精品解析：山东省工业技师学院2024-2025学年高二下学期职教升学班6月语文月考试题

职教升学班月考 语文试卷 卷一（选择题 共50分） 一、基础知识（本大题10个小题，每小题2分，共20分） 1. 下列各组词语中，加点字的读音完全正确的一组是（ ）​ A. 慰藉（jí） 锲而不舍（qiè） 莘莘学子（shēn）​ B 狡黠（xiá） 吹毛求疵（cī） 戛然而止（gá）​ C. 脊梁（jǐ） 拈轻怕重（niān） 潜移默化（qián）​ D. 炽热（zhì） 惟妙惟肖（xiào） 义愤填膺（yīng）​ 2. 下列词语中没有错别字一项是（ ）​ A. 取缔 锐不可当 花枝招展 风雪载途​ B. 霹雳 物竟天择 销声匿迹 豁然开朗​ C. 赃物 长途拔涉 五彩斑斓 穷愁潦倒​ D. 狼藉 张惶失措 微不足道 相安无事​ 3. 依次填入下面一段文字横线处的词语，最恰当的一项是（ ）​ 生命的历程中，人们往往丢掉当时觉得不重要的东西，抛掷时毫不______；等到时光逐渐流去，失去的东西在流光中却不停地______，在回忆里逐步被放大。时光虽缓，渐渐也远逝了，等有一天终于______，光阴却已永不回头。​ A. 惋惜 闪烁 醒悟​ B. 怜惜 闪耀 醒悟​ C. 怜惜 闪烁 悔恨​ D. 惋惜 闪耀 悔恨​ 4. 下列句子中，标点符号使用正确的一项是（ ）​ A. 他看上去三、四十岁，苹果脸，短发，一副菜农打扮。​ B 我很想知道今天到底会不会下雨？​ C. 我心中闪过一句诗：“家是一只船，在漂流中有了爱。”​ D. 参加这次献爱心活动的有公务员、警察、教师……等社会各界人士。​ 5. 下列句子中，加点成语使用正确的一项是（ ） A. 疫情期间，医护人员们处心积虑地救治患者，赢得了全社会的赞誉。 B. 这部小说情节跌宕起伏，抑扬顿挫，吸引了众多读者 C. 他在台上发言时，附庸风雅，妙语连珠，赢得了阵阵掌声。 D. 面对复杂的形势，我们要保持清醒的头脑，不能不知所措。 6. 下列各句中，没有语病的一项是（ ）​ A. 通过这次社会实践活动，使我们开阔了视野，增长了见识。​ B. 能否贯彻落实科学发展观，是构建和谐社会、促进经济可持续发展重要保证。​ C. 为了防止这类交通事故不再发生，我们加强了交通安全的教育和管理。​ D. 我们要引导青少年用美的眼光去观察世界，用美的心灵去感受世界。​ 7. 填入下面横线处的句子，与上下文衔接最恰当的一组是（ ） 遍布华夏的古村落，作为乡土建筑的精华， ， ， ， 。 ， ，承载着丰富的历史文化信息，对中国人的价值观念、生活方式的形成产生过深刻的影响。 ①却辉映着辉煌的过去 ②鲜明地折射出中国悠久的历史 ③具有很高的文物价值 ④它们看似陈旧 ⑤生动地展现着民族文化的丰富多样 ⑥成为了解中国文化和历史的一个重要窗口 A. ④①③⑥②⑤ B. ②⑤⑥①④③ C. ③⑤②⑥④① D. ⑥④①③②⑤ 8. 下列关于文学常识的表述，正确的一项是（ ）​ A. 《登泰山记》的作者是明代文学家姚鼐，他是桐城派的代表人物之一​。 B. 《寡人之于国也》出自《孟子》，孟子是战国时期道家学派代表人物​。 C. 《燕歌行》的作者高适是唐代边塞诗派的重要诗人​。 D. 以上三篇文章均属于古代散文体裁。 9. 日常交际中，注重礼貌用语、讲究措辞文雅是中华民族的优良传统。下列不同场合谦辞使用不当的是（ ） A. 初次见面说“久仰”，好久不见说“久违”。 B. 请人原谅说“包涵”，请人批评说“指教”。 C. 称自己的文章为“拙作”，称自己的见解为“高见”。 D. 托人办事说“拜托”，求人指点说“赐教”。 10. 对下面这首诗的赏析，不恰当的一项是（ ）​ 《次北固山下》 王湾​ 客路青山外，行舟绿水前。​ 潮平两岸阔，风正一帆悬。​ 海日生残夜，江春入旧年。​ 乡书何处达？归雁洛阳边。​ A. 首联以对偶句发端，写神驰故里的漂泊羁旅之情。​ B. 颔联“阔”写出春潮水涨之景，“悬”描写了舟顺风而行之态。​ C. 颈联在描写景物、时令之中，蕴含着一代胜过一代的人生哲理。​ D. 尾联见雁思亲，与首联呼应。​ 二、实用类文本阅读（本大题6个小题，每小题3分，共18分） （一） 阅读下面的文字，完成各题。 谈 吟 诵 陈 向 春 吟诵是什么？或者，今天我们所理解的吟诵是什么？吟诵是传统文化、古典诗词不可或缺的一种美的表现形式，有着独特的文化和艺术内涵。 初次接触到吟诵的人们，新奇之后，往往会问：古人是这么“吟”的么？这是原汁原味的古调子么？事实上，现在所有古典诗词的吟调，包括出自那些已经八九十岁、曾经接受过私塾教育的老人之口的吟调，都非古调。理由很简单，一是数千年语音变迁，所谓的“正宗”古音并不存在。其次，古人吟诵皆口耳相授，声音实况没有记载。古调绝响，无从谈起。但是，语音变迁之中，仍有不变的因素。比如“入声”被认为是一种“原生态”，华东、华南、西南以及台湾地区的方言就有入声，还保留了某些中古语音的特征，当地一些八九十岁老人还能以此为我们传递唐诗宋词微妙的声情韵味。 吟诵这个词，其意既可指吟，也可指诵；或者两者兼有，泛指用抑扬顿挫的声调有节奏地诵读。吟诵合称，表明至少有两种方式，即吟和诵。从有利于传承的角度说，概念或者叫法还是统一为好。台湾统一叫吟唱，大陆统一叫吟诵。吟诵的叫法，好在把吟和诵组合在一起，提醒人们：吟是从诵之中来的。吟唱的“唱”也并非一般的歌唱，是从吟读之中自然生发出来的，且不受固定乐谱束缚的自由唱。或许，比较方便简单的分类有三：诵、吟、唱。这当中，“诵”为基础，“吟”是结果，“唱”是升华。一个现代人，要想得到古人那种自由吟诵的境界，一是要吟出自己的调；二是要随“调”随出，想吟就吟；三是音情并茂，韵味十足。 其实吟诵的根并不是一般说的古诗词文，而是传统蒙学①经典。传统蒙学的本意在于“播种于心，求其日后自己发芽”，用“经典”打底，扎根在童心之内，故所读所诵必为精挑细选出来的好书好文好诗。中华文明，日积月累，不断生发，产生了众多的人文经典。多且文字繁难的经典，须经过“中介”的智慧，化繁为简，化难为易。这个转化的结果，便是各种蒙学教材的诞生。于是，中华“经典”的核心思想化作朗朗上口的韵读文字，随着熟诵、吟诵渗入人心。 古人把作诗称之为“吟咏情性”，诗在性情里，把诗从情性里吟咏出来，即为诗。而诗的鉴赏，则是从相反方向进行，靠吟咏作出来的诗，还须回到声音里体会。所以，“吟咏”的作用，不单是所谓“语言的艺术”问题，或艺术的审美问题，最根本的是它内涵着传统的“性情”。 （选自2012.3.29《人民日报》） 【注】①蒙学，即蒙馆，启蒙的学塾，相当于现在的幼儿园或小学。 11. 关于“吟诵”的理解，不符合原文意思的一项是（ ） A. 吟诵是传统文化、古典诗词不可或缺的一种美的表现形式，有其独特内涵。 B. 吟诵，其意既可指吟，也可指诵，就是用抑扬顿挫的声调有节奏地诵读。 C. 大陆“吟诵”的叫法，把吟和诵组合在一起，提醒人们吟是从诵之中来的。 D. 台湾“吟唱”的“唱”，是从吟读中随意生发出的不受固定乐谱约束的自由唱。 12. 对于吟诵具有“独特的文化和艺术内涵”的表述，不符合原文意思的一项是（ ） A. 语音变迁中有不变的因素，我国一些方言中还保留了某些中古语音的特征。 B. 儿童吟诵精选出来的好书好文好诗，播种“经典”以“求其日后自己发芽”。 C. 中华“经典”的核心思想凭借蒙学教材化作韵读文字，通过吟诵渗入人心。 D. 鉴赏诗歌要反向而行，通过吟咏（诵）在声音中体会其情感美和艺术美。 13. 下列表述，符合原文意思的一项是（ ） A. 我们不能吟诵出原汁原味古调的原因是数千年的语音变迁使正宗古音已不存在。 B. 吟诵比较简便的分类为诵、唱和吟，这三类可以分别看做基础、结果和升华。 C. 今人学吟诵，一要吟出自己的调，二要想吟就吟，三要有声有情，韵味十足。 D. 吟咏（诵）不是语言的艺术，也不是审美的艺术，而是内涵着传统性情的艺术。 （二） 阅读下面的文字，完成各题。 安全节能的“大衣”：发泡水泥 ①为了能够阻挡夏天的炎热和冬天的寒冷，国家规定在建造楼房时必须给建筑物穿一件用保温材料做成的节能“大衣”，以减少夏天室内冷气和冬天室内暖气的外流。然而近年来，由于墙体保温材料被点燃而引起的高楼火灾却频频发生。目前国家已禁用易燃的有机外墙保温材料，取而代之的是无机保温材料，发泡水泥就是其中的一种。 ②发泡水泥，顾名思义，是一种有“泡泡”的水泥。“泡泡”是如何生产的呢？首先，将发泡剂用机械搅拌方式或者高压空气雾化气动方式进行充分发泡，形成大量大小均一、直径适宜的稳定的泡沫。然后将泡沫与水泥浆均匀混合，经过发泡机的泵送系统进行现浇施工或模具成型，经自然养护，就形成了一种内部含有大量封闭气泡的轻质混凝土。 ③20世纪30年代，瑞典开发研制的发泡水泥，在挪威应用中一举获得成功，后来在欧美地区迅速得到广泛应用。1973年为了节约能源，韩国推广应用发泡水泥。随后日本也积极推广。在韩国、日本的带动下，东南亚国家也开始广泛应用发泡水泥。我国最早的发泡水泥应用，是20世纪50年代黑龙江地区的墙体保温层工程。该工程由苏联专家指导施工，效果良好，至今近60年依然完好无损，仍在使用。 ④最早的保温办法，是增加墙体厚度，但不能达到节能和环保的要求。后来有了新型复合墙体。但这些复合墙体大多采用聚苯乙烯材料，这种材料属于易燃物质，且在冬季供暖时会随着温度的升高而释放有害气体。而通过发泡水泥技术制作的节能“大衣”，除了阻燃，还有很多优势。发泡水泥属于气泡状隔热材料，水泥内部的那些封闭气泡，可以使混凝土轻质化和隔热化，保温、隔音的效果特别好，它还有强度高、不变形的特点，其抗压抗裂性是普通混凝土的8倍。用在楼层间地板辐射采暖工程中，既可以支撑地暖管材和地面承重，又可以隔热、隔音。 ⑤在制作发泡水泥的过程中，发泡剂必不可少。这种发泡剂的原料为植物性或动物性的脂肪酸，合成体为水溶性，不含苯、甲醛等有害物质，绝对安全环保。 ⑥发泡水泥的耐久性强，使用年限大于50年，可与建筑物同寿命，一次施工可使建筑物终身保温。从使用成本、应用范围上看，发泡水泥也极具吸引力。目前，发泡水泥在楼层间地板施工中已得到广泛的应用，但作为外墙保温“大衣”，还亟待推广。相信这种新型环保材料会带给我们更加安全节能的居住环境。 14. 下列对“发泡水泥”定义的表述，正确的是（ ） A. 发泡水泥就是内部含有许许多多小泡泡的水泥。 B. 发泡水泥是通过在水泥浆中添加发泡剂而生产出的新型水泥。 C. 发泡水泥是内部混合了大量大小均一、直径适宜、稳定的泡沫的轻质混凝土。 D. 发泡水泥是内部含有大量直径适宜且均一的封闭气泡的混凝土。 15. 下列说法，符合原文意思的是（ ） A. 给建筑物添加保温层，主要是在北方地区采取的措施，目的就是保证冬季室内温度能达到规定的标准。 B. 早在20世纪50年代，我国就已经使用发泡水泥做墙体保温材料，但由于种种原因，发泡水泥后来几乎没有在建筑工程中推广应用。 C. 加厚墙体可以保温，环保但不能节能；采用新型复合墙体、材料大多是易燃物质。且随着温度升高而释放有害气体，节能但不环保。 D. 发泡水泥作为基本的建筑材料，具有阻燃、质轻且强度高、隔热、隔音、安全环保、耐久性强等多种优势，可在建筑中广泛使用。 16. 下列对文章的分析，不正确的是（ ） A. 这是一篇介绍发泡水泥的事物说明文，读后使我们对这种建筑材料的特点和用途有了较为全面的认识和了解。 B. 本文主要采用逻辑顺序，依次说明了发泡水泥的基本特点、研发应用历史及其多种优势，条理清晰，层次分明。 C. 文章第②段采用了打比方、作诠释的说明方法，形象、准确、全面地介绍了发泡水泥的生产方法及产品特征。 D. 本文的语言平实而又不乏生动，如标题既直接点明了发泡水泥的安全节能，又用“大衣”作比，形象概括了其保温的特点。 三、文言文阅读（本大题4个小题，每小题3分，共12分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 庖丁解牛 庄子 ①庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。 ②文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？” ③庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣；而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。动刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。” ④文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。” 17. 下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A. 乃中《经首》之会 中：合乎 B. 批大郤，导大款 批：劈，击 C. 如土委地 委：卸落，坠下 D. 技盖至此乎 盖：大概 18. 下列选项中加点词的意义和用法，与其他三项不相同的一项是（ ） A. 庖丁为文惠君解牛 B. 视为止，行为迟 C. 为之四顾 D. 为之踌躇满志 19. 下列对文学文化常识的解说，不正确的一项是（ ） A. 《琵琶行》中“元和”是唐宪宗李纯的年号；“元和十年”是用年号纪年。此外古人还经常用天干地支搭配来纪年，叫干支纪年法。 B. 《左传》是我国第一部编年体史书，相传是春秋末年鲁国史官左丘明所作。全称《春秋左氏传》，别称《左氏春秋》，和《公羊传》《谷梁传》合称“春秋三传”。 C. 暮春：春季的末一个月。孟、仲、季表示每季月份的顺序，孟表示每季的第一个月，仲表示第二个月，季表示最后一个月即第三个月，如孟春指春季的第一个月。 D. 六艺经传：六经的经文和传文。六艺，指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六种经书。《乐》久已失传，这是沿用古代的说法。 20. 下列句子中，加点词的意义与现代汉语相同的一项是（ ） A. 视为止，行为迟 B. 虽然，每至于族 C. 依乎天理，批大郤，导大窾 D. 三年之后，未尝见全牛也 卷二（非选择题共70分） 四、默写及语言运用（本大题3个小题，共10分） 21. 写出下列横线处空缺的名句。 （1）汉家烟尘在东北，____________________。 （2）________________，单于猎火照狼山。 （3）仰观宇宙之大，____________________。 22. 请仿照下列句子的修辞手法和句式特点，另选两个话题，续写两个句子。 园中的兰花，并不因为牡丹的娇艳而羞于绽放。 23. 下面是光明职业中专为陈伟同学开出的毕业证书证明信，请修改其中存在的四处错误。 XX公司： 兹证明陈伟同学系我校2022级机械技术专业学生，已于2024年5月完成学业毕业，毕业证书编号是：xxxxxxxxxxxxxxxxxx。特此证明。 此致 敬礼 2024年10月10日 光明职业中专 五、文学类文本阅读（本大题5个小题，共15分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 家乡的土豆 土豆种下后，就赶上春播，大人们忙着做棉花钵、点棉籽、整地，土豆们便在地里自顾自地生长。 每当看见地里绿得发黑的土豆秧，我都有刨开泥土的冲动，因为土豆在泥土下的生活，让我感到很神秘。我想知道埋在土里的块茎的每条根须上，是否都已结满了土豆？大的有多大，小的有多小？它们像乒乓球一样滚滚圆，还是像鹅蛋一样的椭圆形？它们不像苹果，大大方方地挂在枝头，或青或红，一望便知。而它们藏在泥土里，无声无息，让人充满期待。 行走在田埂上，看着肥硕的土豆叶，我不由又想，土豆真土。同在土里生长，红薯一袭红袍。也算略有姿色；花生蜂腰肥臀，身材也算别致；白萝卜呢，上半身露出地面，碧绿如翡翠，雪白肥嫩的下半截埋在土里，拔一棵出来，削皮咬一口，满口生津。唯有土豆，灰不溜秋，没有特点。 土豆喜欢群居，一条土豆根，会结出一串土豆，一个个紧紧窝在一起，就像一个屋檐下生活的兄弟姐妹们，更像山坳里我们的村庄，几十户人家窝在山脚下，通向外界的是一条被踩得发白的土路，多像土豆的根茎啊。这条根，一端连着外界的精彩，后生从这里走出大山，为梦想而打 拼；一端连着父母，连着温暖的家，它是游子永远的港湾。 我喜欢收获土豆的日子。一锹挖下去，再捉住土豆藤，轻轻一薅，整串土豆便破土而出，手里就像拎着一串成熟的葡萄。生命如此神奇，目光无法抵达的土地里，一个个生命在缔造着一个个生命。 土豆就像睡在泥土里的猪崽，它们以丰腴为己任，吸收着土地里的养分，吃了睡，睡了吃，只为遇见人们那丰收的喜悦的笑脸。到了挖土豆的日子，家家户户齐动员，地里都是人们劳作的身影。收工了，人们肩驮手提，穿过纵横交错的田埂，把土豆先运到大路上，再装上板车，往家里走。夕阳的余晖，轻柔地洒在人们脸上和满载的车上。人们拉着沉重的车子，心里却比蜜糖还甜，因为他们收获的是劳动的果实。 地里总会有遗落的土豆，这些土豆便成了我和姐姐周日放牛的点心。我负责在山坡上拾枯枝用来生火，姐姐就到田里去捡鸡蛋大小的土豆。运气好的话，还会捡到几株晚熟的黄豆。我们拿着捡来的宝贝，找一个有坑的地方，先把土豆丢进去，再把黄豆秧子盖在上面。火生着后，豆秧呼隆一下着了起来，还夹杂着噼里啪啦的响声。挑出烧黑的豆角摘下来，又把豆秧和枯枝一起放在土豆上面继续烧。等闻见土豆那特殊的香味，差不多就熟了。 拔开柴灰，拿出土豆，黑黑的像鹅卵石。剥开外层焦糊的皮，和田黄玉般的土豆瓤，冒出丝丝热气，放在鼻尖闻闻，自然清香的味道馋得人直流口水。在田野里用柴火烤的土豆，比母亲在家做的土豆还好吃，主要是自己动手的乐趣与粉香的土豆掺和在一起，才觉得味道美妙可口。啃着啃着，我指着姐姐粘了柴灰的花脸笑得前俯后仰。姐姐急忙用手擦了擦，不小心擦到眼角，奇迹出现了，她的眼眶被手上的柴灰染得如同化了烟熏妆……我们灿烂的笑声，像花朵开遍田野。 土豆，是我家乡必不可少的农作物，只要有土地，乡亲们或多或少会种上土豆。在我家乡，如果有人说你长得像土豆，请不要误会，这是人们善意的褒奖。这样温情而生动的比喻，是对你 品格和性情的最高赞美。 24. 第三自然段写红薯、花生和白萝卜，有什么作用？ 25. 第四自然段中作者是运用什么表现手法来写土豆的？试根据内容分析。 26. 请从修辞角度对文中画线句子进行赏析。 27. 作者觉得土豆有哪些“品格和性情”？ 28. 作者借写土豆，表达了自己怎样的思想情感？ 六、作文（本大题45分） 29. 阅读下面的材料，根据要求完成作文。 不小心摔倒时，路人的搀扶温暖了你；寒气逼人的凌晨，清洁工人忙碌的身影感动了你；迷茫困惑时，一本好书启发了你；平淡生活中，父母的言传身教影响了你；考试失利时，同学的安慰鼓励了你；取得成绩得意忘形时，老师的批评鞭策了你……生活中，总有一种力量像一束光照亮你，引你前行。 请以“有一束光照亮我”为题目，写一篇不少于700字的文章。 要求：①写出自己的经历和体验，感情真挚，思想健康，不得抄袭和套作；②文体不限，文体特征鲜明；③文中不得透露本人相关信息。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 职教升学班月考 语文试卷 卷一（选择题 共50分） 一、基础知识（本大题10个小题，每小题2分，共20分） 1. 下列各组词语中，加点字的读音完全正确的一组是（ ）​ A. 慰藉（jí） 锲而不舍（qiè） 莘莘学子（shēn）​ B. 狡黠（xiá） 吹毛求疵（cī） 戛然而止（gá）​ C. 脊梁（jǐ） 拈轻怕重（niān） 潜移默化（qián）​ D. 炽热（zhì） 惟妙惟肖（xiào） 义愤填膺（yīng）​ 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生识记常用字字音的能力。 A.“慰藉”的“藉”应读作jiè。 B.“戛然而止”的“戛”应读作jiá。 D.“炽热”的“炽”应读作chì。 故选C。 2. 下列词语中没有错别字的一项是（ ）​ A. 取缔 锐不可当 花枝招展 风雪载途​ B. 霹雳 物竟天择 销声匿迹 豁然开朗​ C 赃物 长途拔涉 五彩斑斓 穷愁潦倒​ D. 狼藉 张惶失措 微不足道 相安无事​ 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。 B.“物竟天择”的“竟”应写作“竞”。 C.“长途拔涉”的“拔”应写作“跋”。 D.“张惶失措”的“惶”应写作“皇”。 故选A。 3. 依次填入下面一段文字横线处的词语，最恰当的一项是（ ）​ 生命的历程中，人们往往丢掉当时觉得不重要的东西，抛掷时毫不______；等到时光逐渐流去，失去的东西在流光中却不停地______，在回忆里逐步被放大。时光虽缓，渐渐也远逝了，等有一天终于______，光阴却已永不回头。​ A. 惋惜 闪烁 醒悟​ B. 怜惜 闪耀 醒悟​ C. 怜惜 闪烁 悔恨​ D. 惋惜 闪耀 悔恨​ 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查学生正确使用词语的能力。 第一空：“惋惜”，侧重于对失去或没有把握住的事物感到可惜。／“怜惜”，侧重于同情爱护。句中“丢掉当时觉得不重要的东西，抛掷时毫不……”的语境，强调主观上对“失去”的态度，应填“惋惜”。 第二空：“闪烁”，指光亮晃动不定，可比喻失去的东西在记忆中时隐时现、反复出现。／“闪耀”，侧重光芒强烈、持续耀眼。句中强调“在流光中不停地……，在回忆里逐步被放大”的过程，应填“闪烁”。 第三空：“醒悟”，指明白、觉醒，强调意识到失去的珍贵。／“悔恨”，侧重后悔怨恨。句中强调“等到时光远逝后终于明白”的语境，应填“醒悟”。 故选A。 4. 下列句子中，标点符号使用正确的一项是（ ）​ A. 他看上去三、四十岁，苹果脸，短发，一副菜农打扮。​ B. 我很想知道今天到底会不会下雨？​ C. 我心中闪过一句诗：“家是一只船，在漂流中有了爱。”​ D. 参加这次献爱心活动的有公务员、警察、教师……等社会各界人士。​ 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生正确使用标点符号的能力。 A.相邻数字表示约数，中间不用顿号，应删掉顿号。 B.虽有疑问词，但问句作句子成分，这是陈述句，句末应用句号。 D.省略号和 “等” 不能同时使用。可删去省略号。 故选C。 5. 下列句子中，加点成语使用正确的一项是（ ） A. 疫情期间，医护人员们处心积虑地救治患者，赢得了全社会的赞誉。 B. 这部小说情节跌宕起伏，抑扬顿挫，吸引了众多读者。 C. 他在台上发言时，附庸风雅，妙语连珠，赢得了阵阵掌声。 D. 面对复杂的形势，我们要保持清醒的头脑，不能不知所措。 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生正确使用成语的能力。 A.“处心积虑”，长期谋划要干某件事（多含贬义）。句中是说医护人员救治患者是积极的奉献行为，使用错误。 B.“抑扬顿挫”，形容声音高低起伏、和谐而有节奏，通常用于描述说话、朗读的声音。句中用来形容小说情节，使用错误。 C.“附庸风雅”，为了装点门面而结交文人，参加有关文化活动（多含贬义）。句中是说“妙语连珠”“赢得掌声”的积极语境，使用错误。 D.“不知所措”，不知道怎么办才好，形容处境为难或心神慌乱。句中是说面对复杂形势保持清醒，不能心慌，使用正确。 故选D。 6. 下列各句中，没有语病的一项是（ ）​ A. 通过这次社会实践活动，使我们开阔了视野，增长了见识。​ B. 能否贯彻落实科学发展观，是构建和谐社会、促进经济可持续发展的重要保证。​ C. 为了防止这类交通事故不再发生，我们加强了交通安全的教育和管理。​ D. 我们要引导青少年用美的眼光去观察世界，用美的心灵去感受世界。​ 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。 A.成分残缺，滥用介词“通过”，造成句子没有主语，可删去“通过”或“使”。 B.搭配不当，“能否”表示两种情况，而“对构建和谐社会，促进经济可持续发展具有重大意义”是一种情况，两面与一面照应不周，应删去“能否”。 C.不合逻辑，“防止不再”否定不当，双重否定表肯定，意思变为“为了让这类交通事故再次发生”，应删去“不再”。 故选D。 7. 填入下面横线处的句子，与上下文衔接最恰当的一组是（ ） 遍布华夏的古村落，作为乡土建筑的精华， ， ， ， 。 ， ，承载着丰富的历史文化信息，对中国人的价值观念、生活方式的形成产生过深刻的影响。 ①却辉映着辉煌的过去 ②鲜明地折射出中国悠久的历史 ③具有很高的文物价值 ④它们看似陈旧 ⑤生动地展现着民族文化的丰富多样 ⑥成为了解中国文化和历史一个重要窗口 A. ④①③⑥②⑤ B. ②⑤⑥①④③ C. ③⑤②⑥④① D. ⑥④①③②⑤ 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生语言表达之句子衔接排序的能力。 首先，古村落“作为乡土建筑的精华”，③“具有很高的文物价值”直接点明古村落的价值，这是对古村落的基本定位，是首句的合理衔接内容。 接着，⑤“生动地展现着民族文化的丰富多样”，在说明其文物价值之后，进一步阐述古村落对民族文化的展现作用，从古村落的价值过渡到文化内涵方面，逻辑通顺。 ②“鲜明地折射出中国悠久的历史”，按照逻辑顺序，在阐述文化内涵之后，再说明其对中国悠久历史的折射，是进一步的深入阐述。 ⑥“成为了解中国文化和历史的一个重要窗口”，这是对前面古村落体现文化和历史内容的总结，起到了承上启下的作用，既总结了古村落的文化和历史意义，又引出后面关于古村落现状与内涵的表述。 ④“它们看似陈旧”，这里开始描述古村落的外在表象，与前面从价值、文化、历史等内涵方面的阐述形成对比。 ①“却辉映着辉煌的过去”，与④形成转折关系，强调虽然古村落看似陈旧，但却有着辉煌的过去，并且能很好地与后文“承载着丰富的历史文化信息，对中国人的价值观念、生活方式的形成产生过深刻的影响”相衔接，整体逻辑连贯、表意清晰。 故正确的排序为：③⑤②⑥④①。 故选C。 8. 下列关于文学常识的表述，正确的一项是（ ）​ A. 《登泰山记》的作者是明代文学家姚鼐，他是桐城派的代表人物之一​。 B. 《寡人之于国也》出自《孟子》，孟子是战国时期道家学派代表人物​。 C. 《燕歌行》的作者高适是唐代边塞诗派的重要诗人​。 D. 以上三篇文章均属于古代散文体裁。 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学常识的能力。 A.“明代”错误。姚鼐清代文学家。 B.“道家”错误。孟子是儒家学派代表人物。 D.“均属于古代散文体裁”错误。《燕歌行》是诗歌体裁。 故选C。 9. 日常交际中，注重礼貌用语、讲究措辞文雅是中华民族的优良传统。下列不同场合谦辞使用不当的是（ ） A. 初次见面说“久仰”，好久不见说“久违”。 B. 请人原谅说“包涵”，请人批评说“指教”。 C. 称自己的文章为“拙作”，称自己的见解为“高见”。 D. 托人办事说“拜托”，求人指点说“赐教”。 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生语言表达的能力。 C.“称自己的见解为‘高见’”错误。“高见”是敬辞，用于尊称别人的见解，如“请您发表高见”，称自己的见解应使用谦辞“拙见”或“浅见”。此处谦敬混淆，使用不当。 故选C。 10. 对下面这首诗的赏析，不恰当的一项是（ ）​ 《次北固山下》 王湾​ 客路青山外，行舟绿水前。​ 潮平两岸阔，风正一帆悬。​ 海日生残夜，江春入旧年。​ 乡书何处达？归雁洛阳边。​ A. 首联以对偶句发端，写神驰故里的漂泊羁旅之情。​ B. 颔联“阔”写出春潮水涨之景，“悬”描写了舟顺风而行之态。​ C. 颈联在描写景物、时令之中，蕴含着一代胜过一代的人生哲理。​ D. 尾联见雁思亲，与首联呼应。​ 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。 C.“蕴含着一代胜过一代的人生哲理”错误。颈联蕴含的是新旧交替、时序变迁的哲理，并非一代胜过一代的人生哲理。 故选C。 二、实用类文本阅读（本大题6个小题，每小题3分，共18分） （一） 阅读下面的文字，完成各题。 谈 吟 诵 陈 向 春 吟诵是什么？或者，今天我们所理解的吟诵是什么？吟诵是传统文化、古典诗词不可或缺的一种美的表现形式，有着独特的文化和艺术内涵。 初次接触到吟诵的人们，新奇之后，往往会问：古人是这么“吟”的么？这是原汁原味的古调子么？事实上，现在所有古典诗词的吟调，包括出自那些已经八九十岁、曾经接受过私塾教育的老人之口的吟调，都非古调。理由很简单，一是数千年语音变迁，所谓的“正宗”古音并不存在。其次，古人吟诵皆口耳相授，声音实况没有记载。古调绝响，无从谈起。但是，语音变迁之中，仍有不变的因素。比如“入声”被认为是一种“原生态”，华东、华南、西南以及台湾地区的方言就有入声，还保留了某些中古语音的特征，当地一些八九十岁老人还能以此为我们传递唐诗宋词微妙的声情韵味。 吟诵这个词，其意既可指吟，也可指诵；或者两者兼有，泛指用抑扬顿挫的声调有节奏地诵读。吟诵合称，表明至少有两种方式，即吟和诵。从有利于传承的角度说，概念或者叫法还是统一为好。台湾统一叫吟唱，大陆统一叫吟诵。吟诵的叫法，好在把吟和诵组合在一起，提醒人们：吟是从诵之中来的。吟唱的“唱”也并非一般的歌唱，是从吟读之中自然生发出来的，且不受固定乐谱束缚的自由唱。或许，比较方便简单的分类有三：诵、吟、唱。这当中，“诵”为基础，“吟”是结果，“唱”是升华。一个现代人，要想得到古人那种自由吟诵的境界，一是要吟出自己的调；二是要随“调”随出，想吟就吟；三是音情并茂，韵味十足。 其实吟诵的根并不是一般说的古诗词文，而是传统蒙学①经典。传统蒙学的本意在于“播种于心，求其日后自己发芽”，用“经典”打底，扎根在童心之内，故所读所诵必为精挑细选出来的好书好文好诗。中华文明，日积月累，不断生发，产生了众多的人文经典。多且文字繁难的经典，须经过“中介”的智慧，化繁为简，化难为易。这个转化的结果，便是各种蒙学教材的诞生。于是，中华“经典”的核心思想化作朗朗上口的韵读文字，随着熟诵、吟诵渗入人心。 古人把作诗称之为“吟咏情性”，诗在性情里，把诗从情性里吟咏出来，即为诗。而诗的鉴赏，则是从相反方向进行，靠吟咏作出来的诗，还须回到声音里体会。所以，“吟咏”的作用，不单是所谓“语言的艺术”问题，或艺术的审美问题，最根本的是它内涵着传统的“性情”。 （选自2012.3.29《人民日报》） 【注】①蒙学，即蒙馆，启蒙的学塾，相当于现在的幼儿园或小学。 11. 关于“吟诵”的理解，不符合原文意思的一项是（ ） A. 吟诵是传统文化、古典诗词不可或缺一种美的表现形式，有其独特内涵。 B. 吟诵，其意既可指吟，也可指诵，就是用抑扬顿挫的声调有节奏地诵读。 C. 大陆“吟诵”的叫法，把吟和诵组合在一起，提醒人们吟是从诵之中来的。 D. 台湾“吟唱”的“唱”，是从吟读中随意生发出的不受固定乐谱约束的自由唱。 12. 对于吟诵具有“独特的文化和艺术内涵”的表述，不符合原文意思的一项是（ ） A. 语音变迁中有不变的因素，我国一些方言中还保留了某些中古语音的特征。 B. 儿童吟诵精选出来的好书好文好诗，播种“经典”以“求其日后自己发芽”。 C. 中华“经典”的核心思想凭借蒙学教材化作韵读文字，通过吟诵渗入人心。 D. 鉴赏诗歌要反向而行，通过吟咏（诵）在声音中体会其情感美和艺术美。 13. 下列表述，符合原文意思的一项是（ ） A. 我们不能吟诵出原汁原味古调的原因是数千年的语音变迁使正宗古音已不存在。 B. 吟诵比较简便的分类为诵、唱和吟，这三类可以分别看做基础、结果和升华。 C. 今人学吟诵，一要吟出自己的调，二要想吟就吟，三要有声有情，韵味十足。 D. 吟咏（诵）不是语言的艺术，也不是审美的艺术，而是内涵着传统性情的艺术。 【答案】11. D 12. A 13. C 【解析】 【导语】陈向春的文章《谈吟诵》探讨了吟诵作为传统文化和古典诗词表演形式的内涵。作者指出，由于数千年的语音变迁，传统的吟诵已无原汁原味的古调。通过提及语音的保留部分和吟诵的传承方式，强调其文化底蕴和教育功能。此外，文章分析了吟诵与幼时启蒙教育的关系，并探讨其在传统性情中的艺术价值。这种深入的文化、艺术以及教育视角，使读者更全面理解吟诵的重要性。 【11题详解】 本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。 D.“是从吟读中随意生发出……”错误。由原文第三段“吟唱的‘唱’也并非一般的歌唱，是从吟读之中自然生发出来的，且不受固定乐谱束缚的自由唱”可知，原文讲的是“自然生发”，而非“随意生发”。 故选D。 【12题详解】 本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。 A.此项所谈为语音变迁，与文化和艺术内涵无关。 故选A。 【13题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 A.“原因是数千年的语音变迁使正宗古音已不存在”错误。根据原文第二段“理由很简单，一是数千年语音变迁，所谓的“正宗”古音并不存在。其次，古人吟诵皆口耳相授，声音实况没有记载。古调绝响，无从谈起”可知，原因有二，语音变迁，古音不存只是其中之一。 B.“诵、唱和吟”错误，由原文第三段“或许，比较方便简单的分类有三：诵、吟、唱”可知，顺序错误，应是“诵、吟、唱”。 D.“吟咏（诵）不是语言的艺术，也不是审美的艺术”错误。从原文最后一句“所以，‘吟咏’的作用，不单是所谓‘语言的艺术’问题，或艺术的审美问题，最根本的是它内涵着传统的‘性情’”来看，“吟咏（诵）”最根本的作用是涵养传统性情，但它同时又是语言的艺术和审美的艺术。 故选C。 （二） 阅读下面的文字，完成各题。 安全节能的“大衣”：发泡水泥 ①为了能够阻挡夏天的炎热和冬天的寒冷，国家规定在建造楼房时必须给建筑物穿一件用保温材料做成的节能“大衣”，以减少夏天室内冷气和冬天室内暖气的外流。然而近年来，由于墙体保温材料被点燃而引起的高楼火灾却频频发生。目前国家已禁用易燃的有机外墙保温材料，取而代之的是无机保温材料，发泡水泥就是其中的一种。 ②发泡水泥，顾名思义，是一种有“泡泡”的水泥。“泡泡”是如何生产的呢？首先，将发泡剂用机械搅拌方式或者高压空气雾化气动方式进行充分发泡，形成大量大小均一、直径适宜的稳定的泡沫。然后将泡沫与水泥浆均匀混合，经过发泡机的泵送系统进行现浇施工或模具成型，经自然养护，就形成了一种内部含有大量封闭气泡的轻质混凝土。 ③20世纪30年代，瑞典开发研制的发泡水泥，在挪威应用中一举获得成功，后来在欧美地区迅速得到广泛应用。1973年为了节约能源，韩国推广应用发泡水泥。随后日本也积极推广。在韩国、日本的带动下，东南亚国家也开始广泛应用发泡水泥。我国最早的发泡水泥应用，是20世纪50年代黑龙江地区的墙体保温层工程。该工程由苏联专家指导施工，效果良好，至今近60年依然完好无损，仍在使用。 ④最早的保温办法，是增加墙体厚度，但不能达到节能和环保的要求。后来有了新型复合墙体。但这些复合墙体大多采用聚苯乙烯材料，这种材料属于易燃物质，且在冬季供暖时会随着温度的升高而释放有害气体。而通过发泡水泥技术制作的节能“大衣”，除了阻燃，还有很多优势。发泡水泥属于气泡状隔热材料，水泥内部的那些封闭气泡，可以使混凝土轻质化和隔热化，保温、隔音的效果特别好，它还有强度高、不变形的特点，其抗压抗裂性是普通混凝土的8倍。用在楼层间地板辐射采暖工程中，既可以支撑地暖管材和地面承重，又可以隔热、隔音。 ⑤在制作发泡水泥的过程中，发泡剂必不可少。这种发泡剂的原料为植物性或动物性的脂肪酸，合成体为水溶性，不含苯、甲醛等有害物质，绝对安全环保。 ⑥发泡水泥的耐久性强，使用年限大于50年，可与建筑物同寿命，一次施工可使建筑物终身保温。从使用成本、应用范围上看，发泡水泥也极具吸引力。目前，发泡水泥在楼层间地板施工中已得到广泛的应用，但作为外墙保温“大衣”，还亟待推广。相信这种新型环保材料会带给我们更加安全节能的居住环境。 14. 下列对“发泡水泥”定义的表述，正确的是（ ） A. 发泡水泥就是内部含有许许多多小泡泡的水泥。 B. 发泡水泥是通过在水泥浆中添加发泡剂而生产出的新型水泥。 C. 发泡水泥是内部混合了大量大小均一、直径适宜、稳定的泡沫的轻质混凝土。 D. 发泡水泥是内部含有大量直径适宜且均一的封闭气泡的混凝土。 15. 下列说法，符合原文意思的是（ ） A. 给建筑物添加保温层，主要是在北方地区采取的措施，目的就是保证冬季室内温度能达到规定的标准。 B. 早在20世纪50年代，我国就已经使用发泡水泥做墙体保温材料，但由于种种原因，发泡水泥后来几乎没有在建筑工程中推广应用。 C. 加厚墙体可以保温，环保但不能节能；采用新型复合墙体、材料大多是易燃物质。且随着温度升高而释放有害气体，节能但不环保。 D. 发泡水泥作为基本的建筑材料，具有阻燃、质轻且强度高、隔热、隔音、安全环保、耐久性强等多种优势，可在建筑中广泛使用。 16. 下列对文章的分析，不正确的是（ ） A. 这是一篇介绍发泡水泥的事物说明文，读后使我们对这种建筑材料的特点和用途有了较为全面的认识和了解。 B. 本文主要采用逻辑顺序，依次说明了发泡水泥的基本特点、研发应用历史及其多种优势，条理清晰，层次分明。 C. 文章第②段采用了打比方、作诠释的说明方法，形象、准确、全面地介绍了发泡水泥的生产方法及产品特征。 D. 本文的语言平实而又不乏生动，如标题既直接点明了发泡水泥的安全节能，又用“大衣”作比，形象概括了其保温的特点。 【答案】14. D 15. D 16. C 【解析】 【导语】这篇说明文以“发泡水泥”为核心，采用总分总结构，逻辑清晰。文章开篇以“大衣”比喻形象引入，既点明主题又生动有趣。主体部分依次介绍了发泡水泥的定义、生产工艺、发展历程、性能优势等，运用作诠释、列数字等说明方法，使专业性内容通俗易懂。语言风格平实中见生动，如“泡泡”等口语化表达增强了可读性。结尾展望应用前景，首尾呼应。全文既展现了科技说明文的严谨性，又不失通俗性，是一篇优秀的科普说明文。 【14题详解】 本题考查对文本内容的理解和下定义的说明方法。 下定义：用简明的语言、科学的术语对某一概念的本质特征作规定性的说明。下定义能给读者一个清晰的思路或直接的观念，并且有利于后文的发展。 文章第二段在说明什么是“发泡水泥”，对第二段内容进行归纳整理，即可得出“发泡水泥”的定义。从第二段最后一句话“然后将泡沫与水泥浆均匀混合，经过发泡机的泵送系统进行现浇施工或模具成型，经自然养护，就形成了一种内部含有大量封闭气泡的轻质混凝土”可知，“发泡水泥”是“内部含有大量封闭气泡的轻质混凝土”，且这些气泡“大小均一、直径适宜”。所以在“发泡水泥”的定义中应该包含以上几点。 故选D。 【15题详解】 本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。 A.“目的就是保证冬季室内温度能达到规定的标准”错误。由第一段“国家规定在建造楼房时必须给建筑物穿一件用保温材料做成的节能‘大衣’，以减少夏天室内冷气和冬天室内暖气的外流”可知，加保温层是为了减少夏天室内冷气和冬天室内暖气的外流，而不是保证冬季室内温度能达到规定的标准。 B.“但由于种种原因，发泡水泥后来几乎没有在建筑工程中推广应用”错误。从文章第三段“我国最早的发泡水泥应用，是上世纪50年代黑龙江地区的墙体保温层工程。该工程由前苏联专家指导施工，效果良好，至今近60年依然完好无损，仍在使用”可知，早在上世纪50年代，我国就已经使用发泡水泥做墙体保温材料，但是文章并未提及后来发泡水泥是否几乎没有在建筑工程中推广应用。 C.“加厚墙体可以保温，环保但不能节能”错误。从文章第四段“最早的保温办法，是增加墙体厚度，但不能达到节能和环保的要求”可知加厚墙体可以保温，但不能环保和节能。 故选D。 【16题详解】 本题考查学生分析和概括文本内容的能力。 C.“文章第②段采用了打比方、作诠释的说明方法”错误。“作诠释”是从一个侧面，在事物的某一个特点做些一般性的解释。使读者在阅读时对抽象的字词能够更加明白，更加理解。而“打比方”是用人们熟悉的、常见的事物作比来介绍人们生疏的、罕见的事物，来增强说明的形象性和生动性。第②段采用了作诠释的说明方法，分步骤介绍了发泡水泥的生产方法和产品特性，但并没有将某物比作某物，因此没有使用打比方的说明方法。 故选C。 三、文言文阅读（本大题4个小题，每小题3分，共12分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 庖丁解牛 庄子 ①庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。 ②文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？” ③庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣；而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。动刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。” ④文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。” 17. 下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A. 乃中《经首》之会 中：合乎 B. 批大郤，导大款 批：劈，击 C. 如土委地 委：卸落，坠下 D. 技盖至此乎 盖：大概 18. 下列选项中加点词的意义和用法，与其他三项不相同的一项是（ ） A. 庖丁为文惠君解牛 B. 视为止，行为迟 C. 为之四顾 D. 为之踌躇满志 19. 下列对文学文化常识的解说，不正确的一项是（ ） A. 《琵琶行》中“元和”是唐宪宗李纯的年号；“元和十年”是用年号纪年。此外古人还经常用天干地支搭配来纪年，叫干支纪年法。 B. 《左传》是我国第一部编年体史书，相传是春秋末年鲁国史官左丘明所作。全称《春秋左氏传》，别称《左氏春秋》，和《公羊传》《谷梁传》合称“春秋三传”。 C. 暮春：春季的末一个月。孟、仲、季表示每季月份的顺序，孟表示每季的第一个月，仲表示第二个月，季表示最后一个月即第三个月，如孟春指春季的第一个月。 D. 六艺经传：六经的经文和传文。六艺，指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六种经书。《乐》久已失传，这是沿用古代的说法。 20. 下列句子中，加点词的意义与现代汉语相同的一项是（ ） A. 视为止，行为迟 B. 虽然，每至于族 C. 依乎天理，批大郤，导大窾 D. 三年之后，未尝见全牛也 【答案】17. D 18. A 19. B 20. D 【解析】 【导语】这篇《庖丁解牛》是庄子以寓言阐发“道”的经典文本。通过庖丁解牛时“以神遇不以目视”的技艺境界，生动诠释了“技进乎道”的哲学思想。文中“游刃有余”“新发于硎”等意象，既展现技艺纯熟之美，更暗喻顺应自然规律的处世智慧。文惠君“得养生焉”的感悟，揭示了文本由具体技艺升华为生命哲学的深层意蕴。庄子以日常劳动为喻，将道家“无为”“顺应”的思想具象化，体现了其“道在蝼蚁”的哲学观照方式。 【17题详解】 本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.正确。句意：又合乎《经首》乐曲的节奏。 B.正确。句意：击入大的缝隙，引刀进入骨节之间的空处。 C.正确。句意：就像泥土堆积在地上一样。 D.“盖：大概”错误。“盖”，怎么。句意：（你解牛的）技术怎么竟会高超到这种程度啊？ 故选D。 【18题详解】 本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 A.介词，替，给。句意：庖丁给梁惠王宰牛。 B.介词，因，因为。句意：眼睛因为筋骨交错聚结之处而凝视不动，动作也因此缓慢下来。 C.介词，因，因为。句意：因此四处张望。 D.介词，因，因为。句意：因此悠然自得，心满意足。 故选A。 【19题详解】 本题考查学生了解并掌握常见的文学常识的能力。 B.“《左传》是我国第一部编年体史书”错误。《春秋》是我国第一部编年体史书，《左传》是第一部叙事完备的编年体史书。 故选B。 【20题详解】 本题考查学生对文言词语中的古今异义现象的理解能力。 A.“行为”：古义，两个词，“行”“为”，动作因此。／今义，受思想支配而表现出来的活动。句意：眼睛因为筋骨交错聚结之处而凝视不动，动作也因此缓慢下来。 B.“虽然”：古义，虽然这样。／今义，转折连词。句意：虽然是这样，每当碰到筋骨交错聚结的地方。 C.“天理”：古义，牛的生理上的天然结构。／今义，天然的道理。句意：依照牛体的自然结构，击入大的缝隙，引刀进入（骨节之间的）空处。 D.“未尝”，古今同义，都指未曾。句意：三年之后，未曾看到完整的牛了。 故选D。 参考译文： 庖丁解牛 庄子 ①庖丁给文惠君宰牛，手接触的地方、肩膀倚靠的地方、脚踩的地方、膝盖顶住的地方，哗哗作响，进刀时发出霍霍的声音，没有哪一种声音不合乎音律。（动作）契合《桑林》舞乐的节拍，又符合《经首》乐曲的节奏。 ②文惠君说：“嘻，好啊！（你的）技艺怎么能达到这种地步呢？” ③庖丁放下刀回答说：“我所追求的是事物的规律，已经超过了对技艺的追求。起初我宰牛的时候，眼里看到的都是完整的牛。三年以后，就不曾再看到完整的牛了。到了现在这个阶段，我只用精神去和牛接触，而不用眼睛去看，感官的知觉停止了，只靠精神活动来行事。依照牛体的自然结构，劈开筋骨间的空隙，顺着骨节间的空穴进刀，依照牛本身的结构（去操作），从未碰过脉络相连、筋骨聚结的地方，更何况是大骨头呢！技术好的厨师每年换一把刀，是因为他们用刀割肉；一般的厨师每月换一把刀，是因为他们用刀砍骨头。如今我的刀已经用了十九年，宰过的牛有几千头了，可刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。牛的骨节之间有空隙，而刀刃没有厚度；用没有厚度的刀刃切入有空隙的骨节，宽宽绰绰的，对于刀刃的运转来说一定有足够的空间，因此这把刀用了十九年还像刚磨过的一样。虽然如此，每当碰到筋骨交错聚结的地方，我看到那里难以处理，就会小心翼翼地提高警惕，目光因为（这些地方）而停留，动作也因此放慢。动刀非常轻微，（牛的肢体）就“謋”的一声分解开了，像泥土一样散落在地上。（我）提着刀站着，为此环顾四周，为此悠然自得、心满意足，然后把刀擦拭干净收藏起来。” ④文惠君说：“好啊！我听了庖丁的这番话，领悟到了养生的道理。” 卷二（非选择题共70分） 四、默写及语言运用（本大题3个小题，共10分） 21. 写出下列横线处空缺的名句。 （1）汉家烟尘在东北，____________________。 （2）________________，单于猎火照狼山。 （3）仰观宇宙之大，____________________。 【答案】 ①. 汉将辞家破残贼 ②. 校尉羽书飞瀚海 ③. 俯察品类之盛 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。  易错字词有：“辞”“瀚”“察”。 22. 请仿照下列句子的修辞手法和句式特点，另选两个话题，续写两个句子。 园中的兰花，并不因为牡丹的娇艳而羞于绽放。 【答案】山间的溪流，并不因为大海的壮阔而停止歌唱；路边的小草，并不因为大树的高茂而放弃生长。 【解析】 【详解】本题考查学生选用、仿用、变换句式的能力。 解答此类题目，首先要明确题干的要求，如本题“仿照下面例句的修辞手法和句式特点，另选两个话题，再写两个句子”，考生要明确仿写句子的句式、修辞、句子之间的关系，如“园中的兰花，并不因为牡丹的娇艳而羞于绽放”，句中使用拟人的修辞，选取“园中的兰花”作为对象来写其绽放，句式为“……（地方）的……（对象），并不因为……（另一事物）而……（对象的表现）”，考生可以模仿这一句式进行拟写。选取的对象可以是山中的小溪、路边的小草、夜空的星星等等，选取的比较对象可以是大海、牡丹、太阳等。选好话题之后，再仿照例句进行拟写即可。 23. 下面是光明职业中专为陈伟同学开出的毕业证书证明信，请修改其中存在的四处错误。 XX公司： 兹证明陈伟同学系我校2022级机械技术专业学生，已于2024年5月完成学业毕业，毕业证书编号是：xxxxxxxxxxxxxxxxxx。特此证明。 此致 敬礼 2024年10月10日 光明职业中专 【答案】（1）缺少标题，应在第一行正中以较大字体写“证明信”三个字。 （2）“此致”前空两格，“敬礼”下一行顶格书写。 （3）署名与日期位置应互换，先署名，后日期。 （4）署名后应注明“公章”或“加盖公章”。 【解析】 【详解】本题考查学生应用文的格式和表达得体的能力。 ①缺少标题。应在第一行正中写“证明信”三个字。 ②“此致”“敬礼”格式错误。“此致”前应空两格，“敬礼”应在“此致”下一行顶格书写。 ③落款格式错误。署名与日期位置应互换，先署名，后日期。 ④缺少公章。此为毕业证书证明信，为保证真实有效，应在落款署名后注明“公章”或“加盖公章”。 五、文学类文本阅读（本大题5个小题，共15分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 家乡的土豆 土豆种下后，就赶上春播，大人们忙着做棉花钵、点棉籽、整地，土豆们便在地里自顾自地生长。 每当看见地里绿得发黑的土豆秧，我都有刨开泥土的冲动，因为土豆在泥土下的生活，让我感到很神秘。我想知道埋在土里的块茎的每条根须上，是否都已结满了土豆？大的有多大，小的有多小？它们像乒乓球一样滚滚圆，还是像鹅蛋一样的椭圆形？它们不像苹果，大大方方地挂在枝头，或青或红，一望便知。而它们藏在泥土里，无声无息，让人充满期待。 行走在田埂上，看着肥硕的土豆叶，我不由又想，土豆真土。同在土里生长，红薯一袭红袍。也算略有姿色；花生蜂腰肥臀，身材也算别致；白萝卜呢，上半身露出地面，碧绿如翡翠，雪白肥嫩的下半截埋在土里，拔一棵出来，削皮咬一口，满口生津。唯有土豆，灰不溜秋，没有特点。 土豆喜欢群居，一条土豆根，会结出一串土豆，一个个紧紧窝在一起，就像一个屋檐下生活的兄弟姐妹们，更像山坳里我们的村庄，几十户人家窝在山脚下，通向外界的是一条被踩得发白的土路，多像土豆的根茎啊。这条根，一端连着外界的精彩，后生从这里走出大山，为梦想而打 拼；一端连着父母，连着温暖的家，它是游子永远的港湾。 我喜欢收获土豆的日子。一锹挖下去，再捉住土豆藤，轻轻一薅，整串土豆便破土而出，手里就像拎着一串成熟的葡萄。生命如此神奇，目光无法抵达的土地里，一个个生命在缔造着一个个生命。 土豆就像睡在泥土里的猪崽，它们以丰腴为己任，吸收着土地里的养分，吃了睡，睡了吃，只为遇见人们那丰收的喜悦的笑脸。到了挖土豆的日子，家家户户齐动员，地里都是人们劳作的身影。收工了，人们肩驮手提，穿过纵横交错的田埂，把土豆先运到大路上，再装上板车，往家里走。夕阳的余晖，轻柔地洒在人们脸上和满载的车上。人们拉着沉重的车子，心里却比蜜糖还甜，因为他们收获的是劳动的果实。 地里总会有遗落的土豆，这些土豆便成了我和姐姐周日放牛的点心。我负责在山坡上拾枯枝用来生火，姐姐就到田里去捡鸡蛋大小的土豆。运气好的话，还会捡到几株晚熟的黄豆。我们拿着捡来的宝贝，找一个有坑的地方，先把土豆丢进去，再把黄豆秧子盖在上面。火生着后，豆秧呼隆一下着了起来，还夹杂着噼里啪啦的响声。挑出烧黑的豆角摘下来，又把豆秧和枯枝一起放在土豆上面继续烧。等闻见土豆那特殊的香味，差不多就熟了。 拔开柴灰，拿出土豆，黑黑的像鹅卵石。剥开外层焦糊的皮，和田黄玉般的土豆瓤，冒出丝丝热气，放在鼻尖闻闻，自然清香的味道馋得人直流口水。在田野里用柴火烤的土豆，比母亲在家做的土豆还好吃，主要是自己动手的乐趣与粉香的土豆掺和在一起，才觉得味道美妙可口。啃着啃着，我指着姐姐粘了柴灰的花脸笑得前俯后仰。姐姐急忙用手擦了擦，不小心擦到眼角，奇迹出现了，她的眼眶被手上的柴灰染得如同化了烟熏妆……我们灿烂的笑声，像花朵开遍田野。 土豆，是我家乡必不可少的农作物，只要有土地，乡亲们或多或少会种上土豆。在我家乡，如果有人说你长得像土豆，请不要误会，这是人们善意的褒奖。这样温情而生动的比喻，是对你 品格和性情的最高赞美。 24. 第三自然段写红薯、花生和白萝卜，有什么作用？ 25. 第四自然段中作者是运用什么表现手法来写土豆的？试根据内容分析。 26. 请从修辞角度对文中画线句子进行赏析。 27. 作者觉得土豆有哪些“品格和性情”？ 28. 作者借写土豆，表达了自己怎样的思想情感？ 【答案】24. 写“略有姿色”的红薯，“蜂腰肥臀”的花生，上半身“碧绿如翡翠”、下半身“雪白肥嫩”的白萝卜，和其貌不扬的土豆形成鲜明对比，突出了土豆的“灰不溜秋，没有特点”，朴实平凡。 25. 象征（或托物言志，借物抒情）。土豆就像山坳里的家乡--“游子永远的港湾”，一条土豆根把土豆的兄弟姐妹们联系在一起，就像家的土路把游子和亲人联系在一起，借写土豆，表现了游子对家乡的热爱与深情的眷恋。 26. 运用比喻的修辞手法，把烧过的土豆比作黑黑的鹅卵石，把土豆瓢比作和田黄玉，生动形象地写出了烧过的土豆从外到内的样子，表达了作者对土豆的喜爱之情。 27. 默默无闻、无私奉献的品格和性情。 28. 表达了作者对土豆的喜爱和赞美，同时借土豆表达了对家乡的热爱之情。 【解析】 【导语】这篇散文以质朴的笔触描绘了家乡土豆的生长与收获，通过细腻的观察和生动的比喻，展现了土豆朴实无华却充满生命力的特质。作者将土豆与红薯、花生等作物对比，突出其内敛的品格；又以群居的土豆喻村庄亲情，赋予其深厚的人文内涵。文中烤土豆的童年趣事洋溢着生活情趣，结尾升华主题，将土豆人格化为乡土品格的象征。全文以物喻人，借土豆抒发了对家乡土地的深情眷恋和对朴实勤劳品格的赞美。 【24题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 通过“对比”强化土豆的核心特质作者不直接描写土豆的“土”，而是先细致刻画红薯（红袍、有姿色）、花生（蜂腰肥臀、身材别致）、白萝卜（上绿如翡翠、下白肥嫩）的外形优势——它们或有鲜明色彩，或有独特形态，甚至能通过“拔一棵削皮吃”的场景体现直观吸引力。将这些有“亮点”的作物与土豆“灰不溜秋，没有特点”的外形形成鲜明对比，用其他作物的“精致”反衬土豆的“朴实”，避免了对土豆外形的直白描述，让“土豆平凡、不张扬”的特质更具体可感，增强文字的表现力。 【25题详解】 本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 作者选择土豆的生长特性作为“象征物”，并非单纯描写土豆，而是将其与“家乡、亲情、游子情怀”这些抽象情感建立具体关联，通过对土豆的具象刻画，间接传递对家乡的深厚情感，符合“象征（借物抒情）”手法“以物喻情、托物表意”的核心特征。以“土豆群居”象征“家乡的团聚感” 文中写土豆“一条根结出一串，紧紧窝在一起”，这一生长形态对应“山坳里的村庄，几十户人家窝在山脚下”的场景。用土豆“抱团生长”的特点，象征家乡人与人之间紧密相连、如同家人般的温暖氛围，让“家乡的团聚感”通过土豆的形态变得可感可知。以“土豆根茎”象征“家乡与游子的联结”作者将土豆连接块茎的“根茎”，类比为家乡通向外界的“发白土路”：一方面，土豆根茎为块茎输送养分，如同土路承载“后生走出大山逐梦”；另一方面，土豆根茎始终连着块茎，如同土路始终“连着父母、连着温暖的家”，成为“游子永远的港湾”。这一对应，将“土豆根茎的生理功能”转化为“家乡与游子的情感纽带”，让抽象的“乡愁”通过具象的“根茎与土路”落地，表现了游子对家乡的热爱与深情的眷恋，情感表达更真切。 【26题详解】 本题考查学生品味精彩的语言表达艺术的能力。 比喻。以“黑黑的鹅卵石”喻“烧过的土豆”，精准抓住两者“外皮焦黑、形状圆润”的视觉共性，直观呈现土豆烧熟后的外观；以“和田黄玉”喻“土豆瓤”，突出其“色泽温润、质地细腻”的特点，展现土豆内部的诱人状态。通过双重比喻，从外到内立体刻画烧土豆的形态与质感，让描写更生动可感，同时暗含作者对土豆的喜爱，增强文字的画面感与感染力。 【27题详解】 本题考查学生归纳内容要点的能力。 根据第二段“它们不像苹果，大大方方地挂在枝头，或青或红，一望便知。而它们藏在泥土里，无声无息，让人充满期待”可知，土豆不像苹果那样将果实显露在外，而是“藏在泥土里”生长、结果，不张扬、不炫耀，体现出“默默无闻”的品格。 根据第七段“土豆就像睡在泥土里的猪崽，它们以丰腴为己任，吸收着土地里的养分，吃了睡，睡了吃，只为遇见人们那丰收的喜悦的笑脸”可知，土豆努力吸收养分、生长结果，最终成为人们收获的“劳动果实”，为满足人们的需求贡献自身，体现出“无私奉献”的性情。 【28题详解】 本题考查学生评价作品思想内容和情感的能力。 作者借写土豆，主要表达了两种核心情感：一是对土豆的喜爱与赞美，二是对家乡的深切热爱。对土豆的喜爱体现在对其生长的好奇（见绿秧就想刨开泥土）、与土豆相关的童年乐事（和姐姐田野烤土豆的欢乐）；赞美则源于土豆“藏土生长、外形朴素却滋养人”的特质，以及文中明确提及的“默默无闻、无私奉献”的品格。对家乡的热爱则以土豆为载体：土豆是家乡春耕、收获等日常劳作的重要部分，其“群居”特点还被比作家乡的村庄与亲情羁绊，作者对土豆及相关家乡生活的怀念，本质上是对家乡土地与生活的热爱。 六、作文（本大题45分） 29. 阅读下面的材料，根据要求完成作文。 不小心摔倒时，路人的搀扶温暖了你；寒气逼人的凌晨，清洁工人忙碌的身影感动了你；迷茫困惑时，一本好书启发了你；平淡生活中，父母的言传身教影响了你；考试失利时，同学的安慰鼓励了你；取得成绩得意忘形时，老师的批评鞭策了你……生活中，总有一种力量像一束光照亮你，引你前行。 请以“有一束光照亮我”为题目，写一篇不少于700字的文章。 要求：①写出自己的经历和体验，感情真挚，思想健康，不得抄袭和套作；②文体不限，文体特征鲜明；③文中不得透露本人相关信息。 【答案】例文： 有一束光照亮我 人生路漫漫，有时寒风凛冽，有时大雨滂沱。可当春天降临，雨过天晴，那一束艳阳，总会不负期望，穿透层层黑暗，照亮、温暖着我们。 ——题记 “滴答，滴答……”雨水拍打在玻璃上，留下一串串的雨珠，灰蒙蒙的天空笼罩着大地，城市被笼罩在一片阴暗潮湿里，一切似乎有些压抑。我的目光投向了远处，投向了那远在北方的杭州方向。 那年暑假，舅舅带我去领略杭州的魅力，那天烟雨蒙蒙，雨，像银灰色黏湿的蛛丝，织成一片轻柔的网，网住了整个夏的世界。车子拐进镇公路，舅舅放慢车速。阴天，总有种失落的感觉，心情也随之下沉，只好眯上眼睛睡会…… 一阵喇叭声把我惊醒，看向远处，一个人正使劲挥舞着旗子。我想：最近路上总有人私自收路费，唉，怎么这么倒霉，让我们遇上了。 车子继续向前行驶着，那个人将我们拦下来，隔着车窗仔细看着他——那是一个瘦小的老汉，饱经风霜的脸上，刻满了岁月留下的皱纹，双眼深深地凹陷下去，脸上不知是汗水还是雨水，直往下滴。心想：唉，真是要钱不要命，年纪这么大了，不在家享福，非要出来贪这点小便宜。 舅舅拿出十元：“拿去吧，这么大的雨，不要再出来贪小便宜了。”老人硬是愣了一下，“二十，这下够了吧！”舅舅再次拿出十块提高音量。 这时，老人提高嗓门说：“我不是收过路费的，只是前面电线杆倒了，电工正在赶来的路上，我怕你们有危险，所以在这里提醒你们前面要绕路！” “好！好！我们绕路！”舅舅瞬间脸红了。我的脸也红了，为之前的误会而感到羞耻。车子继续向前行驶，我探出窗外，再次看向老人，心中只剩敬佩与感激，向老人挥手：“老爷爷，谢谢您！你也要注意安全！”老人还是挥挥旗子，向我们说道：“路滑，注意安全！” 那一刻，老人的背影瞬间高大了起来。年老沧桑的老人，不顾着自己生命的安危，只为了他人没有危险，这是怎么样的一种精神！像细雨继续笼罩着这座城市，只不过出现了一束无形光，透过细雨，透过肉体，照亮了我阴沉的心。 许久，雨停了，茂密的乌云也悻悻地散去，雨过天晴，那一缕带来光明的曙光挣脱了黑暗，照亮了整个城市，也照亮了我。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一则命题作文题。 题目中的“一束光”比喻具有光亮作用的东西，应理解为某人或某事物或某个场面等，就像一束光一样照亮“我”的心灵，让“我”变得积极开朗，重新生发出前行的勇气和力量。“照亮”指给“我”带来转变，带来重大影响，使“我”变得积极向上。这束光可以是一本好书，指引“我”走出迷惘；可以是父母的言传身教，给“我”心灵的熏陶；可以是同学的鼓励，给“我”失落时的安慰；可以是逆行者无私奉献的精神，给我们以希望……所以本文应以写人记事为主，重点表现某人、某事物、某个场面对“我”产生的积极影响。可以从生活中取材，力求以情动人，写出真情实感。文章适合写成记叙文，围绕“一束光”与“我”之间的故事展开情节，重点突出这束光对“我”产生的积极影响，应采用以小见大的写法，写出真情实感。 如选择“一束光”是长辈的言传身教，行文结构可按如下展开：简短描述记忆中长辈对我的教诲，如同一道光一直照亮我人生的道路。讲述自己童年时的一件小事，如不小心浪费食物或资源被家长教育，开始自己还很不理解，认为长辈就是“抠门”，不以为然；然后描述家长或长辈如何通过实际行动和言传身教，让自己认识到节约的重要性，自己慢慢开始理解了节约的重要意义；最后表达这件事对自己的影响，这种节约光荣的精神一直像光一样照亮我的人生道路，时刻提醒着我，也让我在日常生活中不断实践节约，如节约用水、用电、减少食物浪费等。总结全文，表达感悟，也鼓励读者在生活中寻找和成为他人的光。 立意： 1.陌生人善意：描述陌生人如何通过他们的善意和行动，成为我们生活中的一束光。 2.书籍的启示：分析阅读如何启发思考，引导我们找到生活的方向。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$