第1单元 单元整合提升 从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立 （Word教参）-【精讲精练】2025-2026学年高中历史中外历史纲要上（统编版）

一、先秦至秦汉时期政治制度的演进与创新 时期 中央体制 地方体制 选官体制 西周 家国一体，最高执政集团尚未实现权力的高度集中 分封制，地方具有较强的独立性 世卿世禄制 秦朝 创设三公九卿制，首次建立君主集权于上、行政分权于下的体制 推行郡县制，用官僚政治取代贵族政治 推行军功爵制度；“以法为教，以吏为师” 汉朝 设立中外朝制度，在正式行政体制之外另设机构，以达到分权的目的 郡国并行；颁布推恩令；设刺史 创设察举制，有利于人才选拔，后期出现问题 [对应训练] 1．王夫之认为商周之变和周秦之变是中国古代影响最大的两次政权更替，中国古代的政治体制曾随之发生变化。下列最能体现“周秦之变”的有(　　) A．从禅让到世袭 B．从官僚政治到贵族政治 C．从礼治到法治 D．从分封诸侯到郡县制度 解析　西周时实行分封制，属于地方分权的制度，而秦朝开始在全国推行的郡县制则属于中央集权制，故选D项；禅让指的是夏朝建立之前的现象，世袭是夏朝开始出现的现象，所以禅让到世袭不属于“周秦之变”，排除A项；西周时期实行的是血缘世袭的贵族政治，秦朝开始在全国实行郡县制，属于官僚政治，B项表述颠倒，排除；西周时期实行的治国策略可以说是礼乐治国，秦朝虽然采用法家思想治国，但是并不是真正意义上的法律治国，而是君主专制下的人治，排除C项。 答案　D 二、先秦至秦汉时期统治思想的演变 1．商朝的“天命”思想 商朝时期，“天命”思想盛行，商人作重大决策时都要占卜“天命”。“天命”思想是生产力落后和敬畏大自然的产物。 2．周朝的宗法思想 周朝以宗法血缘作为分配和继承政治权力的依据，宗法思想盛行，形成了严格的贵族等级序列，中国社会从对神的崇拜转化为对祖先的崇拜，对后世产生了深远的影响。 3．战国的法家思想 法家思想主张富国强兵、依法治国、专制集权，适应了春秋战国时期列国纷争的社会现实，受到各个诸侯国统治者的推崇。但是秦朝推崇法家思想，二世而亡，引发了人们对法家思想的反思。 4．汉代的儒家思想 西汉董仲舒发展了儒家思想体系，具有“外儒内法”的特点。汉武帝尊崇儒术以后，儒家思想成为我国传统文化的主流，对中国乃至东亚产生了深远的影响。 [对应训练] 2．从以下治国思想的转变中，我们可以看出我国历代治国思想(　　) 朝代 统治思想 战国时期 百家争鸣 秦朝时期 尊崇法家，焚书坑儒 西汉初期 推崇黄老之学，无为而治 汉武帝时期 尊崇儒术 A.由皇帝个人喜好所决定 B．有利于文化发展 C．受现实统治需要的影响 D．中央集权的削弱 解析　据表格信息，战国至汉武帝时期治国思想各异，这是由当时社会政治、经济、文化等现实发展需要决定的，故选C项；皇帝个人的喜好影响治国思想，但是不能决定治国思想，排除A项；秦朝时期的焚书坑儒政策抑制了文化的发展，排除B项；汉武帝尊崇儒术的政策有利于加强中央集权，排除D项。 答案　C 三、秦汉在统一多民族国家形成与发展中的贡献 1．大一统的观念认同 秦朝建立后，废分封行郡县，奠定了大一统中央集权的政治制度基础。大一统的观念逐渐形成并固定下来。汉武帝从政治、经济、思想等方面采取措施，使大一统观念得以巩固和发展。从此以后，大一统观念逐渐发展成为我国传统文化的精神内核。 2．中央集权的制度认同 秦汉时期是中央集权制度的创立时期。随着秦统一王朝的建立，中央集权制度应运而生，权力高度集中于中央，又高度集中于皇帝。与皇帝制度相适应的是一套完整的官僚机构和官僚体系，保障了中央集权制度有效与巩固实施。 3．中华文明的文化认同 秦汉时期是一个由文化多元逐渐走向文化相对统一的时期。秦汉时期采取的一系列巩固统一的措施，很快实现了“书同文”“行同伦”，汉代以后儒学独尊地位确立，儒家思想被用来作为统一思想、道德和文化的武器。从此，统一的价值体系形成了。 [对应训练] 3．自秦汉之后，中国龙文化进入一个新发展阶段：龙神崇拜与帝王崇拜结合在一起。各地区、各民族本来不同的龙文化得到整合，逐步趋同，具有了更强的生命力，从而使中国龙文化得到极大的发展和传播。由此可知，秦汉之后龙文化的变化(　　) A．促使华夏民族的内涵得到完善 B．反映出“大一统”成为大势所趋 C．有利于统一多民族国家的发展 D．体现出法家思想融合百家之长 解析　根据材料“秦汉之后”“龙神崇拜与帝王崇拜结合在一起”“各地区、各民族本来不同的龙文化得到整合，逐步趋同，具有了更强的生命力”并结合所学知识可知，秦汉之后龙文化的变化，有利于统一多民族国家的发展，故选C项；材料未体现华夏民族的内涵，排除A项；秦汉时期就已经实现了大一统局面，排除B项；材料未体现思想的融合，排除D项。 答案　C 文字材料类选择题 文字材料型选择题是材料解析题的扩展和延伸，具有形式多样、知识覆盖面广、命题灵活等特点，在新高考中频受青睐。这类题目主要是以历史典籍碑刻类(如经典著作、历史文献、地方史志、名人文集或名言、报纸杂志、铭文碑刻等)、文学作品类(如诗歌、小说、剧本、楹联、歌谣、传说)以及最新的考古发现报告等截取的文字材料作为载体而设计出来的题目，主要考查学生阅读材料获取历史信息，判断、分析、评价历史问题的能力。 (2025·山东聊城期中)周公辅佐成王时说：“我之所以弗辟而摄行政者，恐天下畔周，无以告我先王太王、王季、文王。”为防“天下畔周”局面的出现，周公辅政时期实现了(　　) A．君主走向专制集权 B．中央垂直管理地方 C．封建亲戚以藩屏周 D．王权与神权相结合 [思维建模] 解读 信息 时空 信息 周公→西周时期 材料 信息 天下畔周，无以告我先王太王、王季、文王 辨识判断 周公辅政时期没有实现君主专制集权，排除A项；中央垂直管理地方是秦朝郡县制的影响，周公辅政时期还没有建立郡县制，排除B项；王权与神权结合在此之前就已经出现，排除D项 推理论证 周公辅佐成王时期，为了巩固周朝的统治，防止天下叛乱，采取了分封制，将土地和权力分封给王室亲戚和功臣，以此来稳固周朝的统治基础，这种做法是通过封建亲戚来形成对周朝的屏障，防止地方势力的叛乱，故选C项 (1)基本技法：阅读材料(题干)→抓立意(命题视角)→找关键词(求答项)→解读信息(材料内涵)→迁移知识(关联教材基础知识)→逐项分析(事实或结论是否与材料相符)→得出答案。 (2)提取材料信息的方法——两个原则、三个关注 ①两个原则：一是立足材料，读懂和透彻地理解材料；二是联系教材知识，注意迁移所学知识与材料的内在联系，运用所学知识和观点进行评论和解析。 ②三个关注：首先是关注材料反映的时空限制，即历史时期或国别，注意材料所反映的特定历史阶段；其次是细读材料中出现的特定概念，分析材料信息的表象或本质；三是据材料所反映的历史阶段特征，把握材料的中心论点、真实含义，利用开头结尾法、标点符号法、总结性或转折性词等方法技巧抓住关键性、总结性词句。 (3)注意事项 ①在审题时，一审时间、空间、角度、程度、范围等限制词，二审设问的中心词及方向(否定、肯定)，三审与知识点有联系的关键词。 ②充分利用括号里的信息。 ③留意材料出处，可帮助定位时间和考查方向。 ④既要逐字逐句仔细分析材料，也要从整体上把握材料的核心信息，切忌只看局部。 ⑤审材料型选择题时，务必从材料出发，根据材料提供的信息解题，切忌主观延伸材料的意思。 ⑥注意关注选项中的程度性限定词。 学科网（北京）股份有限公司 $$