精品解析：福建省福鼎市第四中学2025-2026学年高三上学期开学考试历史试题

福鼎四中2025—2026学年第一学期高三开学考 历史试题 （满分：100分作答时间：75分钟） 第I卷选择题 一、本部分共16题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，选出最符合题目要求的一项。 1. 下图为良渚古城遗址2019年最新考古平面图：宫殿—内城—外郭三重结构清晰；水门、陆门兼备；正南北向的“中轴线”贯穿宫殿与祭坛。该布局最能直接印证（ ） A. “王权神授”观念的萌芽 B. 早期国家形态的复杂化 C. 礼乐等级制度的系统化 D. 大一统帝国郡县制的雏形 2. 石家河古城是长江中游已知的最大史前古城，三房湾遗址和谭家岭遗址是其重要组成部分，表1是遗址中部分出土遗存。该遗址可以用来佐证（ ） 遗址 遗存 三房湾遗址 制陶作坊、陶窑、黄土坑、洗泥池、蓄水缸、数摞陶杯套叠烧结 谭家岭遗址 印信台大型祭祀场、高等级敛玉瓮棺、稻田的遗存 A. 中华文明以长江流域为核心 B. 当时一定的社会组织能力 C. 新石器时代早期的主要特征 D. 森严的等级制度已经确立 3. 大地湾仰韶晚期遗存出土了一组陶质器具，下表为其容积测量统计表（单位：立方厘米）。据此可知，当时（ ） 器具 槽形盘 铲形抄 箕形抄 深腹罐 容积 约264.3 约2650.7 约5288.4 约26082.1 A. 制陶工艺领先 B. 出现了阶级分化 C. 农业技术突破 D. 形成了计量规范 4. 以下考古发现与推论逻辑关系正确的是（ ） 选项 考古材料 推论 A 河南安阳殷墟出土刻有“征人方”卜辞的甲骨 商朝已建立对东夷地区的直接统治 B 陕西宝鸡出土西周早期青铜器“何尊”铭文“宅兹中国” “中国”概念至迟在西周初期已形成 C 湖北云梦睡虎地秦简记载“为吏之道”的考核标准 秦朝建立了完善的官僚选拔制度 D 湖南长沙马王堆汉墓出土《老子》帛书与天文图表 汉代黄老学说完全取代儒家思想 A. A B. B C. C D. D 5. 《周礼·地官》载：“以土均之法，辨五物九等，制天下之地征。”春秋晚期，郑国“子产作封洫，庐井有伍”，将此法推向实践。上述变化（ ） A. 标志着郡县制全面确立 B. 推动土地国有制瓦解 C. 奠定重农抑商政策基础 D. 体现礼乐秩序彻底崩坏 6. 据《周礼·外之》载，周王设外史，负责对文字字体进行厘正，并把文字规范传达到四方诸侯国。字形的规范（ ） A. 体现了森严的等级秩序 B. 反映了中央对地方的直接管理 C. 保障了政令的畅通传达 D. 推动了华夏文化共同体的形成 7. 春秋后期，士或仕于异姓大夫，大夫或仕于异国君主，“楚材晋用”的情况日益普遍。这一现象（ ） A. 引起了“百家争鸣” B. 冲击了贵族政治 C. 突破了“华夷之辨” D. 加强了中央集权 8. 先秦时期，儒家认为拥有货币多少要以“礼”来定；道家希望回到物物交换的“无币”时代；墨家指出“交相利”观点，认识到了货品的交换价值；法家主张加强对铸币权的控制，利用货币来调控经济。这主要反映了他们（ ） A. 文化取向的迥异 B. 对货币统一的渴望 C. 聚焦于经济问题 D. 对社会秩序的思考 9. 为重塑社会秩序，儒家提出“礼者，天地之序也”，墨家则主张“人无幼长贵贱，皆天之臣也”。这反映了两者（ ） A. 政治立场的不同 B. 学术观点的分歧 C. 教育方式的差异 D. 文化取向的迥异 10. 先秦时期有思想家提出“恻隐之心仁之端；羞恶之心义之端；辞让之心礼之端；是非之心智之端”，认为人先天具备这些心性萌芽。据此可知，该思想家（ ） A. 主张“人性本恶”，强调以“礼法”规范行为 B. 倡导“无为而治”，反对刻意塑造人性 C. 认为“人性本善”，肯定先天道德意识的存在 D. 提倡“尚贤兼爱”，追求社会公平公正 11. 秦朝铺设了以咸阳为中心辐射全国的驰道，修筑了便于迅速调遣军队至边疆的直道和五尺道，连通各经济基地、军事重镇和文化中心。这些举措的主要目的是（ ） A. 促进全国经济文化的均衡发展 B. 加强中央集权和国家治理效能 C. 抵御北方匈奴势力的军事威胁 D. 保障赋税征收以增加财政收入 12. 秦律规定，地方政府要定期对使用中的度量衡器进行校正，以保证度量准确，若误差超过规定范围，相关官员就要受到法律惩处。这一规定（ ） A. 有利于经济秩序的规范 B. 反映了秦朝律法的严苛 C. 埋下了秦朝速亡的隐患 D. 体现了国家治理的有效性 13. 公元前118年，西汉开始发行五铢钱，郡国均可铸造。公元前113年，武帝下令取消郡国铸币权，由上林三官统一铸造。这一变化反映出汉武帝时期（ ） A. 经济结构的变化 B. 货币职能的调整 C. 赋税制度的创新 D. 中央集权的加强 14. 下图所示历史事件（ ） A. 拓展了国家版图疆域 B. 巩固了中央统治权威 C. 配合了对匈奴的作战 D. 推动了佛教的本土化 15. 据铭文记载，西周某诸侯国国人因不满该国君主昏聩，联合贵族废黜旧君，并从旧君的同宗近支中选出新君，新君即位后即举行告庙仪式，祭祀祖先。这一现象说明当时（ ） A. 政治民主色彩浓厚 B. 神权与王权的紧密结合 C. 分封制度趋于崩溃 D. 宗法原则是政治架构的核心 16. 《史记》载，西汉初因窦太后之故，“帝及太子诸窦不得不读《黄帝》《老子》”；《后汉书》载，东汉马皇后“能诵《易》，好读《春秋》”。这反映了两汉时期（ ） A. 外戚专权日益严重 B. 女性社会地位提升 C. 治国思想发生变化 D. 官学教育发展迅速 第II卷非选择题 二、本部分共4个小题，第17题8分，第18题20分，第19题12分，第20题12分，共52分。 17. .阅读材料，完成下列要求。 为考证秦初是否设置“苍梧郡”“洞庭郡”，某学习小组整理了相关材料（如表） 类型 史料 来源 说明 传世文献 （1）（秦始皇二十六年，即公元前221年）“分天下以为三十六郡” 西汉司马迁《史记》 《史记》没有列出三十六郡的名称；全书不见苍梧、洞庭郡名 （2）“三十六郡者，三川……黔中、长沙凡三十五，与内史为三十六郡” 南期裴裴骃《史记集解》 列举了《史记》所载三十六郡的具体名称，其中并无“苍梧郡”与“洞庭郡” 出土文献 （3）（秦始皇）“三十四年……及苍梧为郡九岁” 湖南省文物考古研究所编《里耶秦简》 2002年湖南里耶出土大量秦简，多为秦代官署档案，其中频繁出现“苍梧郡”“洞庭郡”，但不见黔中郡、长沙郡名 （4）（秦始皇）“廿七年二月丙子朔庚寅，洞庭守礼（郡守）谓县啬夫……” 根据材料并结合所学知识，估算秦置“苍梧郡”和“洞庭郡”的时间，并对上述材料中的矛盾之处提出合理解释。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 公元前3世纪—公元2世纪，黄河中下游先后修建郑国渠、白渠、龙首渠等大型引泾灌溉系统，史载“秦以富强，卒并诸侯”。然而《汉书·沟洫志》记载，西汉末年泾水“浑浊如浆，岁淤丈余”，东汉时“渠口高于岸，水不得入”。隋唐至北宋，政府多次疏浚，至11世纪，郑国渠灌区仅剩“十之二三”。 ——《黄河水利史》 材料二 1750—1850年，英国议会通过逾200部圈地法案，将约600万英亩公共荒地划为私有牧场。圈地后，为保持地力与利润，地主推广“诺福克四茬轮作”（小麦—芜菁—大麦—三叶草），同时大量施用南美海鸟粪肥。至19世纪中期，英格兰单位面积小麦产量翻倍，但因长期单一种植和化肥依赖，土壤酸化、河流氮磷超标，泰晤士河出现大规模鱼类死亡。 ——摘编自1750—1850年圈地法令文件、会议记录 材料三 1972年联合国人类环境会议后，中国于1973年首次召开全国环境保护会议，提出“三同时”制度；1978年宪法写入“国家保护环境”。1983年第二次全国环保会议将环境保护列为“基本国策”。1994年《中国21世纪议程》提出可持续发展战略。 ——摘编自《中国环境保护史纲》《英国农业与环境变迁》 （1）根据材料一、二，指出古代中国与近代英国在土地开发中出现的生态困境及其主要成因。 （2）材料二中英国“诺福克轮作”与材料三中中国“三同时”制度均试图协调经济与环境。比较两者在制度主体、实施方式与效果上的异同。 （3）综合三则材料，概括20世纪70年代以来人类处理“发展—环境”关系的新趋向。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料 儒学自汉以降获得官学地位以来，其政治设计思想就一直成为封建社会现实政治秩序建构和维护的模本，为封建社会的政治和社会稳定提供了牢固的秩序模式，固化并维系了封建君主专制制度。正如范文澜先生所指出的：“中国的政治制度是世界上第一等的几乎牢不可破的封建专制制度。” ——摘编自胡锐军《儒家政治设计思想研究——以政治秩序为分析框架》 就材料整体或其中任意一点，自拟论题，结合中国史知识予以阐述。（要求：论题明确，史论结合，逻辑清晰。） 20. 工商食官 材料一 工商食官是商周时期的管理体制。“工”主要是指从事手工业的生产者，“商”主要是指从事商品交易的活动者，其均隶属于官府。“庶人、工、商，各守其业，以共其上”，“工之子恒为工……商之子恒为商”。工商之家分区聚族而居。“凡执技以事上者，不贰事，不移官。” ——摘编自《简明中国历史知识手册》等 材料二 春秋时期出现了私营手工业作坊和个体手工业者。山西侯马春秋时期的骨器及陶器作坊遗址中出土的产品，都是一般的日常生活用品，而非贵族专用品。据文献记载，这一时期各地涌现了不少著名的大商人。孔子的弟子子贡在曹、鲁之间做买卖，“结驷连骑，束帛之币，以聘享诸侯。所至，国君无不分庭与之抗礼”，享受着极高的政治待遇。越国的大夫范蠡弃官“游于江湖”，到四方辐辏的陶地经商，号称陶朱公。战国时期，手工业分工更加细密。除官营手工业继续发展之外，私营手工业也获得了巨大发展。据《史记·货殖列传》记载，像猗顿、郭纵、卓氏等人都是通过经营手工业发家致富。《韩非子·解老》曾将“上有天子、诸侯之势尊”与“下有猗顿、陶朱、卜祝之富”相提并论。商业的发展，带动了市场及城市的繁荣。一些重要的工商业城市在这一时期成为各诸侯国激烈争夺的对象。 ——摘编自许兆昌《夏商周简史》等 （1）依据材料一，概括“工商食官”的特点。 （2）依据材料二，结合时代背景，分析春秋战国时期“工商食官”体制被突破的表现。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 福鼎四中2025—2026学年第一学期高三开学考 历史试题 （满分：100分作答时间：75分钟） 第I卷选择题 一、本部分共16题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，选出最符合题目要求的一项。 1. 下图为良渚古城遗址2019年最新考古平面图：宫殿—内城—外郭三重结构清晰；水门、陆门兼备；正南北向的“中轴线”贯穿宫殿与祭坛。该布局最能直接印证（ ） A. “王权神授”观念的萌芽 B. 早期国家形态的复杂化 C. 礼乐等级制度的系统化 D. 大一统帝国郡县制的雏形 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：古代中国。据材料可知，良渚古城具备宫殿、内城、外郭三重结构，水门陆门兼备，还有正南北向贯穿宫殿与祭坛的“中轴线”，这样复杂且规划有序的布局体现出当时社会组织和管理的复杂性，反映早期国家形态不仅有居住区域规划，还涉及祭祀、权力中心设置等，能直接印证早期国家形态的复杂化，B项正确；“王权神授”指君主权力来自神，材料中宫殿、祭坛布局等无法直接体现神对王权赋予，排除A项；西周才形成系统化的礼乐等级制度，良渚古城时期远早于西周，排除C项；大一统帝国郡县制雏形出现在春秋战国，良渚古城与之时间不符，排除D项。故选B项。 2. 石家河古城是长江中游已知的最大史前古城，三房湾遗址和谭家岭遗址是其重要组成部分，表1是遗址中部分出土遗存。该遗址可以用来佐证（ ） 遗址 遗存 三房湾遗址 制陶作坊、陶窑、黄土坑、洗泥池、蓄水缸、数摞陶杯套叠烧结 谭家岭遗址 印信台大型祭祀场、高等级敛玉瓮棺、稻田的遗存 A. 中华文明以长江流域为核心 B. 当时一定的社会组织能力 C. 新石器时代早期的主要特征 D. 森严的等级制度已经确立 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干设问词可知，这是本质题，时空是：新石器时代（中国）。据材料“制陶作坊、陶窑、黄土坑、洗泥池、蓄水缸、数摞陶杯套叠烧结”和“印信台大型祭祀场、高等级敛玉瓮棺、稻田的遗存”可知，石家河古城遗址展现了复杂的手工业生产和宗教祭祀活动，反映了当时一定的社会组织能力，B项正确；据材料可知，该遗址仅代表长江中游地区的文明发展，无法证明中华文明以长江流域为核心，排除A项；据所学知识可知，新石器时代早期以原始农业和简单陶器为特征，而材料中复杂的手工业和祭祀活动属于新石器时代晚期的特征，排除C项；据材料可知，虽有高等级敛玉瓮棺，但缺乏系统证据证明森严的等级制度已确立，排除D项。故选B项。 3. 大地湾仰韶晚期遗存出土了一组陶质器具，下表为其容积测量统计表（单位：立方厘米）。据此可知，当时（ ） 器具 槽形盘 铲形抄 箕形抄 深腹罐 容积 约264.3 约2650.7 约5288.4 约26082.1 A. 制陶工艺领先 B. 出现了阶级分化 C. 农业技术突破 D. 形成了计量规范 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：新石器时代中国。据材料可知，大地湾仰韶晚期遗存的陶质器具，其器具容积呈近似倍数关系，体现了当时已经出现标准化计量意识以及规范，D项正确；表格呈现的是陶质器具容积，容积差异和制陶工艺水平无直接联系，不能体现制陶工艺领先，排除A项；阶级分化体现在社会财富、权力等分配不均，仅靠陶质器具容积数据无法得出出现阶级分化结论，排除B项；农业技术突破涉及种植技术、农具改进等，表格是陶质器具容积，与农业技术突破无关，排除C项。故选D项。 4. 以下考古发现与推论逻辑关系正确的是（ ） 选项 考古材料 推论 A 河南安阳殷墟出土刻有“征人方”卜辞的甲骨 商朝已建立对东夷地区的直接统治 B 陕西宝鸡出土西周早期青铜器“何尊”铭文“宅兹中国” “中国”概念至迟在西周初期已形成 C 湖北云梦睡虎地秦简记载“为吏之道”的考核标准 秦朝建立了完善的官僚选拔制度 D 湖南长沙马王堆汉墓出土《老子》帛书与天文图表 汉代黄老学说完全取代儒家思想 A. A B. B C. C D. D 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：古代中国。据材料可知，何尊铭文“中国”是现存最早的文字实证，材料与结论存在直接因果关系，B项正确；卜辞仅证明有军事活动，不能推论对东夷地区的直接统治，排除A项；秦简反映官吏考核标准，无法反映官僚选拔制度，排除C项；出土文献仅说明黄老学说的存在，不能证明“完全取代”儒家思想，表述绝对化，排除D项。故选B项。 5. 《周礼·地官》载：“以土均之法，辨五物九等，制天下之地征。”春秋晚期，郑国“子产作封洫，庐井有伍”，将此法推向实践。上述变化（ ） A. 标志着郡县制全面确立 B. 推动土地国有制瓦解 C. 奠定重农抑商政策基础 D. 体现礼乐秩序彻底崩坏 【答案】B 【解析】 【详解】据本题题干的设问词，可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋晚期（中国）。据材料信息可知，子产在春秋晚期推行“作封洫，庐井有伍”，改革井田制，明确土地界限和赋税征收，促进了土地私有化进程，从而加速了土地国有制（井田制）的瓦解，B项正确；郡县制全面确立是在秦朝，时间不符，排除A项；重农抑商政策是战国商鞅变法时提出，此时还未奠定基础，排除C项；礼乐秩序彻底崩坏体现于春秋时期政治僭越和文化衰落，子产改革是经济措施，材料未直接反映礼乐崩坏，排除D项。故选B项。 6. 据《周礼·外之》载，周王设外史，负责对文字字体进行厘正，并把文字规范传达到四方诸侯国。字形的规范（ ） A. 体现了森严的等级秩序 B. 反映了中央对地方的直接管理 C. 保障了政令的畅通传达 D. 推动了华夏文化共同体的形成 【答案】D 【解析】 【详解】根据次题干设问词，可知是影响题。据本题时间信息可知准确时空是西周（中国）。根据材料可知，周王统一规范文字并将规范传达到四方诸侯国，这使得不同地区在文化上有了统一的文字标准，有利于促进文化的交流与传播，增强了各地区之间的文化认同感，推动了华夏文化共同体的形成，D项正确；材料中仅仅提及周王派人规范文字并传达给诸侯国，未涉及任何关于等级秩序的内容，排除A项；在分封制下，中央对地方实行的是间接管理，而非直接管理。并且材料主要围绕文字规范展开，与中央对地方的管理方式并无关联，排除B项；虽然文字规范可能在一定程度上有利于政令传达，但“保障了”表述过于绝对。政令能否畅通传达受到多种因素的综合影响，不仅仅取决于文字规范，排除C项。故选D项。 7. 春秋后期，士或仕于异姓大夫，大夫或仕于异国君主，“楚材晋用”的情况日益普遍。这一现象（ ） A. 引起了“百家争鸣” B. 冲击了贵族政治 C. 突破了“华夷之辨” D. 加强了中央集权 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料主题干的设问词可知本题是推断题。根据材料时间信息可知准确时空是：春秋时期（中国）。根据材料概括可知：春秋后期，传统的世卿世禄制度（贵族政治）逐渐松动，人才流动（如“楚材晋用”）打破了贵族垄断官职的局面，这种现象直接冲击了以血缘关系为基础的贵族政治，促进了官僚政治的兴起，B项正确；百家争鸣”是指春秋战国时期各种思想流派的兴起和争鸣，主要与文化、思想领域相关，题目描述的是人才流动和政治结构的变化，与“百家争鸣”没有直接因果关系，排除A项；“华夷之辨”是指中原华夏族与周边少数民族的区分，属于文化认同和民族关系的范畴，题目中“楚材晋用”是华夏国家之间的人才流动，不涉及华夷问题，排除C项；中央集权的加强是战国时期的现象，尤其是秦国商鞅变法后，春秋后期诸侯国内部权力分散（如大夫专权），中央集权尚未形成，排除D项。故选B项。 8. 先秦时期，儒家认为拥有货币多少要以“礼”来定；道家希望回到物物交换的“无币”时代；墨家指出“交相利”观点，认识到了货品的交换价值；法家主张加强对铸币权的控制，利用货币来调控经济。这主要反映了他们（ ） A. 文化取向的迥异 B. 对货币统一的渴望 C. 聚焦于经济问题 D. 对社会秩序的思考 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干设问词可知，这是本质题，时空是：先秦时期（中国）。据材料“儒家认为拥有货币多少要以‘礼’来定；道家希望回到物物交换的‘无币’时代；墨家指出‘交相利’观点，认识到了货币的交换价值；法家主张加强对铸币权的控制，利用货币来调控经济”和所学知识可知，先秦诸子对货币问题的不同主张，本质上是基于各自对社会秩序的理解和构想，D项正确；据材料可知，各学派对货币问题的观点差异并非源于文化取向的差异，而是对社会治理的不同思考，排除A项；据材料可知，只有法家明确提出对铸币权的控制，其他学派并未体现对货币统一的渴望，排除B项；据材料可知，各学派虽然讨论了货币问题，但其核心关注点并非经济本身，而是通过货币问题反映对社会秩序的思考，排除C项。故选D项。 9. 为重塑社会秩序，儒家提出“礼者，天地之序也”，墨家则主张“人无幼长贵贱，皆天之臣也”。这反映了两者（ ） A. 政治立场的不同 B. 学术观点的分歧 C. 教育方式的差异 D. 文化取向的迥异 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋战国时期。据材料可知，儒家倡导的“礼”体现了维护等级秩序的理念，这与儒家维护周礼、强调社会等级差别的政治立场紧密相关；墨家提出“人无幼长贵贱，皆天之臣也”，表达了一种追求平等的观念，这和墨家代表小生产者利益、主张平等的政治立场相符。二者的观点差异根源在于政治立场的不同，A项正确；学术观点的分歧，表述较宽泛，未深入到根本，排除B项；材料描述的是立场不同导致看法不同，而教育方式差异在题干中未体现，排除C项；文化取向迥异也不准确，二者都处于当时的文化背景下，核心差异是政治立场方面，排除D项。故选A项。 10. 先秦时期有思想家提出“恻隐之心仁之端；羞恶之心义之端；辞让之心礼之端；是非之心智之端”，认为人先天具备这些心性萌芽。据此可知，该思想家（ ） A. 主张“人性本恶”，强调以“礼法”规范行为 B. 倡导“无为而治”，反对刻意塑造人性 C. 认为“人性本善”，肯定先天道德意识的存在 D. 提倡“尚贤兼爱”，追求社会公平公正 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：先秦时期的中国。材料中“恻隐之心”“羞恶之心”等作为先天道德意识的萌芽，与孟子“性善论”的核心主张一致，说明孟子强调人天生拥有向善的潜能，属于儒家性善论的范畴，C项正确；“人性本恶”是荀子的主张，与材料人性善主张不符，排除A项；“无为而治”属于道家思想，与材料描述不符，排除B项；“尚贤兼爱”属于墨家思想，与材料描述不符，排除D项。故选C项。 11. 秦朝铺设了以咸阳为中心辐射全国的驰道，修筑了便于迅速调遣军队至边疆的直道和五尺道，连通各经济基地、军事重镇和文化中心。这些举措的主要目的是（ ） A. 促进全国经济文化的均衡发展 B. 加强中央集权和国家治理效能 C. 抵御北方匈奴势力的军事威胁 D. 保障赋税征收以增加财政收入 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：秦代（中国）。根据材料“以咸阳为中心辐射全国”“迅速调遣军队至边疆”“连通各经济基地、军事重镇和文化中心”可知，驰道直通边疆、连接关键节点，大幅​​缩短军队调动与政令传递时间​​，由此可得出​​强化中央对地方的控制力是核心目的​​，B项正确；结合材料“连通经济基地”与秦朝现实​​，道路虽促进物资流通，但秦朝推行“徙豪强”政策压制地方经济自主性，​​无均衡发展意图​​，排除A项；根据材料“调遣军队至边疆”及所学，北击匈奴、南征百越​​，直道确为防御匈奴，但五尺道通西南夷、驰道网覆盖原六国核心区，表明​​核心目标是全面统治而非仅御匈奴​​，排除C项；结合秦朝赋税制度​​，道路提升征税效率仅是​​附带作用​​，且秦亡于徭役过重，与“保障赋税”矛盾，排除D项。故选B项​​。 12. 秦律规定，地方政府要定期对使用中的度量衡器进行校正，以保证度量准确，若误差超过规定范围，相关官员就要受到法律惩处。这一规定（ ） A. 有利于经济秩序的规范 B. 反映了秦朝律法的严苛 C. 埋下了秦朝速亡的隐患 D. 体现了国家治理的有效性 【答案】A 【解析】 【详解】根据次题干设问词，可知这是影响题、本质题，据材料关键信息可知准确时空是：秦朝时期的中国。根据材料及所学可知，秦律规定地方政府定期校正度量衡器并对失职官员追责，其目的是确保度量衡的准确性。准确的度量衡可避免因器具误差导致的交易纠纷、赋税不均等问题，直接促进经济活动的规范化，A项正确；材料强调的是通过制度保障度量衡准确，惩罚仅针对失职行为，并非以“严苛”为核心，排除B项；校正度量衡是维护国家统一和经济稳定的积极措施，与秦朝速亡（因暴政、徭役繁重等）无直接关联，排除C项；材料仅为制度规定，未涉及实施效果，无法直接体现“治理的有效性”，排除D项。故选A项。 13. 公元前118年，西汉开始发行五铢钱，郡国均可铸造。公元前113年，武帝下令取消郡国铸币权，由上林三官统一铸造。这一变化反映出汉武帝时期（ ） A. 经济结构的变化 B. 货币职能的调整 C. 赋税制度的创新 D. 中央集权的加强 【答案】D 【解析】 【详解】根据主题干的设问词，可知这是本质题。根据本题的时间信息可知准确时空是：汉代（中国）。根据材料中“郡国均可铸造”“武帝下令取消郡国铸币权，由上林三官统一铸造”可知，汉武帝将铸币权从郡国收归中央，这一举措直接削弱了地方诸侯的经济权力，强化了中央对货币铸造和流通的控制，加强了中央集权，D项正确；“经济结构的变化”涉及产业比例调整，与铸币权集中无关，排除A项；材料未体现货币职能的改变，选项与本题无关，排除B项；材料未涉及汉代赋税制度的发展，属于无关项，排除C项。故选D项。 14. 下图所示历史事件（ ） A. 拓展了国家版图疆域 B. 巩固了中央统治权威 C. 配合了对匈奴的作战 D. 推动了佛教的本土化 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：汉朝（中国）。据材料可知，地图所示历史事件是张骞出使西域。张骞首次出使（公元前138年）旨在联络大月氏夹击匈奴，虽未达成军事同盟，但带回西域地理、政治情报，为后续作战提供关键信息；二次出使（公元前119年）：联合乌孙抗击匈奴，进一步体现军事配合意图，C项正确；张骞出使西域虽为后续汉朝经营西域奠定了基础，但直接拓展版图的是后续军事行动（如卫青、霍去病击匈奴）及设立西域都护府（公元前60年），排除A项；张骞出使只是间接提升了汉朝影响力，但未直接涉及中央对西域的行政管辖（西域都护府设立晚于出使），排除B项；佛教传入中国主要经由西域，但张骞出使时（公元前2世纪）佛教尚未广泛传播至中原，其使命与宗教无关。且佛教本土化是东汉以后逐渐发生的过程，排除D项。故选C项。 15. 据铭文记载，西周某诸侯国国人因不满该国君主昏聩，联合贵族废黜旧君，并从旧君的同宗近支中选出新君，新君即位后即举行告庙仪式，祭祀祖先。这一现象说明当时（ ） A. 政治民主色彩浓厚 B. 神权与王权的紧密结合 C. 分封制度趋于崩溃 D. 宗法原则是政治架构的核心 【答案】D 【解析】 【详解】根据主题干的设问词，可知这是本质题。根据本题的时间信息可知准确时空是：西周（中国）。根据材料中“从旧君的同宗近支中选出新君，新君即位后即举行告庙仪式，祭祀祖先”可知，国人废黜旧君后，从同宗近支选立新君，严格遵循血缘继承秩序，说明君位更替必须以宗法关系为前提。新君即位后立即告庙祭祖，强调政权合法性与祖先崇拜的结合，凸显宗法制的神圣性。由此可知，西周时期宗法原则是政治架构的核心，D项正确；国人参与政变并非民主制度，而是宗法框架下的特殊干预，最终仍需回归宗法继承，A项排除；祭祀仪式虽体现神权因素，但材料核心是血缘继承而非神权主导，排除B项；材料未涉及分封关系变化，且西周中前期分封制仍稳固，排除C项。故选D项。 16. 《史记》载，西汉初因窦太后之故，“帝及太子诸窦不得不读《黄帝》《老子》”；《后汉书》载，东汉马皇后“能诵《易》，好读《春秋》”。这反映了两汉时期（ ） A. 外戚专权日益严重 B. 女性社会地位提升 C. 治国思想发生变化 D. 官学教育发展迅速 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：两汉时期（中国）。据题干“西汉初因窦太后之故，‘帝及太子诸窦不得不读《黄帝》《老子》’；东汉马皇后‘能诵《易》，好读《春秋》’”，并结合所学知识西汉初受窦太后影响推行黄老之学（道家思想），强调无为而治，而东汉时马皇后研习儒家经典，反映治国主导思想从道家向儒家转变，体现了思想领域的演变，C项正确；题干仅提及外戚推动读书，但未涉及专权程度加剧或干政行为，排除A项；马皇后读书属个别现象，不足以证明女性整体社会地位提升，排除B项；题干聚焦皇室成员个人读书偏好，未体现官学教育（如太学）的普及或制度发展，排除D项。故选C项。 第II卷非选择题 二、本部分共4个小题，第17题8分，第18题20分，第19题12分，第20题12分，共52分。 17. .阅读材料，完成下列要求。 为考证秦初是否设置“苍梧郡”“洞庭郡”，某学习小组整理了相关材料（如表） 类型 史料 来源 说明 传世文献 （1）（秦始皇二十六年，即公元前221年）“分天下以为三十六郡” 西汉司马迁《史记》 《史记》没有列出三十六郡的名称；全书不见苍梧、洞庭郡名 （2）“三十六郡者，三川……黔中、长沙凡三十五，与内史为三十六郡” 南期裴裴骃《史记集解》 列举了《史记》所载三十六郡的具体名称，其中并无“苍梧郡”与“洞庭郡” 出土文献 （3）（秦始皇）“三十四年……及苍梧为郡九岁” 湖南省文物考古研究所编《里耶秦简》 2002年湖南里耶出土大量秦简，多为秦代官署档案，其中频繁出现“苍梧郡”“洞庭郡”，但不见黔中郡、长沙郡名 （4）（秦始皇）“廿七年二月丙子朔庚寅，洞庭守礼（郡守）谓县啬夫……” 根据材料并结合所学知识，估算秦置“苍梧郡”和“洞庭郡”的时间，并对上述材料中的矛盾之处提出合理解释。 【答案】时间：苍梧郡：不晚于公元前222年；洞庭郡：不晚于公元前220年。 合理解释： 秦初疆域不断扩大，可能因增设郡县、频繁变动政区名称及范围，导致出土文献与传世文献记载不一致。 里耶秦简为出土文献，且为秦代官署档案，可信度高。裴骃距秦年代久远，其记载可能混淆了苍梧、洞庭与黔中、长沙的郡名。 里耶秦简虽为秦代官署档案，但埋藏两千年，竹简散乱、文字脱落，文意理解困难，且为孤证，传世文献仍具有可信度。 【解析】 【详解】本题为评论解说题。时空为古代中国。时间估算依据：苍梧郡：里耶秦简记载“及苍梧为郡九岁”（秦始皇三十四年，即前213年），逆推得前222年已设郡。洞庭郡：里耶秦简“廿七年（前220年）洞庭守”的官方记录，证明前220年已存在。由此可知，苍梧郡不晚于前222年；洞庭郡不晚于前220年。矛盾解释要点：据所学知识可知，秦统一后（前221年）推行郡县制，但疆域持续扩张（如南征百越），新设郡县可能频繁更名或增设。据材料三“苍梧为郡九岁”（秦三十四年，即前213年）可反推苍梧郡设于前222年之前，这早于秦始皇统一初期的三十六郡划分（前221年）。因此，据所学秦扩张史（如《史记·秦始皇本纪》载南征进程），秦初可能因新增郡县（如将原黔中郡分设为苍梧郡、洞庭郡），导致不同时期文献记录差异。可以得出，秦初疆域变动频繁，政区调整导致记载不一致。​据所学史学方法（“二重证据法”）可知：出土文献（里耶秦简）为官署档案，埋藏时未经后世篡改，可信度更高，矛盾或源于裴驷《史记集解》的编纂失误（如混淆苍梧、洞庭与黔中、长沙的郡名）；但据所学考古局限性，材料三、四说明“竹简散乱、文字脱落，文意理解困难”，且里耶秦简为孤证（目前仅此批简牍），而传世文献（如《史记》）经多代学者校勘，体系完整，仍具参考价值。可以得出，史料可信度层级差异，后世文献可能混淆或遗漏。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 公元前3世纪—公元2世纪，黄河中下游先后修建郑国渠、白渠、龙首渠等大型引泾灌溉系统，史载“秦以富强，卒并诸侯”。然而《汉书·沟洫志》记载，西汉末年泾水“浑浊如浆，岁淤丈余”，东汉时“渠口高于岸，水不得入”。隋唐至北宋，政府多次疏浚，至11世纪，郑国渠灌区仅剩“十之二三”。 ——《黄河水利史》 材料二 1750—1850年，英国议会通过逾200部圈地法案，将约600万英亩公共荒地划为私有牧场。圈地后，为保持地力与利润，地主推广“诺福克四茬轮作”（小麦—芜菁—大麦—三叶草），同时大量施用南美海鸟粪肥。至19世纪中期，英格兰单位面积小麦产量翻倍，但因长期单一种植和化肥依赖，土壤酸化、河流氮磷超标，泰晤士河出现大规模鱼类死亡。 ——摘编自1750—1850年圈地法令文件、会议记录 材料三 1972年联合国人类环境会议后，中国于1973年首次召开全国环境保护会议，提出“三同时”制度；1978年宪法写入“国家保护环境”。1983年第二次全国环保会议将环境保护列为“基本国策”。1994年《中国21世纪议程》提出可持续发展战略。 ——摘编自《中国环境保护史纲》《英国农业与环境变迁》 （1）根据材料一、二，指出古代中国与近代英国在土地开发中出现的生态困境及其主要成因。 （2）材料二中英国“诺福克轮作”与材料三中中国“三同时”制度均试图协调经济与环境。比较两者在制度主体、实施方式与效果上的异同。 （3）综合三则材料，概括20世纪70年代以来人类处理“发展—环境”关系的新趋向。 【答案】（1）困境与成因： 中国——泾水淤塞、灌区萎缩； 原因：长期引泾灌溉导致泥沙沉积、渠口抬高。 英国——土壤酸化、河流富营养化； 原因：单一种植与化肥滥用。 （2）比较： 主体：英国为地主—议会；中国为国家—环保局。 方式：英国市场驱动轮作；中国行政强制“三同时”。 效果：英国短期增产、长期生态破坏；中国从源头控制污染。 （3）新趋向：由“先污染后治理”转向“预防为主、可持续发展”；国际协商与国内立法并重；强调共同但有区别的责任。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点题、背景题。时空是古代中国、近代英国。古代中国生态困境：据材料一“浑浊如浆，岁淤丈余”“渠口高于岸，水不得入”“郑国渠灌区仅剩‘十之二三’”可知，泾水淤塞、灌区萎缩。成因：据材料一“黄河中下游先后修建郑国渠、白渠、龙首渠等大型引泾灌溉系统”并结合所学可知，长期通过引泾水进行灌溉，导致水中泥沙不断沉积，进而造成渠口抬高。近代英国的生态困境：据材料二“因长期单一种植和化肥依赖，土壤酸化、河流氮磷超标，泰晤士河出现大规模鱼类死亡”可知，出现土壤酸化、河流富营养化。成因：据材料二“长期单一种植和化肥依赖”可知，单一种植与化肥滥用。 【小问2详解】 本题是对比题。时空是近代英国、现代中国。主体：据材料二“地主推广‘诺福克四茬轮作’”“英国议会通过逾200部圈地法案”可知，英国为地主—议会；据材料三“中国于1973年首次召开全国环境保护会议”“1978年宪法写入‘国家保护环境’”可知，中国为国家—环保局。方式：据材料二英国地主为保持地力与利润推广轮作可知，英国是市场驱动轮作；据材料三中国提出“三同时”制度、将环境保护列为基本国策可知，中国是行政强制推行“三同时”。效果：据材料二英国“至19世纪中期，英格兰单位面积小麦产量翻倍，但……河流氮磷超标”可知，英国短期实现增产，但长期造成生态破坏；据材料三中国“三同时”制度等可知，中国从源头控制污染。 【小问3详解】 本题是对比题。时空是20世纪70年代以来中国。据材料三“1994年《中国21世纪议程》提出可持续发展战略”可知，由“先污染后治理”转向“预防为主、可持续发展”；据材料三“1972年联合国人类环境会议后，中国于1973年首次召开全国环境保护会议”“1978年宪法写入‘国家保护环境’”可知，国际协商与国内立法并重；结合所学可知，强调共同但有区别的责任。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料 儒学自汉以降获得官学地位以来，其政治设计思想就一直成为封建社会现实政治秩序建构和维护的模本，为封建社会的政治和社会稳定提供了牢固的秩序模式，固化并维系了封建君主专制制度。正如范文澜先生所指出的：“中国的政治制度是世界上第一等的几乎牢不可破的封建专制制度。” ——摘编自胡锐军《儒家政治设计思想研究——以政治秩序为分析框架》 就材料整体或其中任意一点，自拟论题，结合中国史知识予以阐述。（要求：论题明确，史论结合，逻辑清晰。） 【答案】示例： 论题：儒家政治设计为封建君主专制秩序的巩固奠定了思想基础。 阐述：汉武帝接受董仲舒“罢黜百家，尊崇儒术”的建议，确立了儒学的正统地位，使儒家思想成为两千多年来中华传统文化的主流。这一历史性转折开启了儒学与君权的深度结合：通过“君权神授”等理论，儒家赋予封建君主统治以神圣合法性，形成统治范式。隋唐时期，科举制将“学而优则仕”的儒生转化为皇权的制度性维护者，至元朝，程朱理学被钦定为科举答题标准，进一步强化了儒学与专制的联系。朱熹的“存天理，灭人欲”的哲学命题，为封建等级秩序提供了理论论证。此外，儒家通过礼制建设强化秩序，如《大唐开元礼》规范社会行为，将“礼”塑造为核心社会规范。魏以后，儒家思想作为主流思想逐步融入法典，礼法结合，《唐律疏议》是其中的典范。宋代以降，理学通过乡约、族规等渠道渗透基层。理学家通过编制乡约等，将三纲五常植入民间生活，构建起从庙堂到乡野的立体化秩序网络。 总之，这种将哲学思辨、制度设计与文化教化熔于一炉的政治智慧，使儒家思想成为中华优秀传统文化中维系社会稳定的核心框架，形成了范文澜所称“牢不可破”的封建专制超稳结构，同时也阻碍了近代转型。 【解析】 【详解】本题是评论解说题。时空是古代中国。据材料“儒学……为封建社会的政治和社会稳定提供了牢固的秩序模式”可得论题，如：儒家政治设计为封建君主专制秩序的巩固奠定了思想基础。据材料“固化并维系了封建君主专制制度”“为封建社会的政治和社会稳定提供了牢固的秩序模式”，并结合所学，从政治上“儒学强调君主专制、等级制度，维护君主专制”，以及社会上“儒学强调忠诚、孝道、等级观念等，有助于维护社会的和谐与稳定”两大方面进行论述。前一个方面的史实例证如：汉代，董仲舒提出“君权神授”，汉武帝“罢黜百家，尊崇儒术”；隋唐时期，科举制维护皇权；元朝程朱理学被钦定为科举答题标准。后一个方面的史实例证如：《大唐开元礼》规范社会行为；《唐律疏议》礼法结合；宋代以降，理学通过乡约、族规等渠道渗透基层。最后归纳总结：将哲学思辨、制度设计与文化教化熔于一炉，儒家思想成为维系社会稳定的核心框架，同时也阻碍了近代转型。 20. 工商食官 材料一 工商食官是商周时期的管理体制。“工”主要是指从事手工业的生产者，“商”主要是指从事商品交易的活动者，其均隶属于官府。“庶人、工、商，各守其业，以共其上”，“工之子恒为工……商之子恒为商”。工商之家分区聚族而居。“凡执技以事上者，不贰事，不移官。” ——摘编自《简明中国历史知识手册》等 材料二 春秋时期出现了私营手工业作坊和个体手工业者。山西侯马春秋时期的骨器及陶器作坊遗址中出土的产品，都是一般的日常生活用品，而非贵族专用品。据文献记载，这一时期各地涌现了不少著名的大商人。孔子的弟子子贡在曹、鲁之间做买卖，“结驷连骑，束帛之币，以聘享诸侯。所至，国君无不分庭与之抗礼”，享受着极高的政治待遇。越国的大夫范蠡弃官“游于江湖”，到四方辐辏的陶地经商，号称陶朱公。战国时期，手工业分工更加细密。除官营手工业继续发展之外，私营手工业也获得了巨大发展。据《史记·货殖列传》记载，像猗顿、郭纵、卓氏等人都是通过经营手工业发家致富。《韩非子·解老》曾将“上有天子、诸侯之势尊”与“下有猗顿、陶朱、卜祝之富”相提并论。商业的发展，带动了市场及城市的繁荣。一些重要的工商业城市在这一时期成为各诸侯国激烈争夺的对象。 ——摘编自许兆昌《夏商周简史》等 （1）依据材料一，概括“工商食官”的特点。 （2）依据材料二，结合时代背景，分析春秋战国时期“工商食官”体制被突破的表现。 【答案】（1）特点：隶属关系明确；职业世袭固定；居住集中管理。 （2）表现：私营手工业兴起并发展；产品面向普通民众；私商崛起并活跃；工商业带动社会经济结构变化。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点题。时空：商周时期（中国）。特点：据材料一“均隶属于官府”可知，隶属关系明确；据材料一“工之子恒为工……商之子恒为商”可知，职业世袭固定；据材料一“工商之家分区聚族而居”可知，居住集中管理。 【小问2详解】 本题是特点题。时空：春秋战国时期（中国）。表现：据材料二“春秋时期出现了私营手工业作坊和个体手工业者”可知，私营手工业兴起并发展；据材料二“都是一般的日常生活用品，而非贵族专用品”可知，产品面向普通民众；据材料二“这一时期各地涌现了不少著名的大商人”可知，私商崛起并活跃；据材料二“《韩非子·解老》曾将‘上有天子、诸侯之势尊’与‘下有猗顿、陶朱、卜祝之富’相提并论”可知，工商业带动社会经济结构变化。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $