精品解析：山东省潍坊市临朐第一中学2024-2025学年高三下学期8月月考历史试题

高三历史检测题 2025.8 1. 在中华文明起源和早期发展阶段，各区域在环境基础、经济内容、宗教和社会意识等方面存在差别，并在长期交流互动中取长补短、兼收并蓄，最终融汇凝聚出以二里头文化为代表的文明核心，开启了夏商周三代文明。这一论述（ ） A. 说明区域间文明存在频繁交流 B. 强调了地理环境的决定性作用 C. 意在说明黄河文明的独特地位 D. 阐明了中华文明多元一体特征 【答案】D 【解析】 【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的提示词，可知这是本质题、目的题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：中华文明起源和早期发展阶段(中国)。材料中“各区域……存在差别”阐述了文明的多元性，“在长期交流互动中……夏商周三代文明”则是阐述了文明的一体性，D项正确；材料提出“在长期交流互动中取长补短、兼收并蓄”，但是得不出“频繁交流”，排除A项；从材料看，地理环境只是因素之一、而不是决定性因素，排除B项；材料阐述的是中华文明具有多元一体特征，不是说黄河文明具有独特地位，排除C项。故选D项。 2. 夏、商、西周是早期国家的形成和发展时期，如表为此时期实行的政治制度。据此可知这一时期（ ） 朝代 政治制度 夏朝 聚族而居，除对夏部族生活的地区实行直接统治外，夏朝对其他地方主 要通过控制一些部族进行间接统治 商朝 实行内外服制度，内服指商王直接控制的王畿地区，外服指商王间接控 制的方国和部族 西周 “封建亲戚，以藩屏周”，实行分封制与宗法制，形成政权与族权的结合 A. 建立完备的国家机器 B. 国家内部结构比较松散 C. 神权与王权紧密结合 D. 部族组织取代地域组织 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（中国）。根据材料“夏朝对其他地方主要通过控制一些部族进行间接统治”“商王间接控制的方国和部族”“实行分封制与宗法制”可知，夏、商、西周时期，国家的内部结构还是比较松散的，统治者并未实现最高权力的集中，也没能建立起专制主义中央集权，B项正确；根据材料信息可知，夏、商、西周时期实行内外服制度、分封制与宗法制，并没有建立完备的国家机器，排除A项；材料信息并没有涉及到神权，排除C项；夏、商、西周时期通过内外服制度、分封制与宗法制来控制地方，并没有取代地域组织，排除D项。故选B项。 3. 汉初，诸侯国的家吏设置由各诸侯国自主决定，家吏的职责主要限于处理诸侯国的内务。汉景帝三年后，中央王朝降低品级高的家吏如家丞的秩级，将其纳入中央政府管治的吏制系统中，赋予家丞监督诸侯国的新权力。这一调整旨在（ ） A. 限制诸侯王的特权 B. 提升家吏政治地位 C. 完备官员监察制度 D. 维护国家政治统一 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：汉代（中国）。根据材料“汉初，诸侯国的家吏设置由各诸侯国自主决定，……汉景帝三年后，中央王朝降低品级高的家吏如家丞的秩级，将其纳入中央政府管治的吏制系统中，赋予家丞监督诸侯国的新权力”并结合所学可知，汉景帝此举旨在削弱诸侯国势力，加强中央集权，维护国家的整治统一，D项正确；材料强调的是中央对诸侯国家吏的管治，并未体现“限制诸侯王的特权”，排除A项；材料强调的是中央对诸侯国家吏的管治，并不是提升家吏的政治地位，排除B项；材料中的措施主要目的是为了维护国家统一，并不是为了完善官员监察制度，排除C项。故选D项。 4. 《世说新语》载：“阮籍嫂尝还家，籍见与别。或讥之，籍曰：‘礼岂为我辈设也?’”又载：“刘伶恒纵酒放达，或脱衣裸形在屋中。人见讥之，伶曰：‘我以天地为栋宇，屋室为裈衣，诸君何为入我裈中！’”这反映了（ ） A. 统治者思想较包容 B. 魏晋名士放浪形骸 C. 法律制度相对宽松 D. 儒家地位受到冲击 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：魏晋南北朝时期的中国。材料表明阮籍经常与嫂子在家中见面，不受儒家礼教的束缚，刘伶长脱衣裸形在屋中，不受儒家礼教的束缚材料体现的是阮籍和刘玲的情况，这都反映了儒家地位受到冲击，D项正确；材料体现的是阮籍和刘伶的情况，不涉及统治者的思想，排除A项；材料体现的是阮籍和刘伶的情况，不能说明整个魏晋名士放浪形骸，排除B项；材料不涉及法律制度的内容，排除C项。故选D项。 5. 763年，礼部侍郎杨绾认为科举考试造成了“幼能就学，皆诵当代之诗”，而“六经则未尝开卷，三史（《史记》、《汉书》、《后汉书》）则皆同挂壁”的现象。由此可知，杨绾主张（ ） A. 增强考试的公平性 B. 确立儒学主流地位 C. 改革官员选拔制度 D. 抑制文学艺术发展 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：763年（中国）。根据材料“礼部侍郎杨绾认为科举考试造成了‘幼能就学，皆诵当代之诗’，而‘六经则未尝开卷，三史则皆同挂壁’的现象”可知，杨绾认为科举考试只注重诗赋，而忽视了儒家经典，说明杨绾主张改革官员选拔制度，C项正确；材料信息主要说明杨绾认为科举考试只注重诗赋，而忽视了儒家经典，并没有涉及考试的公平性问题，排除A项；儒学主流地位早在汉代就已确立，排除B项；材料信息并没有交代唐代文学艺术的发展情况，排除D项。故选C项。 6. 《唐律》中婚姻缔结的禁止规定主要有同姓不婚、亲属不婚、良贱不婚等，但唐代违反禁令缔结婚约的情况大量出现：赵郡李仲希将女儿嫁给了远亲兄弟临淮县令崔祈，许敬宗之妻裴氏早卒，许以裴氏婢以继室。这表明当时（ ） A. 婚姻自由成为主流趋势 B. 儒学伦理受到冲击 C. 社会成员地位趋于平等 D. 唐律权威严重不足 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。根据题干设问，可知这是本质题。时空范围是唐代（中国）。根据材料，《唐律》中明确规定了婚姻缔结的禁止规定，如同姓不婚、亲属不婚、良贱不婚等，这些规定体现了传统儒学伦理中对婚姻秩序和等级制度的维护。然而，唐代违反禁令缔结婚约的情况大量出现，如赵郡李仲希将女儿嫁给远亲兄弟，许敬宗以婢为继室等，这表明在实际生活中，传统的儒学伦理受到了冲击，B项正确；题干中只是说有违反婚姻禁令的情况出现，并不能得出婚姻自由成为主流趋势，排除A项；虽然有违反良贱不婚等禁令的情况，但不能就此得出社会成员地位趋于平等，唐代仍然存在着明显的社会等级差异，排除C项；违反禁令缔结婚约的情况大量出现不能说明唐律权威严重不足，唐律在唐代仍然具有重要的法律效力，只是在实际执行过程中，可能会受到各种因素的影响，排除D项。故选B项。 7. 如表是唐朝与回纥数次和亲的概况。反映了当时唐朝（ ） 时间 概况 至德元年（756年） 唐肃宗采纳“假蕃兵以张形势”之策，遣敦煌王李承案和唐将出使回纥，“以修好征兵”，回纥怀仁可汗将女儿嫁给敦煌王李承寀 乾元元年（758年） 五月，回纥可汗遣使者来朝并请婚。“唐天子以可汗有功，故将女嫁与可汗结姻好” 贞元三年（787年） 八月，回纥遣使来唐求亲。唐德宗派遣自己第八女咸安公主嫁往回纥。回纥可汗上书曰“昔为兄弟，今为子婿，半子也。若吐蕃为患，子当为父除之！” A. 民族交往方式多样 B. 中原王朝实力强大 C. 承袭前代因俗而治 D. 经略边疆讲求实效 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择。据本题主题干设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空为唐朝（中国）。据材料“假蕃兵以张形势”“以修好征兵”“唐天子以可汗有功，故将女嫁与可汗结姻好”“若吐蕃为患，子当为父除之”可知，唐朝在经略边疆时注重实际效用与利益，通过通婚稳定边疆统治，D项正确；据材料总结可知，唐朝采用和亲的方式与回纥进行交往，而非其他众多方式，排除A项；据材料可得出的唐朝与回纥的民族关系以及民族交往方式，但并未强调中原王朝与回纥的政治经济实力对比，排除B项；据材料可知，主体为唐朝与回纥，以及唐朝采用和亲的边疆治理方式，材料并未反映隋朝边疆治理情况，排除C项。故选D项。 8. 唐德宗建中元年（公元780年），农民归附政府户籍的数量激增，户口总数比肃宗乾元三年（公元760年）增长近一倍。更多的小农在从事农业生产的同时开始兼营手工业和商业，部分失去土地的农民弃农经商，或靠佣工维持生计。这些现象反映了（ ） A. 社会成员的身份趋于平等 B. 赋税征收不再以人丁为主 C. 以庸代役促进农业商品化 D. 户籍制度的作用大为削弱 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。根据材料信息“（公元780年），农民归附政府户籍的数量激增”、“更多的小农在从事农业生产的同时开始兼营手工业和商业，部分失去土地的农民弃农经商，或靠佣工维持生计。”并结合所学知识可知，780年，唐德宗接受宰相杨炎的建议，实行两税法“惟以资产为宗，不以丁身为本”，减轻了政府对农民的人身控制，所以出现户籍激增的现象；两税法取消租庸调和一切杂役，户无主客，这就使农民有更多时间和精力从事农业生产和其他副业，B项正确；社会成员的身份趋于平等是宋朝的社会变化，与本题时空不一致，排除A项；材料信息是两税法，与“以庸代役”的租庸调制无关，排除C项；材料强调的是赋税制度改革带来的影响，与户籍制度作用无关，排除D项；故选B项。 9. 监牧是唐代设置在地方的官方养马机构。唐前期，监牧多分布在河西、陇右地区，即今甘肃、陕西一带。唐中期以后，这些监牧多南迁至扬州、襄阳、泉州等地。导致这一现象的原因在于（ ） A. 农牧争地矛盾加剧 B. 国家防御重心转移 C. 政治军事形势变化 D. 气候影响牧区南迁 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：唐代（中国）。根据题干信息“监牧是唐代设置在地方的官方养马机构。唐前期，监牧多分布在河西、陇右地区，即今甘肃、陕西一带。唐中期以后，这些监牧多南迁至扬州、襄阳、泉州等地。”可知，唐朝时期的监牧由西北地区迁往东南地区，是因为唐中期藩镇割据严重做出的调整，C项正确；材料没有体现农牧争地，排除A项；唐朝时期的监牧由西北地区迁往东南地区是因为军事的需要，与国家防御重心转移没有联系，排除B项；材料没有体现气候的变化，排除D项。故选C项。 10. 宋代，官私文献中常有茶园户、桔园户、花户、药户、漆户、糖霜户之类的称呼以及某村民“以桑蚕为业”、“以艺茶为业”等记载。该现象主要得益于（ ） A. 粮食产量的逐渐提高 B. 南方经济实力的增长 C. 传统经济结构的突破 D. 多种经营方式的兴起 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是宋代中国。据题干“茶园户、桔园户、花户、药户、漆户、糖霜户”等信息可知，这是种植经济作物的现象，结合所学，宋代一年两熟的稻麦复种制在南方已经相当普及，有些地方还可以一年三熟，提高了粮食产量，一定程度上节省出了部分耕地，就为经济作物的种植提供了条件，A项正确；经济至少包括农工商，而整体经济实力增长的基础也是农业的发展，B项不是根本原因，排除B项；经济作物的固定化种植使传统自然经济结构有一定突破，但这是结果，不是原因，排除C项；“多种经营方式”表现为农林牧副渔等多种经营，材料只涉及种植业，不能体现“多种经营方式”，排除D项。故选A项。 11. 金朝统治者不仅修建孔庙、拜谒孔庙，而且还让孔子的后代担任官员。此外，金朝皇帝还带头学习儒家经典，推动儒学教育，录用儒学官员。这反映出金朝（ ） A. 仰慕中原文化 B. 崇尚正统观念 C. 彻底实现汉化 D. 消除民族隔阂 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是金朝时期（中国）。据本题材料“仅修建孔庙、拜谒孔庙”，“带头学习儒家经典，推动儒学教育，录用儒学官员”，并结合所学内容可知，金朝是女真族建立的少数民族政权，而儒学是当时的主流正统思想，说明作为少数民族政权的金朝推崇孔子，认可儒学的地位，体现出金朝崇尚正统观念，B项正确；金朝是崇尚正统观念，并不是简单的仰慕中原文化，排除A项；“彻底实现汉化”的说法过于绝对，排除C项；金朝时期并没有“消除”民族隔阂，排除D项。故选B项。 12. 有资料显示，晚唐由名族公卿贡举（科举中的“常科”）进者占76.4%，至宋代跌至13%；寒族在晚唐仅占9.3%，北宋时增至58.4%。这主要反映了北宋科举制（ ） A. 取消了报名资格限制 B. 扩大了封建统治基础 C. 违背了公平公正原则 D. 实行了崇文抑武方针 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词可知是本质题。时空是北宋时期（中国）。据材料“至宋代跌至13%；寒族在晚唐仅占9.3%，北宋时增至58.4%。”可知，至北宋时期，名族公卿占比降低，而寒族占比增多，说明官吏来源更广，扩大了统治基础，B项正确；仅从材料，无法得出报名资格的状况，且“取消了”表述过于绝对，排除A项；北宋科举制更加注重公平公正，排除C项；材料并未提及北宋的治国方针信息，排除D项。故选B项。 13. 下表所示为某同学在合作探究学习中收集到的元朝相关信息。由此可知，该同学探究的主题是元朝（ ） 政治 经济 中书省 北方沿袭唐租庸调制 行省制 南方施行宋两税法 达鲁花赤 重开大运河 科举制 长途海运航线 A. 治理理念兼收并蓄 B. 中央集权不断强化 C. 商品经济日趋繁荣 D. 民族交融进程加快 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知为正向题。根据题目具体时空信息可知准确时空为：元代中国。表格内容显示，元朝在政治和经济制度上兼收并蓄：既保留了蒙古传统（如达鲁花赤），又吸收汉族制度（如中书省、行省制、科举制）；经济上则因地施策，北方沿用唐制，南方沿用宋制，并发展交通（大运河和海运）。这体现了元朝治理理念的包容性，融合多民族、多地区元素以巩固统治，A项正确；行省制虽强化中央集权，但达鲁花赤和科举制的不完善削弱了集权效果，且经济内容未直接体现集权，排除B项；重开大运河和海运促进贸易，但赋税制度以农业为主，表格未涉及商业繁荣的直接证据，排除C项；达鲁花赤涉及民族因素，但其他内容（如行政和经济制度）更多体现政策融合，而非民族交融本身，排除D项。故选A项。 14. 雍正皇帝在西南边疆开展改土归流。地方流官在乡村推行乡约和义学教化，培养出一批积极参加维护儒学道统的社会活动的少数民族绅士。这一现象有利于（ ） A. 加强边疆地区的自治能力 B. 扩大统一多民族国家的疆域 C. 落实民族平等政策的实施 D. 增强西南地区的文化向心力 【答案】D 【解析】 【详解】本题为单类型单项选择题。根据设问可知，这是影响题。时空范围为清朝（中国）。雍正皇帝在西南地区实行改土归流，地方流官通过乡约和教化，在西南地区培养出一批积极参加维护儒学道统的社会活动的少数民族绅士，这意味着儒学在西南地区得到了传播，增强了西南地区的文化向心力，D项正确；改土归流加强了中央对边疆地区的管理，排除A项；改土归流是对现有疆域的管理，并未扩大疆域，排除B项；清朝并未实行民族平等的政策，排除C项。故选D项。 15. 清代蒲松龄的小说《聊斋志异》中有不少故事都有“弃儒从商”的情节，例如《黄英》一篇中，借黄英姐弟，蒲松龄构建了一种外具商才，内秉士魂，既能治生应对现实，又具风姿雅韵的人格理想和价值观念。这可以佐证清代（ ） A. 社会阶层逐渐被打破 B. 商品经济冲击传统价值取向 C. 社会流动性明显增强 D. 商人社会地位得到显著提升 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：清代（中国）。据材料“清代蒲松龄的小说《聊斋志异》中有不少故事都有‘弃儒从商’的情节”及“构建了一种外具商才，内秉士魂，既能治生应对现实，又具风姿雅韵的人格理想和价值观念”并结合所学知识可知，清代商品经济的发展，对传统价值观“学而优则仕”造成冲击，B项正确；清代士农工商的四民等级结构并未打破，排除A项；材料强调的是社会观念的变化，无法体现社会流动性的增强，排除C项；清代重农抑商，商人社会地位的显著提升不符合史实，排除D项。故选B项。 16. 蠲免租税是指对按例应该缴纳的租税实行免征。清初蠲免租税成为常例，除遇水旱灾害租税照例“全免”外，还一度实行全国各省份“轮蠲”和“业主蠲免七分，佃户蠲免三分”的政策。清政府试图通过这一政策（ ） A. 减轻地方政府财政负担 B. 稳定社会的生产与秩序 C. 削弱农民人身依附关系 D. 推动土地所有权的变更 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。依据材料主题干的设问词可知本题是推断题。依据材料时间信息可知准确时空是：清（中国）。根据材料概括可知：蠲免租税是指对按例应该缴纳的租税实行免征，清初不仅蠲免租税成为常例，而且还进行全国各省份“轮蠲”和“业主蠲免七分，佃户蠲免三分”的政策，这减轻了农民的生产负担，有利于稳定社会的生产与秩序，B项正确；材料不仅是减轻地方政府财政负担，还减轻了农民的负担，排除A项；农民的人身依附关系主要是和土地、政府对农民的人身控制等问题，材料未涉及此方面的内容，排除C项；材料未涉及土地所有权的变更，与史实不符，排除D项。故选B项。 17. 清朝时期，以郑燮为代表的“扬州八怪”以画为业，将平常的蔬果草虫、用作食材的莲藕、餐桌上的葱等纳入创作题材，深受大众喜爱。这一现象源于（ ） A. 民众审美情趣变化 B. 经世致用思潮兴起 C. 商品经济日益繁荣 D. 士人传统观念改变 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是清代中国。据题干“将平常的……纳入创作题材，深受大众喜爱”，并结合所学“明清时期商品经济发展，市民阶层壮大，符合普通人认知审美的世俗化的文学艺术有了进一步发展”可知，这一现象源于商品经济日益繁荣，C项正确；经济基础决定上层建筑，民众审美情趣变化也是源于商品经济繁荣，排除A项；经世致用思潮兴起于明末清初，B项与材料时间不符，排除B项；材料绘画符合市民阶层审美，源于市民阶层的壮大，而不是士人传统观念转变，排除D项。故选C项。 18. 关于第二次鸦片爆发的原因，有人认为，“《黄埔条约》规定：‘若有应行更易章程条款之处……核计满十二年之数，方可与中国再行筹议。’修改有关的通商订约，本属平常外交事务，清政府一拖再拖，加深了双方的矛盾。”该观点（ ） A. 没有揭示出战争的侵略本质 B. 指出了解决中外矛盾的途径 C. 全面剖析了战争爆发的原因 D. 批评了清朝天朝上国的观念 【答案】A 【解析】 【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的提示词，可知这是本质题、推断题、目的题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是第二次鸦片战争时期的中国。据材料“本属平常外交事务，清政府一拖再拖，加深了双方的矛盾”并结合所学，第二次鸦片战争爆发的根本原因是列强想进一步打开中国市场，掠夺原料，倾销商品，修约等只是借口，故材料观点没有揭示出战争的侵略本质，A项正确；材料中列强利用清政府不了解国际关系知识加以哄骗和欺诈，不是进行外交的正确途径，清政府拒绝是正当行为，排除B项；材料并未“全面”剖析战争爆发的原因，排除C项；结合所学可知，清政府不与英国修约主要是出于维护统治的需要，与天朝上国观念无必然关系，材料也不是涉及天朝上国观念，排除D项。故选A项。 19. 下面为1868年签订的《中美续增条约》的部分条款，这反映了清政府（ ） 第三条 中美双方可以在通商口岸互派领事官，美国像优待英、一样对待中国。 第四条 中国人在美国，不得因为中国人信教与美国人不同而欺侮迫害华人。 第五条 中美两国允许两国人民互相往来，或游历，或贸易，或居住，均属自由。除自愿往来居住外，别有招致之法，均不得准。如有美国人及中国人将中国人强行带往美国或中国人及美国人将美国人强行带往中国，均需照例治罪。 A. 积极倡导海外移民 B. 摆脱了不平等条约束缚 C. 近代外交意识增强 D. 有效阻止了列强的侵略 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：1868年（中国）。据本题材料概括得出主要结论是：《中美续增条约》规定双方具有在通商口岸设立领事馆、自由移民、办学、宗教信仰自由等权利和义务，促进了中国近代主权意识的萌发，中国开始意识到国家主权的重要性，并且意识到"平等""主权"等外交观念，C项正确。清政府同意条约中的自由移民，并不代表积极倡导海外移民，排除A项；清政府仍然受到不平等条约的束缚，排除B项；1868年之后列强的侵略还包括甲午中日战争、八国联军侵华等，排除D项。故选C项。 20. 1879年，郭嵩焘指出“诸公专意考求富强之术，于本源处尚无讨论，是治末而忘其本，穷委而昧其源也；纵令所求之艺术能与洋人并驾齐驱，犹末也，况其相去尚不可以道里计乎”。据此可知，郭嵩焘认识到（ ） A. 发展民族工业的重要性 B. 洋务运动失败的必然性 C. 解放民众思想的紧迫性 D. 近代社会转型的艰难性 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。根据题干设问词，可知是推断题。根据材料关键信息可知准确时空是：近代中国。根据材料“诸公专意考求富强之术，于本源处尚无讨论，是治末而忘其本，穷委而昧其源也”可知，郭嵩焘认为洋务运动只学习西方的技术，不改变政治制度，属于治末而忘其本，说明洋务运动失败具有必然性，B项正确；材料未涉及对民族工业发展的态度，排除A项；材料是对洋务运动局限性的批判，非解放民众思想，排除C项；材料与社会转型无关，排除D项。故选B项。 21. 1900年，英国政治家赫德预言：五十年以后，将会有千百万像今天义和团民这样的中国人，全副武装、听候国家的号召。他们将使任何列强都无法在中国待下去，他们会把一切势力强加给他们的一切，加倍奉还给所有侵略者。据此可知赫德（ ） A. 表达了对义和团运动的支持 B. 批判了八国联军的侵华暴行 C. 看到了中华民族意识的觉醒 D. 指出了新中国成立的必然性 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是1900年的中国。据题干“五十年以后，将会有千百万像今天义和团民这样的中国人……他们会把一切势力强加给他们的一切，加倍奉还给所有侵略者”，并结合所学可知，赫德已经看出来，在西方列强的侵略之下，忍无可忍的中国人起来反抗是一个民族的必然觉醒，即他看到了中华民族意识的觉醒，C项正确；材料仅体现了由义和团引发的赫德对未来的预言，仅据该材料不能得出赫德对义和团运动、八国联军侵华事件本身的态度，排除AB项；当时十月革命、中共成立等大事件都未发生，没有人能预料新中国的成立，排除D项。故选C项。 22. 如表反映了1916年、1920年和1923年福新公司（荣氏企业）的资本构成情况。其中①②③分别代表的年份是（ ） 年份（年） 自有资本（股东出资形成的资本金、资本盈余以及其运行结果累积留存收益） 借入资本（企业以承诺到期支付本金和一定利息而获得的资金，分为银行贷款和债券融资两种） 金额（千元） % 金额（千元） % ① 2936.91 52.1 2697.87 47.9 ② 51.93 14.3 310.36 85.7 ③ 2968.14 35.2 5468.05 64.8 A. 1916 1920 1923 B. 1923 1916 1920 C. 1920 1916 1923 D. 1920 1923 1916 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：近代中国。据表格数据“借入资本”“自有资本”并结合所学知识可知，在1916年正处于近代民族工业的兴起阶段，所以公司的自有资本与借入资本规模还比较小，所以1916年对应的应是②；1920年和1923年正处于一战以后，这一时期，民族企业经过了一战期间的“短暂的春天”，并未陷入困境，且获得了一定程度的长足发展，所以①对应的应是1920年，③对应的应是1923年，C项正确，排除A、B、D三项。故选C项。 23. 新文化运动的领袖最初无不服膺天演论。1919年元旦，李大钊发表文章指出，“生物的进化，不是靠着竞争，乃是靠着互助。人类若是想求生存，想享幸福，应该互相友爱”；陈独秀“更径将互助视为人性善的本能”；1919年底，他们与蔡元培、胡适等人发起成立“工读互助团”。这一变化反映出当时（ ） A. 马克思主义成为思想主流 B. 社会精英思想观念趋于保守 C. 国人理性看待中西方文化 D. 知识分子对西方文明的反思 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：新文化运动时期（中国）。据材料信息可知，新文化运动的领袖从最初无不服膺天演论，奉优胜劣汰为圭臬，到后来批评天演论，宣扬互助，其主要原因是受一战的影响，知识界有所转变，从对西方文明全盘肯定，到对进化论、民族主义、国家主义等西方文明有所反思，D项正确。材料没有涉及马克思主义的相关信息，排除A项；材料体现了新文化运动的发展，并非社会精英的思想观念趋于保守，排除B项；材料的主体是新文化运动的知识分子，而不是所有的国人，也没有体现他们对中国文化态度的变化，排除C项。故选D项。 24. 如图是1909年出版的漫画《不倒翁》，画中文字为：“嗟乎不倒翁，衣冠何赫赫。乃为外人之傀儡，是为玩部之人物。”该漫画旨在揭示（ ） A. 近代中国民族危机不断加深 B. 国民打倒列强除军阀的愿景 C. 资产阶级民主革命的必要性 D. 清政府的统治根基严重动摇 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是本质题，时空是1909年（中国）。根据材料“1909年出版的漫画《不倒翁》”“嗟乎不倒翁，衣冠何赫赫。乃为外人之傀儡，是为玩部之人物。”及所学可知，1901年《辛丑条约》签订后，清政府成为帝国主义统治中国的工具，中国完全沦为半殖民地半封建社会，清政府的极度腐朽反映出其政权覆灭的必然性，故资产阶级民主革命的开展具有必要性，C项正确；近代中国的民族危机不断加深是材料反映出的表象内容，并非该漫画的主旨，排除A项；此时中国并未进入北洋军阀统治时期，“国民打倒列强除军阀的愿景”属于国民革命时期的内容，与题干时间不符，排除B项；“东南互保”的提出，运动严重动摇了清政府的统治根基，排除D项。故选C项。 25. 五四时期，中国知识界掀起了“平民教育运动”。如图为1919年4月北京大学“平民教育讲演团"成员许德珩对一群小商人、人力车夫和店员演说的内容摘录。这反映出知识界已初步认识到 兄弟……这回谈话的题目是“勤劳与知识”。……各位劳动的精神，我们是很佩服的，若是再能求点知识，做个有知识的劳动家，莫终日做那些有钱人的机器、富贵人家的牛马，这是我们所盼望的。 A. 平民阶层贫困落后的根源 B. 新文化传播必须与劳工运动相结合 C. 觉醒民众对社会进步的重要性 D. 团结工农是革命的当务之急 【答案】C 【解析】 【详解】五四运动时期，知识分子深入到工商业者中宣传“追求知识”，“追求自由平等”的道理，反映出知识界已经初步认识到促进民众觉醒对社会进步的重要性，C项正确；徐德珩在谈话中没有明确平民阶层“贫困落后的根源”，A项错误；知识分子到工商业者中学宣传求知和平等，将“新文化传播”与工农运动相结合是方法，不是其认识的进步，B项错误; 材料并未体现“革命”和“团结工农”对革命的重要性，D项错误。 26. 新文化运动的启蒙思想也注意到启蒙张扬个性一面，但并未像西方启蒙运动一样进入到深层的理性与自由去揭示启蒙意义，而是把启蒙定位于科学与民主这样一种外显的范畴。这样做的根本原因是（ ） A. 新文化运动学习西方的思想 B. 救亡与启蒙的双重使命 C. 新文化运动自身具有局限性 D. 反封建思想的不彻底性 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：新文化运动时期（中国）。据题干“新文化运动的启蒙思想也注意到启蒙张扬个性一面......而是把启蒙定位于科学与民主这样一种外显的范畴”,并结合所学知识可知，新文化运动是在半殖民地半封建社会性质下兴起的，是先进的中国人在向西方学习的道路上更进一步，为了拯救衰弱的中国，从思想启迪明智，提倡民主和科学，兼顾救亡与启蒙的双重使命，B项正确；新文化运动学习西方的思想不是根本原因，排除A项；新文化运动自身的局限性在于全盘否定传统和肯定西方，与材料主旨不符，排除C项；反封建思想的不彻底性不是根本原因，排除D项。故选B项。 27. 1926年1月，吴玉章在广州国民党二大期间的一次答词中说：民国元年的革命虽然成功，但所主张的不过是十八世纪法国式的革命，“拿百年前的旧方法，应付现在的新环境，当然是走不通的”。他强调的是（ ） A. 工农群众的革命主力军作用 B. 创新革命理论的紧迫性 C. 需要吸取法国大革命的教训 D. 推进国民革命的必要性 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：1926年（中国）。据本题材料并结合所学可知，当时正值国民革命时期，国民党二大期间，吴玉章强调不能用百年前旧方法应付现在的新环境。即半殖民地半封建社会下，要强调充分发动群众，继续推进国民革命，D项正确；吴玉章未直接提及工农群众的作用，虽然后来国民革命确实重视工农动员，此答词中未强调，排除A项；当时指导国民革命运动的理论是已经经过创新发展的新三民主义，排除B项；材料论述的主要对象并不是法国大革命，排除C项。故选D项。 28. 以下为20世纪初的一份“报单”（官方向民间报喜的传单）内容节选（“X”处为缺字）：“贵府少爷某某，今蒙钦命；头品顶戴赏戴花翎两广总督部堂袁，X品顶戴XX学堂监督某；会同考取为学堂XX学员一名，俟毕业后给以举人出身，知日荣升禄位。”该“报单”折射出（ ） A. 大众传媒的重要性 B. 维新变法的妥协性 C. 预备立宪的虚假性 D. 社会转型的艰难性 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：近代（中国）。根据材料“贵府少爷某某，今蒙钦命；头品顶戴赏戴花翎两广总督部堂袁，X品顶戴XX学堂监督某；会同考取为学堂XX学员一名，俟毕业后给以举人出身，知日荣升禄位。”结合所学知识可知，这份“报单”反映了当时社会在教育和官僚体系方面的转型。一方面，它显示了新式教育体制的兴起，如设立学堂并通过考试选拔人才的做法，这是向近代化迈进的标志。另一方面，传统的科举制度仍然存在，给予了举人出身这样的荣誉和待遇，说明新旧制度并存，社会转型并非一蹴而就，而是一个缓慢且充满困难的过程，D项正确；大众传媒的重要性是表面现象，没有支持其本质原因，排除A项；维新变法发生于19世纪末是中国，与材料时间不符，排除B项；材料主旨“社会转型的艰难性”，而“预备立宪的虚假性”与材料主旨不符，排除D项。故选D项。 29. 据统计，从武昌起义爆发到1913年底，全国各地新成立的社团近700个，这些社团绝大多数是私法社团，而且种类很多，如，联谊类79个，实业类72个，公益类53个，学术类52个，教育类28个，慈善类20个等。更为重要的是，在这些社团中，政治类312个，占总数的45.7%。当时社团大量涌现的主要原因是 A. 南京临时政府的成立 B. 民众的民主意识逐渐觉醒 C. 《中华民国约法》颁布 D. 民主共和观念被民众接受 【答案】B 【解析】 【详解】根据所学，辛亥革命使得民主共和观念深入人心，人民开始觉醒，因此政治类社团占据近一半，故B项符合题意；南京临时政府成立只是建立政权，A项不符合题意；《中华民国约法》是袁世凯复辟帝制的工具，C项不符合题意；民主共和观念深入人心，不能说被所有民众接受，D项不符合题意。故选B。 30. 中国大地从南到北、从珠江三角洲到长江三角洲，处处燃烧着革命的火焰，使“孙中山先生致力国民革命凡四十年还未能完成的革命事业，在仅仅两三年之内，获得了巨大的成就”。这一“革命的火焰”（ ） A. 促进了国共两党进一步合作 B. 完成了民主革命任务 C. 实现了孙中山的革命目标 D. 动摇了帝国主义统治中国的根基 【答案】D 【解析】 【详解】试题分析：本题考查获取材料信息、调用所学知识的能力，从题干中“从珠江三角洲到长江三角洲”“在仅仅两三年之内，获得了巨大的成就”的信息，结合所学知识可知“这一革命的火焰”是1924——1927年间的国民革命运动，它基本推翻了北洋军阀的统治，故D项正确；国共合作的实现推动了国民大革命的兴起，在国民革命蓬勃发展之际，国民党右派叛变了革命，国共合作破裂，故A项错误；革命的果实落入国民党反动派之手，当时的中国仍是半殖民地半封建社会，故BC项错误。 考点：近代中国的民主革命·新民主主义革命·国民革命运动 31. 阅读材料,回答问题。 材料一 ——据周振鹤《中国历史政治地理十六讲》等 材料二 对历史上行政区进行政治地理视角的研究，主要总结了三条规律：一是政区层级在三层到两层之间反复；二是政区边界划分有山川形便与犬牙交错两大原则；三是政区幅员经过由大到小，又由小到大的波动。 ——摘编自周振鹤《中国历史政治地理讲义》 根据材料一并结合所学知识，谈谈你对材料二中“三条规律”的认识。 【答案】从政区层级角度作答，秦朝实行郡、县两级；东汉实行州、郡、县三级；隋朝实行州、县两级。从政区边界角度作答，唐朝根据山川形势在全国划分为十道，元朝行省的划分体现了犬牙交错的原则。从政区幅员角度作答，秦朝郡统辖范围广，隋朝郡数量不断增加、统辖面积不断缩小；唐朝的道和元朝的行省幅员广阔。 综上所述，行政区的变动中政治因素占主导，同时受自然环境和经济发展等多种因素的影响。山川形便便于地方管理，犬牙交错有利于防止地方割据、加强中央集权。 【解析】 【详解】认识：根据材料一可知，秦朝行政区划实行郡县两级制；隋朝实行州、县两级制；根据材料一“唐代十道示意图”、“元代十行省示意图”并结合多学知识可知，唐代的“道”级行政单位基本依据山川形便而设置，元代的行省的设置则显得是“你中有我，我中有你”，显然打破了山川形便，依据“犬牙交错”原则设置；比较材料一四幅地图我们不难发现，秦朝郡统辖范围广，隋朝郡数量不断增加、统辖面积不断缩小；唐朝的道和元朝的行省幅员广阔。因此，综合考虑，我们不难得出这种认识：行政区的变动中政治因素占主导，同时受自然环境和经济发展等多种因素的影响。山川形便便于地方管理，犬牙交错有利于防止地方割据、加强中央集权。 32. 宋韵文化，是中华优秀传统文化的典型代表。阅读材料，回答问题。 宋韵文化，赓续千年 宋韵文化是宋代生活习俗、制作工艺、文学艺术、哲学思想、社会规范、政治理念等的总和，集中反映了宋代思想观念、人文气质、生活品位和审美情趣，是宋代独有的时代精神特质，是高度浓缩的精神要素集合。它是见之于学术思想的思辨之韵、文学艺术的审美之韵、发现发明的智识之韵、生产技术的匠心之韵、社会治理的秩序之韵、日常生活的器物之韵。作为中华文明史上熠熠生辉的璀璨明珠，宋韵文化产生于宋代，但又不局限于宋代，体现了一种积淀、一种渗透、一种传承，是数千年中华优秀传统文化的重要组成部分。 ——据王国平《研学宋韵：关于宋韵文化的思考》 选取材料中的一个视角，结合相关史实谈谈你对宋韵文化“独有的时代精神特质”的理解。（要求：观点提炼准确，史实运用合理，论述逻辑清晰。） 【答案】示例一：哲学思想 史实与特质：理学诞生，形成一套包括宇宙观、人生观、认识论和方法论的理论体系，彰显思辨之美（或哲理之美）。 理解与阐释：魏晋以来儒学日益僵化，佛教、道教广泛传播；隋唐时期儒家学者主张调和并吸收佛教和道教的理论等。理学的诞生标志着儒学走向成熟；对维护封建专制统治和社会伦理道德秩序；对强化中华民族注重气节德操、社会责任与历史使命的文化性格影响深远。透过宋代理学的哲学思辨可见整个宋韵文化的博大精深，其优秀的文化品格和影响力已超越宋代赓续千年，极大丰富了中华优秀传统文化的内涵。 示例二：日常生活 史实与特质：坊市界限被打破（或街市、夜市出现，宋瓷）彰显市井风情浓厚，注重生活品质（或器物之美）。 理解与阐释：两宋时期商品经济较为发达；城市经济相对繁荣；政府对社会控制的相对宽松；市民阶层的壮大。宋代市井文化的发达，推动了文学艺术的进步，提升了宋人的生活质量。透过宋代日常生活的品质之美可见整个宋韵文化的博大精深，其优秀的文化品格和影响力已超越宋代赓续千年，极大丰富了中华优秀传统文化的内涵。 示例三：文学艺术 史实与特质：可用来配乐歌唱的词进入鼎盛时期（宋词成就突出），彰显文学艺术的审美之韵（宋人的审美情趣日益多元，雅俗共赏。） 理解与阐释：两宋时期商品经济较为发达；城市生活丰富多彩；娱乐场所需要大量歌词；市民阶层的壮大；国家分裂，文人忧思。宋词的发达提升了宋人的生活情趣；并且为后世留下了大量的优秀词作；极大丰富了中国古典文学的底蕴。透过宋词的繁荣和文学艺术的审美之韵可见整个宋韵文化的博大精深，其优秀的文化品格和影响力已超越宋代赓续千年，极大丰富了中华优秀传统文化的内涵。 【解析】 【详解】根据材料“宋韵文化是宋代生活习俗、制作工艺、文学艺术、哲学思想、社会规范、政治理念等的总和，集中反映了宋代思想观念、人文气质、生活品位和审美情趣，是宋代独有的时代精神特质，是高度浓缩的精神要素集合”可知，宋韵文化内涵丰富多样，考生可选择任一自己熟悉的角度分析作答。示例一：哲学思想。史实与特质：理学诞生，形成一套包括宇宙观、人生观、认识论和方法论的理论体系，彰显思辨之美（或哲理之美）。（考生所提炼的文化特质，只要与所选角度和所列史实逻辑关系清晰、正确即可）理解与阐释：从分析形成原因角度作答：如魏晋以来儒学日益僵化，佛教、道教广泛传播；隋唐时期儒家学者主张调和并吸收佛教和道教的理论等。（其他说法言之成理亦可）从阐释历史影响角度作答：如理学的诞生标志着儒学走向成熟；对维护封建专制统治和社会伦理道德秩序；对强化中华民族注重气节德操、社会责任与历史使命的文化性格影响深远。（其他说法言之成理亦可）从联系当代价值角度作答：如透过宋代理学的哲学思辨可见整个宋韵文化的博大精深，其优秀的文化品格和影响力已超越宋代赓续千年，极大丰富了中华优秀传统文化的内涵。（其他说法言之成理亦可）示例二：日常生活。史实与特质：坊市界限被打破（或街市、夜市出现，宋瓷）（史实），市井风情浓厚，注重生活品质（或器物之美）。（特质）（考生所提炼的文化特质，只要与所选角度与所列史实逻辑关系清晰、正确即可）理解与阐释：从分析形成原因的角度作答：如，两宋时期商品经济较为发达；城市经济相对繁荣；政府对社会控制的相对宽松；市民阶层的壮大。（其他说法言之成理亦可）从阐释历史影响的角度作答：如，宋代市井文化的发达，推动了文学艺术的进步，提升了宋人的生活质量。（其他说法言之成理亦可）联系当代价值角度作答：如，透过宋代日常生活的品质之美可见整个宋韵文化的博大精深，其优秀的文化品格和影响力已超越宋代赓续千年，极大丰富了中华优秀传统文化的内涵。（其他说法言之成理亦可）示例三：文学艺术。史实与特质：可用来配乐歌唱的词进入鼎盛时期（宋词成就突出）（史实），彰显文学艺术的审美之韵（宋人的审美情趣日益多元，雅俗共赏。）（特质）（考生所提炼的文化特质，只要与所选角度与所列史实逻辑关系清晰、正确，即可）理解与阐释：从分析形成原因的角度作答：如，两宋时期商品经济较为发达；城市生活丰富多彩；娱乐场所需要大量歌词；市民阶层的壮大；国家分裂，文人忧思。（其他说法言之成理亦可）从阐释历史影响的角度作答：如，宋词的发达提升了宋人的生活情趣；并且为后世留下了大量的优秀词作；极大丰富了中国古典文学的底蕴。（其他说法言之成理亦可）联系当代价值角度作答：如，透过宋词的繁荣和文学艺术的审美之韵可见整个宋韵文化的博大精深，其优秀的文化品格和影响力已超越宋代赓续千年，极大丰富了中华优秀传统文化的内涵。（其他说法言之成理亦可） 33. 阅读材料，回答问题。 李鸿章与近代中国李鸿章（1823～1901），安徽省庐州府（今属合肥市）人，晚清政治家、外交家、军事将领，清末重臣。李鸿章经历了道光、咸丰、同治、光绪四朝，是晚清社会的重要人物，对晚清转型时代的政治、经济、军事、外交、文化、教育等诸多方面影响深远。 通过对与其相关的史料进行研究，更能清楚地了解和认识李鸿章。下表是近现代研究李鸿章的部分相关史料。 史料1 《钦定剿平粤匪方略》编自道光三十年（1850年）至同治五年（1866年）奏报、上谕 史料2 《中国轮船招商局》（《申报》第2版1872年11月29日） 史料3 《李文忠公朋僚函稿》同治元年（1861年）至光绪二十六年（1900年） 史料4 《李文忠公全集》吴汝纶，金陵书局1908年 史料5 《义和团档案史料》1959年出版 史料6 《清政府镇压太平天国档案史料》1992年出版 （1）阅读材料，将上表中的文献史料分类，并说明其史料价值。 （2）依据材料和所学，对李鸿章在近代中国的社会形象加以阐释。 【答案】（1）分类与价值史料1、5、6属于文献史料中的档案与文书，是最原始、可靠、权威性的记录，史料价值最高。可用于研究李鸿章镇压太平天国运动和汉族地主官僚的崛起；研究李鸿章对义和团运动的态度和作用。 史料2属于文献史料中的报刊类，反映当时社会生活各领域的状况，具有一定的史料价值。可用于研究李鸿章参与洋务运动的情况。 史料3、4属于文献史料中的文集与书信，内容丰富，史料价值较高，可与其他史料相互印证。可用于研究李鸿章在清朝晚期的政治、经济、文化等诸多方面的活动。 （任答两类即可，只要按史料类型分类可酌情给分，未按史料类型分类不给分） （文献史料的分类：史书；档案与文书；文集、笔记、书信与日记；地方史志；报刊；碑铭与简牍；族谱、契约、账簿） （2）阐释：李鸿章社会形象是晚清的政治家、外交家、军事将领，清末重臣。清朝晚期，清政府统治腐朽，民族矛盾、阶级矛盾激化，面临内忧外患的严峻形势。李鸿章积极参与洋务运动，创办军事工业、民用工业，积极筹划海防建设，推动了中国近代化进程；作为封建士大夫，他参与镇压太平天国运动，参与签订丧权辱国的条约，维护腐朽落后的封建统治，具有阶级局限性。总之，李鸿章作为晚清重要历史人物，在探索救国救民道路上作出了重要贡献；但受时代和阶级局限，以维护腐朽的清政府统治为己任，具有落后性。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点类、影响类材料分析题。时空是：近现代（中国）。分类与价值：据材料信息可知，《钦定剿平粤匪方略》是奏报和上谕，《义和团档案史料》、《清政府镇压太平天国档案史料》都属于档案，这三个都是史料价值较高的一手史料，结合所学知识可知，档案史料是最原始、可靠、权威性的记录，史料价值最高。根据《钦定剿平粤匪方略》《清政府镇压太平天国档案史料》可知，可用于研究李鸿章镇压太平天国运动和汉族地主官僚的崛起；研究李鸿章对义和团运动的态度和作用。 据材料信息“《申报》第2版1872年11月29日”可知，史料2为报刊的报道，结合所学知识可知，报刊的报道反映当时社会生活各领域的状况，具有一定的史料价值。据材料“《中国轮船招商局》”可知，可用于研究李鸿章参与洋务运动的情况。 据材料“《李文忠公朋僚函稿》”“《李文忠公全集》吴汝纶，金陵书局1908年”可知，史料3、4属于文献史料中的文集与书信，结合所学知识可知，文集书信内容丰富，史料价值较高，可与其他史料相互印证。可用于研究李鸿章在清朝晚期的政治、经济、文化等诸多方面的活动。 【小问2详解】 本题是论述题之历史事物阐释题，时空是：近现代（中国）。设问要求依据材料和所学，对李鸿章在近代中国的社会形象加以阐释。综合材料信息可知，李鸿章在近代中国的政治、经济、外交、军事上有多重形象。在阐述时候，可以结合李鸿章生活的时代背景、李鸿章的主要功绩进行说明。可进行说明如下：李鸿章社会形象是晚清的政治家、外交家、军事将领，清末重臣。清朝晚期，清政府统治腐朽，民族矛盾、阶级矛盾激化，面临内忧外患的严峻形势。李鸿章积极参与洋务运动，创办军事工业、民用工业，积极筹划海防建设，推动了中国近代化进程；作为封建士大夫，他参与镇压太平天国运动，参与签订丧权辱国的条约，维护腐朽落后的封建统治，具有阶级局限性。总之，李鸿章作为晚清重要历史人物，在探索救国救民道路上作出了重要贡献；但受时代和阶级局限，以维护腐朽的清政府统治为己任，具有落后性。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 高三历史检测题 2025.8 1. 在中华文明起源和早期发展阶段，各区域在环境基础、经济内容、宗教和社会意识等方面存在差别，并在长期交流互动中取长补短、兼收并蓄，最终融汇凝聚出以二里头文化为代表的文明核心，开启了夏商周三代文明。这一论述（ ） A. 说明区域间文明存在频繁交流 B. 强调了地理环境的决定性作用 C. 意在说明黄河文明的独特地位 D. 阐明了中华文明多元一体特征 2. 夏、商、西周是早期国家的形成和发展时期，如表为此时期实行的政治制度。据此可知这一时期（ ） 朝代 政治制度 夏朝 聚族而居，除对夏部族生活的地区实行直接统治外，夏朝对其他地方主 要通过控制一些部族进行间接统治 商朝 实行内外服制度，内服指商王直接控制的王畿地区，外服指商王间接控 制的方国和部族 西周 “封建亲戚，以藩屏周”，实行分封制与宗法制，形成政权与族权的结合 A. 建立完备的国家机器 B. 国家内部结构比较松散 C. 神权与王权紧密结合 D. 部族组织取代地域组织 3. 汉初，诸侯国的家吏设置由各诸侯国自主决定，家吏的职责主要限于处理诸侯国的内务。汉景帝三年后，中央王朝降低品级高的家吏如家丞的秩级，将其纳入中央政府管治的吏制系统中，赋予家丞监督诸侯国的新权力。这一调整旨在（ ） A. 限制诸侯王的特权 B. 提升家吏政治地位 C. 完备官员监察制度 D. 维护国家政治统一 4. 《世说新语》载：“阮籍嫂尝还家，籍见与别。或讥之，籍曰：‘礼岂为我辈设也?’”又载：“刘伶恒纵酒放达，或脱衣裸形在屋中。人见讥之，伶曰：‘我以天地为栋宇，屋室为裈衣，诸君何为入我裈中！’”这反映了（ ） A. 统治者思想较包容 B. 魏晋名士放浪形骸 C. 法律制度相对宽松 D. 儒家地位受到冲击 5. 763年，礼部侍郎杨绾认为科举考试造成了“幼能就学，皆诵当代之诗”，而“六经则未尝开卷，三史（《史记》、《汉书》、《后汉书》）则皆同挂壁”的现象。由此可知，杨绾主张（ ） A. 增强考试的公平性 B. 确立儒学主流地位 C. 改革官员选拔制度 D. 抑制文学艺术发展 6. 《唐律》中婚姻缔结的禁止规定主要有同姓不婚、亲属不婚、良贱不婚等，但唐代违反禁令缔结婚约的情况大量出现：赵郡李仲希将女儿嫁给了远亲兄弟临淮县令崔祈，许敬宗之妻裴氏早卒，许以裴氏婢以继室。这表明当时（ ） A. 婚姻自由成为主流趋势 B. 儒学伦理受到冲击 C. 社会成员地位趋于平等 D. 唐律权威严重不足 7. 如表是唐朝与回纥数次和亲的概况。反映了当时唐朝（ ） 时间 概况 至德元年（756年） 唐肃宗采纳“假蕃兵以张形势”之策，遣敦煌王李承案和唐将出使回纥，“以修好征兵”，回纥怀仁可汗将女儿嫁给敦煌王李承寀 乾元元年（758年） 五月，回纥可汗遣使者来朝并请婚。“唐天子以可汗有功，故将女嫁与可汗结姻好” 贞元三年（787年） 八月，回纥遣使来唐求亲。唐德宗派遣自己第八女咸安公主嫁往回纥。回纥可汗上书曰“昔为兄弟，今为子婿，半子也。若吐蕃为患，子当为父除之！” A. 民族交往方式多样 B. 中原王朝实力强大 C. 承袭前代因俗而治 D. 经略边疆讲求实效 8. 唐德宗建中元年（公元780年），农民归附政府户籍的数量激增，户口总数比肃宗乾元三年（公元760年）增长近一倍。更多的小农在从事农业生产的同时开始兼营手工业和商业，部分失去土地的农民弃农经商，或靠佣工维持生计。这些现象反映了（ ） A. 社会成员的身份趋于平等 B. 赋税征收不再以人丁为主 C. 以庸代役促进农业商品化 D. 户籍制度的作用大为削弱 9. 监牧是唐代设置在地方的官方养马机构。唐前期，监牧多分布在河西、陇右地区，即今甘肃、陕西一带。唐中期以后，这些监牧多南迁至扬州、襄阳、泉州等地。导致这一现象的原因在于（ ） A. 农牧争地矛盾加剧 B. 国家防御重心转移 C. 政治军事形势变化 D. 气候影响牧区南迁 10. 宋代，官私文献中常有茶园户、桔园户、花户、药户、漆户、糖霜户之类的称呼以及某村民“以桑蚕为业”、“以艺茶为业”等记载。该现象主要得益于（ ） A. 粮食产量的逐渐提高 B. 南方经济实力的增长 C. 传统经济结构的突破 D. 多种经营方式的兴起 11. 金朝统治者不仅修建孔庙、拜谒孔庙，而且还让孔子的后代担任官员。此外，金朝皇帝还带头学习儒家经典，推动儒学教育，录用儒学官员。这反映出金朝（ ） A. 仰慕中原文化 B. 崇尚正统观念 C. 彻底实现汉化 D. 消除民族隔阂 12. 有资料显示，晚唐由名族公卿贡举（科举中的“常科”）进者占76.4%，至宋代跌至13%；寒族在晚唐仅占9.3%，北宋时增至58.4%。这主要反映了北宋科举制（ ） A. 取消了报名资格限制 B. 扩大了封建统治基础 C. 违背了公平公正原则 D. 实行了崇文抑武方针 13. 下表所示为某同学在合作探究学习中收集到的元朝相关信息。由此可知，该同学探究的主题是元朝（ ） 政治 经济 中书省 北方沿袭唐租庸调制 行省制 南方施行宋两税法 达鲁花赤 重开大运河 科举制 长途海运航线 A. 治理理念兼收并蓄 B. 中央集权不断强化 C. 商品经济日趋繁荣 D. 民族交融进程加快 14. 雍正皇帝在西南边疆开展改土归流。地方流官在乡村推行乡约和义学教化，培养出一批积极参加维护儒学道统的社会活动的少数民族绅士。这一现象有利于（ ） A. 加强边疆地区的自治能力 B. 扩大统一多民族国家的疆域 C. 落实民族平等政策的实施 D. 增强西南地区的文化向心力 15. 清代蒲松龄的小说《聊斋志异》中有不少故事都有“弃儒从商”的情节，例如《黄英》一篇中，借黄英姐弟，蒲松龄构建了一种外具商才，内秉士魂，既能治生应对现实，又具风姿雅韵的人格理想和价值观念。这可以佐证清代（ ） A. 社会阶层逐渐被打破 B. 商品经济冲击传统价值取向 C. 社会流动性明显增强 D. 商人社会地位得到显著提升 16. 蠲免租税是指对按例应该缴纳的租税实行免征。清初蠲免租税成为常例，除遇水旱灾害租税照例“全免”外，还一度实行全国各省份“轮蠲”和“业主蠲免七分，佃户蠲免三分”的政策。清政府试图通过这一政策（ ） A. 减轻地方政府财政负担 B. 稳定社会的生产与秩序 C. 削弱农民人身依附关系 D. 推动土地所有权的变更 17. 清朝时期，以郑燮为代表的“扬州八怪”以画为业，将平常的蔬果草虫、用作食材的莲藕、餐桌上的葱等纳入创作题材，深受大众喜爱。这一现象源于（ ） A. 民众审美情趣变化 B. 经世致用思潮兴起 C. 商品经济日益繁荣 D. 士人传统观念改变 18. 关于第二次鸦片爆发的原因，有人认为，“《黄埔条约》规定：‘若有应行更易章程条款之处……核计满十二年之数，方可与中国再行筹议。’修改有关的通商订约，本属平常外交事务，清政府一拖再拖，加深了双方的矛盾。”该观点（ ） A. 没有揭示出战争的侵略本质 B. 指出了解决中外矛盾的途径 C. 全面剖析了战争爆发的原因 D. 批评了清朝天朝上国的观念 19. 下面为1868年签订的《中美续增条约》的部分条款，这反映了清政府（ ） 第三条 中美双方可以在通商口岸互派领事官，美国像优待英、一样对待中国。 第四条 中国人在美国，不得因为中国人信教与美国人不同而欺侮迫害华人。 第五条 中美两国允许两国人民互相往来，或游历，或贸易，或居住，均属自由。除自愿往来居住外，别有招致之法，均不得准。如有美国人及中国人将中国人强行带往美国或中国人及美国人将美国人强行带往中国，均需照例治罪。 A. 积极倡导海外移民 B. 摆脱了不平等条约束缚 C. 近代外交意识增强 D. 有效阻止了列强的侵略 20. 1879年，郭嵩焘指出“诸公专意考求富强之术，于本源处尚无讨论，是治末而忘其本，穷委而昧其源也；纵令所求之艺术能与洋人并驾齐驱，犹末也，况其相去尚不可以道里计乎”。据此可知，郭嵩焘认识到（ ） A. 发展民族工业的重要性 B. 洋务运动失败的必然性 C. 解放民众思想的紧迫性 D. 近代社会转型的艰难性 21. 1900年，英国政治家赫德预言：五十年以后，将会有千百万像今天义和团民这样的中国人，全副武装、听候国家的号召。他们将使任何列强都无法在中国待下去，他们会把一切势力强加给他们的一切，加倍奉还给所有侵略者。据此可知赫德（ ） A. 表达了对义和团运动的支持 B. 批判了八国联军的侵华暴行 C. 看到了中华民族意识的觉醒 D. 指出了新中国成立的必然性 22. 如表反映了1916年、1920年和1923年福新公司（荣氏企业）的资本构成情况。其中①②③分别代表的年份是（ ） 年份（年） 自有资本（股东出资形成的资本金、资本盈余以及其运行结果累积留存收益） 借入资本（企业以承诺到期支付本金和一定利息而获得的资金，分为银行贷款和债券融资两种） 金额（千元） % 金额（千元） % ① 2936.91 52.1 2697.87 47.9 ② 51.93 14.3 310.36 85.7 ③ 2968.14 35.2 5468.05 64.8 A. 1916 1920 1923 B. 1923 1916 1920 C. 1920 1916 1923 D. 1920 1923 1916 23. 新文化运动的领袖最初无不服膺天演论。1919年元旦，李大钊发表文章指出，“生物的进化，不是靠着竞争，乃是靠着互助。人类若是想求生存，想享幸福，应该互相友爱”；陈独秀“更径将互助视为人性善的本能”；1919年底，他们与蔡元培、胡适等人发起成立“工读互助团”。这一变化反映出当时（ ） A. 马克思主义成为思想主流 B. 社会精英思想观念趋于保守 C. 国人理性看待中西方文化 D. 知识分子对西方文明的反思 24. 如图是1909年出版的漫画《不倒翁》，画中文字为：“嗟乎不倒翁，衣冠何赫赫。乃为外人之傀儡，是为玩部之人物。”该漫画旨在揭示（ ） A. 近代中国民族危机不断加深 B. 国民打倒列强除军阀的愿景 C. 资产阶级民主革命的必要性 D. 清政府的统治根基严重动摇 25. 五四时期，中国知识界掀起了“平民教育运动”。如图为1919年4月北京大学“平民教育讲演团"成员许德珩对一群小商人、人力车夫和店员演说的内容摘录。这反映出知识界已初步认识到 兄弟……这回谈话的题目是“勤劳与知识”。……各位劳动的精神，我们是很佩服的，若是再能求点知识，做个有知识的劳动家，莫终日做那些有钱人的机器、富贵人家的牛马，这是我们所盼望的。 A. 平民阶层贫困落后的根源 B. 新文化传播必须与劳工运动相结合 C. 觉醒民众对社会进步的重要性 D. 团结工农是革命的当务之急 26. 新文化运动的启蒙思想也注意到启蒙张扬个性一面，但并未像西方启蒙运动一样进入到深层的理性与自由去揭示启蒙意义，而是把启蒙定位于科学与民主这样一种外显的范畴。这样做的根本原因是（ ） A. 新文化运动学习西方的思想 B. 救亡与启蒙的双重使命 C. 新文化运动自身具有局限性 D. 反封建思想的不彻底性 27. 1926年1月，吴玉章在广州国民党二大期间的一次答词中说：民国元年的革命虽然成功，但所主张的不过是十八世纪法国式的革命，“拿百年前的旧方法，应付现在的新环境，当然是走不通的”。他强调的是（ ） A. 工农群众的革命主力军作用 B. 创新革命理论的紧迫性 C. 需要吸取法国大革命的教训 D. 推进国民革命的必要性 28. 以下为20世纪初的一份“报单”（官方向民间报喜的传单）内容节选（“X”处为缺字）：“贵府少爷某某，今蒙钦命；头品顶戴赏戴花翎两广总督部堂袁，X品顶戴XX学堂监督某；会同考取为学堂XX学员一名，俟毕业后给以举人出身，知日荣升禄位。”该“报单”折射出（ ） A. 大众传媒的重要性 B. 维新变法的妥协性 C. 预备立宪的虚假性 D. 社会转型的艰难性 29. 据统计，从武昌起义爆发到1913年底，全国各地新成立的社团近700个，这些社团绝大多数是私法社团，而且种类很多，如，联谊类79个，实业类72个，公益类53个，学术类52个，教育类28个，慈善类20个等。更为重要的是，在这些社团中，政治类312个，占总数的45.7%。当时社团大量涌现的主要原因是 A. 南京临时政府的成立 B. 民众的民主意识逐渐觉醒 C. 《中华民国约法》颁布 D. 民主共和观念被民众接受 30. 中国大地从南到北、从珠江三角洲到长江三角洲，处处燃烧着革命的火焰，使“孙中山先生致力国民革命凡四十年还未能完成的革命事业，在仅仅两三年之内，获得了巨大的成就”。这一“革命的火焰”（ ） A. 促进了国共两党进一步合作 B. 完成了民主革命任务 C. 实现了孙中山的革命目标 D. 动摇了帝国主义统治中国的根基 31. 阅读材料,回答问题。 材料一 ——据周振鹤《中国历史政治地理十六讲》等 材料二 对历史上行政区进行政治地理视角的研究，主要总结了三条规律：一是政区层级在三层到两层之间反复；二是政区边界划分有山川形便与犬牙交错两大原则；三是政区幅员经过由大到小，又由小到大的波动。 ——摘编自周振鹤《中国历史政治地理讲义》 根据材料一并结合所学知识，谈谈你对材料二中“三条规律”的认识。 32. 宋韵文化，是中华优秀传统文化的典型代表。阅读材料，回答问题。 宋韵文化，赓续千年 宋韵文化是宋代生活习俗、制作工艺、文学艺术、哲学思想、社会规范、政治理念等的总和，集中反映了宋代思想观念、人文气质、生活品位和审美情趣，是宋代独有的时代精神特质，是高度浓缩的精神要素集合。它是见之于学术思想的思辨之韵、文学艺术的审美之韵、发现发明的智识之韵、生产技术的匠心之韵、社会治理的秩序之韵、日常生活的器物之韵。作为中华文明史上熠熠生辉的璀璨明珠，宋韵文化产生于宋代，但又不局限于宋代，体现了一种积淀、一种渗透、一种传承，是数千年中华优秀传统文化的重要组成部分。 ——据王国平《研学宋韵：关于宋韵文化的思考》 选取材料中的一个视角，结合相关史实谈谈你对宋韵文化“独有的时代精神特质”的理解。（要求：观点提炼准确，史实运用合理，论述逻辑清晰。） 33. 阅读材料，回答问题。 李鸿章与近代中国李鸿章（1823～1901），安徽省庐州府（今属合肥市）人，晚清政治家、外交家、军事将领，清末重臣。李鸿章经历了道光、咸丰、同治、光绪四朝，是晚清社会的重要人物，对晚清转型时代的政治、经济、军事、外交、文化、教育等诸多方面影响深远。 通过对与其相关的史料进行研究，更能清楚地了解和认识李鸿章。下表是近现代研究李鸿章的部分相关史料。 史料1 《钦定剿平粤匪方略》编自道光三十年（1850年）至同治五年（1866年）奏报、上谕 史料2 《中国轮船招商局》（《申报》第2版1872年11月29日） 史料3 《李文忠公朋僚函稿》同治元年（1861年）至光绪二十六年（1900年） 史料4 《李文忠公全集》吴汝纶，金陵书局1908年 史料5 《义和团档案史料》1959年出版 史料6 《清政府镇压太平天国档案史料》1992年出版 （1）阅读材料，将上表中的文献史料分类，并说明其史料价值。 （2）依据材料和所学，对李鸿章在近代中国的社会形象加以阐释。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $