精品解析:广东省部分学校2025-2026学年高三上学期综合能力测试(一)历史试题

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2025-08-30
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资源信息

学段 高中
学科 历史
教材版本 -
年级 高三
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-阶段检测
学年 2025-2026
地区(省份) 广东省
地区(市) -
地区(区县) -
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文件大小 266 KB
发布时间 2025-08-30
更新时间 2025-08-30
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2025-08-30
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来源 学科网

内容正文:

广东省2026届高三年级综合能力测试一历史试题 本试卷共4页,20小题,满分100分。考试用时75分钟。 注意事项: 1.本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分。答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.回答第Ⅰ卷时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号。写在本试卷上无效。 3.回答第Ⅱ卷时,将答案写在答题卡的指定区域上。写在本试卷上无效。 一、选择题:满分48分。本大题共16小题,每小题3分。在每小题给出的四个选项中,只有一项符合题目要求。 1. 占卜起源于北方,其所用的卜骨普遍发现于龙山文化中。夏代二里头文化沿用龙山习俗,以动物肩胛骨进行占卜。尤重占卜的商人则特别喜用龟甲,而龟甲是南方筮法的工具。这反映了中华文明( ) A. 在传承中不断融合 B. 形成多元一体格局 C. 蕴含敬天保民观念 D. 具有本土性特征 2. 西周时期东方地区部分封国呈三位一体的布局,有的形成三角形,如“卫——胙——凡”和“曹——毛——鄘”;有的排成一条线,如“原——邘——雍”和“鲁——滕——鄫”,如图所示。这一布局( ) 图 西周时期东方地区的政治地图(局部) A. 拱卫了西周的东都洛邑城 B. 加强了对东方地区的控制 C. 为诸侯国的割据埋下隐患 D. 不利于血缘和地缘的结合 3. 据《管子》记载,一女必有一针一刀,若其事立(然后才能够做她的事);耕者必有一耒一耜,若其事立;造车匠必有一斤一锯一锥一凿,若其事立。没有这些工具还能做成事的,天下无有。据此可知,春秋时期( ) A. 铁器牛耕逐渐推广 B. 部分行业工具已成体系 C. 井田制度走向瓦解 D. 官府垄断了手工业生产 4. 秦代数学教材《数》中记载了一道例题,大夫、不更、走马、上造、公士等不同爵位“共除米一石,今以爵衰分之,各得几何(何)?”这可用于说明,秦代( ) A. 数学形成完整体系 B. 维持学在官府的局面 C. 社会阶层逐渐固化 D. 爵位制深入社会生活 5. 有学者指出,汉承秦制“是就制度而言”的,若“就意识形态而言”,汉初的黄老思想、以后的独尊儒术都是来自于齐鲁地区:“就文学而言”,汉赋是从楚辞那里来的。由此可知,汉代( ) A. 吸取了秦朝灭亡的教训 B. 继承秦制缺乏史实依据 C. 巩固了统一多民族国家 D. 调整了国家的施政方针 6. 东汉初年,光武帝曾先后颁布九条关于奴婢的法令,其中只有三条涉及提高奴婢的法律地位,其他六条都是要让战乱中沦为奴婢的人恢复庶人身份。这说明,释放奴婢主要是基于( ) A. 以礼入法 B. 惩处贪污腐败 C. 打击豪强 D. 挽救社会危机 7. 西魏时期,宇文泰广募关陇地区的汉族豪强以增军旅。此后,西魏以至北周的军队成分,就不单纯是鲜卑部落化的六镇军人,而逐渐扩大到一般汉族农业区人口。这( ) A. 体现了因俗而治的理念 B. 推动了农业的发展 C. 改变了鲜卑族生活方式 D. 为统一准备了条件 8. 据唐人记载,泰山灵岩寺大兴禅教,“学禅务于不寐,又不夕食,皆许其饮茶,人自怀挟,到处煮饮,从此转相仿效,遂成风俗。”由此可知,唐时茶文化的传播主要得益于( ) A. 城市经济繁荣 B. 佛教的兴盛 C. 经济重心南移 D. 交通的发展 9. 下表是北宋前期主要差役情况表。据表信息可知,北宋时期( ) 差役名称 主要职责 承担者 衙前 运送官物或看管府库粮仓或管理州郡长官厨房等,如遇仓库财物或运送的官物有耗损失,必须照数赔偿。 第一等户 里正 督催赋税,如遇乡里中有不能按期交纳赋税,或其他原因未能缴纳的,都得先为垫付或代为交纳。 第一、二等户 A. 两税法已名存实亡 B. 保甲制度得到完善 C. 差役改革势在必行 D. 人身依附关系减弱 10. 下表是辽金元都城的位置迁移情况。影响表历史现象的主要因素是( ) 时间 政权 都城位置变迁 916年 辽 辽河上游→上京为首的五京 1153年 金 会宁府→中都(今北京) 1271年 元 漠北草原游牧→定都大都 A. 统治版图的扩大 B. 民族交融的发展 C. 气候环境的变化 D. 经济重心的南移 11. 明代,部分徽商资助家乡子弟参与科举考试,支持建宗祠、置祠产、修族谱、定家法宗规等活动,时人称赞“良贾何负闳儒”。徽商此举( ) A. 推动了儒学开始向基层渗透 B. 改变了当地社会结构 C. 强化了基层社会的伦理秩序 D. 淡化了民众门第观念 12. 清中期,在私盐严重威胁到官盐贩运背景下,中央和地方官府都尝试推行宽免贫民贩私的律例,贫民少量贩私、易米度日等是被朝廷所容许的。这体现了( ) A. “国不以利为利,以义为利” B. “敦孝弟以重人伦” C. “以法教,以吏为师” D. “务本业以定民志” 13. 《植物名实图考》初刊于1848年,收录植物1714种,是中国古代收载植物最多的专著。该书除重视植物的药用价值外,对众多植物的产地、形态、习性也做了详细描述,并对所有植物均予以配图。这表明,该书( ) A. 回应了西方的侵略 B. 是古代药学的集大成 C. 践行中体西用理念 D. 具有近代科学的特征 14. 19世纪中叶,左宗棠在兰州开办织呢局需要大量羊毛,兰州周边地区的商品化农牧业因此得到发展。张之洞在武昌开办织布局,令周边江夏等10州县棉农“小心培植”引进的棉种。以上材料可以用于说明( ) A. 官僚资本主导着近代工业建设 B. 洋务新政推动乡村经济转型 C. 自然经济解体推动城市化进程 D. 民族资本主义促进技术革新 15. 1882年,葡萄牙单方面宣布澳门为其“海外省”,随后强行征税。清廷援引《万国公法》“主权不可分”“租借地主权保留”等原则,与葡方展开多次谈判,最终将“葡国永居管理澳门及属澳之地……未经中国首肯不得转让与他国”写入《中葡和好通商条约》。这说明( ) A. 清政府近代外交意识增强 B. 葡萄牙综合国力削弱 C. 国际法注重维护弱国利益 D. 中国的国际地位提高 16. 1897年11月,德国强占胶州湾;12月康有为到达北京,呈上“上清帝第五书”,提出变法三策,其第一策就是“择法俄、日以定国是”。同时,梁启超已到长沙,主持湖南时务学堂,并积极参与南学会的筹办之事。据此可知,维新派( ) A. 拉开了变法运动的序幕 B. 推动君主立宪制改革 C 主张亲俄联日打击德国 D. 采取了多种变法策略 二、非选择题:本大题4小题,共52分。 17. 制度变革推动中国古代政治的不断发展。阅读材料,并结合所学知识,完成下列要求。 材料一 东汉在继承西汉监察制度的基础上进行了三方面的改革:其一,提高御史中丞地位,其取代原御史大夫成为御史台长官,负责监察百官、解释法律、察举违法、掌图书秘籍、督运军粮、纠察朝仪祭酒等,官秩仅千石,直属少府(管理皇室私财和生活事务的职能机构);其二,复置司隶校尉,领一州,既是京官又是地方官,秩比二千石,可察举中央百官犯法者和本州部事务,监察权大,位于九卿之上,与尚书令、御史中丞并称“三独坐”;其三,扩大刺史职权,十三州每州设刺史一人,除原有职权外,增加选举之权,还可处理地方政务和军务。 ——摘编自林剑鸣《秦汉史》 材料二 隋代和初唐不是制度剧变或创新的时期,其真正的成就是修改现行的行政方法,以适应大大扩大的帝国的需要以及变化和变化中的社会秩序。这是一个使行政程序合理化、简化和效益化的时期;它又是行政活动进行法典化和正规化的时期。 ——摘编自(英)崔瑞德《剑桥中国隋唐史》 (1)根据材料一,概括改革后东汉监察制度的特点并分析其影响。 (2)材料二认为,“隋代和初唐不是制度剧变或创新的时期”。请回答是否赞同该观点,并阐述理由。 18. 中国古代以毒为药的传统源远流长,蕴含着独特的医疗智慧。阅读材料并结合所学知识,完成下列要求。 材料一 在古代,“毒”“药”不分,“毒”既是致病之源,也有疗愈之效,一般指猛烈之药。“是药三分毒”、“以毒攻毒”成为民众熟知的中医理念。历代医家通过剂量控制、药物配伍和复杂加工,将附子、水银等有毒物质转化为治疗工具。隋唐时期,政府通过《新修本草》和《唐律》规范毒药使用。 ——据马凌《中药之“毒”概念的历史考察与现代启示》 材料二 近代以来,中医的科学性和合法性受质疑。1929年,废止中医议案被提出。中医支持者与国家周旋,通过淡化中医“以毒为药”的传统和强调中药的温和性与自然性,彰显中医的优势,以对抗现代生物医学的主导地位。20世纪下半叶,中西医关系反转,中医全球化使其在西方被视为西医及其缺陷的替代品。 ——据刘爽《以毒为药:古代中国的医疗、文化与政治》 (1)根据材料一,指出古代对“毒”的认识、利用的特点。 (2)根据材料二,说明近代“以毒为药”理念转变的背景和影响。 19. 阅读材料,并结合所学知识,完成下列要求。 材料 我国封建社会分裂时期客观存在着明显的内聚性。由内聚性还派生出融合性和变革性。融合包括民族融合与文化融合,变革包括社会改革与社会进步。这二者又反过来进一步增强内聚性,促进统一。这种内聚性在统一时期自然存在,表现为专制主义中央集权制的王权控制力,不过分裂时期的内聚性,在分裂动乱的对比下,更加显得突出。正是这种强大的内聚吸引力,才使中华民族聚而不散、越聚越牢。 ——王大华《论中国封建社会分裂时期的内聚性》 根据材料,围绕着中华文明的“内聚性”,自拟论题,结合中国古代史相关史实予以阐述。(要求:论题明确,史论结合,逻辑清晰,表述成文) 20. 大众传媒作为信息传递媒介,在近代中国发挥重要作用。阅读材料并结合所学知识,完成下列要求。 材料一 下表是晚清关于报刊功能的主要言论 报人言论 报人/报刊 “大报馆为国家耳目,探访事情”,以能“民隐悉通,民情悉达” 郑观应《盛世危言》1894年 “一方为同盟会之喉舌,以宣传正义;一方则力辟当时保皇党……使革命主义,如日中天” 《民报》1905年 ——摘编自余玉、吴琴《“耳目”与“喉舌”之间:中国近代报刊功能嬗变的历史进路与逻辑理路》 材料二 无锡报人裘廷梁所提“白话为维新之本”,在维新时期还应者寥寥,不数年,便得到了革命志士的普遍认同:“白话报者,文明普及之本也。”白话报刊迅速崛起,清末十年(1901—1911)间,竟有111种之多,甚至还出现了官办白话演说报。此外,为了动员下层社会,清末启蒙者们不约而同地选择了非文字传播:经过改良的文明戏、大鼓辞、具有近代气息的画报和月份牌等,而应用最为广泛、最行之有效的媒介形式就是演说。 ——摘编自程丽红《社会思潮与媒介嬗变——清末社会改革运动中的大众传播媒介》 (1)根据材料一,解释报刊作为“耳目”或“喉舌”的内涵。 (2)根据材料二,指出清末十年(1901-1911)大众传播媒介的新变化并分析其原因。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $$ 广东省2026届高三年级综合能力测试一历史试题 本试卷共4页,20小题,满分100分。考试用时75分钟。 注意事项: 1.本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分。答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.回答第Ⅰ卷时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号。写在本试卷上无效。 3.回答第Ⅱ卷时,将答案写在答题卡的指定区域上。写在本试卷上无效。 一、选择题:满分48分。本大题共16小题,每小题3分。在每小题给出的四个选项中,只有一项符合题目要求。 1. 占卜起源于北方,其所用的卜骨普遍发现于龙山文化中。夏代二里头文化沿用龙山习俗,以动物肩胛骨进行占卜。尤重占卜的商人则特别喜用龟甲,而龟甲是南方筮法的工具。这反映了中华文明( ) A. 在传承中不断融合 B. 形成多元一体格局 C. 蕴含敬天保民观念 D. 具有本土性的特征 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:夏朝(中国)。据题干及结合所学可知,占卜起源于北方,龙山文化用“动物肩胛骨”占卜,夏代二里头文化沿用这一北方习俗;商代“尤重占卜”,但不再局限于北方的肩胛骨,而是引入南方筮法的工具(龟甲),将北方传统与南方元素结合,A项正确;多元一体是指多区域文化并存,最终汇聚为统一文明体系。但材料仅聚焦“占卜习俗”这一具体文化现象的演变,排除B项;“敬天保民”是周代以后形成的治国理念,核心是“敬畏上天、爱护百姓”,材料中仅提及“占卜工具与习俗”,排除C项;本土性指文明起源于自身内部,而非外来传入。但材料仅讨论 “北方与南方本土文化的互动”,排除D项。故选A项。 2. 西周时期东方地区部分封国呈三位一体的布局,有的形成三角形,如“卫——胙——凡”和“曹——毛——鄘”;有的排成一条线,如“原——邘——雍”和“鲁——滕——鄫”,如图所示。这一布局( ) 图 西周时期东方地区的政治地图(局部) A. 拱卫了西周的东都洛邑城 B. 加强了对东方地区的控制 C. 为诸侯国的割据埋下隐患 D. 不利于血缘和地缘的结合 【答案】B 【解析】 【详解】根据次题干提示词,可知本题是影响题。根据材料关键信息可知准确时空是:西周时期(中国)。根据题干可知,西周在东方地区将封国进行有规律的布局,三角形布局在军事上可以形成犄角之势,线状布局可以形成有效的防线或交通控制线路,这种布局使得封国之间相互呼应、彼此配合,能够有效地监控和管理东方广袤的土地和民众,从而加强了西周对东方地区的控制,B项正确;材料展示的是在东方地区的封国布局,更侧重于对东方地区整体的控制,而非单纯围绕洛邑城,排除A项;虽然从长远看,分封制后期导致了诸侯国割据,但就材料所呈现的西周时期东方封国这种布局本身而言,并没有直接体现出为诸侯国割据埋下隐患,排除C项;材料中东方地区封国的这种布局并没有破坏血缘和地缘的结合,反而在一定程度上通过合理的地域安排,进一步巩固了基于血缘关系的分封统治,排除D项。故选B项。 3. 据《管子》记载,一女必有一针一刀,若其事立(然后才能够做她的事);耕者必有一耒一耜,若其事立;造车匠必有一斤一锯一锥一凿,若其事立。没有这些工具还能做成事的,天下无有。据此可知,春秋时期( ) A. 铁器牛耕逐渐推广 B. 部分行业工具已成体系 C. 井田制度走向瓦解 D. 官府垄断了手工业生产 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:春秋时期(中国)。根据材料可知,女工、耕者、造车匠若想完成工作,必须具备相应的工具,体现了春秋时期部分行业工具已成体系,B项正确;材料未涉及牛耕,与材料主旨无关,排除A项;春秋时代井田制度走向瓦解,但与材料无关,排除C项;春秋时代出现私营手工业,“官府垄断了手工业生产”不符合史实,排除D项。故选B项。 4. 秦代数学教材《数》中记载了一道例题,大夫、不更、走马、上造、公士等不同爵位“共除米一石,今以爵衰分之,各得几何(何)?”这可用于说明,秦代( ) A. 数学形成完整体系 B. 维持学在官府的局面 C. 社会阶层逐渐固化 D. 爵位制深入社会生活 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:秦朝(中国)。根据材料可知,秦代数学教材《数》以爵位等级分米为例进行讲解数学,说明秦代爵位制深入社会生活,D项正确;数学例题仅是个例,秦代数学虽有发展但未形成完整体系,体系化在汉代才更成熟,排除A项;材料内容涉及数学应用而非教育制度,秦代以法家为主,教育并非完全官府垄断,排除B项;爵位制允许军功晋升,有一定社会流动性,材料未体现阶层固化,秦代社会阶层并非完全固定,排除C项。故选D项。 5. 有学者指出,汉承秦制“是就制度而言”的,若“就意识形态而言”,汉初的黄老思想、以后的独尊儒术都是来自于齐鲁地区:“就文学而言”,汉赋是从楚辞那里来的。由此可知,汉代( ) A. 吸取了秦朝灭亡的教训 B. 继承秦制缺乏史实依据 C. 巩固了统一多民族国家 D. 调整了国家的施政方针 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词,可知这是推断题,据材料关键信息可知准确时空是:汉朝时期中国。根据材料及所学可知,汉初黄老思想、独尊儒术源于齐鲁,汉赋来自楚辞,这表明汉代文化呈现多元融合的特征,这种文化上的融合与统一,有利于增强民族认同感,进一步巩固统一多民族国家,C项正确;材料强调文化来源而非秦亡教训,如暴政或赋役问题,因此不能直接推断出吸取秦亡教训,排除A项;题干明确肯定“汉承秦制是就制度而言”,表明继承秦制有历史事实支撑,如萧何制定汉律基于秦法,排除B项;材料侧重思想地域来源而非调整过程,且核心是文化整合对统一的促进作用,排除D项。故选C项。 6. 东汉初年,光武帝曾先后颁布九条关于奴婢的法令,其中只有三条涉及提高奴婢的法律地位,其他六条都是要让战乱中沦为奴婢的人恢复庶人身份。这说明,释放奴婢主要是基于( ) A. 以礼入法 B. 惩处贪污腐败 C. 打击豪强 D. 挽救社会危机 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空:东汉初期(中国)。据题干及结合所学可知,西汉末年到东汉初,奴婢多为豪强所占有,影响生产的恢复和统治者的赋税收入,释放奴婢有利于削弱豪强的势力和加强中央对地方的控制,C项正确;“以礼入法”强调将儒家伦理融入法律条文,而该法令是为了解决现实统治问题,排除A项;惩处贪污腐败的治理对象是官僚的违法行为,而光武帝释放奴婢的法令,治理对象是战乱导致的百姓身份问题,排除B项;恢复庶人身份,增加编户确实能缓解劳动力短缺、财政枯竭等社会危机,但这只是政策的直接效果,而主要是为了打击豪强,加强中央集权,排除D项。故选C项。 7. 西魏时期,宇文泰广募关陇地区的汉族豪强以增军旅。此后,西魏以至北周的军队成分,就不单纯是鲜卑部落化的六镇军人,而逐渐扩大到一般汉族农业区人口。这( ) A. 体现了因俗而治的理念 B. 推动了农业的发展 C. 改变了鲜卑族生活方式 D. 为统一准备了条件 【答案】D 【解析】 【详解】据本题题干的提示词,可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是:西魏至北周(中国)。根据材料可知,宇文泰通过广募关陇地区汉族豪强以扩充军旅,这一举措推动了北周军队成分的转变,促进了民族融合,为统一准备了条件,D项正确;“因俗而治”指根据当地民族的风俗习惯和社会特点制定治理措施,与材料无关,排除A项;宇文泰通过广募关陇地区汉族豪强以扩充军旅,并不是为了农业发展,排除B项;材料举措促进了民族融合,并不是要改变鲜卑族生活方式,排除C项。故选D项。 8. 据唐人记载,泰山灵岩寺大兴禅教,“学禅务于不寐,又不夕食,皆许其饮茶,人自怀挟,到处煮饮,从此转相仿效,遂成风俗。”由此可知,唐时茶文化的传播主要得益于( ) A. 城市经济繁荣 B. 佛教的兴盛 C. 经济重心南移 D. 交通的发展 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词,可知本题是原因题。根据材料关键信息可知准确时空是:唐朝(中国)。根据题干“泰山灵岩寺大兴禅教……皆许其饮茶……转相仿效,遂成风俗”和所学知识可知,泰山灵岩寺大兴禅教,学禅的人因为要“不寐”且“不夕食”,被允许饮茶,大家纷纷效仿,最终形成风俗。这表明茶文化的传播与佛教寺庙中禅教的活动有紧密联系。正是因为佛教禅教在泰山灵岩寺的兴盛,以及禅教活动中对饮茶的许可和传播,才使得茶文化得以广泛传播,B项正确;题干没有提及城市经济繁荣与茶文化传播之间的关系,排除A项;经济重心南移主要体现为经济发展区域格局的变化,与这里茶文化传播的原因无关,排除C项;题干未体现交通发展对当时茶文化传播起到了作用,排除D项。故选B项。 9. 下表是北宋前期主要差役情况表。据表信息可知,北宋时期( ) 差役名称 主要职责 承担者 衙前 运送官物或看管府库粮仓或管理州郡长官厨房等,如遇仓库财物或运送的官物有耗损失,必须照数赔偿。 第一等户 里正 督催赋税,如遇乡里中有不能按期交纳赋税的,或其他原因未能缴纳的,都得先为垫付或代为交纳。 第一、二等户 A. 两税法已名存实亡 B. 保甲制度得到完善 C. 差役改革势在必行 D. 人身依附关系减弱 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空:北宋前期(中国)。据题干及结合所学可知,衙前的赔偿责任、里正的垫付义务,极易引发富民阶层的强烈不满,加剧社会阶层矛盾。这些弊端严重动摇基层统治秩序,因此差役改革成为必然趋势,C项正确;差役是“力役”,两税法是“赋税”,分属不同的体系,排除A项;保甲制度是北宋中期王安石变法推行的基层治安与军事制度,排除B项;人身依附关系的核心是农民对地主的人身控制程度,而表格反映的是上等户对官府的差役负担,排除D项。故选C项。 10. 下表是辽金元都城的位置迁移情况。影响表历史现象的主要因素是( ) 时间 政权 都城位置变迁 916年 辽 辽河上游→上京为首的五京 1153年 金 会宁府→中都(今北京) 1271年 元 漠北草原游牧→定都大都 A. 统治版图的扩大 B. 民族交融的发展 C. 气候环境的变化 D. 经济重心的南移 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是:辽金元时期(中国)。据题干及结合所学可知,辽的建立者契丹族初期活动于辽河上游,后定都上京,后版图扩大,因此设立以上京为核心的“五京”。金朝从东北会宁府迁都中都(今北京),统治版图覆盖华北、黄河流域。元从漠北草原迁都大都(今北京),是因为元灭金、宋后,统治版图囊括全国。可见,版图扩大导致 “原都城无法满足管控需求”,是推动都城迁移的直接且核心因素,A项正确;民族交融是都城迁移的结果而非原因,排除B项;气候可能影响民族活动,但都城选址的核心需求是为了有效管控统治版图,排除C项;经济重心南移是从黄河流域到长江流域,但辽金元都城迁移的方向是向华北地区靠近,排除D项。故选A项。 11. 明代,部分徽商资助家乡子弟参与科举考试,支持建宗祠、置祠产、修族谱、定家法宗规等活动,时人称赞“良贾何负闳儒”。徽商此举( ) A. 推动了儒学开始向基层渗透 B. 改变了当地社会结构 C. 强化了基层社会的伦理秩序 D. 淡化了民众门第观念 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词,可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是:明代中国。根据材料可知,徽商资助科举、建宗祠、置祠产、修族谱、定家法宗规等活动,直接促进了儒家伦理在基层的实践,巩固了社会秩序和家族规范,C项正确;明朝之前,儒学就已开始向基层渗透,排除A项;徽商活动主要强化宗族结构,未根本改变当地社会阶层或组织形态,排除B项;宗族活动强调家族地位和门第,可能强化而非淡化民众的门第观念,排除D项。故选C项。 12. 清中期,在私盐严重威胁到官盐贩运的背景下,中央和地方官府都尝试推行宽免贫民贩私的律例,贫民少量贩私、易米度日等是被朝廷所容许的。这体现了( ) A. “国不以利为利,以义为利” B. “敦孝弟以重人伦” C. “以法为教,以吏为师” D. “务本业以定民志” 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词,可知本题是本质题。根据材料关键信息可知准确时空是:清朝中期(中国)。根据题干信息可知,清中期私盐问题严重影响官盐贩运,但朝廷却容许贫民少量贩私来易米度日。这表明朝廷在处理私盐问题时,并非单纯从维护官盐利益出发,而是考虑到贫民生存的道义层面。 “国不以利为利,以义为利”的意思就是国家不把追求财利当作利益,而把追求道义当作利益,A项符合题意,A项正确;“敦孝弟以重人伦”强调的是通过督促人们遵守孝悌的道德规范来重视人伦关系,题干中并未涉及孝悌和人伦关系相关内容,排除B项;“以法为教,以吏为师”是指以法律作为教育的内容,以官吏作为学习法律的老师,主要侧重于法律教育方面,题干是朝廷对贫民贩私的态度体现的理念,C项与题干不符,排除C项;“本业”一般指农业,意思是致力于发展农业来稳定民众的思想,题干中说的是私盐问题,与发展农业无关,排除D项。故选A项。 13. 《植物名实图考》初刊于1848年,收录植物1714种,是中国古代收载植物最多的专著。该书除重视植物的药用价值外,对众多植物的产地、形态、习性也做了详细描述,并对所有植物均予以配图。这表明,该书( ) A. 回应了西方的侵略 B. 是古代药学的集大成 C. 践行中体西用理念 D. 具有近代科学的特征 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问词,可知本题是本质题。根据材料关键信息可知准确时空是:1848年(中国)。根据题干和所学知识可知,《植物名实图考》详细描述了众多植物的产地、形态、习性,还对所有植物予以配图,这种对植物进行多方面系统记录和呈现的方式,具有近代科学研究注重实证、全面观察等特征,D项正确;题干主要围绕其收录植物的种类和对植物各方面信息的记载,未表明该书是为了回应西方的侵略,排除A项;古代药学集大成的著作一般认为是《本草纲目》,《植物名实图考》虽重视药用价值,但从题干信息不能得出它是古代药学集大成这一结论,排除B项;“中体西用”是19世纪60-90年代洋务派提出的,且题干内容未体现“中体西用”的相关理念,排除C项。故选D项。 14. 19世纪中叶,左宗棠在兰州开办织呢局需要大量羊毛,兰州周边地区的商品化农牧业因此得到发展。张之洞在武昌开办织布局,令周边江夏等10州县棉农“小心培植”引进的棉种。以上材料可以用于说明( ) A. 官僚资本主导着近代工业建设 B. 洋务新政推动乡村经济转型 C. 自然经济解体推动城市化进程 D. 民族资本主义促进技术革新 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:19世纪中叶(中国)。根据材料可知,洋务派代表左宗棠在兰州开办织呢局,需求羊毛促进了周边农牧业商品化发展,而张之洞则在武昌开办织布局,引导江夏等州县棉农培植新棉种,这些举措直接推动了乡村经济从传统自给自足向商品化转型,体现了洋务运动对农村经济的影响,B项正确;官僚资本概念多见于民国时期,而洋务企业属官办性质,且材料未体现官僚资本主导工业建设,排除A项;材料聚焦洋务企业带动农业变化,而非自然经济解体推动城市化,城市化进程在材料中并无依据,排除C项;民族资本主义指私人资本企业,洋务企业为官办,材料中的技术革新由洋务派引进,而非民族资本主义的发展推动,排除D项。故选B项。 15. 1882年,葡萄牙单方面宣布澳门为其“海外省”,随后强行征税。清廷援引《万国公法》“主权不可分”“租借地主权保留”等原则,与葡方展开多次谈判,最终将“葡国永居管理澳门及属澳之地……未经中国首肯不得转让与他国”写入《中葡和好通商条约》。这说明( ) A. 清政府近代外交意识增强 B. 葡萄牙综合国力削弱 C. 国际法注重维护弱国利益 D. 中国国际地位提高 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词,可知这是本质题,据材料关键信息可知准确时空是:近代中国。根据材料及所学可知,传统外交中,清廷多以“朝贡体系”思维处理对外关系,缺乏对近代国际法的运用;而材料中,清廷主动援引《万国公法》的主权原则与葡方谈判,并用条约条款明确主权归属,本质是对近代外交规则(以国际法为依据、通过条约界定权利义务)的主动接纳,直接体现了近代外交意识的增强,A项正确;材料仅提及葡萄牙单方面侵犯中国主权、清廷通过谈判维权,未涉及“葡萄牙综合国力”的相关信息,排除B项;近代国际法的本质是西方列强维护自身殖民利益的工具,其核心原则(如“主权平等”)多为列强选择性适用,并非普遍维护弱国利益,排除C项;19世纪80年代的中国处于半殖民地半封建社会,经历了两次鸦片战争、甲午战争等战败,国际地位持续下降,排除D项。故选A项。 16. 1897年11月,德国强占胶州湾;12月康有为到达北京,呈上“上清帝第五书”,提出变法三策,其第一策就是“择法俄、日以定国是”。同时,梁启超已到长沙,主持湖南时务学堂,并积极参与南学会的筹办之事。据此可知,维新派( ) A. 拉开了变法运动的序幕 B. 推动君主立宪制改革 C. 主张亲俄联日打击德国 D. 采取了多种变法策略 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:1897年(中国)。据题干及结合所学可知,1897年德国强占胶州湾,民族危机加剧。康有为直接向光绪上书,试图通过皇权推动变法方向落地。梁启超在地方办学堂、办学会,从“培养人才”“传播思想”“凝聚力量”层面为变法储备资源。这体现了维新派采取多种变法策略来挽救民族危机,D项正确;“拉开变法序幕”的标志性事件是1895 年的 “公车上书”,排除A项;此时维新派仍处于“提出主张、储备人才”的阶段,尚未进入“改革实施”环节。维新变法正式推行是1898年“百日维新”,排除B项;康有为主张学习俄日的变法模式,而非亲俄联日的外交策略,排除C项。故选D项。 二、非选择题:本大题4小题,共52分。 17. 制度变革推动中国古代政治的不断发展。阅读材料,并结合所学知识,完成下列要求。 材料一 东汉在继承西汉监察制度的基础上进行了三方面的改革:其一,提高御史中丞地位,其取代原御史大夫成为御史台长官,负责监察百官、解释法律、察举违法、掌图书秘籍、督运军粮、纠察朝仪祭酒等,官秩仅千石,直属少府(管理皇室私财和生活事务的职能机构);其二,复置司隶校尉,领一州,既是京官又是地方官,秩比二千石,可察举中央百官犯法者和本州部事务,监察权大,位于九卿之上,与尚书令、御史中丞并称“三独坐”;其三,扩大刺史职权,十三州每州设刺史一人,除原有职权外,增加选举之权,还可处理地方政务和军务。 ——摘编自林剑鸣《秦汉史》 材料二 隋代和初唐不是制度剧变或创新的时期,其真正的成就是修改现行的行政方法,以适应大大扩大的帝国的需要以及变化和变化中的社会秩序。这是一个使行政程序合理化、简化和效益化的时期;它又是行政活动进行法典化和正规化的时期。 ——摘编自(英)崔瑞德《剑桥中国隋唐史》 (1)根据材料一,概括改革后东汉监察制度的特点并分析其影响。 (2)材料二认为,“隋代和初唐不是制度剧变或创新的时期”。请回答是否赞同该观点,并阐述理由。 【答案】(1)特点:监察官位卑权重;直属皇帝管辖;职权广泛;形成多层次监察体系(任答其中两点) 影响:积极:加强皇权和中央集权;一定程度上防止腐败,提升行政效率。消极:刺史职权扩张为汉末分裂埋下制度伏笔。 (2)示例一:赞同该观点。隋代和初唐制度多是在前代基础上的继承与改良。中央官制方面,三省六部制并非首创,魏晋南北朝已出现三省雏形,隋代将分散的中枢机构整合为中书、门下、尚书三省,唐代进一步明确三省分工,中书草拟、门下审核、尚书执行,六部的行政体系也是对前代零散制度的系统化、规范化,以此提升中央集权效率,适应大一统帝国管理。选官制度上,科举制“分科取士”理念源于汉代察举制,隋代废除九品中正制后以“试策”选拔人才,唐代完善为多种科目及分级考试制度,本质是对前代选官制度的优化,通过考试扩大统治基础,适应社会阶层结构变化。 附:其他史实依据如法律制度上,唐代《唐律疏议》继承了汉魏以来法律制定和阐释的经验,将行政规范等纳入法典体系,实现行政活动的法典化、正规化,适应初唐社会发展需求。赋税制度上,魏晋和北魏实行租调制,唐初在此基础上形成了租庸调制,除租调外,可以庸代役,保证了农民的生产时间和政府的收入。 示例二:反对该观点。隋代和初唐存在诸多制度创新。中央官制上,魏晋时期已有三省雏形,但权力分散、职能重叠,隋代首次将三省确立为中央核心机构,唐代形成“中书决策——门下审议——尚书执行”严格流程化行政体系,将相权分割,建立起中国古代首个成熟的“集体宰相制”,三省六部制的确立和完备,是中国古代政治制度的重大变革,对此后历朝产生了深远影响。选官制度上,科举制是颠覆性变革,与汉代察举制的推荐制、魏晋九品中正制的血缘世袭有本质区别,隋代首创进士科,唐代允许“怀牒自进”,以标准化考试作为选官唯一标准,打破门阀垄断,重塑社会阶层流动机制。 附:其他史实依据如法律方面,《唐律疏议》将法律条文与儒家伦理结合,形成“律——令——格——式”完整体系,立法技术和理论深度远超前代,对东亚法律体系影响深远。经济制度上,隋唐均田制明确土地分配标准、还授程序及户籍管理配套措施,租庸调制简化赋役,以法律形式固定下来,创新经济治理模式。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点题、影响题。时空是东汉时期(中国)。第一小问特点,根据材料一“ 复置司隶校尉,领一州,……监察权大,位于九卿之上,与尚书令、御史中丞并称‘三独坐’”和所学知识可知,监察官位卑权重;根据材料一“负责监察百官、解释法律、察举违法、掌图书秘籍、督运军粮、纠察朝仪祭酒等”“可察举中央百官犯法者和本州部事务”“除原有职权外,增加选举之权,还可处理地方政务和军务”可知,职权广泛;根据材料一“提高御史中丞地位,其取代原御史大夫成为御史台长官,负责监察百官、”“复置司隶校尉,领一州,既是京官又是地方官”“十三州每州设刺史一人”可知,从中央到地方形成多层次监察体系。根据所学知识可知,“御史中丞”“司隶校尉”“刺史”均属直属皇帝管辖。第二小问影响,结合所学知识从积极和消极两个角度辩证进行分析,从积极的角度看,监察制度有利于加强皇权和中央集权;一定程度上防止腐败,提升行政效率;从消极的角度看,刺史职权扩张为汉末分裂埋下制度伏笔。 【小问2详解】 本题是影响题,时空是隋唐时期(中国)。本题是开放性试题,言之有理即可。首先根据题目要求,明确是否赞同“隋代和初唐不是制度剧变或创新的时期”观点。可以选择赞同,也可以选择反对该观点。然后结合所学知识进行阐述,要注意史论结合,条理清晰。如选择赞同该观点,即隋代和初唐制度多是在前代基础上的继承与改良。论述可以从中央官制、选官制度、法律、赋税制度等方面说明理由,注意突出“在前代基础上的继承与改良”这一主题,如中央官制方面,三省六部制并非首创,魏晋南北朝已出现三省雏形,隋代将分散的中枢机构整合为中书、门下、尚书三省,唐代进一步明确三省分工;选官制度上,科举制“分科取士”理念源于汉代察举制,隋代废除九品中正制后以“试策”选拔人才;法律制度上,唐代《唐律疏议》继承了汉魏以来法律制定和阐释的经验;赋税制度上,魏晋和北魏实行租调制,唐初在此基础上形成了租庸调制。如选择反对该观点,即隋代和初唐存在诸多制度创新。论述也可从中央官制、选官制度、法律、经济制度等方面说明理由,但要注意突出“制度创新”这一主题,如中央官制上,隋代首次将三省确立为中央核心机构,唐代建立起中国古代首个成熟的“集体宰相制”;选官制度上,隋代首创进士科,唐代以标准化考试作为选官唯一标准;法律方面,《唐律疏议》将法律条文与儒家伦理结合,形成“律——令——格——式”完整体系;经济制度上,租庸调制简化赋役,以法律形式固定下来,创新经济治理模式。 18. 中国古代以毒为药的传统源远流长,蕴含着独特的医疗智慧。阅读材料并结合所学知识,完成下列要求。 材料一 在古代,“毒”“药”不分,“毒”既是致病之源,也有疗愈之效,一般指猛烈之药。“是药三分毒”、“以毒攻毒”成为民众熟知的中医理念。历代医家通过剂量控制、药物配伍和复杂加工,将附子、水银等有毒物质转化为治疗工具。隋唐时期,政府通过《新修本草》和《唐律》规范毒药使用。 ——据马凌《中药之“毒”概念的历史考察与现代启示》 材料二 近代以来,中医的科学性和合法性受质疑。1929年,废止中医议案被提出。中医支持者与国家周旋,通过淡化中医“以毒为药”的传统和强调中药的温和性与自然性,彰显中医的优势,以对抗现代生物医学的主导地位。20世纪下半叶,中西医关系反转,中医全球化使其在西方被视为西医及其缺陷的替代品。 ——据刘爽《以毒为药:古代中国的医疗、文化与政治》 (1)根据材料一,指出古代对“毒”认识、利用的特点。 (2)根据材料二,说明近代“以毒为药”理念转变的背景和影响。 【答案】(1)特点:辩证认识,毒药不分;注重转化,通过技术转化毒性为治疗工具;规范使用,政府颁布法典。 (2)背景:西医传入,其科学性与系统性挑战了传统中医的地位;受新文化运动科学主义思潮冲击;民族危机加深,民族自信心下降。(答出任意2点) 影响:强调温和性与自然性的策略重塑了“以毒为药”理念,使中医在近代化过程中获得合法性,增强了文化认同;使中医被视为西医替代品,扩大了国际影响力,促进了中西医交流;为中医现代化奠定了基础。(答出任意2点) 【解析】 【小问1详解】 本题是特点题。时空是古代中国。特点:根据材料“在古代,‘毒’‘药’不分,‘毒’既是致病之源,也有疗愈之效,一般指猛烈之药。‘是药三分毒’、‘以毒攻毒’成为民众熟知的中医理念”可知,辩证认识,毒药不分;根据材料“历代医家通过剂量控制、药物配伍和复杂加工,将附子、水银等有毒物质转化为治疗工具”可知,注重转化,通过技术转化毒性为治疗工具;根据材料“隋唐时期,政府通过《新修本草》和《唐律》规范毒药使用”可知,规范使用,政府颁布法典。 【小问2详解】 本题是背景题。时空是近代中国。背景:根据材料“近代以来,中医的科学性和合法性受质疑。1929年,废止中医议案被提出”和所学知识,可从西医的传入、新文化运动的冲击、民族危机加深等方面分析,如西医传入,其科学性与系统性挑战了传统中医的地位;受新文化运动科学主义思潮冲击;民族危机加深,民族自信心下降等等。影响:根据材料“中医支持者与国家周旋,通过淡化中医‘以毒为药’的传统和强调中药的温和性与自然性,彰显中医的优势,以对抗现代生物医学的主导地位”可知,强调温和性与自然性的策略重塑了“以毒为药”理念,使中医在近代化过程中获得合法性,增强了文化认同;根据材料“20世纪下半叶,中西医关系反转,中医全球化使其在西方被视为西医及其缺陷的替代品”可知,使中医被视为西医替代品,扩大了国际影响力,促进了中西医交流;为中医现代化奠定了基础。 19. 阅读材料,并结合所学知识,完成下列要求。 材料 我国封建社会分裂时期客观存在着明显的内聚性。由内聚性还派生出融合性和变革性。融合包括民族融合与文化融合,变革包括社会改革与社会进步。这二者又反过来进一步增强内聚性,促进统一。这种内聚性在统一时期自然存在,表现为专制主义中央集权制的王权控制力,不过分裂时期的内聚性,在分裂动乱的对比下,更加显得突出。正是这种强大的内聚吸引力,才使中华民族聚而不散、越聚越牢。 ——王大华《论中国封建社会分裂时期的内聚性》 根据材料,围绕着中华文明的“内聚性”,自拟论题,结合中国古代史相关史实予以阐述。(要求:论题明确,史论结合,逻辑清晰,表述成文) 【答案】示例 论题:地方制度的变革筑牢中华文明内聚性的空间根基 阐释:秦朝在全国推行郡县制,打破分封制的地方割据隐患,郡守、县令由中央直接任免,使地方权力牢牢掌控在中央手中。汉初虽一度实行郡国并行制,但汉武帝通过“推恩令”削弱诸侯国势力,强化了郡县制的主体地位。唐朝在地方设立道级监察区,宋代将地方行政权、财权、军权分属不同机构,元朝则开创性地推行行省制度,行省辖区辽阔且权力受中央节制,成为后世地方行政制度的范本。这些地方制度的变革,始终围绕中央与地方的权力平衡展开,既保证了地方治理的灵活性,又强化了中央对地方的控制力,使大一统的空间格局得以维系。 小结:地方制度的演进是中华文明内聚性在空间治理上的集中体现,它通过制度创新实现了中央与地方的动态平衡,为中华文明的持续发展提供了稳定的地理框架。 其他论题如:儒家思想的传承与发展强化了中华文明的内聚性;魏晋南北朝的民族融合彰显中华文明内聚性的包容力。 【解析】 【详解】本题是评论解说题。时空:古代(中国)。首先,围绕中华文明的“内聚性”,据材料“这种内聚性在统一时期自然存在,表现为专制主义中央集权制的王权控制力”可以拟定论题为地方制度的变革筑牢中华文明内聚性的空间根基。然后,结合所学从秦朝推行郡县制及其中央集权、汉武帝颁布推恩令、唐朝设道监察地方、宋代在地方设四监司、元朝实行行省制等地方制度,都是围绕中央与地方权力的平衡展开,既保证了地方治理的灵活性,又强化了中央对地方的控制力,使大一统的空间格局得以维系。最后,归纳总结,地方制度的演进是中华文明内聚性在空间治理上的集中体现,它通过制度创新实现了中央与地方的动态平衡,为中华文明的持续发展提供了稳定的地理框架。 20. 大众传媒作为信息传递媒介,在近代中国发挥重要作用。阅读材料并结合所学知识,完成下列要求。 材料一 下表是晚清关于报刊功能的主要言论 报人言论 报人/报刊 “大报馆为国家耳目,探访事情”,以能“民隐悉通,民情悉达” 郑观应《盛世危言》1894年 “一方为同盟会之喉舌,以宣传正义;一方则力辟当时保皇党……使革命主义,如日中天” 《民报》1905年 ——摘编自余玉、吴琴《“耳目”与“喉舌”之间:中国近代报刊功能嬗变的历史进路与逻辑理路》 材料二 无锡报人裘廷梁所提“白话为维新之本”,在维新时期还应者寥寥,不数年,便得到了革命志士的普遍认同:“白话报者,文明普及之本也。”白话报刊迅速崛起,清末十年(1901—1911)间,竟有111种之多,甚至还出现了官办白话演说报。此外,为了动员下层社会,清末启蒙者们不约而同地选择了非文字传播:经过改良的文明戏、大鼓辞、具有近代气息的画报和月份牌等,而应用最为广泛、最行之有效的媒介形式就是演说。 ——摘编自程丽红《社会思潮与媒介嬗变——清末社会改革运动中的大众传播媒介》 (1)根据材料一,解释报刊作为“耳目”或“喉舌”的内涵。 (2)根据材料二,指出清末十年(1901-1911)大众传播媒介新变化并分析其原因。 【答案】(1)内涵:信息传递,通达民情;开启民智、提升认知;政治宣传,即政治团体的宣传工具。(任意2点) (2)新变化:白话报刊数量增加;从单一文字到多种方式;传播对象从精英转向大众;传播主体多样化。(任意2点) 原因:戊戌变法失败后,知识分子认识到制度改革需以启蒙民智为基础;《辛丑条约》的签订,使民族危机进一步加深,知识界迫切要求启蒙底层民众以救亡;清政府鼓励创办白话报,试图引导舆论;甲午战后民族资本主义的发展。(任意2点) 【解析】 【小问1详解】 本题是特点题。时空是晚清(中国)。据材料一“报人言论”,可得出信息传递,通达民情;据材料一“‘一方为同盟会之喉舌,以宣传正义;一方则力辟当时保皇党……使革命主义,如日中天’”,可知报纸可作为中国近代革命派和保皇派宣传政见的工具,可得出政治宣传,即政治团体的宣传工具;据材料一“‘民隐悉通,民情悉达’”,可得出开启民智、提升认知。 【小问2详解】 本题是对比题。时空是清末十年(中国)。据材料二“白话报刊迅速崛起,清末十年(1901—1911)间,竟有111种之多,甚至还出现了官办白话演说报”,可得出白话报刊数量增加;据材料二“为了动员下层社会,清末启蒙者们不约而同地选择了非文字传播:经过改良的文明戏、大鼓辞、具有近代气息的画报和月份牌等”,可得出从单一文字到多种方式;据材料二“无锡报人裘廷梁所提‘白话为维新之本’”及“为了动员下层社会”,可得出传播对象从精英转向大众;据材料“无锡报人”“启蒙者们”等,可得出传播主体多样化。 本题是背景题。时空是清末十年(中国)。据材料二“无锡报人裘廷梁所提‘白话为维新之本’,在维新时期还应者寥寥,不数年,便得到了革命志士的普遍认同:‘白话报者,文明普及之本也。’”,可知,维新运动将报纸作为宣传政治主张的媒介,并且得到了革命派的认同,他们也将报纸作为宣传革命的手段,可得出戊戌变法失败后,知识分子认识到制度改革需以启蒙民智为基础及《辛丑条约》的签订,使民族危机进一步加深,知识界迫切要求启蒙底层民众以救亡;据材料“白话报刊迅速崛起,清末十年(1901—1911)间,竟有111种之多,甚至还出现了官办白话演说报。”可得出清政府鼓励创办白话报,试图引导舆论;结合所学知识,甲午战争后,清政府放款了民间开矿设厂的限制,民族资本主义进一步发展,可得出甲午战后民族资本主义的发展。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $$

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