第07讲 辽宋夏金元的经济社会和文化（复习课件）（四川专用）2026年高考历史一轮复习讲练测

该高中历史高考复习课件聚焦辽宋夏金元经济、社会与文化核心考点，依据高考评价体系明确经济发展、社会变化、儒学复兴等考查要求。通过考情解码分析近三年真题，梳理出经济重心南移、宋代城市发展等高频考点，归纳选择题与非选择题的命题规律，体现备考针对性。 课件亮点在于“核心突破+真题溯源”双轨训练，以史料实证和历史解释素养为指导，如考向1通过《东京梦华录》材料解析宋代城市时空限制突破特征，考向2结合沈伦案例归纳社会流动原因。真题部分详解2025四川卷类省试等试题，帮助学生掌握答题逻辑，教师可据此精准定位复习重点，提升备考效率。

第07讲 辽宋夏金元的经济 社会和文化 2026·四川专用 1 01 考情解码·命题预警 智能导览·极速定位 02 体系构建·思维可视 03 核心突破·靶向攻坚 04 真题溯源·考向感知 考点一 辽宋夏金元的经济与社会 知识点1 辽宋夏金元的经济发展 知识点2 辽宋夏金元的社会变化 知识点3 辽宋夏金元的交通建设（选必二） 考向1 宋代的城市发展 考向2 宋代的社会变化 考点二 辽宋夏金元的文化和科技 知识点1 中华文化发展 知识点2 辽宋夏金元科技 知识点3 文化传承（选必三） 考向1 宋明理学 考向2 宋代文学艺术 01 考情解码·命题预警 考情透视·目标导航 考点要求 考察形式 2025年 2024年 2023年 宋元经济发展 √选择题 非选择题 四川卷T3,3分 — — 宋元社会变化 √选择题 非选择题   — — 全国甲卷T3,4分 儒学复兴 选择题 非选择题 — — — 宋元文学艺术 选择题 非选择题 — — — 4 考情透视·目标导航 考情分析 1.从命题题型和内容上看，本节内容是高考高频考点，试题选择题与非选择题均有所涉及，题目难度适中，主要从以下几考点考查：宋元经济发展、宋元社会变化、儒学复兴、宋元文学艺术等。其中宋元经济发展、社会变化是近几年来高考真题考察的主流。 2.从命题思路上看，高考试题多利用文献资料、表格、地图、社会现象创设试题情境，注重考查经济发展与社会的新气象。核心考向有：两宋时期的农业、手工业和商业发展的新变化；经济重心的南移；两宋时期的社会变化等。 复习目标 通过了解两宋的政治和军事，认识这一时期在政治、经济、文化与社会等方面的新变化;通过了解辽夏金元诸政权的建立、发展和相关制度建设，认识北方少数民族政权在统一多民族封建国家发展中的重要作用。 5 02 体系构建·思维可视 知识导图·思维引航 03 核心突破·靶向攻坚 知识点1  辽宋夏金元的经济发展 考点一 辽宋夏金元的经济与社会 一、农业 发展概况 意义 耕作制度：一年两熟、一年三熟 土地利用率提高，粮食产量增加，人口增多 经济结构：出现固定种植经济作 物的农户 推动商品经济发展，对传统自然经济结构有一定突破 棉花种植：宋朝开始，元朝逐渐 普遍 带动了棉纺织业的发展，棉布逐渐成为人们的主要衣料 边疆开发：在辽夏金元的统治下， 边疆农业有显著进步 边疆地区获得进一步开发，中原农耕文明向周边扩展 知识点1  辽宋夏金元的经济发展 考点一 辽宋夏金元的经济与社会 一、农业 知识点1  辽宋夏金元的经济发展 考点一 辽宋夏金元的经济与社会 二、手工业 部门 成就 纺织业 制瓷业 冶金业 印刷业 北宋煤的开采量很大，矿冶业在手工业中占有重要地位 普遍运用雕版印刷术，北宋毕昇发明了活字印刷术 ①宋朝：五大名窑（汝窑、官窑、定窑、哥窑、钧窑） ②元朝：青花瓷和釉里红 元代黄道婆推广先进的棉纺织技术 知识点1  辽宋夏金元的经济发展 考点一 辽宋夏金元的经济与社会 三、商业 成就 具体表现 国内贸易 市场 货币 城市 海外贸易 基层市场蓬勃涌现；边境榷场贸易活跃 外贸税收成为宋元的重要财源；丝织品、瓷器远销亚非许多国家和地区，输入中国的商品则以香料、珠宝等为主；主要外贸港口有广州、泉州、明州 北宋：出现纸币交子 元朝：纸币作为主币发行 城市格局：打破时空限制 城市功能：经济功能增强 城市管理：放松 重要城市：宋东京、临安、元大都 知识点1  辽宋夏金元的经济发展 考点一 辽宋夏金元的经济与社会 三、商业 集镇 知识点1  辽宋夏金元的经济发展 考点一 辽宋夏金元的经济与社会 四、经济重心南移 过程 表现 影响 ①经济重心南移促进文化重心南移，推动南方文化教育发展 ②经济重心与政治重心分离，推动南粮北运（漕运、海运）的发展 ③民族关系：民族交融加强 ④生态：南方过度开发，一定程度上破坏生态环境 魏晋南北朝：奠基 唐安史之乱后：开始南移 北宋：继续南移 南宋：南移完成 元明清：巩固发展 人口分布南多北少；国家财政养给东南 知识点1  辽宋夏金元的经济发展 考点一 辽宋夏金元的经济与社会 四、经济重心南移 过程 表现 影响 ①经济重心南移促进文化重心南移，推动南方文化教育发展 ②经济重心与政治重心分离，推动南粮北运（漕运、海运）的发展 ③民族关系：民族交融加强 ④生态：南方过度开发，一定程度上破坏生态环境 魏晋南北朝：奠基 唐安史之乱后：开始南移 北宋：继续南移 南宋：南移完成 元明清：巩固发展 人口分布南多北少；国家财政养给东南 知识点2  辽宋夏金元的社会变化 考点一 辽宋夏金元的经济与社会 一、宋朝时期 1.原因：①世家大族的衰落 ②商品经济的发展 ③科举制度的发展 ④政府政策的调整 2.表现：①门第观念的淡化 ②社会成员身份趋于平等 ③国家对社会的控制相对松弛 二、金元时期：出现了一定的逆转，但从长时段来看，发展趋势没有大的变化。 知识点3  辽宋夏金元的交通建设（选必二） 考点一 辽宋夏金元的经济与社会 一、国内陆运 ①扩展了汉唐的交通网，修筑了四通八达的驿道，设立驿站，构成了以大都为中心通向全国乃至境外的驿路交通网，为公差人员提供交通和生活服务，并运输官府物资; ②相隔一定距离分设急递铺，负责传递公文 二、国内水运 三、对外交通 陆路：①大都→高丽 ②大都→察合台汗国→钦察汗国、伊利汗国→阿拉伯→欧洲 海路：①登州、明州→高丽、日本 ②泉州、广州→东南亚→印度→波斯湾→阿拉伯海→红海沿岸 考点一 辽宋夏金元的经济与社会 考向1 宋代的城市发展 材料：自宣德(皇言正门)东去,东角楼乃皇城东南角也。十字街南去,姜行。高头街北去,从纱行至东华门街、晨晖门、宝篆宫,直至旧酸枣门,最是铺席要闹……东去乃潘楼街,街南日鹰店,只下贩鹰鹘客,余皆真珠匹帛,香药铺席。南通一巷……并是金银彩帛交易之所。 屋宇雄壮，门面广阔，望之森然。每一交易,动即千万,骇人闻见。以东街北曰潘楼酒店。其下每日自五更市合,买卖衣物书画,珍玩犀……向晚，卖何娄头面、冠梳、领抹、珍玩、动使之类……街南桑家瓦子,近北则中瓦,次里瓦。其中大小勾栏五十余座。内中瓦子莲花棚、牡丹棚。里瓦子夜叉棚、象棚最大，可容数千人。……互中多有货药、卖卦、喝故衣探搏、饮食、剃剪纸画、令曲之类。 终日居此，不觉抵暮。 ——摘自元老撰 《东京梦华录》 根据材料,概括北宋东京城经济文化生活的特点。 特点:店铺众多,自由开设;行业齐全,分区设置;市民文化繁荣;商贸和文娱活动不受时间限制。 考点一 辽宋夏金元的经济与社会 考向2 宋代的社会变化 宋代,沈伦原本是个以教书为业的穷书生，后来官拜宰相。但他去世后,家道随之中落。宋太宗曾叹息:“大臣子孙皆鲜克继祖父之业。另有“此今之富民，鲜有三世之久者”之说。商人比田主风险更大，“有朝为富商,暮为乞丐者”。达官显宦同样难免,如名将郭进在其新居落成时,当着众多宾客,指着儿子说:“此卖宅者。”郭进死后,果然如此。至于由贫而富的实例,在洪迈《夷坚志》中也有不在“贫富贵贱，离而为四”的新趋势下,四民由不同身份逐渐演变为不同职业，且有相互转化的可能。范仲淹在《四民诗》中为商人鸣不平:“吾商则何罪,君子耻为邻。”苏辙又渲染道:“ 凡今农工商贾之家,未有不舍其旧而为士者也”。此时，官吏经商成风。亦官亦商者, 如大将张俊,既是枢密使,又是临安大酒店太平楼主,还经营海外贸易;亦商亦官者, 如茶商马季良,因附凤攀龙，官至兵部郎中、龙图阁直学士等。 ——摘编自张邦炜 《从社会流动看宋代社会的自我调节与活力》 1.根据材料,概括宋代社会的特征。 2.根据材料并结合所学知识,分析宋代社会流动的原因及影响。 1.特征:①社会流动性显著，贫富贵贱转换频繁②四民界限模糊，职业可相互转化③官商融合普遍，官吏经商成风④商人地位矛盾，风险高且仍受歧视。 2.原因:①商品经济繁荣②科举制度完善③土地买卖自由④政府财政需求⑤外部环境动荡 影响:积极:增强社会活力，促进经济文化发展，冲击传统等级观念。 消极:加剧社会不稳定与贫富分化；官商勾结导致腐败；商人风险制约资本积累。 考点二 辽宋夏金元的文化和科技 （一）儒学复兴运动 1.背景：从三国到五代，儒家学说日益僵化，社会影响总体来说不及佛教和道教。 2.兴起：从北宋中期起，一批学者掀起了儒学复兴运动。 3.主张：挖掘儒家经书的思想内涵，强调学术为现实服务，特别是希望充分发挥儒学在强化社会伦理道德秩序、树立基本价值观方面的作用。 4.口号：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。” 5.结果：被称为理学或道学的学派影响逐渐增大。 一、儒学的复兴 知识点1   中华文化发展 考点二 辽宋夏金元的文化和科技 （二）程朱理学（理学比较注重抽象思维，是一套包括宇宙观、人生观、认识论、方法论的理论体系） 背景 ①经过唐末五代以来长期分裂战乱，传统封建纲常伦理遭到极大的破坏，儒家伦理道德急需重建。 ②程朱理学是一种以儒、佛、道交融为特征的新儒学，提出了一系列重要的道德规范和修养方法，适应了封建统治的需要，为专制统治提供了哲学论据。 代表 程朱理学：程颐、程颢、朱熹 陆王心学：陆九渊、王阳明 内容 程朱理学： ①世界万物本源“理”（三纲五常封建伦理道德） ②“存天理，灭人欲” ③“格物致知” 知识点1   中华文化发展 考点二 辽宋夏金元的文化和科技 （二）程朱理学（理学比较注重抽象思维，是一套包括宇宙观、人生观、认识论、方法论的理论体系） 特点 普及化、通俗化、民间化 影响 ①适应了封建统治的需要，南宋后期，受到官方尊崇 ②提高人的道德修养和社会责任感，塑造中华民族传统精神 ③用“三纲五常”维系专制统治，压抑、扼杀人的自然欲求，束缚人的思想 知识点1   中华文化发展 考点二 辽宋夏金元的文化和科技 （二）程朱理学（理学比较注重抽象思维，是一套包括宇宙观、人生观、认识论、方法论的理论体系） 如何看待“存天理，灭人欲” ①程朱理学提出“存天理，灭人欲”，旨在强化社会伦理道德秩序，树立和巩固社会基本价值观。“天理”是自然界和社会的根本原则，近似于“客观理性”。“人欲”并非泛指人的普通欲望，而是指过度的私欲。 ②“存天理，灭人欲”要求摒弃过度的欲望，追求更高的精神境界，有利于提升人的道德修养，对塑造中华民族的性格有一定的积极意义。但它禁锢合理欲望，扼杀人性，极易成为统治者束缚人们的精神工具，又有一定的局限性。 知识点1   中华文化发展 考点二 辽宋夏金元的文化和科技 1.宋词： ①兴起：唐朝后期出现的一种新诗体——词，到宋朝进入鼎盛时期。 ②特点：词的句子长短不等，用来配乐歌唱，根据乐谱分为不同的词牌，各有固定格式。 ③代表人物：豪放派的苏轼、辛弃疾和婉约派的柳永、李清照。 2.元曲： ①构成：元朝文学的主要成就是曲，包括散曲和杂剧（形式）。 ②散曲：散曲是一种比词更灵活、更通俗的长短句配乐诗歌体裁，更加适合市井演唱的需要。 ③元杂剧：演员将成套的散曲连缀在一起歌唱，辅以音乐、舞蹈、表演、道白，安排不同的角色，来表达一个完整的故事情节，形成了杂剧。元杂剧标志着中国古代戏曲艺术的成熟，代表作家有关汉卿、王实甫等。 （一）文学 知识点1   中华文化发展 考点二 辽宋夏金元的文化和科技 3.话本：宋元时期，城市中说书演出非常盛行。说书底本称为话本，实际上就是早期的白话小说。 （二）艺术 1.书法：宋元两朝，书法名家辈出，与唐朝相比更加追求个性，不拘法度。 2.绘画： ①绘画成就以山水画最为突出，不强调写实，注重意境和笔墨情趣。 ②花鸟画、人物画水平也很高。 知识点1   中华文化发展 考点二 辽宋夏金元的文化和科技 知识点2 辽宋夏金元科技 一、三大发明（在宋朝基本成熟、为人类文明的进步作出了重要贡献） 1.印刷术：雕版印刷已经相当普及，北宋工匠毕昇发明了活字印刷术。 2.火药：火药被大量制造并用于军事，由燃烧型火器逐步发展为爆炸型火器和管形射击火器。 3.指南针：用人工磁化的方法造出的指南针，广泛应用于航海。 二、著名科学家 1.沈括：北宋科学家，所著《梦溪笔谈》记载和总结了当时的许多科技成果。 2.郭守敬：元朝科学家。 ①最突出的成就是设计和监制了多种天文观测仪器。 ②主持全国范围的天文测量，编定新的历法《授时历》，其中测定的数据在当时世界上处于领先地位。 3.王祯：元朝农学家，编撰的《农书》集北方和南方的农业技术于一体，其中关于农业工具的记载尤为丰富。 知识点2   辽宋夏金元科技 考点二 辽宋夏金元的文化和科技 三、医学 针灸：建立在经络学说基础上，治疗效果显著，简便经济，受到中国人的欢迎，也被世界许多其他国家所接受。 四、文字 辽夏金文字 1.特点：辽夏金都模仿汉字字形创造了本民族文字。 2.内容： ①辽先后创制契丹大字、小字，用以刻石立碑，还进行文学创作。 ②金也创制了女真文字，在科举中开设女真进士科，用女真文字答题。 ③西夏文通过出土文献大量保存下来，包括佛经、法律、字典，以及从汉文翻译过来的经史著作。 知识点2   辽宋夏金元科技 考点二 辽宋夏金元的文化和科技 蒙古文字 1.畏兀体蒙古文： ①创制：成吉思汗统一草原各部，命人使用畏兀儿文字拼写蒙古语，形成畏兀体蒙古文。 ②代表作及意义：《蒙古秘史》，作为游牧民族自己撰写的历史，在史学史上具有特殊价值。 2.八思巴字： ①创制：忽必烈即位后，委派藏传佛教高僧八思巴改制藏文字母，创造出一套拼音符号，用以拼写蒙古语，也用来广泛拼写汉语等多民族语言。 ②意义：这是汉语拼音化的最早尝试。 知识点2   辽宋夏金元科技 考点二 辽宋夏金元的文化和科技 知识点2   辽宋夏金元科技 考点二 辽宋夏金元的文化和科技 知识点2   辽宋夏金元科技 中国古代四大发明对中国和世界文明产生的影响 误区警示：印刷术与造纸术：毕昇不是最早发明印刷术的人，因为唐朝时就已经有了雕版印刷术，他发明的是活字印刷术。蔡伦也不是最早发明造纸术的人，西汉时已出现纸，蔡伦只是改进了造纸术。 1.对中国的影响： ①是中国古代科技发展的里程碑，对中国历史产生了深远的影响。 ②奠定了中国文明古国的地位，是中华民族对人类文明作出的巨大贡献。 ③由于受封建专制制度的影响和社会环境的限制，明清时期以后，四大发明未能转化为推动中国社会发展的巨大动力。 考点二 辽宋夏金元的文化和科技 知识点2   辽宋夏金元科技 中国古代四大发明对中国和世界文明产生的影响 2.对世界文明（欧洲）的影响： ①造纸术的改进是书写材料的一次革命，促进了世界文明和文化的发展。 ②印刷术传入欧洲，推动了文艺复兴和宗教改革的进程，促进了人们的思想解放和社会进步。 ③火药传入欧洲，为欧洲资产阶级战胜封建贵族提供了有力的武器，促进了欧洲社会的变革。 ④指南针的使用，为欧洲人开辟新航路提供了技术支持，改变了世界面貌。 考点二 辽宋夏金元的文化和科技 知识点3   文化传承（选必三） 1.学校教育 ①宋朝是书院产生和发展的重要时期 ②南宋朱熹制定的《白鹿洞书院揭示》是中国书院发展史上的第一个纲领性学规 2.书籍 北宋毕昇发明用胶泥制的活字，是印刷技术一次质的飞跃，有利于书籍的普及。 考点二 辽宋夏金元的文化和科技 考向1 宋明理学 例1 南宋时期永嘉学派的代表人物叶适提出：“道在物中，不能离物而独存”，并主张“利，义之和；利，义之本”，认为“仁义”必须通过实际功利的实践来体现。这一思想主张（    ） A．属于唯心主义的哲学范畴 B．蕴含经世致用的务实精神 C．强调以仁义教化维护纲常 D．与程朱理学义利观相一致 【解析】根据材料并结合所学知识可知，永嘉学派是南宋事功学派的代表，叶适的“道在物中”强调理论需依托具体事物，“义利统一”则反对空谈道德，主张道德伦理应与社会实际需求相结合，体现了经世致用的思想倾向，B项正确；叶适的“道在物中”直接否定“道”独立于物质存在，属于唯物主义观点，排除A项；题干未提及“教化”或“纲常伦理”，而是强调道德（仁义）与功利（利）的结合。叶适的“义利统一”旨在批判理学忽视实际功利的弊端，而非单纯维护传统伦理秩序，排除C项；程朱理学主张“义利对立”，认为追求功利会损害道德（如朱熹：“圣人千言万语，只是教人存天理，灭人欲”）。叶适则主张“义利统一”，两者观点截然相反，排除D项。故选B项。 B 考点二 辽宋夏金元的文化和科技 考向2 宋代文学艺术 例2 在宋代，一种文化现象显著：众多文人热衷于组建或参与各类文化社团，这些社团涉及诗词、绘画书法、金石等多个领域。苏轼及其友人的西园雅集，吸引了当时众多文人墨客进行文艺创作与交流。这种文化社团的兴盛，体现了宋代（    ） A．文化繁荣与多元融合 B．市民阶层的文化需求 C．文人社会地位的下降 D．崇文抑武政策的实施 【解析】据本题时间信息可知准确时空是：宋代（中国）。众多涉及不同领域的文化社团兴起，文人在其中进行文艺创作与交流，这充分展示了宋代文化在多个领域的繁荣发展，而且不同领域之间相互交融，体现了文化的多元融合，A项正确；材料中这些文化社团主要由文人阶层参与，与市民阶层的文化需求关系不大。市民阶层文化主要体现在通俗文学、民间艺术等方面，排除B项；文人热衷于文化社团活动不能说明其社会地位下降，反而在一定程度上体现了他们有更多的精力和资源投入文化活动，排除C项；崇文抑武政策主要体现在政治上对文臣的重用和对武将的抑制等方面，题干中文化社团的兴盛主要体现的是文化方面的氛围，与崇文抑武政策的直接关联不大，排除D项。故选A项。 B 04 真题溯源·考向感知 真题溯源·考向感知 1.（2025·四川卷）在南宋初年，战乱导致科举考试无法正常开展。宋高宗下诏实行“类省试"，将省试交由地方自行组织实施。1133年废除类省试，次年又单独恢复蜀地类省试，并持续到南宋灭亡。此举（ ） A．打击了地方门阀士族 B．导致文化重心的南移 C．推动了儒学复兴运动 D．利于蜀地教育的发展 D 【解析】根据次题干设问词，可知这是影响题，据材料关键信息可知准确时空是：南宋时期的中国。根据材料及所学可知，南宋时期，类省试的单独举行使蜀地形成稳定的科举选拔机制，地方政府与民间为培养人才，会加大教育投入，这有助于推动蜀地教育发展，D项正确 36 真题溯源·考向感知 2．（2023·四川卷）3．民众日常生活能够反映时代特点。下列情景中，可能出现于北宋都城市民日常生活中的是（    ） A．早晨在家喝红薯玉米粥 B．晚上去夜市听人说书 C．到指定市场用银元购物 D．出门时穿件黄色棉袍 B 【解析】根据所学知识可知，中唐以后，随着坊市制和宵禁制度的松弛，夜市，这一经济形态才在夹缝中逐渐萌芽。到了北宋时期，坊市制终于成为过去，这极大地促进了经济的发展。政治的稳定，经济的繁荣，造就了夜市的产生。历史上夜市的真正开放并形成规模是在宋代。据《宋代商业史研究》载：乾德三年（公元965年）四月十三，太祖赵匡胤下令开封府：“京城夜市，至三鼓已来，不得禁止。”所以可能出现于北宋都城市民日常生活中的是晚上去夜市听人说书，B项正确；玉米在1531年最早传到广西，红薯进入中国约为1593年，而北宋的存续时间是960年—1127年，排除A项；中国历史上大量使用银子做货币开始于明朝中期，此时欧洲殖民者携带这海量白银从美洲来到中国沿海，这些银子的涌入才让中国市场上白银的储量达到了可以支持日常交易的地步，排除C项；宋朝仁宗之时规定不准一般人身着黄色为底色和配图花样，排除D项。故选B项。 37 真题溯源·考向感知 3．（2025年湖北卷）北宋政府清查田土占有的力度远超前代。太祖派遣中央官员“诣诸州度民田”。仁宗时，某地方官员清丈土地，查出无地有税者四百家、有地无税者百余家，并订正税额，共追缴积欠的田赋80万贯。上述举措旨在（     ） A.掌握田亩实数 B．保障财政收入 C．适应税制变革 D．抑制土地兼并 B 【解析】据材料“北宋政府清查田土占有的力度远超前代”“查出无地有税者四百家、有地无税者百余家，并订正税额，共追缴积欠的田赋80万贯”和所学知识可知，北宋政府通过清查土地、纠正税赋不公现象，直接目的是增加财政收入以应对庞大的财政支出（如军费、官僚俸禄等），B项正确；清查田亩确实掌握了土地实数，但这只是手段而非根本目的，排除A项；北宋并未进行大规模税制变革（如两税法已在中唐推行），排除C项；清查土地虽可能间接抑制兼并，但材料未直接体现打击豪强的措施，且北宋实行“不抑兼并”的政策，排除D项。故选B项。 38 真题溯源·考向感知 4．宋朝天圣年间（1023—1032），雄州地方官难以处置民妇张氏的田产继承问题，“当奏听裁”，原因是张氏只有出嫁女儿和共同居住的外甥，且田产价值很高，部分当没官。皇帝认为这些田产都是百姓“朝夕自营者，毋利其没入”，故“悉令均给之”。这一裁决体现了（ ） A．宗法观念的深远影响 B．为政以德的治国理念 C．程朱理学的伦理规范 D．财政改革的显著成效 B 【解析】根据材料及所学可知，宋朝天圣年间，雄州民妇张氏的田产继承纠纷中，皇帝裁决“悉令均给之”，这一事件本质上体现了宋代治国理念对民间实际利益的考量。儒家“为政以德”强调统治者应以仁德体恤民生，避免与民争利。皇帝拒绝将田产“没官”，转而“均给之”，体现了对百姓私产的尊重，符合“德治”中“藏富于民”的理念，B项正确；宗法制度以父系血缘为核心，强调嫡长子继承，而外甥（母系亲属）和出嫁女（已属外姓）在传统宗法中继承权较弱。皇帝的裁决打破了宗法对继承权的限制，更注重实际居住关系和产业归属，排除A项；程朱理学形成于南宋，北宋天圣年间尚未成为主流思想，且题干未体现“三纲五常”“存天理，灭人欲”等理学观念，排除C项；题干未涉及财政改革的相关信息排除D项。故选B项。 39 讲师：xxx 感谢观看 THANK YOU 40 $$