内容正文:
中
国
史
中国古代史
(远古—1840年)
中国近代史:
(1840~1949)
中国现代史:
(1949~至今)
起源和奠基时期:先秦(远古—前221年)
形成与发展时期:秦汉(前221—220年)
曲折发展时期:魏晋南北朝(220—589年)
繁荣时期:隋唐(581年~907年)
继续发展时期:宋元(960~1368年)
辉煌与迟滞时期:明清(1368~1840年)
晚清时期:1840—1912
北洋军阀时期:1912—1928年
南京国民政府时期:1928—1949年
改革开放前:1949—1978年
改革开放后:1978—
中外历史纲要上册——中国史
原始社会:旧石器、新石器时代
奴隶社会:夏商周(早期国家)
奴隶向封建社会的过渡:春秋战国
统一多民族封建国家的形成:秦汉
中外历史纲要上册——中国史
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课程标准:
1.通过了解石器时代中国境内有代表性的文化遗存,认识它们与中华文明起源以及私有制、阶级和国家产生的关系;
2.通过甲骨文、青铜铭文及其他文献记载,了解私有制、阶级和早期国家的起源特征。
中华文明的起源与早期国家
第一单元第1课
讲到人类文明,我们肯定要讲到人类的起源。关于人类的起源,有很多很多的说法,有说我们人类是从深海中进化而来的,有说我们是从猿进化而来的,还有的说我们其实外星人他们的囚犯流放到地球后的后代,在这些说法中,大家对人从是从猿进化而来的说法相对来说比较认同。这个说的是人类产生的方式。那人最早是从哪个地方产生的呢?在学术界其实也有很多观点,也说是人最早在非洲产生,随后迁移到了世界各地,也有说是亚洲起源的,也有多地起源的说法。
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阅读课本第一目“石器时代的古人类和文化遗存”,思考并回答以下问题:
1,考古学家将原始社会分为哪两个阶段?按什么标志划分的?各有何特点?
2,新旧石器时代的代表性文化遗存有哪些?其分布各有何特点?体现了中华文明起源的什么特征?
3,原始社会组织先后经历了哪三个阶段?其特点分别是什么?
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目录
两幅展示出土的石器有什么不同?
表面粗糙打制方法制作而成
表面光滑磨制方法制作而成
原始社会因石器制作技术不同而被区分为旧石器时代和新石器时代
一、石器时代的古人类和文化遗存
元谋人
北京人
旧 石 器 时 代
距今170万年
打制石器
北京人复原像
元谋人门齿化石
生产生活方式
分布特点
渔猎 采集 群居 用火
分布广泛,沿河分布
距今70-20万年
母系氏族社会
一、石器时代的古人类和文化遗存
仰韶文化
新 石 器 时 代
距今7000-5000年前
磨制石器
生产生活方式
分布特点
农耕 畜牧 定居 陶器
分布广泛,多元一体
距今5000年
大汶口文化
河姆渡文化
龙山文化
红山文化
良渚文化
红山文化
龙山文化
大汶口文化
仰韶文化
良渚文化
河姆渡文化
父系氏族社会
原始人群
母系氏族
共同劳动,成果共享
未产生贫富分化
父系氏族
?
旧石器时代
新石器时代
早期
晚期
晚期
原始社会组织的三个阶段:
父系氏族社会特征:
剩余产品
私有制出现
贫富分化
阶级分工
良渚文化玉琮
出现都邑、公共设施、公共权力
祭坛
早期国家的出现
生产力进步
剩余产品产生
私有制出现
贫富分化
阶级出现
上层:掌握公共权力
下层:被统治
政府、军队、监狱、祭坛(神权)
“国家是文明社会的概括……国家形成的标志为:一是阶级的存在,二是凌驾于社会之上的公共权力的设立。” ——恩格斯《家庭、私有制和国家的起源》
国家
部落、部落联盟
氏族公社
国家如何产生?
中华文明的起源
元谋人
北京人
黄河流域:仰韶文化、大汶口文化
长江流域:河姆渡文化
黄河中下游:龙山文化
辽河上游:红山文化
长江下游:良渚文化
距今约5000年
距今约1万年
距今约170万年
距今约70-20万年
距今约7000~5000年
旧石器时代
新石器时代
代表性遗址
生产生活
社会关系
①使用打制石器②过着群居生活③采集和渔猎
④会使用火
①使用磨制石器
②定居生活
③原始农业、家畜饲养、养蚕缫丝
④使用陶器、玉器
⑤出现祭坛、神庙
生产力进步
原始人群
母系氏族社会
(旧石器晚期)
父系氏族社会
(新石器晚期)
共同劳动,成果共享
剩余产品出现——私有制——贫富分化——阶级——公共权力、部落战争——国家
(打制石器)
(磨制石器)
生产关系变化
(多元性)
中国旧石器时代重要古人类遗址分布图
中国新石器时代重要文化遗址分布图
中华文明起源的特征
分布广泛、多元一体、以中原为核心
据今约5000年前,长江流域下游、黄河流域、北方辽河流域分别出现良渚文化、龙山文化和红山文化。它们各具特色,又交流借鉴,都出土了精美的玉器,出现了较大规模的祭坛和神庙。这反映了( )
A.中华文明早于世界其他地区的文明
B.中华文明起源呈现多元一体的特点
C.中华文明起源的时期是夏商周时期
D.当时出现玉礼器为代表的礼乐制度
随堂练习
B
随堂练习
1.中国历史从 开始,具有浓重的 。
2.什么是禅让制?这种继承制度流行于什么时期?他的标准是什么?
三皇五帝
神话色彩
禅让是指统治者把首领之位让给别人。这种继承制度主要流行于尧、舜所在的部落时代。“禅让”的标准一般为传贤。
二、从部落到国家
①三皇:时代较早,神话色彩浓厚。
②五帝:事迹较为具体。
黄帝和炎帝(炎黄部落联盟)被后世尊为华夏始祖;
尧、舜实行“禅让制”
二、从部落到国家
1.“三皇五帝”:
三皇五帝,并不是真正的帝王,仅仅是原始社会中后期出现的早期部落联盟首领,后人追尊为“皇”或“帝”。
古史传说不是直接史料,大都是后人的追述,还不能从科学的角度实证从部落到国家的演变过程,而考古资料可以弥补这一缺陷。
三皇:
燧人氏(钻木取火);
伏羲氏(发明陷阱、原始的烹调);
神农氏(炎帝:我国农业始祖和医药始祖)
五帝:黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。
2.“禅让”制度:
3.“万邦时代”:
传说尧、舜、禹时期由各部落推举部落联盟首领的制度,标准一般为传贤。
相当于五帝后期的龙山文化时代,有些邦国都城规模较大,具备了国家的初始形态。
都城的规模较大,有宫殿建筑、天文建筑、各种礼器;阶级分化更加明显。
氏族
部落
(炎、黄)
部落联盟
(尧、舜)
王朝国家
(夏)
邦国
二、从部落到国家
1.建立时间:
建 立 者:
2.地 位:
3.政治制度:
4.灭亡:
5.考古发现:
BC2070年
禹
我国最早的奴隶制国家
①世袭制代替了禅让制。
②中央:设有主管行政、军事、司法、宗教的机构与职官。
③地方:聚族而居;对夏部落生活的地区直接统治,对其他地方间接统治。
二里头遗址很有可能是夏文化的遗存
夏朝统治范围示意图
夏朝的统治
BC 1600 夏桀暴虐无道,被汤打败
夏部族的禹治水有功,接受舜的禅让,成为联盟首领
最早的国家——夏?
二里头遗址从第二期开始发现有宫殿建筑群和宫城。宫城方正规矩,有中轴线规划。其中一号宫殿有面积近达一万平方米的夯土底座。中心大殿前有广庭,四周有回廊。整个宫殿建筑群壮观、庄严,具备了后世宫廷的规模特征,是权力、地位的象征。……墓葬等级分化严重,高等级墓葬随葬品丰富,有铜器、玉器、象牙器、骨器、漆器、陶器等……夏朝已经具备了国家的框架,如国君、官吏、部门、赋税、刑法、军队的一套国家机器。
二里头遗址=夏遗址?
王国维二重证据法
两座类似宫殿的遗址,出土了很多青铜器和玉器大多为礼器和祭器,也发掘石制和骨制的生产工具
《竹书纪年》、《尚书》等文献中有关于夏朝具备国家的基本特征(制定刑法,军队、监狱)世袭制的记载
夏朝存在吗?
二里头遗址可能是夏文化的遗存,因无夏文字发现,夏朝历史尚不清晰
河南偃师二里头遗址
《竹书纪年》书影
在地史料:一手资料
传世文献:二手资料
建立:时间、人物、都城
政治制度:
考古发现:
经济:
文化:
商
西周
三、商和西周
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1.建立时间: 建 立 者:
2.政治制度:
公元前1600年
汤
①商王是最高统治者,商王之下设有尹及各类事务官。
②商朝的国家管理结构是内外服制。
内 服
外 服
商王直接统治的地区
商王间接控制的方国和部落
商朝的统治
商人
商多次迁都
外服地区既臣服又独立
商王权力尚未高度集中
征战频繁,国力消耗
都城:多次迁移,后定于殷
3.文化
①甲骨文:商人刻写的占卜记录,是迄今所知最早的成熟的汉字。我国有文字可考的历史从商朝开始。
②青铜器:种类繁多,青铜文化灿烂
商代司母戊鼎:目前世界上已发现的最大的青铜器。重832.84千克。
四羊方尊——商晚期的贮酒器
到商超为止,统治者尚未实现权力的高度集中。在内外服制度下,当时外服还经常和商朝统治者打架打架。
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(1)兴亡:
公元前1046年,周武王建立周朝,定都镐京,史称西周
公元前841年,周厉王出逃,召公、周公执政,史称“共和行政”
公元前771年,犬戎攻破镐京,杀周幽王,西周灭亡
周武王姬发
国人暴动
烽火戏诸侯
西周的统治
(2)政治体制:
①分封制
封建亲戚,以藩屏周
在当时没有先进的通讯工具和交通工具的情况下,一个辽阔的周王朝建立起来之后,该如何进行治理?
(周公)兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三人。——《荀子·儒效》
目的:
对象:
影响:
拱卫王室,维护周朝统治
王族、功臣、先代贵族
积极:开发边远地区,扩大统治区域;巩固王权、加强统治;促进经济文化交流和民族融合,为华夏族的形成奠定了基础
局限:地方有较大独立性,存在分裂割据的隐患
②宗法制
嫡长子
余嫡子及庶子
天子
诸侯
卿大夫
士
庶人
原则:立嫡以长不以贤,
立子以贵不以长。
大宗
(宗主)
小宗
小宗
大宗
小宗
大宗
目的:
核心:
特点:
嫡长子继承制;
大宗、小宗具有相对性;
血缘关系与政治关系相结合;
形成森严的等级社会。(天子—诸侯—卿大夫—士)
影响:
解决贵族在权力、财产和土地继承上的矛盾.
嫡长子继承制
保证了(西周)各级贵族在政治上的垄断和特权地位,凝聚了宗族,有利于统治集团内部的稳定和团结,稳定了统治。
聘礼
朝礼
飨礼
射礼
祭礼
丧礼
婚礼
冠礼
八 礼
③礼乐制
“是以君臣朝廷尊卑贵贱之序,下及黎庶车舆衣服宫室饮食嫁娶丧祭之分,事有宜适,物有节文。” ——《史记》卷23《礼书》
达到贵贱有序
达到上下“和同”
分封制
宗法制
血缘纽带(里)
政治表现(表)
礼乐制度
维护的工具
维护的工具
家国一体,互为表里
分封制、宗法制和礼乐制度的关系:
通过内外服制(商)、宗法制和分封制(西周),概括早期国家的特征
1.最高执政集团尚未实现权力的高度集中;
2.王权与神权相结合;
3.以血缘为纽带,贵族政治;
4.家国一体,家国同构。
商周经济
①农业
a.工具:主要使用木、石、骨等,青铜农具很少。
b.土地制度:井田制——奴隶主土地国有制,土地不得随意买卖。
②手工业:青铜制造是手工业生产中的主要部门,种类繁多。
酒器
饪食器
兵器
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阶段 起止时间 代表性遗址 政治 经济 文化
夏 前2070——前1600 洛阳偃师二里头遗址 世袭制;直接与间接结合 无 夏历《夏小正》
商 前1600——前1046 河南安阳殷墟遗址 内外服制 殷历;
甲骨文(汉字起源);
西周 前1046——前771 无 分封制;宗法制;礼乐制; 青铜文化
①农业
a.工具:主要使用木、石、骨等,青铜农具很少。
b.土地制度:井田制——奴隶主土地国有制,土地不得随意买卖。
②手工业:青铜制造是手工业生产中的主要部门,种类繁多。
早期国家
约170万年
约70-20万年
约1万年
约7000-5000年
约5000年
约前2070年
原始社会 奴隶社会
旧石器时代 新石器时代
早中期 新石器时代
晚期 木、石、骨、蚌为主
青铜农具极少
元谋人
北京人 仰韶文化
大汶口文化
河姆渡文化 龙山文化
红山文化
良渚文化 夏
世袭制 商
内外服制 西周
分封制
宗法制
井田制
约前1600年
约前1046年
约前771年
原始人群 母系氏族社会 父系氏族社会 早期国家
1、商朝中期以前,兄弟之名先后骈列,并无上下贵贱之别。但到了商朝晚期,有“少子辛,辛母正后,故立辛为嗣”的记载。(见《史记•殷本纪》)这种变化可说明( )
A.“家天下”局面形成 B.外戚势力开始萌发
C.嫡长子继承制确立 D.父死子继成为定制
2、周太王(文王祖父)舍长子太伯而立少子季历,文王舍长子伯邑考而立次子姬发;武王生前欲传位周公,因周公辞让加之管叔、蔡叔(皆武王弟)等人反对,不得已而立孺子诵(是为成王)这说明当时( )
A.分封制度需进一步完善 B.王位继承制度尚未成熟
C.贤能成为选择继承人的主要标准 D.兄终弟及继承方式退出历史舞台
3、河北卫视《中华好家风》栏目一直备受观众喜爱。中华民族重视家庭、重视亲情、重视家风的思想源于中国古代的( )
A.禅让制 B.分封制 C.宗法制 D.科举制
C
B
C
课堂小结
一、石器时代的古人类和文化遗存
(旧石器时代、新石器时代;
原始人群、母系氏族社会、父系氏族社会)
二、从部落到国家
(三皇五帝传说时代、夏朝的建立)
三、商和西周
(商朝的内外服制、西周的分封制与宗法制)
Lavf58.45.100
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