第1课 中华文明的起源与早期国家 课件--2025-2026学年高一上学期统编版必修中外历史纲要上册

该高中历史课件聚焦中华文明起源与早期国家，涵盖石器时代文化遗存及夏商周历史。以“神话传说（盘古、女娲）与考古发现”对比导入，搭建“传说-实证”学习支架，脉络从原始社会（旧石器-新石器，母系-父系氏族）到奴隶社会（夏商周制度、经济、文化）递进。 其亮点是以唯物史观解析社会形态演变（生产力推动私有制、国家产生），史料实证贯穿（甲骨文、何尊铭文、考古遗址），结合时空观念（遗址分布图分析多元一体）。通过问题驱动与图表辅助，助学生形成历史解释能力，教师可借结构化内容提升教学效率。

第一单元 从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固 （距今约170万年—前221年—前202年） 原始社会 奴隶社会 转型时期 封建社会 石器时代 夏商西周 春秋战国 秦汉时期 1 神话传说：我们从哪里来？ 盘古开天 女娲造人 “天地浑沌如鸡子。盘古生其中。万八千岁。天地开辟…。” “俗说天地开辟，未有人民，女娲抟黄土做人…。” 考古发现：我们从哪里来？ 第1课 中华文明的起源与早期国家 了解石器时代中国境内有代表性的文化遗存，认识它们与中华文明起源以及私有制、阶级和国家产生的关系； 通过甲骨文、青铜铭文及其他文献记载，了解私有制、阶级和早期国家的起源特征。 课标与学习内容 原始文化经历了旧石器时代与新石器时代两个时期； 原始社会组织分为原始人群、母系氏族社会和父系氏族社会三个阶段。 三代是中华文明诞生和早期国家形成和奴隶制社会形成繁荣时期。 旧石器时代 新石器时代 石器时代 制作和使用打制石器 距今约200万年至距 今约1万年 主要靠采集天然食物为主 制作和使用磨制石器 大约从1万年前开始 原始农业，畜牧业开始出现， 人们从采集者成为生产者 一、石器时代的古人类和文化遗存 1.石器时代：从“旧”入“新” 元谋人砍砸器 旧石器时代 北京人复原像 距今170万年 距今70-20万年 仰韶人面鱼纹彩陶盆 龙山蛋壳黑陶 河姆渡炭化稻谷 良渚玉琮 红山玉龙 大汶口陶猪 新石器时代 距今7000-5000年 距今5000年 母系氏族 父系氏族 原始人群 1.石器时代：从“旧”入“新” 一、石器时代的古人类和文化遗存 分布广泛，集中在大河流域 ✎中国旧石器时代重要人类遗址分布图 思考：观察两幅地图，分析早期人类分布的特点？ ✎中国新石器时代文化遗存分布图 “满天星斗” 中华文明起源的特点 燕辽文化区系 以环太湖为中心的东南部 山东文化区系 以环洞庭湖与四川盆地为中心的西南部 以鄱阳湖至珠江三角洲一线为中轴的南方 中原文化区系 多元一体 中原核心 一、石器时代的古人类和文化遗存 1.简介姜寨和河姆渡两大遗址所代表地域、社会生活、生产力水平、生产关系等特点。 （余姚）河姆渡遗址发现栽培稻谷和大面积的木建筑遗迹、捕猎野生动物和家养动物的骨骸、采集的植物果实及少量的墓葬等遗存，为研究中国远古时代的农业、建筑、制陶、纺织、艺术和东方文明的起源提供了极其珍贵的实物资料 仰韶文化和河姆渡文化属于新石器时代中期，都属于母系氏族社会，尚未有明显的贫富分化。形成南北两大农业体系：黄河中上游的仰韶文化，粟是主要栽培作物；河姆渡居民种植水稻，养蚕缫丝。 2.指出陶寺遗址、牛河梁遗址、良渚遗址地理位置，从三大遗址说明新石器时代晚期出现哪些现象？ 现象：鲜明的等级分化，权力神圣化，私有制产生。属于父系氏族社会时期。 母系社会 父系社会 ▲ 山西襄汾陶寺遗址墓葬数据 2.从氏族到邦国 ▲ 陕西临潼姜寨聚落遗址 平等 家族、聚落 部落、部落联盟、万邦时代 ▲ 红山牛河梁遗址祭坛、积石冢、女神庙 ▲ 良渚古城遗址 公共墓地中各墓葬随葬品 差别不大 贵族有贵重的随葬品 墓葬等级分明 生产力进步与社会分工的细化 不平等 私有制 贫富分化 阶级社会 氏族 一、石器时代的古人类和文化遗存 从“唯物史观”角度认识私有制、阶级和国家的产生 生产力发展 剩余产品出现 私有财产出现 贫富分化严重 权贵阶层出现 (早期奴隶主) 战俘和犯罪平民(早期奴隶) 启继位 (世袭制代替禅让制) 国家体制形成 “家天下” 代替 “公天下” 奴隶社会取代原始社会是社会生产力发展的必然结果。 奴隶社会取代原始社会是历史的进步 华夏族的传说 黄帝 炎帝 炎黄部落联盟 华夏始祖 二、从部落到国家 1.三皇： 2.五帝： 实行禅让制、阶级分化明显、具备国家初始形态 （神话色彩浓重） 燧人、伏羲、神农； 黄帝、颛顼、帝喾、帝尧、帝舜。 3.夏朝 ⑴建立： ⑵统治： ①世袭制取代禅让制（启继承王位）； -2070年，禹 ②中央：夏王是最高统治者； ③地方：直接统治夏部族，间接统治其他部族； ⑶灭亡： -1600年，商汤灭夏桀 二、从部落到国家 上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇，有圣人作，构木为巢，以避群害，而民说之，使王天下，号曰有巢氏。民食果蓏（luo）蜯（bang）蛤，腥臊恶臭，而伤害腹胃，民多疾病，有圣人作，钻燧取火，以化腥臊，而民说之，使王天下，号之曰燧人氏。中古之世，天下大水，而鲧、禹决渎。 ——《韩非子·五蠹》 不同意，生产力进步和私有制发展推动社会由原始公有制转变为奴隶私有制 思考：有人说，世袭制是王位在一家一姓中传承，体现出的是独裁，禅让制是选贤任能，体现的是民主，因此世袭制代替禅让制是历史的倒退。你是否认同此观点？ 禹 → 益 → 启 3.夏朝 二、从部落到国家 14 传贤 到传子 禅让制 到世袭制 公天下 到家天下 1．商朝统治 （1）建立：约公元前1600年，黄河下游的商部族首领汤推翻了夏朝，建立商朝。 （2）迁都于殷：商朝的都城多次迁移，后来定于殷，所以也称殷朝。 （3）文化成就 ①文字：河南安阳出土的甲骨文，主要是商人刻写的占卜记录，已是一种成熟文字。 ②殷墟还出土了许多青铜器，造型雄奇，纹饰华丽。 ③干支纪日法是商朝历法的最大成就，是世界上延续至今的最长的纪日方法。 （4）国家管理 ①商王：最高统治者。 ②中央：设有尹及各类事务官。 ③内外服制：内服指商王直接控制的王畿地区，外服指商王间接控制的方国和部族。 （5）影响范围：东到大海，西及陇山，南跨江汉，北至燕山。 旧石器—新石器—夏—商—西周 三、商和西周 旧石器—新石器—夏—商—西周 摘自《中华远古史》，王玉哲著， 上海人民出版社，2000年第1版 ①受部落联盟传统的影响。 ②受生产力发展水平的制约。 ③出于巩固统治的需要。 周的疆域扩大 牧野之战，武王克商 公元前1046年 周王在势力范围内广建诸侯以统治天下 商 周 周的“封邦建国” 商汤灭夏 约公元前1600年 夏禹建国 约公元前2070年 三、商和西周 2．西周统治 （1）建立：公元前1046年，周部族首领周武王率众伐纣，建立周朝，都城在镐京，史称西周。 （2）制度：实行分封制和宗法制。 ①目的：巩固西周的统治。 ②意义：统治集团内部形成了“天子—诸侯—卿大夫—士”金字塔型的等级结构， 加强了周天子对地方的政治统治。宗法制与分封制相互补充，解决了统治阶级内部在权力和财产分配方面的冲突与矛盾。 （3）“共和行政” ①原因：公元前841年，周厉王贪财好利，为政暴虐，引发了“国人暴动”。 ②概况：周厉王出逃，大臣召公、周公共同执政，史称“共和行政”。 （4）灭亡：公元前771年，西北游牧民族犬戎乘西周王室内乱，攻破镐京，杀死周幽王，西周灭亡。公元前770年，周平王东迁洛邑。 三、商和西周 周武王决定在洛阳建都，是因为商朝统治中心在东方地区，营建成周有利于威慑和镇压商朝残余势力。 西周实行分封既有历史的惯性，同时具有进步性 诸侯分布数量与社会发展程度密切相关 本课重难提升 西周分封制的积极影响 （1）巩固统治 周天子分封诸侯到各地，封国成为周王朝重要的屏障，这促进边疆地区的开发，如晋国与戎狄的交往，拓展了华夏文明的北方边界，有利于巩固新开拓的疆土。 （2）民族交融 被分封的诸侯及其率领的民众与封地的土著族群相互通婚，构成一个多元的社会，促进了民族交融，增强了中华民族凝聚力。 （3）经济文化 周朝的思想文化通过分封制传播到各地，偏远地区逐步接受中原文化，并推动了诸侯国之间、南方与北方之间的文化经济交流，形成了天下一家的文化心理认同；一些大的诸侯国不断向周围的少数民族政权用兵，兼并其土地，中原文化的辐射范围扩大，推动着多元一体中华文化的形成。 三、商和西周 【教材补遗】宗法制特点：嫡长子继承制为核心，大宗和小宗具有相对性。血缘纽带与政治关系相结合，形成森严的社会等级。政权与族权紧密结合，家国一体。 中国早期政治制度特点：起源早，源远流长；神权与王权相结合。以血缘关系为纽带组成国家政治结构(即家国一体或家国同构)。最高统治集团尚未实现权力的高度集中。形成了森严等级序列。夏商周政治制度前后沿袭，具有相对延续性和稳定性。 3．商和西周的经济（奴隶制社会经济发展并走向繁荣的时期） 三、商和西周 问题清单回顾 1．相比旧石器时代，新石器时代的生产生活的“稳定性”体现在哪里？ 2．距今约7000至5000年，黄河中下游、长江下游的文化遗存演变过程？ 3．如何理解中原文明起源的多元一体特点？ 4．判断石器时代社会文明阶段向前发展的标志有哪些？ 5．二重证据法对研究夏、商、西周时期历史的作用？ 6．甲骨文、《诗经》、青铜器与商周历史研究 7．西周封国的分布特点，西周分封制的意义 旧石器—新石器—夏—商—西周 原始社会： 中华文明的起源 奴隶社会： 中华文明的初现 旧石器时代 新石器时代 元谋人、北京人 仰韶文化、大汶口文化、河姆渡文化 龙山文化、红山文化、良渚文化 政治 文化 经济 王位世袭 内外服制度 分封制、宗法制 甲骨文 奴隶制经济、井田制 青铜文明 原始人群 三皇五帝传说 万邦时代 本课结构 礼乐制 $$