精品解析：宁夏回族自治区银川一中2025-2026学年高三上学期第一次月考历史试卷

银川一中2026届高三年级第一次月考历史试卷 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2．作答时，务必将答案写在答题卡上，写在本试卷及草稿纸上无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、选择题（共16题，共48分） 1. 考古学中，地层剖面考古的理论主要是地层学。根据地层学原理，越在上方的地层，时期越晚。如图是某地层剖面示意图。关于③所代表遗存的说法最可能正确的是（ ） A. 未出现明显阶级分化 B. 时间上介于五帝后期 C. 出土陶器以彩陶为主 D. 地点上位于辽河上游 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料主题干的设问词可知本题是正向题。根据材料时间信息可知准确时空是：原始社会时期（中国）。根据材料概括可知：大汶口遗址距今大约6100-4600年，③晚于大汶口文化，五帝后期大约相当于龙山文化时期，距今约5000年左右，B项正确；大汶口文化中晚期已出现明显阶级分化，③地层在大汶口文化之上，时期更晚，所以应该已经出现明显阶级分化，排除A项；出土陶器以彩陶为主要是新石器早期的遗址代表，以仰韶文化为主，其距今约7000-5000年前，与大汶口文化大致同一时期，排除C项；位于辽河上游的主要是红山文化，红山文化有其独特的时空分布，从图中信息无法判断③所代表遗存地点位于辽河上游，且其地层关系与红山文化关联性不大，排除D项。故选B项。 2. 春秋战国时期，士子普遍富于批判精神，如孔子批评“苛政猛于虎”；墨子怒斥“今王公大人”“至其国家之乱，社稷之危”；老子谴责“圣人不仁，以百姓为刍狗”；韩非子则对“上无道揆，下无法守”的现实给予抨击。这反映出当时（ ） A. 集权政治尚未树立 B. 封建等级秩序已然崩溃 C. 诸子思想趋于融合 D. 敬天保民观念成为共识 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋战国时期（中国）。根据材料“如孔子批评‘苛政猛于虎’；墨子怒斥‘今王公大人’‘至其国家之乱，社稷之危’；老子谴责‘圣人不仁，以百姓为刍狗’”结合所学知识可知，春秋战国时期，周王室衰微，诸侯割据混战，尚未形成统一的中央集权政治。各国君主的统治仍存在诸多弊端，士子们能够以相对独立的身份批判现实政治。这种批判精神的普遍存在，正是集权政治尚未确立、思想环境相对宽松的体现，A项正确；春秋战国时期，分封制下的等级秩序受到冲击，还没有彻底崩溃，排除B项；孔子、墨子、老子、韩非子的批判角度各异，体现的是诸子思想的差异与争鸣，而非“融合”，排除C项；“敬天保民”是西周观念，春秋战国时期已非共识，排除D项。故选A项。 3. 汉文、景二帝诏令通俗明晓，明白如话。至武帝时，诏令又同训典。如武帝诏书曾引“十室之邑，必有忠信”“三人并行，厥有我师”等语，命二千石官员举贤才。这一变化缘于（ ） A. 主流意识形态的调整 B. 察举制度的完善 C. 酷吏治国模式的形成 D. 中枢机构的演变 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知本题是原因题。根据材料关键信息可知准确时空是：汉朝（中国）。根据材料和所学知识可知，汉武帝时期诏令风格从文景时的通俗转向引用儒家经典如“十室之邑，必有忠信”和“三人并行，厥有我师”，这源于武帝采纳董仲舒建议尊崇儒术，将儒家思想确立为官方意识形态，诏书因此模仿训典文风，A项正确；察举制度虽在武帝时正式确立并用于举贤才，但材料强调诏令语言的变化，而非察举制度的完善，排除B项；酷吏治国模式虽在武帝时出现，但材料未涉及严刑峻法的内容，排除C项；中枢机构演变涉及决策权力分配等，和诏令引用经典改变风格没有直接关系，排除D项。故选A项。 4. 西晋初年，中原的很多百姓喜欢用细毛毡子做头巾、系带儿、裤边儿。有人戏说中原必会被西北的少数民族所击败，因为人们头上戴的、腰上系的、身上穿的都是西北少数民族产的，“能无败乎”？这一现象反映了（ ） A. 社会言论决定生活风尚 B. 民族特产丰富人们生活 C. 人口流动利于区域开发 D. 经济往来促进民族交融 【答案】D 【解析】 【详解】根据主题干的设问词，可知是本质题。时空是：西晋时期中国。据材料“人们头上戴的、腰上系的、身上穿的都是西北少数民族产的”结合所学可知，西晋时期，中原汉族的日常用品中有很多是少数民族生产的，少数民族产品主要是通过商贸活动进入中原，影响了汉族的生活习俗，体现经济往来促进民族交融，D项正确；社会言论影响而非决定生活风尚，排除A项；“民族特产”说法含混，未具体说明是少数民族还是汉族，没有明确点出民众交融的材料主旨，排除B项；材料主要讲汉族日常生活受到少数民族影响，未提及少数民族内迁促进中原开发，不能得出“利于区域开发”，排除C项。故选D项。 5. 唐中后期牛李党争历时约四十年。牛党认为，“科举，天下之公器，所以选贤才”；而李党则认为，“然朝廷显官，须是公卿子弟。何者？自小便习举业，自然朝廷间事。”由此可知，唐中后期（ ） A. 官僚选拔有别决定素质差异 B. 各类政治派别根本利益对立 C. 不同类型地主存在力量博弈 D. 朝廷政治黑暗加剧权臣夺权 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：唐中后期（中国）。根据材料可知，牛李党争中，牛党支持科举选拔贤才，李党主张公卿子弟任显官，反映出科举出身的庶族地主和公卿子弟代表的士族地主为维护自身利益展开博弈，故不同类型地主存在力量博弈，C项正确；仅以选拔途径判断官僚素质差异过于绝对，排除A项；牛李两党都是统治阶层，根本利益并非对立，排除B项；题干重点阐述两党在选官上的分歧，未体现政治黑暗及权臣夺权，排除D项。故选C项。 6. 以下材料是关于明朝时期南方部分市镇手工业情况的记载。这说明明朝时期（ ） 镇油坊可二十余家，杵油须壮有力者，夜作晓罢，镇民少，辄募旁邑民为佣， ——万历十六年贺灿然《石门镇衫宪亭碑记》 千（干）家窑镇在县治西北一十二里永安乡、民多业陶、廛居联络。旧不为镇，兹者壁填繁兴，贸迁日夥， ——明万历《嘉善县志》 在盛泽镇上，目今三眠已过，作茧抽丝机户都织绸来出卖，各处客商俱带银来收货。 --冯梦龙《醒世恒言》卷三 A. 雇佣劳动现象已普遍出现 B. 手工业专业分工的出现 C. 短篇小说的成就非常显著 D. 南北经济存在明显差异 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题，据本题时间信息可知准确时空是：明朝（中国）。材料分别展示了浙江崇德石门镇发达的榨油业，嘉善千(干)家窑镇百姓多从事制陶业，江苏盛泽镇丝织业的兴盛，结合所学明清时期集镇进一步发展并出现专业分工可知，这些记载可用于佐证明朝集镇专业分工的出现，B项正确；材料反映了石门镇有佣劳动现象情况，并未涉及千(干)家窑镇和盛泽镇的雇佣情况，据此无法判断雇佣劳动现象的普遍，排除A项；材料中的史料分别来源于碑记、县志和小说，小说仅是其中一类，据此无法佐证明朝短篇小说成就显著，排除C项；材料未涉及明朝北方经济发展状况，无法得出明朝“南北经济存在明显差异”的结论，排除D项。故选B项。 7. 《汉书》记载“开国承家，有法有制”，认为国家应关注礼制和法律。唐代有士人说：“礼法二事，皆王教之端。”宋代以后，儒学士人以乡约教化乡里。到了明清，乡约与法律逐渐合流。这些治理方式旨在（ ） A. 推诚辅君，效功百姓 B. 灭私徇公，坚守直道 C. 守道与德，思退刑罚 D. 威制天下，以案刑狱 【答案】A 【解析】 【详解】据材料“开国承家，有法有制”“礼法二事，皆王教之端。”“宋代以后，儒学士人以乡约教化乡里。到了明清，乡约与法律逐渐合流”可知，这些治理方式都是礼法规范和乡约教化来顺从君王统治，同时通过乡约教化将儒家伦理道德与百姓日常生活及法律相结合，达到教化百姓、以维护统治的目的，A项正确；材料未涉及“灭私徇公”，主要强调的是“礼、法、乡约教化”的相辅相成，排除B项；材料主旨是强调国家治理方式是强调“礼、法、教化”，而不是废除“刑罚”，排除C项；材料主旨是强调国家治理方式是强调“礼、法、教化”，而不是“法治威严”，排除D项。故选A项。 8. 19世纪60年代，兵事、枪炮、轮船制造及边务、海防诸事务均被视为“洋务”。然至80-90年代，朝中普遍认为“近数十年来，吾国家柔怀远人与富国强兵之计，均目之曰‘洋务’，其称名已不正”。这一认识的改变反映出（ ） A. “中体西用”思想拓展 B. 传统经济结构瓦解 C. “外需和戎”理念成熟 D. 近代国家意识萌发 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：近代中国。根据材料及所学可知，19世纪60年代洋务限于技术事务如兵事、枪炮制造，至80-90年代则认为富国强兵整体策略被误称洋务且名称不正，表明认识已经从学习西方技术深化到关注国家整体发展，反映出近代国家主权、富强等观念逐步形成，D项正确；“中体西用”思想是洋务运动的核心，但认为名称不正反映了其局限，实际甲午战败后该思想已经受批判而非拓展，排除A项；传统经济结构瓦解指小农经济解体，材料未涉及经济内容，且焦点为观念转变，排除B项；“外须和戎”理念涉及外交妥协，但材料讨论国内洋务认知且未提外交策略，排除C项。故选D项。 9. 从1860—1894年，中国产业资本为3519.1万元，占全国中外资本总额的39.3%，而外国在华产业资本为5433.5万元，占60.7%。这主要是因为（ ） A. 清廷允许列强在华投资设厂 B. 自然经济阻碍近代化发展 C. 洋务运动大力发展民族工业 D. 中国陷入半殖民地的困境 【答案】D 【解析】 【详解】根据本题主题干的设问词，可知这是原因题。根据材料时间信息可知准确时空是：1860-1894年（中国）。鸦片战争后，列强通过不平等条约攫取经济特权，挤压中国民族产业发展，是半殖民地社会性质的必然结果，D项正确；清廷正式允许列强在华设厂始于1895年签订的《马关条约》，排除A项；自然经济占主体是中国近代化迟缓的背景，但不是1860—1894年外国资本占优的主要原因，排除B项；洋务运动大力发展民族工业，不能解释中外资本占比差距的原因，排除C项。故选D项。 10. 1934年4月，中华苏维埃共和国教育人民委员部颁布《小学课程教则大纲》规定：“小学教育的目的，要培养目前革命斗争的新后代……课程要与社会劳动及革命战争的实际密切联系。例如：算术课要学计算公粮、土地面积；常识课要了解反‘围剿’战争的意义和红军胜利消息。”这表明政府意在（ ） A. 培养青少年对苏维埃政权的政治认同 B. 推动教育与生产劳动实践相结合 C. 为革命战争提供后备力量与战时支持 D. 提升苏区民众基础科学文化水平 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知本题是目的题。根据材料关键信息可知准确时空是：1934年（中国）。根据材料和所学知识可知，1934年处于革命战争时期，《小学课程教则大纲》规定课程与革命战争实际紧密联系，算术学计算公粮等，常识了解反“围剿”等，可见苏区教育是要通过对青少年教育，为革命战争提供后备力量与战时支持，C项正确；培养青少年的政治认同在材料中虽有体现，但核心是培养斗争能力而非强化认同，事实上苏区教育更注重实用战争技能，排除A项；材料中提及社会劳动，但劳动是服务于革命战争的手段，非独立目的，材料更突出教育与战争的联系，排除B项；苏区教育内容聚焦公粮、战争消息等战时应用，并非单纯基础科学文化提升，苏区教育强调革命实用性，排除D项。故选C项。 11. 1979年福建晋江陈埭镇林氏祠堂门口贴出“社员林××；以人民币一万元入股社办鞋厂”的红榜。榜文落款处，除鲜红的大队公章外，还并排加盖了“陈埭人民公社管理委员会”与“晋江社队企业管理局”两枚方印。这一现象（ ） A. 标志家庭联产承包责任制推行 B. 体现乡镇企业股份化早期探索 C. 预示人民公社体制彻底瓦解 D. 印证沿海开放城市设立效果 【答案】B 【解析】 【详解】A.家庭联产承包责任制主要在农村农业领域推行，与社办工厂、个人入股无关，且其标志性事件是1978年安徽凤阳小岗村包产到户，错误。 B.1979年农民以个人资金入股社办鞋厂，突破了传统集体经济的单一模式，引入了个人出资与股份因素，是改革开放初期乡镇企业股份制形式的早期探索，正确。 C.红榜落款仍加盖“陈埭人民公社管理委员会”公章，说明当时人民公社体制尚未废除，因此不能体现“彻底瓦解”，错误。 D.沿海开放城市设立于1984年，而材料中事件发生在1979年，时间不符，且晋江不属于当时确定的沿海开放城市，错误。 故选B项。 12. 有学者指出，城邦并非古代希腊、罗马所特有，古代东非沿海、北非地中海沿岸和西非内陆均出现过成规模的“城邦群”。各个城邦具有独立国家的内外职能，多因商业与对外贸易发达而富庶、繁荣，彰显出强劲的生命力。这说明古代非洲（ ） A. 缺乏农业生产的基本条件 B. 效仿了希腊罗马的政治体制 C. 发展兼具自主性与开放性 D. 主导了区域间经济文化交流 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是古代非洲。材料中古代非洲的城邦具有独立国家内外职能，说明其发展有自主性；又因商业与对外贸易发达而富庶繁荣，表明具有开放性，发展兼具自主性与开放性，C项正确；材料未提及农业生产条件，不能得出缺乏农业生产基本条件的结论，排除A项；城邦非效仿希腊罗马，而是本土发展，排除B项；虽然城邦商业与对外贸易发达，但没有史实表明古代非洲主导了区域间经济文化交流，排除D项。故选C项。 13. 在西班牙剧作家洛佩·德·维加的《园丁之犬》（1618年）中，贵妇德安娜爱上了身份低于自己的秘书苏多罗，因为双方身份悬殊，最初她不敢祖露心声，但在仆人的帮助下，他们终于冲破了身份的阻碍，找寻到了真正的爱情。这植根于（ ） A. 人文主义思想冲击封建等级观念 B. 资本主义经济发展影响文学创作 C. 自由平等理念已被社会普遍接受 D. 思想观念变革加速社会阶级流动 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是原因题，据材料关键信息可知准确时空是：近代欧洲。根据材料及所学可知，该故事发生在1618年西班牙，资本主义经济初步发展如殖民贸易繁荣，促使市民阶层壮大，文学创作转向反映现实生活和身份冲突，洛佩·德·维加的作品描绘贵妇与秘书的爱情正是这一经济变革对文化影响的体现，B项正确；人文主义思想虽在文艺复兴中挑战封建等级，但材料中爱情故事直接源于经济驱动的社会变化，而非单纯思想冲击，且当时等级观念仍顽固，排除A项；自由平等理念主要兴起于18世纪启蒙运动，1618年西班牙等级制度森严，该理念远未被社会普遍接受，排除C项；思想观念变革如宗教改革可能间接影响阶级流动，但材料未体现流动加速，焦点在爱情突破身份的经济背景而非社会结构变化，排除D项。故选B项。 14. 1883年，美国和加拿大共同推行“标准时间”制度。这一制度将北美两大国的领土，依据经度差异，划分为四个时区：东部时区、中部时区、山地时区和太平洋时区。相邻时区的时间依次相差一小时。此后，一年内美国85%的城市都采用了这一时间制度。这实质上反映出（ ） A. 美国对跨国交通的重视 B. 近代地理学在北美地区兴起 C. 美国和加拿大结成同盟 D. 工业文明对时空观念的重构 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知本题是本质题，根据材料关键信息可知准确时空是：1883年（美国）。根据材料可知，1883年，美国和加拿大共同推行“标准时间”制度，一年内美国85%的城市都采用了这一时间制度。结合所学可知，工业革命后，机器生产、铁路运输和跨区域贸易的发展，对统一的时间标准提出了迫切需求。此前各地使用地方时，导致时间混乱，阻碍了工业化进程中的效率提升。“标准时间”制度的推行，本质上是工业文明对传统时空观念的改造，通过统一时间尺度适应了工业社会的生产和生活节奏，体现了工业文明对人类认知和社会运行模式的重构，D项正确；“标准时间”的推行确实与交通发展（如铁路运输）相关，因为统一的时间能减少跨区域运输的混乱，但这只是表面原因，而非“实质”，排除A项；近代地理学的兴起早于19世纪晚期，且“标准时间”的划分是基于经度的实用化制度设计，与“近代地理学兴起”无直接关联，排除B项；1883年美加共同推行“标准时间”是基于经济和生活便利的合作，并非政治或军事上的“同盟”，排除C项，故选D项。 15. 1918年3月，俄国某画报刊登漫画《岔路口的俄罗斯》，画面中象征俄罗斯的青年站在两条路前：一条路通往标有“协约国战场”的战壕，炮火连天；另一条路指向写着“土地与和平”的村庄，炊烟袅袅。青年身旁的老者叹息：“选哪条？一步错，步步难……”上述材料可佐证当时俄国（ ） A. 退出一战引发国内严重分裂 B. 民众对国家发展道路的迷茫 C. 布尔什维克已掌握国家政权 D. 资产阶级临时政府失去民心 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：1918年俄国。据材料可知，漫画的“两条路”和老者的叹息，以及市民对战争与和平、土地分配的疑虑，共同体现了1918年俄国（正值十月革命后、退出一战前后）民众对国家发展道路的迷茫，B项正确；材料描述的是民众对国家发展的迷茫，而非“退出一战引发分裂”，排除A项；1918年布尔什维克已掌握政权，但材料未体现“掌握政权”的结果，排除C项；1917年十月革命，资产阶级临时政府已经被推翻，排除D项。故选B项。 16. 经济全球化并不是“免费的午餐”，任何国家在这一进程中都面临着风险并要付出代价。但由于发达国家和发展中国家所处地位不同，实力不同，发达国家面临的风险和付出的代价要小于发展中国家，它们是国际游戏规则的制定者，即既当“运动员”又当“裁判员”，使它尽可能地趋利避害。材料意在说明（ ） A. 发达国家是全球化进程的唯一获利者 B. 发展中国家总能在全球化中趋利避害 C. 任何国家在全球化进程中均面临风险 D. 世界经济旧秩序制约全球化发展进程 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：现代世界。根据材料“由于发达国家和发展中国家所处地位不同，实力不同，发达国家面临的风险和付出的代价要小于发展中国家，它们是国际游戏规则的制定者，即既当‘运动员’又当‘裁判员’”并结合所学知识，发达国家由于其实力雄厚,既当“运动员”又当“裁判员”，相反，发展中国家只是国际游戏规则的被动接受者，受发达国家控制和剥削，几乎没有发言权，必然付出沉重的代价，这种不合理的经济旧秩序会激化多种矛盾，制约全球化进程，D项正确；全球化也给发展中国家带来发展机遇，排除A项；趋利避害的是发达国家，而不是发展中国家，排除B项；材料中提到了任何国家在全球化过程中均会面临风险和付出代价，但材料最想表达的是全球化中的不合理现象，排除C项。故选D项。​ 二、非选择题（共52分） 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一：唐代科举制度，为宋、元、明、清四代所传袭，这是建筑中国政治的一块中心大柱石，同时亦是中国文化机体一条大动脉。政治上永远维持一个文化性的平民精神。文学、艺术在唐代，有他发展的两大趋势：一、由贵族阶级转移到平民社会；二、由宗教方面转移到日常人生上。论中国古今社会之变，最要在唐宋。唐宋以前，大体可称为古代中国，唐宋以下，始是纯粹的、平等的平民社会。就宋代而言，政治经济，社会人生，较之前代，莫不有变。学术思想亦如艺术，亦均随时代而变。 ——钱穆《中国文化史导论》 材料二：第一步，要人人存一个尊重爱护本国文化的诚意。第二步，要用那西洋人研究学问的方法去研究他，得他的真相。第三步，把自己的文化综合起来，还拿别人的补助他，叫他起一种化合作用，成了一个新文化系统。第四步，把这新系统往外扩充，叫人类全体都得着他好处。 ——梁启超《欧游心影录》 （1）根据材料一并结合所学知识，指出中华文明在唐宋之际发生了哪些变化。 （2）根据材料二并结合所学知识，围绕“传统文化与现代社会”，评述梁启超的观点。（要求：史论结合，论证充分，表述清晰） 【答案】（1）唐宋之际中华文明的变化主要包括：政治上，科举制逐渐完善，形成平民政治的基础；社会上，从贵族社会向平民社会转型，阶层流动增加；经济上，商品经济发展，市民阶层壮大，经济重心南移；文化上，艺术逐渐平民化，思想上摆脱宗教束缚，更关注现实，形成理学。(任答三点) （2）例文：寻找传统的现代性 梁启超在材料中提到对传统文化的四个意见，这是梁启超在一战后目睹欧洲人对自己的文化自信破灭后，产生了对西方文明的怀疑，进而在复兴传统文化方面寻求出路的一种表现。我认为这一观点在当时并不符合时代要求，但对今天的中国有着借鉴意义。 梁启超在看到西方文化自信破灭后，开始认为中国传统文化有其优越性，非但不比西方近代文明落后，甚至可以拯救世界。但这一观点的错误在于，尽管西方文化已经被一战证明其弊端，但当时中国的出路，并不在于复兴传统，而在于找到一条新路，而这条新路就是在马克思主义的指导下，结合中国实际情况，通过革命拯救国家。一味复兴传统文化救不了中国。在推进中华民族伟大复兴的今天，我们要讲好中国故事，传承中华优秀传统文化，走中国式现代化道路，梁启超为我们复兴传统文化，树立文化自信指出了一些方法，应该用现代科学的方法去重新理解国学，寻找其中与现代社会契合的部分，使之焕发生命力，并对现代中国和世界作出贡献。 【解析】 【小问1详解】 本题是对比题。时空是：唐宋时期。 变化：根据材料“唐代科举制度，为宋、元、明、清四代所传袭，这是建筑中国政治的一块中心大柱石，同时亦是中国文化机体一条大动脉。政治上，永远维持一个文化性的平民精神。”可知，政治上，科举制逐渐完善，形成平民政治的基础；根据材料“由贵族阶级转移到平民社会”可知，社会上，从贵族社会向平民社会转型，阶层流动增加；根据所学知识可知，经济上，商品经济发展，市民阶层壮大，经济重心南移；根据材料“文学、艺术在唐代，有他发展的两大趋势：一、由贵族阶级转移到平民社会；二、由宗教方面转移到日常人生上。”可知，文化上，艺术逐渐平民化，思想上摆脱宗教束缚，更关注现实，形成理学。 【小问2详解】 本题是评论解说题，时空是：近代中国。 首先，确定论题，围绕“传统文化与现代社会”，提炼出梁启超的观点，根据材料“第一步，要人人存一个尊重爱护本国文化的诚意。第二步，要用那西洋人研究学问的方法去研究他，得他的真相。第三步，把自己的文化综合起来，还拿别人的补助他，叫他起一种化合作用，成了一个新文化系统。第四步，把这新系统往外扩充，叫人类全体都得着他好处。”可知，梁启超认为，中国传统文化有其优越性，但需要用西方的研究方法来进行研究，推动中国文化对世界的影响和作用，因此，可以提炼观点为：寻找传统的现代性。 其次，围绕提炼的观点，结合所学知识以及材料信息，从观点提出的时代背景、观点的解释以及影响和意义的角度进行说明，如：梁启超在材料中提到对传统文化的四个意见，这是梁启超在一战后目睹欧洲人对自己的文化自信破灭后，产生了对西方文明的怀疑，进而在复兴传统文化方面寻求出路的一种表现。我认为这一观点在当时并不符合时代要求，但对今天的中国有着借鉴意义。梁启超在看到西方文化自信破灭后，开始认为中国传统文化有其优越性，非但不比西方近代文明落后，甚至可以拯救世界。但这一观点的错误在于，尽管西方文化已经被一战证明其弊端，但当时中国的出路，并不在于复兴传统，而在于找到一条新路，而这条新路就是在马克思主义的指导下，结合中国实际情况，通过革命拯救国家。一味复兴传统文化救不了中国。在推进中华民族伟大复兴的今天，我们要讲好中国故事，传承中华优秀传统文化，走中国式现代化道路，梁启超为我们复兴传统文化，树立文化自信指出了一些方法，应该用现代科学的方法去重新理解国学，寻找其中与现代社会契合的部分，使之焕发生命力，并对现代中国和世界作出贡献。开放性试题，言之有理即可。 18. 阅读材料,回答问题。 华北敌后根据地的春节文化建设丰富多样。华北根据地春节宣传委员会作为专设机构负责宣传工作,把握好宣传的主题和方向，比如，1941年11月,冀南区党委宣传部下发春节宣传工作指示,要求着重宣传反扫荡教育、边区抗战和建设成绩等内容。边区宣教人员和文艺工作者纷纷深入基层,挖掘和运用春节元素进行政治宣传。物质慰劳是华北根据地常见的春节优抚形式,1940年春节,中共北方局组织发动了向抗属赠送年礼运动,各地掀起慰劳热潮。春节期间,华北根据地各级领导都会到抗属或军属家中进行慰问，或者帮着贴春联,包饺子,或者帮助扫雪,担水等,一起过年,还通过发慰问信、贺年卡等形式表达关心和敬意。华北根据地还充分发挥已有村庄娱乐组织的功用,如扭秧歌、演大戏、唱小调、耍社火，并注意在保留传统娱乐形式的同时,创造出一些新的、普通民众能直接参与的表演形式，开展针对陋俗的治理行动也是华北根据地春节文化建设的重要活动。 --摘编自李军全《华北根据地的春节文化建设及其经验》 （1）根据材料并结合所学知识,概括华北敌后抗日根据地的春节文化建设的措施。 （2）根据材料并结合所学知识,简析华北敌后抗日根据地春节文化建设的意义。 【答案】（1）措施:设立专门宣传机构；深入基层进行政治宣传；开展物质慰劳活动；进行情感慰问关怀；创新娱乐文化形式；开展陋俗治理行动。 （2）意义：增强了民众对抗日战争的认识和对根据地的信心,提高了民众抗日积极性；促进了军民团结、党群团结,巩固了抗日民族统一战线；解决了抗属和军属的实际困难,有利于提高军队的战斗力；丰富了根据地民众的春节文化生活；树立了新的社会风尚,促进了根据地社会的文明进步；推动了根据地文化的发展,增强了根据地的文化软实力和凝聚力。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点题。时空是抗日战争时期的中国。根据材料“华北根据地春节宣传委员会作为专设机构负责宣传工作,把握好宣传的主题和方向”可知，设立专门宣传机构；根据材料“边区宣教人员和文艺工作者纷纷深入基层,挖掘和运用春节元素进行政治宣传”可知，深入基层进行政治宣传；根据材料“物质慰劳是华北根据地常见的春节优抚形式”可知，开展物质慰劳活动；根据材料“还通过发慰问信、贺年卡等形式表达关心和敬意”可知，进行情感慰问关怀；根据材料“并注意在保留传统娱乐形式的同时,创造出一些新的、普通民众能直接参与的表演形式”结合所学可知，创新娱乐文化形式；根据材料“开展针对陋俗的治理行动也是华北根据地春节文化建设的重要活动”可知，开展针对陋俗的治理行动。 【小问2详解】 本题是影响题。时空是抗日战争时期的中国。根据材料“1941年11月,冀南区党委宣传部下发春节宣传工作指示,要求着重宣传反扫荡教育、边区抗战和建设成绩等内容”结合所学可知，增强了民众对抗日战争的认识和对根据地的信心,提高了民众抗日积极性；促进了军民团结、党群团结,巩固了抗日民族统一战线；根据材料“1940年春节,中共北方局组织发动了向抗属赠送年礼运动,各地掀起慰劳热潮。春节期间,华北根据地各级领导都会到抗属或军属家中进行慰问，或者帮着贴春联,包饺子,或者帮助扫雪,担水等,一起过年,还通过发慰问信、贺年卡等形式表达关心和敬意”结合所学可知，解决了抗属和军属的实际困难,有利于提高军队的战斗力；根据材料“华北根据地还充分发挥已有村庄娱乐组织的功用,如扭秧歌、演大戏、唱小调、耍社火，并注意在保留传统娱乐形式的同时,创造出一些新的、普通民众能直接参与的表演形式，开展针对陋俗的治理行动也是华北根据地春节文化建设的重要活动”结合所学可知，丰富了根据地民众的春节文化生活；树立了新的社会风尚,促进了根据地社会的文明进步；推动了根据地文化的发展,增强了根据地的文化软实力和凝聚力。 19. 【世界历史中的“普通话”】 材料 标准语是社会语言学核心术语，指经规范化处理后享有最高社会地位的语言变体，具有法定标准的书面与口头形式。下表是部分国家和地区的标准语概况： 国家 标准语 说明 法国 法语 13世纪起，以巴黎为中心的法兰西岛方言逐渐成为民族共同语。1539年，法国国王弗朗索瓦一世宣布以法语（即法兰西岛方言）为国家语言，禁用拉丁语和其他方言。从此，法语在国民生活中取得优势，真正成为法兰西全民族的统一语言。 德国 德语 德意志地区从中世纪就四分五裂，各地方言的发展相差很大。16世纪，马丁·路德将《圣经》翻译成德语的一种方言，为德语的统一起了非常大的作用。此后，知识分子吸收德意志各地的方言元素，制定出了德语标准语。 阿拉伯国家 阿拉伯语 阿拉伯知识分子以先知穆罕默德诵经音调为标准音，以《古兰经》自有语法规范和修辞规律为语法修辞标准，制定了现代阿拉伯语标准语，作为阿拉伯国家的传媒和外交通用语言。 坦桑尼亚等东非国家 斯瓦希里语、英语 1886年，德国控制了坦噶尼喀（现今坦桑尼亚的主要部分）后，统治当局注意到与商业密切相关的斯瓦希里语的广泛分布，并很快制定斯瓦希里语为殖民地区域的官方行政语言。由于德国在一战中战败，其在海外的领地被瓜分，坦噶尼喀落入英国的掌控中。英国当局在英国基督教传教士的帮助下，积极在东非殖民地推广斯瓦希里语，用以进行初等教育和基础管理。斯瓦希里语在当时附属于英语，大学教育、大部分中学教育和较高层次的政府管理仍然使用英语。 ——摘编自周庆生《国家、民族与语言》 （1）根据材料，分别说明上述国家和地区制定标准语方案的基本特点。 （2）根据材料并结合所学知识，分析影响上述国家和地区制定标准语方案的历史因素。 【答案】（1）特点：①法国：以本国某一地区的方言为基础，制定本国的标准语。②德国：吸收全国各地的方言特色，融合后制定出新的标准语。③阿拉伯国家：以宗教经典的文字和语音为标准，制定了不属于任何一国方言的标准语。④坦桑尼亚等东非国家：使用多种标准语，既有本国内使用人数较多的语言，也有前殖民地宗主国的语言。 （2）影响因素：①本国政权的势力和中央集权程度：法国王权从中世纪起逐渐扩张，中央集权制度不断发展完善，因此王权大力推广以首都巴黎为中心的法兰西岛方言成为全国标准语。德意志地区中世纪起就四分五裂，中央集权程度低，各地方言都有一定的发展，因此在制定德语标准语时无法以单一地区的方言为基础。②商业的发展程度：在东非地区，与商业密切相关的斯瓦希里语分布广泛，使用人数多，成为坦桑尼亚等东非国家的标准语。③思想文化的发展：马丁·路德翻译的德语方言版《圣经》和伊斯兰教的《古兰经》，是帮助德国和阿拉伯国家制定标准语的重要素材。④殖民活动的影响：由于前殖民宗主国的语言英语的巨大影响力，坦桑尼亚等东非国家在独立后仍将英语作为标准语。（任答3点即可） 【解析】 【小问1详解】 本题是特点题，时空是近代世界。根据材料“法国国王弗朗索瓦一世宣布以法语（即法兰西岛方言）为国家语言，禁用拉丁语和其他方言。”可知，法国是以本国某一地区的方言为基础，制定本国的标准语；根据材料“知识分子吸收德意志各地的方言元素，制定出了德语标准语。”可知，德国吸收全国各地的方言特色，融合后制定出新的标准语。根据材料“以先知穆罕默德诵经音调为标准音，以《古兰经》自有语法规范和修辞规律为语法修辞标准，制定了现代阿拉伯语标准语，作为阿拉伯国家的传媒和外交通用语言。”可知，阿拉伯国家以宗教经典的文字和语音为标准，制定了不属于任何一国方言的标准语；根据材料“并很快制定斯瓦希里语为殖民地区域的官方行政语言。”“积极在东非殖民地推广斯瓦希里语，用以进行初等教育和基础管理。”“斯瓦希里语在当时附属于英语，大学教育、大部分中学教育和较高层次的政府管理仍然使用英语。”可知，坦桑尼亚等东非国家是使用多种标准语，既有本国内使用人数较多的语言，也有前殖民地宗主国的语言。 【小问2详解】 本题是背景题，时空是近代世界。历史因素可以根据材料和所学知识从政治、经济、思想文化、殖民活动等角度进行分析。政治因素可考虑本国政权的势力和中央集权程度，根据材料“13世纪起，以巴黎为中心的法兰西岛方言逐渐成为民族共同语。”可知，法国王权从中世纪起逐渐扩张，中央集权制度不断发展完善，因此王权大力推广以首都巴黎为中心的法兰西岛方言成为全国标准语。根据材料“德意志地区从中世纪就四分五裂，各地方言的发展相差很大。”可知，德意志地区中世纪起就四分五裂，中央集权程度低，各地方言都有一定的发展，因此在制定德语标准语时无法以单一地区的方言为基础；经济因素可以考虑商业的发展程度，根据材料“统治当局注意到与商业密切相关的斯瓦希里语的广泛分布”可知，在东非地区，与商业密切相关的斯瓦希里语分布广泛，使用人数多，成为坦桑尼亚等东非国家的标准语；思想文化的因素，根据材料“马丁·路德将《圣经》翻译成德语的一种方言，为德语的统一起了非常大的作用。”和“以《古兰经》自有语法规范和修辞规律为语法修辞标准”可知，马丁·路德翻译的德语方言版《圣经》和伊斯兰教的《古兰经》，是帮助德国和阿拉伯国家制定标准语的重要素材；此外对于坦桑尼亚东非殖民地国家而言，殖民活动的影响也是重要因素之一，根据材料“斯瓦希里语在当时附属于英语”可知，由于前殖民宗主国的语言英语的巨大影响力，坦桑尼亚等东非国家在独立后仍将英语作为标准语。 20. 阅读材料,回答问题。 某学者曾提出制度派生论的观点。该观点认为，制度并非人类主观选择的结果，而是由特定的生产方式和社会经济结构派生出来的，具体体现在两个方面:一是国家在工业化进程中,资本原始积累的方式和速度决定了经济体系的组合结构,进而影响了以国家为载体的制度安排;二是国家在应对工业化进程中出现的各种经济危机时所采取的应对措施，在实践中被既得利益集团主导,逐步演变为固定的制度安排。 --摘编自温铁军《国家形式的差距与起源》 运用世界近现代史的相关知识,对材料中该学者的观点加以评析。(要求:观点具体明确,史论结合,论据充分,逻辑清晰。) 【答案】示例一 观点:该学者主张制度派生论,我赞同该观点。 阐述:15世纪末16世纪初新航路开辟后,西方国家通过早期殖民掠夺,加速了资本的原始积累,为工业革命的开展奠定了物质基础。工业革命中瓦特改良蒸汽机,推动人类社会进入蒸汽时代。工业革命不仅创造了巨大生产力,使社会面貌发生了翻天覆地的变化,实现了传统农业社会向现代工业社会的转变,同时也带来了制度的深刻变化。蒸汽机的应用,推动了机器的普及,工厂大量出现,工厂制也随之出现。工厂制使企业把机器和工人集中在厂房中进行生产,带来企业内部的分工与专业化生产,企业内部形成车间、工段、班组等组织模式。并确立轮班、工序等作业制度,大大提高了劳动生产率。工业革命的开展还推动了资本主义制度的确立与巩固。如英国通过1832年议会选举改革扩大了民主范围,满足了工业资产阶级参政议政的需要:日本等国通过改革走上资本主义发展道路,民主政治有所发展。1929-1933年,资本主义经济危机导致大量人口失业和社会动荡,为应对危机,美国实施了罗斯福新政,通过金融改革和一系列社会经济政策来缓解危机,其他资本主义国家也相继强化国家对经济的干预,逐渐形成了国家垄断资本主义的制度模式,推动了战后资本主义的恢复与发展。 综上所述,国家制度安排是特定生产方式和社会经济结构的产物,该学者的制度派生论揭示了经济基础与上层建筑的辩证关系,是对马克思主义唯物史观的运用。 示例二 观点:该学者的制度派生论揭示了经济基础对上层建筑的决定作用,具有一定合理性,但也需结合制度的能动性加以补充。阐述:从资本原始积累影响制度来看,英国通过圈地运动,殖民掠夺完成资本积累,资产阶级力量壮大,最终通过光荣革命确立君主立宪制,适应了资本主义经济发展;法国大革命前,资本主义经济发展推动第三等级崛起,催生了共和制度的尝试。这印证了资本积累方式对制度安排的塑造。 从应对危机形成制度而言,1929年经济大危机爆发后,罗斯福新政通过加强国家干预缓解危机,其确立的社会保障、劳工权利等制度,被资产阶级与劳工阶层等既得利益集团维系,成为美国福利制度的基础,体现了危机应对措施向固定制度的转化。 然而,该观点忽视了制度的能动性。美国1787年宪法确立的联邦制,主动为资本主义经济扩张提供了制度保障;日本明治维新通过主动改革制度(如废藩置县、殖产兴业),推动了工业化进程。可见,制度并非完全被动派生的,而是与经济形成相互作用的关系。 综上所述,制度派生论揭示了经济对制度的决定作用,但制度也会反作用于经济,二者是辩证统一的。 【解析】 【详解】本题是评论解说题。时空是近现代世界。示例一，首先，提炼出学者的核心观点，确表明对该观点的态度。如该学者主张制度派生论,我赞同该观点。然后，根据材料结合所学从资本原始积累影响制度安排、工业革命影响制度变化、国家应对经济危机措施演变为固定制度安排角度论证其合理性。如15世纪末16世纪初新航路开辟后,西方国家通过早期殖民掠夺,加速了资本的原始积累,为工业革命的开展奠定了物质基础。工业革命中瓦特改良蒸汽机,推动人类社会进入蒸汽时代。工业革命不仅创造了巨大生产力,使社会面貌发生了翻天覆地的变化,实现了传统农业社会向现代工业社会的转变,同时也带来了制度的深刻变化。蒸汽机的应用,推动了机器的普及,工厂大量出现,工厂制也随之出现。工厂制使企业把机器和工人集中在厂房中进行生产,带来企业内部的分工与专业化生产,企业内部形成车间、工段、班组等组织模式。并确立轮班、工序等作业制度,大大提高了劳动生产率。工业革命的开展还推动了资本主义制度的确立与巩固。如英国通过1832年议会选举改革扩大了民主范围,满足了工业资产阶级参政议政的需要:日本等国通过改革走上资本主义发展道路,民主政治有所发展。1929-1933年,资本主义经济危机导致大量人口失业和社会动荡,为应对危机,美国实施了罗斯福新政,通过金融改革和一系列社会经济政策来缓解危机,其他资本主义国家也相继强化国家对经济的干预,逐渐形成了国家垄断资本主义的制度模式,推动了战后资本主义的恢复与发展。最后运用唯物史观归纳总结，如综上所述,国家制度安排是特定生产方式和社会经济结构的产物,该学者的制度派生论揭示了经济基础与上层建筑的辩证关系,是对马克思主义唯物史观的运用。示例二，首先，提炼出学者的核心观点，确表明对该观点的态度。如该学者的制度派生论揭示了经济基础对上层建筑的决定作用,具有一定合理性,但也需结合制度的能动性加以补充。然后，根据材料结合所学从资本原始积累影响制度安排、政治体制的变革推动制度的改变、国家应对经济危机措施演变为固定制度安排角度论证。如从资本原始积累影响制度来看,英国通过圈地运动,殖民掠夺完成资本积累,资产阶级力量壮大,最终通过光荣革命确立君主立宪制,适应了资本主义经济发展;法国大革命前,资本主义经济发展推动第三等级崛起,催生了共和制度的尝试。这印证了资本积累方式对制度安排的塑造。从应对危机形成制度而言,1929年经济大危机爆发后,罗斯福新政通过加强国家干预缓解危机,其确立的社会保障、劳工权利等制度,被资产阶级与劳工阶层等既得利益集团维系,成为美国福利制度的基础,体现了危机应对措施向固定制度的转化。然而,该观点忽视了制度的能动性。美国1787年宪法确立的联邦制,主动为资本主义经济扩张提供了制度保障;日本明治维新通过主动改革制度(如废藩置县、殖产兴业),推动了工业化进程。可见,制度并非完全被动派生的,而是与经济形成相互作用的关系。最后归纳总结，综上所述,制度派生论揭示了经济对制度的决定作用,但制度也会反作用于经济,二者是辩证统一的。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 银川一中2026届高三年级第一次月考历史试卷 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2．作答时，务必将答案写在答题卡上，写在本试卷及草稿纸上无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、选择题（共16题，共48分） 1. 考古学中，地层剖面考古的理论主要是地层学。根据地层学原理，越在上方的地层，时期越晚。如图是某地层剖面示意图。关于③所代表遗存的说法最可能正确的是（ ） A. 未出现明显阶级分化 B. 时间上介于五帝后期 C. 出土陶器以彩陶为主 D. 地点上位于辽河上游 2. 春秋战国时期，士子普遍富于批判精神，如孔子批评“苛政猛于虎”；墨子怒斥“今王公大人”“至其国家之乱，社稷之危”；老子谴责“圣人不仁，以百姓为刍狗”；韩非子则对“上无道揆，下无法守”的现实给予抨击。这反映出当时（ ） A. 集权政治尚未树立 B. 封建等级秩序已然崩溃 C. 诸子思想趋于融合 D. 敬天保民观念成为共识 3. 汉文、景二帝诏令通俗明晓，明白如话。至武帝时，诏令又同训典。如武帝诏书曾引“十室之邑，必有忠信”“三人并行，厥有我师”等语，命二千石官员举贤才。这一变化缘于（ ） A. 主流意识形态的调整 B. 察举制度的完善 C. 酷吏治国模式的形成 D. 中枢机构的演变 4. 西晋初年，中原的很多百姓喜欢用细毛毡子做头巾、系带儿、裤边儿。有人戏说中原必会被西北的少数民族所击败，因为人们头上戴的、腰上系的、身上穿的都是西北少数民族产的，“能无败乎”？这一现象反映了（ ） A. 社会言论决定生活风尚 B. 民族特产丰富人们生活 C. 人口流动利于区域开发 D. 经济往来促进民族交融 5. 唐中后期牛李党争历时约四十年。牛党认为，“科举，天下之公器，所以选贤才”；而李党则认为，“然朝廷显官，须是公卿子弟。何者？自小便习举业，自然朝廷间事。”由此可知，唐中后期（ ） A. 官僚选拔有别决定素质差异 B. 各类政治派别根本利益对立 C. 不同类型地主存在力量博弈 D. 朝廷政治黑暗加剧权臣夺权 6. 以下材料是关于明朝时期南方部分市镇手工业情况的记载。这说明明朝时期（ ） 镇油坊可二十余家，杵油须壮有力者，夜作晓罢，镇民少，辄募旁邑民为佣， ——万历十六年贺灿然《石门镇衫宪亭碑记》 千（干）家窑镇在县治西北一十二里永安乡、民多业陶、廛居联络。旧不为镇，兹者壁填繁兴，贸迁日夥， ——明万历《嘉善县志》 在盛泽镇上，目今三眠已过，作茧抽丝机户都织绸来出卖，各处客商俱带银来收货。 --冯梦龙《醒世恒言》卷三 A. 雇佣劳动现象已普遍出现 B. 手工业专业分工的出现 C. 短篇小说的成就非常显著 D. 南北经济存在明显差异 7. 《汉书》记载“开国承家，有法有制”，认为国家应关注礼制和法律。唐代有士人说：“礼法二事，皆王教之端。”宋代以后，儒学士人以乡约教化乡里。到了明清，乡约与法律逐渐合流。这些治理方式旨在（ ） A. 推诚辅君，效功百姓 B. 灭私徇公，坚守直道 C. 守道与德，思退刑罚 D. 威制天下，以案刑狱 8. 19世纪60年代，兵事、枪炮、轮船制造及边务、海防诸事务均被视为“洋务”。然至80-90年代，朝中普遍认为“近数十年来，吾国家柔怀远人与富国强兵之计，均目之曰‘洋务’，其称名已不正”。这一认识的改变反映出（ ） A. “中体西用”思想拓展 B. 传统经济结构瓦解 C. “外需和戎”理念成熟 D. 近代国家意识萌发 9. 从1860—1894年，中国产业资本为3519.1万元，占全国中外资本总额的39.3%，而外国在华产业资本为5433.5万元，占60.7%。这主要是因为（ ） A. 清廷允许列强在华投资设厂 B. 自然经济阻碍近代化发展 C. 洋务运动大力发展民族工业 D. 中国陷入半殖民地的困境 10. 1934年4月，中华苏维埃共和国教育人民委员部颁布《小学课程教则大纲》规定：“小学教育的目的，要培养目前革命斗争的新后代……课程要与社会劳动及革命战争的实际密切联系。例如：算术课要学计算公粮、土地面积；常识课要了解反‘围剿’战争的意义和红军胜利消息。”这表明政府意在（ ） A. 培养青少年对苏维埃政权的政治认同 B. 推动教育与生产劳动实践相结合 C. 为革命战争提供后备力量与战时支持 D. 提升苏区民众基础科学文化水平 11. 1979年福建晋江陈埭镇林氏祠堂门口贴出“社员林××；以人民币一万元入股社办鞋厂”的红榜。榜文落款处，除鲜红的大队公章外，还并排加盖了“陈埭人民公社管理委员会”与“晋江社队企业管理局”两枚方印。这一现象（ ） A. 标志家庭联产承包责任制推行 B. 体现乡镇企业股份化早期探索 C. 预示人民公社体制彻底瓦解 D. 印证沿海开放城市设立效果 12. 有学者指出，城邦并非古代希腊、罗马所特有，古代东非沿海、北非地中海沿岸和西非内陆均出现过成规模的“城邦群”。各个城邦具有独立国家的内外职能，多因商业与对外贸易发达而富庶、繁荣，彰显出强劲的生命力。这说明古代非洲（ ） A. 缺乏农业生产的基本条件 B. 效仿了希腊罗马的政治体制 C. 发展兼具自主性与开放性 D. 主导了区域间经济文化交流 13. 在西班牙剧作家洛佩·德·维加的《园丁之犬》（1618年）中，贵妇德安娜爱上了身份低于自己的秘书苏多罗，因为双方身份悬殊，最初她不敢祖露心声，但在仆人的帮助下，他们终于冲破了身份的阻碍，找寻到了真正的爱情。这植根于（ ） A. 人文主义思想冲击封建等级观念 B. 资本主义经济发展影响文学创作 C. 自由平等理念已被社会普遍接受 D. 思想观念变革加速社会阶级流动 14. 1883年，美国和加拿大共同推行“标准时间”制度。这一制度将北美两大国的领土，依据经度差异，划分为四个时区：东部时区、中部时区、山地时区和太平洋时区。相邻时区的时间依次相差一小时。此后，一年内美国85%的城市都采用了这一时间制度。这实质上反映出（ ） A. 美国对跨国交通的重视 B. 近代地理学在北美地区兴起 C. 美国和加拿大结成同盟 D. 工业文明对时空观念的重构 15. 1918年3月，俄国某画报刊登漫画《岔路口的俄罗斯》，画面中象征俄罗斯的青年站在两条路前：一条路通往标有“协约国战场”的战壕，炮火连天；另一条路指向写着“土地与和平”的村庄，炊烟袅袅。青年身旁的老者叹息：“选哪条？一步错，步步难……”上述材料可佐证当时俄国（ ） A. 退出一战引发国内严重分裂 B. 民众对国家发展道路的迷茫 C. 布尔什维克已掌握国家政权 D. 资产阶级临时政府失去民心 16. 经济全球化并不是“免费的午餐”，任何国家在这一进程中都面临着风险并要付出代价。但由于发达国家和发展中国家所处地位不同，实力不同，发达国家面临的风险和付出的代价要小于发展中国家，它们是国际游戏规则的制定者，即既当“运动员”又当“裁判员”，使它尽可能地趋利避害。材料意在说明（ ） A. 发达国家是全球化进程的唯一获利者 B. 发展中国家总能在全球化中趋利避害 C. 任何国家在全球化进程中均面临风险 D. 世界经济旧秩序制约全球化发展进程 二、非选择题（共52分） 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一：唐代科举制度，为宋、元、明、清四代所传袭，这是建筑中国政治的一块中心大柱石，同时亦是中国文化机体一条大动脉。政治上永远维持一个文化性的平民精神。文学、艺术在唐代，有他发展的两大趋势：一、由贵族阶级转移到平民社会；二、由宗教方面转移到日常人生上。论中国古今社会之变，最要在唐宋。唐宋以前，大体可称为古代中国，唐宋以下，始是纯粹的、平等的平民社会。就宋代而言，政治经济，社会人生，较之前代，莫不有变。学术思想亦如艺术，亦均随时代而变。 ——钱穆《中国文化史导论》 材料二：第一步，要人人存一个尊重爱护本国文化的诚意。第二步，要用那西洋人研究学问的方法去研究他，得他的真相。第三步，把自己的文化综合起来，还拿别人的补助他，叫他起一种化合作用，成了一个新文化系统。第四步，把这新系统往外扩充，叫人类全体都得着他好处。 ——梁启超《欧游心影录》 （1）根据材料一并结合所学知识，指出中华文明在唐宋之际发生了哪些变化。 （2）根据材料二并结合所学知识，围绕“传统文化与现代社会”，评述梁启超的观点。（要求：史论结合，论证充分，表述清晰） 18. 阅读材料,回答问题。 华北敌后根据地的春节文化建设丰富多样。华北根据地春节宣传委员会作为专设机构负责宣传工作,把握好宣传的主题和方向，比如，1941年11月,冀南区党委宣传部下发春节宣传工作指示,要求着重宣传反扫荡教育、边区抗战和建设成绩等内容。边区宣教人员和文艺工作者纷纷深入基层,挖掘和运用春节元素进行政治宣传。物质慰劳是华北根据地常见的春节优抚形式,1940年春节,中共北方局组织发动了向抗属赠送年礼运动,各地掀起慰劳热潮。春节期间,华北根据地各级领导都会到抗属或军属家中进行慰问，或者帮着贴春联,包饺子,或者帮助扫雪,担水等,一起过年,还通过发慰问信、贺年卡等形式表达关心和敬意。华北根据地还充分发挥已有村庄娱乐组织的功用,如扭秧歌、演大戏、唱小调、耍社火，并注意在保留传统娱乐形式的同时,创造出一些新的、普通民众能直接参与的表演形式，开展针对陋俗的治理行动也是华北根据地春节文化建设的重要活动。 --摘编自李军全《华北根据地的春节文化建设及其经验》 （1）根据材料并结合所学知识,概括华北敌后抗日根据地的春节文化建设的措施。 （2）根据材料并结合所学知识,简析华北敌后抗日根据地春节文化建设的意义。 19. 【世界历史中的“普通话”】 材料 标准语是社会语言学核心术语，指经规范化处理后享有最高社会地位的语言变体，具有法定标准的书面与口头形式。下表是部分国家和地区的标准语概况： 国家 标准语 说明 法国 法语 13世纪起，以巴黎为中心的法兰西岛方言逐渐成为民族共同语。1539年，法国国王弗朗索瓦一世宣布以法语（即法兰西岛方言）为国家语言，禁用拉丁语和其他方言。从此，法语在国民生活中取得优势，真正成为法兰西全民族的统一语言。 德国 德语 德意志地区从中世纪就四分五裂，各地方言的发展相差很大。16世纪，马丁·路德将《圣经》翻译成德语的一种方言，为德语的统一起了非常大的作用。此后，知识分子吸收德意志各地的方言元素，制定出了德语标准语。 阿拉伯国家 阿拉伯语 阿拉伯知识分子以先知穆罕默德诵经音调为标准音，以《古兰经》自有语法规范和修辞规律为语法修辞标准，制定了现代阿拉伯语标准语，作为阿拉伯国家的传媒和外交通用语言。 坦桑尼亚等东非国家 斯瓦希里语、英语 1886年，德国控制了坦噶尼喀（现今坦桑尼亚的主要部分）后，统治当局注意到与商业密切相关的斯瓦希里语的广泛分布，并很快制定斯瓦希里语为殖民地区域的官方行政语言。由于德国在一战中战败，其在海外的领地被瓜分，坦噶尼喀落入英国的掌控中。英国当局在英国基督教传教士的帮助下，积极在东非殖民地推广斯瓦希里语，用以进行初等教育和基础管理。斯瓦希里语在当时附属于英语，大学教育、大部分中学教育和较高层次的政府管理仍然使用英语。 ——摘编自周庆生《国家、民族与语言》 （1）根据材料，分别说明上述国家和地区制定标准语方案的基本特点。 （2）根据材料并结合所学知识，分析影响上述国家和地区制定标准语方案的历史因素。 20. 阅读材料,回答问题。 某学者曾提出制度派生论的观点。该观点认为，制度并非人类主观选择的结果，而是由特定的生产方式和社会经济结构派生出来的，具体体现在两个方面:一是国家在工业化进程中,资本原始积累的方式和速度决定了经济体系的组合结构,进而影响了以国家为载体的制度安排;二是国家在应对工业化进程中出现的各种经济危机时所采取的应对措施，在实践中被既得利益集团主导,逐步演变为固定的制度安排。 --摘编自温铁军《国家形式的差距与起源》 运用世界近现代史的相关知识,对材料中该学者的观点加以评析。(要求:观点具体明确,史论结合,论据充分,逻辑清晰。) 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $