湖南省沅陵县第一中学2024-2025学年高二上学期第九次周考（11.27）历史试卷

沅陵一中81届历史学科第九次周考试题卷（11.27） 命题人：覃梦迪 审题人：张杨梦兰 一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每个小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1．下是距今大约5000年前后几支重要的中华文明考古学文化分布图。这可用来说明古代（ ） A．区域间交流比较频繁 B．中华文明多元一体的特征 C．历史悠久且丰富多彩 D．主要集中分布在长江流域 2．在尧舜禹时代，部族联盟成为高于各地部族和邦国的政治实体，成为大家进行自身认知与定位的首要前提。与此同时，最高首领的祖先地位不断提升，直至成为联盟的公共神灵。这（ ） A．反映出华夏认同观念形成 B．为国家诞生创造了条件 C．说明“万邦”时代基本终结 D．表明当时神权高于王权 3．传统观点认为，西周时期的秦人过着游牧、狩猎的生活。20世纪80年代，考古学者在甘肃省甘谷县毛家坪村发现了西周时期的秦文化遗存，在其居住遗址中发现有灰坑、残房基地面等；出土陶器形态与西周陶器形态基本相似，有、盆、豆、罐等。据此可知，西周时期（ ） A．民族融合进程加快 B．农业文明影响扩大 C．区域文明进程趋同 D．多元一体格局形成 4．周代分封制下诸侯和臣子的官室、车骑、礼仪等存在很大差别，这被称为“命数”。“命数”基本上按爵位和职位区分，上公九命，三公为八命，侯伯、王之卿、子男、王之大夫分别为七命、五命和四命。由此可见，周代的“命数”（ ） A．体现了家国同构的政治结构 B．推动了早期国家组织的完善 C．进一步强化了纲常伦理秩序 D．凸显周代国家统治等级森严 5．春秋时期，“闻言”进谏较为流行。贤臣大夫往往通过“臣闻（之）”规劝君主。“闻言”主要涉及德、礼、历史经验方面的内容，目的在于劝谏君主率先垂范、以德抚民、恪守礼制。但是，最终结果多为“王不听”。“闻言”进谏的遗憾（ ） A．反映了以德治民的正统思想 B．折射了诸子争鸣的思想潮流 C．昭示了礼崩乐坏的时代特征 D．体现了贵族政治的日趋没落 6．诸子百家的治国思想中，儒家主张以礼治国，为政以德；墨家倡导互爱互助，选贤任能；道家主张顺其自然，无为而治；法家则强调以法为工具管理国家，控制臣民。据此可知，这一时期的政治主题是（ ） A．实现国家统一 B．重建政治秩序 C．加强君主权威 D．变革选官制度 7．秦始皇二十七年，洞庭郡守发布法令，明确运输任务一定要先尽量使用城旦春（徒刑）隶臣妾、居费赎债类人员。只有在运送紧急任务而不能滞留的情况下，才允许兴发徭役。这可用于说明当地（ ） A．社会教化成效显著 B．注重保障农业生产 C．民众地位得到提高 D．经济实力有所增强 8．《汉书·循吏传序》记载：“相国萧（何）、曹（参）以宽厚清静为天下帅……（皇帝）不出房闼，而天下晏然，民务稼穑，衣食滋殖。”这一现象的出现（ ） A．得益于治国政策的适时调整 B．根源于轻徭薄赋的政策 C．表明中央集权制度得以完善 D．消除了君权与相权矛盾 9．下表所示为广州汉墓出土的铁器变化情况。出现这种变化的主要因素是（ ） 时间 墓数 出土铁器墓数 铁器墓数占墓总数比 其中铁兵器与铜兵器比 西汉早期 200余 61 30% 3:4 西汉中晚和东汉 236 47 20% 1:5 A．政府加强中央集权的需要 B．青铜冶炼技术的重要突破 C．广州丧葬习俗观念的改变 D．铁器开始普遍应用于生产 10．东汉后期，累世公卿的门阀大族实力强大，如“四世三公”的汝南袁氏等，他们的“门生故吏遍于天下”。同时，宦官集团也“任人及子弟为官”“父兄子弟皆为公卿列校，牧守令长，布满天下”。这一状况（ ） A．导致了宦官专权的产生 B．推动了门阀政治的形成 C．导致了阶级矛盾的激化 D．加剧了统治集团的矛盾 11．东晋世家大族琅琊王氏，是当时顶级门阀士族，四大盛门“王谢袁萧”之首（也有称“王谢桓庾”），素有“华夏首望”之誉称。琅琊王氏“世奉五斗米道”，故祖孙父子三代名字中都有“之”字（“之”字是天师道徒的标志）。除此之外，“道”“僧”“菩萨”等，也逐渐成为社会上起名的热字。这一现象（ ） A．反映出正统观念受到冲击 B．证明道教的社会基础广泛 C．受到世家大族示范的影响 D．体现佛教后来居上的趋势 12．研究发现，气温每变化1℃，我国的农作物产量就变化10%左右；年平均气温下降2.1℃，生物的分布区域就要南移2～4个纬度。如图所示反映了我国近三千年来的气温变化情况。以下可用此图解释成因的现象为（ ） 注：图中横线（23℃）代表2006年我国海面温度 A．秦始皇灭掉东方六国 B．魏晋时期少数民族内迁 C．蒙古汗国大规模西征 D．明朝初年政治中心北迁 13．据《四民月令》记载，家兵每年二月，要“顺阳习射，以备不虞”；三月“农事尚闲”，可“缮修门户，警设守备，以御春饥草窃之寇”。八月“得凉燥，可上角弓弩”。九月“缮五兵，习战射”。十月“培筑垣墙”等等。这一记载充分反映了（ ） A．东汉时期地方军阀割据问题的严重 B．豪强以隐蔽方式拥有强大军事力量 C．东汉统治者有效强化对农民的控制 D．两汉时期的外戚宦官专权问题严重 14．黄河流域在西汉晚期至东汉，大致归并为关东（山东）、关西（山西）两个文化倾向有差异的基本文化区。到东晋时，许多关西关东方言已经混一。魏晋以后，出现了江南、江北两个文化区并峙的局面。对上述文化区格局的变迁解释正确的是（ ） A．黄河流域文化差异缩小得益于大一统的局面 B．江南地区的经济开发影响文化区格局的变化 C．区域间文化差异会影响中央集权体制的建立 D．自然地理条件决定文化区的多样性与统一性 15．书法世家是魏晋书坛最为独特的风景。这一时期产生了大量声名烜赫的书法世家，尤以琅琊王氏、兰陵萧氏、陈留江氏等声名藉甚，世家文化上升成当时的主体文化。出现这一现象的主要原因是（ ） A．南北方书法艺术的融汇 B．士族对社会资源的垄断 C．纸张成为主要书写材料 D．科举制度的发展与完善 16．有学者认为：“中书门下成为超然于三省之上的最高决策兼行政机关，使职（即中央派遣的官员）和使职化的六部寺监成为政务执行的主体，唐代政务裁决的中心转移到了中书门下，国家最高权力的行使不再通过三省分工制衡的机制，而是以中书门下为核心形成了新的运作机制”。这一变化，实质上反映出唐代（ ） A．国家政治体制发生嬗变 B．君主集权进一步加强 C．中书门下掌握了决策权 D．三权分立原则的完善 二、非选择题：本题共3小题，共52分。 17．阅读材料，完成下列要求。 材料一  随着门阀士族的衰落，九品中正制在开皇年间被隋文帝废除，改为主要通过察举选拔官员。唐人杨绾曰：“近炀帝始置进士之科，当时犹试策而已。” ——摘编自邓嗣禹《中国科举制度起源考》 材料二  宋太祖鉴于“向者登科名级，多为势家所取，致塞孤寒之路”，造成以黄巢为代表的落第进士起兵反叛的历史教训，对前朝的科举制度进行了改革。首先是取士不讲门第，凡是粗具文墨的士人，不问贫富和出身，皆可应举。其次是废除“公荐”，以剥夺大地主、大官僚攫取科名的特权。还严密科举条制，考官实行锁宿和回避制，试卷实行封弥和誊录制，士人在科举中的黜落与否，一切以程文为去留。 ——摘编自何忠礼《略论北宋前期的制度创新》 (1)根据材料一并结合所学知识，说明隋朝改革官员选拔制度的原因。（8分） (2)根据材料二并结合所学知识，概括宋代科举制的特点，并分析宋代科举制发展的原因。（10分） 18． 阅读材料, 完成下列要求。 材料一 战国初期，秦国虽有一定的地缘政治优势，却是华夏体系中的落后国家，当时地处中原的国家都以“戎翟”这个贬义词来称呼秦国。 ——摘编自叶自成《商鞅的创新精神与秦国对大国的超越》 材料二 由于土地兼并逐步发展，失去土地而逃亡的农民很多。农民逃亡，政府往往责成邻保代纳租庸调，租庸调制的维持已经十分困难。……公元780年，唐朝推行两税法，就算当地人，上籍征税。同时不再按照丁、中以年龄分为黄、小、中、丁、老五类的原则征租庸调。 ——摘编自黄永年《唐史十二讲》 (1)根据材料一并结合所学知识，指出商鞅变法的历史背景。（8分） (2)根据材料二并结合所学知识，指出两税法取代租庸调制的原因，同时分析两税法的意义。（10分） 19．阅读材料，完成下列要求。（16分） 材料  周公，西周开国元勋，被封为辅相，不论军政大事还是疑难小事，周武王都找他商量。唐以前统治者多奉行“周孔之道”，在儒家文化中享有崇高的地位。下面是学者对先秦两汉时期文献中周公形象的研究统计。 先秦两汉时期周公形象数据统计（单位：次） 西周 春秋 战国 西汉 东汉 道德典范形象 50 6 55 64 35 辅国重臣形象 47 1 58 128 93 践阼称王形象 3 0 6 10 9 巫祝形象 4 0 3 14 6 圣人形象 0 0 10 23 31 先秦两汉文献所见周公道德品质数据统计（单位：次） 西周 春秋 战国 西汉 东汉 孝 2 0 4 7 8 悌 9 5 13 10 0 忠诚 13 0 6 9 6 勤劳 16 1 5 3 5 纳贤 0 0 8 14 8 仁德 10 0 16 14 5 谦恭 0 0 3 7 3 ——摘编自李佳庾《先秦两汉时期周公形象研究》 结合所学知识，从材料中任选一个或多个角度，围绕“先秦两汉时期周公形象”，自拟论题，并进行简要论述。（要求：论题明确，持论有据，表达清晰） 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 沅陵一中81届历史学科第九次周考试题卷（11.27） 参考答案： 题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 答案 B B B D C B B A A D 题号 11 12 13 14 15 16 答案 A B B B B B 1．B【详解】、根据材料主题干的设问词可知本题是本质题。根据材料时间信息可知准确时空是：原始社会时期（中国）。根据材料概况可知：图中显示了多个不同的考古学文化分布在中华大地上，说明了中华文明在5000年前后已经呈现出多元化的特征，B项正确；这些文化分布在不同的区域，从图中信息不能得出交流是否频繁，排除A项；材料未涉及不同地区的文明内涵，不能得出历史悠久且丰富多彩，排除C项；材料反映的是文明各处都有分布，其中黄河流域较多，不能得出主要集中分布在长江流域，排除D项。故选B项。 2．B【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：尧舜禹时代（中国）。部族联盟成为高于各地部族和邦国的政治实体，意味着政治组织形式在不断发展和整合；最高首领的祖先地位不断提升，直至成为公共神灵，这有助于增强联盟的凝聚力和认同感，这些都为国家的诞生创造了条件，B项正确。材料主要强调的是在尧舜禹时代部族联盟成为政治实体以及最高首领祖先地位提升，没有明确体现出华夏认同观念的形成，排除A项；材料中没有“万邦”时代是否结束的信息，排除C项；材料中并没有关于神权与王权比较的内容，无法得出神权高于王权的结论，排除D项。故选B项。 3．B【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是本质题，时空是西周时期。根据材料“西周时期的秦人过着游牧、狩猎的生活”“居住遗址中发现有灰坑、残房基地面等”“出土陶器形态与西周陶器形态基本相似”及所学可知，从西周时期开始，秦人已经过着相对定居的生活，考古发现的陶器形态反映出秦人饮食生活的内容，以农作物的粮食为主要的食物来源之一，体现了农业文明影响扩大，B项正确；材料未涉及民族交融的相关信息，选项不符合题意，排除A项；秦文化与西周文化的发展进程存在明显差异，排除C项；材料无法得出多元一体格局形成的相关信息，不符合题意，排除D项。故选B项。 4．D【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：周代（中国）。根据本题材料信息可知，“周代分封制下诸侯和臣子的官室、车骑、礼仪等存在很大差别，这被称为‘命数’”“上公九命，三公为八命，侯伯、王之卿、子男、王之大夫分别为七命、五命和四命”等信息显示，“命数”越多，地位越高，不同等级的诸侯和臣子在各方面的待遇和规格有显著差异，凸显周代国家统治等级森严，D项正确；题干中主要强调的是诸侯和臣子的等级差别，并未着重体现家国同构的政治结构，排除A项；题干并没有显示国家组织，排除B项；西汉董仲舒提出“三纲五常”后才有纲常伦理秩序，题干主旨强调的等级制度，排除C项。故选D项。 5．C【详解】本题是单类型单项选择题。据本题题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是春秋时期（中国）。据题意可知，春秋时期的君主多不接受臣子关于德、礼、历史经验方面的进谏。结合所学内容可知这是因为春秋时期礼崩乐坏，诸侯国之间争霸战争激烈，而德、礼、历史经验等内容无助于对外争霸，所以君主多不接受这些进谏。因此“闻言”进谏的遗憾昭示了礼崩乐坏的时代特征，C项正确；诸侯国的君主多不接受德、礼方面的进谏，所以不能反映以德治民的正统思想，排除A项；这些进谏多局限于德、礼和历史经验，因此不能折射诸子争鸣，排除B项；材料内容昭示的是传统秩序的崩溃，并不是贵族政治的没落，排除D项。故选C项。 6．B【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋战国时期（中国）。依据材料表格可知，春秋战国时期各派提出了不同的治国主张，儒家主张德治，墨家主张兼爱、非攻、尚贤，道家主张无为而治，法家主张法治，结合所学可知，春秋战国时期处于大变革和社会转型时期，面对社会现实，各派纷纷提出改造社会的方案，重建政治秩序，B项正确；材料中的主张未涉及国家统一，排除A项；加强君主权威是法家的思想主张，排除C项；材料中只有墨家涉及了官员选拔，排除D项。故选B项。 7．B【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。据本题材料概括得出主要结论是：洞庭郡守发布法令，明确运输任务一定要先尽量使用徒刑、隶臣妾、居赀赎债类人员，只有在运送紧急任务而不能滞留的情况下，才允许兴发徭役，这有利于保障农时，进而保障农业生产，B项正确；材料反映的是对农时的保障措施，没有涉及到社会教化的内容，排除A项；保障农业生产与民众地位提高之间没有必然联系，排除C项；材料体现的是通过一些措施保障农业的生产，但没有涉及这些措施的结果，不能得知经济实力是否得到增强，排除D项。故选B项。 8．A【详解】本题是多类型单项选择题。根据次题干的提示词，可知是本质题、原因题、影响题。时空是：西汉初年中国。结合所学可知，汉初统治集团吸取秦朝速亡的教训，尊奉黄老无为思想，“与民休息”，汉高祖、汉惠帝时期的宰相萧何、曹参推行宽厚清静的政策，就是汉初休养生息国策的体现，汉初治国政策的适时调整，推动经济恢复发展和社会稳定，A项正确；材料所述现象的出现，根本原因是汉初休养生息的基本政策，轻徭薄赋只是具体措施之一，排除B项；休养生息政策一定程度上造成地方豪强、大商人、诸侯王势力的膨胀，从这个意义上看，削弱了中央集权，排除C项；君权与相权矛盾在明朝废宰相之前一直存在，排除D项。故选A项。 9．A【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是原因题，时空是汉朝时期。根据材料及所学可知，西汉早期，由于实行郡国并行制，北方的铁器传播到江南、岭南地区，从汉武帝实行推恩令等措施以后，政府出于加强中央集权、削弱地方诸侯实力的需要，加强对盐、铁等重要资源的管控，导致西汉中期和东汉时期江南地区的铁器，特别是铁兵器数量减少，A项正确；材料无法得出青铜冶炼技术取得重要突破的相关信息，并且其主要原因并不是青铜器冶炼技术的发展，排除B项；材料并未涉及广州丧葬习俗观念与铁制兵器之间的关系，不符合题意，排除C项；汉初时期，铁器开始普遍应用于农业生产活动，不能解释材料所述变化，排除D项。故选A项。 10．D【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是影响题。根据本题时间信息可知准确时空是：东汉后期（中国）。根据材料“东汉后期，累世公卿的门阀大族实力强大，如‘四世三公’的汝南袁氏等，他们的‘门生、故吏遍于天下’”和所学知识，东汉后期门阀大族和宦官集团的势力都很强大，他们的门人故吏遍布天下，这必然会导致统治集团内部的矛盾加剧，D项正确；宦官专权是君主专制的产物，排除A项；‌‌门阀政治是指中国‌东晋时期出现的‌士族与‌皇权的共治的历史现象，不符合题意，B项正确；材料未涉及地主与农民阶级矛盾，无法得出相关结论，排除C项。故选D项。 11．A【详解】本题为多类型单项选择题。根据设问可知，这是本质题、原因题。时空范围为东晋（中国）。据题干可知，在东晋时期，带有宗教（道教、佛教）性质的“之”“道”“僧”“菩萨”等字经常出现在人名中，结合所学（三教并存）可知，魏晋南北朝以来，佛教、道教迅速传播，吸引了众多信徒，儒学发展出现了危机，故选A项；题干不仅述及了道教，还有佛教，排除B项；题干仅是述及了“东晋世家大族琅琊王氏”，并且其名字是受到道教的影响，而“僧”“菩萨”等字是受到佛教的影响，排除C项；“之”“道”等字是受到道教影响，“僧”“菩萨”等字是受到佛教影响，并没有将佛教与其他宗教进行对比，排除D项。故选A项。 12．B【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝至明朝（中国）。据本题材料“平均气温下降2.1℃，生物的分布区域就要南移2～4个纬度”，并结合所学知识可知，由于自然条件的变化，再加上少数民族生活地区本身环境恶劣，促使少数民族向中原地区的迁徙，B项正确；秦始皇灭掉东方六国的发生时间是公元前230年至公元前221年，该时期的年平均气温接近23℃，气候环境良好，该图信息不属于秦灭六国的原因之一，排除A项；元朝蒙古人大规模西征是进行对外扩张，排除C项；明初政治中心北迁是为了加强对北方的控制，排除D项。故选B项。 13．B【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是本质题，时空是东汉时期。根据材料及所学可知，东汉时期，地方豪强豢养家兵的形式通常不搞常设，多通过季节性的训练，以亦兵亦农的方式存在。豪强是东汉社会一个特殊的存在，在经济上具有强大的实力，政治上控制朝政，甚至还以隐蔽的方式拥有强大的军事力量，借此维持自己的封建地位，B项正确；材料并未涉及地方割据问题严重的相关信息，与题意无关，排除A项；材料强调的是地方豪强对农民的控制，排除C项；材料未涉及汉代外戚宦官专权的问题，与题意无关，排除D项。故选B项。 14．B【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是古代中国。据题意可知，两汉时期，中国的经济区主要是在黄河流域，并且形成了关东、关西两个基本文化区；而魏晋之后，则形成了江南、江北两个文化区。综合所学内容可知，这是由于经济重心南移，导致了文化区的变迁，即江南地区的经济开发影响了文化区格局的变化，B项正确；材料反映的是文化区的变迁，并不是文化差异的缩小，排除A项；材料仅体现了文化区的变迁，但没有体现文化区差异带来的影响，排除C项；自然条件影响文化区的多样性与统一性，“决定”的说法过于夸张绝对，排除D项。故选B项。 15．B【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：魏晋时期（中国）。据材料信息可知，魏晋时期书坛领域出现了“大量声名烜赫的书法世家”及“世家文化上升成当时的主体文化”，出现这一现象的主要原因是士族处于政治垄断地位，进而对社会资源进行了垄断，B项正确；材料的现象不能说“南北方”的融汇，排除A项；纸张成为主要书写材料不能说明书法世家的信息，排除C项；科举制产生在隋唐时期，排除D项。故选B项。 16．B【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是唐代（中国）。唐初，三省职权分工明确，又彼此制衡，三省长官在设于门下省的政事堂共议国事，执宰相之职。唐中宗即位后，移政事堂于中书省。唐玄宗时政事堂改称为中书门下。使职因为有皇帝的特别授权，在处理具体事务的过程中可跨越尚书六部，直接向皇帝或宰相负责，B项正确；题干材料信息反映的是唐朝国家最高权力机构由三省分权逐步转移到中书门下，结合所学知识可知，中国古代封建社会的政治体制是君主专制制度，“嬗变”意为蜕变，更替，有彻底改变的意思，A项不符合史实，排除A项；中书门下是形成了新的运作机制的核心，而不是成为决策部门，排除C项；由题干材料信息“不再通过三省分工制衡的机制”可知D项错误，排除D项。故选B项。 17．(1)原因：①门阀士族的衰落；②九品中正制的弊端，难以继续维持其选拔官员的公正性和有效性；③隋朝为了加强中央集权；④选拔更多有才干的人进入官僚体系，以巩固统治。（4点共8分） (2)特点：①取士不讲门第，不问贫富和出身，皆可应举；②废除“公荐”，剥夺大地主、大官僚攫取科名的特权；③严密科举条制，考官实行锁宿和回避制，试卷实行封弥和誊录制，一切以程文为去留。（3点共6分） 原因：①北宋统治者吸取了唐末以来藩镇割据和武将专权的教训，需要通过科举制来选拔文官，以文治武；②北宋商品经济的发展也促进了科举制的繁荣，使得更多人有机会接受教育并参加科举考试。(2点共4分） 18．(1)历史背景：①战国时期的大动荡，，战乱频繁；②铁犁牛耕，生产力发展；③百家争鸣，变革思想蓬勃发展；④秦国落后于东方诸国，希望国家强大。（4点共8分） (2)原因：①土地买卖和兼并之风盛行；②均田制无法推行；③政府财政收入锐减。（3点共6分） 意义：①两税法简化税收名目，扩大收税对象；②改变了自战国以来以人丁为主的赋税制度。（2点共4分） 19．论题：先秦两汉时期周公形象体现儒学思想的变迁。 论述：先秦两汉时期周公形象主要从摄政当国的风云人物转型为始终克己复礼的本分忠臣，这反映了儒学思想由春秋战国时期的社会显学到两汉时期的官方正统思想。     春秋时期，儒家思想初步形成，孔子是儒家学派的创始人，“仁”是孔子思想体系的核心，突出了周公制礼作乐的道德典范形象；战国时期，孟子、荀子对儒家学说的发展使儒学成为诸子中的蔚然大宗，成为“百家争鸣”中的家，尤其是孟子发展了孔子的学说，政治上主张施行“仁政",并提出“民贵君轻"的思想，周公形象从摄政当国的风云人物变成辅国重臣形象和强调了圣人形象，广泛宣扬仁和德的道德品质。      西汉时期，董仲舒对儒家思想进行了发挥，增添了“君权神授”和“大一统”等思想内容，适应了君主专制中央集权的需要，儒家思想获得了“独尊”的正统地位，突显周公的道德典范形象和强调了圣人形象，“周公便完全退居到臣子的位置上，他那些‘践祚当国’‘摄行天子事’的壮举也不再被人们轻易提起。东汉时期，王莽篡汉冲击了周公形象；儒家思想统治地位进一步巩固；东汉政权对周公形象进行再塑，强调其辅政功劳，周公成为本分的忠臣。     总之，周公形象儒家的圣人的形象不断巩固，经历了从摄政当国的风云人物转型为始终克己复礼的本分忠臣，是儒家思想的变迁的产物。 【详解】首先，据材料拟定论题，据材料中不同时期的周公形象有不同的变化可得出，先秦两汉时期周公形象体现儒学思想的变迁。然后，组织不同时期的史实进行简要论述；先秦两汉时期周公形象主要从摄政当国的风云人物转型为始终克己复礼的本分忠臣，这反映了儒学思想由春秋战国时期的社会显学到两汉时期的官方正统思想。春秋时期，儒家思想初步形成，孔子是儒家学派的创始人，“仁”是孔子思想体系的核心，突出了周公制礼作乐的道德典范形象；战国时期，孟子、荀子对儒家学说的发展使儒学成为诸子中的蔚然大宗，成为“百家争鸣”中的家，尤其是孟子发展了孔子的学说，政治上主张施行“仁政",并提出“民贵君轻"的思想，周公形象从摄政当国的风云人物变成辅国重臣形象和强调了圣人形象，广泛宣扬仁德的道德品质。西汉时期，董仲舒对儒家思想进行了发挥，增添了“君权神授”和“大一统”等思想内容，适应了君主专制中央集权的需要，儒家思想获得了“独尊”的正统地位，突显周公的道德典范形象和强调了圣人形象，“周公便完全退居到臣子的位置上，他那些‘践祚当国’‘摄行天子事’的壮举也不再被人们轻易提起。东汉时期，王莽篡汉冲击了周公形象；儒家思想统治地位进一步巩固；东汉政权对周公形象进行再塑，强调其辅政功劳，周公成为本分的忠臣。总之，周公形象儒家的圣人的形象不断巩固，经历了从摄政当国的风云人物转型为始终克己复礼的本分忠臣，是儒家思想的变迁的产物。本题是开放性试题，可以拟定其他论题，如：先秦两汉时期周公道德典范形象巩固、先秦两汉时期周公维持圣人形象、先秦两汉时期周公形象为统治者服务等，言之有理即可。 答案第1页，共2页 答案第1页，共2页 学科网（北京）股份有限公司 $$