天津市宝坻区第一中学2024-2025学年高一下学期第二次月考语文试卷
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第二次统练语文卷
班级：______ 姓名：______ 考号：______ 考场、座位号：______
一、阅读下面的文字，完成各题。
从古老的《诗经》“月出皎兮，佼人僚兮”，以月衬美人的绰约风姿，到张若虚在《春江花月夜》中“江畔何人初见月？江月何年初照人？”对宇宙与人生的哲思（ ）；从李白“长安一片月，万户捣衣声”里借月勾勒出的戍边思妇图，到苏轼“缺月挂疏桐，漏断人初静”以缺月营造的孤寂清冷氛围。______。
古往今来，无数文人墨客对月吟诵，留下了千古绝唱。月圆月缺，皆为诗中胜景，月升月落，尽显雅士情怀。明月照相思，冷月诉离殇，圆月寄团圆，弯月含幽思。
月有阴晴圆缺，循环往复，周而复始；月亮高悬夜空，清辉洒遍大地，且（ ）。月亮独特的自然特征为诗人提供了无尽的创作灵感。或思乡念亲，“甲”；或孤独寂寞，“乙”；或期盼团圆，“丙”；或感慨时光，“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”。
在静谧的秋夜，那“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”的清冷画面徐徐铺展。夜幕降临时，“海上生明月，天涯共此时”，它见证着人间的思念与牵挂。皎洁月光下，“举杯邀明月，对影成三人”，诗人与月共酌，（ ）内心的孤寂。月亮徘徊在雕梁画栋之上，于“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”的深沉感慨里，传达着“愿我如星君如月，岁岁流光相皎洁”的美好期许，为世间增添了几分浪漫与温情。月亮升起，星河璀璨，夜凉如水的静谧之美尽显无遗；月亮落下，晨曦微露，日出东方的蓬勃朝气扑面而来。
1. 依次填入括号内的词语，最恰当的一组是（ ）
A. 叩问 远在天涯 消遣 B. 审问 遥不可及 消遣
C. 审问 远在天涯 排遣 D. 叩问 遥不可及 排遣
2. 下列文章中甲、乙、丙处的句子，正确的顺序是（ ）
①露从今夜白，月是故乡明 ②片云天共远，永夜月同孤
A. ②①③ B. ③②① C. ①②③ D. ③①②
3. 下列填入文中画线处的句子，最恰当的一项是（ ）
A. 哲思之荟萃，博观约取，意蕴无穷，月亮承载的岂止诗词意象，实乃华夏千载情志。
B. 月亮承载的岂止诗词意象，实乃华夏千载情志，哲思之凝萃，贯古通今，意蕴无穷。
C. 哲思之凝萃，贯古通今，意蕴无穷，月亮承载的岂止华夏千载情志，实乃诗词意象。
D. 月亮承载的岂止诗词意象，实乃华夏千载情志，哲思之荟萃，博观约取，意蕴无穷。
4. 下列有关文化常识的表述，有误的一项是（ ）
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A. 疏，也叫奏疏，是古代臣僚向帝王进言使用文书的统称，奏疏可以直接呈递，由皇帝亲自启阅，保密性很强。
B. 杜牧，晚唐杰出的诗人、文学家，号樊川，为有别于杜甫，人称“小杜”，他与同时代另一大诗人李商隐并称“小李杜”。
C. 苏洵，北宋著名散文家，自号老泉，眉州眉山人，苏洵与儿子苏轼、苏辙合称“三苏”，均列入唐宋散文八大家。
D. 字，是古时男子 20 岁举行冠礼时所取，一般用于自称。《答司马谏议书》中王安石自称“君实”，是一种谦称。
5. 以下加点虚词和例句用法及意义一致的一项是（ ）
例句：秦以攻取之外
A. 窃以为与君实游处相好之日久
B. 夫在殷忧，必竭诚以待下
C. 至丹以荆卿为计
D. 不赂者以赂者丧
6. 下列选项中与例句的句式类型相同的一项是（ ）
例：终必不蒙见察
A. 议法度而修之于朝廷
B. 赂秦而力亏，破灭之道也
C. 戍卒叫，函谷举
D. 而缪公用之，并国二千
①辇来于秦 ②惜其用武而不终也 ③日削月割
④后人哀之而不鉴之 ⑤将有作则思知止以安人 ⑥貌恭而不心服
⑦缦立远视 ⑧盖失强援，不能独完
A. ①③⑥⑦ B. ①②④⑤ C. ①③⑤⑧ D. ③④⑥⑧
8. 对下列句子中加点词的解释，全都正确的一项是（ ）
①暴秦之欲无厌（厌倦） ②率赂秦耶（全都）
③固不在战矣（所以） ④谁得而族灭也（灭族）
⑤则胜负之数（次数，数量）⑥永保无疆之休（喜庆，福禄）
A. ①③⑤ B. ②④⑥ C. ③④⑤ D. ①②⑥
二、阅读下面的文言文，完成下面小题。
古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。重以周，故不怠；轻以约，故人乐为善。闻古之人有舜者，其为人也，仁义人也。求其所以为舜者，责于己曰：“彼，人也；予，人也。彼能是，而我乃不能是！”早夜以思，去其不如舜者，就其如舜者。闻古之人有周公者，其为人也，多才与艺人也。求其所以
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为周公者，责于己曰：“彼，人也；予，人也。彼能是，而我乃不能是！”早夜以思，去其不如周公者，就其如周公者。舜，大圣人也，后世无及焉；周公，大圣人也，后世无及焉。是人也，乃曰：“不如舜，不如周公，吾之病也。”是不亦责于身者重以周乎！其于人也，曰：“彼人也，能有是，是足为良人矣；能善是，是足为艺人矣。”取其一，不责其二；即其新，不究其旧；恐恐然惟惧其人之不得为善之利。一善易修也，一艺易能也，其于人也，乃曰：“能有是，是亦足矣。”曰：“能善是，是亦足矣。”不亦待于人者轻以约乎？
今之君子则不然。其责人也详，其待己也廉。详，故人难于为善；廉，故自取也少。己未有善，曰：“我善是，是亦足矣。”己未有能，曰：“我能是，是亦足矣。”外以欺于人，内以欺于心，未少有得而止矣，不亦待其身者已廉乎？其于人也，曰：“彼虽能是，其人不足称也；彼虽善是，其用不足称也。”举其一不计其十究其旧不图其新恐恐然惟惧其人之有闻也。是不亦责于人者已详乎？夫是之谓不以众人待其身，而以圣人望于人，吾未见其尊己也。
虽然，为是者，有本有原，怠与忌之谓也。怠者不能修，而忌者畏人修。吾尝试之矣，尝试语于众曰：“某良士，某良士。”其应者，必其人之与也；不然，则其所疏远不与同其利者也；不然，则其畏也。不若是，强者必怒于言，懦者必怒于色矣。又尝语于众曰：“某非良士，某非良士。”其不应者，必其人之与也，不然，则其所疏远不与同其利者也，不然，则其畏也。不若是，强者必说于言，懦者必说于色矣。是故事修而谤兴，德高而毁来。呜呼！士之处此世，而望名誉之光，道德之行，难已！
将有作于上者，得吾说而存之，其国家可几而理欤！
（选自[唐]•韩愈《原毁》）
9. 对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
A. 责于己曰 责：责令、要求
B. 不如周公，吾之病也 病：忧虑、担心
C. 其责人也详，其待己也廉 廉：简少、疏略
D. 是故事修而谤兴 兴：兴起、发生
10. 下列各句中加点词的意义和用法，不相同的一组是（ ）
A. 而我乃不能是 度我至军中，公乃入
B 今之君子则不然 使天下之士退而不敢西向
C. 怠者不能修，而忌者畏人修 二败而三胜
D 其国家可几而理欤 其皆出于此乎
11. 文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（ ）
A. 举其一不计/其十究其旧/不图其新/恐恐然惟惧/其人之有闻也
B. 举其一不计/其十究其旧/不图其新/恐恐然惟惧其人/之有闻也
C. 举其一/不计其十/究其旧/不图其新恐恐然/惟惧其人之有闻也
D. 举其一/不计其十/究其旧/不图其新/恐恐然惟惧其人之有闻也
12. 下列对选文的理解与分析，不正确的一项是（ ）
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