精品解析：四川省成都市金牛区成都七中万达学校2024-2025学年高二上学期11月期中考试语文试题

成都七中万达学校2024—2025学年度上期高2023级半期考试 语文试卷 满分：150分 时间：150分钟 命题人：高二语文备课组 审题人：高二语文备课组 一、现代文阅读（31分） （一）实用类文本阅读（本题共4小题，15分） 阅读下面的文字，完成各题。 材料一： 长征这一人类历史上的伟大壮举，留给我们最可宝贵的精神财富，就是中国共产党人和红军将士用生命和热血铸就的伟大长征精神。 伟大长征精神，就是把全国人民和中华民族的根本利益看得高于一切，坚定革命的理想和信念，坚信正义事业必然胜利的精神；就是为了救国救民，不怕任何艰难险阻，不惜付出一切牺牲的精神；就是坚持独立自主、实事求是，一切从实际出发的精神；就是顾全大局、严守纪律、紧密团结的精神；就是紧紧依靠人民群众，同人民群众生死相依、患难与共、艰苦奋斗的精神。 伟大长征精神，是中国共产党人及其领导的人民军队革命风范的生动反映，是中华民族自强不息的民族品格的集中展示，是以爱国主义为核心的民族精神的最高体现。 人无精神则不立，国无精神则不强。精神是一个民族赖以长久生存的灵魂，唯有精神上达到一定的高度，这个民族才能在历史的洪流中屹立不倒、奋勇向前。伟大长征精神，作为中国共产党人红色基因和精神族谱的重要组成部分，已经深深融入中华民族的血脉和灵魂，成为社会主义核心价值观的丰富滋养，成为鼓舞和激励中国人民不断攻坚克难、从胜利走向胜利的强大精神动力。 （摘编自习近平《在纪念红军长征胜利80周年大会上的讲话》） 材料二： 80多年前，长征的胜利鼓舞了当时大批进步青年奔赴革命圣地延安，投身革命事业，这直接促进了我们党和军队在抗日战争中的大发展。80多年后的今天，实现“两个一百年”奋斗目标就是新的长征。长征精神没有丢，不能丢，更不会丢，因为它具有更多新的时代意义。 长征途中，“风雨侵衣骨更硬，野菜充饥志越坚”，革命战士为何有如此英雄气概，答案是他们坚守着共产主义信仰追求，正所谓“心有所信，才能行远；不忘初心，方得始终”。中国共产党人带领中国人民走过的这些年，又何尝不是一场“不忘初心，继续前进”的伟大长征？80多年前的长征体现了中国共产党人的精神自信与文化自信，这种“走自己的路”的自信正逐渐沉淀升华为中华民族前进的强大定力和深厚历史底蕴。正如毛泽东同志后来所说： “我们现在遇到的困难不算很大，有什么了不起呀！比起万里长征，爬雪山过草地，总要好一点吧。”长征的胜利表明，中国共产党人只有高扬理想信念的风帆，保有对社会主义事业的必胜信念，从对中国特色社会主义事业的摸索中、自省中、挫折中、成功中获得自信，才能从容应对各种考验，不断推动中国特色社会主义伟大事业的前进。 “一个行动胜过一打纲领。”世界上的事情都是干出来的，当年的红军既尊重客观规律，又永葆斗志和毅力，既勇于直面困难，又敢于接受挑战。长征的胜利启示我们，艰难困苦玉汝于成。长征不常有，长征亦常态。当前，我国进入全面建成小康社会的决胜阶段，我们应明确关键时期还会有许多新的“雪山”“草地”需要跨越，许多新的“金沙江”“大渡河”需要征服。绝不能看到困难就畏首畏尾、喊苦喊累，提条件讲难度，向挫折和压力妥协，否则，任何工作都只能受困于“泥沼”，寸步难行。 在长征前，红军的三大任务之一就是要向群众宣传，做群众工作，帮助群众建立政权和地方党组织。长征途中，红军用实际行动丰富和发展了党的群众路线。在红军途经少数民族地区时，很多少数民族同胞主动为红军带路、送粮草、救护伤病员。可以说，长征精神形成的一个重要因素就是红军是人民的军队，人民群众是红军的胜利之本。 80多年前的长征有终点，中国共产党人、中国人民的长征没有终点。中国梦的具体表现是国家富强、民族振兴、人民幸福，它归根结底是人民的梦。但幸福不会从天而降，美梦不会自动成真。只有把党的战略目标变成群众的自觉实践，不忘密切联系群众，不断调动人民群众干事、创业的积极性和创造性，才能聚合众力、融合众智，以实现中华民族近代以来最伟大的梦想——中华民族的伟大复兴。 （摘编自季琳欢《新时期长征精神的时代意义》） 材料三： 人类社会迈入21世纪的时候，美国时代生活出版公司出版了《人类1000年》一书。公布了从公元1000年至公元2000年人类历史进程中发生的一百件重要事件。来自世界不同民族、不同国家、不同学科领域的学者们共同认为，在已经过去的整整一千年中，这一百件重要事件对人类历史进程产生了重要影响。中国有三个历史事件入选：火药武器的发明、成吉思汗的帝国和工农红军的长征。可以肯定的是，西方学者在意识形态上与中国共产党人并无共同之处，他们也不是从中国共产党党史和中国红色武装的军史角度来看待长征的。 长征属于人类历史上这样一种事件：即使经过了漫长的岁月，依旧会被世人追寻不已。 数十年来，不断有不同国家、不同民族、不同年龄的人出现在中国工农红军曾经走过的这条漫长征途上。在人类物质文明高速发展的今天，世人何以要忍受疲惫、劳顿和生存条件的匮乏，行走在这条蜿蜒于崇山峻岭的路途上？在地球的另一端，曾出任美国国家安全事务助理的布热津斯基于1981年秋天宣布，他要到中国进行一次“沿着长征路线”的跋涉。他来了，带着他的全家走上了1934年中国工农红军走过的路。当这位西方政治家走到大渡河渡口时，他被这条湍急的河流和两岸险峻的崖壁震惊了，他被3万多工农红军在十几方敌军的追堵中渡过这条大河的壮举震惊了。布热津斯基后来说：“对崭露头角的新中国而言，长征的意义绝不只是一部无可匹敌的英雄主义史诗，它的意义要深刻得多。它是国家统一精神的提示，它也是克服落后东西的必要因素。” 长征体现了人类文明能够发展至今的必不可少的一种精神力量，那就是永不屈服、永远前进、永不言退。现在，许多外国青年重走长征路，不是对中国革命史感兴趣，不是对中国红军感兴趣，而是在寻找这种支撑自己生命的，能够更有力量走下去的力量源泉和精神源泉。 长征是人类精神文明进程中的大事件，它为人类不断注入了新的精神活力。 （摘编自王树增《回望长征我们能感悟到什么》） 1. 根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是（ ） A. 中国共产党人和红军将士用生命和热血铸就的伟大长征精神，是长征留给我们最可宝贵的精神财富。 B. 一个民族要想在历史的洪流中屹立不倒、奋勇向前，在精神上达到一定的高度是实现这一目标的唯一条件。 C. 长征精神启示我们，只有发扬艰苦奋斗的精神，直面困难，接受挑战，才能在新时代阔步前行。 D. 在红军途经少数民族地区时，很多少数民族同胞主动为红军带路、送粮草、救护伤病员，这说明，长征途中，红军丰富和发展了党群众路线。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 长征的历史告诉我们，只要依靠人民群众，发展群众路线，就能实现中华民族的伟大复兴。 B. 布热津斯基带着家人“沿着长征路线”的跋涉，他的收获之一便是认识到了长征及其意义，同时也对前行中的中国有了深刻的认识。 C. 外国青年对中国革命史和对中国红军并不感兴趣，重走长征路，就是为了寻找支撑自己生命的，能够更有力量走下去的力量和精神源泉。 D. 人类文明能够发展至今的必不可少的就是长征精神，因此作为一种精神力量，伟大的长征精神，不仅仅属于中国，也必然属于全人类。 3. 下列说法中，不能作为论据来支撑材料二观点的一项是（ ） A. 成都某中学校团委组织团员开展“重走红军路”主题活动，通过带领学生体验“红军长征路”，提升新时代青年的思想和精神境界。 B. “他们这种长征精神，将成为我人生中重要的一课，我也会坚守和发扬这种精神，走好我今后的人生路。”成渝两地“大学生重走长征路”主题活动结束后，参加的学生这样说。 C. 近日，共青团江西省委“创江西”青创AI基地举行电影《红色往事》公益放映活动，这标志着电影《红色往事》“重走长征路公益放映万里行”活动正式开始。 D. “不忘初心，牢记使命”主题教育活动扎实推进，四川省组织开展革命传统教育活动，沿着红军在当地的足迹重走长征路，从红色基因中汲取营养和力量，奋力走好新时代的长征路。 4. 材料一是习近平同志讲话节选部分，具有极强的说服力和感召力是这篇讲话的重要特点。请从结构内容和语言特点的角度，分析材料一是如何体现这一特点的。 （二）文学类文本阅读（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成各题。 文本一： 支队政委（节选） 王愿坚 我做了一个梦，梦见我像是负了伤，正在爬一个崖头，怎么也爬不上去。忽然，老胡来了，他变得跟棵老黄松似的，又高又大，伸出小葵扇那么大的一只手，拉住了我……一睁眼，可不是，我的手正在他手里攥着呢。见我醒了，他把我的手捏紧了，突然问我：“老黄，我求你个事成不成？” “怎么不成！”我奇怪地看了他一眼。他的脸被拂晓时的月光一照，更是苍白，简直像是块白石头刻出来的。 “我让你干什么你干什么？” “一定！” 他扭身戳了戳正在酣睡的林大富。小伙子一骨碌爬起来，愣眉愣眼地问：“政委，要出发？” “不，有任务！”老胡说着抓起一个挎包，对我说：“咱们到那边竹林里去。” 我疑疑惑惑地背起他，来到了那片竹林边上。这时，启明星贼亮贼亮的，东方已经现出鱼肚白了。老胡四下里看了看，选了一棵大毛竹，靠在上面坐下来，又问了我一句：“真的叫你干啥你干啥？” “真的，快说吧！”我被他弄得又糊涂又心焦。 “好！”他伸手从挎包里掏出两根绳子，“噗”的一声扔在我面前，然后两手往竹子后面一背，厉声说：“把我绑起来！” “该不是叫伤口疼得他神经错乱了吧？”我想，本想不干，无奈已经有言在先了，我一面绑，一面问：“这是干啥？你疯啦？”他没搭我的腔，只是一个劲叫着：“绑紧点，绑紧点！”等我们把他两手绑好，他又把那条伤腿伸开，蹬住了另一棵竹子，“把这也绑住！”我们也照办了。 看看我们都弄妥了，他咬咬牙说：“来，使劲挤它！” 直到这时，我才明白他的意思。我叫过小林，轻轻地打开了他伤口上的布带子。伤口，像个发得过了火的开花馒头，又红又肿，没有器械，没有麻药，硬是把脓血从伤口里挤出来，这痛苦…… “快，快下手哇！”他在催我。 “我，我干不来！”我痛苦地说。 “你答应过我嘛，黄兴和同志！”他哀求似地说，“你总不能瞪着眼看我受罪呀，是不是？俗话说‘伤口出了脓，比不长还受用’，帮我挤挤就好了。好了，那不给队上减少了个累赘？又可以多帮你干点工作。”对我说完软的，又对小林来硬的：“林大富同志，‘三大纪律’头一条就是服从命令，我命令你：挤！” 我横了横心：“干！”便让小林抱住他的腿，我两手握着伤口按下去。随着手劲，我觉得手底下他的肌肉猛地哆嗦了一下。我问：“老胡，怎么样？” “没关系，你，你别管我！” 我继续用力挤着伤口，这会儿我真想看看他是不是吃得消，却又不敢看。为了分散他的注意，减少些痛苦，我故意把话岔开来：“老胡，你看今天敌人还会不会再跟上来？” “说……说不上…”他低声回答。他把“上”字说成了“桑”，听得出话是从牙缝里挤出来的。 “再追上来怎么办呢？”我又问。 “嗯……”他猛地抖了一下，那两株竹子也跟着索索地抖一阵。 “要是真来了，咱就再干他一下，好不好？” “嗯……”他又是一阵猛抖。 一连两次问话没有回答，我心慌了，扭头向他望了望，只见他两手紧紧抠住地面，那被痛苦扭歪了的脸上，汗水顺着那浓黑的眉毛和鬓角，一串串地流着。 我费了好大的劲才压下想住手的打算，火辣辣地喊了声小林：“快，快去化杯盐水来！” 蓦地，竹子剧烈地颤动了一下，两片硬硬的小碎骨片跳到了我的手上，然后滑过指缝掉落到脚下的草丛里。我停住了手。这才觉得自己的脊背一阵发冷，原来衣服不知什么时候已经被汗水湿透了。 我俩把他的伤口用盐水洗净，包扎好了，然后解开绳子，扶他在草地上平躺下来。他紧闭着眼，像睡着了似的。我撩把野草擦着手，坐到他的身边。小林正在掰着他的手指，他手里紧握着一把潮湿的泥土。 太阳已经出来了，阳光淡淡地洒在他的脸上。他无力地睁开了眼，深深地吸了口气，说：“老黄，痛——啊！” 汗珠映着阳光，晶亮晶亮的。我觉得自己的眼睛仿佛被这晶亮的反光刺得发痛，一滴咸咸的东西滚下来，流到了嘴角上。 （有删改） 文本二： 长征：前所未闻的故事（节选） [美]哈里森·索尔兹伯里 陈毅的伤口始终愈合不了，到了1935年6月，他已不能行走。游击队缺医少药，只有四种成药：八公丹、万金油、人丹和济公水。陈毅把万金油涂在伤口上，再换上新纱布。不久，伤口情况有所好转。① 夏天，陈毅还能一瘸一拐地走路，可是到了9月，伤口变得疼痛难忍，腿也肿了起来，为了去南雄开会，他不得不拄着拐棍，脚步蹒跚地翻山越岭。这时他决定彻底治疗一下他的腿伤，他叫警卫员把他伤口中的脓挤出去。警卫员看到陈毅痛得脸色发白，急忙停下手来。陈毅命令他继续挤，警卫员说他下不了手。陈毅已经痛得浑身发抖，“好吧，”他说，“用绳子把我捆起来，这样我就不会发抖了。”警卫员把陈毅的腿捆在树上又继续挤，直到把脓挤净并挤出了一片碎骨头才停下。然后，用盐水冲洗了伤口，用涂过万金油的干净布包扎好。陈毅痛得像得了舞蹈病似地浑身发抖，但不久就恢复了自制力，笑着说：“这回它不会再反攻了。”的确如此，伤口彻底愈合了，再也没有发作。② （过家鼎等译，有删改） 【注】①见陈丕显回忆录《赣南三年游击战争》。②材料来自1984年3月23日对胡华的采访。 5. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 文本一依次写到“月光一照”“启明星贼亮贼亮的”“太阳已经出来了”，既推进了情节发展，也暗示了主人公心理的变化。 B. 文本二中陈毅“术”后笑着说“这回它不会再反攻了”，这样的话语既带着战争年代的特定色彩，也表现出陈毅的乐观与幽默。 C. 老胡对“我”说软话，对小林来硬的，不同的态度最终都是想让他们在无器械无麻醉的状况下硬把脓从伤口中挤出来。 D. 老胡把“上”说成了“桑”，而且是从牙缝里挤出来的，体现了他在挤脓过程中的痛苦。 6. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文本一中老黄是小说叙述者，也是“手术”的实施者，小说通过描写他不敢下手、不敢看等情形，烘托了老胡的刚毅。 B. 通过对老胡和陈毅战胜身体痛苦的描写，两个文本不仅写出了战斗生活的艰苦卓绝，更写出了革命信仰的巨大力量。 C. 文本一的事件发生在夜晚，有月光的竹林，这样的场景，再加上“我”和小林，烘托出了老胡的铮铮铁骨形象。 D. 文本二第一自然段通过陈丕显回忆来写陈毅的疗伤，使文章具有了鲜明的文学色彩。 7. 老胡这一人物形象有哪些特点？请结合文本一简要分析。 8. 这两个内容相近的文本文体不同，因而艺术表现也有差异。请比较并简要分析。 二、古代诗文阅读（39分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 秦地被山带河以为固，四塞之国也。自缪公以来至于秦王二十余君，常为诸侯雄。此岂世贤哉？其势居然也。且天下尝同心并力攻秦矣，然困于险阻而不能进者，岂勇力智慧不足哉？形不利、势不便也。秦虽小邑，伐并大城，得阨塞而守之。诸侯起于匹夫，以利会，名曰亡秦，其实利之也。贵为天子，富有四海，而身为禽者，救败非也。 （节选自贾谊《过秦论下》） 材料二： 严安上书曰：“及至秦王，蚕食天下，并吞战国，称号曰皇帝，一海内之政，坏诸侯之城，销其兵，铸以为钟虡，示不复用。元元黎民得免于战国，逢明天子，人人自以为更生。向使秦缓其刑罚，薄赋敛，省徭役，贵仁义，贱权利，上笃厚，下智巧，变风易俗，化于海内，则世世必安矣。秦不行是风……当是时，秦祸北构于胡，南挂于越，宿兵无用之地，进而不得退。行十余年，丁男被甲，丁女转输，苦不聊生，自经于道树，死者相望。及秦皇帝崩，天下大畔。……秦贵为天子，富有天下，灭世绝祀者，穷兵之祸也。” （节选自司马迁《史记·平津侯主父列传》） 材料三： 自五帝三代相承而不敢破，至秦有天下，始皇帝以诈力而并诸侯，自以为智术之有余，而禹、汤、文、武之不知出此也。于是废诸侯、破井田，凡所以治天下者，一切出于便利，而不耻于无礼，决坏圣人之藩墙，而以利器明示天下。故自秦以来，天下惟知所以救生避死之具而以礼者为无用赘疣之物何者其意以为生之无事乎礼也。苟生之无事乎礼，则凡可以得生者无所不为矣。呜呼！此秦之祸，所以至今而未息欤！ 昔者始有书契，以科斗为文，而其后始有规矩摹画之迹，盖今所谓大小篆者。至秦而更以隶，其后日以变革，贵于速成，而从其易。又创为纸，以易简策。是以天下簿书符檄繁多委压，而吏不能究，奸人有以措其手足。如使今世而尚用古之篆书简策，则虽欲繁多，其势无由。由此观之，则凡所以便利天下者，是开诈伪之端也。嗟乎！秦既不可及矣。苟后之君子欲治天下，而惟便利之求，则是引民而日趋于诈也。悲夫！ （节选自苏轼《始皇论》） 9. 材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 天下惟知A所以B救生避死之具C而以礼者为无用D赘疣之物E何者F其意以为生之G无事乎H礼也 10. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “居然”，指平安、安稳，和现在的“居然如此”中的“居然”意思不同。 B. “元元”，指善良。元有初始的意思，“人之初，性本善”，因此可称百姓为“元元黎民”。 C. “所以”，表原因，与《五代史伶官传序》中的“与其所以失之者”的“所以”用法相同。 D. “藩墙”，原指篱落、垣墙，这里用来比喻圣人制定的礼节规矩。 11. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 材料一中贾谊认为，秦国自穆公到秦始皇的二十多任国君中，并非每个都是贤能的，却经常能成为诸侯中的霸主。 B. 材料二中严安认为，秦灭六国，结束了春秋战国以来诸侯长期割据称雄的局面，稳定了社会秩序，有利于百姓的安定。 C. 材料三中苏轼认为，从秦开始，世人只懂得如何救生避死，而把礼看作是没有用的多余的东西。这个祸患延续至今没有平息。 D. 三篇文章体裁和写作动机都相同，都是以史为鉴，借古讽今，表现出封建时代正直文人忧国忧民、匡时济世的情怀。 12. 把下列句子翻译成现代汉语。 （1）诸侯起于匹夫，以利会，名曰亡秦，其实利之也。 （2）苟后之君子欲治天下，而惟便利之求，则是引民而日趋于诈也。 （3）子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。” 13. 对于秦朝灭亡的原因，三段材料各有什么看法？ 请简要概括。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面两首宋诗，完成下面小题。 出守桐庐道中十绝（其八、其九）① 范仲淹 素心爱云水，此日东南行。 笑解尘缨处，沧浪无限清。② 沧浪清可爱，白鸟鉴中飞。 不信有京洛，风尘化客衣。③ ［注］①宋仁宗明道二年（1033年），范仲淹因谏获罪，被贬任睦州（桐庐郡）太守，赴任经过桐庐一带的富春江时，写下了十首绝句。②诗出《孟子·离娄上》：“沧浪之水清兮，可以濯我缨。”缨，帽带。③诗出晋代诗人陆机《为顾彦先赠妇》：“京洛多风尘，素衣化为缁。” 14. 下列对诗歌的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. “此日东南行”紧承“爱云水”，仿佛被贬东南之地反而让诗人有得偿所愿的满足。 B. 白鸟飞翔，影子映入如镜的江面，鸟儿的自由自在引发了诗人对自由的向往之情。 C. “沧浪”这一意象，使得两首诗首尾相连，诗意衔通，意境相谐，颇具构思之妙。 D. 两首诗的语言虽然平实质朴，却因为都能巧妙化用典故，显得清雅而不流于浅俗。 15. 诗人不相信“风尘化客衣”的底气何在？请结合两首诗歌简要分析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，10分） 16. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）屈原在《离骚》中经常用香草美人作比喻，寄托了他高洁的品性。关于这一点，司马迁在《屈原列传》中做出解释：“_______，_______。” （2）《大学之道》中，用“_______，_______”两句，强调从天子到平民，都要把修身作为处世的根本。 （3）《过秦论》中“_______，_______”形象地描写了始皇派遣得力的将领、士兵守卫要塞，盘问过往行人的情景。 （4）欧阳修在《五代史伶官传序》中表达忧劳兴国、安乐亡身的道理的句子是“_______，_______”。 （5）张若虚《春江花月夜》把春、江、花、月、夜的景色和情理融为一体，其中“_______，_______”两句表现了诗人深邃的宇宙意识和深刻的生命意识。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 生机盎然的大自然哺育了人类，A ，从而使其受到生态毁灭的威胁。也许只有当人类感受到这种毁灭所带来的经济上的不良后果时，才会意识到自己的错误，然而，B 。①但他们至少可以察觉到在这个野蛮的破坏过程中，②人类的灵魂受到怎样的损害。③不仅那种与大自然的疏远、异化现象普遍存在，④而且正在迅速蔓延。⑤可以说，文明人类之所以出现美感丧失以及人种野蛮化，⑥对大自然的排斥和疏远是一个相当重要的因素。试想一下，C ，又怎能令他们对祖辈产生崇敬心情呢? 17. 请在文中划横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 18. 文中有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共 3 小题，10 分） 阅读下面的文字，完成各题。 昆明菌子极多。雨季逛菜市场，随时可以看到各种菌子。最多，也最便宜的是牛肝菌。牛肝菌下来的时候，家家饭馆卖炒牛肝菌，连西南联大食堂的桌子上都可以有一碗。牛肝菌色如牛肝，滑，嫩，鲜，香，很好吃。炒牛肝菌须多放蒜，否则容易使人晕倒。青头菌比牛肝菌略贵。这种菌子炒熟了也还是浅绿色的，格调比牛肝菌高。菌中之王是鸡枞菌，味道鲜浓，无可方比。鸡枞菌是名贵的山珍，但并不真的贵得惊人。一盘红烧鸡枞的价钱和一碗黄焖鸡不相上下，因为这东西在云南并不难得。有一种菌子，中吃不中看，叫做干巴菌。①乍一看那样子，真叫人怀疑：这种东西也能吃？！ 颜色深褐带绿，有点像一堆半干的牛粪或一个被踩破了的马蜂窝。里头还有许多草茎、松毛，乱七八糟！②可是下点功夫，把草茎松毛择净，撕成蟹腿肉粗细的丝，和青辣椒同炒，入口便会使你张目结舌：这东西这么好吃？！ 还有一种菌子，中看不中吃，叫做鸡油菌。都是一般大小，有一块银元那样大，滴溜儿圆，颜色浅黄，恰似鸡油一样。这种菌子只有做菜时配色用，没甚味道。 19. 文中画波浪线的句子突出了鸡油菌的“中看”，读来生动形象，这一表达效果是怎么取得的？ 20. 对文学作品来说，标点符号的叠用，有时很有表现力。文中两处画横线部分均有标点符号的叠用，请分析其效果的异同。 21. 下面句子都有“一般”一词，说说二者意思上的不同。 （1）一般情况下……。 （2）都是一般大小，有一块银元那样大…… 四、写作（60分） 22. 阅读下面的材料，根据要求写作。 中华民族是一个英雄辈出的民族。从以死明志的屈原到坚守汉节的苏武，从“抗日英雄”杨靖宇到狼牙山五壮士，从“人民的好公仆”焦裕禄到“愿以羽毛的方式承载和平”的维和女警和志虹，他们都是英雄，他们的故事被崇尚英雄的领袖多次提及。新时代领路人每到一个革命历史纪念地，都会献上花篮，身体力行缅怀那些牺牲和奉献的英烈，号召大家铭记历史、崇尚英雄。新时代领路人说：“和平年代同样需要英雄情怀。”一切民族英雄，都是中华民族的脊梁，他们的事迹和精神都是鼓励我们前行的强大力量。 以上材料触发了你怎样的联想与思考？请据此写一篇议论文。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 成都七中万达学校2024—2025学年度上期高2023级半期考试 语文试卷 满分：150分 时间：150分钟 命题人：高二语文备课组 审题人：高二语文备课组 一、现代文阅读（31分） （一）实用类文本阅读（本题共4小题，15分） 阅读下面的文字，完成各题。 材料一： 长征这一人类历史上的伟大壮举，留给我们最可宝贵的精神财富，就是中国共产党人和红军将士用生命和热血铸就的伟大长征精神。 伟大长征精神，就是把全国人民和中华民族的根本利益看得高于一切，坚定革命的理想和信念，坚信正义事业必然胜利的精神；就是为了救国救民，不怕任何艰难险阻，不惜付出一切牺牲的精神；就是坚持独立自主、实事求是，一切从实际出发的精神；就是顾全大局、严守纪律、紧密团结的精神；就是紧紧依靠人民群众，同人民群众生死相依、患难与共、艰苦奋斗的精神。 伟大长征精神，是中国共产党人及其领导的人民军队革命风范的生动反映，是中华民族自强不息的民族品格的集中展示，是以爱国主义为核心的民族精神的最高体现。 人无精神则不立，国无精神则不强。精神是一个民族赖以长久生存的灵魂，唯有精神上达到一定的高度，这个民族才能在历史的洪流中屹立不倒、奋勇向前。伟大长征精神，作为中国共产党人红色基因和精神族谱的重要组成部分，已经深深融入中华民族的血脉和灵魂，成为社会主义核心价值观的丰富滋养，成为鼓舞和激励中国人民不断攻坚克难、从胜利走向胜利的强大精神动力。 （摘编自习近平《在纪念红军长征胜利80周年大会上的讲话》） 材料二： 80多年前，长征的胜利鼓舞了当时大批进步青年奔赴革命圣地延安，投身革命事业，这直接促进了我们党和军队在抗日战争中的大发展。80多年后的今天，实现“两个一百年”奋斗目标就是新的长征。长征精神没有丢，不能丢，更不会丢，因为它具有更多新的时代意义。 长征途中，“风雨侵衣骨更硬，野菜充饥志越坚”，革命战士为何有如此英雄气概，答案是他们坚守着共产主义信仰追求，正所谓“心有所信，才能行远；不忘初心，方得始终”。中国共产党人带领中国人民走过的这些年，又何尝不是一场“不忘初心，继续前进”的伟大长征？80多年前的长征体现了中国共产党人的精神自信与文化自信，这种“走自己的路”的自信正逐渐沉淀升华为中华民族前进的强大定力和深厚历史底蕴。正如毛泽东同志后来所说： “我们现在遇到的困难不算很大，有什么了不起呀！比起万里长征，爬雪山过草地，总要好一点吧。”长征的胜利表明，中国共产党人只有高扬理想信念的风帆，保有对社会主义事业的必胜信念，从对中国特色社会主义事业的摸索中、自省中、挫折中、成功中获得自信，才能从容应对各种考验，不断推动中国特色社会主义伟大事业的前进。 “一个行动胜过一打纲领。”世界上的事情都是干出来的，当年的红军既尊重客观规律，又永葆斗志和毅力，既勇于直面困难，又敢于接受挑战。长征的胜利启示我们，艰难困苦玉汝于成。长征不常有，长征亦常态。当前，我国进入全面建成小康社会的决胜阶段，我们应明确关键时期还会有许多新的“雪山”“草地”需要跨越，许多新的“金沙江”“大渡河”需要征服。绝不能看到困难就畏首畏尾、喊苦喊累，提条件讲难度，向挫折和压力妥协，否则，任何工作都只能受困于“泥沼”，寸步难行。 在长征前，红军的三大任务之一就是要向群众宣传，做群众工作，帮助群众建立政权和地方党组织。长征途中，红军用实际行动丰富和发展了党的群众路线。在红军途经少数民族地区时，很多少数民族同胞主动为红军带路、送粮草、救护伤病员。可以说，长征精神形成的一个重要因素就是红军是人民的军队，人民群众是红军的胜利之本。 80多年前的长征有终点，中国共产党人、中国人民的长征没有终点。中国梦的具体表现是国家富强、民族振兴、人民幸福，它归根结底是人民的梦。但幸福不会从天而降，美梦不会自动成真。只有把党的战略目标变成群众的自觉实践，不忘密切联系群众，不断调动人民群众干事、创业的积极性和创造性，才能聚合众力、融合众智，以实现中华民族近代以来最伟大的梦想——中华民族的伟大复兴。 （摘编自季琳欢《新时期长征精神的时代意义》） 材料三： 人类社会迈入21世纪的时候，美国时代生活出版公司出版了《人类1000年》一书。公布了从公元1000年至公元2000年人类历史进程中发生的一百件重要事件。来自世界不同民族、不同国家、不同学科领域的学者们共同认为，在已经过去的整整一千年中，这一百件重要事件对人类历史进程产生了重要影响。中国有三个历史事件入选：火药武器的发明、成吉思汗的帝国和工农红军的长征。可以肯定的是，西方学者在意识形态上与中国共产党人并无共同之处，他们也不是从中国共产党党史和中国红色武装的军史角度来看待长征的。 长征属于人类历史上这样一种事件：即使经过了漫长的岁月，依旧会被世人追寻不已。 数十年来，不断有不同国家、不同民族、不同年龄的人出现在中国工农红军曾经走过的这条漫长征途上。在人类物质文明高速发展的今天，世人何以要忍受疲惫、劳顿和生存条件的匮乏，行走在这条蜿蜒于崇山峻岭的路途上？在地球的另一端，曾出任美国国家安全事务助理的布热津斯基于1981年秋天宣布，他要到中国进行一次“沿着长征路线”的跋涉。他来了，带着他的全家走上了1934年中国工农红军走过的路。当这位西方政治家走到大渡河渡口时，他被这条湍急的河流和两岸险峻的崖壁震惊了，他被3万多工农红军在十几方敌军的追堵中渡过这条大河的壮举震惊了。布热津斯基后来说：“对崭露头角的新中国而言，长征的意义绝不只是一部无可匹敌的英雄主义史诗，它的意义要深刻得多。它是国家统一精神的提示，它也是克服落后东西的必要因素。” 长征体现了人类文明能够发展至今的必不可少的一种精神力量，那就是永不屈服、永远前进、永不言退。现在，许多外国青年重走长征路，不是对中国革命史感兴趣，不是对中国红军感兴趣，而是在寻找这种支撑自己生命的，能够更有力量走下去的力量源泉和精神源泉。 长征是人类精神文明进程中的大事件，它为人类不断注入了新的精神活力。 （摘编自王树增《回望长征我们能感悟到什么》） 1. 根据材料一和材料二，下列说法不正确一项是（ ） A. 中国共产党人和红军将士用生命和热血铸就的伟大长征精神，是长征留给我们最可宝贵的精神财富。 B. 一个民族要想在历史的洪流中屹立不倒、奋勇向前，在精神上达到一定的高度是实现这一目标的唯一条件。 C. 长征精神启示我们，只有发扬艰苦奋斗的精神，直面困难，接受挑战，才能在新时代阔步前行。 D. 在红军途经少数民族地区时，很多少数民族同胞主动为红军带路、送粮草、救护伤病员，这说明，长征途中，红军丰富和发展了党的群众路线。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 长征的历史告诉我们，只要依靠人民群众，发展群众路线，就能实现中华民族的伟大复兴。 B. 布热津斯基带着家人“沿着长征路线”的跋涉，他的收获之一便是认识到了长征及其意义，同时也对前行中的中国有了深刻的认识。 C. 外国青年对中国革命史和对中国红军并不感兴趣，重走长征路，就是为了寻找支撑自己生命的，能够更有力量走下去的力量和精神源泉。 D. 人类文明能够发展至今的必不可少的就是长征精神，因此作为一种精神力量，伟大的长征精神，不仅仅属于中国，也必然属于全人类。 3. 下列说法中，不能作为论据来支撑材料二观点的一项是（ ） A. 成都某中学校团委组织团员开展“重走红军路”主题活动，通过带领学生体验“红军长征路”，提升新时代青年的思想和精神境界。 B. “他们这种长征精神，将成为我人生中重要的一课，我也会坚守和发扬这种精神，走好我今后的人生路。”成渝两地“大学生重走长征路”主题活动结束后，参加的学生这样说。 C. 近日，共青团江西省委“创在江西”青创AI基地举行电影《红色往事》公益放映活动，这标志着电影《红色往事》“重走长征路公益放映万里行”活动正式开始。 D. “不忘初心，牢记使命”主题教育活动扎实推进，四川省组织开展革命传统教育活动，沿着红军在当地的足迹重走长征路，从红色基因中汲取营养和力量，奋力走好新时代的长征路。 4. 材料一是习近平同志讲话的节选部分，具有极强的说服力和感召力是这篇讲话的重要特点。请从结构内容和语言特点的角度，分析材料一是如何体现这一特点的。 【答案】1. B 2. B 3. C 4. （结构角度）①结构严密，逻辑严谨，选段从来源、内涵、价值三方面来阐述，系统全面，具有极强的说服力。 （语言角度）②文中运用了较多表示强调的词语，如“坚定”“坚信”“坚持”“一切”等，态度坚决，具有极强说服力。 ③运用了结构相似的整句（也可答排比）以及判断句，如“长征精神，是中国共产党人及其领导的人民军队革命风范的生动反映，是中华民族自强不息的民族品格的集中展示，是以爱国主义为核心的民族精神的最高体现”,铿锵有力，具有极强感染力和号召力。 【解析】 【导语】三篇材料从不同角度探讨了长征精神的内涵与时代意义。材料一强调长征精神是中国共产党和红军将士用生命和热血铸就的宝贵财富，体现了坚定的理想信念、艰苦奋斗和密切联系群众的精神。材料二将长征精神与新时代的“两个一百年”奋斗目标联系起来，强调其在实现中华民族伟大复兴中的重要作用。材料三则从全球视角出发，指出长征精神不仅是中国的精神财富，也是人类文明发展的重要力量，激励着世界各国人民追求进步与不屈不挠的精神。三篇材料共同展现了长征精神的历史意义和当代价值。 【1题详解】 本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。 B.“在精神上达到一定的高度是实现这一目标的唯一条件”错误，原文为“唯有精神上达到一定的高度，这个民族才能在历史的洪流中屹立不倒、奋勇向前。伟大长征精神”，选项把必要条件偷换成充要条件。 故选B。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 A.“只要依靠人民群众，发展群众路线，就能实现中华民族的伟大复兴”错误。根据材料二最后一段“只有把党的战略目标变成群众的自觉实践……以实现中华民族近代以来最伟大的梦想——中华民族的伟大复兴”可知，“依靠人民群众，发展群众路线”并不是实现中华民族伟大复兴的充分条件，除了群众之外还有其他条件，“只要……就……”表述过于绝对。 C.“外国青年对中国革命史和对中国红军并不感兴趣”错误。根据原文“现在，许多外国青年重走长征路……能够更有力量走下去的力量源泉和精神源泉”可知，选项属于曲解文意，文中所说的“外国青年”，是专指“现在”“许多”“重走长征路”的“外国青年”。 D.“人类文明能够发展至今的必不可少的就是长征精神”错误，属于偷换概念。原文为“长征体现了人类文明能够发展至今必不可少的一种精神力量”，是就“长征”这一壮举而言，而选项偷换成“长征精神”，导致选项不符合事实。 故选B。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 材料二主要论证的观点是长征精神具有更多新的时代意义。 C.强调“重走长征路公益放映万里行”活动正式开始，并未提及长征精神在新时期的意义。不能作为论据来支撑材料二观点。 故选C。 【4题详解】 本题考查学生分析文章结构，赏析语句特点的能力。 结构角度： ①材料一开篇点明长征留下的宝贵精神财富，引出话题。接着从来源角度阐述其是用生命热血铸就；再从内涵角度详细说明包含坚定信念等多方面精神；最后从价值角度指出其是中国共产党人红色基因重要部分，成为强大精神动力。从来源到内涵再到价值，系统全面地阐述，让读者对长征精神有完整清晰认识，极具说服力。 语言角度： ②文中多处运用表示强调的词语，如“坚定革命的……坚信……必然胜利”“坚持独立自主……” ，“坚定”“坚信”“坚持”“一切”等词态度坚决，不容置疑，有力地突出了长征精神的特质，增强了说服力。 ②“长征精神，是……的生动反映，是……的集中展示，是……的最高体现”，运用结构相似的整句和判断句，句式整齐，节奏鲜明，铿锵有力，极具感染力和号召力。 （二）文学类文本阅读（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成各题。 文本一： 支队政委（节选） 王愿坚 我做了一个梦，梦见我像是负了伤，正在爬一个崖头，怎么也爬不上去。忽然，老胡来了，他变得跟棵老黄松似的，又高又大，伸出小葵扇那么大的一只手，拉住了我……一睁眼，可不是，我的手正在他手里攥着呢。见我醒了，他把我的手捏紧了，突然问我：“老黄，我求你个事成不成？” “怎么不成！”我奇怪地看了他一眼。他的脸被拂晓时的月光一照，更是苍白，简直像是块白石头刻出来的。 “我让你干什么你干什么？” “一定！” 他扭身戳了戳正在酣睡的林大富。小伙子一骨碌爬起来，愣眉愣眼地问：“政委，要出发？” “不，有任务！”老胡说着抓起一个挎包，对我说：“咱们到那边竹林里去。” 我疑疑惑惑地背起他，来到了那片竹林边上。这时，启明星贼亮贼亮的，东方已经现出鱼肚白了。老胡四下里看了看，选了一棵大毛竹，靠在上面坐下来，又问了我一句：“真的叫你干啥你干啥？” “真的，快说吧！”我被他弄得又糊涂又心焦。 “好！”他伸手从挎包里掏出两根绳子，“噗”的一声扔在我面前，然后两手往竹子后面一背，厉声说：“把我绑起来！” “该不是叫伤口疼得他神经错乱了吧？”我想，本想不干，无奈已经有言在先了，我一面绑，一面问：“这是干啥？你疯啦？”他没搭我的腔，只是一个劲叫着：“绑紧点，绑紧点！”等我们把他两手绑好，他又把那条伤腿伸开，蹬住了另一棵竹子，“把这也绑住！”我们也照办了。 看看我们都弄妥了，他咬咬牙说：“来，使劲挤它！” 直到这时，我才明白他的意思。我叫过小林，轻轻地打开了他伤口上的布带子。伤口，像个发得过了火的开花馒头，又红又肿，没有器械，没有麻药，硬是把脓血从伤口里挤出来，这痛苦…… “快，快下手哇！”他在催我。 “我，我干不来！”我痛苦地说。 “你答应过我嘛，黄兴和同志！”他哀求似地说，“你总不能瞪着眼看我受罪呀，是不是？俗话说‘伤口出了脓，比不长还受用’，帮我挤挤就好了。好了，那不给队上减少了个累赘？又可以多帮你干点工作。”对我说完软的，又对小林来硬的：“林大富同志，‘三大纪律’头一条就是服从命令，我命令你：挤！” 我横了横心：“干！”便让小林抱住他的腿，我两手握着伤口按下去。随着手劲，我觉得手底下他的肌肉猛地哆嗦了一下。我问：“老胡，怎么样？” “没关系，你，你别管我！” 我继续用力挤着伤口，这会儿我真想看看他是不是吃得消，却又不敢看。为了分散他的注意，减少些痛苦，我故意把话岔开来：“老胡，你看今天敌人还会不会再跟上来？” “说……说不上…”他低声回答。他把“上”字说成了“桑”，听得出话是从牙缝里挤出来的。 “再追上来怎么办呢？”我又问。 “嗯……”他猛地抖了一下，那两株竹子也跟着索索地抖一阵。 “要是真来了，咱就再干他一下，好不好？” “嗯……”他又是一阵猛抖。 一连两次问话没有回答，我心慌了，扭头向他望了望，只见他两手紧紧抠住地面，那被痛苦扭歪了的脸上，汗水顺着那浓黑的眉毛和鬓角，一串串地流着。 我费了好大的劲才压下想住手的打算，火辣辣地喊了声小林：“快，快去化杯盐水来！” 蓦地，竹子剧烈地颤动了一下，两片硬硬的小碎骨片跳到了我的手上，然后滑过指缝掉落到脚下的草丛里。我停住了手。这才觉得自己的脊背一阵发冷，原来衣服不知什么时候已经被汗水湿透了。 我俩把他的伤口用盐水洗净，包扎好了，然后解开绳子，扶他在草地上平躺下来。他紧闭着眼，像睡着了似的。我撩把野草擦着手，坐到他的身边。小林正在掰着他的手指，他手里紧握着一把潮湿的泥土。 太阳已经出来了，阳光淡淡地洒在他的脸上。他无力地睁开了眼，深深地吸了口气，说：“老黄，痛——啊！” 汗珠映着阳光，晶亮晶亮的。我觉得自己的眼睛仿佛被这晶亮的反光刺得发痛，一滴咸咸的东西滚下来，流到了嘴角上。 （有删改） 文本二： 长征：前所未闻的故事（节选） [美]哈里森·索尔兹伯里 陈毅的伤口始终愈合不了，到了1935年6月，他已不能行走。游击队缺医少药，只有四种成药：八公丹、万金油、人丹和济公水。陈毅把万金油涂在伤口上，再换上新纱布。不久，伤口情况有所好转。① 夏天，陈毅还能一瘸一拐地走路，可是到了9月，伤口变得疼痛难忍，腿也肿了起来，为了去南雄开会，他不得不拄着拐棍，脚步蹒跚地翻山越岭。这时他决定彻底治疗一下他的腿伤，他叫警卫员把他伤口中的脓挤出去。警卫员看到陈毅痛得脸色发白，急忙停下手来。陈毅命令他继续挤，警卫员说他下不了手。陈毅已经痛得浑身发抖，“好吧，”他说，“用绳子把我捆起来，这样我就不会发抖了。”警卫员把陈毅的腿捆在树上又继续挤，直到把脓挤净并挤出了一片碎骨头才停下。然后，用盐水冲洗了伤口，用涂过万金油的干净布包扎好。陈毅痛得像得了舞蹈病似地浑身发抖，但不久就恢复了自制力，笑着说：“这回它不会再反攻了。”的确如此，伤口彻底愈合了，再也没有发作。② （过家鼎等译，有删改） 【注】①见陈丕显回忆录《赣南三年游击战争》。②材料来自1984年3月23日对胡华的采访。 5. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 文本一依次写到“月光一照”“启明星贼亮贼亮的”“太阳已经出来了”，既推进了情节发展，也暗示了主人公心理的变化。 B. 文本二中陈毅“术”后笑着说“这回它不会再反攻了”，这样的话语既带着战争年代的特定色彩，也表现出陈毅的乐观与幽默。 C. 老胡对“我”说软话，对小林来硬的，不同的态度最终都是想让他们在无器械无麻醉的状况下硬把脓从伤口中挤出来。 D. 老胡把“上”说成了“桑”，而且是从牙缝里挤出来的，体现了他在挤脓过程中的痛苦。 6. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文本一中的老黄是小说叙述者，也是“手术”的实施者，小说通过描写他不敢下手、不敢看等情形，烘托了老胡的刚毅。 B. 通过对老胡和陈毅战胜身体痛苦的描写，两个文本不仅写出了战斗生活的艰苦卓绝，更写出了革命信仰的巨大力量。 C. 文本一的事件发生在夜晚，有月光的竹林，这样的场景，再加上“我”和小林，烘托出了老胡的铮铮铁骨形象。 D. 文本二第一自然段通过陈丕显的回忆来写陈毅的疗伤，使文章具有了鲜明的文学色彩。 7. 老胡这一人物形象有哪些特点？请结合文本一简要分析。 8. 这两个内容相近的文本文体不同，因而艺术表现也有差异。请比较并简要分析。 【答案】5. A 6. D 7. （1）刚毅果敢。腿部受伤化脓，他果断决定让人挤出脓血，体现出铮铮铁骨。（2）意志坚强。没有医疗器械和麻药，他忍受剧痛，有不屈的意志。（3）信念坚定。环境的艰苦和身体的痛苦都不能改变他革命的信念。 8. （1）从体裁来看文本一是小说，文本二是纪实文学。（2）文本一有完整的故事情节，具体展示了事情的起因、经过、高潮和结果；文本二叙事情节简约。（3）文本一重在艺术性，有动作、语言、神态、细节等描写，还有环境的烘托；文本二讲究真实性，没有环境方面的烘托渲染。 【解析】 【导语】这两篇文章都展现了革命者在艰苦环境中的坚韧品格。文本一是小说，通过细腻的心理描写和生动的场景刻画，如老胡被绑在竹子上挤脓的细节，塑造了一个意志坚定的政委形象。文本二是纪实文学，以简洁的叙述和直接引语，如陈毅笑着说“这回它不会再反攻了”，真实再现了历史人物的乐观精神。两者都突出了革命者在极端痛苦中表现出的顽强意志，但文本一更重艺术渲染，文本二更重史实记录。 【5题详解】 本题考查学生分析和理解文章内容的能力。 A.“也暗示了主人公心理的变化”错误，文中“月光一照”“启明星贼亮贼亮的”“太阳已经出来了”主要是推进情节发展，如一开始“月光一照”才能老胡的苍白的脸色，所以有了下文挤脓血的情节；接着“启明星贼亮贼亮的”意味着时间的推移，挤出脓血势在必行；最后“太阳已经出来了”意味着挤脓血的危险过去，所以推动了情节的发展，不能暗示主人公心理的变化。 故选A。 【6题详解】 本题考查学生分析鉴赏文章的艺术特色的能力。 D.“使文章具有了鲜明的文学色彩”错，文本二属于纪实文学，针对本文，其所叙述的事件具有真实性，而非文学性。 故选D。 【7题详解】 本题考查学生分析人物形象特点的能力。 （1）由“老黄，我求你个事成不成？” “把我绑起来！” “来，使劲挤它！”“帮我挤挤就好了”可知，老胡腿部受伤化脓，影响行动，且从后文“你看今天敌人还会不会再跟上来”可知，后面还有追兵，这种情况之下，老胡毅然让人帮助把腿部的脓血挤出，体现出刚毅果敢的一面。 （2）由“没有器械，没有麻药，硬是把脓血从伤口里挤出来，这痛苦”“听得出话是从牙缝里挤出来的”“没关系，你，你别管我！”“他猛地抖了一下”“他又是一阵猛抖”“蓦地，竹子剧烈地颤动了一下，两片硬硬的小碎骨片跳到了我的手上”可知，当时没有器械，也没有麻药，是生生挤出腿部的脓血，甚至挤出了两片碎骨片，这些内容体现出老胡不屈的意志。 （3）从当时的情境来看，老胡腿部中弹、伤口化脓、病情严重，为了继续战斗，在缺医少药的情况之下忍受巨大痛苦用土法疗伤，这与老胡坚定的革命信念有关。 【8题详解】 本题考查学生分析文章的体裁特征和表现手法的能力。 由题干可知，首先要明确两个文本的文体。文本一是小说，文本二是纪实文学。然后结合两种文体的特点分析二者艺术表现伤的差异。 从情节角度来看，小说的情节比较完整，有起因、经过、高潮和结果，就文本一来看，小说的起因是老胡身体状况变差，发展是老胡让“我”和林大富把他绑到树上，高潮是挤出脓血的过程，结尾是挤出脓血之后老胡说痛，故事情节完整；而文本二主要讲述了陈毅必须采用土法疗伤的原因以及疗伤的过程，叙事简约。 从艺术手法和效果角度来看，文本一是小说，所以讲究艺术效果，所以在对老胡的塑造之中运用了动作、语言、神态等描写方式，如为了让“我”和林大富把他绑起来，他说“老黄，我求你个事成不成？”“我让你干什么你干什么？”“不，有任务！”，这些是语言描写，如”老胡说着抓起一个挎包”，这是动作描写，同时文中借助环境描写进行烘托，借助“我”和“林大富”进行衬托，作者借助这些方式塑造了一位铮铮铁骨的英雄形象；文本二是纪实文学，所以重在真实，疗伤的过程是真实的记录，没有环境的烘托渲染，真实展现当时的画面。 二、古代诗文阅读（39分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 秦地被山带河以为固，四塞之国也。自缪公以来至于秦王二十余君，常为诸侯雄。此岂世贤哉？其势居然也。且天下尝同心并力攻秦矣，然困于险阻而不能进者，岂勇力智慧不足哉？形不利、势不便也。秦虽小邑，伐并大城，得阨塞而守之。诸侯起于匹夫，以利会，名曰亡秦，其实利之也。贵为天子，富有四海，而身为禽者，救败非也。 （节选自贾谊《过秦论下》） 材料二： 严安上书曰：“及至秦王，蚕食天下，并吞战国，称号曰皇帝，一海内之政，坏诸侯之城，销其兵，铸以为钟虡，示不复用。元元黎民得免于战国，逢明天子，人人自以为更生。向使秦缓其刑罚，薄赋敛，省徭役，贵仁义，贱权利，上笃厚，下智巧，变风易俗，化于海内，则世世必安矣。秦不行是风……当是时，秦祸北构于胡，南挂于越，宿兵无用之地，进而不得退。行十余年，丁男被甲，丁女转输，苦不聊生，自经于道树，死者相望。及秦皇帝崩，天下大畔。……秦贵为天子，富有天下，灭世绝祀者，穷兵之祸也。” （节选自司马迁《史记·平津侯主父列传》） 材料三： 自五帝三代相承而不敢破，至秦有天下，始皇帝以诈力而并诸侯，自以为智术之有余，而禹、汤、文、武之不知出此也。于是废诸侯、破井田，凡所以治天下者，一切出于便利，而不耻于无礼，决坏圣人之藩墙，而以利器明示天下。故自秦以来，天下惟知所以救生避死之具而以礼者为无用赘疣之物何者其意以为生之无事乎礼也。苟生之无事乎礼，则凡可以得生者无所不为矣。呜呼！此秦之祸，所以至今而未息欤！ 昔者始有书契，以科斗为文，而其后始有规矩摹画之迹，盖今所谓大小篆者。至秦而更以隶，其后日以变革，贵于速成，而从其易。又创为纸，以易简策。是以天下簿书符檄繁多委压，而吏不能究，奸人有以措其手足。如使今世而尚用古之篆书简策，则虽欲繁多，其势无由。由此观之，则凡所以便利天下者，是开诈伪之端也。嗟乎！秦既不可及矣。苟后之君子欲治天下，而惟便利之求，则是引民而日趋于诈也。悲夫！ （节选自苏轼《始皇论》） 9. 材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 天下惟知A所以B救生避死之具C而以礼者为无用D赘疣之物E何者F其意以为生之G无事乎H礼也 10. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “居然”，指平安、安稳，和现在的“居然如此”中的“居然”意思不同。 B. “元元”，指善良。元有初始的意思，“人之初，性本善”，因此可称百姓为“元元黎民”。 C. “所以”，表原因，与《五代史伶官传序》中的“与其所以失之者”的“所以”用法相同。 D. “藩墙”，原指篱落、垣墙，这里用来比喻圣人制定的礼节规矩。 11. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 材料一中贾谊认为，秦国自穆公到秦始皇的二十多任国君中，并非每个都是贤能的，却经常能成为诸侯中的霸主。 B. 材料二中严安认为，秦灭六国，结束了春秋战国以来诸侯长期割据称雄的局面，稳定了社会秩序，有利于百姓的安定。 C. 材料三中苏轼认为，从秦开始，世人只懂得如何救生避死，而把礼看作是没有用的多余的东西。这个祸患延续至今没有平息。 D. 三篇文章体裁和写作动机都相同，都是以史为鉴，借古讽今，表现出封建时代正直文人忧国忧民、匡时济世的情怀。 12. 把下列句子翻译成现代汉语。 （1）诸侯起于匹夫，以利会，名曰亡秦，其实利之也。 （2）苟后之君子欲治天下，而惟便利之求，则是引民而日趋于诈也。 （3）子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。” 13. 对于秦朝灭亡的原因，三段材料各有什么看法？ 请简要概括。 【答案】9. CEF 10. C 11. D 12. （1）诸侯都出身于平民，因为利益而聚集在一起，名义上说是为了消灭秦朝，但实际上只是贪图好处罢了。 （2）如果后世的统治者想要治理好天下，却只图便捷有利，那么就是引导百姓一天天地走向欺诈。 （3）孔子说：“质朴超过文采就会显得粗鄙，文采超过质朴就会显得虚浮。质朴和文采配合适当，这样才是君子。” 13. 材料一：子婴没有利用秦地险要的地势。 材料二：秦始皇穷兵黩武，南北同时用兵，加重了老百姓徭役的负担。 材料三：秦始皇只图便利而废除圣人制定的礼节制度，开诈伪之端。 【解析】 【导语】这三则材料从不同角度反思秦亡教训：贾谊《过秦论》强调地理优势与政治失策的矛盾，指出秦虽据险而守却因暴政失德；严安上书揭示秦统一后未能施行仁政，穷兵黩武导致民变；苏轼《始皇论》则批判秦废礼崇法，开启功利主义先河。三文均采用史论结合手法，但论述侧重各异：贾谊重“势”，严安重“政”，苏轼重“礼”，共同构成对秦政的系统性批判，体现汉代至宋代士人对集权统治的持续反思。 9题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：世人只懂得如何救生避死的方法，而把礼看成是没用的多余的东西。为什么会这样呢？他们认为人活着是不必讲究什么礼节的。 “天下”主语，“知”谓语，“所以救生避死之具”宾语，语法结构完整，可在C处断开； “而” 表转折，引出对礼的看法，“为”，谓语，表判断，“无用赘疣之物”是宾语，语法结构完整，可在E处断开； “何者”是独立问句，表强调，可在F处断开。 故选CEF。 10题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。“居然”，平安、安稳。句意：那是（因为）当时的形势安稳。 “居然”，竟然，表出乎意料。句意：竟然像这样。 B.正确。“元元”，善良、初始。句意：善良的百姓能够免于战争的灾害。/人刚出生（初始）的时候，本性是善良的。 C.错误。“所以”，表方式，用来……的方法。句意：用来治理天下的手段。 “所以”，表原因。句意：与他失去天下的原因。 D.正确。句意：破坏圣人制定的礼仪规矩。 故选C。 【11题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“三篇文章体裁和写作动机都相同”错误。三篇分别为政论、史传、史论，体裁不同；贾谊、苏轼借古讽今，司马迁客观记录，写作动机不全相同。 故选D。 【12题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“匹夫”，平民；“会”，聚集；“其实”，实际上；“利之”，意动用法，以之为利，把灭秦当作获利机会（贪图好处）。 （2）“苟”，如果；“治”，治理好；“便利之求”，宾语前置句，图便捷有利；“日”，名词作状语，一天天地。 （3）“质”，质朴；“野”，粗鄙；“史”，虚浮；“彬彬”，搭配协调。 【13题详解】 本题考查学生对作者观点态度的把握能力。 材料一：由原文“秦地被山带河以为固，四塞之国也。自缪公以来至于秦王二十余君，常为诸侯雄。此岂世贤哉？其势居然也”可知，秦有“被山带河”的地理优势，但子婴却没有利用这一天然地理优势。 材料二：由原文“秦贵为天子，富有天下……穷兵之祸也”“秦祸北构于胡，南挂于越……苦不聊生”可知，秦始皇连年征战、四处树敌，加重了老百姓徭役的负担。 材料三：由原文“由此观之，……苟后之君子欲治天下，而惟便利之求，则是引民而日趋于诈也”可知，秦始皇破坏了圣人的礼义规矩，以便利为首要，开启了诈伪之风，废除圣人制定的礼节制度。 参考译文： 材料一： 秦地把背靠大山、外有大河环绕作为防固，这是个四面都有关塞的国度。从秦穆公以来一直到秦始皇的二十几代君主，经常能成为诸侯中的霸主，这哪里是因为他们的君主世代都很贤能呢？那是（因为）当时的形势安稳。再说天下曾经齐心合力一起攻打秦国，但是受困于险阻的地形而无法进军，哪里是他们的勇气力量、智慧计谋不够呢？是因为形势不利，地形不便。秦国虽然是个小国，但是攻打吞并了诸侯的大城，攻下险要之地就牢牢守卫住它。诸侯都出身于平民。因为利益而聚集在一起，名义上说是为了消灭秦国，但实际上只是贪图好处罢了。子婴贵为天子，拥有全天下的财富，却让自己被他人擒获，这是因为他用来挽救秦朝败亡的策略是错误的啊。 材料二： 严安上书说：“到秦王的时候，他蚕食天下，并吞战国，号称皇帝，统一国内的政治，毁坏诸侯的都城，销毁他们的兵器，熔铸成钟虡，以显示不再用兵动武。善良的百姓能够免于战争的灾害，碰上圣明的天子，人人都觉得自己获得了重生。假如秦朝宽缓其刑，少征赋税，减轻徭役，尊重仁义，轻视权势利益，崇尚忠厚，鄙视机谋与巧诈，改变风俗，教化国内百姓，那么世世代代都会安宁。但是秦朝不推行这种政策……在当时，秦朝往北方同匈奴结怨，在南方同越人结仇，在无用的地方驻扎军队，只能进而不能退。经过十年，成年男子穿上铠甲上战场，成年女子转运粮食，痛苦得无法活下去，吊死在路旁的树上，死的人一个接着一个。等到秦始皇驾崩，天下人多半反叛。……秦贵为天子，享有全国的财富，却亡国亡家，这是穷兵黩武的结果。” 材料三： 从五帝到夏商周三代，这些礼节传承不绝，不敢废弃，到了秦统一天下，始皇帝凭借欺诈和暴力吞并了诸侯，认为自己智慧权术有余。夏禹、商汤、周文王、周武王不懂得使用这些方法。于是废弃分封制、破坏井田制，用来治理天下的手段，都采用最便捷最有效的，而不把没有礼节视为耻辱，破坏圣人制定的礼仪规矩，向全天下公然炫耀武力。所以从秦开始，世人只懂得如何救生避死的方法，而把礼看成是没用的多余的东西。为什么会这样呢？他们认为人活着是不必讲究什么礼节的。如果人活着不讲究仁义礼节，那么只要能活下去就什么事都可以做得出来。唉！这就是秦留下的祸患，直到今天也没有停止啊！ 从前刚刚出现文字的时候，用蝌蚪文字书写，而后才有标准的描摹的字迹。就是现在所说的大篆和小篆。到了秦代改用隶书，之后又一改再改，只求快速便捷，采用简便容易的。又创造了纸张，来取代竹制的简策。所以世上的公文，繁多累积，而官吏们无法详细查究，坏人就有了做坏事的机会。如果今天仍用古时候的篆字和竹制的简策，那么即使想要文书繁多累积，也是做不到的。由此来看，凡是可以给天下人带来便利的事物，都是欺诈伪造的开端啊。唉，改变秦的做法已来不及了。如果后世的统治者想要治理好天下，却只图便捷有利，那么就是引导百姓一天天走向欺诈。真是太可悲了！ （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面两首宋诗，完成下面小题。 出守桐庐道中十绝（其八、其九）① 范仲淹 素心爱云水，此日东南行。 笑解尘缨处，沧浪无限清。② 沧浪清可爱，白鸟鉴中飞。 不信有京洛，风尘化客衣。③ ［注］①宋仁宗明道二年（1033年），范仲淹因谏获罪，被贬任睦州（桐庐郡）太守，赴任经过桐庐一带的富春江时，写下了十首绝句。②诗出《孟子·离娄上》：“沧浪之水清兮，可以濯我缨。”缨，帽带。③诗出晋代诗人陆机《为顾彦先赠妇》：“京洛多风尘，素衣化为缁。” 14. 下列对诗歌的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. “此日东南行”紧承“爱云水”，仿佛被贬东南之地反而让诗人有得偿所愿的满足。 B. 白鸟飞翔，影子映入如镜的江面，鸟儿的自由自在引发了诗人对自由的向往之情。 C. “沧浪”这一意象，使得两首诗首尾相连，诗意衔通，意境相谐，颇具构思之妙。 D. 两首诗的语言虽然平实质朴，却因为都能巧妙化用典故，显得清雅而不流于浅俗。 15. 诗人不相信“风尘化客衣”的底气何在？请结合两首诗歌简要分析。 【答案】14. B 15. ①诗人本性纯朴高洁。诗人怀“素心”，爱“云水”，心地纯朴，情操高洁。②诗人襟怀达观超脱。获罪被贬，诗人却宠辱不惊，坦然“笑”对。③诗人有坚守自我的心志。见“沧浪”水，诗人主动“洗缨”，足见其高洁自守。④诗人所处环境清静优美。桐庐一带仿若画境，正可以涵养情操。 【解析】 【14题详解】 本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 B．“引发了诗人对自由的向往之情”分析错误。“白鸟鉴中飞”紧承上句的写景，写出了沧浪之水平明如镜，光可鉴物，鸟儿掠过水面都可以照出影子。景物晶莹澄澈，纤尘不染，这里即景抒情，隐喻着诗人的高尚情操。 故选B。 【15题详解】 本题考查学生分析概括诗人在文中的观点态度的能力。 首先，“素心爱云水，此日东南行”，作者开篇直写自己原本就有“素心爱云水”之情。“素心”指一种纯朴的心地，一种高洁的情操，之所以“爱云水”，因为“云水”亦纯洁无垢，正与“素心”相契合。易言之，作者在“云水”中能发现精神寄托之所。因此，当作者“此日东南行”于桐庐道上，看到了清澈的富春江水，不能不感到由衷的喜悦。体现了诗人本性纯朴高洁。 其次，“笑解尘缨处，沧浪无限清”，“尘缨”指沾满征尘的帽带，“沧浪”指澄碧的江水。一个“笑”字是作者“素心爱云水”的形象化。他高兴地摘下帽子，要借“无限清”之江水洗洗干净，后两句暗用《孟子·离娄上》之典：“沧浪之水清兮，可以濯我缨。”以沧浪之清水濯其缨，亦正寓有尽管遭贬谪，身遭“侮”，但其决不“自侮”，仍要保持自己的高洁节操之意，其“素心”是不会因贬谪而受污染的。体现出诗人襟怀达观超脱以及坚守自我的心志。 再次，“沧浪清可爱，白鸟鉴中飞”，“沧浪清可爱”，看似描写水色清澈可亲，其实是即景抒情，隐喻着诗人的高尚情操；“白鸟鉴中飞”紧承上句的写景，这沧浪之水如何可爱？它平明如镜，光可鉴物，鸟儿掠过水面都可以照出影子，景物晶莹澄澈，纤尘不染，正是服务于诗歌所要表达的主题思想。体现了诗人高洁的情操。 最后，“不信有京洛，风尘化客衣”，诗人不相信京洛豪华奢靡的风尘，可以把素衣染成黑色。范仲淹此以喻自己的高洁品格，不会因境遇地位的不同而变化。这两句反用晋代诗人陆机《为顾彦先赠妇》“京洛多风尘，素衣化为缁”之典。陆诗写洛阳羁旅风尘之苦，亦含污浊的环境可改变人的品格之意。而范仲淹则“不信”风尘能染污客衣，即恶劣环境能改变人的忠贞之志，这种忠贞之志就是其于千古佳作《登岳阳楼记》中所推崇的“居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君；是进亦忧，退亦忧”的“古仁人之心”，诗人对坚持自己的忠贞之志显示出高度的信心与决心。 从整体上看，这两首诗中所写的桐庐道紧傍富春江，这一带风景绝佳，诗人看到所处环境清静优美如同画境一般，在作者看来，这里正可以涵养情操。由此可见，作者虽遭贬谪，但并无消极颓丧之意，志向高远的作者，已把个人的荣辱升降置之度外，并没有陶醉在湖光山色之中，而是在如画景中涵养情操。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，10分） 16. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）屈原在《离骚》中经常用香草美人作比喻，寄托了他高洁的品性。关于这一点，司马迁在《屈原列传》中做出解释：“_______，_______。” （2）《大学之道》中，用“_______，_______”两句，强调从天子到平民，都要把修身作为处世的根本。 （3）《过秦论》中“_______，_______”形象地描写了始皇派遣得力的将领、士兵守卫要塞，盘问过往行人的情景。 （4）欧阳修在《五代史伶官传序》中表达忧劳兴国、安乐亡身的道理的句子是“_______，_______”。 （5）张若虚《春江花月夜》把春、江、花、月、夜的景色和情理融为一体，其中“_______，_______”两句表现了诗人深邃的宇宙意识和深刻的生命意识。 【答案】 ①. 其志洁 ②. 故其称物芳 ③. 自天子以至于庶人 ④. 壹是皆以修身为本 ⑤. 良将劲弩守要害之处 ⑥. 信臣精卒陈利兵而谁何 ⑦. 忧劳可以兴国 ⑧. 逸豫可以亡身 ⑨. 人生代代无穷已 ⑩. 江月年年望相似 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 注意以下字词的书写：庶、壹、弩、何、逸豫、已 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 生机盎然的大自然哺育了人类，A ，从而使其受到生态毁灭的威胁。也许只有当人类感受到这种毁灭所带来的经济上的不良后果时，才会意识到自己的错误，然而，B 。①但他们至少可以察觉到在这个野蛮的破坏过程中，②人类的灵魂受到怎样的损害。③不仅那种与大自然的疏远、异化现象普遍存在，④而且正在迅速蔓延。⑤可以说，文明人类之所以出现美感丧失以及人种野蛮化，⑥对大自然的排斥和疏远是一个相当重要的因素。试想一下，C ，又怎能令他们对祖辈产生崇敬心情呢? 17. 请在文中划横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 18. 文中有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。 【答案】17. A而人类却残忍地毁坏着大自然 B到那个时候一切都为时过晚了 C人类的后代所见的都是祖辈丑陋的痕迹 18. ③修改：那种与大自然的疏远、异化现象不仅普遍存在 ⑥修改：对大自然的疏远和排斥是一个相当重要的因素 【解析】 【17题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 这段文字谈的是人类对大自然的毁坏。 A处应当说人类是如何对待大自然的，根据“从而使其受到生态毁灭的威胁”可知与“生机盎然的大自然哺育了人类”形成转折关系，再根据人与自然的关系可以推断出，第一处应填写“而人类却残忍地毁坏着大自然”之类的句子。 B处根据前一句中“只有……才……”和“然而”，推断出“为时过晚”的意思。 C处根据后一句中的“对祖辈”，推断出主语应是“人类的后代”，再根据“又怎能令他们对祖辈产生崇敬心情呢”，可以推知③处应填写的内容是“人类的后代所见的都是祖辈丑陋的痕迹”。 【18题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 原句语病有： ③语序不当，前后分句主语一致，“不仅”放在“现象”后面； ⑥语序不当，“排斥和疏远”应改为“疏远和排斥”。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共 3 小题，10 分） 阅读下面的文字，完成各题。 昆明菌子极多。雨季逛菜市场，随时可以看到各种菌子。最多，也最便宜的是牛肝菌。牛肝菌下来的时候，家家饭馆卖炒牛肝菌，连西南联大食堂的桌子上都可以有一碗。牛肝菌色如牛肝，滑，嫩，鲜，香，很好吃。炒牛肝菌须多放蒜，否则容易使人晕倒。青头菌比牛肝菌略贵。这种菌子炒熟了也还是浅绿色的，格调比牛肝菌高。菌中之王是鸡枞菌，味道鲜浓，无可方比。鸡枞菌是名贵的山珍，但并不真的贵得惊人。一盘红烧鸡枞的价钱和一碗黄焖鸡不相上下，因为这东西在云南并不难得。有一种菌子，中吃不中看，叫做干巴菌。①乍一看那样子，真叫人怀疑：这种东西也能吃？！ 颜色深褐带绿，有点像一堆半干的牛粪或一个被踩破了的马蜂窝。里头还有许多草茎、松毛，乱七八糟！②可是下点功夫，把草茎松毛择净，撕成蟹腿肉粗细的丝，和青辣椒同炒，入口便会使你张目结舌：这东西这么好吃？！ 还有一种菌子，中看不中吃，叫做鸡油菌。都是一般大小，有一块银元那样大，滴溜儿圆，颜色浅黄，恰似鸡油一样。这种菌子只有做菜时配色用，没甚味道。 19. 文中画波浪线的句子突出了鸡油菌的“中看”，读来生动形象，这一表达效果是怎么取得的？ 20. 对文学作品来说，标点符号的叠用，有时很有表现力。文中两处画横线部分均有标点符号的叠用，请分析其效果的异同。 21. 下面句子都有“一般”一词，说说二者意思上的不同。 （1）一般情况下……。 （2）都是一般大小，有一块银元那样大…… 【答案】19. ①（修辞上）运用比喻修辞，把菌子外形比作银元，突出圆整的特点；又把浅黄色的菌子比作鸡油，突出颜色上鲜嫩可爱。 ②（语言上）使用口语“滴溜儿圆”，语言亲切活泼，强化了“银元”的比喻效果。 20. 同：两处叠用都包含了疑问和惊叹两种语气，情感强烈。 异：第①处更侧重于疑问，“也能吃”即“怎么能吃”，突出了干巴菌外形上的不中看；第②处更侧重于惊叹，突出了干巴菌经处理后令人惊叹的美味。 21. ①中的“一般”意思是“通常、普通”。 ②中的“一般”意思是“一样、同样”。 【解析】 【19题详解】 本题考查学生赏析句子表达效果的能力。 从修辞的角度看，“有一块银元那样大，滴溜儿圆”“恰似鸡油一样”运用了比喻。把鸡油菌的大小比作“银元”，突出了鸡油菌圆圆的外形特点；把鸡油菌的颜色比作“鸡油”，突出了其颜色浅黄，鲜嫩可爱。 从语言的角度看，使用口语“滴溜儿圆”，语言贴近生活，亲切活泼，生动形象，通俗易懂，强化了“银元”的比喻效果，能给人留下深刻的印象。 【20题详解】 本题考查学生正确使用标点符号的能力。 从“这种东西也能吃？！”“这东西这么好吃？！”可知，两处都叠用了疑问和惊叹两种语气，使情感表达更强烈，可以引发读者的关注。 分析“乍一看那样子，真叫人怀疑：这种东西也能吃？！”可知，第①处是反问句加感叹句，更侧重于疑问，“这种东西也能吃？！”表达的是“这种东西怎么能吃？！”，突出了干巴菌外形上的不中看，表达了质疑和嫌弃之情。 分析“入口便会使你张目结舌：这东西这么好吃？！”可知，第②处是疑问句加感叹句，更侧重于惊叹，突出了干巴菌经处理后令人惊叹的美味，表达了惊叹和喜爱之情。 【21题详解】 本题考查学生正确使用词语(包括熟语)的能力。 分析“一般情况”中的“一般”，意思是“通常、普通、总体”，“一般情况”就是“通常情况”，强调共性特征。 分析“一般大小”中的“一般”，意思是“一样、同样”，“一般大小”就是“一样大小”，强调相同，差不多。 四、写作（60分） 22. 阅读下面的材料，根据要求写作。 中华民族是一个英雄辈出的民族。从以死明志的屈原到坚守汉节的苏武，从“抗日英雄”杨靖宇到狼牙山五壮士，从“人民的好公仆”焦裕禄到“愿以羽毛的方式承载和平”的维和女警和志虹，他们都是英雄，他们的故事被崇尚英雄的领袖多次提及。新时代领路人每到一个革命历史纪念地，都会献上花篮，身体力行缅怀那些牺牲和奉献的英烈，号召大家铭记历史、崇尚英雄。新时代领路人说：“和平年代同样需要英雄情怀。”一切民族英雄，都是中华民族的脊梁，他们的事迹和精神都是鼓励我们前行的强大力量。 以上材料触发了你怎样的联想与思考？请据此写一篇议论文。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 苍穹之下望英雄 英雄是苍穹中的雄鹰，一声鸣叫吹响冲锋的号角，为我们指引前进的方向，我们应怀着赤子之心牢记我们的英雄。 和平时代也需要英雄情怀。习总书记说：“中华民族从站起来、富起来到强起来，经历了多少坎坷，创造了多少奇迹。”而这都是因为有无数默默付出、无私奉献的英雄人物。身边的警察为我们追捕犯罪分子，冒着生命危险维护社会的安全与稳定；远在边疆的军人，抛却七情六欲、儿女情长，拿着枪，守护祖国的边疆。他们都是英雄，是这个和平年代里可歌可泣的人物。今天的中国正在发生日新月异的变化，实现中华民族复兴的伟大目标需要英雄情怀。 不要让英雄又流血又流泪。习总书记说：“我们不是历史虚无主义者，也不是文化虚无主义者，不能数典忘祖，妄自菲薄。”抗日英雄狼牙山五壮士、为百姓鞠躬尽瘁的焦裕禄、为青蒿素投入毕生心血的屠呦呦……他们为了祖国，为了人民的利益，舍弃个人的生活甚至是生命。若没有他们，怎会有我们现在和平的生活呢？我们要怀念英雄，牢记他们高尚的情怀，传承英雄的红色基因。“暮雪朝霜，毋改英雄意气”，这十字，是何等气魄，请铭记那些雄姿英发为国一战的英雄吧，莫等揾英雄泪！ 精忠报国应敬仰学习英雄。作为肩负着中华民族伟大复兴重任新青年，我们要自觉学习英雄，歌颂英雄。古有辛弃疾“斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住”抒发对英雄的仰慕；今有社会主义新青年在总书记带领下赞美的英雄情怀。一个有希望的民族不能没有英雄，一个有未来的民族不能没有先锋。何为英雄？英雄不一定要抛头颅洒热血，舍小全大、尽己所能，即为英雄。每个人都有权利把自己活成一粒尘埃或一粒星辰，这取决于你的态度。 每一个平凡的人，都可以活成英雄。与其说英雄是用来赞美的，不如说英雄是用来学习的。 崇尚英雄是一种情怀，铭记英雄是一种情怀，学习英雄也是一种情怀。英雄是夜空中的一颗星辰，我们站在广阔无垠的大地上，仰望着，敬仰着，学习着。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道任务驱动型材料作文题。 作文材料包含三个方面的内容：一是古今英雄举例，中华民族是一个英雄辈出的民族，每逢国家民族危难之际，英雄总是挺身而出；新中国成立以来，中华大地涌现出一批批时代英雄。从古代的岳飞、林则徐，到近代的杨靖宇、狼牙山五壮士，再到现代的焦裕禄、和志虹，这说明英雄的界定范围可以非常广泛，只要为国家、为民族，甚或为世界做出贡献的人们，都可以成为我们心中的英雄。二是对待英雄的态度，不论何时，那些曾为我们流过血流过汗，甚至付出生命的英雄绝不该被我们遗忘。我们应当缅怀英雄、尊敬英雄、崇尚英雄。三是铭记英雄的意义。虽然我们今日身处和平年代，不需要像当初的英雄那样付出如此巨大的牺牲。但前事不忘、后事之师，我们唯有铭记英雄的牺牲精神、学习英雄的本领，才能居安思危，不再陷入当初的险境。 写作时，首先可结合新时代特色，对“英雄”的概念重新进行界定。词典上对“英雄”的释义为：“无私忘我，不辞艰险，为人民利益而英勇奋斗，令人敬佩的人。”因此，可选择的写作对象并不局限于战争年代的革命先辈，在平凡岗位上无私奉献并取得不凡成就的社会建设者、在危难时刻挺身而出绽放人性光辉的普通人也可以成为文章描写与赞颂的对象。试题要求写作一篇议论文。对此，可针对如下问题展开思考与分析，从而完成论证，如：什么样的人是英雄？什么样的人是中华民族的英雄？对于从古到今的中华英雄们，今天的我们到底能从他们身上感知或学到什么？今天这样的和平年代，我们为什么需要英雄情怀？需要怎样的英雄情怀？…… 立意： 1.学习英雄事迹，传承英雄精神。 2.感念英雄，共建家乡。 3.英雄如火，照亮后来者之路。 4.平凡铸就伟大，英雄来自人民。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$