第1课 中华文明的起源与早期国家 课件--2025-2026学年高一上学期统编版必修中外历史纲要上

该高中历史课件围绕中华文明起源与早期国家，从“文明与国家”概念导入，通过表格对比石器时代特征，时间轴梳理社会组织演进，构建从原始社会到夏商周早期国家的知识脉络，提供清晰学习支架。 其亮点在于以唯物史观为指导（如生产力发展推动私有制与国家产生），结合史料实证（引用《史记》《左传》及二里头遗址等辨析历史），通过任务驱动（完善表格、探究早期国家特点）培养时空观念与历史解释能力，助力学生系统掌握知识，教师可直接用于课堂互动与高效教学。

中外历史纲要（上） 第一单元 中华文明的起源与早期国家 第一课 课标要求:通过了解石器时代中国境内有代表性的文化遗存，认识它们与中华文明起源以及私有制、阶级和国家产生的关系；通过甲骨文、青铜铭文及其他文献记载，了解私有制、阶级和早期国家特征。 导学案讲解——视频——线索？——做题 核心判定词：根据……条件，推导出……；通过……结果，联想到……的组成 何为文明？何为国家？ 材料一：现代汉语中用“文明”来翻译英文中的civilization一词，通常是指人类社会的进步状态，与所谓“蒙昧”和“野蛮”相对而言。……现今史学界一般把“文明”一词用来指一个社会已由氏族制度解体而进入有了国家组织的阶级社会的阶段。——赵剑峰、苏峰、何成刚：《历史课标解析与史料研习》 材料二:国家是文明社会的概括……国家形成的标志为：一是阶级的存在，二是凌驾于社会之上的公共权力的设立。 ——恩格斯《家庭、私有制和国家的起源》 ▲陶寺古城遗址示意图 文明是人类社会发展过程中处于高级阶段的社会状态；文明产生的标志：城市、阶级、文字、国家（最主要） 国家产生的两大标志： 一是阶级的出现； 二是公共权力的设立。 一、石器时代的古人类和文化遗存 任务：阅读课本第一子目，完善下列表格，梳理石器时代的文明发展 旧石器时代 新石器时代 时间 石器特征 生产方式 代表性 文化遗存 距今约170万-约1万年前 打制 渔猎，采集，用火，群居 能人（猿人）：距今170万年前元谋人；距今约70万至20万年的北京人 早期智人：金牛山人、大荔人、许家窑人、马坝人、长阳人、丁村人等 距今约1万年前-约5000年到2000年前 磨制 原始农业、饲养家畜、修建村落、生活逐渐稳定、定居 黄河中游 晚期： 距今约5000年 中期： 距今约7000-5000年 仰韶文化 黄河下游 大汶口文化 河姆渡文化 长江下游 黄河流域 龙山文化 辽河上游 红山文化 良渚文化 长江下游 晚期智人：山顶洞人、柳江人、资阳人等 一、石器时代的古人类和文化遗存 思考：从旧石器到新石器时代，古人类分布的特点？中华文明起源有何特点？ 中国旧石器时代重要人类遗址分布图 中国新石器时代文化遗存分布图 旧石器时代：分布广，主要集中在江河流域 新石器时代：分布广，朝着多元一体、中原核心的方向发展 石峁mǎo遗址 良渚古城遗址 牛河梁遗址 石家河遗址 凌家滩遗址 焦家遗址 红山遗址 三星堆遗址 陶寺古城遗址 各地文化 因素汇聚中原 多元: 分布广泛，各具特色 一体：交流融合，有共同点 中原核心 ：汇聚中原 5 一、石器时代的古人类和文化遗存 距今约 1万年 距今约5000年 约公元 前2070年 距今约170万年 旧石器时代 新石器时代早中期 新石器时代晚期 元谋人 北京人 仰韶文化大 汶口文化 河姆渡文化 红山文化 龙山文化 良渚文化 三皇五帝 炎黄部落 尧舜部落 原始人群 母系氏族社会 父系氏族社会 原始社会 夏 任务：根据时间轴，梳理原始社会组织关系的演进 母系氏族社会：1.只知其母不知其父，女性地位高。2.共同劳动，成果共享，没有阶级分化。 陕西临潼 姜寨聚落遗址 父系氏族社会：1.父权取代母权。2.出现社会贫富分化和不平等，私有制产生，阶级分化日益明显。 浙江杭州 良渚古城遗址 浙江杭州 良渚古城遗址 一、石器时代的古人类和文化遗存 思考：国家产生的条件？国家的产生体现了唯物史观的哪些观点？ 原始人群 母系氏族社会 父系氏族社会 部落联盟 早期国家 生产力 发展 剩余 产品 私有制 贫富 分化 阶级 分化 统治者 被统治者 阶级 矛盾 征服者 部落 战争 被征服者 政府 军队 监狱 公共权力 国家 唯物史观： 生产力决定生产关系 经济基础决定上层建筑 材料：“财富刺激着人们的贪欲……掠夺而来的财富使氏族内部极少数人富裕起来……他们利用公职和权力，化公为私，积累个人财富，变俘虏和负债人为奴隶，由社会公仆变为最早的剥削者。——朱绍侯主编《中国古代史》 良渚莫角山遗址出土的碳化稻米 一、从部落到国家 ▲ 良渚古城城墙分布范围示意图 具备国家的初始形态 神话传说反映了古代人民对世界起源、自然现象和社会生活的原始理解，能一定程度上反映当时的历史事实。 冲突和战争加剧了各部落之间的联合、融合 华夏始祖：炎黄部落联盟，被后世共尊为华夏始祖。 禅让制：尧舜禹时部落联盟，民主推举首领的办法 。 “万邦”时代：五帝后期的龙山文化时代，中国大地上邦国林立。 二、从部落到国家 时间： 建立者： 地位： 国家机构： 统治形式： 覆灭时间： 约公元前2070年 禹 我国历史上第一个奴隶制王朝 最早的奴隶制国家—夏 对夏部族生活的地区实行直接统治；对其他地方主要通过控制部族进行间接统治； 禹建立了中国最早的奴隶制国家。 启继位，世袭制代替了禅让制。 学习聚焦 具备国家的框架 中央设有主管行政、军事司法和宗教的机构与职官。 约公元前1600年 禅让制 世袭制 公天下 家天下 禹 启 二、从部落到国家 二里头遗址一号宫殿复原想象图 二里头遗址出土的绿松石龙形器 长60多厘米，由2000余片各种形状的绿松石片镶嵌而成 在河南洛阳偃师发现的二里头遗址，很有可能是夏文化的遗存。 材料二：二里头遗址发现有宫殿建筑群和宫城。.....整个宫殿建筑群壮观、庄严，具备了后世宫廷的规模特征，是权力地位的象征。.....墓葬等级分化严重，高等级菜葬随葬品丰富……夏朝已经具备了国家的框架，如国君、官吏部门、赋税、刑法、军队的一套国家机器。——《中外历史纲要(上)教师教学用书》 材料一：益让帝禹之子启。 ——《史记·夏本纪》 启与支党攻益，而夺之天下，是禹名传天下于益，其实令启自取之。——《战国策·燕策一》 思考：关于启的继位以上说法有何不同？背后的原因是？这说明了什么？ 不同：材料一：益禅让于启；材料二：启通过武力夺取 原因：可靠的史料不足；记录者的立场、能力和时代环境等。 说明：世袭制取代禅让制并非一帆风顺；对同一历史事件可能有不同记载，要质疑辩证。 三、商和西周 时间： 建立者： 都城： 约公元前1600年 汤 以亳为都城 后盘庚迁徙到殷 “国之大事，在祀与戎。”——《左传》 “殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼。” ——《礼记·表记》 商的政治制度与特征 甲骨文证实了文献中关于商朝的部分历史记载。 学习聚焦 政权与神权相统一 商朝的政治制度特点：神权色彩浓厚，神权与王权结合 从甲骨文的记载来看，商朝的统治有何特点？ 商王对外服的控制力有限 尚未实现中央集权 内服指商王直接控制的王畿地区，外服指商王间接控制的方国和部族。 实行内外服制 ▲商后期司母戊鼎(礼器）及铭文拓片 二、商和西周 西周建立 时间： 建立者： 都城： 覆灭时间： 政治制度： 公元前1046年 周武王 镐京 公元前771年 分封制 宗法制 礼乐制 利簋（ɡuǐ） 铭文拓片 利簋腹内的铭文记载了周武王在牧野伐纣的时间，有重要的史料价值。 周朝分封示意图 三、商和西周 西周分封制 概念：西周时期分封诸侯的制度。 对象：古代帝王后代、异姓功臣贵族、同姓功臣贵族。 诸侯权利：获得土地、人口、物资，建立军队、征收赋税、继续分封等。 诸侯义务：服从政令；定期朝觐；守疆作战；缴纳贡赋。 目的： 影响： 分封制 “封建亲戚，以藩屏周” A.积极：加强了周天子对地方的统治，较商代内外服制度有进步。 B.消极：但地方管理依旧较松散，地方容易发生叛乱。 特点：层层分封，等级森严 三、商和西周 历史纵横 宗法制 宗法制是以血缘亲疏与嫡庶来确定继承关系和名分的制度，实行嫡长子继承制。在姬姓宗亲内，周王是大宗，诸侯是小宗。在诸侯国内，诸侯是大宗，卿大夫是小宗。以此类推，层层区别。西周时期，分封制与宗法制的结合，形成政权与族权的结合。《左传·桓公二年》记载：“天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟，庶人工商各有分亲，皆有等衰。” 西周分封制与宗法制关系示意图 分封制 宗法制 相互补充 作用：宗法制与分封制相互补充，解决了统治阶级内部在权力和财产分配方面的冲突与矛盾 宗法制 三、商和西周 礼乐制 礼：贵族生活的行为秩序 要求贵族在衣食住行等方面都要符合自己的身份，贵贱长幼之间要有明显的差别。 乐：指音乐、舞蹈、歌咏等 不同等级、身份要遵循不同的礼乐制度，但可以共同欣赏以使上下“和同”。 思考：分封制、宗法制、礼乐制三者的关系？ 分封制 宗法制 血缘纽带（里） 在政治上的表现（表） 礼乐制度 权利的分配 权利的继承 维护工具 分封制：权力的分配——政治生活等级化——天下归周； 宗法制：权力的继承——家庭生活政治化——天下归宗； 礼乐制：权力的认同——等级观念生活化——天下归心。 三、商和西周 周厉王“国人暴动” 周幽王 “烽火戏诸侯” 公元前841年 公元前772年 公元前771年 西周灭亡 犬戎攻陷镐京 朝政腐败 与民争利 西周政治事件 大臣召公、周公共同执政 公元前827年 共和行政 三、商和西周 商周经济 基本特征：奴隶制社会经济发展并走向繁荣的时期 井田制：奴隶主土地国有制。周天子名义上占有全国的土地和臣民，土地不能随意买卖）。 耒耜复原图 青铜铸造是手工业生产中的主要部门，青铜器种类繁多，劳动人民创造了灿烂的青铜文化。 ▲商后期司母戊鼎(礼器） 农业是主要生产部门，农业生产中主要使用木、石、骨、蚌等材质的工具，青铜农具极少。 ▲ 何尊及铭文中的“中国”（西周早期） 井田制示意图 方里而井，井九百亩，其中为公田。八家皆私百亩，同养公田。 ——《孟子·滕文公上》 材料阅读 三、商和西周 探究：通过以上对夏商周的学习，归纳早期国家特点？ ①政治上： 神权色彩浓厚，神权与王权相结合（占卜、祭祀） 国家管理体制初步建立（具有职官、军队等国家机器） 中央权力逐渐加强，但尚未实现中央集权（从内外服制度到分封制） 血缘与政治紧密结合，家国同构、家国一体（分封制、宗法制） 贵族长期垄断特权，享受“世卿世禄”（贵族/血缘政治） ②经济上： 经济形态：以农业为主；手工业青铜铸造发达（青铜时代） 土地制度：井田制，奴隶主土地国有；集体劳动 社会形态：奴隶社会 ③思想上： 成熟文字（甲骨文，金文） 礼乐文化（礼乐制） 鬼神迷信与原始宗教色彩 敬天保民的早期民本思想 本课小结 第1课 中华文明的起源 与早期国家 中华文明 的起源 早期国家 的发展 旧石器时代 新石器时代 原始人群 母系氏族社会 父系氏族社会 国家产生的条件 早期国家 夏朝 商朝 西周 原始社会组织 课堂练习 1．（2025·全国卷·24）下列各项器物中，体现新石器时代晚期阶级分化与权力象征的是（　　） A．河姆渡骨耜 B．司母戊鼎 C．良渚玉琮 D．仰韶陶罐 1．（2025·安徽高考·1）有学者认为，商代建筑已经从宫、庙未有严格区分向宫、庙分立转化。此外，甲骨文与金文中出现了名类繁多的建筑物名称，如宫、室、宗、家、庭、学、仓、廩等。据此可知，当时（　　） A．房屋名称受宗法制度影响 B．宫庙分立适应君主专制制度 C．建筑功能呈现专门化趋势 D．农业发展推动建筑结构转变 . . 课堂练习 3．（2025·四川高考·2）甲骨卜辞中，卜问灾祸时“殷”与“外”相对。西周金文中出现“四方”等方位名词时，所指多是诸侯国与四夷，而“周、宗周、成周”则指王畿地区。据此可知，商周时期（　　） A．阴阳五行学说盛行 B．政治制度具有延续性 C．宗法血缘关系松弛 D．井田制度已基本确立 4．（2025·浙江高考·1）据王国维研究，手定周制者，“实惟周公”。史谓，周公“敬天保民”，“起以待士，犹恐失天下之贤人”。据此分析，西周礼乐制度的中心点在于（　　） A．天 B．地 C．人 D．法 . . $$