02 信息类文本阅读-2025年高三语文省市（区）级联考模拟试题分类训练（天津版）

2025年全国省、市（区）级联考模拟试题分类汇编 02 信息类文本阅读 一、（2025·天津和平·一模）阅读下面的文字，完成小题。 材料一  从总体倾向上说，中国哲学可以说是一种生命哲学，以生命为宇宙间的最高真实。中国哲学认为，这个世界是“活”的，无论是看起来“活”的东西，还是看起来不“活”的东西，都有一种“活”的精神。天地以“生”为精神。因为“活”，世界即联系；不“活”，世界即枯竭，生命即断流。中国人以生命概括天地的本性，天地大自然中的一切都有生命，都具有生命形态，而且具有活力。生命是一种贯彻天地人伦的精神，一种创造的品质。中国艺术的生命精神，就是一种以生命为本体、为最高真实的精神。 材料二  在先秦哲学中，“生”指一种抽象的精神形态。即从生命的形态、生命滋生的动态、生命延展的过程，抽象为一种哲学精神。《易·乾·彖传》：“乾道变化，各正性命。”孔颖达《周易正义》：“天本无情，何情之有？而物之性命，各有情也。所禀生者谓之性，随时念虑谓之情。”“性”即是万物所禀生之理，“生”即是“性”。生为天之理，天只以生为道。生命是宇宙的根本精神，是最高的本体。乾道变化，就是天地的变化。天地变化，所显示的是生命各有其序的精神。 “生之为性”，已不是语言层面上的自然生命为万物之本的简单论断，“生”在此化为一种生之心、生之质、生之理、生之道，是横亘于天地万物之中的生命精神，唯有此精神才可称为宇宙之性。《孝经说》云：“性者，生之质。”自然生命、生命形态不能称为性，唯生之质才为性。宋明理学家多从理上着眼，朱熹谓：“生之理谓性。”王夫之谓：“夫性者，生理也。”所谓生理为性者，即是天地生物精神为宇宙之本质。 从崇拜生命到重视感性生命，再到从哲学中抽绎出一种生命精神作为宇宙之本质的认识过程，说明了古代中国人对生命认识的不断深化，其中突显出古代中国人的唯生思想。这种唯生思想强调：（一）万物有生，天地万物无不充满昂然奋进之生命，人类万物、飞潜动植无不是生命的结晶。（二）一切在天地间流动的生命都是生之理、生之质、生之道的体现，宇宙内在的生命精神控驭着一切。（三）这生之理、生之道、生之质是宇宙之“性”，生命为最高的本体。（四）人为五行之秀、实天地之心，人的文化创造应效法天地，吮吸宇宙创生之精气元阳，高明其心，廓朗其意。（五）归于自我，即归于我之性，并可合万物之性。天人合一是生的合一。宋代陈淳《四书性理字义》释“性”道：“从心从生。”以心体生，即会于天地之性。 材料三  钱穆说：“西方文化主要是对物，可谓之科学文化；中国文化主要是对人对心，可称之为艺术文化。”方东美说：“各主要文化的决定因素，在希腊是哲学，在印度是宗教与哲学，在中国是艺术与哲学。”中国人将哲学与艺术相融，哲学的高度发展是和艺术相辅相成的，哲学精神寓于艺术境界之中，艺术是哲学的延伸，也是哲学所追求的最高境界。中国人通过艺术体味人生，成就至高的哲学智慧，艺术精神和审美态度成为哲学精神的重要组成部分。中国文化的这一特点，决定了哲学之生命精神必然会延伸到艺术，甚至可以说在艺术之中才能充分体现这种精神。 在中国人看来，生为万物之性，生也为艺术之性。艺术是人的艺术，表现的是人对宇宙的认识、感觉和体验，所以表现生命是中国艺术理论的最高准则。画家傅抱石说：“一切艺术的真正要素乃在于生命，且丰富其生命。有了生命，时间和空间都不能限制它。”中国艺术家以体现生命为艺道不二法门，生命被视为一切艺术魅力的本源。中国艺术家视天地自然为一大生命世界，鸢飞鱼跃，花开花落，日升月沉，乃至僵石枯树，一切无不有生气荡乎其间，一切都充溢着活泼的生命，传统思想中的“万物有生论”在艺术中表现得更彻底，更为诗意化。 艺术是以形象反映世界，在从表现生命为最高原则的中国艺术论看来，其一，艺术形象必须具有“生姿”——玲珑的活态，即要有一种活泼泼的样态，故须化静为动，转实成虚，点枯为生，一切死物僵态都与真正的艺术绝缘。其二，艺术要以“生姿”体现内在的“生意”，中国艺术不是仅仅对动感感兴趣，而是要追求活态背后所蕴藏的“生意”，即宇宙生生之精神。第三，正是基于对生命精神的认识，中国人在审美上又对玩味“生趣”颇倾心，天机流荡、气韵生动、生趣盎然则成为判断艺术成败的基本标准。艺术形象是“生姿”和“生意”的统一，意为姿之质，姿为意之谋。“生趣”又是“生姿”和“生意”统一所产生的韵味。由此而引出中国艺术中生命形象、生命精神、生命趣味诸问题。 （节选自朱良志《中国艺术的生命精神》，有改动） 1．以下为填入下列图表空缺处的内容，根据材料，正确排序的选项是（   ） ①唯生思想之“天人合一”                ②“生之理”为宇宙之性 ③宇宙“活”的精神                        ④哲学与艺术相融 哲学核心 艺术对应表现 传导逻辑 艺术形象需具“生姿” 本体论→创作论（生命形态外化） “生意”是艺术内在驱动力 抽象本质→具象精神（生命本体转化） 艺术追求“天人生命贯通” 哲学境界→艺术境界（生命体验统一） 艺术是哲学的“诗意化表达” 文化特质→实践路径（艺哲互释） A．④①②③ B．③②①④ C．④②①③ D．③①②④ 2．根据材料内容，下列对中国哲学生命精神及其在艺术中体现的理解，正确的一项是（   ） A．中国哲学中的“性”指自然生命形态，与孔颖达“所禀生者谓之性”的阐释一致，强调生命是宇宙的根本精神。 B．在先秦哲学中，“生”被抽象为一种哲学精神，《易·乾·彖传》《孝经说》以及宋明理学家的观点都印证了生命是宇宙的根本精神。 C．西方文化侧重对物，是科学文化；中国文化侧重对人对心，将艺术与哲学相融，因此中国哲学的生命精神无法在对物的研究中体现。 D．中国艺术因以体现生命为艺道不二法门，所以将天地自然视为一大生命世界，万物皆蕴含生气，“万物有生论”在艺术中诗意呈现。 3．作者曾说，中国画有“写生”之术语，此写生不同于西方美术学的写生概念，而是指泻落万物之生意。根据材料三相关内容，下列选项不符合作者观点的一项（   ） A．明代唐志契《绘事微言》说：“岂独山水，虽一草一本，亦莫不有性情。” B．米芾《画史》评董源说：“岚色郁苍，枝干劲挺，咸有生意。” C．清代布颜图说：“夫大地负载万物，山川草木动荡于其间者，亦一息相吹也。” D．南宋画家郑思肖的《墨兰图》两朵兰花，兰叶独立，富有韧性、刚柔相兼之质。 【答案】1．B 2．B 3．C 【解析】 1．本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。 第一空，从图表中“艺术形象需具‘生姿’”以及“本体论→创作论（生命形态外化）”可以看出，其强调的是艺术创作所蕴含的一种“活”的精神，这与③宇宙“活”的精神相呼应，所以第一空应填③。 第二空，图表中提到“‘生意’是艺术内在驱动力”“抽象本质→具象精神（生命本体转化）”，“生之理”为宇宙之性是一种对生命本质的抽象概括，属于哲学层面的内容，能够与 “抽象本质”相对应，故第二空应填②“‘生之理’为宇宙之性”。 第三空，图表中提到“艺术追求‘天人生命贯通’”“哲学境界→艺术境界（生命体验统一）”，体现了一种 “天人合一”的思想，而①“唯生思想之‘天人合一’”正好与之契合，所以第三空应填①。 第四空，图表中提到的“艺术是哲学的‘诗意化表达’”“文化特质→实践路径（艺哲互释）”，都在强调哲学与艺术之间相互融合、相互阐释的关系，因此第四空应填④“哲学与艺术相融”。 故选B。 2．本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 A.“中国哲学中的‘性’指自然生命形态”错误。根据材料，中国哲学中的“性”更多地被理解为一种内在的道德品质，而非仅仅指“自然生命形态”。 C.“因此中国哲学的生命精神无法在对物的研究中体现”错误。中国哲学的生命精神是贯穿于对人、对心以及对万物的认识之中的，万物皆有生命精神的体现。 D.“中国艺术因以体现生命为艺道不二法门，所以将天地自然视为一大生命世界”错误，因果倒置。是因为中国将天地自然视为一大生命世界，万物皆蕴含生气，“万物有生论” 在艺术中诗意呈现，所以中国艺术以体现生命为艺道不二法门。 故选B。 3．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 根据材料三“艺术是以形象反映世界，在从表现生命为最高原则的中国艺术论看来”“艺术要以‘生姿’体现内在的‘生意’”等内容可知，此处作者所说的“泻落万物之生意”，是说表现生命的真实精神状态和活力。 A.“岂独山水，虽一草一本，亦莫不有性情”，强调了一草一木都有其性情，也就是万物皆有其内在的生命力和情感，体现了“泻落万物之生意”，符合作者观点。 B.“岚色郁苍，枝干劲挺，咸有生意”，描述了山水间的景色和树木的姿态充满生机与活力，体现了中国画对万物生意的追求，符合作者所说的“写生”概念。 C.“夫大地负载万物，山川草木动荡于其间者，亦一息相吹也”，主要表达的是大地承载万物，山川草木在其中相互关联、相互影响，强调的是一种相互依存的关系，没有直接体现出“泻落万物之生意”，不符合作者观点。 D.《墨兰图》中兰叶独立，富有韧性、刚柔相兼之质，通过对兰花形态的描绘展现出兰花的生命力和特质，体现了“泻落万物之生意”，符合作者观点。 故选C。 二、（2025·天津·一模）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一 数字经济以数字信息为关键生产要素，以数字技术创新为核心驱动力，以现代信息网络为重要载体。通过数字技术与实体经济深度融合，不断提高传统产业的数字化与智能化水平。党的二十大报告中强调要“加快发展数字经济，促进数字经济和实体经济深度融合，打造具有国际竞争力的数字产业集群”，基于绿色可持续发展理念，将数字经济、绿色发展与制造业融合实现制造业绿色转型，已成为我国制造业发展的方向。作为立国之本、兴国之器、强国之基的制造业，不仅是绿色经济和现代化产业体系的重要组成部分，也是落实绿色发展理念、推进绿色生产的主体。稳步有序地推进制造业绿色转型、大力发展绿色制造是建设现代化产业体系、实现高质量发展的应有之义，是推进经济高质量发展的重要途径，也为我国制造业绿色转型升级工程提供了理论依据和政策参考，对加快转变经济增长方式、提升制造业国际竞争力具有重大意义。 （取材于《数字经济对制造业绿色转型的影响路径研究》） 材料二 党的二十大报告指出，“加快发展方式绿色转型。推动经济社会发展绿色化、低碳化是实现高质量发展的关键环节”。在全球气候风险加剧的背景之下，建立健全绿色低碳循环发展经济体系，促进经济社会全面绿色转型，是解决我国资源环境生态问题的基础之策，而作为微观市场重要主体的企业实现绿色转型与低碳发展，是建设绿色经济与达成“双碳”目标的核心所在。企业绿色转型是以可持续发展理念为指导，以绿色创新为核心，通过优化与转变生产运营模式，实现节能减排与提质增效兼顾的动态化过程，既指代企业的绿色转型过程，又可理解为企业的转型成果。作为中国绿色经济实践的重要抓手，绿色金融是“目标导向的金融”，与以增值为目的的传统金融不同，绿色金融的任务在于使资金流向符合国家绿色发展目标的项目，以推动经济可持续发展。 （取材于《绿色金融改革创新试验区的设立对企业绿色转型的影响》） 材料三 传统产业转型升级的重要性：生产力提升与体系优化的战略意义推动传统产业转型升级，对于培育新质生产力、建设现代化产业体系和实现经济高质量发展等均具有重要意义。 从培育新质生产力角度看，一方面，传统产业以科技变革为先导，通过数字技术推动传统产业智能化、融合化转型升级，通过要素升级促进传统产业高端化、品牌化转型升级；另一方面，以制度创新为支撑，通过组织变革驱动传统产业绿色化、差异化转型升级，通过畅通循环助力传统产业标准化、国际化转型升级，不断衍生新模式、孕育新质态、增强新动力、拓宽新空间，成为培育新质生产力的基础支撑。 从建设现代化产业体系角度看，传统产业转型升级通过提升比较优势，推动产业链供应链优化升级，促进我国产业迈向全球价值链中高端，筑牢现代化产业体系建设的基底。在新兴生产环节上，通过集聚新型生产要素，发挥比较优势，占据全球价值链中高端环节；在原有生产环节上，通过提升传统生产要素市场化配置效率，重塑比较优势，实现全球价值链的攀升。 从实现经济高质量发展的角度看，我国经济发展已从量的积累迈向质的提升阶段，由高速增长阶段转向高质量发展阶段。传统产业转型升级，既可以通过推动质量变革、效率变革、动力变革，驱动传统产业由规模扩张型增长向质量效益型发展转变，实现传统产业“提质”，也可以通过为新兴产业、未来产业提供多维的应用场景、广阔的市场空间、稳定的物质保障，助力新兴产业、未来产业“增量”，成为实现经济高质量发展的必由之路。 （取材于《建设现代化产业体系下传统产业转型升级的理论逻辑、现实挑战与实践路径》） 材料四 （数据来源：中国电子技术标准化研究院《中小企业数字化转型分析报告》） 4．下列对四则材料的理解，正确的一项是（   ） A．绿色经济和现代化产业体系是立国之本、兴国之器、强国之基。 B．为了推动经济可持续发展，绿色金融使资金流向符合国家绿色发展的目标项目。 C．传统产业转型升级，因为集聚了新型生产要素，发挥了比较优势，所以占据了全球价值链中高端环节。 D．大型企业在初步探索过程中比中小企业付出得更多。 5．根据材料三，填入下列表格中空缺处的内容，不正确的一项是（   ） 传统产业转型升级 培育新质生产力 （1）____________ 实现经济高质量发展 新质生产力 传统产业 （2）____________ 数字技术 现代化产业体系 （3）____________ 市场化配置效率 全球价值链 （4）____________ 转变 传统产业“提质” 必由之路 A．（1）建设现代化产业体系 B．（2）科技变革 C．（3）新型生产要素 D．（4）经济高质量发展 6．根据文意，以下不符合语段主题的一项是（   ） A．某体育用品公司自主研发了柔性快反解决方案“无界”，产线突破品类限制，实现了服装生产的数字化。 B．甘肃省兰州新区和重庆市两处试验区加快绿色金融实践落地，带动了全国绿色金融市场快速发展。 C．章丘铁锅经过12道工序、18遍火候、36000次锻打，最终成品的锅表面光滑如镜，形成独特的“龙鳞”纹理。 D．天津经开区通过政策叠加和系统推动，使得制造业企业数字化转型全覆盖并入选工信部2024年度制造业数字化转型典型案例。 【答案】4．B 5．D 6．C 【解析】 4．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 A.“绿色经济和现代化产业体系”错误。由原文“作为立国之本、兴国之器、强国之基的制造业，不仅是绿色经济和现代化产业体系的重要组成部分”可知，“立国之本、兴国之器、强国之基”是制造业的特点，而不是绿色经济和现代化产业体系的特点。 C.“因为……，所以……”错误。由原文“在新兴生产环节上，通过集聚新型生产要素，发挥比较优势，占据全球价值链中高端环节”可知，选项强加因果。 D.“大型企业在初步探索过程中比中小企业付出得更多”错误。由材料四可知，在初步探索方面，大型企业占比约40%，而中小企业占比约80%，应该是中小企业占比更高，且选项中“付出得更多”表述不准确，图名是“大中小企业数字化制度转型水平对比”。 故选B。 5．本题考查学生分析图表的能力。 D.由原文“传统产业转型升级，既可以通过推动质量变革、效率变革、动力变革，驱动传统产业由规模扩张型增长向质量效益型发展转变，实现传统产业‘提质’，也可以通过为新兴产业、未来产业提供多维的应用场景、广阔的市场空间、稳定的物质保障，助力新兴产业、未来产业‘增量’，成为实现经济高质量发展的必由之路”可知，第（4）空应是传统产业转型升级的重要意义。 故选D。 6．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 材料一侧重数字经济对制造业绿色转型的影响路径研究。材料二侧重绿色金融改革创新对企业绿色转型的影响。材料三侧重建设现代化产业体系下传统产业转型升级的理论逻辑、现实挑战与实践路径。材料四侧重中小企业数字化转型分析。 A.某体育用品公司实现了服装生产的数字化，体现了经济的“数字化”，对应材料一的观点。 B.试验区加快绿色金融改革，体现了绿色金融改革的意义，对应材料二的观点。 C.属于坚持传统手工艺，不符合语段表达的主题。 D.天津经开区制造业数字化转型对应材料一、三的观点。 故选C。 三、（2025·天津·一模）阅读下面的文字，完成各小题。 材料一 “数字鸿沟”又称“信息鸿沟”，本意是数字差距或者数字分裂。由于人们在经济地位、教育程度，生活环境等方面存在差异，当社会接入新的信息技术时，就会产生信息技术富有者与信息技术贫穷者之间的数字鸿沟。 “数字代沟”是数字鸿沟概念的一个分支，是数字鸿沟在家庭层面的表现，也是传统代沟在互联网时代的延伸。研究数据表明，无论是对新媒体、新技术的学习和适应能力，还是对信息的甄别能力，年轻群体都领先于年长群体，两代人的“地位”在网络世界发生颠覆。 研究表明，微信作为了解数字代沟现状的一个视角，它的使用情况显示出较大的代际差异（见下表），无论是微信使用的功能类型还是功能数量，亲代与子代都有着明显不同。研究者通过对数字代沟影响因素的分析，发现亲代年龄越大、子代受教育程度越高，数字代沟越大；子代年龄越大、亲代受教育程度越高，数字代沟越小。亲代年龄比子代高出越多，子代受教育程度比亲代高出越多，居住地发达程度越高，数字代沟越大。 研究者还发现，家庭成员之间的关系并没有因为数字代沟的出现而恶化，微信等新媒体也带来了弥合矛盾的契机，亲代坦然承认自己在新技术方面的不足，虚心向子代请教；子代欣喜地看到自己所具有的优势，主动向亲代传授数字知识。年轻人对老年人进行数字文化的反哺，可以有效地缩小数字代沟，也拉近了两代人之间的关系。 数字反哺的背后是子代指引亲代亲近数字社会的努力，子代与亲代一同消除数字话语体系中的隔阂，亲代也能感受到在数字世界中的体面与尊严，两代人形成共同的文化认同。 （取材于林叔，李博，朱秀凌等的相关文章） 家庭角色与微信功能使用数交叉列表 项目 功能 文字 图片 视频 语音聊天 语音视频 聊天 朋友圈 转账 付款 购物 定位 总计 亲代 计数 126 118 53 51 81 52 108 31 42 10 3 147 百分比 85.7% 80.3% 36.1% 34.7% 55.1% 35.4% 73.5% 21.1% 28.6% 6.8% 2.0% 子代 计数 126 118 63 55 110 87 94 83 65 59 37 128 百分比 98.4% 92.2% 49.2% 43.0% 85.9% 68.0% 73.4% 64.8% 50.8% 46.1% 28.9% 计数 252 236 116 106 191 139 202 114 107 69 40 275 材料二 2020年，随着新冠疫情的发展，同课学习、远程办公、电子行程卡、电子健康码等数字化技术成为人类与病毒周旋的重要武器。然而在与病毒作斗争的过程中，互联网时代的数字鸿沟也前所未有地暴露出来，部分老年人由于不能得心应手地使用数字化设备，在智能化的疫情防控中显得局促而尴尬，要尊重中老年人在数字化时代的感受与权益，就要填平这道数字鸿沟，家庭内部的代际交流对此有直接影响。 家庭场域内存在着一种“文化反哺”现象，即年轻一代向年长一代进行文化传播。它是中国人反哺情结的存续，彰显着儒家孝道的深层内涵，伴随着数字鸿沟的产生，文化反哺也增加了新的形式，即“数字反哺”。 要帮助数字时代的弱势群体迈过鸿沟，数字反哺是一种理想的方式。家庭内部亲子沟通越好，数字反哺越是频繁、深刻。同时，数字反哺又能显著提升两代人在亲子沟通中的幸福感，无论是亲代主动向子代请教，还是子代主动反哺，都能够让亲代感受到被子女照拂，也能让子代感受到被父母需要和尊重，双方对亲子关系和亲子沟通都会产生更加正向的感知。 然而遗憾的是，调查显示，目前数字反哺效果并不太理想。虽然在家庭内时有发生，但数字反哺的形式意义大于内容，主要表现有：子代很少主动教授亲代如何使用数字服务，亲代往往是受到同辈群体的影响，在使用过程中产生了困惑，才会向子女请教；很少有子女认为自己应当主动教给父母新的数字文化知识，在他们看来，父母的认知落后于自己是由年龄带来的必然差异，况且向父母解释流行知识太费劲；对信息欺诈的预防，进行安全上网的指导，也总是在看到父母扩散不实信息或财物受损后才会短暂发生。究其原因，数字鸿沟的宽度更多和亲代的阅历、学历及其所处的同辈人际环境有关，子代主动反哺的意识不强烈，反哺行为不具备可持续性，物质与时间成本投入不足，诸多因素导致数字反哺大多停留在浅表层面。 （取材于侯耀婕的相关文章） 7．根据材料一，下列说法正确的一项是（   ） A．在人们接触新的信息技术时，各自经济地位、教育程度、生活环境等方面的差异是影响数字鸿沟的重要因素。 B．传统代沟在互联网时代有延伸表现，年轻群体会在新媒体等多方面都领先于年长群体，致使两代人的家庭地位发生颠覆性的变化。 C．从微信的使用情况可以看出较大的代际差异，子代在功能的选择上会更多的考虑生活的便捷性。 D．数字代沟会随两代人年龄和受教育程度差距的增大而减小，但家庭成员之间的关系并没有因此出现恶化。 8．根据材料二，下列说法不正确的一项是（   ） A．伴随着数字鸿沟而产生的数字反哺，显示出中国人反哺情结在互联网时代的延续。 B．数字反哺不仅可以帮助年长一代很好地适应数字社会，还可以提升两代人的幸福感。 C．家庭内部亲子关系的好坏会影响到数字反哺时沟通的次数和深度。 D．两代人之间的数字鸿沟在与病毒作斗争的过程中不断扩大，急需弥合。 9．根据两则材料，下列理解和推断正确的一项是（   ） A．不同城市对数字反哺的需求不同，经济越落后反哺需求越大。 B．对帮助弱势群体迈过数字鸿沟的问题，两篇文章的作者达成共识。 C．反哺效果的根本保证是子代的投入成本。 D．“朋友圈”无法成为数字反哺的有效途径。 【答案】7．C 8．D 9．B 【解析】 7．本题考查学生筛选并辨析信息的能力。 A.“重要因素”错误。根据材料一第一段“由于人们在经济地位、教育程度，生活环境等方面存在差异，当社会接入新的信息技术时，就会产生信息技术富有者与信息技术贫穷者之间的数字鸿沟”可知，“经济地位、教育程度，生活环境”与“数字鸿沟”有关，但并没有说是“重要”因素，选项于文无据。 B.“家庭地位发生颠覆性的变化”错误。材料一第二段“两代人的‘地位’在网络世界发生颠覆”可知，不是“家庭地位发生颠覆”，而是“在网络世界发生颠覆”，选项曲解文意。 D.“数字代沟会随两代人年龄和受教育程度差距的增大而减小”错误。根据材料一第三段“亲代年龄比子代高出越多，子代受教育程度比亲代高出越多，居住地发达程度越高，数字代沟越大”可知，应是“随着增大而增大”，选项曲解文意。 故选C。 8．本题考查学生筛选并辨析信息的能力。 D.“不断扩大”错误，根据材料二第一段“然而在与病毒作斗争的过程中，互联网时代的数字鸿沟也前所未有地暴露出来”可知，“数字鸿沟也前所未有地暴露出来”，而非数字鸿沟“不断扩大”，选项曲解文意。 故选D。 9．本题考查学生根据文本内容进行判断、推理的能力。 A.“经济越落后反哺需求越大”错误。根据材料一第三段“居住地发达程度越高，数字代沟越大”可推断出，经济越发达，代沟越大，那么反哺需求就会越大；经济越落后，代沟越小，那么反哺需求就会越小。选项曲解文意。 C.“根本保证是子代的投入成本”错误。根据材料二第四段“反哺行为不具备可持续性，物质与时间成本投入不足，诸多因素导致数字反哺大多停留在浅表层面”可知，子女投入成本是诸多因素之一，而非根本因素，选项无中生有。 D.“无法成为数字反哺的有效途径”错误。根据材料二第四段“微信作为了解数字代沟现状的一个视角，它的使用情况显示出较大的代际差异”可知，在微信使用上，亲代和子代有着较大的代际差异，从而可推断出作为微信重要的一项的“朋友圈”可以是缩小代沟，进行反哺的有效途径。 故选B。 四、（2025·天津河北·一模）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一 北京雨燕，全球唯一以“北京”命名的候鸟，也成为了北京中轴线申遗的首个数字形象。南起永定门，经过故宫、天坛，到钟鼓楼，这条始建于元代、全长约7.8里的北京中轴线，宛如北京的脊梁，贯穿着南北，也连通着古今。梁思成曾经说：“北京独有的壮美秩序就由这条中轴的建立而产生。前后起伏、左右对称的体形或空间分配都是以这中轴线为依据的；气魄之雄伟就在这个南北引伸、一贯到底的规模。” 北京中轴线是中国现存规模最恢宏、保存最完整的城市中轴线，它也是北京的“金名片”。把它保护好、利用好是我们沉甸甸的历史责任，而申遗是其中的重要一环。 清华大学国家遗产中心主任吕舟认为，北京中轴线符合世界文化遗产标准中的三大标准；承载了独特的，或者至少是独特的见证，证明依然健在或者已经消失的文化传统或文明；某种类型的建筑、建筑艺术或技术的组合以及景观的著名实例，反映人类历史的一个或某些重要阶段；直接地或具体地与具有显著的普遍意义的事件或生活传统、观念或信仰、艺术和文学作品联系在一起。按照联合国教科文组织的世界遗产申报规则，符合一条就能申请。 2011年，北京中轴线申遗文物工程和中轴线文物保护工程正式启动。到如今，这条申遗之路已经走过了十年，我们来到了申遗的关键阶段。申遗的过程，也是不断挖掘和展现中轴线历史文化的过程。在信息化时代，这自然离不开数字技术的加持。无论是从保护层面，还是从公众参与上来说，数字技术都能精准地为传统文化的活化和传承工作解决痛点。 国务院办公厅几个月前印发的《“十四五”文物保护和科技创新规划》，不仅将“科技创新”写进了规划题目，更强调要全面加强文物科技创新。“中轴线申遗是我们共同圆梦的过程。利用数字技术，让大众对这个事有知情权、监督权、参与权、享用权，这个过程是无可替代的。”中国文物学会会长单霁翔说。 2021年12月29日晚，在北京正阳门箭楼，北京市文物局和腾讯联合发起“数字中轴，点亮文明——北京中轴线申遗‘数字中轴’启动仪式”。启动仪式上，“云上中轴”小程序上线，腾讯宣布将整合多项业务和技术，以“公益捐赠+技术投入”全程参与、助力北京中轴线申遗，探索文化遗产的可持续社会价值创新模式。 取材于《“数字”加“中轴”，会擦出怎样的火花？》 材料二 北京中轴线之名或提法最早来自梁思成先生的描述：“紫禁城之全部布局乃以中轴线上之外朝三殿——太和殿、中和殿、保和殿为中心，朝会大典所御也。……中轴线上主要宫殿之两侧，则为多数次要宫殿。”其后又指出：“就全局之平面布置论，清宫及北平城之布置最可注意者，为正中之南北中轴线”此段话表明梁思成已将中轴线视为北京城布局之最重要的关注点。而关于北京中轴线的空间布局、建筑形态、艺术风格等阐述，仍是梁思成的一段描述：“但贯通这全部署的是一根直线，一根长达八公里，全世界最长，也最伟大的南北中轴线穿过了全城。北京独有的壮美秩序就由这条中轴的建立而产生。前后起伏左右对称的体形或空间的分配都是以这中轴为依据的。气魄之雄伟就在这个南北引伸，一贯到底的规模。”由此看出，北京中轴线独一无二的壮美秩序表现在：“前后起伏”的建筑形态、“左右对称”的空间布局和“一贯到底”的雄伟气魄。此中轴线是北京城规划之基准线，既是建筑空间格局的统领，又是建筑形制、建筑技艺。 北京中轴线所呈现的建筑艺术，关键词就是“节奏”与“韵律”。“节奏”体现在空间组合的变化中，“韵律”反映在建筑的高低起伏的流线中。千步廊纵深夹道、单一重复的建筑空间、天安门前横展的广庭，是一种平缓的节奏，对应敬畏的心理。外金水桥、天安门城楼，横向的展阔、纵向的抬升，节奏随之高扬，心里陡然肃穆。天安门至午门间，宽深御路、“左祖右社”、午门城楼，建筑的高差、空间的开合，视线远近拉伸、俯仰转换，节奏与韵律渐臻高昂；午门内，中轴线主体建筑次第显现，视线逐步放大和抬升，直至太和殿，节奏与韵律达到高潮。中轴线在紫禁城的尾声是御花园。御花园平面布局仍强调中轴线的统领作用。形制多样的建筑左右对置、主次相称；高低错落的建筑空间疏密有致、虚实相依，殿、亭、阁、堂、斋、轩、门，灵动不失含蓄，曲折不失严整，造境与观境，无处不在的节奏与韵律抒发中轴线的美学意涵。 取材于《北京中轴线的壮美秩序与文化魅力》 10．下列对材料一相关内容的理解与分析，完全正确的一项是（   ） A．南起永定门，经过故宫、天坛，到钟鼓楼，全长大约7.8里的北京中轴线申遗的第一个数字形象是北京雨燕。 B．清华大学吕舟提出北京中轴线符合世界文化遗产标准中的三大标准，他认为事实上只要符合一条就可以申请世界文化遗产。 C．申遗的过程就是不断挖掘和展现中轴线历史文化的过程，这个过程一直就离不开数字技术的加持，但信息化时代例外。 D．单霁翔认为要利用数字技术让大众对中轴线申遗有知情权、监督权，也就有了参与权、享用权，这是一个共同圆梦的过程。 11．下列对材料二相关内容的理解与分析，有误的一项是（   ） A．梁思成早将中轴线视为北京城布局最重要的关注点，也在著作中阐述了北京中轴线的空间布局、建筑形态、艺术风格等内容。 B．北京中轴线独特的壮美秩序表现在“前后起伏”的建筑形态、“左右对称”的空间布局和“一贯到底”的雄伟气魄。 C．北京中轴线所呈现的建筑艺术的关键词，是反映在建筑的高低起伏的流线中的“节奏”与体现在空间组合的变化中的“韵律”。 D．中轴线在紫禁城的尾声是御花园：形制多样、左右对置、主次相称的建筑和高低错落、疏密有致、虚实相依的建筑空间。 12．下列对两则材料的相关内容的理解或推断，不正确的一项是（   ） A．北京雨燕成为北京中轴线申遗的第一个数字形象，是因为北京雨燕和“北京中轴线”一定有某种特殊的联系。 B．2011年，北京中轴线申遗文物工程和中轴线文物保护工程正式启动，到2021年，这项工作已经到了关键阶段。 C．目前，从保护层面和公众参与两个方面，数字技术基本可以为传统文化的活化和传承工作解决现在的绝大多数困难。 D．材料二画线句与《中国建筑的特征》中“在这种布置中，往往左右均齐对称，构成显著的轴线。这同一原则，也常应用在城市规划中”说的是一回事。 【答案】10．A 11．C 12．C 【解析】 10．本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。 B.“他认为事实上只要符合一条就可以申请世界文化遗产”错误。原文“按照联合国教科文组织的世界遗产申报规则，符合一条就能申请”可知，“只要符合一条就可以申请”并不是吕舟的观点。 C.“但信息化时代例外”错误。由原文“在信息化时代，这自然离不开数字技术的加持”可知，信息化时代并不例外。 D.“也就有了参与权、享用权”错误。原文“让大众对这个事有知情权、监督权、参与权、享用权，这个过程是无可替代的”，并不能推断有了知情权、监督权就有了参与权、享用权。 故选A。 11．本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。 C.“是反映在建筑的高低起伏的流线中的‘节奏’与体现在空间组合的变化中的‘韵律’”错误。原文“‘节奏’体现在空间组合的变化中，‘韵律’反映在建筑的高低起伏的流线中”可知，反映在建筑的高低起伏的流线中的是“韵律”，体现在空间组合的变化中的是“节奏”。 故选C。 12．本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 C.“数字技术基本可以为传统文化的活化和传承工作解决现在的绝大多数困难”错误。原文“在信息化时代，这自然离不开数字技术的加持。无论是从保护层面，还是从公众参与上来说，数字技术都能精准地为传统文化的活化和传承工作解决痛点”可知，数字技术只是能够精准地为传统文化的活化和传承工作解决痛点，并不能推断它能解决现在的绝大多数困难。 故选C。 五、（2025·天津·一模）阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 数字经济是以数据资源为关键要素，以现代信息网络为主要载体，以信息通信技术融合应用、全要素数字化转型为重要推动力，加速重构经济发展与政府治理模式的新经济形态。近年来，数字经济发展速度之快、渗透范围之广、影响程度之深前所未有，正在成为重组全球要素资源、重塑全球经济结构、改变全球竞争格局的关键力量。习近平总书记指出：“发展数字经济意义重大，是把握新一轮科技革命和产业变革新机遇的战略选择。”我国数字经济发展成效显著，总体规模连续多年位居世界第二，核心产业规模快速增长，已成为推动高质量发展的重要力量。党的二十届三中全会《决定》提出“加快构建促进数字经济发展体制机制”并作出重要部署，为推动数字经济进一步发展指明了方向。 （摘编自时业伟《发展数字经济意义重大：推动高质量发展的重要力量（专题深思）》） 材料二： 数字经济的发展主要得益于计算机和互联网这两项关键技术。这两项技术的发展和应用对经济社会产生了三方面的影响： 一是第三次科技革命以来，以计算机为代表的信息处理技术的出现、算力的发展和应用，方便了数据的收集、存储、加工和处理； 二是20世纪90年代以来互联网技术的兴起深刻影响了人类生产生活，促进了数据的海量生产、交换和流动，移动互联网快速普及，推动全球数据爆发增长、海量集聚； 三是近年来计算机和互联网的复合应用，产生了大数据、云计算、人工智能、物联网、区块链等新技术，数字技术逐渐成为通用技术，为数据要素化转化和应用提供了高效可靠的技术支撑。比如，基于大数据采集、存储、处理和呈现等技术，实现了海量数据的实时与近实时处理。 （摘编自李涛、欧阳日辉《数字经济的历史演进与发展趋势》） 材料三： 促进数字经济和实体经济深度融合主要包含三个方面内容。其中第三方面是促进传统产业数字化改造。数字经济只有通过实体经济才能发挥最大作用。在数字经济两大部分中，数字产业化受制于发展空间，规模和比例的扩大相对缓慢，而与实体经济融合的产业数字化则具有巨大的拓展深度和空间。数字经济发展的更大作用在于深入到实体经济中，加快传统产业数字化改造。比如，数据是数字经济中的核心要素，具有最重要的价值，但数据的价值来源于实体经济，也要作用于实体经济。有价值的数据引领实体经济中物资、技术、资金和人才的配置，通过驱动社会生产要素的集约化、网络化、共享化、协作化和高效化，改变产业分工合作的发展模式，推动生产方式创新，提高生产效率。同样，数字技术的价值也依赖于实体经济的应用和检验。物联网、云计算、大数据、5G技术等新一代数字技术，只有应用于实体经济才能产生最大价值，并在传统产业数字化改造中彰显功能和作用。 （摘编自郭克莎、杨倜龙《数字经济和实体经济深度融合的主要内容》） 13．下列关于数字经济相关问题的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．数字经济属于新的经济形态，它的关键要素是数据资源，其主要载体是现代信息网络。 B．发展数字经济意义重大，我国数字经济发展成效显著，是推动高质量发展的重要力量。 C．数字经济离不开计算机技术的发展，其存储、处理和呈现等技术实现了海量数据的实时与近实时处理。 D．数字经济中的核心要素——数据具有最重要的价值，其重要价值与实体经济密不可分。 14．下列对材料的理解和推断，正确的一项是（   ） A．数字经济发展出现了前所未有的变化，成为了重组全球要素资源、重塑全球经济结构、改变全球竞争格局的关键力量。 B．只有通过实体经济，数字经济才能发挥最大作用。数字产业化具有巨大的拓展深度和空间，未来可期。 C．实体经济中物资、技术、资金和人才的配置经过有价值数据的引领，会对生产方式的创新，生产效率的提高起到作用。 D．实体经济对数字技术的价值发挥具有不可替代的作用，数字技术只要运用到实体经济中，就能发挥最大价值。 15．下列选项中，不能够作为数字经济助力实体经济发展依据的一项是（   ） A．花木种植基地部署视频监控、传感监测等终端设备，实时收集空气温度湿度、二氧化碳浓度、光照强度等数据。 B．物流公司凭借物流数字化整体解决方案，打造了一系列智慧化物流服务，助力物流行业降本增效。 C．某城市打造“城市大脑”，聚焦群众“急难愁盼”问题和推进城市治理现代化运用前沿数字技术推动城市治理创新。 D．某城市大力推动人工智能产业发展，将其作为发展数字经济的核心驱动力，打造具有国际竞争力的数字产业集群。 【答案】13．C 14．C 15．D 【解析】 13．本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力 。 C.“数字经济离不开计算机技术的发展”错误。原文是“字经济的发展主要得益于计算机和互联网这两项关键技术”“近年来计算机和互联网的复合应用，产生了大数据”“基于大数据采集、存储、处理和呈现等技术，实现了海量数据的实时与近实时处理”，可见，能够实现海量数据的实时与近实时处理大数据是计算机和互联网复合的产物，因此是数字经济离不开计算机技术和互联网技术的发展，而不只是离不开“计算机技术的发展”，选项缩小了范围。 故选C。 14．本题考查学生根据文本内容进行判断、推断的能力。 A.“成为了”错误。原文是“正在成为重组全球要素资源、重塑全球经济结构、改变全球竞争格局的关键力量”，选项中“成为了”表述不准确，把未然说成了已然。 B.“数字产业化”错，偷换概念。根据原文“数字产业化受制于发展空间，规模和比例的扩大相对缓慢，而与实体经济融合的产业数字化则具有巨大的拓展深度和空间”可知，是“产业数字化” 具有巨大拓展深度和空间，而非“数字产业化”。 D.“只要……就……”表述过于绝对，原文是“物联网、云计算、大数据、5G技术等新一代数字技术，只有应用于实体经济才能产生最大价值”，强调“应用于实体经济”是产生最大价值的必要条件，而非充分条件。 故选C。   15．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 A.花木种植基地利用数字技术收集数据助力农业生产，体现了数字经济对实体经济的助力。 B.物流公司通过数字化解决方案助力物流行业发展，体现了数字经济对实体经济的助力。 C.城市利用数字技术推动城市治理创新，体现了数字经济对实体经济的助力。 D.某城市大力推动人工智能产业发展，打造具有国际竞争力的数字产业集群，强调的是数字产业本身的发展，没有体现数字经济对实体经济的助力作用。 故选D。 六、（2025·天津和平·一模）阅读下面的材料，完成下面小题。 材料一： 二十四节气在我国具有非常久远的历史。其最早起源于黄河流域，是人们长期对天文、气象、物候等进行观察、探索并总结的结果，是我国古代先民所独创的一项优秀文化遗产。至迟到西周时期，人们即已测定了冬至、夏至、春分、秋分这最初的四个节气。此后，随人们测量技术的日益提高及对自然规律认识的进一步加强，到战国时期，完整的二十四节气基本形成，到秦汉时期更是臻于完善而形成今天完整的二十四节气系统。二十四节气在传统中国人的生产生活中发挥了极其重要的作用。 首先，二十四节气是传统时期农业生产活动的基本时间指针，这也是二十四节气在传统时代最基本的功能与价值。农业生产作为一项人类依据自然节律与农作物生长规律而开展的经济生产活动，其最基本的要求之一即在于把握农时，所谓“不违农时，谷不可胜食也”（《孟子·梁惠王上》）。而把握农时，也就是让农业生产的各个环节依次按相应的时间点展开。二十四节气，能比较准确地反映气候的冷暖变化、降水多寡等情况，故古代先民就以其作为把握不同农事时间点的基本依据，正所谓“种田无定例，全靠看节气”。 其次，二十四节气亦是传统时代民众日常社会生活的重要时间节点。之所以如此，是由传统时代“以农为本”的时间生活特点所决定的。一年之中，受自然节律的影响，农业生产活动从种植到收获也会表现出一定的农事节律。与此相适应，乡村社会生活也会表现出一定的节奏性，从年初到年末，各种活动也就会巧妙配合而又有序地分布于时间与空间之中。而作为农事活动的基本时间指针，二十四节气也由此成为民众年度时间生活的重要节点与时间坐标，在一定程度上成为民众日常社会生活的时间指针。 再次，对古代先民来说，二十四节气不仅是一种时间制度，而且是有着更为丰富多彩的生活内涵，是他们多彩生活的重要体现与组成部分。在早期观象授时的时代，农事周期就是庆典周期，节气也就是节日。虽然此后由于阴阳合历历法制度的逐步完善与推广，节气与节日发生了分离，但许多节气仍旧被作为节日保留了下来。比如“四立”，也就是立春、立夏、立秋与立冬，历史上一直都是比较重要的节日。每逢节气之时，帝王都会率文武群臣到郊外举行隆重的典礼，再比如冬至、夏至、清明，到今天仍旧是重要的传统节日，尤其是清明，更是与春节、端午、中秋并称为我国四大传统节日，除作为节日的节气外，事实上，从全国范围来说，几乎每个节气也都有自己丰富多彩的节气习俗活动。如饮食习俗，比较著名的如冬至饺子夏至面、立春咬春与尝春等。遵循传统“天人合一，顺应四时”的理念，以二十四节气为中心，还形成了丰富的养生习俗，如立春补肝、立夏补水、立秋滋阴、立冬补阴等。与此同时，围绕二十四节气，亦产生了数量众多的故事传说以及诗词歌赋等，集中表达了人们的思想情感与精神寄托。 （摘编自王加华《二十四节气的历史功用与当代价值》） 材料二： “二十四节气”这一名称，首见于西汉文献《淮南子·天文训》，据现有相关资料推测，它萌芽于夏商时期，到西周时，已出现了冬至、夏至、春分和秋分四个节气到战国时期，二十四节气的雏形基本形成，秦汉时期，形成了比较完善的体系。现行的二十四节气，来自三百多年前的“定气法”划分。“定气法”是根据太阳在黄道上的位置，来确定节气的方法，“定气法”划分的节气，始于立春，终于大寒，周而复始。 节气制度的产生与发展，沉淀着中国人的科学观、哲学观与价值观。二十四节气是时间体系与文化体系的综合体，能比较准确地反映出大自然的气候变化、降水多寡及季节变换等情况。在古代社会，它发挥着农业生产活动时间指针的作用，但不仅仅只是指导农时的时间指针，在长期的流传过程中还将天文、农事、物候和民俗进行巧妙的结合，产生了很多与之相关的原始信仰、祭祀文化、天文、地理、历法等人文与自然知识。二十四节气也是一种流变的文化传统。提及二十四节气，最容易联想到的便是农时农耕、民俗养生、测定天时、修正历法、主办祭祀、指导生产等。而如今，随着现代化进程的加快以及生产、生活方式的变化，二十四节气的文化内涵已经开始发生流变，逐渐从传统的民俗、农事活动向文学、艺术领域迈进。千百年来，二十四节气凝结的文化内涵为众多艺术家和文学家提供了丰富的创作素材，他们寄情于景，创作出了很多名篇佳作，影响至今。 （摘编自周力、孙芬《二十四节气视域下的乡愁安放与民俗文承》） 16．下面是根据材料一内容绘制的思维导图，填入思维导图①②③④处的相应内容，不正确的一项是（   ） A．①基本功能与价值 B．②以农为本 C．③节日活动 D．④文学作品 17．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（   ） A．“二十四节气”首见于《淮南子·天文训》，萌芽于夏商时期，完善于战国时期，确立于秦汉时期。 B．“二十四节气”源于“定气法”划分，“定气法”是根据太阳位置确定节气的方法，是时间体系与文化体系的综合体。 C．“二十四节气”历史久远，价值很高，它最早起源于黄河流域，是古时人们长期研究天文、气象、物候的结果。 D．“二十四节气”最基本的功能与价值是成为农业生产活动的基本时间指针，人们可以根据节气依次开展农业生产的各个环节。 18．根据材料内容，下列说法和推断不正确的一项是（   ） A．在传统社会中，由于阴阳合历历法制度的逐步完善与推广，节气和节日发生了分离，但许多节气仍被作为节日保留下来。 B．“清明雨星星，一棵高粱打一升”“树多成林不怕风，线多搓绳挑千斤”都可以作为材料一的论据出现。 C．很多艺术家和文学家的创作素材来源于二十四节气，这其实也体现了二十四节气的文化价值。 D．文中用“种田无定例，全靠看节气”的谚语来说明古代先民以二十四节气为依据来指导农业生产。 【答案】16．A 17．C 18．B 【解析】 16．本题考查学生分析理解文章内容，筛选整合信息、归纳概括要点的能力。 A.错误。根据材料一，①处应是与“生活内涵”并列的内容，生活内涵在第四段，前面两段由“首先”“其次”引领的内容都与“时间”有关，如“首先，二十四节气是传统时期农业生产活动的基本时间指针，这也是二十四节气在传统时代最基本的功能与价值”“其次，二十四节气亦是传统时代民众日常社会生活的重要时间节点”，这两部分内容可以用第四段中的过渡句“对古代先民来说，二十四节气不仅是一种时间制度，而且是有着更为丰富多彩的生活内涵”中的“时间制度”概括。选项只写了“基本功能与价值”，不全面。 故选A。 17．本题考查学生分析理解文章内容并理解重要概念的能力。 A.“完善于战国时期”错误。材料二说“到战国时期，二十四节气的雏形基本形成，秦汉时期，形成了比较完善的体系”。 B.“源于‘定气法’划分”错误。材料二说“现行的二十四节气，来自三百多年前的‘定气法’划分”，并非所有的二十四节气都源于“定气法”；“是根据太阳位置确定节气的方法”不准确，原文是“是根据太阳在黄道上的位置，来确定节气的方法”； D.“最基本的功能与价值是成为农业生产活动的基本时间指针”错误，缺少限制语，材料一说“二十四节气是传统时期农业生产活动的基本时间指针，这也是二十四节气在传统时代最基本的功能与价值”，缺少“传统时期”“传统时代”这样的限制语。 故选C。 18．本题考查学生根据材料内容，进行判断、推理的能力。 B.“都可以作为材料一的论据出现”错误。“树多成林不怕风，线多搓绳挑千斤”强调的是团结的力量，与二十四节气和农业生产、生活内涵等无关，不能作为材料一的论据。 故选B。 七、（2025·天津南开·一模）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 以生成式人工智能为代表的新技术浪潮风起云涌，对网络文学产业产生深远影响。各大网络出海头部企业积极拥抱人工智能技术，在翻译、创作和应用场景等领域持续深化布局。 长期以来，翻译是制约网文出海的瓶颈之一。随着生成式人工智能技术日趋成熟，“人工智能+人工”模式被应用于多语种翻译领域。2024年，约70%的网络文学翻译团队选择将人工智能翻译与人工翻译结合，利用人工智能快速生成初稿，再通过人工翻译进行后期修正，翻译效率提升近百倍，成本降低超九成。这一技术的应用不仅提高了翻译效率，还在文化适配方面取得了显著进展。人工智能翻译的本地化调节功能帮助网络文学作品文化适配度提升了约30%，特别是在欧美市场，人工智能能够较准确地翻译文本中的地方文化、俚语和隐喻，从而使作品更符合目标语言读者的阅读习惯。 截至2024年11月，起点国际翻译出海作品约6000部，新增出海人工智能翻译作品超2000部，同比增长2000%；网文畅销排名100作品中，人工智能翻译作品占比42%。网络文学作品被译为德语、西班牙语、日语、印尼语、斯瓦希里语等多个语种，进一步拓展了网络文学国际传播半径。 （节选自李玮《人工智能助力，加速多语种翻译》，有删改） 材料二： 考古学与人工智能，两个看似毫不相关的学科，如今却产生了深刻联系，以深度学习为核心的当代人工智能正越来越多地应用于考古学研究领域。 从飞机上发射激光扫描地面，即使是藏在丛林深处的古城，也能被它“看”得一清二楚。机载激光扫描技术产生的数据量超级庞大，考古学家和人工智能专家使用卷积神经网络等深度学习技术，训练人工智能“助手”，自动识别机载激光扫描数据中的古代遗迹，可以事半功倍。 秘鲁南部的世界文化遗产纳斯卡线和地画是古代文明留给我们的谜题，长期以来，考古学家只能依靠耗时耗力的人工搜索和低空飞行观察拍照，过去近一个世纪，考古学家发现了430个地画。人工智能算法引入研究后，仅用6个月就新发现303个地画。算法就像一位经验丰富的“侦探”，通过分析高清航拍照片，绘制出候选图形轮廓，由考古学家进行确认，这极大提高了搜寻和研究的效率。 人工智能正以前所未有的速度改变着许多专业领域的研究方法，驱动着科学研究进入新的时代。它改变着科学发现过程，并赋予我们更强大的洞察力和预测力，帮助我们更好地理解过去、把握当下，应对未来的挑战。 （节选自杨清越《当考古遇到人工智能》，有删改） 材料三： 随着人工智能生成内容技术的迅猛发展，人工智能在戏剧中的应用逐渐引起关注。我以演员的身份与人工智能共同演绎了话剧《空格》。其创新之处在于，人工智能不是依据已定剧本演绎内容，而是根据现场“线索”进行即时回应、创作。可以说，这不仅是人工智能的表演，更是一次全新的创作实践，让人类与机器人在舞台上真实对话。 在传统剧场中，角色和剧本早有预设，观众通常只是被动接受。而《空格》是一部需要演员、人工智能和观众在现场共同“填补空格”的实验性作品。这种全然未知的组合就像将自己置入一场三角关系的即兴交锋：演员——人工智能——观众。任何一方的回应与变化都会打破预期，生成全新的戏剧张力。 剧中，我不断通过填字、填空的方式，唤起自己的回忆、情绪与体验。而人工智能的大语言模型训练方法本质上也是一种“填补空格”的过程，它通过概率计算，为被遮蔽的词语寻找合适的匹配，生成新的文本与意义。这种“生成”本身正像这台戏的关键机制——人和人工智能通过一种暂时的、共同的创造行为，为未知空间注入生命。通过这次演出，人工智能在剧场的真实交互中获得的数据，是在实验室和标准化训练环境中很难获得的。 艺术的关键在于触发情感的流动和思想的共鸣。当人工智能作为一种新鲜的介质介入，它既代表技术的前沿、也象征我们对未知的态度与想象力。未来，剧作家、工程师、观众和人工智能可以一道交流、探索，彼此包容。我们可以相信，人工智能会在不断的交互中逐渐成长，为剧场注入更为深邃的情感力量。 （节选自陈楸帆《和人工智能同台演戏是什么体验》，有删改） 19．下列与“人工智能”相关的表述，正确的一项是（   ） A．2024年，超70%的网络文学翻译团队选择将人工智能翻译与人工翻译结合，翻译效率提升约百倍，成本降低近九成。 B．人工智能的应用不仅提高了翻译效率，而且能够更准确地翻译作品，以符合欧美读者的阅读习惯。 C．人工智能扫描地面，自主产生大量数据，并能自动识别这些数据中的古代遗迹，代替考古学家确认考古成果。 D．《空格》需要演员、人工智能和观众在现场共同“填补空格”，三者中任何一方的回应与变化都会打破预期，生成全新的戏剧张力。 20．下列对材料的相关分析，不正确的一项是（   ） A．材料一运用具体数据证明，生成式人工智能技术的应用不仅提高了翻译效率，还在文化适配方面取得了显著进展。 B．材料二由秘鲁地画研究的例子可见，人工智能正改变着考古领域的研究方法，驱动着考古研究进入新的时代。 C．材料三话剧《空格》的演出中，人工智能通过概率计算，为被遮蔽的词语寻找合适的匹配，生成新的文本与意义，这与人类演员填补空格的方式不同。 D．三则材料表明，人工智能不仅可以帮助人类解决复杂问题，而且已经具有了深邃的情感，实现了与人类的情感互通。 21．根据材料，以下推断不符合文意的一项是（   ） A．当今，利用人工智能翻译的本地化调节功能翻译《百年孤独》这部魔幻现实主义作品，可以准确传达作品的深层含义和独特风格。 B．故宫博物院用人工智能复原《千里江山图》褪色部分，色彩美学还原度需要由文物专家把控。 C．山东大学利用人工智能实现甲骨碎片图像自动拼合，拼合准确率超过90%，可见，人工智能可以帮助考古学家正确拼合甲骨碎片。 D．如果话剧《空格》巡演，观众不同，演员不同，人工智能会根据现场线索进行即时回应、创作。 【答案】19．D 20．D 21．A 【解析】 19．本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。 A.“超70%的网络文学翻译团队选择将人工智能翻译与人工翻译结合，翻译效率提升约百倍，成本降低近九成”错，根据“2024年，约70%的网络文学翻译团队选择将人工智能翻译与人工翻译结合，翻译效率提升近百倍，成本降低超九成”可知，选项将“约70%”表述为“超70%”，将“近百倍”表述为“约百倍”，将“超九成”表述为“近九成”，均不准确。 B.“而且能够更准确地翻译作品”错，根据“特别是在欧美市场，人工智能能够较准确地翻译文本中的地方文化、俚语和隐喻”可知，选项表述的“而且能够更准确地翻译作品”，扩大了范围，表述不准确。 C.“人工智能扫描地面，自主产生大量数据，……代替考古学家确认考古成果”错，根据“机载激光扫描技术产生的数据量超级庞大，考古学家和人工智能专家使用卷积神经网络等深度学习技术，训练人工智能‘助手’，自动识别机载激光扫描数据中的古代遗迹”“通过分析高清航拍照片，绘制出候选图形轮廓，由考古学家进行确认”可知，是“机载激光扫描技术”产生大量数据，不是“人工智能”自主产生大量数据，且人工智能不能“代替考古学家确认考古成果”。 故选D。 20．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 D.“已经具有了深邃的情感，实现了与人类的情感互通”错，三则材料虽然表明了人工智能在多个领域的应用和帮助人类解决问题的能力，但并未表明人工智能已经具有了深邃的情感，实现了与人类的情感互通。特别是材料三最后一段提到“我们可以相信，人工智能会在不断的交互中逐渐成长，为剧场注入更为深邃的情感力量”，说明人工智能在情感方面还有成长的空间。 故选D。 21．本题考查学生根据文本内容进行理解推断的能力。 A.“可以准确传达作品的深层含义和独特风格”错，根据“特别是在欧美市场，人工智能能够较准确地翻译文本中的地方文化、俚语和隐喻”可知，文中并未表明人工智能可以准确传达所有作品的深层含义和独特风格，特别是像《百年孤独》这样的魔幻现实主义作品，其深层含义和独特风格可能难以被人工智能完全准确传达。 B.故宫博物院用人工智能复原《千里江山图》褪色部分，虽然人工智能可以帮助复原色彩，但色彩美学的还原度仍然需要由文物专家把控，这与原文中人工智能在各个领域的应用需要与人类专家结合的观点相符。 C.山东大学利用人工智能实现甲骨碎片图像自动拼合，拼合准确率超过90%，这说明人工智能在考古领域可以帮助考古学家正确拼合甲骨碎片，提高研究效率，这与原文中这极大提高了搜寻和研究的效率的观点相符。 D.话剧《空格》是一部需要演员、人工智能和观众在现场共同“填补空格”的实验性作品，人工智能会根据现场线索进行即时回应、创作，这与原文“在巡演中，观众和演员不同，人工智能的回应和创作也会不同”的观点相符。 故选A。 八、（2025·天津河西·一模）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 知识之所以给今天的社会和经济带来了巨大的变革，是源于它的两重属性。 首先是知识的“公有性”。与其他资产不同，知识不具有独占性，即你把知识传递给别人后，你仍拥有这种知识，甚至通过互动，你的知识不但没有减少，反而有所增加。知识不存在“过度放牧”的问题，研究者梳理得越多，知识就越丰富、越准确。正是由于知识具有这种“公有性”属性，知识才可以“非竞争性使用”，因此，知识属于“非竞争性商品”。 其次，知识具有“非排他性”。当某一知识被公众掌握以后，该知识的创造者就很难阻止其他人利用该知识。任何先进的思想、技术或产品，只要传播的途径畅通，就一定可能很快被模仿。由于知识是“非排他性”的，因此，科技知识的知识产权近20年来不断通过专利、版权等法律保护形式加以肯定和强化。专利活动方兴未艾，版权保护的范围也在日益扩大，尤其是在生物技术、制药、医疗器械和软件等领域。 在知识产权制度体系下，知识由于无法让创造者以外的人补充、评论或重组，从另一方面阻碍了集体知识的进步。发达国家对于知识产权的周密保护，使得发展中国家获取先进的科学知识成了问题。信息化社会发展的不平衡，导致知识社会中不同国家之间产生巨大的差别，甚至产生越来越大的鸿沟。一些跨国大企业纷纷构建自己的知识产权壁垒，收益递增的正反馈、市场“锁定”和“赢家通吃”必然导致发达国家和发展中国家之间的两极化。世界银行在一份报告中也指出：“穷国和富国以及穷人和富人之间的差别，不仅在于穷国和穷人获得的资本较少，而且也在于他们获得的知识较少”。 知识产权保护的出发点是权利人在智力创造中付出了劳动，因而他们在一定期限内有权独占其知识产权，并通过市场行为获取利益，甚至获得垄断地位。没有严格的知识产权保护制度，就无法保护人们的智力劳动成果，无法激发个人或企业的创造力；而过度的知识产权保护，反过来又会导致创新者的动机和动力趋向削弱，以及知识产权纠纷的增长。当知识产权被滥用的时候，就会限制竞争，阻碍创新。适度保护将促进技术创新，过度保护将导致垄断，这就需要有相应的法律制约滥用知识产权的垄断行为，以维护知识产权的公平竞争。 （选自《知识社会中存在知识垄断和知识霸权危险》袁曦临，有删改） 材料二： 在知识产权的问题上，不但存在知识产权强势国家与弱势国家之间的矛盾，而且更存在知识产权强势国家及弱势国家内部的知识垄断力量和反知识垄断力量之间的矛盾，而在知识产权强势国家，一些反知识垄断力量点起的星星之火实际上正成燎原之势。 知识产权本质上是程度不一的知识垄断。在当今西方世界，越来越多的市场垄断案例由这种知识垄断所引起，这一点在计算机软件等高科技产业尤为明显。因此，反垄断法在由知识产权优势引起的市场垄断情形中，能起制约知识产权法的作用。 针对美国微软公司的反垄断案是在这方面具有示范作用和深远影响的案例。微软强大的市场垄断地位的基础是软件产品所受到的知识产权保护。但同时，它也受到反垄断法的强有力的制约。美国联邦政府和二十几个州政府联合对微软进行的反垄断诉讼以及多年来微软在美国遭受的其他反垄断诉讼，是人们所比较熟悉的。而多年来欧盟也对微软的垄断地位采取了严厉的措施，要求它向竞争对手提供作为商业秘密的部分技术信息以利于公平竞争（商业秘密实际上是知识产权的重要形式之一），并对它进行了数额创纪录的罚款。 尽管反垄断法是反知识垄断的重要手段。但是通过反垄断法对由知识产权引起的知识垄断进行限制或打击的适用范围及作用却是有限的，显然，知识垄断情形中“垄断”的含义与传统的反垄断法中“垄断”的含义是有很大区别的，虽然它们之间有时也有某种重要的联系。反垄断反对的只是该法加以具体界定了的垄断行为，它既不以经营者的超过一定程度的市场份额作为唯一的衡量标准，也不大可能包括多数由知识产权引起的阻碍知识自由传播和利用的知识垄断的情形。因此，反知识垄断的问题，更重要的是应该与直接质疑、限制甚至挑战知识产权本身联系起来。 事实上，近代以来直到今天，在西方国家社会、经济、法律领域，一直存在着一股质疑知识产权、反对知识垄断的现实力量，这种力量对西方强化知识产权保护的势力起着抵制、抗争和制约的重要作用。其中，值得一提的是20多年前起源于美国的自由软件运动、开放源码运动等反知识垄断的运动，它们有着十分引人注目的重要而广泛的影响。然而，国际上这种反知识垄断的动向并没有在中国引起足够的注意和响应，因此，它在中国的影响就显得非常微弱。但是，中国只有以全新的视角从自由软件运动、开放源码运动等为象征的反知识垄断运动中汲取精神养分，以一种全新的、智慧的、循序渐进的方式逐步融入国际反知识垄断的潮流中，才可能为人类知识的自由传播和自由发展作出较大的贡献，同时才可能在国际政治经济舞台上与“狼”共舞的过程中在知识产权问题上争取主动、在有关知识产权的谈判中提振底气从而维护自己的利益。 （选自《国际反知识垄断的动向及其对中国的启示》周翼，有删改） 材料三： 为反盗版，微软出了“黑屏”策略，意外引发中国网民强烈反弹。软件使用者都明白知识产权保护是“为天才之火添加利益的燃料”，激励人类永远走创新之路。我们认识的微软也正是知识创造财富的典范，知识产权的激励机制发挥得淋漓尽致。但是，知识产权制度作为国家平衡垄断利益与公共利益的一种制度安排，也是建立在一个国家科技、文化与经济发展水平之上的：知识产权法律保护所寻求的利益平衡，也只是权利人垄断利益与社会公共利益之间相对的动态平衡。过度的保护、滥用的权利，只会削弱知识共享的价值，扼杀进一步创新的动力。我们都看到，微软的发展可谓“毁誉参半”，原因就在于其扩张的方式和垄断的利益。就我视野所及，微软在中国市场中的扩张，与盗版密不可分，毫不夸张地说，是盗版微软软件的盛行，帮助微软挤垮了竞争对手。在获得70%的市场份额后，微软果断向盗版宣战，无疑可以进一步扩张势力。一个典型例子是1997年，微软在中国法律尚未规制“掠夺性定价”之前，以97元超低价推出Word 97版本，最终挤垮了国产软件金山WPS，而中国消费者为一时的甜头付出的代价就是：要么忍受微软不断更新换代的高价软件，要么使用盗版。 微软保护知识产权固然无可厚非，但采取“黑屏”警告的做法明显欠妥，有律师向公安部举报其侵犯消费者的财产权、隐私权，“涉嫌破坏计算机信息系统罪和非法侵入计算机信息系统罪”。另一方面，微软当然可以设置技术手段禁止非法复制他们的软件，拒绝对盗版软件更新，但是无权对用户的电脑进行任何其他操作。在中国，“反垄断法”已然实施，滥用知识产权只会让自己陷入各种反垄断诉讼之中，结果将得不偿失。 （选自《反垄断与反盗版》（三联生活周刊）王明新） 22．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（   ） A．知识的“公有性”意味着知识可以被无限复制和传播，而不会减少创造者的知识总量，甚至可能通过互动而增加。 B．知识的“非排他性”使得知识产权保护变得毫无意义，因为知识一旦公开，就无法阻止他人使用。 C．知识产权保护的目的是为了限制知识的传播，以确保创造者能够独占其成果。 D．由于知识的“非竞争性”，知识产权保护制度在全球范围内得到了无可争议的认可和执行。 23．根据材料内容，下列说法正确的一项是（   ） A．反垄断法的目的是完全消除知识产权保护，以确保市场的自由竞争。 B．知识产权保护与反垄断法之间不存在任何矛盾，两者的目标完全一致。 C．反垄断法在某些情况下可以制约知识产权保护带来的垄断行为，但其适用范围和作用有限。 D．知识产权保护导致的垄断行为完全可以通过反垄断法得到有效的解决。 24．结合材料内容，下列选项中可以支持材料三主要观点的一项是（   ） A．知识产权保护是激励创新的重要机制，没有知识产权保护，创新动力将受到极大削弱。 B．微软通过低价策略和“黑屏”策略在中国市场扩张，虽然在一定程度上保护了自身利益，但也引发了法律争议和社会反响，说明知识产权保护需要在权利人利益与公共利益之间寻求平衡。 C．发达国家通过知识产权保护构建壁垒，导致发展中国家获取先进知识困难，加剧了全球知识鸿沟。 D．自由软件运动和开放源码运动等反知识垄断运动在全球范围内兴起；对知识产权保护的过度行为提出了质疑。 【答案】22．A 23．C 24．B 【解析】 22．本题考查学生理解和分析文章内容的能力。 B.“知识的‘非排他性’使得知识产权保护变得毫无意义”错误。材料一提到“由于知识是‘非排他性’的，因此，科技知识的知识产权近20年来不断通过专利、版权等法律保护形式加以肯定和强化”，说明知识产权保护是有意义的。 C.“知识产权保护的目的是为了限制知识的传播”错误。材料一表明“知识产权保护的出发点是权利人在智力创造中付出了劳动，因而他们在一定期限内有权独占其知识产权，并通过市场行为获取利益”，并非限制知识传播。 D.“无可争议的认可和执行”错误。材料一指出“发达国家对于知识产权的周密保护，使得发展中国家获取先进的科学知识成了问题”，说明知识产权保护制度在全球范围内存在争议。 故选A。 23．本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。 A.“完全消除知识产权保护”错误。材料二提到“反垄断法在由知识产权优势引起的市场垄断情形中，能起制约知识产权法的作用”，并非完全消除知识产权保护。 B.“不存在任何矛盾”错误。知识产权保护可能导致垄断，反垄断法对其有制约作用，说明二者存在矛盾。 D.“完全可以通过反垄断法得到有效的解决”错误。材料二指出反垄断法对由知识产权引起的知识垄断进行限制或打击的作用有限，所以不能完全有效解决知识产权保护导致的垄断行为。 故选C。 24．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 材料三主要观点是知识产权保护应合理，要在权利人利益与公共利益之间寻求平衡，微软“黑屏”策略虽保护自身利益，但引发问题。 A.只强调知识产权保护对创新的激励作用，未涉及平衡问题，不能支持材料三观点。 B.指出微软策略保护自身利益却引发法律争议和社会反响，说明知识产权保护需在权利人利益与公共利益间平衡，可支持材料三观点。 C.说的是发达国家知识产权保护对发展中国家的影响，与材料三观点无关。 D.说的是反知识垄断运动，未体现知识产权保护中权利人利益与公共利益的平衡，不能支持材料三观点。 故选B。 九、（2024·天津·二模）阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 职场人士学习新职业的原因调查 材料二： 新职业蓬勃发展的背后，是许多因素发生改变、综合作用的结果。随着经济发展和社会进步，大众对更加细分、多元的职业和岗位持更加开放、包容的态度，这为新职业的快速发展提供了土壤。新的就业岗位，在过去或许会被贴上“不务正业”的标签，但如今被更多人接受，成为激发经济社会发展活力的重要因子。 如今，互联网信息技术的快速发展，不仅对传统行业和就业岗位产生深远影响，而且创造了大量全新的就业岗位，比如网约配送员、区块链工程技术人员、互联网营销师等。无论身处城市还是乡村，无论拥有怎样的学历学识，只要吃苦耐劳、发挥专长，就能找到谋生的手段和个人发展的方向。大山深处的人们通过网络直播卖货，将地方特产销往全国；网约车司机、外卖骑手勤勤恳恳、用心服务，往往能获得不错的收入…… 如今，众多从业者积极投身新职业，反映出人们择业观的重大转变。很多年轻人不再拘泥于所谓“铁饭碗”，不再人为地将行业分为三六九等，而是认定只要自己付出辛劳，就能得到相应的回报，得到社会认可，实现人生价值。这种打破束缚的就业理念和价值追求，给年轻人提供了无限可能。 （摘编自黄福特《在新职业舞台上放飞梦想》，有删改） 材料三： 如今的年轻人在择业问题上更倾向于听从自己内心的召唤，勇敢追求自己的梦想，钟情于新型职业，让青春更加闪亮。 新型职业代表全新或更高级的消费需求，有更大的发展潜力和更好的发展前景。同时，新型职业可以充分发挥年轻人的创新精神和冒险精神，因此受到年轻群体的追捧。一项调查显示，在2000名青年受访者中，96.1%的受访者认为如果有机会，愿意去从事新型职业；62.5%的受访者认为新型职业能激励劳动者从更多角度提升个人价值。 写字楼白领、健身房教练、电台主播、自由撰稿人……这些看似毫不相关的身份，在当下的年轻人身上却可能随机组合，这种拥有多重职业和身份的人，被称作“斜杠青年”。“斜杠生活”不仅满足了年轻人寻求新鲜和刺激的心理，而且还为其带来经济上的收入。“斜杠青年”的出现，主要得益于技术打破了时间和空间的限制。身兼数职，需要协调不同的工作时间，而新技术的应用为远程办公提供了支持，工作的时空限制被打破，很多青年可以在业余时间完成第二、第三职业的工作。 （摘编自向秋《新型职业让青春更加闪亮》，有删改） 材料四： 面对新职业蓬勃发展的良好局面，国家扶持政策十分给力。国务院常务会议确定支持新业态新模式加快发展带动新型消费的措施，要求“促进新业态新模式从业人员参加社会保险，强化灵活就业劳动保障”；在《国务院办公厅关于支持多渠道灵活就业的意见》中指出，要从推动新职业发布和应用、开展针对性培训、优化人力资源服务、维护劳动保障权益、加大对困难灵活就业人员帮扶力度等方面，加大对灵活就业保障支持；多部门联合下发《关于支持新业态新模式健康发展激活消费市场带动扩大就业的意见》，提出强化灵活就业劳动权益保障，探索适应跨平台、多雇主间灵活就业的权益保障、社会保障等政策。持续增强对新职业的规范引导、政策帮扶，理清思路、理顺机制，才能切实解决从业者的后顾之忧，为新职业群体提供更广阔的发展舞台。 面向“十四五”，加快构建以国内大循环为主体、国内国际双循环相互促进的新发展格局，这将会催生越来越多新职业。在这个过程中，新职业背后的新业态、新动能，会进一步打开经济社会发展的新空间。特别是随着深挖内需潜力，推进产业基础高级化、产业链现代化，一个又一个新职业将实现从无到有的生长、从有到好的蝶变，为奋斗者标注美好生活的方向，为中国经济行稳致远提供源源不断的动力。 （摘编自李洪兴《为新职业群体提供更广阔舞台》，有删改） 25．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．提升职业发展空间、掌握新技能、为未来做准备成为许多职场人士学习新职业的主要原因。 B．新职业能够激发经济社会发展活力，主要是因为大众观念发生变化，它被越来越多的人接受。 C．一项有2000名青年受访者参与的调查显示，大部分人认可新职业，认为其能激励劳动者从更多角度提升个人价值。 D．当下传统行业受到影响，大量全新的就业岗位出现，这和互联网信息技术的快速发展分不开。 26．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ） A．新职业让许多人找到谋生的手段和个人发展的方向，网约车司机、外卖骑手等都是新职业。 B．“斜杠生活”在为广大青年带来挑战和新鲜感的同时，也为其带来了更多收入和发展机会。 C．得益于新技术的应用，从事新职业的年轻人都拥有多重职业和身份，他们被人们称为“斜杠青年”。 D．深挖内需潜力，推进产业基础高级化、产业链现代化，将促使更多新职业产生，促进经济发展。 27．下列对新职业能走得更远更好的条件分析有误的一项是（   ） A．社会大众要尊重人们的新型职业选择，以理性、谨慎的态度对待新职业，不可盲目接受新职业。 B．大力发展互联网信息技术，为广大劳动者提供创造价值的新就业机会，为新职业的发展提供技术支撑。 C．从业者转变择业观念，打破束缚，听从自己内心的召唤，勇敢追求自己的梦想，提升个人价值。 D．国家采取支持新业态新模式加快发展带动新型消费的措施，强化灵活就业劳动权益保障，规范引导新职业，加大政策帮扶力度。 【答案】25．B 26．C 27．A 【解析】 25．本题考查学生对文章内容的理解和分析能力。 B.“主要原因”错误，“它被越来越多的人接受”只是“新职业能够激发经济社会发展活力”的一个影响因素，而不是“主要原因”。 故选B。 26．本题考查学生根据文章内容进行推断的能力。 C.“从事新职业的年轻人都拥有多重职业和身份”错误，材料三中说的是“这种拥有多重职业和身份的人，被称作‘斜杠青年’”，并不是所有从事新职业的年轻人都是“斜杠青年”选项说法绝对。 故选C。 27．本题考查学生分析内容和概括作者在文中的观点态度的能力。 A.“以理性、谨慎的态度对待新职业，不可盲目接受新职业”错，应该是“以更加开放、包，容的态度对待新职业，接受新职业”。 故选A。 十、（2025·天津河东·一模）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 低空经济是指以各种有人驾驶和无人驾驶航空器的各类低空飞行活动为主导，以制造、飞行、保障和综合服务四大产业为主的经济形态，具有广阔的发展前景。作为新时代下新质生产力的代表之一，低空经济依托其多环节的产业链条、多领域的深度融合以及逐步扩大的市场规模等优势，显示出广阔的发展前景和巨大的发展潜力，在未来或将成为中国经济增长的新引擎。低空经济、生物制造与商业航天等产业被共同列为我国未来发展的战略性新兴产业。 随着我国低空空域管理的逐渐开放，我国的低空产业已逐步走上正轨。根据经济集聚理论，要实现科技创新和产业创新的深度融合，科技创新能力与低空经济发展这两个系统通过相互配合、彼此影响，共同推动经济社会的发展，两者的交互耦合关系如图所示。低空产业的发展不仅将对我国的相关产业创新能力起到巨大的推动作用，还可以促进新技术的产业化、规模化应用，加快现实生产力和新质生产力的双重发展。 低空产业的发展离不开科技创新的支持，在当今百年变局之下，科技创新是其中的关键变量，也是高质量发展的最大增量。随着全球新一轮的科技革命和产业变革，以数字技术为代表的科技创新已然成为低空产业发展的主力军。 （取材于单良等《新质生产力视角下科技创新能力与低空经济发展水平耦合协调机制研究》） 材料二： “低空消费”是近年来随着“低空经济”发展衍生出的新概念。从概念定义来看，“低空经济”与国际普遍使用的“通用航空产业”概念有较大重叠，严格来讲，二者在空间范围界定上存在一定差异。尽管通用航空主要使用低空空域，但也包含少量中高空和临近空间的通用航空活动。 从经济形态的视角，不同学者也尝试对低空经济进行定义和分类，例如张旭结合经济发展策略，认为低空经济是指以各种有人驾驶和无人驾驶航空器的低空飞行活动为牵引，辐射带动相关领域融合发展的综合性经济形态，低空经济产业包括低空制造、低空飞行、低空保障、综合服务四个模块。低空消费作为低空经济的重要组成部分，涵盖了依托低空空域进行的各类消费型的飞行活动及其相关的产业服务，包括但不限于低空观光、无人机摄影、短途飞行、旅游观光、低空跳伞、飞行培训等。 从实践层面来看，低空消费所处的通用航空产业横跨第二和第三产业，覆盖范围广，产业链长，就业带动效应明显，产业关联度高，符合我国产业升级和消费升级的方向。航空运动旅游和低空交通通勤是未来载人低空消费的两大重点领域。技术是推动生产力发展的核心要素，随着无人机技术和新能源航空动力技术的快速发展，各式各样的生产型、消费型无人机和eVTOL（电动垂直起降航空器）不断涌现，进一步延展了低空空域使用的频次和范围。发展低空经济从长远来看，还需要关注低空经济背后的文化层面的建设。低空消费将飞行体验、文化旅游、交通出行结合起来，不仅给人们带来视觉上的新鲜感，而且能够在文化审美上叠加制造复杂的心理效应，孕育丰富的文化内涵。只有将文化建设纳入低空消费业态的培育过程中，将文化属性赋能低空消费，才能实现低空经济的高质量、可持续发展。 （取材于张新生等《发展低空消费新业态的现实困境与实践进路》） 28．下列对两则材料的理解，正确的一项是（   ） A．低空产业的发展不仅是我国相关产业创新的巨大助推剂，而且是加快新质生产力发展的重要因素。 B．科技创新作为低空产业发展的必要条件，与其相互配合、彼此影响，共同推动经济社会的发展。 C．低空消费产业覆盖范围广，产业关联度高，延展低空空域使用的频次和范围，离不开无人机技术和新能源航空动力技术。 D．要实现低空经济的高质量、可持续发展，必须培育低空消费中文化的建设，将文化属性赋能低空消费。 29．根据材料二，填入下面示意图空缺处的内容，不正确的一项是（   ） A．①低空消费概念范畴及其涵盖领域示意图 B．②低空经济 C．③通用航空产业 D．④非低空的其他通用航空活动 30．根据文意，以下推断不正确的一项是（   ） A．低空产业链上的众多企业基于各种发展机会进行区位选择形成高薪产业聚集园区，这有利于形成区域创新网络，促进技术的研发和应用。 B．目前上海、深圳等城市开辟了多条无人机配送专线，平均20分钟即可送达外卖，彰显了低空消费在低空运输商业领域的时效性。 C．低空产业的发展离不开以数字技术为代表的科技创新，因此只要大力发展数字技术，就能在全球科技革命和产业变革中处于不败之地。 D．只有以创新技术推进低空产业体系不断完善，引领低空经济发展，才能实现创新赛道和低空赛道的双重发展。 【答案】28．D 29．B 30．C 【解析】 28．本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。 A.“加快新质生产力发展”错误，由材料一中的“低空产业的发展不仅将对我国的相关产业创新能力起到巨大的推动作用，还可以促进新技术的产业化、规模化应用，加快现实生产力和新质生产力的双重发展”可知，应该是“加快现实生产力和新质生产力的双重发展”。   B.“科技创新作为低空产业发展的必要条件”错误，由材料一中的“科技创新能力与低空经济发展这两个系统通过相互配合、彼此影响，共同推动经济社会的发展”可知，科技创新能力与低空经济发展是相互配合、彼此影响的关系，而不是科技创新是低空产业发展的必要条件。   C.“离不开无人机技术和新能源航空动力技术”错误，由材料二中的“随着无人机技术和新能源航空动力技术的快速发展，各式各样的生产型、消费型无人机和eVTOL（电动垂直起降航空器）不断涌现，进一步延展了低空空域使用的频次和范围”可知，“延展低空空域使用的频次和范围”是无人机技术和新能源航空动力技术发展的结果，“离不开”的说法过于绝对。 故选D。 29．本题考查学生根据文本内容进行判断、推断的能力。 B.由“低空经济产业包括低空制造、低空飞行、低空保障、综合服务四个模块”可知，“低空经济”与“低空制造、低空飞行、低空保障、综合服务”为包含关系，但是由示意图可知，②处于四者并非包含关系，故②处填入“低空经济”是错误的。 故选B。 30．本题考查学生根据文本内容进行判断、推断的能力。 C.“只要大力发展数字技术，就能在全球科技革命和产业变革中处于不败之地”错误，过于绝对。由“低空产业的发展离不开科技创新的支持，在当今百年变局之下，科技创新是其中的关键变量，也是高质量发展的最大增量。随着全球新一轮的科技革命和产业变革，以数字技术为代表的科技创新已然成为低空产业发展的主力军”可知，虽然数字技术对低空产业发展至关重要，但不能单一地认为只要大力发展数字技术，就能在全球竞争中占据绝对优势。 故选C。 十一、（2024·天津红桥·二模）阅读下面的文字，完成小题。 材料一 这篇讲话的第一个主要论点是：中华民族是包括中国境内56个民族的民族实体，并不是把56个民族加在一起的总称，因为这些加在一起的56个民族已结合成相互依存的、统一而不能分割的整体，在这个民族实体里所有归属的成分都已具有高一层次的民族认同意识，即共休戚、共存亡、共荣辱、共命运的感情和道义。这个论点我引申为民族认同意识的多层次论。多元一体格局中，56个民族是基层，中华民族是高层。 第二个论点是形成多元一体格局有个从分散的多元结合成一体的过程，在这过程中必须有一个起凝聚作用的核心。汉族就是多元基层中的一元，由于他发挥凝聚作用把多元结合成一体，这一体不再是汉族而成了中华民族，一个高层次认同的民族。 第三个论点是高层次的认同并不一定取代或排斥低层次的认同，不同层次可以并存不悖，甚至在不同层次的认同基础上可以各自发展原有的特点，形成多语言、多文化的整体。所以高层次的民族可说实质上是个既一体又多元的复合体，其间存在着相对立的内部矛盾，是差异的一致，通过消长变化以适应于多变不息的内外条件，而获得这共同体的生存和发展。 这几个论点是我从研究中国民族的现状和历史的实践中得到的。也可以说，经过了多年探索和思考得到的一些不够全面的认识。 (摘编自费孝通《民族研究——简述我的民族研究经历与思考》1997年年3月) 材料二 费孝通先生多元一体格局理论中的民族结构论，并不拘泥于把民族的结构只是局限于56个民族与一个中华民族两个层次。在此基础上，他还提出了“民族圈层”和“民族认同”等许多理论问题。他认为，“现在所承认的50多个民族中，很多本身还各自包含更低一层次的‘民族集团’，在中华民族的统一体之中存在着多层次的多元格局。各个层次的多元关系又存在着分分合合的动态和分而未裂、融而未合的多种情状”。费先生在《乡土中国》中对中国人人际关系的论基础述就是“多圈层”的“差序格局”理论，用在形容不同的层面的民族也是很贴切的。在此认同，上的“民族认同”问题就不是僵化的或者是一成不变的。事实上，人们的民族认同、地域乃至国家认同都有可能随着不同场景而发生改变。这对正确处理“民族认同”与“国家认同”之间的关系，进而消除内在紧张或对立、建设多层次认同和谐共处的理论也有重要的启发意义。 20世纪是民族国家理论盛行的世纪。两次世界大战和冷战结束后众多民族国家的纷纷建立，标志着民族主义运动的高峰，但也暴露出西方“一族一国”的民族国家理论特别是极端民族主义主张的内在缺陷。自古，世界上绝大多数国家都是多民族国家。如今，全世界2500多个民族群体生活在200个左右的国家实体之中。没有一个国家是由纯而又纯的单一民族组成的。先持别是在快速工业化、城市化及经济全球化导致的大规模人口流动，日益打破传统“民族”封闭地及国家疆界的发展趋势下，民族国家理论有其“一族一国”主张的空想性甚至危害性。事实上，多民族国家是常态，这也说明了多元一体格局理论具有更广泛的解释力和包容性，因而是更具生命力的民族理论。习近平总书记在2019年全国民族团结进步表彰大会上指出，“一部中国史，就是一部各民族交融汇聚成多元一体中华民族的历史，就是各民族共同缔造、发展、巩固统一的伟大祖国的历史。各民族之所以团结融合，多元之所以聚为一体，源自各民族文化上的兼收并蓄、经济上的相互依存、情感上的相互亲近，源自中华民族追求团结统一的内生动力。正因为如此，中华文明才具有无与伦比的包容性和吸纳力，才可久可大、根深叶茂”。习近平总书记的这段讲话，不仅肯定了中华民族的多元一体格局理论，而且指明了中华民族从“多元”聚为“一体”的内生动力和发展机制。 (摘编自王延中《费孝通多元一体格局理论与铸牢中华民族共同体意识》2020年7月) 材料三 民族学者何明认为：“进入新时代，民族学的时代使命是铸牢中华民族共同体意识，实现中华民族的伟大复兴。新时代的民族学知识体系，要从陈旧的、过时的、不适应时代的知识体系中脱离出来，随社会的变化、时代需求的变化而转型，建设以铸牢中华民族共同体意识为主线的知识体系。”费孝通对大瑶山的访问与研究，始终秉持其“从实求知”的学术精神，将田野研究与国家民族发展具体过程、具体问题密切结合，才会形成“中华民族多元一体格局”的重要论断，并影响至后辈学人对该地区的调研写作，他正是顺应社会变化和时代需求而构筑新的民族学、社会学理论知识框架的先行者。 （摘编自彷慧宁《从田野调查点到理论起源地》2023年12月） 31．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（    ） A．费孝通“民族圈层”和“民族认同”等理论问题的提出，是以民族结构论为基础的。 B．民族国家纷纷建立后，在一定程度上暴露了极端民族主义主张的内在缺陷。 C．与56个民族实体相比，中华民族这个复合体具有高一层次的民族认同意识。 D．费孝通对大瑶山的研究成就斐然，为后辈学人构筑起新时代的民族学知识体系。 32．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（    ） A．用费孝通先生的“差序格局”理论来形容中华民族统一体之中存在着的多层次的多元格局，也是很贴切的。 B．在快速工业化、经济全球化的今天，基于“多民族国家是常态”的事实，“一族一国”理论应该退出历史舞台。 C．费孝通先生能够把民族国家理论提炼升华为中华民族多元一体格局理论，离不开中国作为统一多民族国家的历史与现实。 D．中华文明之所以根深叶茂，具有无与伦比的包容性和吸纳力，是因为各民族交融汇聚成多元一体中华民族的历史。 33．下列选项，对“多元一体格局”理论的认识和评价不恰当的一项是（    ） A．在多元一体格局理论中，汉族作为起凝聚作用的核心民族，与其他少数民族分属不同的层次；中华民族是56个民族的多元形成的一体，是高一层次认同的民族实体。 B．多元一体格局理论不仅对中国的历史与现实具有很强的解释力和政策意蕴，而且可以较好地解释世界上大多数多民族国家民族问题的症结与根源，具有很强的普世价值。 C．多元一体格局理论从实际出发，是对诸多西方民族国家理论的升华与超越，虽产生于中国，但不应局限于中国，而应该成为世界民族问题研究的一种新流派。 D．多元一体格局理论避免了概念的繁琐论证，实现了理论与现实的有机结合，也充分照顾了历史发展、认知状况和不同群体的情感，是科学的、辩证的，也是包容的、高明的。 【答案】31．D 32．B 33．A 【解析】 31．本题考查学生理解和分析相关内容的能力。 D.“成就斐然”以及“为后辈学人构筑起新时代的民族学知识体系”，都错。从材料一可见，费孝通先生自称“经过了多年探索和思考得到的一些不够全面的认识”，从材料三可见，“他正是顺应社会变化和时代需求而构筑新的民族学、社会学理论知识框架的先行者”。 故选D。 32．本题考查学生根据材料信息进行理解推断的能力。 B.“‘一族一国’理论应该退出历史舞台”过于绝对。从材料二可见，“民族国家理论有其‘一族一国’主张的空想性甚至危害性”，“事实上，多民族国家是常态，这也说明了多元一体格局理论具有更广泛的解释力和包容性，因而是更具生命力的民族理论”，材料仅就两种民族理论做了比较，并不能得出“应该退出历史舞台”的结论。 故选B。 33．本题考查学生分析和评价相关内容的能力。 A.“汉族作为起凝聚作用的核心民族，与其他少数民族分属不同的层次”错。从材料二“多元一体格局中，56个民族是基层，中华民族是高层”“汉族就是多元基层中的一元”可知，汉族作为起凝聚作用的核心民族，与其他少数民族都属基层。 故选A。 十二、（2025·天津和平·二模）阅读下面的文字，完成小题。 6G的愿景 ①今天可能有人会问，5G已经发展到万物互联这个阶段了，那6G还有什么用呢？ ②大家可能都玩过《塞尔达传说》《赛博朋克2077》这类沉浸式游戏。在这些游戏里，无论场景如何精美逼真，情节多么跌宕起伏，我们从来不会觉得游戏里的角色就是我们自己，也不会认为游戏里的生活就是真实的生活。我们始终是一个游戏角色的操纵者。 ③2018年上映了一部电影——《头号玩家》。2021年扎克伯格宣布要全面布局元宇宙。这些都指向了同一个远方：在未来，可能构建一个平行于现实世界的虚拟世界。在这个世界里，“眼镜一戴，谁都不爱；闪转腾挪，升级打怪”，给人一种超强的临场感和沉浸感。而这些看似天马行空的设想，有可能在6G技术成功后成为现实。 ④在6G时代，数字化程度会进一步加深。我想到了古希腊数学家毕达哥拉斯的一个核心理论——万物皆数。2030年以后，我们物理世界采集到的大量数据信息，将建立一个物理世界的孪生兄弟。这就是我们6G愿景中经常提到的“数字孪生”。 ⑤这相比《头号玩家》的场景更进一步    因为它不仅是对现实世界1比1的还原和模拟。我们在这个数字世界里还可以模拟未来，预测未来，进而可以提前运用一些措施对物理世界进行干预。两个世界建立起紧密的联系，做到6G改变世界。 ⑥6G愿景的另一个特点就是智慧泛在。 ⑦5G时代我们已经有了智慧家居、智慧工厂、智能汽车，但是这些场景都是一个个孤岛。对这些技术，我们只能评价为聪明，但谈不上智慧。在6G时代，就有可能把这些孤立的场景有机地融合起来，通过学习、分析、预测，对人类的行为进行合理化的建议，让人感觉到智慧无处不在。 ⑧我选取了几个比较有意思的场景和大家一起来畅想一下。 ⑨第一个场景：数字孪生人。通过一些可穿戴的设备和植入体内的传感器设备，深入地采集人体的一些信息，把这些信息构建成一个数字化的“人”的模型。基于这个模型，我们可以预测人体器官和系统可能出现的病变，进而提早进行人为干预，有效地预防脑梗、心梗这类疾病的发生，提高人类的生存质量。 ⑩第二个场景：通感互联。未来传递的将不仅仅是图像、声音，还可能传递更多的感官信息，譬如嗅觉、味觉、触觉乃至情感。试想有这样一对异地恋的情侣，他们过去是见学如面、纸短情长；后来是通宵电话、思念成殇；再后来是日常视频、实时分享。而6G将可能让他们跨越千里相拥，让情意在电波中流淌。 ⑪第三个场景：全息通信。大家可能对全息投影并不陌生。2013年，周杰伦在演唱会上和“邓丽君”隔空对唱了一首《千里之外》，当时就是用成像技术给人以裸眼3D的视觉体验。而6G将让这种视觉应用拓展到可操作应用。我们通过一个移动通信的网络，能实现多人远程实时互动。未来远隔重洋的亲人们可能就可以通过全息通信，齐聚在老房子的葡萄架下，一起寻找流逝的旧时光。 ⑫这些愿景是十分美好的，但是我们还是要回到现实，看看我们现在距离6G技术的成熟还有多远。其实，我们现在距离实现目标还有很大的差距。这就需要我们继续探索和创新，持续深耕6G的关键技术。 （摘编自苏鑫《5G已经发展到万物互联了，那6G还能做什么呢？》） 34．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（   ） A．在未来，在6G技术成功后，人类一定会构建一个平行于现实世界的虚拟世界。 B．文中提到毕达哥拉斯的“万物皆数”的哲学观点，是为了证明数是万物的本原。 C．人类行为在智慧泛在的6G时代被改变，源于5G孤立的场景被有机地融合起来。 D．目前距离6G技术成熟还有差距，需要继续探索和创新，持续深耕6G关键技术。 35．根据材料第四、五段内容，下列选项中语言逻辑与材料最相符的一项是（   ） A．6G时代能让我们的生活如同电影场景般精彩，因为它实现了“数字孪生”，可干预物理世界。 B．由于6G时代有“数字孪生”，所以能对物理世界进行干预，比电影场景更进一步。 C．6G时代的“数字孪生”比电影场景更进一步，是因为可以模拟和预测未来并干预物理世界。 D．因为6G时代能干预物理世界，所以实现了“数字孪生”，比电影场景更精彩。 36．材料中提到6G的三个场景。假如现在要制定一项国家层面的6G发展战略规划，从长远发展和综合效益角度考虑，以下策略分析最恰当的是（   ） A．优先重点发展数字孪生人场景，因为该场景对于提高国民健康水平和医疗保障能力至关重要，能极大减少医疗负担，且技术相对成熟，容易在短期内取得显著成果。 B．全力投入通感互联场景，这个场景能够极大地丰富人们的社交和情感体验，对提升国民幸福感作用巨大，同时能带动通信和娱乐产业的快速发展，创造巨大的经济效益。 C．均衡布局三个场景，数字孪生人场景关注健康领域，通感互联场景提升社交体验，全息通信场景促进远程互动与合作，综合考虑不同领域的需求和发展潜力，实现全面协调发展。 D．暂时不明确重点发展哪个场景，等待6G技术进一步成熟和市场需求更加清晰后再做决策，以避免资源的浪费和错误的战略方向。 【答案】34．D 35．C 36．C 【解析】 34．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 A.“一定会”错，原文第③段表述为“可能构建一个平行于现实世界的虚拟世界”，选项中“一定会”将推测语气绝对化，与原文不符。 B.“是为了证明数是万物的本原”错，文中引用毕达哥拉斯“万物皆数”是为了引出“数字孪生”的概念（第④段），而非“证明数是万物的本原”，选项曲解了引用意图。 C.“源于”错，原文第⑦段指出，6G时代“智慧泛在”的特点是将5G孤立场景“有机融合”，并通过“学习、分析、预测”对人类行为“合理化建议”，但未提及“人类行为被改变”是直接源于场景融合。 故选D。 35．本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 材料第四段提出“数字孪生”是对物理世界的还原和模拟，第五段进一步指出其“不仅是1 比1的还原和模拟”，更能“模拟未来，预测未来，进而干预物理世界”，并强调这一特点使6G“相比《头号玩家》的场景更进一步”。核心逻辑为：“数字孪生”因具备“模拟/预测未来+干预物理世界”的功能，故比电影场景更先进。 A.逻辑重点为“生活如电影般精彩”，但材料强调“数字孪生”超越电影场景的核心在于 “模拟预测+干预”，而非“生活精彩”，偏离重点。 B.仅提到“干预物理世界”，未涵盖“模拟和预测未来”这一关键前提，逻辑不完整。 C.明确将“模拟和预测未来并干预物理世界”作为原因，对应“比电影场景更进一步”的结果，与材料第五段“因为它不仅是……还可以……进而……”的因果关系完全一致。 D.因果颠倒，材料中“数字孪生”是基础，“干预物理世界”是其功能延伸，而非先“干预”后“实现数字孪生”。 故选C。 36．本题考查学生根据文本内容分析推理的能力。 A.“技术相对成熟”缺乏依据：材料未提及数字孪生人场景的技术成熟度，仅描述其愿景（需依赖可穿戴设备、体内传感器等），实际技术可能处于早期研发阶段，短期内未必能 “快速落地”。忽视综合效益与长远布局：仅聚焦医疗健康领域，忽略了通信技术对社交、经济、产业协同等多维度的潜在影响。国家战略需兼顾多领域需求，单一领域优先可能导致资源分配失衡，限制6G技术的整体赋能价值。 B.“全力投入”风险过高：将资源集中于社交和娱乐领域，忽视了健康、产业等更基础、更广泛的社会需求。6G作为国家战略，需服务于国计民生的多个层面，过度倾斜可能导致关键领域发展滞后。“经济效益”的片面性：虽然通感互联可能带动通信和娱乐产业，但医疗、远程协作等场景对生产力提升、公共服务优化的长期经济效益同样显著，甚至更具战略意义。 D.缺乏战略前瞻性：国家层面的技术规划需主动引导研发方向和资源配置，“等待观望” 可能导致在全球6G竞争中错失先机，陷入被动。忽视规划的统筹作用：6G技术研发周期长、产业链复杂，早期明确各场景的优先级和资源分配，有助于协调产学研各方力量，避免重复投入或资源浪费。“不明确重点”反而可能导致无序发展，加剧资源错配。 A、B、D 均因片面聚焦单一领域、忽视战略前瞻性或缺乏全局思维存在明显缺陷，而选项 C的“均衡布局”更贴合国家战略对长远性、综合性和协调性的要求。 故选C。 十三、（2025·天津河西·二模）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 地缘政治学起源于19世纪末，以冲突为内核，以地理空间控制与争夺为主旨是传统地缘政治学的核心思想。冷战结束后，世界进入全球化时代，科学技术飞速进步，跨国犯罪、资源危机、环境污染、网络攻击等对国际社会构成了新的安全威胁，也赋予地缘政治以新的命题。新时代的地缘政治学者开始对全球化、区域化、多极化与信息化等多维度的现实变化展开深入考察，努力地进行理论创新与开拓，但强调建立在民族国家体系和国际无政府状态逻辑基础上的国家间竞争与冲突的国际政治方法与内涵始终没有变。也正因如此，地缘政治学成为一国制定对外政策、政治、经济和军事战略时最主要的理论基础，是将国际关系看作是国家之间力量对比关系的政治现实主义的一个分支。网络空间虽然是没有明确边界和固定地理位置的虚拟空间，但研究发现其依然具有鲜明的地缘政治属性，并没有跳出地缘政治学的研究范畴。与民族国家行为体对陆地、海洋、天空以及太空的争夺一样，网络空间同样面临着权力与资源的争夺与冲突。 中美网络空间与地缘政治空间有着重合的趋势，最直观表现在中美网络空间实力对比并未跳出地缘政治格局。“一超多强”是现今世界政治经济的格局，中美网络空间实力对比也呈现出相似的格局。在这一格局中，美国占领着“一超”独大地位，中国、日本、欧盟等国占据“多强”位置。以数字经济为例，美国数字经济蝉联世界第一，中国数字经济排名第二，此外，德国、英国、日本等发达国家也在数字经济力量中占有重要一席。联合国贸易和发展会议发布的报告显示，引领数字经济发展的企业和数字基础设施几乎全部集中在美国和中国，全球数字财富高度集中于这两国的数字平台，其中的七个“超级平台”（美国和中国各占5家和2家）；微软、苹果、亚马逊、谷歌、Facebook、腾讯、阿里巴巴，占据了全球数字企业总市值的2/3，从这里不难看出，中美网络空间实力对比并未跳出地缘政治格局，在美国看来，中国网络空间实力“多强”的态势对其地缘政治利益构成了严重挑战，冲击了其在全球地缘政治格局中的首要地位。地缘政治格局成为美国对华开展网络空间竞争的重要驱动因素，中美“结构性矛盾”在网络空间亦有了充分映射与体现。 一般认为，美国是传统大国中的守成力量，中国则是新兴大国中的崛起力量。根据权力转移理论提出者奥根斯基的定义，当崛起国实力达到霸权国实力的80%时，权力转移过程就开始了。鉴于过去半个世纪的经验，在第二位大国达到或接近美国经济总量的三分之二，即60%至70%时，都是美国对其实施全面打击的关键时刻。按照真实反映经济发展水平的实际GDP来对比，2023年，中国GDP已升至美国的79%，接近80%，中国与既有的霸权国美国之间的实力日益接近，两者正在陷入结构性的权力冲突之中，这种结构性矛盾反映于网络空间，就是网络霸权国美国将网络空间视为战略竞争的“高地”与“要地”，不愿意与其他国家真正分享网络空间权力，更不愿意看到网络空间权力向崛起国中国转移，并认为中国对其网络空间主导地位构成了威胁。为此，美国对华网络空间采取遏制与打压的策略，从特朗普政府以“贸易战”与“科技战”为主要策略，同时在网络空间大搞所谓“清洁网络”，到拜登上台后，以所谓“小院高墙”实施更加精准高效的“科技脱钩”，同时拉盟友构建所谓“技术联盟”体系，均可见美国遏制中国、确保其绝对优势的地缘政治目标始终没变。在此背景下，数字技术研发与应用领域出现了人造技术壁垒与地缘政治边界日益重合的趋势，数字经济国家间合作正在被纳入地缘政治格局之中。依据目前中美在全球地缘政治格局中的力量对比变化，以及美国基于在全球地缘政治格局中取得压倒性优势的地缘政治考量，这些只会进一步加剧美国对中国的网络空间竞争，以期维护自身地缘战略优势和网络霸权地位。 （摘编自郝雪《中美网络空间竞争研究》） 材料二： 对人工智能全球治理来说，地缘政治带来的核心挑战是中美科技脱钩问题。关于中美两国科技合作及其影响，可以借助图来分析。 加强国防 否 是 促进经济 否 （Q1）基础研究国际科学合作准则 （Q2）军民两用技术 瓦森纳协定 是 （Q4）商业技术 WTO/TRIPs协议 （Q3）前沿技术 中美多领域竞争/合作 图中美两国科技合作及其影响类型 在2017年之前，中美两个国家在Q1象限对应的基础研究方面是全世界合作最密切的两个国家，中美学者联合发表的论文数量在全球联合发表论文中位居前列。在Q2军民两用技术象限中，由于存在瓦森纳协定，美国等西方国家对中国等社会主义国家实施了联合禁运，导致双方在这一领域几乎没有任何合作。在Q3前沿技术象限中，中美两国在应对气候变化领域有一定合作，而在人工智能和新能源等领域则存在竞争与合作并存的局面。在Q4商业技术象限中，双方主要是商业技术的经济合作，主旨是相互促进经济发展。 2017年之后，美国采取了“小院高墙”策略，意在与中国科技脱钩，其实质是将Q2象限的做法推广到其他象限，其他象限的合作空间也因此受到了极大的挤压。尤其是在Q3和Q4象限，美国滥用WTO规则，将国防安全的特例应用于几乎所有的前沿和商业技术领域。一大批中国公司和研究机构都被列入实体清单，难以进入国际市场或开展国际交流与合作。 在这样的国际环境下，要讨论人工智能在安全领域的合作，如果仅讨论政策或治理问题，或许尚有空间，但一旦涉及具体的技术问题，就势必面临重重屏障。在随时可能受到技术打压的背景下，中国的技术企业和专家很难与美国同行就如何防范人工智能的风险进行深入交流。因此，如何为人工智能安全治理的国际合作划出一块“安全区”，是我们当前面临的最为紧迫的任务。 （摘编自薛澜《AI四大风险引发担忧，全球治理如何跟上技术狂奔》） 37．下列对两则材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（   ） A．地缘政治学起源于第一次世界大战时期，跨国犯罪、资源危机、环境污染、网络攻击等不是传统地缘政治学的研究内容。 B．新时代的地缘政治学不再强调国家间的竞争与冲突，一个国家制定对外政策和军事战略时不再视其为主要的理论基础。 C．客观来讲，只要崛起国的经济实力不断接近美国，美国就会对其进行遏制与打压，以期维护自身地缘战略优势和霸权地位。 D．在当前的国际环境下，如何为人工智能全球治理的国际合作划出一块“安全区”，是中美两国面临的最为紧迫的任务。 38．下列对材料一和材料二的相关分析，不正确的一项是（   ） A．从材料一可知，引领数字经济发展的企业和数字基础设施几乎全部集中在美国和中国，这导致了中美“结构性矛盾”的出现。 B．从材料二可知，近年来，美国有意与中国科技脱钩，其实质是将瓦森纳协定的做法推广到几乎所有的前沿和商业技术领域。 C．材料一运用引用论证，引用奥根斯基的权力转移理论来解释中美两国的结构性矛盾在网络空间的反映，使论证更有说服力。 D．材料二运用数学图表中的象限分析来解释中美两国科技合作及其影响的特点，不仅便于简化复杂问题，还能促进多维度思考， 39．下列选项中最适合作为论据来支撑材料二观点的一项是（   ） A．2023年10月，中国发布《全球人工智能治理倡议》，旨在促进国际合作，确保人工智能的健康发展，为全球人工智能治理贡献智慧和力量。 B．就人工智能在特定领域内开展有针对性合作的问题，自2024年5月以来，中美两国政府已经启动了一轨对话，二轨对话也在进行中。 C．2025年3月10日，在法国巴黎举行的人工智能行动峰会，旨在加强国际社会的行动力，探讨人工智能应用和全球治理问题。 D．2025年初，美国参议员霍利提出《美中人工智能脱钩法案》。要求全面切断中美在AI领域的硬件、软件、资金和技术合作。 【答案】37．C 38．A 39．D 【解析】 37．本题考查学生理解和分析文章内容的能力。 A.“地缘政治学起源于第一次世界大战时期”错误。根据原文“地缘政治学起源于19世纪末”可知，“第一次世界大战”发生在20世纪初，即在1914年7月至1918年11月。并非“第一次世界大战时期”。 B.“不再强调国家间的竞争与冲突”“不再视其为主要的理论基础”错误。根据原文“但强调建立在民族国家体系和国际无政府状态逻辑基础上的国家间竞争与冲突的国际政治方法与内涵始终没有变。也正因如此，地缘政治学成为一国制定对外政策、政治、经济和军事战略时最主要的理论基础”可知，这说明新时代地缘政治学依然强调国家间竞争与冲突，且仍是国家制定对外政策和军事战略的主要理论基础。 D.“如何为人工智能全球治理的国际合作划出一块‘安全区’，是中美两国面临的最为紧迫的任务”错误。根据原文“因此，如何为人工智能安全治理的国际合作划出一块‘安全区’，是我们当前面临的最为紧迫的任务”可知，“为人工智能全球治理的国际合作划出一块“安全区”是我们“中国的立场”。 故选C。 38．本题考查学生根据文本内容进行判断、推理的能力。 A.“这导致了中美‘结构性矛盾’的出现”错误。根据材料一“联合国贸易和发展会议发布的报告显示，引领数字经济发展的企业和数字基础设施几乎全部集中在美国和中国”可知，“引领……几乎全部集中在美国和中国”是“联合国贸和发展会议发布的报告显示”的客观结果。而“在美国看来，中国网络空间实力‘多强’的态势对其地缘政治利益构成了严重挑战……中美‘结构性矛盾’在网络空间亦有了充分映射与体现”可知，中美“结构性矛盾”是因中国网络空间实力对美国地缘政治利益有挑战。“导致”一说强加因果。 故选A。 39．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 材料二的主要观点是：对人工智能全球治理来说，地缘政治带来的核心挑战是中美 科技脱钩问题。 A.中国发布倡议促进国际合作，未体现中美科技脱钩，不能支撑材料二观点。 B.中美两国开展对话进行合作，与科技脱钩相悖，不能支撑材料二观点。 C.法国举行峰会探讨人工智能治理问题，与中美科技脱钩无关，不能支撑材料二观点。 D.美国参议员提出法案要求全面切断中美在AI领域的合作，体现了中美科技脱钩，能支撑材料二观点。 故选D。 十四、（2025·天津·二模）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 知识观是人们对知识的基本看法、见解与信念，是人们对知识本质、来源、性质、标准、价值等的种种假设，是人们关于知识问题的总体认识。从历史发展进程视角，可以把知识观分为原始知识观、古代知识观、现代知识观和后现代知识观四种。 原始知识观，又称为神话知识观。它是原始人基于对神秘力量的敬畏、尊崇、解释、描述而形成的知识观念。 古代知识观，又称为形而上学知识观。与原始知识观的“泛灵论”不同，它致力于建立一种“本体论”。本体论知识观竭力探讨和追问万事万物的本源和存在根据，致力于弄清世界万物为什么存在、如何存在等根本性问题。它是由概念和逻辑所构成的命题，是抽象的、绝对的、终极的、永恒的知识。 现代知识观，又称为科学知识观。它认为真正的知识是实证知识，是既得到观察和实验证实又得到严格的逻辑证明的知识，是认识主体对认识对象的本质属性“反映”的结果。它认为：知识的陈述是借助特殊的概念、符号、范畴和命题进行的，数学和逻辑学是最基础的科学语言；知识是客观的、普遍的、价值中立的；观察和实验是获得可靠知识的唯一来源。 后现代知识观，又称为多元知识观。它建立在对现代知识观的质疑、反思与批判的基础上，认为知识具有主观性、开放性、价值性、文化性、境域性、建构性。知识的目标不是真理，而是开发歧见、维护竞争和对话。它试图从根本上推翻科学知识观的信念和架构，摧毁现代社会单一的科学权威、科学崇拜和科学霸权，建立一种更加人性化、更加自由和开放的知识观，为后现代社会奠定基础。 （取材于王竹立的相关文章） 材料二： 人类能在漫长进化过程中站到文明金字塔顶端，一个重要原因是人类通过不断生产、积累、迭代知识来认识和改造世界。在此过程中，人类的知识生产模式也发生了变迁。 在农业社会，人类主要通过个体感知、思考、创造等方式产生知识，这种知识生产模式可称为“模式0”。进入工业时代，人类认识到个体知识生产往往受个体经验、能力等诸多因素制约，于是个体趋向融合，逐渐产生依托于国家的专业社会组织。自此，知识生产成为一种专门活动，主要由某一学科领域的少数精英学者或学术共同体开展，且大多分布在大学与科研院所，倾向于开展认识论层面的原理探究，具有权威性、集中化的特征，这种知识生产模式被称为“模式Ⅰ”。 20世纪中叶，大学、政府、产业组成知识生产共同体——“知识生产模式Ⅱ”应运而生。这是一种相对大众化、具有普及性的知识生产方式，扩展了科学研究、知识创新的参与主体和空间边界。此时，大学不再是唯一的知识生产机构，政府、产业也成为知识生产建构和发展的参与者，这大大提升了知识的系统化和应用性。 20世纪末至21世纪初，随着计算机技术、互联网技术、移动终端的普遍应用和Web2.0的广泛传播，出现了用户群体智慧汇聚生成新知识的方式，被称为“知识生产模式Ⅲ”。此时，知识生产的主体进一步拓展，不仅包含大学、政府、产业，还涉及社会公众；知识生产和进化都在分布式协作网络中完成，协作关系成为知识创新的动力。知识更新与增长速度大大加快，大量知识还未形成系统结构、未经过权威证实，就已借助万物泛在智联的网络进行分享与传播，以碎片化形态散落各处。 今天，生成式人工智能带来了知识生产环境的迅速变化，开启了“知识生产模式Ⅳ”。知识生产原是人类所独有的智慧，生成式人工智能打破了这种局面，在突破性AI技术赋能下，算法驱动的智能主体开始嵌入知识生产框架中，人机协同进行知识生产，形成了知识生产主体与方式的结构性变革。这种变革增加了知识内容的不确定性和知识结构的复杂性。人工智能从大量数据中提取隐含信息，通过各种智能算法自动化提取意义，此时，知识是在人机动态交互过程中联合创生的，不再是物化在书本中的静态、凝固的内容，具有不确定性。 随变革而来的还有风险与挑战。2023年3月，因存在数据隐私泄露和伦理风险，“图灵奖”获得者本吉奥等呼吁暂停训练比当下的人工智能语言模型更强大的人工智能系统；4月，中国支付清算协会称生成式人工智能类智能化工具已暴露出跨境数据泄露风险。更严重的是，某些人工智能技术已显现出价值观误导、学习过程反理性等威胁。此外，生成式人工智能在辨认信息真假、理解人类语言背景信息、逻辑推理能力等方面与人类差距明显，其生成的内容在深度、广度、整体质量方面仍存在不足，甚至有可能出现错误。这时，能够有效分析信息、理性判断并反思信息价值、在复杂环境中正确决策的能力，恰当确立目标、善于向人工智能提问、生成创意的能力等，变得非常重要。 面对技术对人类社会的强势再造，有必要重新思考判断知识价值的标准，追问并回答“什么知识更有价值”这一问题。我们需要看清未来方向，审思教育的真正目的，以正确的伦理道德构建正向可信的“人机共善”图景，培养不易被人工智能取代的高阶思维与综合能力，增强应对不确定性的意识，为知识创造注入鲜活生命力。 （取材于杜华、孙艳超等的相关文章） 40．下列对材料有关内容的理解与分析，不正确的一项是（   ） A．原始知识观基于对神秘力量的敬畏等形成，古代知识观则致力于建立“本体论”，二者存在明显差异。 B．现代知识观认为知识是客观、普遍且价值中立的，观察和实验是获取可靠知识的唯一途径，数学和逻辑学是基础科学语言。 C．“知识生产模式Ⅱ”使大学、政府、产业成为知识生产的参与者，提升了知识的系统化和应用性，具有大众化、普及性的特点。 D．“知识生产模式Ⅳ”中，人机协同进行知识生产，知识不再具有静态性，人工智能生成的知识在深度、广度和质量上远超人类。 41．下列选项中，最能体现后现代知识观的一项是（   ） A．牛顿发现万有引力定律，为经典力学奠定基础，其理论被广泛应用于多个领域。 B．不同文化背景下的人们对“美”的定义各不相同，在艺术鉴赏中存在多种观点。 C．科学家通过实验验证爱因斯坦相对论的部分理论，进一步推动物理学发展。 D．数学中的公理体系是经过严格逻辑推导得出的，具有客观性和普遍性。 42．根据材料一和材料二，补充下列表格中缺失的部分，不正确的一项是（   ） 知识生产模式Ⅲ 时间 20世纪末～21世纪初 知识生产主体 ① ② 用户群体智慧在网络中汇聚生成新知识 知识传播载体 ③ 可能出现的知识观变化 ④ A．①大学、政府、产业 B．②知识生产方式 C．③书籍、计算机、网络等 D．④后现代知识观受到重视 【答案】40．D 41．B 42．A 【解析】 40．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 D.“人工智能生成的知识在深度、广度和质量上远超人类”错，材料二第六自然段指出“生成式人工智能在辨认信息真假、理解人类语言背景信息、逻辑推理能力等方面与人类差距明显，其生成的内容在深度、广度、整体质量方面仍存在不足”，选项中“远超人类”与原文矛盾。 故选D。 41．本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。 根据材料一，后现代知识观（多元知识观）强调知识的主观性、开放性、价值性、文化性、境域性和建构性，其目标不是追求唯一真理，而是鼓励多元观点、维护竞争与对话。 A.牛顿的经典力学是现代科学知识观的典型代表，强调通过观察、实验和逻辑推导获得客观、普遍、价值中立的知识。这符合材料一中“现代知识观”的定义，而非后现代知识观。 B.材料一明确指出后现代知识观“试图推翻科学知识观的信念和架构”，而艺术鉴赏中的多元观点正是对单一真理标准的否定。符合文中观点。 C.实验验证是现代科学知识观的核心方法，强调知识的客观性和可证实性。这一过程与后现代知识观对科学权威的批判背道而驰。 D.数学公理体系的客观性和普遍性是现代知识观“价值中立”“逻辑证明”的直接体现，与后现代知识观强调的“主观性”“文化性”完全冲突。 故选B。 42．本题考查学生理解并分析图表的能力。 A.“大学、政府、产业”错误。由材料二第四自然段“不仅包含大学、政府、产业，还涉及社会公众”可知，选项遗漏“社会公众”，表述不完整。 故选A。 十五、（2025·天津南开·二模）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 记者：近年来，越来越多的年轻人想要深入了解中国画。欣赏中国画，从何处着手? 人民美术出版社副总编辑王远：到博物馆、美术馆等场所看中国画原作，直接感受画家的笔触、墨色的质感以及画面的整体气息，是通过图片或复制品无法完全体会的。 出版物也是重要渠道。了解中国画，不妨从绘画史入手，掌握不同时期绘画风格演变的脉络，面对一幅画作，便能将其置于历史长河中，看清它的来龙去脉与独特价值。 人民美术出版社一直致力于让流传至今的中国画成为流动的文化血液，而不再仅仅是展厅里的标本。“最美百图”系列，不同画种、不同题材均从艺术史中甄选100幅传世精品，以通俗文笔解读一页一画背后的门道与热闹，让画作从平面变得立体，让艺术从“高冷”到“可触”。 记者：从哪些层次认识中国画的独特魅力? 王远：中国传统绘画里的笔墨不单单是技巧，还承载着画家的情感和思想。画家通过控制笔墨的轻重、疏密、干湿，来传达自己对世界的理解和感悟；又借助构图和画里的形象，表达对社会和人生的独特想法。 中国画与哲学、文学、书法等联系非常紧密。题画诗、书法与绘画的结合，也是中国画的独特之处。 记者：国产动画爆款频出，很多年轻人尝试将中国画的元素融入数字作品创作。如何更好挖掘中国画的深厚底蕴，进而推动转化与创新? 王远：要保持对中国画的持续热爱，不仅要看画，更要了解作品独特的艺术价值、审美精神和文化心理。中国画是中华民族文化的瑰宝，蕴含着深厚的历史文化底蕴和独特精神追求.同时也是一座文化创新创造的资源宝库。从顾恺之、吴道子的人物画到董源、范宽的山水画，再到徐渭、八大山人的花鸟画，以及近现代的诸家力作，中国画不仅是美的创造，更是文化根脉的生长。 求新求变是大众文艺发展的动力。各类画展和出版物在保持学术高度的前提下，也要尝试降低艺术参与门槛，推动艺术从“小众专属”走向“大众共享”，同时，通过多种渠道传播到不同地区、不同群体，进而将中国美术文化推向世界，这也正是新大众文艺在美术领域的创新实践。 （节选自智春丽《如何读懂中国画?对话人民美术出版社副总编辑王远——画里不只有“画”》） 材料二： 昆曲这一古老艺术在新时代蕴含着无限的潜力与机遇。正乙祠古戏楼，是我国第一座整体木结构室内剧场，也是见证昆曲传承与发展的一个关键坐标，承载着厚重的戏曲文化记忆。2019年，正乙祠交由北方昆曲剧院管理运营，经过精心修缮，于2022年重新开业。当600年昆曲与300年正乙祠相遇，中国戏剧“活化石”与中国戏楼“活化石”碰撞出全新的艺术火花。 修旧如旧，不仅仅是对历史建筑的尊重与守护，更是对传统戏曲审美的深入挖掘与再现。为了营造沉浸式观演体验，正乙祠复原了传统戏台的“三面观”，让观众围坐戏台三侧，演员指尖眉眼的细微动作都清晰可见。特别设置的“观其复”系列昆曲无麦场，还原古戏楼蕴含的古建声学之美。 昆曲在许多年轻人中已然成为时尚。当代年轻人对剧场的需求已超越单纯“看戏”，剧场正演变成为年轻人的生活空间。许多年轻观众身着传统服饰前来听戏，在精美的文创门票上盖章打卡，在观众微信群里找到同频圈层。 这就要求我们走出传统的“保温箱”和“舒适区”，积极拥抱时代。一方面，在演出内容上推陈出新。另一方面，在运营模式上大胆创新。此外，我们还注重搭建与年轻人交流的平台；定期举办“正乙祠下午茶”昆曲沙龙、会客空间等活动。 在昆曲年轻化探索的道路上，我们始终牢记使命，坚持守正创新。守正，就是要守住艺术的根，坚持剧种的辨识度、声腔艺术和风貌风格；创新，则是要不断探索新的演艺空间和运营模式，努力创作深入人心的时代经典。我们将继续不忘传统、拥抱现代、面向未来，让昆曲这朵艺术奇葩在新时代的百花园中绽放更加绚烂的光彩。 （节选自邵天帅《剧场，年轻人的文化新空间》） 43．下列与艺术领域中“守正创新”相关的表述，正确的一项是（    ） A．中国画蕴含着深厚的历史文化底蕴和独特精神追求，是中华民族文化的瑰宝，蕴含着丰富的文化创新创造资源。 B．以大众欣赏水平为标准，降低艺术门槛，多种渠道传播中国画，是新大众文艺在美术领域的创新实践。 C．“三面观”恢复了传统戏台的观演形式，守住了昆曲艺术的根，“观其复”系列昆曲通过无麦克风演出的形式，开拓了昆曲时尚化的路。 D．修旧如旧，是对传统戏曲表演的深入挖掘与再现，利用正乙祠搭建与年轻人交流的平台，使正乙祠成为见证昆曲发展的坐标。 44．下列对材料的理解与分析下符合文意的一项是（    ） A．从顾恺之的人物画、范宽的山水画、近现代的诸家力作可见，中国画不仅是美的创造，更是文化根脉的生长。 B．中国画原作的神韵是通过图片或复制品无法完全体会的，出版物可以帮助大众了解绘画史，掌握不同时期绘画风格演变的脉络。 C．营造沉浸式观演体验，让演员指尖眉眼的细微动作都清晰可见，满足了年轻人让剧场变为生活空间的需求。 D．传承昆曲艺术应在坚守其艺术本质与传统精髓的前提下，探索昆曲年轻化、时代化的发展路径。 45．依据材料，以下推断不符合文意的一项是（    ） A．改编京剧经典剧目，保留京剧行当和脸谱等传统程式，融入现代音乐，改变京剧声腔体系，是京剧赢得市场的必由之路。 B．故宫博物院开发的文创产品，使传统文化以更贴近现代人生活的方式呈现，促进了传统文化的传播与普及。 C．以宋代文人画、明清小楷为教学基础，强调“书画同源”与文人雅趣，通过线上课程将传统书画融入现代生活美学。 D．南京云锦延续“通经断纬”制造技术，龙袍纹样1：1复刻，研发防污耐磨面料，推出云锦商务套装。 【答案】43．A 44．C 45．A 【解析】 43．本题考查学生理解和分析文章内容的能力。 B.“以大众欣赏水平为标准，降低艺术门槛”过于绝对，材料一提到“各类画展和出版物在保持学术高度的前提下，也要尝试降低艺术参与门槛”，强调“学术高度”与“大众共享”的平衡，并非以大众欣赏水平为标准来降低艺术门槛。 C.“‘观其复’系列昆曲通过无麦克风演出的形式，开拓了昆曲时尚化的路”无中生有，材料二只是说“特别设置的‘观其复’系列昆曲无麦场，还原古戏楼蕴含的古建声学之美”，未提及开拓昆曲时尚化的路。 D.“修旧如旧，是对传统戏曲表演的深入挖掘与再现”偷换概念，材料二说的是“修旧如旧，不仅仅是对历史建筑的尊重与守护，更是对传统戏曲审美的深入挖掘与再现”，此处略掉了“对历史建筑的尊重与守护”。 故选A。 44．本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 C.“营造沉浸式观演体验……满足了年轻人让剧场变为生活空间的需求”强加因果，材料二只是说“当代年轻人对剧场的需求已超越单纯‘看戏’，剧场正演变成为年轻人的生活空间”以及“为了营造沉浸式观演体验……演员指尖眉眼的细微动作都清晰可见”，但并没有表明营造沉浸式观演体验就满足了年轻人让剧场变为生活空间的需求。 故选C。 45．本题考查学生根据文本内容进行判断、推断的能力。 A.“改编京剧经典剧目……是京剧赢得市场的必由之路”曲解文意，根据“守正，就是要守住艺术的根，坚持剧种的辨识度、声腔艺术和风貌风格”可知京剧的“声腔体系”属于其核心艺术特征，是“守正”的重要内容。“改变京剧声腔体系”不符合“守正创新”中“守正”的原则，不是京剧赢得市场的必由之路。 故选A。 十六、（2025·天津红桥·二模）阅读下面的文字段，完成小题。 材料一 古人云“灌溉之利大矣。”西周桔橰、辘轳等汲水设施的出现满足范围较小的园圃的灌溉；但大田灌溉需要有河渠自流灌溉体系，如果田面高于渠面，即使河里有水也无法自行灌溉。东汉时期，为进一步满足用水需求，出现了更高效的提水灌溉机械————翻车，即龙骨水车。 据考证，早期龙骨水车主要在北方和江南地区使用，江南地区尤其以太湖流域使用最普遍，后世还有称龙骨车为“吴车”。范晔的《后汉书·张让传》记载：  “又使掖庭令毕岚……又作翻车、渴乌，施于桥西，用洒南北郊路，以省百姓洒道之费。”说明汉代的龙骨水车开始主要是用于道路洒水，并非农业灌溉。王安石《山田久欲折》诗： “龙骨已呕哑，田家真作苦。”说明宋代龙骨水车已普遍使用于农田灌溉。 龙骨水车因形似“龙骨”而称之为“龙骨水车”。至于为何做成龙骨状，最可信的原因是中国民间对龙王的信仰。王祯在其《农书》中记载，龙骨水车车身是长形的木板槽，二丈长度，可宽可窄，分别安置大齿轮和小齿轮（链轮）。槽中架设行道板，用以安装大小齿轮，行道板是将刮板用木梢子逐节联接起来，犹如龙的骨架，由人力驱动上端的大轮轴带动刮板，将水刮到木槽上端连续不断地流入田间。木龙骨水车的提水原理，主要是以链传动来实现运动的传递，它能做到连续的液体输送。由此可见，早在东汉时，中国人已掌握链传动的原理，并创制了结构独特的链条和链轮。 （摘编自戚莹《传统农具对中国农业文明的价值研究—以木龙骨水车为例》） 材料二 范晔《后汉书·张让传》载：中平三年（186年）……遂使钩盾令宋典缮修南宫玉堂。又使掖庭令毕岚……又作翻车、渴乌，施于桥西，用洒南北郊路，以省百姓洒道之费。 这是关于翻车最早的明确记载，为后来的文献广泛征引，近世学者多据此谓东汉末年毕𡷫是翻车的创制者。毕岚的这把交椅似乎坐得很稳当。 也有把翻车的起源追溯到这以前的。英国著名中国科技史家李约瑟就是其中之一，不过他的论据也有可商榷之处。李约瑟称翻车为方板枱式链泵，认为王充《论衡·率性》所载“洛阳城中之道无水，水工激上洛中之水，日夜驰流，水工之功也”，无疑已经使用这种方板枱式链泵。《论衡·率性》所指是修建解决洛阳的通㵔和供水的阳梁一事。从理论上讲，把水“激上”洛阳可以有两种办法：一是机械提水，一是修筑堤堰。但要“日夜驰流”，翻车做不到，筒车也难以做到，修筑堤堰则可以做到。筑堤，提高水位，控制和导引水流，这种技术战国以来已经使用。且从文献记载来看，东汉建武八年（32年），在阳渠建成以前，割据陇右的隗嚣曾经“悉兵数万人围略阳，斩山筑堤，激水灌城”。后阳渠在张纯的主持下于建武二十四年（48年）建成，也是采用筑堤的办法。《后汉书张纯传》称“穿阳渠，引洛水为溜”，雍正《河南通志·水利》则谓“穿阳渠，垤洛水为漕”，两者合看，该工程显然是在洛水筑堤堰，把河水激引至人工开凿的阳渠中去。王充生于建武三年（27年），年青时赴洛阳入太学读书。太学就在阳渠所经南门外，王充当可亲见阳渠工程建成的壮观景象，《论衡》所载应为实录。可见， “激上洛水”不可能是翻车。 那么，毕岚创制翻车是否没有疑问了呢?疑问还是有的。西汉文学家扬雄在《答刘歆书》谈到他当了“郎”宫以后，受到皇帝的优待， “如是，后一岁作绣补、灵节、龙骨之铭”。南宋章樵解释说“龙骨，水车也。禁苑池沼中或用以引水。铭涛公，不可复考”，由于这些铭诗已经失佚，章樵的说法无法直接证实，但起码可以打破毕岚“始作翻车”无可置欲的假象，促进我们进一步思考和探索。 其实，从范晔记载的本身也不应得出华始作翻车”的结论。由于南宫此前失火被毁，中平三年启动了“络修南宫”工程，工程的筹划指挥者是宦官张灶，毕岚的工作可视为该工程的配套部分，是受命于张让的，《后汉书》用了“使……铸……作”这样的句子在理说，一个需要在一定时间内完成的工程，应该采取现存的已经成熟或有相当基础的技术和工具，而不必选用需要从头开始研制的技术和工具，因为后者成功与否殆未可知，而且难以在时间上限定之。再者，引让、毕岚是著名的“十常侍”之一，是恃宠弄权误国的奸佞之徒，难以想象他们能直接琢磨出翻车来。他们应该是刮用前人或民间既有的发明，起码是以前人或民间的发明作为基础。后人因为没有看到更早的确切记载，冠定曰“始”，未免摈测之嫌。 一种技术，尤其是比较重要和复杂的技术发明及推广，往往是由某种社会需要所催生。翻车这种工具，最适合南方稻区稻作排灌的需要。或谓翻车是毕岚发明后由南迁的北方人带到南方的。但我们看到的事实是：唐代当北方民间基本上没有使用翻车时，南方翻车使用已相当普遍，且创作精巧。凭什么一口咬定翻车是北方发明传到南方，而不是南方稻作农业排灌需要所催生的呢? （摘编自李根塔《水车起源和发展丛谈·上拜》） 材料三 随着农业技术的发展，我们已经几乎见不到龙骨水车的身影，取而代之的是农用水泵。而数字技术的兴起为这类传统农具的保护与传播提供了新的契机，保护与传播的过程如下：把搜集到的文献、图片和访谈资料等进行筛选分类；将确凿不存争议的信息先按传统农具的外形及结构、工作原理、文化历史等类别进行信息编码，转换为便于计算机处理的数字格式后再进行解码，经过编码和解码，完成高精度的三维数字建模；然后还要在虚拟环境中重建其使用情境以实现可视化传播，如在互动式教程和游戏化场景中，让观众体验拆分、组装和使用传统农具的全过程，在纪录片、文献等资料展示中让学习者更深入地了解农具背后的文化历史。 （摘编自金燕等《传统农具的数字化保护与活化传播策略研究》） 46．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．龙骨水车可以把低于田面的渠水连续输送至高处的田面，与桔槔、辘轳相比较效率更高，可适用于大田灌溉。 B．从材料一第二段所引文献来看，龙骨水车在应用中存在着从道路洒水到广泛适用于农业灌溉的用途推广过程。 C．材料二得出“‘激上洛水’不可能是翻车”的结论是以理论和文献为依据，其中文献直接证明了翻车做不到“日夜驰流”。 D．《后汉书。张纯传》与《河南通志·水利》中对阳渠工程的相关记载只有“堰”和“引”的一字之差，可互为参证。 47．根据材料相关内容，下列说法不正确的一项是（   ） A．西周枯棒、辘轳等工具主要用于汲水，在使用时需要同时满足灌溉面积小以及田面低于渠面这两个条件。 B．早期龙骨水车在江南地区尤其是太湖流域使用最为普遍，很有可能是缘于该地区是稻区，有排灌需求。 C．李约瑟认为《论衡·率性》的记载中已使用翻车，以他的观点来看，翻车起源最晚也应在王充生活的年代。 D．能否建好高精度的传统农具数字模型，首先要看对传统农具相关资料信息的搜集筛选是否全面、准确。 48．根据材料三，依次填入以下传统农具数字化保护流程图空白方框里的内容，正确的一项是（   ） ①数字建模      ② 搭建互动场景      ③可视化传播        ④信息解码 A．④①③② B．④①②③ C．①④③② D．①④②③ 【答案】46．C 47．A 48．C 【解析】 46．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 C.“文献直接证明了……”错误。由材料二“从理论上讲，把水‘激上’洛阳可以有两种办法：一是机械提水，一是修筑堤堰。但要‘日夜驰流’，翻车做不到，筒车也难以做到，修筑堤堰则可以做到”可知，是从理论上分析翻车做不到“日夜驰流”，并非文献直接证明。 故选C。 47．本题考查学生根据文本内容进行判断、推断的能力。 A.“在使用时需要同时满足灌溉面积小以及田面低于渠面这两个条件”错误。由材料一“西周桔槔、辘轳等汲水设施的出现满足范围较小的园圃的灌溉；但大田灌溉需要有河渠自流灌溉体系，如果田面高于渠面，即使河里有水也无法自行灌溉”可知，西周桔槔、辘轳等工具主要用于范围较小的园圃灌溉，即灌溉面积小，但并没有提及使用时需田面低于渠面。 故选A。 48．本题考查学生理解和分析图表的能力。 甲处：根据材料三“将确凿不存争议的信息先按传统农具的外形及结构、工作原理、文化历史等类别进行信息编码，转换为便于计算机处理的数字格式后再进行解码，经过编码和解码，完成高精度的三维数字建模”可知，在信息筛选分类之后，应进入信息编码，信息解码，数字建模的整体流程，图中编码与解码工作并列，故甲处应填“数字建模”。 乙处：由上述材料内容可知，信息编码包含外形特征编码、结构特征编码、工序原理编码、文化历史编码等，在进行信息解码之后，需要完成解码工作，所以乙处应填“信息解码”。 丙处：材料提到“经过编码和解码，完成高精度的三维数字建模；然后还要在虚拟环境中重建其使用情境以实现可视化传播”，可知在数字建模之后是可视化传播，所以丙处应填“可视化传播”。 丁处：根据“在互动式教程和游戏化场景中，让观众体验拆分、组装和使用传统农具的全过程，在纪录片、文献等资料展示中让学习者更深入地了解农具背后的文化历史”，可知丁处应填互动式教程、游戏化场景相关内容，即“搭建互动场景”。 按照顺序依次为①④③②。 故选C。 十七、（2025·天津河北·二模）阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 从社会学角度看，教育流行语可能是一个时代实际产生影响力的教育理念，是切实推动教育选择的价值判断。它常挂在人们嘴边，传达着大家对教育观念的广泛共识：又发自人们心底，表现出其对教育行为的深层理解。“耕读传家”是农耕时代的教育流行语，人们认定耕作技能与读书本领是未来家族成员能绵延赓续、香火不断的关键品质，孩子未来无论下田务农或者入仕为官，都要以此打下根基，不能两头无着落。后来好长一段时间，流行“学好数理化，走遍天下都不怕”的说法，人们认定只要学好自然科学基础学科知识，就可以持有通往未来社会的“护照”，那个时代给学生未来的画像应该归入科学、技术等领域专门人才那一类。 未来社会具有不确定性，持什么样的“护照”可以抵达未来似乎也有不确定性，那么，人工智能时代的学生形象到底应该是什么样的？这是一个教育之问，更是一个时代之问。 AI时代是一个机器不断高级化、达到智能化的时代，如果想要永远挺膺站立在AI的前面、永远做AI的主人，就要不断放大强化“大写的人”。大写的人拥有优秀人格，涵育优秀人格一定不是训练那些注定会被AI替代的知识技能，而是着力发展人的高贵品性，如善良与爱、悲悯与仁慈、勇敢与坚毅、同理心与责任感、想象力与创造力等。在AI面前，刷题训练得来的“一技之长”可能很容易被替代，而立德树人涵养的优秀人格将会站立不倒，他们有理想、有本领、有担当，能挑起家庭、国家、人类的担子。 如果要在心底给他们画像，应该这样叙述：他们拥有健康的体魄，珍爱生命，热爱运动，充满活力，阳光开朗，积极向上，相信每一个明天都比今天更美好；他们拥有高尚的品格，立身善良，心怀感恩，追求理想，包容大度，做人有尊严，做事守底线；他们热心公益，心系国家，胸怀天下，能担当起未来家庭、职业、社会三种角色的责任；他们拥有创造的本领，终身学习，独立思考，保持好奇心，富有想象力，崇尚科学，热爱劳动，勇于实践，善于创造，一事当前，他们不是一筹莫展的旁观者，不是怨天尤人的抱怨者，而是能用智慧解决问题的行动者；他们拥有审美的素养，以敏锐的美感去发现美、体验美、创造美，他们热情大方、幽默豁达、从容优雅，追求高雅的精神生活，善于管理自我情绪，能够欣赏他人卓越，给社会带来温暖、和谐、快乐与美感。 摘编自唐江澎的《AI时代，我们应该让学生成为什么样的人？》 材料二： 科技的迅猛发展正加速价值链的破裂与重塑，催生出全新的生态系统，行业边界愈发模糊，人和机器的智能边界正在重新被定义。当机器的学习周期压缩至人类教育周期的千分之一，传统能力框架的解码与重构已刻不容缓。“新人才”的能力图谱已轮廓初现，亟待我们去探索和构建。 人工智能与人类智能在进化途径和本质属性上存在显著差异，各自有着独特的优势和适用范围，并无高下之分，而是形成互补性发展格局。人工智能擅长处理实时数据计算与结构化信息分析，人类智能则在非结构化决策（如模糊逻辑判断）、价值创造（如伦理决策）和情感交互（如具身化沟通）等领域展现不可替代性优势。未来社会的创新发展，需要构建人机智能深度融合的新生态，这种融合不仅是技术层面的工具整合，更是理念和认知层面的协同进化。这要求每个学习者能够熟练掌握与AI系统的交互技巧，理解AI的工作原理和局限，了解AI使用的伦理边界与价值判断，有效整合与使用AI提供的数据和分析结果。通过探索找到机器智能和人类智能协同的黄金结合点，让人机协同成为智能形态的进化。 当生成式人工智能可以完成大部分的标准化创作时，单纯模仿和重复性工作已逐渐被机器取代，这就要求人类的创新价值向更高维度跃迁。其中，批判性思维显得尤为重要。因此，能够独立思考、审辩式思考、拓展认知边界、挑战生成幻觉、具有批判思维的人才将更具竞争力。创新思维能力体现在能够提出新问题、探索未知领域、挑战固有思维框架等，并利用AI工具辅助实现创新目标。智能时代，更需要勇于挑战已有的“标准答案”、既定的“游戏规则”、敢于领跑的人才储备。 越是人工智能无处不在，越需要人类智能的补充，更要关注人之所以为人的价值，社会情感能力的重要性愈发凸显。人类的情感、同理心、心理韧性和社会交往能力是人工智能难以替代的。未来的“新人才”需要具备良好的沟通能力、团队合作能力和情感共鸣能力，以应对复杂的人际关系和社会问题。 社会情感能力不仅有助于个人的职业发展，更是构建和谐社会的重要基石。世界经济论坛（WEF）最近发布的《2025年就业未来报告》中的数据和观点也再次验证，即预计到本世纪末39%的工人核心技能将发生变化，而创造力和情商进入了未来技能必备清单中。 摘编自《智能时代，“新人才”需要具备这三种能力》 49．下列对这两则材料相关内容的理解与分析，完全正确的一项是（   ） A．教育流行语是一个时代实际产生影响力的教育理念，既传达对教育观念的广泛共识，又表现出对教育行为的深层理解。 B．因为未来社会具有不确定性，持什么样的“护照”可以抵达未来有不确定性，所以人工智能时代的学生形象就显得尤为重要。 C．机器的学习周期被大幅缩短，传统能力框架的解码与重构迫在眉睫，人们需要进一步探索“新人才”的能力图谱。 D．人工智能与人类智能在进化途径和本质属性上大体相似，各自拥有独特的优势和适用范围，并无高下之分。 50．结合两则材料，下列对智能时代人们应该具备能力的分析，不正确的一项是（   ） A．未来如果要永远做AI的主人，人们就不能训练那些会被AI替代的知识技能，而应不断放大、强化拥有优秀人格的“大写的人”。 B．尽管刷题训练得来的“一技之长”已经被AI辅助工具替代，但立德树人涵养的优秀人格将永远不会改变。 C．当生成式人工智能可以完成大部分的标准化创作时，具有独立思考、审辩式思考、批判性思维等能力的人才更有竞争力。 D．人工智能无处不在的时代，更需要人类智能的补充，人类的情感、同理心、心理韧性和社会交往能力是几乎是无法被替代的。 51．下列结合两则材料相关内容的理解或推断，正确的一项是（   ） A．“耕读传家”是农耕时代的教育流行语，“学好数理化，走遍天下都不怕”将会是未来很长一段时间的流行说法。 B．未来社会具有的不确定性决定了人工智能时代学生首先要有优秀人格，其次要有健康体魄、创造本领、审美素养等优秀的品质。 C．科技的迅猛发展在加速价值链的破裂与重塑，催生出全新的生态系统，行业边界愈发模糊，人和机器的智能边界在被重新定义。 D．社会情感能力是构建和谐社会的重要基石，更有助于个人的职业发展，创造力和情商已经进入了未来技能的必备清单。 【答案】49．C 50．B 51．C 【解析】 49．本题考查学生对文本信息的分析和运用的能力。 A.“教育流行语是一个时代实际产生影响力的教育理念”错误。根据材料一“从社会学角度看，教育流行语可能是一个时代实际产生影响力的教育理念，是切实推动教育选择的价值判断。它常挂在人们嘴边，传达着大家对教育观念的广泛共识；又发自人们心底，表现出其对教育行为的深层理解”可知，这里说的是“可能是”，并非绝对的“是”。 B.“所以人工智能时代的学生形象就显得尤为重要”错误。根据材料一“未来社会具有不确定性，持什么样的‘护照’可以抵达未来似乎也有不确定性，那么，人工智能时代的学生形象到底应该是什么样的？这是一个教育之问，更是一个时代之问”可知，原文只是提出了人工智能时代学生形象的问题，并没有提及“人工智能时代的学生形象就显得尤为重要”的因果关系。 D.“人工智能与人类智能在进化途径和本质属性上大体相似”错误。根据材料二“人工智能与人类智能在进化途径和本质属性上存在显著差异，各自有着独特的优势和适用范围，并无高下之分，而是形成互补性发展格局”可知，这里强调的是“存在显著差异”，并非“大体相似”。 故选C。 50．本题考查学生分析论点、论证、论据和筛选整合文章信息的能力。 B.“已经被AI辅助工具替代”错误。根据材料一“在AI面前，刷题训练得来的‘一技之长’可能很容易被替代，而立德树人涵养的优秀人格将会站立不倒”可知，这里说的是“可能”被替代，并非“已经被替代”。 故选B。 51．本题考查学生根据材料进行判断、推理的能力。 A.“将会是未来很长一段时间的流行说法”错误。根据材料一“‘耕读传家’是农耕时代的教育流行语，人们认定耕作技能与读书本领是未来家族成员能绵延赓续、香火不断的关键品质”“后来好长一段时间，流行‘学好数理化，走遍天下都不怕’的说法”可知，文中未提及“‘学好数理化，走遍天下都不怕’将会是未来很长一段时间的流行说法”。随着时代发展，未来社会是人工智能时代，流行语会随着时代变化而变化，“学好数理化，走遍天下都不怕”不会是未来很长一段时间的流行说法。 B.“首先要有优秀人格，其次要有健康体魄、创造本领、审美素养等优秀的品质”错误。材料一描述了人工智能时代学生应具备优秀人格、健康体魄、高尚品格、创造本领、审美素养等多方面品质，但并没有体现出先后顺序。 D.“已经进入了未来技能的必备清单”错误。根据材料二“世界经济论坛（WEF）最近发布的《2025年就业未来报告》中的数据和观点也再次验证，即预计到本世纪末39%的工人核心技能将发生变化，而创造力和情商进入了未来技能必备清单中”可知，这里是“预计到本世纪末”，并非“已经进入”。 故选C。 十八、（2025·天津河东·二模）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 文化新质生产力是新质生产力在文化领域的新质态，内嵌于高质量发展的目标体系，彰显了新质生产力的人文关怀。其核心要素包括：新型文化人才、核心技术群、可供转化的文化资源和文化金融。新型文化人才是文化新质生产力最活跃的生产要素。人才是第一资源，创新驱动本质上是人才驱动。人的全面自由发展不仅是发展新质生产力的首要目的，也是新质生产力发展的主要手段。核心技术群是文化新质生产力的驱动力。以核心技术群为代表的科技创新和文化创意两者互补互促，共同构筑了文化新质生产力的核心驱动力。空间交互技术，如虚拟现实、增强现实，为文化产业提供了全新的体验方式；区块链技术以其去中心化、不可篡改的特性为文化产业提供了版权保护和交易安全的新考量；生成式人工智能技术能够自动生成音乐、文本、艺术作品等内容，极大地扩展文化创作的可能性。可转化的文化资源是文化新质生产力的根基。传统文化的创造性转化和创新性发展是重新定义和激发文化新质生产力的重要途径。要重视从中华优秀传统文化矿藏中寻绎出中国“从何处来、往何处去”的历史轨迹。数字化文化资源的开发和数字技术催生的文化新形态，为文化新质生产力的发展提供了新的动力。数字化还有助于文化资源的保护和传承，通过数字手段对传统文化进行记录、保存和再现，可以使其得到更好地传播和利用。文化金融是文化新质生产力的重要中介。文化金融是以内容生产为核心的产业金融形态，是服务于文化产业而形成的特殊金融活动及其相关服务体系。通过有效的金融支持和服务体系，促进文化资源与金融资本的有效对接，并产生新的文化资本驱动文化人才建设和技术革新。 文化新质生产力的根本目的和终极价值，在于生产和提供丰富的精神产品。以创新性与技术性特征为主导的文化新消费，是文化新质生产力发展的核心趋势。这种趋势不仅体现在文化产品和内容的创新上，还表现在技术应用和模式变革上。比如云文化经济消费、国潮消费、新场景消费。 （取材于周建新等《文化新质生产力的生成逻辑与框架构建》） 材料二： 在文化和科技融合的过程中，二者相互促进，共同推动文化产业高质量发展。文化为科技提供价值引领、创新资源和审美体验。文化中所蕴含的思维方式、知识体系和丰富智慧都为科技创新提供了无限灵感，从而提升科技的适应性、普惠性。同时，科技发展不仅有利于助推文化产品形成新的表现形式和产业形态，而且可以让传统文化产品形成新型呈现方式和更多衍生产品，进而使其更符合当代受众的审美需求和价值判断。 科技支撑，拓展了文化产业发展空间。运用大数据、人工智能等数字技术为文化发展赋能，可以从更广维度打破时空界限，让文化场馆“动起来”、非遗“热起来”、文物“活起来”。数字出版、数字演艺等新型传播方式也不断涌现，给观众带来更为便捷、时尚、全方位的视听体验；动漫游戏、网络音乐、数字文创等新型文化产品和服务也层出不穷，进一步拓展了文化产品的形态与业态。 科技赋能，为文艺创作增添了生命力。通过融入科技元素等创新形式，文艺创作活力得到激发、艺术精髓得以赓续相传。特别是人工智能等新技术的加持，为其创作、传承开辟了新的途径，让参与者的想象力与创造力得到更为充分的挖掘与体现。 利用高科技推动中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展，需要对中华文化符号和形象进行深入挖掘、整体梳理及系统研究，传承好中华民族的文化根脉，彰显出中华文化的独特魅力。融入科技元素，让文化产品多点开花，让中华优秀传统文化不仅“活”起来，更能“火”起来。 （取材于徐梓彦《推动文化与科技深度融合》 52．下列对两则材料的理解，正确的一项是（   ） A．空间交互、区块链、生成式人工智能等核心技术群直接决定了文化新质生产力的发展水平，成为文化新质生产力的驱动力。 B．区块链技术具有不可篡改的特性，使得文化产业的版权保护和交易安全得到了保障，推动文化新质生产力的发展。 C．文化新质生产力中，可转化的文化资源既包括对传统文化的创造性转化，也涵盖数字文化资源带来的文化新资源。 D．文化和科技相互融合、相互促进，共同推动文化产业高质量发展。文化起主导作用，为科技提供价值引领、创新资源和审美体验。 53．根据材料一，依次填入下面示意图空缺处的内容，正确的一组是（   ） 文化新质生产力核心要素 A．核心技术群、文化金融、可转化的文化资源、新型文化人才。 B．可转化的文化资源、新型文化人才、核心技术群、文化金融。 C．新型文化人才、核心技术群、文化金融、可转化的文化资源。 D．核心技术群、文化金融、新型文化人才、可转化的文化资源。 54．根据文意，以下推断不正确的一项是（   ） A．中华书局建成了总字数超70亿的古籍大数据中心，用于机器深度学习、训练人工智能，这是传统文化创造性转化成文化新质生产力。 B．火爆全球的中国动画电影《哪吒》将传统神话与现代科技深度融合，让传统文化焕发出新的生命力，这是文化新质生产力发展的趋势。 C．文化新质生产力的发展离不开文化金融，大力发展文化金融，为文化产业提供充足资金，必能实现文化新质生产力的全面提升。 D．数字技术为文化发展赋能，促进文化产业的发展，随着数字技术不断发展，数字资源将不断丰富，将为文化新质生产力发展持续注入新动力。 【答案】52．C 53．D 54．C 【解析】 A.“核心技术群直接决定了文化新质生产力的发展水平”错误，材料一第一段提到“核心技术群是文化新质生产力的驱动力”，并不是“直接决定”其发展水平。 B.“区块链技术具有不可篡改的特性”错误，根据材料一第一段“区块链技术以其去中心化、不可篡改的特性为文化产业提供了版权保护和交易安全的新考量”可知，是区块链技术的去中心化和不可篡改两方面的特性，对文化产业的版权保护和交易安全起了的作用。选项把区块链技术对版权保护与交易安全的作用夸大为“得到了保障”，而材料只是说它“提供了……保护……新考量”，并非已彻底解决问题，明显夸大之嫌。 D.“文化起主导作用”错误，根据材料二第一段“文化为科技提供价值引领、创新资源和审美体验”可知，材料二强调文化和科技“相互促进”“共同推动”，并未说文化单方面“起主导作用”。 故选C。 53．本题考查学生理解并分析图表的能力。 根据材料一第一段“新型文化人才是文化新质生产力最活跃的生产要素。人才是第一资源，创新驱动本质上是人才驱动”“以核心技术群为代表的科技创新和文化创意两者互补互促，共同构筑了文化新质生产力的核心驱动力”“生成式人工智能技术能够自动生成音乐、文本、艺术作品等内容，极大地扩展文化创作的可能性”可知，核心技术群的创新应用依赖于新型文化人才的智慧和创造力，同时核心技术群推动可供转化的文化资源以新的形式呈现和利用。所以①处应为核心技术群，③处应为新型文化人才，④处应为可转化的文化资源。 再根据材料一第一段“文化金融是以内容生产为核心的产业金融形态，是服务于文化产业而形成的特殊金融活动及其相关服务体系”可知，②处应为文化金融。 故选D。 54．本题考查学生对文中信息进行推理、判断的能力。 C.“必能实现文化新质生产力的全面提升”错误，根据材料一第一段可知，文化金融是文化新质生产力的重要中介，通过金融支持促进文化资源与金融资本的有效对接，推动文化人才建设和技术革新。然而文化新质生产力的发展不仅依赖文化金融，还涉及人才、技术、资源等多方面因素，“必能实现文化新质生产力的全面提升”过于绝对。 故选C。 十九、（2025·天津·二模）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 在当前竞争态势下，打破技术壁垒，中国既要“从1到100”快速产业化，更要“从0到1”创新。 从二千多年前《列子·汤问》记载的偃师造出了一个能说话、会跳舞的人偶，到今天机器人也许很快成为新的家庭成员，人类一直在寻求拓展“人”的边界，如果那一天真的到来，人类准备好了吗？ 目前全球最热的产业，非“人形机器人”莫属。随着大模型横空出世，“人形机器人”作为一个重要的关键词频繁出现在多个国家的重要产业规划蓝图中。 人工智能赋能各行各业，推动产业创新与升级，正在引领第四次工业革命，全球寄予它开辟一个前所未有新世界的期待。当下，大模型加机械躯壳的人形机器人站在了前排。 在中国，2024年1月由工业和信息化部、科技部等7部门发布的《关于推动未来产业创新发展的实施意见》中，在部署重点任务时提到，要打造标志性产品、做强未来高端装备。其中，人形机器人排在第一位。 这个产业为何如此重要？ 首先是 。工业和信息化部赛迪研究院数据显示，2024和2025年人形机器人产业将持续高速增长。2026年人形机器人产业规模将突破200亿元。 按照马斯克的说法，未来人形机器人普及程度将是汽车的10倍，行业市场规模或超1500亿美元。 仅以核心零部件高精密减速机为例，在全球机器人高速增长的趋势下，对高精密减速机的需求将会呈现百万量级的增长。 其次是 。人形机器人是先进制造业的集大成者，其产业发展将会带动机械、电子、传感、软件、通信、人工智能等高端产业共同进步。智能控制的嵌入式计算方法、传感器技术的突破不仅能带动人形机器人产业的发展，还能给其他行业带来经济效益。 第三是影响后劲足。随着人形机器人代替流水线上的工人，进入农业、建筑等领域，业内专家估计，未来大约30%的工业场景将被重新定义，这将大大推动生产力跃升。 （取材于《人形机器人为何“起步就热”》） 材料二： 表一：2023-2024年国家层面有关机器人行业的政策重点内容解读（二） 日期 政策名称 发布部门 政策类型 2024/11/1 《关于推进新型城市基础设施建设打造韧性城市的意见》 国务院、中共中央办公厅 指导类 2024/11/1 《推动数字金融高质量发展行动方案》 中国人民银行等 支持类 2024/10/1 《关于深化家政服务业产教融合的意见》 发改委 鼓励类 2024/7/1 《工业机器人行业规范条件管理实施办法（2024版）》 工信部 规范类 表二：2023-2024年国家层面有关机器人行业的政策重点内容解读（二） 日期 政策名称 发布部门 政策类型 2024/5/1 《关于进一步加快煤矿智能化建设促进煤炭高质量发展的通知》 国家能源局 支持类 2024/3/1 《推动大规模设备更新和消费品以旧换新行动方案》 国务院 ① 2024/1/1 《关于推动未来产业创新发展的实施意见》 工信部 ② 2023/8/1 《新产业标准化领航工程实施方案（2023-2035年）》 工信部 ③ （取材于《2024年中国机器人行业全景图谱》） 材料三： 纳米机器人是指体积在纳米级别（通常1到100纳米）的微型机器人。它的研制属于分子仿生学的范畴，其设计与制造涵盖了物理、化学、生物、力学、材料学、微纳制造、微机电系统、机器人学、生物工程、生物医药、临床医学等诸多学科。纳米机器人可以通过自主行走、筛选、识别、传输、操作等基本动作进行一系列精确的操作。 纳米机器人的工作原理可以分为“受控自组装”和“分子机器”两类。自组装是指各种纳米粒子（包括生物片段）之间的自我排列和组合，部分自回路信号即可驱动这一过程。分子机器则涉及在分子水平上的多种操作和构建不同结构的机器，这些结构可以加工、移动、传输和存储物质。 纳米机器人广泛应用于医药、环境、安全、军事、电子等领域。在医学领域，它可用于药物运输、病毒检测、组织修复等，能够在人体内进行高精度的靶向治疗。在环境领域，它可用于环境清洁、废水处理等，例如提取和汇集特定有害物质，实现废水的分离、净化等。在国家安全、军事领域，它可用于防御恐怖袭击、监测空气质量、探索未知地区、提升运载火箭推力等。 如今，在纳米机器人研究方面，我国已经位列世界的第一梯队。国家纳米科学中心聂广军研究员及其团队研制出用于肿瘤治疗的智能型DNA纳米机器人，被美国《科学家》（The Scientist）杂志评选为2018年世界四大技术进步，并入选了2018年“中国科学十大进展”。武汉理工大学官建国教授团队研制的注射式磁驱动溶栓纳米机器人，在世界范围内首次实现动物体内安全的溶栓，为心血管疾病的安全靶向治疗奠定了基础。哈尔滨工业大学和中国科学院沈阳自动化所的科研团队也通过纳米机器人实现精准送药，在脑胶质瘤靶向治疗方面取得突破性进展。 目前，纳米机器人还不能像宏观尺寸的智能机器人那样具备感知、决策和执行要素，仍存在着结构简单、功能有限、智能化欠缺等问题。但是，随着软物质材料、微纳增材制造和人工智能的兴起，纳米机器人也在从单一结构功能化，向着适应微尺度复杂环境和多任务需求的多功能化、智能化方向发展，未来必将在更多的领域里发挥更加重要的作用。 （取材于“学习强国” “每日科技名词”） 55．下列关于材料一中的相关内容的说法正确的一项是（   ） A．人类一直在寻求拓展“人”的边界，从二千年前偃师造出的能说话会跳舞的人偶到现在机器人成为新的家庭成员都可说明。 B．“人形机器人”成为目前全球最热的产业，是因为它作为一个重要的关键词频繁出现在多个国家的重要产业规划蓝图中。 C．关于人形机器人产业为何重要，材料一给出了三个原因，其中第一、二个原因可以分别概括为“产业规模大”、“带动作用强”。 D．业内专家估计，将来的三分之一工业场景会被重新定义，这与人形机器人运用到其中的众多领域有关。 56．依据材料二中表一的信息，在下列各项中选出填补表二空白处正确的一项是（   ） A．①鼓励类   ②指导类   ③规范类 B．①指导类   ②鼓励类   ③规范类 C．①鼓励类   ②规范类   ③指导类 D．①规范类   ②鼓励类   ③指导类 57．下列对二、三则材料相关内容的推断或理解不正确的一项是（   ） A．近年来，无论是对机器人技术的研发还是对其多领域的应用，政府部门都出台了一系列相关政策。 B．纳米机器人还不能像宏观尺寸的智能机器人那样具备感知、决策和执行要素，但它与人形机器人一样都可广泛运用于许多领域。 C．材料三中运用了举例法，列举了在医疗领域的突出成果，说明我国在纳米机器人应用方面已经位列世界前列。 D．纳米机器人虽然现在还结构简单、功能有限、智能化欠缺，但它会在更多的领域发挥更重要的作用，这是不容置疑的。 【答案】55．C 56．A 57．C 【解析】 55．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 A.“现在机器人成为新的家庭成员”错误。由原文“到今天机器人也许很快成为新的家庭成员”可知，现在机器人并没有成为新的家庭成员，选项变未知为已知。 B.“是因为它作为一个重要的关键词频繁出现在多个国家的重要产业规划蓝图中”错误。由原文“随着大模型横空出世，‘人形机器人’作为一个重要的关键词频繁出现在多个国家的重要产业规划蓝图中”可知，“它作为一个重要的关键词频繁出现在多个国家的重要产业规划蓝图中”不是“人形机器人”成为全球最热的产业的原因，而是表现，选项强加因果。 D.“将来的三分之一工业场景”错误。由原文“未来大约30%的工业场景将被重新定义”可知，文中是“大约30%”。 故选C。 56．本题考查学生理解并分析图表的能力。 《关于深化家政服务业产教融合的意见》是为了推动传统的家政服务行业进一步发展，使其有更好的发展前景，属于“鼓励类”政策类型。《推动大规模设备更新和消费品以旧换新行动方案》旨在鼓励设备更新和消费品以旧换新，这有利于促进相关产业的进一步发展，属于鼓励类政策，所以①处应填“鼓励类”。 《关于推进新型城市基础设施建设打造韧性城市的意见》是对打造韧性城市进行总体规划和部署，具有宏观指导性和政策引领性，属于“指导类”政策类型。材料一中“《关于推动未来产业创新发展的实施意见》在部署重点任务时提到，要打造标志性产品、做强未来高端装备”，这个政策对未来产业创新发展起到指导作用，所以②处应填“指导类”。 《工业机器人行业规范条件管理实施办法（2024版）》是对工业机器人这一行业进行规范管理，属于“规范类”政策类型。《新产业标准化领航工程实施方案（2023 - 2035年）》对新产业领航工程建设标准进行规范，以便为工程建设提供依据，所以③处应填“规范类”。 故选A。 57．本题考查学生对材料进行判断和推理的能力。 C.“说明我国在纳米机器人应用方面已经位列世界前列”错误。由原文“如今，在纳米机器人研究方面，我国已经位列世界的第一梯队”可知，应是“研究方法”已经位列世界前列。 故选C。 二十、（2025·天津·二模）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 个人数据要素价值实现是数字中国建设、实现共同富裕的必然要求。个人数据要素价值实现及增值收益分配是数据要素市场化改革的关键环节。但在数据隐私保护过程中，还存在外部性问题。在收集、使用和处理个人信息的过程中，会存在个人信息的泄露风险，要采取合理的制度安排，保护个人数据的人格权，个人在自愿交易、自主选择基础上，实现个人信息的有效配置，外部性的问题应该通过建立补偿机制进行解决，尽量追求社会福利的最大化。因此，对于数据要素的增值收益，应该发挥国家或者数据使用者的功能，通过公共财政的方式实现分配公平，促使享有数据要素发展权的主体可以参与增值收益的二次分配。在个人数据要素价值化过程中，数据使用者可以按照一定的比例或者方式分配收益。未来应该逐步探索建设国家级“数据银行”，建立个人数据返还机制，让数据红利实现普惠。 （取材于林镇阳等《数据要素市场建设背景下个人数据的价值化路径和实现》） 材料二： （取材于工信部信息中心《数据要素市场生态体系研究报告（2023）》） 材料三： 医疗健康大数据是我国重要的基础性战略资源，推动医疗、医药、医保和健康各相关领域数据融合应用与跨部门、跨区域共享，打通数据壁垒，才能实现医疗行业的大数据应用向更深更广处发展。数据要素助力推动创新技术与医疗机构不同场景融合，面对医疗健康行业的诸多痛点，探索利用区块链技术，以其分布式、不可篡改、可追溯的特点，在打通医疗数据信息流的前提下，对提高机构间的互动性，保障患者隐私，重建医患信任，提升行业效率等方面正在发挥重要影响。例如在“区块链+电子处方流转”方面，利用区块链技术解决传统电子处方共享中防伪性低、易篡改、重复使用、责任难界定等问题。在“区块链+电子病历共享”方面，利用区块链技术，提供电子病历的链上存证、验证、授权及共享服务，可有效保障患者在不同医疗机构的重要医疗信息完整触达医生，解决电子病历共享的数据保护、信任和权限管理等问题。 （取材于雷爱侠《赋能医疗行业创新应用场景，为健康医疗数据要素释放活力》） 58．下列关于数据要素相关问题的理解和分析，正确的一项是（   ） A．在数据隐私保护过程中，还存在外部性问题，这些问题应该通过建立补偿机制进行解决，尽量追求社会福利的最大化。 B．国家在未来将建设“数据银行”，建立个人数据返还机制，让数据红利得到普惠。 C．近些年，我国数据要素市场规模持续扩大，致使其商业市场占比较大。 D．在数据要素的助推下，区块链接技术在医疗健康行业的应用，使医患关系得到了重建。 59．下列对三则材料的相关分析，正确的一项是（   ） A．材料一从数据要素价值实现的角度，对数据要素增值收益处理办法探索进行了专门论述。 B．材料二从数据要素的市场规模和细分市场占比进行统计，直观反映出我国未来数据要素市场的具体发展趋势。 C．材料三着眼于医疗健康大数据，指出了解决当前医疗健康行业问题的办法。 D．三则材料分别从个人、中国市场、医疗等不同领域来研究数据要素的现状与前景。 60．下列对材料的理解和推断，不正确的一项是（   ） A．数据要素的增值收益要通过公共财政分配数据要素发展权主体和使用者的收益。 B．推动医疗、医保等相关领域数据融合应用与跨部门、区域共享，有可能迎来医疗行业的大数据应用良好的发展前景。 C．“区块链+电子病历共享”可使电子病历共享的数据得到有效保护。 D．充分利用好数据要素的价值，让医疗数据信息畅通共享，有助于解决当前医疗健康行业中的诸多问题。 【答案】58．A 59．D 60．A 【解析】 58．本题考查学生理解和分析文章内容的能力。 B.“国家在未来将建设‘数据银行’”错误。由原文“未来应该逐步探索建设国家级‘数据银行’，建立个人数据返还机制，让数据红利实现普惠”可知，选项把“应该逐步探索建设”变成了肯定会建设，改变了原文的意思。 C.“……致使……”错误。材料二的图表只是展示了数据要素市场规模和商业市场占比的情况，并没有表明是因为市场规模持续扩大导致商业市场占比较大，属于强加因果。 D.“使医患关系得到了重建”错误。由原文“在打通医疗数据信息流的前提下，对……重建医患信任……正在发挥重要影响”可知，原文说的是区块链技术对重建医患信任正在“发挥重要影响”，而不是 “使医患关系得到了重建”。 故选A。 59．本题考查学生分析、评价作者的观点的能力。 A.“对数据要素增值收益处理办法探索进行了专门论述”错。材料一确实从数据要素价值实现的角度进行了探讨，但并未专门探索对数据要素的增值收益的处理办法，而是更广泛地讨论了数据隐私保护、补偿机制、数据红利普惠等问题。 B.“直观反映出我国未来数据要素市场的具体发展趋势”错。材料二中的图表确实展示了数据要素的市场规模和细分市场占比，但图表中的预测数据(2023-2025年)只能反映未来可能的发展趋势，并不能“直观反映出我国未来数据要素市场的具体发展趋势”，因为具体趋势还受到多种因素的影响。 C.“指出了解决当前医疗健康行业问题的办法”错。材料三确实着眼于医疗健康大数据，但并未直接指出解决当前医疗健康行业问题的具体办法，而是讨论了数据要素在医疗健康行业中的应用和潜力。 故选D。 60．本题考查学生根据文本内容进行判断、推断的能力。 A.“要通过公共财政分配数据要素发展权主体和使用者的收益”错误。由原文“对于数据要素的增值收益，应该发挥国家或者数据使用者的功能，通过公共财政的方式实现分配公平，促使享有数据要素发展权的主体可以参与增值收益的二次分配”可知，原文说“公共财政的方式实现分配公平”，促使“二次分配”，并没有明确说要通过公共财政分配数据要素发展权主体和使用者的收益，表述不准确。 故选A。 二十一、（2025·天津·二模）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 大道不孤，众行致远。在第三届“一带一路”国际合作高峰论坛开幕式上，习近平主席指出，“10年的历程证明，共建‘一带一路’站在了历史正确一边，符合时代进步的逻辑，走的是人间正道”。 世界好，中国才会好；中国好，世界会更好。共建“一带一路”既是为了中国的发展，也是为了世界的发展。随着世界多极化、经济全球化、社会信息化、文化多样化深入发展，各国在政治、经济、交通、文化等诸多领域相互联系、彼此依存，相关研究也愈发深入，人类越来越成为你中有我、我中有你的命运共同体。共建“一带一路”以构建人类命运共同体为最高目标，并为实现这一目标搭建实践平台、提供实现路径。中国不断扩大对外开放，不仅发展了自己，也造福了世界。实践充分证明，人类是相互依存的命运共同体，秉承开放精神，推进互帮互助、互惠互利，才能让大家一起发展，实现可持续发展。 （摘自人民网《共建“一带一路”走的是人间正道》） 材料二： 中国与“一带一路”沿线国家的文学交流早已存在。如公元前1世纪初期，儒家典籍《诗经》《春秋》等就已经传入朝鲜和越南。隋唐时期，日本派遣使者、留学生、留学僧学习中国文化，并将汉字偏旁部首和草书应用于日文，儒家文化也随之普及至日本社会各个阶层。此后，《三国演义》《水浒传》《东周列国志》等经典名著对东南亚等国家影响深远。“五四”以前，中国古典文学和民间文学在东南亚国家的影响不可小觑。茅盾、老舍、鲁迅等人的作品在泰国、越南、菲律宾等国非常流行。移居至东南亚的华人作家将中国历史、文化、价值观等融入作品中，为传播中华文化起到了积极作用。 古代的丝绸之路，见证了沿线各国在漫长的历史时期中经济、政治、文化、社会诸多方面的演进成为一条荟萃经济繁荣和文学辉煌的重要通道。在那漫长的商路上，中原文学与各地文化相互交织，构筑起一个以中国古代文学为核心、少数民族文学和域外文学为扩展的丝绸之路文学母体。这些文学作品相互孕育、激发创造，滋养了古代丝绸之路的文学壮美。 承载着历史厚重和文化意蕴的古代丝绸之路文学，如同一条流淌的江河，汇聚着各个时代的智慧和情感，展现出丰富多彩的文学风貌。各种文字和语言的散文、诗赋、小说、戏剧神话传说等，通过商人、旅行者和学者的传播被带到不同的地方，在古代丝绸之路上扮演了促进文化传播和交流的重要角色。 如《穆天子传》中对周穆王西行的记载，司马相如的《上林赋》对经丝绸之路传入中原地区的物品的记载，志怪小说《博物志》中对古代丝路的地理、交通、民族、风俗的描述，波斯古经《阿维斯陀》中对大董原始乐舞和戏剧形式的记载，以及广为流传的维吾尔族人物传说《季帕尔汗》等在沿线国家产生了相当的影响。 这些不同文类的作品如同古丝绸之路上的珍宝，承载着丰富多彩的文化基因。它们不仅展示了沿线各国、各民族独特的文化特色，更为其传播和交流搭建了重要平台，促进了不同地域文化的交融与共享，助力我们在“一带一路”上绘出一幅幅跨越国界、超越时空的文化画卷。 2013年“一带一路”倡议提出后，陆续出现与丝绸之路相关的一批厚重的文学作品，覆盖了小说、诗歌、戏剧等各种文体和艺术形式。各国作家探讨不同民族、宗教和文化背景下的生活经验，呈现出多元而丰富的文化景观。比如，捷克作家尤利乌斯·泽耶尔的短篇小说《汉宫里的背叛》以丝绸之路上的昭君出塞为故事原型，巧妙融合了东方文化元素；我国作家许地山的《命命鸟》、许杰的《椰子与榴莲》等作品取材东南亚社会风貌，展现其厚重的社会历史和精神文化。 人文交流在“一带一路”建设中不可或缺。“一带一路”沿线各国的历史经验和现实关怀，在一定程度上总会以文学作品的形式呈现由来。通过文学作品的传播和交流，各国之间的文化交融和相互理解得到进一步深化，这不仅可以推动各国文化在互学互鉴中共生，亦可为经济合作提供重要的精神动力和文化支撑，为实现“人类命运共同体”福祉最大化做出贡献。 （摘自郭英剑、何乃婷《为人类的未来注入新的灵感，开拓新的可能》） 61．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．“一带一路”为实现构建人类命运共同体这一最高目标搭建实践平台，共建“一带一路”符合时代进步的逻辑。 B．丝绸之路文学母体以中国古代文学为核心，以少数民族文学和域外文学为扩展，是中原文学与各地文化交织的产物。 C．相较于传播作品的商人、旅行者和学者，各种文字和语言的散文等文学作品在古代丝绸之路上扮演的角色更为重要。 D．十多年来，与丝绸之路相关的一大批文学作品出现，覆盖不同的文体和艺术形式，并且呈现出多元而丰富的文化景观。 62．根据材料内容，下列说法正确的一项是（   ） A．根据儒家典籍《诗经》《春秋》的流传情况，可知中国与“一带一路”沿线国家的文学交流最早可以追溯到公元前1世纪初期。 B．古代的丝绸之路成为一条荟萃经济繁荣和文学辉煌的重要通道，是因为它见证了沿线各国在漫长历史时期中诸多方面的演进。 C．《穆天子传》《上林赋》等不同文类的作品，展示了丝路沿线各国家、各民族独特的文化特色，促进了不同地域文化的交融与共享。 D．人文交流在“一带一路”的建设中不可或缺，如果没有文学作品的传播和交流，各国之间的文化交融和相互理解将无法深化。 63．根据材料二，下列对图表的解读不恰当的一项是（   ） A．图表中①处可以填“古代丝绸之路促进了中原文学与各地文化间的相互交织”。 B．图表中②处是通过列举《穆天子传》《上林赋》《博物志》等作品进行论证的。 C．图表中③处可以填“探讨不同背景下的生活经验，呈现多元丰富的文化景观”。 D．材料二通过古代丝绸之路文学和“一带一路”文学的对比，论证文学交流的重要性。 【答案】61．C 62．C 63．D 【解析】 61．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 C.“各种文字和语言的散文等文学作品在古代丝绸之路上扮演的角色更为重要”错误，曲解文意。由材料二“各种文字和语言的散文、诗赋、小说、戏剧、神话传说等，通过商人、旅行者和学者的传播，被带到不同的地方，在古代丝绸之路上扮演了促进文化传播和交流的重要角色”可知，原文只是强调散文等文学作品是重要角色，并未将其与商人、旅行者和学者进行比较。 故选C。 62．本题考查学生根据原文信息进行推断的能力。 A.“根据……可知……文学交流最早可以追溯到公元前1世纪初期”错误，于文无据。由“如公元前1世纪初期，儒家典籍《诗经》《春秋》等就已经传入朝鲜和越南”可知，原文只能证明儒家典籍《诗经》《春秋》此时已经传入朝鲜和越南，不能推断出“最早可以追溯到公元前1世纪初期”。 B.“是因为它见证了沿线各国在漫长的历史时期中诸多方面的演进”错误，强加因果。由“古代的丝绸之路，见证了……诸多方面的演进，成为一条荟萃经济繁荣和文学辉煌的重要通道”可知，原文强调古代丝绸之路在见证了多方面的演进后，成为一条重要通道，原文是条件关系，选项改为因果关系。 D.“如果没有文学作品的传播和交流，各国之间的文化交融和相互理解将无法得到深化”错误，表述绝对。由“通过文学作品的传播和交流，各国之间的文化交融和相互理解得到进一步深化”可知，“文学作品的传播和交流”是重要条件，但并非唯一条件。 故选C。 63．本题考查学生分析、运用文中信息的能力。 D.“对比”错误。材料二先介绍古代丝绸之路文学，再介绍现代“一带一路”文学，二者之间构成时间上的递进关系，论证了无论古今，文学作品的交流都很重要。因此不是对比关系。 故选D。 二十二、（2025·天津和平·二模）阅读下面的材料，完成下面小题。 材料一： 重视“势”是中国人看待自然和社会的一种独特方式。势，古字作“埶”，字形从“坴”从“丸”，“坴”为高土墩，“丸”为圆球，意为圆球处于土墩的斜面即将滚落。《孙子兵法》中“转圆石于千仞之山者，势也”即是此意。 “势”源于土墩斜面给人的倾向感，以及斜面对圆球可能产生的加速作用。一个系统内在的张力或外界的影响力是产生加速度的原因，它们对逆势而行者起着阻遏进程或改变方向的作用，对顺势而为者则起到加大运动速率的作用。 在中国思想史上，兵家最早系统探讨了“势”的概念。《孙子兵法》中“势者，因利而制权也”，指出应根据实际情况采取相应措施以达成有利“态势”，这是孙武势论的核心。在政治领域，法家势论更强调“权势”等含义。《韩非子》中“凡明主之治国也，任其势”，把“势”看作统治者所拥有的优势或特权。自汉末六朝开始，艺术、文学等领域也引入了“势”的概念。东汉蔡邕重视书法的“笔势”，东晋顾恺之提出以静态的画面来表现动态的“气势”，南朝刘勰在《文心雕龙》中以专章论述“文势”。 在长期发展中，“势”融合了多种含义，形成了四个基本内涵。首先是“位置”，相对位置的差异是产生“势”的先决条件，这位置既可指物理空间上的，也可指社会政治中的。其次是“力量”，既指有形的力量，也指潜在的威慑。这种力量由位差带来，又是形成位差的原因。位置和力量反映的是事物在特定时刻下的静态特征。第三是“趋向”，强调“势”蕴含的动态性。这趋既表示一种微观运动的方向，又表示一种宏观发展的状态；既可能是已经在变动中的过程，也可能是引而未发但已露征兆的积蓄状态。第四是“策略”，“势”体现着结构性与能动性的统一。谈势者必然会论及对“势”的谋划和利用，重视在把握“势”的基础上采取恰当的行动。 （取材于张磊等的相关文章） 材料二： 古人将“势”区分为“自然之势”和“人设之势”。如果是自然之势，就要顺势而为；如果是人设之势，就要审时度势。无论是“不战而屈人之兵”，还是“知己知彼，百战不殆”，其中都充满了“谋”的智慧。古人将“势”进一步推广到文学、艺术等领域，是创造性的运用。 宋代山水画家郭熙的《林泉高致》中有一段著名论述：“山欲高，尽出之则不高，烟霞锁其腰则高矣。水欲远，尽出之则不远，掩映断其流则远矣。”一“锁”一“掩”，便形成了艺术的张力，创造出一个回荡不已的空间。中国山水画的构图极富节奏感，参差有致，空灵通透，自然山川不会按人的审美意愿存在，而中国画可以用云雾取舍等手段，自由组合，形成构图上的“势”，以墨线的轻重虚实、力度的强弱刚柔、走势的斜正向背等，使所描绘的苍松翠竹、悬泉飞瀑、崩崖坠石等都呈现出一种趋向、一种性格，这则是笔法上的“势”。这是以绘画手段在自然山水中提炼出的“势”，能引导人体悟出一种“境”。这种“境”，是客观的自然山川所没有的，是审美主体的感悟加之于审美客体而形成的，在中国绘画、诗歌、园林艺术等方面均有体现。 “笔势”是书家营造生命联系的一种方式，它使相对孤立松散的汉字组合形成呼应与关联，体现着中国艺术的审美取向。从东汉蔡邕作《九势》，到王羲之作《笔势论》，再到智永作“永字八法”，书家对“笔势”做了深入的探讨。“笔势”就是书法中往来运动的态势，通过造成线条内在的冲突，使本来直来直去、一笔而过的线条，有意一波三折，使线条之间不连而连、连而不连，由此见出线条内部生命的往复回环，成为融通一体又富有节奏的生命之线。“笔势”赋予了汉字线条丰富复杂的变化，书法有了“势”才真正展现出生命来。比如米芾就是通过倒锋刷字、书备八面、往垂收缩等笔法造势，创造了独具个性的书法生命形象。 （取材于朱良志等的相关文章） 材料三： “势”是中国看待世界和国家关系的重要视角，“谋势”在当代呈现出新的内涵。 首先，从“趋势”的角度看，中国提出构建人类命运共同体的主张，是基于国际社会现实的发展变化而对世界发展大趋势作出的科学判断。在全球化发展的背景下，各国的利益相互交叉融合，形成相互依赖的紧密关系。同时，日益增多的全球性问题，需要各国共同合作才能解决。这些变化共同构成了世界的整体性、联系性的大势，使构建人类命运共同体成为必然选择。 其次，从“形势”的角度看，中国关注大国间的格局变化，重视中国与其他新兴市场国家、发展中国家的“共同发展”，通过建立新机制以引领势态的走向。与“恃强凌弱”的强权政治关系以及“大国必然陷入冲突”的对抗性观念不同，中国在构建人类命运共同体理念的指导下，在国家关系层面“谋”的是和平、公正、合作、共赢之“势”。为此，中国特色大国外交努力在中美关系、金砖国家关系、中国与周边国家关系等层面有所作为。 最后，中国特色大国外交谋势，需要自身力量作为前提和基础，需要不断提升的“势力”——即应对风险的国家能力，特别是国家韧性能力——有效应对危机而保有自身稳定性的能力。首先要提升国家识别风险的能力，减少外部和内部风险对国家的冲击和损害；还要提升国家应对风险的灵活能力，以应对不确定性的变化，建设“柔软性国家”；同时也要强化“底线思维”，守住底线才能守住国家的根本。 这三个方面实际上体现了新时代中国特色大国外交“谋势”的方向性、关系性和基础性征，展现出中国特色大国外交的有为之路。 （取材于刘雪莲的文章） 64．根据材料一，下列对“势”的理解，不正确的一项是（   ） A．内外因素相互影响，推动事态沿着一定方向加速发展以后，才形成了“势”。 B．中国古人在军事、政治、艺术、文学等领域，从不同角度丰富了“势”的内涵。 C．相对位置的差异是产生“势”的先决条件，力量的变化也会对“势”产生影响。 D．可能的运动方向、引而未发却已露征兆的积蓄状态，都是“势”的动态性的体现。 65．根据三则材料，下列理解与推断，不正确的一项是（   ） A．材料一从“势”的本义入手，接着写了“势”的引申义，最后以“势”的基本内涵收束。 B．“不战而屈人之兵”看似不战而胜，但其实是顺势而为、审时度势的结果，充满“谋”的智慧。 C．宋代画家郭熙《林泉高致》中的著名论述，体现了山水画“造势”与“造境”的艺术创作张力。 D．趋势、形势、势力，体现了新时代中国的方向性、关系性和基础性，展现出中国特色社会主义的有为之路。 66．根据材料三，下列“谋势”的三个角度与具体做法的对应，正确的一项是（   ） ①趋势角度   ②形势角度   ③势力角度 甲：推进实施《中国制造2025》强国战略行动纲领 乙：金砖国家扩容与“全球南方”战略合作 丙：在构建人类命运共同体理念下提出“一带一路”倡议 A．①—甲②—丙③—乙 B．①—乙②—甲③—丙 C．①—丙②—乙③—甲 D．①—甲②—乙③—丙 【答案】64．A 65．D 66．C 【解析】 64．本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力 。 A.“推动事态沿着一定方向加速发展以后”错误。根据材料一“势源于土墩斜面给人的倾向感，以及斜面对圆球可能产生的加速作用。一个系统内在的张力或外界的影响力是产生加速度的原因”可知，“势”源于斜面倾向感和“可能产生”的加速作用，而非必须完成加速过程后才形成势。 故选A。 65．本题考查学生理解和分析文章内容及根据文本内容进行判断、推理的能力。 D.“体现了新时代中国的方向性、关系性和基础性”错误。根据材料三“这三个方面实际上体现了新时代中国特色大国外交‘谋势'的方向性、关系性和基础性征，展现出中国特色大国外交的有为之路”可知，原文专指外交领域，而非整个社会主义制度。 故选D。 66．本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 ①根据材料三“从‘趋势’的角度看，中国提出构建人类命运共同体的主张，是基于国际社会现实的发展变化而对世界发展大趋势作出的科学判断”可知，甲（“一带一路”）对应全球化大势的判断，符合“趋势”。 ②结合“中国关注大国间的格局变化，重视中国与其他新兴市场国家、发展中国家的‘共同发展’，通过建立新机制以引领势态的走向”可知，形势角度对应“重视中国与其他新兴市场国家、发展中国家的‘共同发展’”“引领势态走向”，乙选项“金砖国家关系”属于国际形势层面的应对，两者是对应关系。 ③根据材料三“最后，中国特色大国外交谋势，需要自身力量作为前提和基础，需要不断提升的‘势力’，即应对风险的国家能力，特别是国家韧性能力——有效应对危机而保有自身稳定性的能力”可知，乙（《中国制造2025》）强调国家能力提升，对应“势力”。 故选C。 二十三、（2025·天津河西·二模）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 黄土作为决定农耕文化的关键要素，其优点与缺点同样突出。黄土高原上的黄土，虽然它是一种弱度或没有土层分化的新成土，但它非常适合农业的发展，原因是它的“自我加肥”的作用。黄土地的深度特征较强，且土质均匀。由于土层是经过无数年代的累积而成，腐烂的植物残体变成肥料，雨后通过毛细管的作用，不断把土壤层中的各种矿物质吸到地面。在北方辽阔的黄土带，几千年来，农作物几乎不靠人工施肥都可以年复一年地种植。在这类土壤之上，稠密的人口往往继续生长到它强大支持生命能力的极限。 事物时常存在两面性。黄土的质地疏松，即容易形成水土流失，特别是大陆型气候特点下的东亚季风气候，下雨集中在有限的时间内，极其不均匀，经过开垦的土壤很容易被雨水冲刷，造成生态问题。正是这个问题，才引起了人们对自然环境问题的担忧，促成了和谐共生理念的产生，特别是当人口快速增长之后。 黄土支撑了中国农业文明发展的前期，但到了魏晋南北朝时期，随着北方战乱，大量的人口开始向江南转移，为南方带来了人口、财力与技术，将南方过往的沮洳之地开发为富足之区。到了隋唐时期，经济中心开始南移，至宋代，“苏湖熟，天下足”的局面已开始显现，南方水田农业开始担起支撑人口增长的重任。 随着人口持续增加，平原地带的土地已不能满足人们生存的需要，于是人们开始转向山地、沼泽等要地。为了有效地改造和利用这些原本不适宜耕种的土地，智慧的中国人民发明了圩田、垛田和梯田等多种土地利用形式。如依山势而建的云南哈尼稻作梯田系统，是人们改造自然、利用自然的伟大创举。山巅有涵养水分的森林，山中有采光充分、自流灌溉的梯田，山下有潺潺流动的小溪。“森林-村寨-梯田-水系”四素同构，构成了一种完美的人与自然和谐相处的生态空间。 （摘编自徐旺生等《中华和谐农耕文化的起源、特征及其表征演进》） 材料二： 哈尼梯田地处云贵高原与横断山系分界处、云南南部的哀牢山-红河区域，那里山高谷深，地势险峻。当地哈尼族、彝族等山地民族充分利用地理环境特征，建立了独特的自然-社会-经济-文化复合稻作系统。据推断，哈尼梯田的开垦历史可追溯到隋唐时代，至今已有约1400年。 从生命共同体的角度来看，在哈尼梯田所处的生态系统中，“山、水、林、田、湖、草”各种要素一个都不缺，如同一部写在大山上的教科书。以往对红河哈尼梯田的解读主要是“森林-村寨-梯田-水系”四素同构，但我们认为“山水林田湖草生命共同体”更能够揭示哈尼梯田的生态文明价值。 首先，哈尼人的命脉在梯田。据民族史考证，现代哈尼人是古代氐羌族系的后裔。哈尼先民在南迁过程中，通过与百越诸族交流，掌握了种植水稻的技术，逐渐从游牧民族转为农耕民族。当他们迁徙到红河谷地时，当地那些易于耕种的平坝已有其他民族居住，土地紧张，同时因为难以适应红河河谷的干热气候，便转而定居在红河南岸的哀牢山的中海拔山地，由此开启了开垦梯田的历程。从游牧到农耕，再从农耕到山地稻作的变化，发生了两次巨大转变。相对游牧方式来说，农耕方式虽然生产力更高，但要保证作物的产量，就必须更加高效、可持续地利用土地。与坡耕地相比，梯田保水保土的能力大大增强，水稻等粮食的产量显著提高，成为山地农业耕作的首选形式，这正所谓“人的命脉在田”。 其次，哈尼梯田的命脉在水。梯田是山地农业的常见形式，哈尼梯田可以作为山地水田的代表。这里的梯田几乎一年四季都在水里泡着：夏秋时节栽满禾苗，稻浪翻滚；即使到了冬天，稻子收割后仍然放水泡田，此时梯田里水平如镜，黑色的田埂沿着地势和等高线，描绘出疏密不等的曲线，因而哈尼梯田成为让人们流连忘返的天堂。但是，哈尼梯田的水从哪里来？ 上述问题最直接的答案就是：“哈尼水的命脉在山。”从大地理尺度来说，哈尼梯田所在的云南哀牢山-红河地区属于亚热带季风气候区，印度洋的暖湿气流沿着低海拔谷地一路北上，在迎风坡的高海拔地带形成降雨。从小地理尺度来说，哈尼梯田下面的红河河谷属于干热河谷，高温促使河水大量蒸发，但是这些水蒸气在高山峡谷中不会很快消散，而是跟随热气团、顺着山坡上升，在哀牢山高海拔地带遭遇冷气团，形成浓雾，进而形成降雨。丰沛的降雨被哀牢山上茂密的森林所吸纳，形成数量众多的山泉和溪流，即使在旱季也能源源不断地流淌。 最后，哈尼山的命脉在土，土的命脉在草和树。对哈尼梯田这样的山地农业生态系统来说，一个巨大的挑战就是水土流失。当土地裸露时，雨水或溪水就会直接冲刷土壤，造成侵蚀。坡度越陡或坡面越长，地表径流的流速就越快，流量就越多，对土壤的侵蚀力也就越强。哈尼梯田地势陡峭，坡度常常达30度，海拔相差可达1000多米。但相关研究发现，哈尼梯田形成了一个精妙的系统，恰能最大限度地避免水土流失。即使偶然遭受暴雨袭击，也不会大面积崩溃。 （摘编自耿宇鹏《红河哈尼梯田：人与自然生命共同体的典范》） 67．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．从地理环境来看，北方黄土带人口稠密，黄土的“自我加肥”性能是关键要素。 B．南方农业文明的兴起离不开人口转移，山地梯田等的开发与人口增长密切相关。 C．哈尼人的生活方式经历了从游牧到农耕的转变，梯田耕作的发展发挥了“命脉”般的作用。 D．哈尼山降水量丰沛、地势陡长，梯田开垦裸露土地，导致水土流失问题十分严峻。 68．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（   ） A．黄土土质既适合农业发展，又容易造成生态问题；黄土带生态问题突出，又促成和谐共生理念的产生，这些恰是“事物存在两面性”的有力例证。 B．“如同一部写在大山上的教科书”，作者以生动贴切的比喻充分肯定了哈尼梯田所处的生态系统体现出古人的劳动智慧。 C．哈尼先民开启山地稻作的转变，客观上是因为红河谷地的平坝土地资源紧张，主观上是因为自身难以适应红河河谷的气候。 D．哈尼梯田属于复合稻作系统，是山地水田的代表，与坡耕地相比，保水保土的能力更强，是人们改造利用自然的伟大创举。 69．下列选项，不适合作为论据来支撑材料一“和谐共生理念”观点的一项是（   ） A．春秋战国时期，很多思想家主张优先发展农业；很多王侯实施轻徭薄赋、劝课农桑、兴修水利的政策。 B．《孟子•梁惠王上》主张“数罟不入洿池”“斧斤以时入山林”，则“鱼鳖不可胜食”“材木不可胜用”。 C．汉代，出现了“人工肥力观”，认为对肥沃土壤只用不养，就会沦为贫瘠之地，故提倡“用养结合”。 D．宋太祖建隆二年二月下诏：“属阳春在候，品汇咸亨，鸟兽虫鱼，俾各安于物性，罝罘罗网，宜不出于国门，庶无胎卵之伤，用助阴阳之气。” 【答案】67．D 68．B 69．A 【解析】 67．本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。 D.“梯田开垦裸露土地，导致水土流失问题十分严峻”错。根据材料二第四段“这里的梯田几乎一年四季都在水里泡着：夏秋时节栽满禾苗，稻浪翻滚；即使到了冬天，稻子收割后仍然放水泡田”，第六段“哈尼梯田形成了一个精妙的系统，恰能最大限度地避免水土流失”可知，梯田几乎一年四季都在水里泡着，没有裸露土地，形成一个精妙系统，能最大限度避免水土流失。 故选D。 68．本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 B.“肯定了哈尼梯田所处的生态系统体现出古人的劳动智慧”错。根据材料二第二段“从生命共同体的角度来看，在哈尼梯田所处的生态系统中，‘山、水、林、田、湖、草’各种要素一个都不缺，如同一部写在大山上的教科书”可知，作者肯定的是哈尼梯田所处的生态系统体现出“生命共同体”的生态文明价值。 故选B。 69．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 A.“优先发展农业”“轻徭薄赋、劝课农桑、兴修水利的政策”主要是从发展农业经济的角度出发，以促进国家的繁荣和稳定，没有直接体现出人与自然和谐共生的理念，所以该项不适合作为论据支撑“和谐共生理念”。 B.《孟子•梁惠王上》主张“数罟不入洿池”“斧斤以时入山林”，意思是不用细密的渔网在池塘里捕鱼，按一定的季节入山伐木，这样能保证鱼鳖和木材的可持续利用，体现了人类在利用自然资源时要遵循自然规律，实现人与自然的和谐共生，可作为论据支撑材料一的观点。 C.汉代的“人工肥力观”提倡“用养结合”，认识到对土壤只用不养会使其贫瘠，强调了在农业生产中要合理利用土地资源，注重土地的养护，体现了人与自然和谐共生的理念，能够作为论据支撑材料一的观点。 D.宋太祖下诏禁止在国门附近设置罗网捕捉鸟兽虫鱼，以保护它们的生存，避免对生物造成伤害，体现了对自然生物的保护，有助于维护生态平衡，体现了人与自然和谐共生的理念，可作为论据支撑材料一的观点。 故选A。 二十四、（2025·天津北辰·三模）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 华夏文明作为持续了上千年的文明，具有独特的文化形式和特殊的文化传统，文言文是记录传统文化的主要形式。为了解决文言文翻译问题，研究者将智能语音交互理念引入了文言文机器翻译的关键技术研发，使得译文质量满足文言文翻译需求。 智能语音交互的实现，需要以待翻译语言的预处理为前提，采用自然语言处理技术，主要包括语法分析、句法及语义分析、语境解析三个主体部分。其中，语法分析作为最关键的处理环节，由分词、词性标注、命名实体识别三部分构成。分词是将原始语音输出序列，按照合理的划分模式，切割为可以被翻译机器人识别的词语序列，促进后续文言文翻译的顺利进行。考虑到部分文言文词语与白话文词语语义差别较大，极易引发切分歧义问题，研究者提出在分词模块融入机器学习理念，建立分词数据库，再针对分词处理后的单个词语，进行词性标注，表明该单词的基本含义和语言形式。最后，针对标注后的词语进行命名实体识别，也就是从所有的标注词语中，选取特定类别的实体名词，进行特殊标注，便于后续智能交互沟通。 句法及语义分析的主要目的是更好地理解待翻译文言文的语言成分关系，有两个组成部分。语义角色标注可以根据某些短语，提取出主语、谓语、宾语等基本信息，作为文言文翻译的支撑框架。而语义依存分析，则是为了体现句子的语义关联，便于翻译过程中对抽象词汇的理解。 除此之外，自然语言处理机制的建立，还需要设计以具体应用语境为基础的语言处理模式，简单来说，就是按照指示图谱，分析文言文中类似场景，从而对语言进行属性理解。例如，可以依托于某个语义图画，联想出该词语的扩展语义，对待翻译信息进行应用场景分类，最终选定一个可能性最高的分类结果，作为最终语言识别结果。需要注意的是，语境组合过程中，需要添加纠错机制处理理解失误的信息。 (取材自刘秋鸽、闵亮的相关文章) 材料二： 从处理对象的粒度角度，古文自动处理可以分为词汇层面、句子层面和篇章层面等。古文词汇自动处理，又称古文自动词法分析，是指通过计算机算法，对数字化处理后的古代典籍文献进行自动分词、词性标注、命名实体识别等处理，从而开展词汇层面的知识挖掘。词汇自动处理是古文自动处理的基础，也是实现句子和篇章层面古文自动处理的前提条件，还是构建词汇级别语料库与知识库，实现古文信息检索、机器翻译、自动问答的前提。 汉语不同于英语，无论是现代汉语还是古汉语，字与字、词与词之间均没有分隔符。对于词汇的切分，完全是靠人们对于词法、语法等语言学知识的积累与理解。古汉语由于产生年代久远，且不是当前通用的语言，故对于古汉语的分词较为困难。然而，想要开展词汇粒度的相关研究，就必须先要对语料进行分词。 古文自动分词主要经历了三个发展阶段：基于规则匹配的分词、基于统计的分词、基于机器学习和深度学习模型的分词。 发展阶段 基本定义 优势 劣势 基于规则 人工构建分词底表，并使用最大匹配的方式进行机械的词语切分。 操作简便，分词效率较高，对计算机性能要求较低。 前期古汉语词表和领域词表的构建过程往往需要投入大量的人力资源，泛化能力较差，不具备推理能力与学习能力。 基于统计 通过对古文语料的统计，指导计算机自动判断古文词汇边界。 实现对未收录词的识别，且无需构建分词底表。 该分词方式同样需要研究人员具备丰富的古文语言学知识以进行人工统计判断。 ④ 机器学习分词方式基于语言学概率统计模型；深度学习的分词模型更是能够自动从古代文本中提取深层次词汇特征与语境信息。 机器学习在古文自动分词任务中取得较高的分词准确率；深度学习分词在模型的训练过程中完全无需人工干预。 机器学习与深度学习模型的分词效果与训练集的大小和人工标注的质量密切相关，训练集的构建过程需要进行大量的人工数据标注与计算机辅助标注，且对计算机的硬件配置具有较高要求。 （取材自邓三鸿、胡昊天等的相关文章） 70．根据材料一，下列说法正确的一项是（   ） A．只有完成待翻译语言的预处理，才能实现智能语音交互。 B．部分文言文与白话文词语语义差别较大，一定会引发切分歧义问题。 C．只要在分词模块融入机器学习理念，就能使文言文翻译顺利进行。 D．在语境组合过程中，对待翻译信息进行应用场景分类，不会出现理解失误的情况。 71．根据材料一、二，下列理解和推断不正确的一项是（   ） A．自然语言处理中的语法分析是词汇层面的处理，这种处理是古文自动处理的基础。 B．古汉语不同于现代汉语，字词之间没有分隔符，加大了机器处理难度。 C．古文自动分词经历了三个阶段，这三个阶段都需要人工处理参与。 D．深度学习在古文自动分词任务中，能够自动提取深层次词汇特征与语境信息。 72．请根据两则材料，判断下面关于“文言文自动翻译原理”结构图的填写不正确的一项（   ） A．①处理环节 B．②句法及语义分析 C．③发展阶段 D．④机器学习 【答案】70．A 71．B 72．D 【解析】 70．本题考查学生对文本相关内容的理解和分析的能力。 B.“一定会引发切分歧义问题”错误，结合“考虑到部分文言文词语与白话文词语语义差别较大，极易引发切分歧义问题”可知，原文是说“极易”，而非“一定”。 C.“只要……就……”错误，结合“研究者提出在分词模块融入机器学习理念，建立分词数据库，再针对分词处理后的单个词语，进行词性标注，表明该单词的基本含义和语言形式”可知，在分词模块融入机器学习理念只是一种翻译方法，这种方法有助于解决文言文翻译的一些问题，但并非只要在分词模块融入机器学习理念，就能使文言文翻译顺利进行，选项太绝对。 D.“不会出现理解失误的情况”错误，材料一明确指出“语境组合过程中，需要添加纠错机制处理理解失误的信息”，说明会出现理解失误的情况。 故选A。 71．本题考查学生对文本相关内容的推断和辨析的能力。 B.“古汉语不同于现代汉语……”错误，结合“汉语不同于英语，无论是现代汉语还是古汉语，字与字、词与词之间均没有分隔符”可知，原文是说汉语与英语的区别，而非古汉语和现代汉语的区别。 故选B。 72．本题考查学生理解并分析图表的能力。 A.结合材料一第二段“其中，语法分析作为最关键的处理环节”可知，“语法分析”属于处理环节，①处应填写“处理环节”，选项正确。 B.结合材料一第二段“智能语音交互的实现，需要以待翻译语言的预处理为前提，采用自然语言处理技术，主要包括语法分析、句法及语义分析、语境解析三个主体部分”可知，②处应填写“句法及语义分析”，选项正确。 C.结合材料二第三段“古文自动分词主要经历了三个发展阶段：基于规则匹配的分词、基于统计的分词、基于机器学习和深度学习模型的分词”可知，“基于规则匹配”“基于统计”属于发展阶段，所以③处应填写“发展阶段”，选项正确。 D.“机器学习”错误，结合“古文自动分词主要经历了三个发展阶段：基于规则匹配的分词、基于统计的分词、基于机器学习和深度学习模型的分词”可知，④处应填写“基于机器学习和深度学习模型”，而非“机器学习”。 故选D。 二十五、（2025·天津河西·三模）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 从信息技术的发展历史来看，历代信息技术对于人类知识体系的进步都有着重要的意义。但以往的信息技术只是为人类提供了便利，加速了人类的智力活动，人的主体性地位始终是稳固的。 人工智能这种新信息技术的出现，意味着传统上被人类单一垄断的智力工作都能够在很大程度上被人工智能介入或替代。人工智能从根本上具有了人类主观思维与客观物质机器的叠加特征，使知识体系主客体分离的状态得到了改变。无论是自然科学的模型设定、数据分析，还是对人文素材的阅读理解，甚至对于人类始终保持高贵优雅地位的写作与艺术创作，人工智能都开始展现出强大的能力。由此深刻动摇了人类在知识发现和人文艺术构建领域的主体性地位。 人工智能能力非凡，人类无法深入理解它是如何运作的。人类设计出基本的网络结构体系，然后由人工智能对人类标注过的海量数据进行吞吐和修正，最终实现智慧的涌现。在这一过程中，智慧到底是如何涌现的，每个神经网络参数是如何确定和被使用的，人类基本无法理解。准确地说，目前人类对大模型人工智能的理解近似于对人类大脑的理解程度。人类基本可以了解到人类大脑是由上千亿个神经细胞的相互连接形成的自然神经网络，也大概知道人脑的功能分区和粗浅的作用机制，然而对于进一步的运作细节却无从得知。 众所周知，人类在人文学科研究的过程中始终贯穿着价值和伦理导向。在这方面，人类通常认为人工智能无法形成人类的价值观念和伦理约束。然而，从目前进展来看，人工智能已经能够被赋予一定的伦理和法律的约束。例如，对人工智能提出违法信息或者宣扬严重违背社会价值体系的对话要求时，人工智能会发现并拒绝。这就意味着人工智能实际上也是能够执行伦理规则的。当然这并非意味着人工智能已经具有人性，其更多只是强化训练的结果。实际上人类对于人性的内在机理也并未十分清楚，如性善论认为道德是人类的本质，而性恶论认为道德是社会训练的结果，那么现在人工智能至少可以做到经过训练能够部分遵循伦理与法律规则。 人们对人工智能的分析，历来存在着两种基础性的惯性思维。一是认为人工智能不可能超过人类，二是认为人工智能根本上来自人类，其上限不能超出人类知识的范围。这两种惯性思维，不能说完全错误，因为人工智能的发展的确是沿着对人类基本行为的蹒跚模仿和算法优化而来。但这两种思维的根源依然表现出人类对人工智能体系底层逻辑的不了解和人类中心主义的傲慢。 我们必须承认，随着人工智能技术日新月异的变化，人类在任何领域方面，都不可避免地要面对人工智能参与和引发的根本变革。具体到人文学科领域，人工智能与人类越来越紧密的协同工作，必然成为一种新的常态；同时，人工智能给人文学科带来了新的研究方向与问题。这都需要人文学科研究者做好积极的应对。 （摘编自何哲《人工智能时代人文学科的坚守与发展》） 材料二： DeepSeekV3这类人工智能对人文学科具有很大的促进作用。作为一种自然语言模型，它们拥有强大的文献综合能力和文本生成能力，可以根据设问快速地生成合乎逻辑的文本，轻而易举地完成日常公文写作和演示文稿创制等工作，极大地提高了工作效率。 但是，在人文学科领域，如果人们总是借助人工智能进行创作，作为人的思想创造和价值更新的能力必然会被削弱，可能导致人文学科的异化。先从作品角度看，人文学科以探寻人类生存的价值和意义为目的，人文作品是创作者个人感受、生命体悟的个性化表达，对整个人类精神世界有普遍性贡献；人工智能模仿人类写作风格输出的“创作物”，只不过是将人类思想分解为不同的部件、再以看似合乎逻辑的方式制作出的内容，是基于数据运算的结果，缺乏人文精神和人的真实感受，不具备独属于人自身生存经验的亲身性和唯一性，这必然会侵蚀人的主体性价值。再从读者角度看，沉溺于人工智能的文本内容，会导致阅读者不能养成良好的阅读习惯，使阅读者的认知结构浅层化和同质化。 诚然，人工智能在模仿人类行为方面已经获得令人瞩目的成功，但依然是人类设计的产品和工具。人工智能依赖既有的数据和人类训练作为强化学习的基本方式，目前尚无自我建构语言和思想的能力，在深度解读和归纳推理方面，其能力也还非常有限。总体上，它还是一种文字处理和日常工作的辅助性工具，在主观思维的独特性上，人类依然具有不可替代性。我们可以断定，无论人工智能显得多么地智能，它也不可能像先贤圣者一样以一以贯之的精神阐述思想和观念，人类在人文学科中的主体地位依然不容取代，探寻人之存在的价值意义、创造和更新规则依然是人文学科不变的使命。 （摘编自邬蕾《在生成式人工智能时代，文科无用？》） 73．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．人工智能和人类能够遵循伦理与法律规则，都是经过强化训练的结果。 B．对人工智能的分析，普遍存在的两种惯性思维表现出人类的知识局限和傲慢。 C．人工智能强大的文献综合和文本生成能力，可以促进人文学科的发展。 D．人工智能基于数据运算生成的“创作物”会导致读者认知结构浅层化和同质化。 74．根据原文内容，下列说法正确的一项是（   ） A．人工智能改变了知识体系主客体分离的状态，并不意味着它已具有人类主观思维。 B．人类对人工智能和大脑的理解程度相近，说明人工智能与大脑的运作细节相似。 C．人工智能的飞速发展造成了人文学科的异化，从而带来了伦理上的风险。 D．材料二侧重于阐述人工智能对人文学科的促进作用，与材料一的侧重点不同。 75．下列选项，不能证明材料一第二段“人工智能动摇了人类在知识发现和人文艺术构建领域的主体性地位”观点的一项是（   ） A．在苗族纹样保护领域，AI通过分析数千种传统图案生成的蝴蝶纹、牛纹等新样式，被民族学者认为比现代人类在此方面的传承更贴近原始文化基因。 B．“阿尔法折叠2”模型能根据氨基酸序列准确预测蛋白质的三维结构，已预测几乎所有已知的2亿多种蛋白质的结构。 C．在利用DeepSeek快速从海量信息中精准检索出相关文献后，课题研究者梳理出课题研究现状，并确定研究方向。 D．ChatGPT3.5生成的诗歌在盲测中被63%的参与者误判为莎士比亚等诗人的经典作品，且其直白的语言风格更符合现代读者偏好。 【答案】73．A 74．A 75．C 【解析】 73．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 A.“都是经过强化训练的结果”错误。由原文“ 实际上人类对于人性的内在机理也并未十分清楚，如性善论认为道德是人类的本质，而性恶论认为道德是社会训练的结果”可知，并未说明人类遵循伦理规则是“强化训练的结果”。 故选A。 74．本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 B.“说明人工智能与大脑的运作细节相似”错误。由原文“目前人类对大模型人工智能的理解近似于对人类大脑的理解程度。……然而对于进一步的运作细节却无从得知”可知，人类对两者的运作细节“无从得知”。 C.“人工智能的飞速发展造成了人文学科的异化，从而带来了伦理上的风险”错误。由原文“如果人们总是借助人工智能进行创作……可能导致人文学科的异化”可知，原文是说过度依赖人工智能可能会导致人文学科的异化；此外，结合“人工智能实际上也是能够执行伦理规则的”可知，文中提到人工智能“能够执行伦理规则”，并未提及人工智能带来伦理风险，选项因果关系不成立。 D.“材料二侧重于阐述人工智能对人文学科的促进作用”错误。材料二侧重论述人工智能潜在的危害，并强调“人类在人文学科中的主体地位依然不容取代”。材料一主要探讨人工智能对人类主体性的挑战，两者侧重点的相同。 故选A。 75．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 A.AI在传统纹样的创新中生成了比人类设计“更贴近原始文化基因”的作品，表明其在人文艺术（民族文化传承与创新）领域的能力超越了人类，直接动摇了人类的主体性地位。 B.蛋白质结构预测属于自然科学的“知识发现”领域，AI准确预测2亿多种蛋白质结构，替代了人类在该领域的部分工作，体现了人工智能对人类知识发现能力的介入和替代，符合观点。 C.人工智能仅作为辅助工具（“精准检索文献”），最终的研究方向仍由人类研究者梳理和确定。人工智能在此过程中是“辅助性”的，未体现其自主完成知识发现或替代人类决策的能力，因此无法证明“动摇人类主体性”的观点。 D.在人文艺术（诗歌创作）领域，AI生成的作品被多数参与者误判为人类经典，且更符合现代读者偏好，说明其创作能力接近甚至超越人类，直接挑战了人类在艺术构建中的主体性地位。 故选C。 二十六、（2025·天津和平·三模）阅读下面的材料，完成小题。 材料一： 文创产品，顾名思义是指文化创意产品，是依靠创意人的智慧、技能和天赋，借助于现代科技手段对文化资源、文化用品进行创造与提升，通过知识产权的开发和运用，而产出的高附加值产品。 好的文化IP（知识产权）有几个优势： （1）知名度高（利于后期传播，快速吸睛）。 （2）有一定受众，甚至有一小撮研究者（这部分人在后期就是产品最先销售人群）。 （3）历经千百年沉淀下来的文化有足够的背景故事可挖掘（文化内容+营销传播），可以看出，这种优势可以在后期转化成很高的话题势能和消费势能。 好的文创需要具备三个特点：审美、功能、内涵，缺一不可。仅仅做到迎合消费，不算本事，更高明的是融汇古今，沟通雅俗。但有一个误区必须打破，那就是把文创等同于衍生品。目前许多图书馆的文创开发都配套大型的展览或活动，缺乏独立性。好的文创不应该是新奇点缀，而应该进入生活日常。 （节选自百度百科） 材料二： （Mob 研究院《2024年文创行业报告》） 材料三： 近年来，国潮兴起，中国元素渐成消费时尚。如何借助国潮这股东风，让文创产品焕发新气象？ 故宫博物院、敦煌研究院等文博机构推出的文创产品，颇具历史底蕴；杭州亚运会推出的文创产品，兼具现代与古韵……如今，作为文化的物质载体，文创早已融入日常生活。优质的文创产品，不仅追求形式上的美观，还力求提高产品性能，增强用户的体验感。不仅着眼于便捷、美化当代人的生活方式，更着力于中华优秀传统文化的创造性转化、创新性发展，通过文创产品的创意呈现，让中华文化穿越千年仍释放历久弥新的活力。湖北省博物馆的漆器文创产品、河南省博物馆的考古盲盒等都具有典型的地域特色，在保持原汁原味的基础上进行有效转换，让更多人体验不同地域的文化魅力。 国家近年来不断加大对优秀传统文化传承的扶持力度，更是促进非遗“活”起来，走入千家万户。种种举措，既让文创产品拥有了精良的制作工艺，也让传统文化以全新面貌呈现在公众面前，推动了文化事业和文化产业的双轮驱动、繁荣发展。 以创新创意为动力、以市场需求为导向、以社会效益为目标，创作者锚定中华优秀传统文化，连接传统与现代、文化与科技，打造出有特色、有品位、有价值的文创产品。而这类优质文创产品的不断涌现，既为中华优秀传统文化焕发新生机提供澎湃动力，也为赓续中华文脉探索新路径。 （节选自2023年11月17日人民日报《让文创产品焕发时代光彩》） 材料四： 河南洛阳，一款冰箱贴卖出几十万件，“冰箱贴是年轻人的到此一游”登上社交平台热搜榜；一匹三彩小马让三彩技艺再度出圈，带动非遗进入寻常百姓生活；一场寻迹洛神赋演出带领观众一眼千年，古今共话十三朝古都历史……从饰品到演出，这些文化创意产品为啥这么受欢迎？带着疑问，记者进行了探访。 切中需求——把文化带回家 在洛阳博物馆二楼珍宝馆，展厅柔光聚焦下，一面唐代金银平脱铜镜泛着绿锈。楼下文创区，仿古铜镜背面的纹饰熠熠生辉，镜面映照出游客的花容笑靥。 “我们以馆藏铜镜为原型，提取了鸾凤、花鸟等元素，又结合现代审美、融入不同色调，设计出了这款便携的朱颜镜。”洛阳博物馆副馆长孙海岩说，铜镜文创推出一年多，销售近9万个、超500万元，有人专门过来复购。 小小文创，为何会有这么大的魅力？ 文物带不走，但借助文创产品，可以把城市记忆留下来。“不论景区还是博物馆，总有游客想把文化带回家。这反映了消费需求的变化，即从注重实用价值向情绪趣味价值转变。”洛阳文旅集团文化产业公司董事长、总经理宋伟说。 “中华文博博大精深，这些文化基因潜藏在每一个中国老百姓的心底。我们要做的就是创造性转化、创新性发展，探索现代化表达方式，让传统文化活起来、让艺术融入生活。”中国工艺美术大师、洛阳三彩艺术博物馆馆长郭爱和认为，文创，顾名思义离不开文化传承，更不能脱离创新创造。 创新供给——使文化活起来 文创产品已不局限于冰箱贴、文物盲盒等小商品，“文化+”的理念正融入市民的衣食住行。 市面上鲜花饼易购，但立体的多彩牡丹花酥你见过吗？在洛阳西工区南北李记，传统文化与现代设计巧妙结合，造型精致的糕点带来满满的中国风与洛阳味。 “万物皆可文创。它可以与任何一个行业相互碰撞、赋能、融合，洛阳也正朝着大文创的方向努力。”洛阳龙门文化创意产业研究院院长王启蒙说，十三朝古都文化底蕴深厚，有二里头、龙门石窟等遗址遗迹，有洛阳牡丹、洛阳三彩等文化符号，还有数不完的历史人文故事，“借助先进技术，文创产业正在探索更多现代化创新性表达”。《寻迹洛神赋》演出构建了数字化、行进式文化体验空间，通过数字影像、机械装置与现场演艺的完美结合，为观众带来河图洛书、洛神赋、龙门石窟等历史演绎故事。 打造精品——让文化走出去 文创的魅力，还在于其世界性。洛阳地脉花最宜，牡丹尤为天下奇。人间四月，盛开的洛阳牡丹引得游人如织。在洛阳牡丹瓷股份有限公司的非遗体验基地，几名外国游客正在制作永不凋谢的“牡丹花”。以花为媒，以瓷为墨，指尖流转间，一朵朵牡丹绽放在莹白瓷器上。通过传承和发扬唐白瓷烧制技艺，融合众家陶瓷工艺，纯手工制作经高温淬炼出的立体花瓣，成为世界游客收藏的东方艺术臻品。 （节选自2025年4月23日人民日报《创新引领,文创产品融入日常生活》） 76．根据材料一的内容，下列不属于文创产品的一项是（   ） A．“二十四节气”古风扇子邮票 B．天津泥人张彩塑作品《编制女工》 C．苏州博物馆秘色瓷莲花碗曲奇饼干 D．民园造型的五大道立体便签 77．下列对材料二相关内容的理解和分析，正确的一项是（   ） A．文创产品的发展起源于20世纪初期，到21世纪初进入繁荣和创新阶段。 B．文创产品受传统因素融入现代生活、强调美感和独特性等因素的驱动，逐步发展并繁荣起来。 C．在科技发展、文化自信增强的今天，文创产品呈现出科技创新与数字化的特点，主打多元化和互动性，推出实物、服务、数字等类型的产品。 D．文创产品发展代际呈现出从保护传统文化到商业化再到数字化的发展态势，反映了社会、经济和技术发展的趋势和需求。 78．下列对三则材料的理解与推断，不正确的一项是（   ） A．具有足够的背景故事可挖掘，并在后期可以转化成很高的话题势能和消费势能，是好的文化IP的优势之一。 B．优质的文创产品，不仅追求形式上的美观，更着力于中华优秀传统文化的创造性转化、创新性发展。 C．洛阳博物馆便携的朱颜镜、南北李记立体的多彩牡丹花酥、《寻迹洛神赋》的演出，反映了文创“文化+”的理念融入市民的衣食住行。 D．只要具有切中需求、创新供给、打造精品的理念，我们就一定可以把文化带回家、使文化活起来、让文化走出去。 【答案】76．B 77．C 78．D 【解析】 76．本题考查学生理解文中重要概念、根据原文信息进行推断的能力。 根据材料一，文创产品需满足“借助现代科技手段对文化资源进行创造与提升”“具有知识产权开发”等特点。 A. 二十四节气古风扇子邮票：以“二十四节气”文化为核心，通过现代设计制作邮票，属于文创产品。 B. 天津泥人张彩塑作品《编制女工》：泥人张彩塑是传统手工艺品，属于非遗本身，未明确提及通过现代科技或创新手段进行二次开发，更接近原生文化作品，不属于文创产品。 C. 苏州博物馆秘色瓷莲花碗曲奇饼干：以博物馆藏品为原型，将文化元素融入食品设计，符合文创产品“功能+内涵”的特点。 D. 民园造型的五大道立体便签：以天津五大道建筑文化为基础，通过现代设计转化为实用文具，属于文创产品。 故选B。 77．本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。 A. “到21世纪初进入繁荣和创新阶段”错，材料二显示文创产品是20世纪末到21世纪初进入繁荣和创新阶段。 B. “受……强调美感和独特性等因素的驱动”错，材料二显示，“强调美感和独特性”是文创产品繁荣的特征，不是原因。 D. “从保护传统文化到商业化再到数字化”错，材料二显示商业化后面还有一个“设计与创意”阶段，然后才是数字化。选项表述不全。 故选C。 78．本题考查学生根据原文信息进行推断的能力。 D.“只要……就”表述绝对。材料四强调“切中需求、创新供给、打造精品”是成功因素，但未排除其他条件（如政策支持、技术水平等），推断不严谨。 故选D。 2 / 2 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2025年全国省、市（区）级联考模拟试题分类汇编 02 信息类文本阅读 一、（2025·天津和平·一模）阅读下面的文字，完成小题。 材料一  从总体倾向上说，中国哲学可以说是一种生命哲学，以生命为宇宙间的最高真实。中国哲学认为，这个世界是“活”的，无论是看起来“活”的东西，还是看起来不“活”的东西，都有一种“活”的精神。天地以“生”为精神。因为“活”，世界即联系；不“活”，世界即枯竭，生命即断流。中国人以生命概括天地的本性，天地大自然中的一切都有生命，都具有生命形态，而且具有活力。生命是一种贯彻天地人伦的精神，一种创造的品质。中国艺术的生命精神，就是一种以生命为本体、为最高真实的精神。 材料二  在先秦哲学中，“生”指一种抽象的精神形态。即从生命的形态、生命滋生的动态、生命延展的过程，抽象为一种哲学精神。《易·乾·彖传》：“乾道变化，各正性命。”孔颖达《周易正义》：“天本无情，何情之有？而物之性命，各有情也。所禀生者谓之性，随时念虑谓之情。”“性”即是万物所禀生之理，“生”即是“性”。生为天之理，天只以生为道。生命是宇宙的根本精神，是最高的本体。乾道变化，就是天地的变化。天地变化，所显示的是生命各有其序的精神。 “生之为性”，已不是语言层面上的自然生命为万物之本的简单论断，“生”在此化为一种生之心、生之质、生之理、生之道，是横亘于天地万物之中的生命精神，唯有此精神才可称为宇宙之性。《孝经说》云：“性者，生之质。”自然生命、生命形态不能称为性，唯生之质才为性。宋明理学家多从理上着眼，朱熹谓：“生之理谓性。”王夫之谓：“夫性者，生理也。”所谓生理为性者，即是天地生物精神为宇宙之本质。 从崇拜生命到重视感性生命，再到从哲学中抽绎出一种生命精神作为宇宙之本质的认识过程，说明了古代中国人对生命认识的不断深化，其中突显出古代中国人的唯生思想。这种唯生思想强调：（一）万物有生，天地万物无不充满昂然奋进之生命，人类万物、飞潜动植无不是生命的结晶。（二）一切在天地间流动的生命都是生之理、生之质、生之道的体现，宇宙内在的生命精神控驭着一切。（三）这生之理、生之道、生之质是宇宙之“性”，生命为最高的本体。（四）人为五行之秀、实天地之心，人的文化创造应效法天地，吮吸宇宙创生之精气元阳，高明其心，廓朗其意。（五）归于自我，即归于我之性，并可合万物之性。天人合一是生的合一。宋代陈淳《四书性理字义》释“性”道：“从心从生。”以心体生，即会于天地之性。 材料三  钱穆说：“西方文化主要是对物，可谓之科学文化；中国文化主要是对人对心，可称之为艺术文化。”方东美说：“各主要文化的决定因素，在希腊是哲学，在印度是宗教与哲学，在中国是艺术与哲学。”中国人将哲学与艺术相融，哲学的高度发展是和艺术相辅相成的，哲学精神寓于艺术境界之中，艺术是哲学的延伸，也是哲学所追求的最高境界。中国人通过艺术体味人生，成就至高的哲学智慧，艺术精神和审美态度成为哲学精神的重要组成部分。中国文化的这一特点，决定了哲学之生命精神必然会延伸到艺术，甚至可以说在艺术之中才能充分体现这种精神。 在中国人看来，生为万物之性，生也为艺术之性。艺术是人的艺术，表现的是人对宇宙的认识、感觉和体验，所以表现生命是中国艺术理论的最高准则。画家傅抱石说：“一切艺术的真正要素乃在于生命，且丰富其生命。有了生命，时间和空间都不能限制它。”中国艺术家以体现生命为艺道不二法门，生命被视为一切艺术魅力的本源。中国艺术家视天地自然为一大生命世界，鸢飞鱼跃，花开花落，日升月沉，乃至僵石枯树，一切无不有生气荡乎其间，一切都充溢着活泼的生命，传统思想中的“万物有生论”在艺术中表现得更彻底，更为诗意化。 艺术是以形象反映世界，在从表现生命为最高原则的中国艺术论看来，其一，艺术形象必须具有“生姿”——玲珑的活态，即要有一种活泼泼的样态，故须化静为动，转实成虚，点枯为生，一切死物僵态都与真正的艺术绝缘。其二，艺术要以“生姿”体现内在的“生意”，中国艺术不是仅仅对动感感兴趣，而是要追求活态背后所蕴藏的“生意”，即宇宙生生之精神。第三，正是基于对生命精神的认识，中国人在审美上又对玩味“生趣”颇倾心，天机流荡、气韵生动、生趣盎然则成为判断艺术成败的基本标准。艺术形象是“生姿”和“生意”的统一，意为姿之质，姿为意之谋。“生趣”又是“生姿”和“生意”统一所产生的韵味。由此而引出中国艺术中生命形象、生命精神、生命趣味诸问题。 （节选自朱良志《中国艺术的生命精神》，有改动） 1．以下为填入下列图表空缺处的内容，根据材料，正确排序的选项是（   ） ①唯生思想之“天人合一”                ②“生之理”为宇宙之性 ③宇宙“活”的精神                        ④哲学与艺术相融 哲学核心 艺术对应表现 传导逻辑 艺术形象需具“生姿” 本体论→创作论（生命形态外化） “生意”是艺术内在驱动力 抽象本质→具象精神（生命本体转化） 艺术追求“天人生命贯通” 哲学境界→艺术境界（生命体验统一） 艺术是哲学的“诗意化表达” 文化特质→实践路径（艺哲互释） A．④①②③ B．③②①④ C．④②①③ D．③①②④ 2．根据材料内容，下列对中国哲学生命精神及其在艺术中体现的理解，正确的一项是（   ） A．中国哲学中的“性”指自然生命形态，与孔颖达“所禀生者谓之性”的阐释一致，强调生命是宇宙的根本精神。 B．在先秦哲学中，“生”被抽象为一种哲学精神，《易·乾·彖传》《孝经说》以及宋明理学家的观点都印证了生命是宇宙的根本精神。 C．西方文化侧重对物，是科学文化；中国文化侧重对人对心，将艺术与哲学相融，因此中国哲学的生命精神无法在对物的研究中体现。 D．中国艺术因以体现生命为艺道不二法门，所以将天地自然视为一大生命世界，万物皆蕴含生气，“万物有生论”在艺术中诗意呈现。 3．作者曾说，中国画有“写生”之术语，此写生不同于西方美术学的写生概念，而是指泻落万物之生意。根据材料三相关内容，下列选项不符合作者观点的一项（   ） A．明代唐志契《绘事微言》说：“岂独山水，虽一草一本，亦莫不有性情。” B．米芾《画史》评董源说：“岚色郁苍，枝干劲挺，咸有生意。” C．清代布颜图说：“夫大地负载万物，山川草木动荡于其间者，亦一息相吹也。” D．南宋画家郑思肖的《墨兰图》两朵兰花，兰叶独立，富有韧性、刚柔相兼之质。 二、（2025·天津·一模）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一 数字经济以数字信息为关键生产要素，以数字技术创新为核心驱动力，以现代信息网络为重要载体。通过数字技术与实体经济深度融合，不断提高传统产业的数字化与智能化水平。党的二十大报告中强调要“加快发展数字经济，促进数字经济和实体经济深度融合，打造具有国际竞争力的数字产业集群”，基于绿色可持续发展理念，将数字经济、绿色发展与制造业融合实现制造业绿色转型，已成为我国制造业发展的方向。作为立国之本、兴国之器、强国之基的制造业，不仅是绿色经济和现代化产业体系的重要组成部分，也是落实绿色发展理念、推进绿色生产的主体。稳步有序地推进制造业绿色转型、大力发展绿色制造是建设现代化产业体系、实现高质量发展的应有之义，是推进经济高质量发展的重要途径，也为我国制造业绿色转型升级工程提供了理论依据和政策参考，对加快转变经济增长方式、提升制造业国际竞争力具有重大意义。 （取材于《数字经济对制造业绿色转型的影响路径研究》） 材料二 党的二十大报告指出，“加快发展方式绿色转型。推动经济社会发展绿色化、低碳化是实现高质量发展的关键环节”。在全球气候风险加剧的背景之下，建立健全绿色低碳循环发展经济体系，促进经济社会全面绿色转型，是解决我国资源环境生态问题的基础之策，而作为微观市场重要主体的企业实现绿色转型与低碳发展，是建设绿色经济与达成“双碳”目标的核心所在。企业绿色转型是以可持续发展理念为指导，以绿色创新为核心，通过优化与转变生产运营模式，实现节能减排与提质增效兼顾的动态化过程，既指代企业的绿色转型过程，又可理解为企业的转型成果。作为中国绿色经济实践的重要抓手，绿色金融是“目标导向的金融”，与以增值为目的的传统金融不同，绿色金融的任务在于使资金流向符合国家绿色发展目标的项目，以推动经济可持续发展。 （取材于《绿色金融改革创新试验区的设立对企业绿色转型的影响》） 材料三 传统产业转型升级的重要性：生产力提升与体系优化的战略意义推动传统产业转型升级，对于培育新质生产力、建设现代化产业体系和实现经济高质量发展等均具有重要意义。 从培育新质生产力角度看，一方面，传统产业以科技变革为先导，通过数字技术推动传统产业智能化、融合化转型升级，通过要素升级促进传统产业高端化、品牌化转型升级；另一方面，以制度创新为支撑，通过组织变革驱动传统产业绿色化、差异化转型升级，通过畅通循环助力传统产业标准化、国际化转型升级，不断衍生新模式、孕育新质态、增强新动力、拓宽新空间，成为培育新质生产力的基础支撑。 从建设现代化产业体系角度看，传统产业转型升级通过提升比较优势，推动产业链供应链优化升级，促进我国产业迈向全球价值链中高端，筑牢现代化产业体系建设的基底。在新兴生产环节上，通过集聚新型生产要素，发挥比较优势，占据全球价值链中高端环节；在原有生产环节上，通过提升传统生产要素市场化配置效率，重塑比较优势，实现全球价值链的攀升。 从实现经济高质量发展的角度看，我国经济发展已从量的积累迈向质的提升阶段，由高速增长阶段转向高质量发展阶段。传统产业转型升级，既可以通过推动质量变革、效率变革、动力变革，驱动传统产业由规模扩张型增长向质量效益型发展转变，实现传统产业“提质”，也可以通过为新兴产业、未来产业提供多维的应用场景、广阔的市场空间、稳定的物质保障，助力新兴产业、未来产业“增量”，成为实现经济高质量发展的必由之路。 （取材于《建设现代化产业体系下传统产业转型升级的理论逻辑、现实挑战与实践路径》） 材料四 （数据来源：中国电子技术标准化研究院《中小企业数字化转型分析报告》） 4．下列对四则材料的理解，正确的一项是（   ） A．绿色经济和现代化产业体系是立国之本、兴国之器、强国之基。 B．为了推动经济可持续发展，绿色金融使资金流向符合国家绿色发展的目标项目。 C．传统产业转型升级，因为集聚了新型生产要素，发挥了比较优势，所以占据了全球价值链中高端环节。 D．大型企业在初步探索过程中比中小企业付出得更多。 5．根据材料三，填入下列表格中空缺处的内容，不正确的一项是（   ） 传统产业转型升级 培育新质生产力 （1）____________ 实现经济高质量发展 新质生产力 传统产业 （2）____________ 数字技术 现代化产业体系 （3）____________ 市场化配置效率 全球价值链 （4）____________ 转变 传统产业“提质” 必由之路 A．（1）建设现代化产业体系 B．（2）科技变革 C．（3）新型生产要素 D．（4）经济高质量发展 6．根据文意，以下不符合语段主题的一项是（   ） A．某体育用品公司自主研发了柔性快反解决方案“无界”，产线突破品类限制，实现了服装生产的数字化。 B．甘肃省兰州新区和重庆市两处试验区加快绿色金融实践落地，带动了全国绿色金融市场快速发展。 C．章丘铁锅经过12道工序、18遍火候、36000次锻打，最终成品的锅表面光滑如镜，形成独特的“龙鳞”纹理。 D．天津经开区通过政策叠加和系统推动，使得制造业企业数字化转型全覆盖并入选工信部2024年度制造业数字化转型典型案例。 三、（2025·天津·一模）阅读下面的文字，完成各小题。 材料一 “数字鸿沟”又称“信息鸿沟”，本意是数字差距或者数字分裂。由于人们在经济地位、教育程度，生活环境等方面存在差异，当社会接入新的信息技术时，就会产生信息技术富有者与信息技术贫穷者之间的数字鸿沟。 “数字代沟”是数字鸿沟概念的一个分支，是数字鸿沟在家庭层面的表现，也是传统代沟在互联网时代的延伸。研究数据表明，无论是对新媒体、新技术的学习和适应能力，还是对信息的甄别能力，年轻群体都领先于年长群体，两代人的“地位”在网络世界发生颠覆。 研究表明，微信作为了解数字代沟现状的一个视角，它的使用情况显示出较大的代际差异（见下表），无论是微信使用的功能类型还是功能数量，亲代与子代都有着明显不同。研究者通过对数字代沟影响因素的分析，发现亲代年龄越大、子代受教育程度越高，数字代沟越大；子代年龄越大、亲代受教育程度越高，数字代沟越小。亲代年龄比子代高出越多，子代受教育程度比亲代高出越多，居住地发达程度越高，数字代沟越大。 研究者还发现，家庭成员之间的关系并没有因为数字代沟的出现而恶化，微信等新媒体也带来了弥合矛盾的契机，亲代坦然承认自己在新技术方面的不足，虚心向子代请教；子代欣喜地看到自己所具有的优势，主动向亲代传授数字知识。年轻人对老年人进行数字文化的反哺，可以有效地缩小数字代沟，也拉近了两代人之间的关系。 数字反哺的背后是子代指引亲代亲近数字社会的努力，子代与亲代一同消除数字话语体系中的隔阂，亲代也能感受到在数字世界中的体面与尊严，两代人形成共同的文化认同。 （取材于林叔，李博，朱秀凌等的相关文章） 家庭角色与微信功能使用数交叉列表 项目 功能 文字 图片 视频 语音聊天 语音视频 聊天 朋友圈 转账 付款 购物 定位 总计 亲代 计数 126 118 53 51 81 52 108 31 42 10 3 147 百分比 85.7% 80.3% 36.1% 34.7% 55.1% 35.4% 73.5% 21.1% 28.6% 6.8% 2.0% 子代 计数 126 118 63 55 110 87 94 83 65 59 37 128 百分比 98.4% 92.2% 49.2% 43.0% 85.9% 68.0% 73.4% 64.8% 50.8% 46.1% 28.9% 计数 252 236 116 106 191 139 202 114 107 69 40 275 材料二 2020年，随着新冠疫情的发展，同课学习、远程办公、电子行程卡、电子健康码等数字化技术成为人类与病毒周旋的重要武器。然而在与病毒作斗争的过程中，互联网时代的数字鸿沟也前所未有地暴露出来，部分老年人由于不能得心应手地使用数字化设备，在智能化的疫情防控中显得局促而尴尬，要尊重中老年人在数字化时代的感受与权益，就要填平这道数字鸿沟，家庭内部的代际交流对此有直接影响。 家庭场域内存在着一种“文化反哺”现象，即年轻一代向年长一代进行文化传播。它是中国人反哺情结的存续，彰显着儒家孝道的深层内涵，伴随着数字鸿沟的产生，文化反哺也增加了新的形式，即“数字反哺”。 要帮助数字时代的弱势群体迈过鸿沟，数字反哺是一种理想的方式。家庭内部亲子沟通越好，数字反哺越是频繁、深刻。同时，数字反哺又能显著提升两代人在亲子沟通中的幸福感，无论是亲代主动向子代请教，还是子代主动反哺，都能够让亲代感受到被子女照拂，也能让子代感受到被父母需要和尊重，双方对亲子关系和亲子沟通都会产生更加正向的感知。 然而遗憾的是，调查显示，目前数字反哺效果并不太理想。虽然在家庭内时有发生，但数字反哺的形式意义大于内容，主要表现有：子代很少主动教授亲代如何使用数字服务，亲代往往是受到同辈群体的影响，在使用过程中产生了困惑，才会向子女请教；很少有子女认为自己应当主动教给父母新的数字文化知识，在他们看来，父母的认知落后于自己是由年龄带来的必然差异，况且向父母解释流行知识太费劲；对信息欺诈的预防，进行安全上网的指导，也总是在看到父母扩散不实信息或财物受损后才会短暂发生。究其原因，数字鸿沟的宽度更多和亲代的阅历、学历及其所处的同辈人际环境有关，子代主动反哺的意识不强烈，反哺行为不具备可持续性，物质与时间成本投入不足，诸多因素导致数字反哺大多停留在浅表层面。 （取材于侯耀婕的相关文章） 7．根据材料一，下列说法正确的一项是（   ） A．在人们接触新的信息技术时，各自经济地位、教育程度、生活环境等方面的差异是影响数字鸿沟的重要因素。 B．传统代沟在互联网时代有延伸表现，年轻群体会在新媒体等多方面都领先于年长群体，致使两代人的家庭地位发生颠覆性的变化。 C．从微信的使用情况可以看出较大的代际差异，子代在功能的选择上会更多的考虑生活的便捷性。 D．数字代沟会随两代人年龄和受教育程度差距的增大而减小，但家庭成员之间的关系并没有因此出现恶化。 8．根据材料二，下列说法不正确的一项是（   ） A．伴随着数字鸿沟而产生的数字反哺，显示出中国人反哺情结在互联网时代的延续。 B．数字反哺不仅可以帮助年长一代很好地适应数字社会，还可以提升两代人的幸福感。 C．家庭内部亲子关系的好坏会影响到数字反哺时沟通的次数和深度。 D．两代人之间的数字鸿沟在与病毒作斗争的过程中不断扩大，急需弥合。 9．根据两则材料，下列理解和推断正确的一项是（   ） A．不同城市对数字反哺的需求不同，经济越落后反哺需求越大。 B．对帮助弱势群体迈过数字鸿沟的问题，两篇文章的作者达成共识。 C．反哺效果的根本保证是子代的投入成本。 D．“朋友圈”无法成为数字反哺的有效途径。 四、（2025·天津河北·一模）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一 北京雨燕，全球唯一以“北京”命名的候鸟，也成为了北京中轴线申遗的首个数字形象。南起永定门，经过故宫、天坛，到钟鼓楼，这条始建于元代、全长约7.8里的北京中轴线，宛如北京的脊梁，贯穿着南北，也连通着古今。梁思成曾经说：“北京独有的壮美秩序就由这条中轴的建立而产生。前后起伏、左右对称的体形或空间分配都是以这中轴线为依据的；气魄之雄伟就在这个南北引伸、一贯到底的规模。” 北京中轴线是中国现存规模最恢宏、保存最完整的城市中轴线，它也是北京的“金名片”。把它保护好、利用好是我们沉甸甸的历史责任，而申遗是其中的重要一环。 清华大学国家遗产中心主任吕舟认为，北京中轴线符合世界文化遗产标准中的三大标准；承载了独特的，或者至少是独特的见证，证明依然健在或者已经消失的文化传统或文明；某种类型的建筑、建筑艺术或技术的组合以及景观的著名实例，反映人类历史的一个或某些重要阶段；直接地或具体地与具有显著的普遍意义的事件或生活传统、观念或信仰、艺术和文学作品联系在一起。按照联合国教科文组织的世界遗产申报规则，符合一条就能申请。 2011年，北京中轴线申遗文物工程和中轴线文物保护工程正式启动。到如今，这条申遗之路已经走过了十年，我们来到了申遗的关键阶段。申遗的过程，也是不断挖掘和展现中轴线历史文化的过程。在信息化时代，这自然离不开数字技术的加持。无论是从保护层面，还是从公众参与上来说，数字技术都能精准地为传统文化的活化和传承工作解决痛点。 国务院办公厅几个月前印发的《“十四五”文物保护和科技创新规划》，不仅将“科技创新”写进了规划题目，更强调要全面加强文物科技创新。“中轴线申遗是我们共同圆梦的过程。利用数字技术，让大众对这个事有知情权、监督权、参与权、享用权，这个过程是无可替代的。”中国文物学会会长单霁翔说。 2021年12月29日晚，在北京正阳门箭楼，北京市文物局和腾讯联合发起“数字中轴，点亮文明——北京中轴线申遗‘数字中轴’启动仪式”。启动仪式上，“云上中轴”小程序上线，腾讯宣布将整合多项业务和技术，以“公益捐赠+技术投入”全程参与、助力北京中轴线申遗，探索文化遗产的可持续社会价值创新模式。 取材于《“数字”加“中轴”，会擦出怎样的火花？》 材料二 北京中轴线之名或提法最早来自梁思成先生的描述：“紫禁城之全部布局乃以中轴线上之外朝三殿——太和殿、中和殿、保和殿为中心，朝会大典所御也。……中轴线上主要宫殿之两侧，则为多数次要宫殿。”其后又指出：“就全局之平面布置论，清宫及北平城之布置最可注意者，为正中之南北中轴线”此段话表明梁思成已将中轴线视为北京城布局之最重要的关注点。而关于北京中轴线的空间布局、建筑形态、艺术风格等阐述，仍是梁思成的一段描述：“但贯通这全部署的是一根直线，一根长达八公里，全世界最长，也最伟大的南北中轴线穿过了全城。北京独有的壮美秩序就由这条中轴的建立而产生。前后起伏左右对称的体形或空间的分配都是以这中轴为依据的。气魄之雄伟就在这个南北引伸，一贯到底的规模。”由此看出，北京中轴线独一无二的壮美秩序表现在：“前后起伏”的建筑形态、“左右对称”的空间布局和“一贯到底”的雄伟气魄。此中轴线是北京城规划之基准线，既是建筑空间格局的统领，又是建筑形制、建筑技艺。 北京中轴线所呈现的建筑艺术，关键词就是“节奏”与“韵律”。“节奏”体现在空间组合的变化中，“韵律”反映在建筑的高低起伏的流线中。千步廊纵深夹道、单一重复的建筑空间、天安门前横展的广庭，是一种平缓的节奏，对应敬畏的心理。外金水桥、天安门城楼，横向的展阔、纵向的抬升，节奏随之高扬，心里陡然肃穆。天安门至午门间，宽深御路、“左祖右社”、午门城楼，建筑的高差、空间的开合，视线远近拉伸、俯仰转换，节奏与韵律渐臻高昂；午门内，中轴线主体建筑次第显现，视线逐步放大和抬升，直至太和殿，节奏与韵律达到高潮。中轴线在紫禁城的尾声是御花园。御花园平面布局仍强调中轴线的统领作用。形制多样的建筑左右对置、主次相称；高低错落的建筑空间疏密有致、虚实相依，殿、亭、阁、堂、斋、轩、门，灵动不失含蓄，曲折不失严整，造境与观境，无处不在的节奏与韵律抒发中轴线的美学意涵。 取材于《北京中轴线的壮美秩序与文化魅力》 10．下列对材料一相关内容的理解与分析，完全正确的一项是（   ） A．南起永定门，经过故宫、天坛，到钟鼓楼，全长大约7.8里的北京中轴线申遗的第一个数字形象是北京雨燕。 B．清华大学吕舟提出北京中轴线符合世界文化遗产标准中的三大标准，他认为事实上只要符合一条就可以申请世界文化遗产。 C．申遗的过程就是不断挖掘和展现中轴线历史文化的过程，这个过程一直就离不开数字技术的加持，但信息化时代例外。 D．单霁翔认为要利用数字技术让大众对中轴线申遗有知情权、监督权，也就有了参与权、享用权，这是一个共同圆梦的过程。 11．下列对材料二相关内容的理解与分析，有误的一项是（   ） A．梁思成早将中轴线视为北京城布局最重要的关注点，也在著作中阐述了北京中轴线的空间布局、建筑形态、艺术风格等内容。 B．北京中轴线独特的壮美秩序表现在“前后起伏”的建筑形态、“左右对称”的空间布局和“一贯到底”的雄伟气魄。 C．北京中轴线所呈现的建筑艺术的关键词，是反映在建筑的高低起伏的流线中的“节奏”与体现在空间组合的变化中的“韵律”。 D．中轴线在紫禁城的尾声是御花园：形制多样、左右对置、主次相称的建筑和高低错落、疏密有致、虚实相依的建筑空间。 12．下列对两则材料的相关内容的理解或推断，不正确的一项是（   ） A．北京雨燕成为北京中轴线申遗的第一个数字形象，是因为北京雨燕和“北京中轴线”一定有某种特殊的联系。 B．2011年，北京中轴线申遗文物工程和中轴线文物保护工程正式启动，到2021年，这项工作已经到了关键阶段。 C．目前，从保护层面和公众参与两个方面，数字技术基本可以为传统文化的活化和传承工作解决现在的绝大多数困难。 D．材料二画线句与《中国建筑的特征》中“在这种布置中，往往左右均齐对称，构成显著的轴线。这同一原则，也常应用在城市规划中”说的是一回事。 五、（2025·天津·一模）阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 数字经济是以数据资源为关键要素，以现代信息网络为主要载体，以信息通信技术融合应用、全要素数字化转型为重要推动力，加速重构经济发展与政府治理模式的新经济形态。近年来，数字经济发展速度之快、渗透范围之广、影响程度之深前所未有，正在成为重组全球要素资源、重塑全球经济结构、改变全球竞争格局的关键力量。习近平总书记指出：“发展数字经济意义重大，是把握新一轮科技革命和产业变革新机遇的战略选择。”我国数字经济发展成效显著，总体规模连续多年位居世界第二，核心产业规模快速增长，已成为推动高质量发展的重要力量。党的二十届三中全会《决定》提出“加快构建促进数字经济发展体制机制”并作出重要部署，为推动数字经济进一步发展指明了方向。 （摘编自时业伟《发展数字经济意义重大：推动高质量发展的重要力量（专题深思）》） 材料二： 数字经济的发展主要得益于计算机和互联网这两项关键技术。这两项技术的发展和应用对经济社会产生了三方面的影响： 一是第三次科技革命以来，以计算机为代表的信息处理技术的出现、算力的发展和应用，方便了数据的收集、存储、加工和处理； 二是20世纪90年代以来互联网技术的兴起深刻影响了人类生产生活，促进了数据的海量生产、交换和流动，移动互联网快速普及，推动全球数据爆发增长、海量集聚； 三是近年来计算机和互联网的复合应用，产生了大数据、云计算、人工智能、物联网、区块链等新技术，数字技术逐渐成为通用技术，为数据要素化转化和应用提供了高效可靠的技术支撑。比如，基于大数据采集、存储、处理和呈现等技术，实现了海量数据的实时与近实时处理。 （摘编自李涛、欧阳日辉《数字经济的历史演进与发展趋势》） 材料三： 促进数字经济和实体经济深度融合主要包含三个方面内容。其中第三方面是促进传统产业数字化改造。数字经济只有通过实体经济才能发挥最大作用。在数字经济两大部分中，数字产业化受制于发展空间，规模和比例的扩大相对缓慢，而与实体经济融合的产业数字化则具有巨大的拓展深度和空间。数字经济发展的更大作用在于深入到实体经济中，加快传统产业数字化改造。比如，数据是数字经济中的核心要素，具有最重要的价值，但数据的价值来源于实体经济，也要作用于实体经济。有价值的数据引领实体经济中物资、技术、资金和人才的配置，通过驱动社会生产要素的集约化、网络化、共享化、协作化和高效化，改变产业分工合作的发展模式，推动生产方式创新，提高生产效率。同样，数字技术的价值也依赖于实体经济的应用和检验。物联网、云计算、大数据、5G技术等新一代数字技术，只有应用于实体经济才能产生最大价值，并在传统产业数字化改造中彰显功能和作用。 （摘编自郭克莎、杨倜龙《数字经济和实体经济深度融合的主要内容》） 13．下列关于数字经济相关问题的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．数字经济属于新的经济形态，它的关键要素是数据资源，其主要载体是现代信息网络。 B．发展数字经济意义重大，我国数字经济发展成效显著，是推动高质量发展的重要力量。 C．数字经济离不开计算机技术的发展，其存储、处理和呈现等技术实现了海量数据的实时与近实时处理。 D．数字经济中的核心要素——数据具有最重要的价值，其重要价值与实体经济密不可分。 14．下列对材料的理解和推断，正确的一项是（   ） A．数字经济发展出现了前所未有的变化，成为了重组全球要素资源、重塑全球经济结构、改变全球竞争格局的关键力量。 B．只有通过实体经济，数字经济才能发挥最大作用。数字产业化具有巨大的拓展深度和空间，未来可期。 C．实体经济中物资、技术、资金和人才的配置经过有价值数据的引领，会对生产方式的创新，生产效率的提高起到作用。 D．实体经济对数字技术的价值发挥具有不可替代的作用，数字技术只要运用到实体经济中，就能发挥最大价值。 15．下列选项中，不能够作为数字经济助力实体经济发展依据的一项是（   ） A．花木种植基地部署视频监控、传感监测等终端设备，实时收集空气温度湿度、二氧化碳浓度、光照强度等数据。 B．物流公司凭借物流数字化整体解决方案，打造了一系列智慧化物流服务，助力物流行业降本增效。 C．某城市打造“城市大脑”，聚焦群众“急难愁盼”问题和推进城市治理现代化运用前沿数字技术推动城市治理创新。 D．某城市大力推动人工智能产业发展，将其作为发展数字经济的核心驱动力，打造具有国际竞争力的数字产业集群。 六、（2025·天津和平·一模）阅读下面的材料，完成下面小题。 材料一： 二十四节气在我国具有非常久远的历史。其最早起源于黄河流域，是人们长期对天文、气象、物候等进行观察、探索并总结的结果，是我国古代先民所独创的一项优秀文化遗产。至迟到西周时期，人们即已测定了冬至、夏至、春分、秋分这最初的四个节气。此后，随人们测量技术的日益提高及对自然规律认识的进一步加强，到战国时期，完整的二十四节气基本形成，到秦汉时期更是臻于完善而形成今天完整的二十四节气系统。二十四节气在传统中国人的生产生活中发挥了极其重要的作用。 首先，二十四节气是传统时期农业生产活动的基本时间指针，这也是二十四节气在传统时代最基本的功能与价值。农业生产作为一项人类依据自然节律与农作物生长规律而开展的经济生产活动，其最基本的要求之一即在于把握农时，所谓“不违农时，谷不可胜食也”（《孟子·梁惠王上》）。而把握农时，也就是让农业生产的各个环节依次按相应的时间点展开。二十四节气，能比较准确地反映气候的冷暖变化、降水多寡等情况，故古代先民就以其作为把握不同农事时间点的基本依据，正所谓“种田无定例，全靠看节气”。 其次，二十四节气亦是传统时代民众日常社会生活的重要时间节点。之所以如此，是由传统时代“以农为本”的时间生活特点所决定的。一年之中，受自然节律的影响，农业生产活动从种植到收获也会表现出一定的农事节律。与此相适应，乡村社会生活也会表现出一定的节奏性，从年初到年末，各种活动也就会巧妙配合而又有序地分布于时间与空间之中。而作为农事活动的基本时间指针，二十四节气也由此成为民众年度时间生活的重要节点与时间坐标，在一定程度上成为民众日常社会生活的时间指针。 再次，对古代先民来说，二十四节气不仅是一种时间制度，而且是有着更为丰富多彩的生活内涵，是他们多彩生活的重要体现与组成部分。在早期观象授时的时代，农事周期就是庆典周期，节气也就是节日。虽然此后由于阴阳合历历法制度的逐步完善与推广，节气与节日发生了分离，但许多节气仍旧被作为节日保留了下来。比如“四立”，也就是立春、立夏、立秋与立冬，历史上一直都是比较重要的节日。每逢节气之时，帝王都会率文武群臣到郊外举行隆重的典礼，再比如冬至、夏至、清明，到今天仍旧是重要的传统节日，尤其是清明，更是与春节、端午、中秋并称为我国四大传统节日，除作为节日的节气外，事实上，从全国范围来说，几乎每个节气也都有自己丰富多彩的节气习俗活动。如饮食习俗，比较著名的如冬至饺子夏至面、立春咬春与尝春等。遵循传统“天人合一，顺应四时”的理念，以二十四节气为中心，还形成了丰富的养生习俗，如立春补肝、立夏补水、立秋滋阴、立冬补阴等。与此同时，围绕二十四节气，亦产生了数量众多的故事传说以及诗词歌赋等，集中表达了人们的思想情感与精神寄托。 （摘编自王加华《二十四节气的历史功用与当代价值》） 材料二： “二十四节气”这一名称，首见于西汉文献《淮南子·天文训》，据现有相关资料推测，它萌芽于夏商时期，到西周时，已出现了冬至、夏至、春分和秋分四个节气到战国时期，二十四节气的雏形基本形成，秦汉时期，形成了比较完善的体系。现行的二十四节气，来自三百多年前的“定气法”划分。“定气法”是根据太阳在黄道上的位置，来确定节气的方法，“定气法”划分的节气，始于立春，终于大寒，周而复始。 节气制度的产生与发展，沉淀着中国人的科学观、哲学观与价值观。二十四节气是时间体系与文化体系的综合体，能比较准确地反映出大自然的气候变化、降水多寡及季节变换等情况。在古代社会，它发挥着农业生产活动时间指针的作用，但不仅仅只是指导农时的时间指针，在长期的流传过程中还将天文、农事、物候和民俗进行巧妙的结合，产生了很多与之相关的原始信仰、祭祀文化、天文、地理、历法等人文与自然知识。二十四节气也是一种流变的文化传统。提及二十四节气，最容易联想到的便是农时农耕、民俗养生、测定天时、修正历法、主办祭祀、指导生产等。而如今，随着现代化进程的加快以及生产、生活方式的变化，二十四节气的文化内涵已经开始发生流变，逐渐从传统的民俗、农事活动向文学、艺术领域迈进。千百年来，二十四节气凝结的文化内涵为众多艺术家和文学家提供了丰富的创作素材，他们寄情于景，创作出了很多名篇佳作，影响至今。 （摘编自周力、孙芬《二十四节气视域下的乡愁安放与民俗文承》） 16．下面是根据材料一内容绘制的思维导图，填入思维导图①②③④处的相应内容，不正确的一项是（   ） A．①基本功能与价值 B．②以农为本 C．③节日活动 D．④文学作品 17．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（   ） A．“二十四节气”首见于《淮南子·天文训》，萌芽于夏商时期，完善于战国时期，确立于秦汉时期。 B．“二十四节气”源于“定气法”划分，“定气法”是根据太阳位置确定节气的方法，是时间体系与文化体系的综合体。 C．“二十四节气”历史久远，价值很高，它最早起源于黄河流域，是古时人们长期研究天文、气象、物候的结果。 D．“二十四节气”最基本的功能与价值是成为农业生产活动的基本时间指针，人们可以根据节气依次开展农业生产的各个环节。 18．根据材料内容，下列说法和推断不正确的一项是（   ） A．在传统社会中，由于阴阳合历历法制度的逐步完善与推广，节气和节日发生了分离，但许多节气仍被作为节日保留下来。 B．“清明雨星星，一棵高粱打一升”“树多成林不怕风，线多搓绳挑千斤”都可以作为材料一的论据出现。 C．很多艺术家和文学家的创作素材来源于二十四节气，这其实也体现了二十四节气的文化价值。 D．文中用“种田无定例，全靠看节气”的谚语来说明古代先民以二十四节气为依据来指导农业生产。 七、（2025·天津南开·一模）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 以生成式人工智能为代表的新技术浪潮风起云涌，对网络文学产业产生深远影响。各大网络出海头部企业积极拥抱人工智能技术，在翻译、创作和应用场景等领域持续深化布局。 长期以来，翻译是制约网文出海的瓶颈之一。随着生成式人工智能技术日趋成熟，“人工智能+人工”模式被应用于多语种翻译领域。2024年，约70%的网络文学翻译团队选择将人工智能翻译与人工翻译结合，利用人工智能快速生成初稿，再通过人工翻译进行后期修正，翻译效率提升近百倍，成本降低超九成。这一技术的应用不仅提高了翻译效率，还在文化适配方面取得了显著进展。人工智能翻译的本地化调节功能帮助网络文学作品文化适配度提升了约30%，特别是在欧美市场，人工智能能够较准确地翻译文本中的地方文化、俚语和隐喻，从而使作品更符合目标语言读者的阅读习惯。 截至2024年11月，起点国际翻译出海作品约6000部，新增出海人工智能翻译作品超2000部，同比增长2000%；网文畅销排名100作品中，人工智能翻译作品占比42%。网络文学作品被译为德语、西班牙语、日语、印尼语、斯瓦希里语等多个语种，进一步拓展了网络文学国际传播半径。 （节选自李玮《人工智能助力，加速多语种翻译》，有删改） 材料二： 考古学与人工智能，两个看似毫不相关的学科，如今却产生了深刻联系，以深度学习为核心的当代人工智能正越来越多地应用于考古学研究领域。 从飞机上发射激光扫描地面，即使是藏在丛林深处的古城，也能被它“看”得一清二楚。机载激光扫描技术产生的数据量超级庞大，考古学家和人工智能专家使用卷积神经网络等深度学习技术，训练人工智能“助手”，自动识别机载激光扫描数据中的古代遗迹，可以事半功倍。 秘鲁南部的世界文化遗产纳斯卡线和地画是古代文明留给我们的谜题，长期以来，考古学家只能依靠耗时耗力的人工搜索和低空飞行观察拍照，过去近一个世纪，考古学家发现了430个地画。人工智能算法引入研究后，仅用6个月就新发现303个地画。算法就像一位经验丰富的“侦探”，通过分析高清航拍照片，绘制出候选图形轮廓，由考古学家进行确认，这极大提高了搜寻和研究的效率。 人工智能正以前所未有的速度改变着许多专业领域的研究方法，驱动着科学研究进入新的时代。它改变着科学发现过程，并赋予我们更强大的洞察力和预测力，帮助我们更好地理解过去、把握当下，应对未来的挑战。 （节选自杨清越《当考古遇到人工智能》，有删改） 材料三： 随着人工智能生成内容技术的迅猛发展，人工智能在戏剧中的应用逐渐引起关注。我以演员的身份与人工智能共同演绎了话剧《空格》。其创新之处在于，人工智能不是依据已定剧本演绎内容，而是根据现场“线索”进行即时回应、创作。可以说，这不仅是人工智能的表演，更是一次全新的创作实践，让人类与机器人在舞台上真实对话。 在传统剧场中，角色和剧本早有预设，观众通常只是被动接受。而《空格》是一部需要演员、人工智能和观众在现场共同“填补空格”的实验性作品。这种全然未知的组合就像将自己置入一场三角关系的即兴交锋：演员——人工智能——观众。任何一方的回应与变化都会打破预期，生成全新的戏剧张力。 剧中，我不断通过填字、填空的方式，唤起自己的回忆、情绪与体验。而人工智能的大语言模型训练方法本质上也是一种“填补空格”的过程，它通过概率计算，为被遮蔽的词语寻找合适的匹配，生成新的文本与意义。这种“生成”本身正像这台戏的关键机制——人和人工智能通过一种暂时的、共同的创造行为，为未知空间注入生命。通过这次演出，人工智能在剧场的真实交互中获得的数据，是在实验室和标准化训练环境中很难获得的。 艺术的关键在于触发情感的流动和思想的共鸣。当人工智能作为一种新鲜的介质介入，它既代表技术的前沿、也象征我们对未知的态度与想象力。未来，剧作家、工程师、观众和人工智能可以一道交流、探索，彼此包容。我们可以相信，人工智能会在不断的交互中逐渐成长，为剧场注入更为深邃的情感力量。 （节选自陈楸帆《和人工智能同台演戏是什么体验》，有删改） 19．下列与“人工智能”相关的表述，正确的一项是（   ） A．2024年，超70%的网络文学翻译团队选择将人工智能翻译与人工翻译结合，翻译效率提升约百倍，成本降低近九成。 B．人工智能的应用不仅提高了翻译效率，而且能够更准确地翻译作品，以符合欧美读者的阅读习惯。 C．人工智能扫描地面，自主产生大量数据，并能自动识别这些数据中的古代遗迹，代替考古学家确认考古成果。 D．《空格》需要演员、人工智能和观众在现场共同“填补空格”，三者中任何一方的回应与变化都会打破预期，生成全新的戏剧张力。 20．下列对材料的相关分析，不正确的一项是（   ） A．材料一运用具体数据证明，生成式人工智能技术的应用不仅提高了翻译效率，还在文化适配方面取得了显著进展。 B．材料二由秘鲁地画研究的例子可见，人工智能正改变着考古领域的研究方法，驱动着考古研究进入新的时代。 C．材料三话剧《空格》的演出中，人工智能通过概率计算，为被遮蔽的词语寻找合适的匹配，生成新的文本与意义，这与人类演员填补空格的方式不同。 D．三则材料表明，人工智能不仅可以帮助人类解决复杂问题，而且已经具有了深邃的情感，实现了与人类的情感互通。 21．根据材料，以下推断不符合文意的一项是（   ） A．当今，利用人工智能翻译的本地化调节功能翻译《百年孤独》这部魔幻现实主义作品，可以准确传达作品的深层含义和独特风格。 B．故宫博物院用人工智能复原《千里江山图》褪色部分，色彩美学还原度需要由文物专家把控。 C．山东大学利用人工智能实现甲骨碎片图像自动拼合，拼合准确率超过90%，可见，人工智能可以帮助考古学家正确拼合甲骨碎片。 D．如果话剧《空格》巡演，观众不同，演员不同，人工智能会根据现场线索进行即时回应、创作。 八、（2025·天津河西·一模）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 知识之所以给今天的社会和经济带来了巨大的变革，是源于它的两重属性。 首先是知识的“公有性”。与其他资产不同，知识不具有独占性，即你把知识传递给别人后，你仍拥有这种知识，甚至通过互动，你的知识不但没有减少，反而有所增加。知识不存在“过度放牧”的问题，研究者梳理得越多，知识就越丰富、越准确。正是由于知识具有这种“公有性”属性，知识才可以“非竞争性使用”，因此，知识属于“非竞争性商品”。 其次，知识具有“非排他性”。当某一知识被公众掌握以后，该知识的创造者就很难阻止其他人利用该知识。任何先进的思想、技术或产品，只要传播的途径畅通，就一定可能很快被模仿。由于知识是“非排他性”的，因此，科技知识的知识产权近20年来不断通过专利、版权等法律保护形式加以肯定和强化。专利活动方兴未艾，版权保护的范围也在日益扩大，尤其是在生物技术、制药、医疗器械和软件等领域。 在知识产权制度体系下，知识由于无法让创造者以外的人补充、评论或重组，从另一方面阻碍了集体知识的进步。发达国家对于知识产权的周密保护，使得发展中国家获取先进的科学知识成了问题。信息化社会发展的不平衡，导致知识社会中不同国家之间产生巨大的差别，甚至产生越来越大的鸿沟。一些跨国大企业纷纷构建自己的知识产权壁垒，收益递增的正反馈、市场“锁定”和“赢家通吃”必然导致发达国家和发展中国家之间的两极化。世界银行在一份报告中也指出：“穷国和富国以及穷人和富人之间的差别，不仅在于穷国和穷人获得的资本较少，而且也在于他们获得的知识较少”。 知识产权保护的出发点是权利人在智力创造中付出了劳动，因而他们在一定期限内有权独占其知识产权，并通过市场行为获取利益，甚至获得垄断地位。没有严格的知识产权保护制度，就无法保护人们的智力劳动成果，无法激发个人或企业的创造力；而过度的知识产权保护，反过来又会导致创新者的动机和动力趋向削弱，以及知识产权纠纷的增长。当知识产权被滥用的时候，就会限制竞争，阻碍创新。适度保护将促进技术创新，过度保护将导致垄断，这就需要有相应的法律制约滥用知识产权的垄断行为，以维护知识产权的公平竞争。 （选自《知识社会中存在知识垄断和知识霸权危险》袁曦临，有删改） 材料二： 在知识产权的问题上，不但存在知识产权强势国家与弱势国家之间的矛盾，而且更存在知识产权强势国家及弱势国家内部的知识垄断力量和反知识垄断力量之间的矛盾，而在知识产权强势国家，一些反知识垄断力量点起的星星之火实际上正成燎原之势。 知识产权本质上是程度不一的知识垄断。在当今西方世界，越来越多的市场垄断案例由这种知识垄断所引起，这一点在计算机软件等高科技产业尤为明显。因此，反垄断法在由知识产权优势引起的市场垄断情形中，能起制约知识产权法的作用。 针对美国微软公司的反垄断案是在这方面具有示范作用和深远影响的案例。微软强大的市场垄断地位的基础是软件产品所受到的知识产权保护。但同时，它也受到反垄断法的强有力的制约。美国联邦政府和二十几个州政府联合对微软进行的反垄断诉讼以及多年来微软在美国遭受的其他反垄断诉讼，是人们所比较熟悉的。而多年来欧盟也对微软的垄断地位采取了严厉的措施，要求它向竞争对手提供作为商业秘密的部分技术信息以利于公平竞争（商业秘密实际上是知识产权的重要形式之一），并对它进行了数额创纪录的罚款。 尽管反垄断法是反知识垄断的重要手段。但是通过反垄断法对由知识产权引起的知识垄断进行限制或打击的适用范围及作用却是有限的，显然，知识垄断情形中“垄断”的含义与传统的反垄断法中“垄断”的含义是有很大区别的，虽然它们之间有时也有某种重要的联系。反垄断反对的只是该法加以具体界定了的垄断行为，它既不以经营者的超过一定程度的市场份额作为唯一的衡量标准，也不大可能包括多数由知识产权引起的阻碍知识自由传播和利用的知识垄断的情形。因此，反知识垄断的问题，更重要的是应该与直接质疑、限制甚至挑战知识产权本身联系起来。 事实上，近代以来直到今天，在西方国家社会、经济、法律领域，一直存在着一股质疑知识产权、反对知识垄断的现实力量，这种力量对西方强化知识产权保护的势力起着抵制、抗争和制约的重要作用。其中，值得一提的是20多年前起源于美国的自由软件运动、开放源码运动等反知识垄断的运动，它们有着十分引人注目的重要而广泛的影响。然而，国际上这种反知识垄断的动向并没有在中国引起足够的注意和响应，因此，它在中国的影响就显得非常微弱。但是，中国只有以全新的视角从自由软件运动、开放源码运动等为象征的反知识垄断运动中汲取精神养分，以一种全新的、智慧的、循序渐进的方式逐步融入国际反知识垄断的潮流中，才可能为人类知识的自由传播和自由发展作出较大的贡献，同时才可能在国际政治经济舞台上与“狼”共舞的过程中在知识产权问题上争取主动、在有关知识产权的谈判中提振底气从而维护自己的利益。 （选自《国际反知识垄断的动向及其对中国的启示》周翼，有删改） 材料三： 为反盗版，微软出了“黑屏”策略，意外引发中国网民强烈反弹。软件使用者都明白知识产权保护是“为天才之火添加利益的燃料”，激励人类永远走创新之路。我们认识的微软也正是知识创造财富的典范，知识产权的激励机制发挥得淋漓尽致。但是，知识产权制度作为国家平衡垄断利益与公共利益的一种制度安排，也是建立在一个国家科技、文化与经济发展水平之上的：知识产权法律保护所寻求的利益平衡，也只是权利人垄断利益与社会公共利益之间相对的动态平衡。过度的保护、滥用的权利，只会削弱知识共享的价值，扼杀进一步创新的动力。我们都看到，微软的发展可谓“毁誉参半”，原因就在于其扩张的方式和垄断的利益。就我视野所及，微软在中国市场中的扩张，与盗版密不可分，毫不夸张地说，是盗版微软软件的盛行，帮助微软挤垮了竞争对手。在获得70%的市场份额后，微软果断向盗版宣战，无疑可以进一步扩张势力。一个典型例子是1997年，微软在中国法律尚未规制“掠夺性定价”之前，以97元超低价推出Word 97版本，最终挤垮了国产软件金山WPS，而中国消费者为一时的甜头付出的代价就是：要么忍受微软不断更新换代的高价软件，要么使用盗版。 微软保护知识产权固然无可厚非，但采取“黑屏”警告的做法明显欠妥，有律师向公安部举报其侵犯消费者的财产权、隐私权，“涉嫌破坏计算机信息系统罪和非法侵入计算机信息系统罪”。另一方面，微软当然可以设置技术手段禁止非法复制他们的软件，拒绝对盗版软件更新，但是无权对用户的电脑进行任何其他操作。在中国，“反垄断法”已然实施，滥用知识产权只会让自己陷入各种反垄断诉讼之中，结果将得不偿失。 （选自《反垄断与反盗版》（三联生活周刊）王明新） 22．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（   ） A．知识的“公有性”意味着知识可以被无限复制和传播，而不会减少创造者的知识总量，甚至可能通过互动而增加。 B．知识的“非排他性”使得知识产权保护变得毫无意义，因为知识一旦公开，就无法阻止他人使用。 C．知识产权保护的目的是为了限制知识的传播，以确保创造者能够独占其成果。 D．由于知识的“非竞争性”，知识产权保护制度在全球范围内得到了无可争议的认可和执行。 23．根据材料内容，下列说法正确的一项是（   ） A．反垄断法的目的是完全消除知识产权保护，以确保市场的自由竞争。 B．知识产权保护与反垄断法之间不存在任何矛盾，两者的目标完全一致。 C．反垄断法在某些情况下可以制约知识产权保护带来的垄断行为，但其适用范围和作用有限。 D．知识产权保护导致的垄断行为完全可以通过反垄断法得到有效的解决。 24．结合材料内容，下列选项中可以支持材料三主要观点的一项是（   ） A．知识产权保护是激励创新的重要机制，没有知识产权保护，创新动力将受到极大削弱。 B．微软通过低价策略和“黑屏”策略在中国市场扩张，虽然在一定程度上保护了自身利益，但也引发了法律争议和社会反响，说明知识产权保护需要在权利人利益与公共利益之间寻求平衡。 C．发达国家通过知识产权保护构建壁垒，导致发展中国家获取先进知识困难，加剧了全球知识鸿沟。 D．自由软件运动和开放源码运动等反知识垄断运动在全球范围内兴起；对知识产权保护的过度行为提出 九、（2024·天津·二模）阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 职场人士学习新职业的原因调查 材料二： 新职业蓬勃发展的背后，是许多因素发生改变、综合作用的结果。随着经济发展和社会进步，大众对更加细分、多元的职业和岗位持更加开放、包容的态度，这为新职业的快速发展提供了土壤。新的就业岗位，在过去或许会被贴上“不务正业”的标签，但如今被更多人接受，成为激发经济社会发展活力的重要因子。 如今，互联网信息技术的快速发展，不仅对传统行业和就业岗位产生深远影响，而且创造了大量全新的就业岗位，比如网约配送员、区块链工程技术人员、互联网营销师等。无论身处城市还是乡村，无论拥有怎样的学历学识，只要吃苦耐劳、发挥专长，就能找到谋生的手段和个人发展的方向。大山深处的人们通过网络直播卖货，将地方特产销往全国；网约车司机、外卖骑手勤勤恳恳、用心服务，往往能获得不错的收入…… 如今，众多从业者积极投身新职业，反映出人们择业观的重大转变。很多年轻人不再拘泥于所谓“铁饭碗”，不再人为地将行业分为三六九等，而是认定只要自己付出辛劳，就能得到相应的回报，得到社会认可，实现人生价值。这种打破束缚的就业理念和价值追求，给年轻人提供了无限可能。 （摘编自黄福特《在新职业舞台上放飞梦想》，有删改） 材料三： 如今的年轻人在择业问题上更倾向于听从自己内心的召唤，勇敢追求自己的梦想，钟情于新型职业，让青春更加闪亮。 新型职业代表全新或更高级的消费需求，有更大的发展潜力和更好的发展前景。同时，新型职业可以充分发挥年轻人的创新精神和冒险精神，因此受到年轻群体的追捧。一项调查显示，在2000名青年受访者中，96.1%的受访者认为如果有机会，愿意去从事新型职业；62.5%的受访者认为新型职业能激励劳动者从更多角度提升个人价值。 写字楼白领、健身房教练、电台主播、自由撰稿人……这些看似毫不相关的身份，在当下的年轻人身上却可能随机组合，这种拥有多重职业和身份的人，被称作“斜杠青年”。“斜杠生活”不仅满足了年轻人寻求新鲜和刺激的心理，而且还为其带来经济上的收入。“斜杠青年”的出现，主要得益于技术打破了时间和空间的限制。身兼数职，需要协调不同的工作时间，而新技术的应用为远程办公提供了支持，工作的时空限制被打破，很多青年可以在业余时间完成第二、第三职业的工作。 （摘编自向秋《新型职业让青春更加闪亮》，有删改） 材料四： 面对新职业蓬勃发展的良好局面，国家扶持政策十分给力。国务院常务会议确定支持新业态新模式加快发展带动新型消费的措施，要求“促进新业态新模式从业人员参加社会保险，强化灵活就业劳动保障”；在《国务院办公厅关于支持多渠道灵活就业的意见》中指出，要从推动新职业发布和应用、开展针对性培训、优化人力资源服务、维护劳动保障权益、加大对困难灵活就业人员帮扶力度等方面，加大对灵活就业保障支持；多部门联合下发《关于支持新业态新模式健康发展激活消费市场带动扩大就业的意见》，提出强化灵活就业劳动权益保障，探索适应跨平台、多雇主间灵活就业的权益保障、社会保障等政策。持续增强对新职业的规范引导、政策帮扶，理清思路、理顺机制，才能切实解决从业者的后顾之忧，为新职业群体提供更广阔的发展舞台。 面向“十四五”，加快构建以国内大循环为主体、国内国际双循环相互促进的新发展格局，这将会催生越来越多新职业。在这个过程中，新职业背后的新业态、新动能，会进一步打开经济社会发展的新空间。特别是随着深挖内需潜力，推进产业基础高级化、产业链现代化，一个又一个新职业将实现从无到有的生长、从有到好的蝶变，为奋斗者标注美好生活的方向，为中国经济行稳致远提供源源不断的动力。 （摘编自李洪兴《为新职业群体提供更广阔舞台》，有删改） 25．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．提升职业发展空间、掌握新技能、为未来做准备成为许多职场人士学习新职业的主要原因。 B．新职业能够激发经济社会发展活力，主要是因为大众观念发生变化，它被越来越多的人接受。 C．一项有2000名青年受访者参与的调查显示，大部分人认可新职业，认为其能激励劳动者从更多角度提升个人价值。 D．当下传统行业受到影响，大量全新的就业岗位出现，这和互联网信息技术的快速发展分不开。 26．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ） A．新职业让许多人找到谋生的手段和个人发展的方向，网约车司机、外卖骑手等都是新职业。 B．“斜杠生活”在为广大青年带来挑战和新鲜感的同时，也为其带来了更多收入和发展机会。 C．得益于新技术的应用，从事新职业的年轻人都拥有多重职业和身份，他们被人们称为“斜杠青年”。 D．深挖内需潜力，推进产业基础高级化、产业链现代化，将促使更多新职业产生，促进经济发展。 27．下列对新职业能走得更远更好的条件分析有误的一项是（   ） A．社会大众要尊重人们的新型职业选择，以理性、谨慎的态度对待新职业，不可盲目接受新职业。 B．大力发展互联网信息技术，为广大劳动者提供创造价值的新就业机会，为新职业的发展提供技术支撑。 C．从业者转变择业观念，打破束缚，听从自己内心的召唤，勇敢追求自己的梦想，提升个人价值。 D．国家采取支持新业态新模式加快发展带动新型消费的措施，强化灵活就业劳动权益保障，规范引导新职业，加大政策帮扶力度。 十、（2025·天津河东·一模）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 低空经济是指以各种有人驾驶和无人驾驶航空器的各类低空飞行活动为主导，以制造、飞行、保障和综合服务四大产业为主的经济形态，具有广阔的发展前景。作为新时代下新质生产力的代表之一，低空经济依托其多环节的产业链条、多领域的深度融合以及逐步扩大的市场规模等优势，显示出广阔的发展前景和巨大的发展潜力，在未来或将成为中国经济增长的新引擎。低空经济、生物制造与商业航天等产业被共同列为我国未来发展的战略性新兴产业。 随着我国低空空域管理的逐渐开放，我国的低空产业已逐步走上正轨。根据经济集聚理论，要实现科技创新和产业创新的深度融合，科技创新能力与低空经济发展这两个系统通过相互配合、彼此影响，共同推动经济社会的发展，两者的交互耦合关系如图所示。低空产业的发展不仅将对我国的相关产业创新能力起到巨大的推动作用，还可以促进新技术的产业化、规模化应用，加快现实生产力和新质生产力的双重发展。 低空产业的发展离不开科技创新的支持，在当今百年变局之下，科技创新是其中的关键变量，也是高质量发展的最大增量。随着全球新一轮的科技革命和产业变革，以数字技术为代表的科技创新已然成为低空产业发展的主力军。 （取材于单良等《新质生产力视角下科技创新能力与低空经济发展水平耦合协调机制研究》） 材料二： “低空消费”是近年来随着“低空经济”发展衍生出的新概念。从概念定义来看，“低空经济”与国际普遍使用的“通用航空产业”概念有较大重叠，严格来讲，二者在空间范围界定上存在一定差异。尽管通用航空主要使用低空空域，但也包含少量中高空和临近空间的通用航空活动。 从经济形态的视角，不同学者也尝试对低空经济进行定义和分类，例如张旭结合经济发展策略，认为低空经济是指以各种有人驾驶和无人驾驶航空器的低空飞行活动为牵引，辐射带动相关领域融合发展的综合性经济形态，低空经济产业包括低空制造、低空飞行、低空保障、综合服务四个模块。低空消费作为低空经济的重要组成部分，涵盖了依托低空空域进行的各类消费型的飞行活动及其相关的产业服务，包括但不限于低空观光、无人机摄影、短途飞行、旅游观光、低空跳伞、飞行培训等。 从实践层面来看，低空消费所处的通用航空产业横跨第二和第三产业，覆盖范围广，产业链长，就业带动效应明显，产业关联度高，符合我国产业升级和消费升级的方向。航空运动旅游和低空交通通勤是未来载人低空消费的两大重点领域。技术是推动生产力发展的核心要素，随着无人机技术和新能源航空动力技术的快速发展，各式各样的生产型、消费型无人机和eVTOL（电动垂直起降航空器）不断涌现，进一步延展了低空空域使用的频次和范围。发展低空经济从长远来看，还需要关注低空经济背后的文化层面的建设。低空消费将飞行体验、文化旅游、交通出行结合起来，不仅给人们带来视觉上的新鲜感，而且能够在文化审美上叠加制造复杂的心理效应，孕育丰富的文化内涵。只有将文化建设纳入低空消费业态的培育过程中，将文化属性赋能低空消费，才能实现低空经济的高质量、可持续发展。 （取材于张新生等《发展低空消费新业态的现实困境与实践进路》） 28．下列对两则材料的理解，正确的一项是（   ） A．低空产业的发展不仅是我国相关产业创新的巨大助推剂，而且是加快新质生产力发展的重要因素。 B．科技创新作为低空产业发展的必要条件，与其相互配合、彼此影响，共同推动经济社会的发展。 C．低空消费产业覆盖范围广，产业关联度高，延展低空空域使用的频次和范围，离不开无人机技术和新能源航空动力技术。 D．要实现低空经济的高质量、可持续发展，必须培育低空消费中文化的建设，将文化属性赋能低空消费。 29．根据材料二，填入下面示意图空缺处的内容，不正确的一项是（   ） A．①低空消费概念范畴及其涵盖领域示意图 B．②低空经济 C．③通用航空产业 D．④非低空的其他通用航空活动 30．根据文意，以下推断不正确的一项是（   ） A．低空产业链上的众多企业基于各种发展机会进行区位选择形成高薪产业聚集园区，这有利于形成区域创新网络，促进技术的研发和应用。 B．目前上海、深圳等城市开辟了多条无人机配送专线，平均20分钟即可送达外卖，彰显了低空消费在低空运输商业领域的时效性。 C．低空产业的发展离不开以数字技术为代表的科技创新，因此只要大力发展数字技术，就能在全球科技革命和产业变革中处于不败之地。 D．只有以创新技术推进低空产业体系不断完善，引领低空经济发展，才能实现创新赛道和低空赛道的双重发展。 十一、（2024·天津红桥·二模）阅读下面的文字，完成小题。 材料一 这篇讲话的第一个主要论点是：中华民族是包括中国境内56个民族的民族实体，并不是把56个民族加在一起的总称，因为这些加在一起的56个民族已结合成相互依存的、统一而不能分割的整体，在这个民族实体里所有归属的成分都已具有高一层次的民族认同意识，即共休戚、共存亡、共荣辱、共命运的感情和道义。这个论点我引申为民族认同意识的多层次论。多元一体格局中，56个民族是基层，中华民族是高层。 第二个论点是形成多元一体格局有个从分散的多元结合成一体的过程，在这过程中必须有一个起凝聚作用的核心。汉族就是多元基层中的一元，由于他发挥凝聚作用把多元结合成一体，这一体不再是汉族而成了中华民族，一个高层次认同的民族。 第三个论点是高层次的认同并不一定取代或排斥低层次的认同，不同层次可以并存不悖，甚至在不同层次的认同基础上可以各自发展原有的特点，形成多语言、多文化的整体。所以高层次的民族可说实质上是个既一体又多元的复合体，其间存在着相对立的内部矛盾，是差异的一致，通过消长变化以适应于多变不息的内外条件，而获得这共同体的生存和发展。 这几个论点是我从研究中国民族的现状和历史的实践中得到的。也可以说，经过了多年探索和思考得到的一些不够全面的认识。 (摘编自费孝通《民族研究——简述我的民族研究经历与思考》1997年年3月) 材料二 费孝通先生多元一体格局理论中的民族结构论，并不拘泥于把民族的结构只是局限于56个民族与一个中华民族两个层次。在此基础上，他还提出了“民族圈层”和“民族认同”等许多理论问题。他认为，“现在所承认的50多个民族中，很多本身还各自包含更低一层次的‘民族集团’，在中华民族的统一体之中存在着多层次的多元格局。各个层次的多元关系又存在着分分合合的动态和分而未裂、融而未合的多种情状”。费先生在《乡土中国》中对中国人人际关系的论基础述就是“多圈层”的“差序格局”理论，用在形容不同的层面的民族也是很贴切的。在此认同，上的“民族认同”问题就不是僵化的或者是一成不变的。事实上，人们的民族认同、地域乃至国家认同都有可能随着不同场景而发生改变。这对正确处理“民族认同”与“国家认同”之间的关系，进而消除内在紧张或对立、建设多层次认同和谐共处的理论也有重要的启发意义。 20世纪是民族国家理论盛行的世纪。两次世界大战和冷战结束后众多民族国家的纷纷建立，标志着民族主义运动的高峰，但也暴露出西方“一族一国”的民族国家理论特别是极端民族主义主张的内在缺陷。自古，世界上绝大多数国家都是多民族国家。如今，全世界2500多个民族群体生活在200个左右的国家实体之中。没有一个国家是由纯而又纯的单一民族组成的。先持别是在快速工业化、城市化及经济全球化导致的大规模人口流动，日益打破传统“民族”封闭地及国家疆界的发展趋势下，民族国家理论有其“一族一国”主张的空想性甚至危害性。事实上，多民族国家是常态，这也说明了多元一体格局理论具有更广泛的解释力和包容性，因而是更具生命力的民族理论。习近平总书记在2019年全国民族团结进步表彰大会上指出，“一部中国史，就是一部各民族交融汇聚成多元一体中华民族的历史，就是各民族共同缔造、发展、巩固统一的伟大祖国的历史。各民族之所以团结融合，多元之所以聚为一体，源自各民族文化上的兼收并蓄、经济上的相互依存、情感上的相互亲近，源自中华民族追求团结统一的内生动力。正因为如此，中华文明才具有无与伦比的包容性和吸纳力，才可久可大、根深叶茂”。习近平总书记的这段讲话，不仅肯定了中华民族的多元一体格局理论，而且指明了中华民族从“多元”聚为“一体”的内生动力和发展机制。 (摘编自王延中《费孝通多元一体格局理论与铸牢中华民族共同体意识》2020年7月) 材料三 民族学者何明认为：“进入新时代，民族学的时代使命是铸牢中华民族共同体意识，实现中华民族的伟大复兴。新时代的民族学知识体系，要从陈旧的、过时的、不适应时代的知识体系中脱离出来，随社会的变化、时代需求的变化而转型，建设以铸牢中华民族共同体意识为主线的知识体系。”费孝通对大瑶山的访问与研究，始终秉持其“从实求知”的学术精神，将田野研究与国家民族发展具体过程、具体问题密切结合，才会形成“中华民族多元一体格局”的重要论断，并影响至后辈学人对该地区的调研写作，他正是顺应社会变化和时代需求而构筑新的民族学、社会学理论知识框架的先行者。 （摘编自彷慧宁《从田野调查点到理论起源地》2023年12月） 31．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（    ） A．费孝通“民族圈层”和“民族认同”等理论问题的提出，是以民族结构论为基础的。 B．民族国家纷纷建立后，在一定程度上暴露了极端民族主义主张的内在缺陷。 C．与56个民族实体相比，中华民族这个复合体具有高一层次的民族认同意识。 D．费孝通对大瑶山的研究成就斐然，为后辈学人构筑起新时代的民族学知识体系。 32．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（    ） A．用费孝通先生的“差序格局”理论来形容中华民族统一体之中存在着的多层次的多元格局，也是很贴切的。 B．在快速工业化、经济全球化的今天，基于“多民族国家是常态”的事实，“一族一国”理论应该退出历史舞台。 C．费孝通先生能够把民族国家理论提炼升华为中华民族多元一体格局理论，离不开中国作为统一多民族国家的历史与现实。 D．中华文明之所以根深叶茂，具有无与伦比的包容性和吸纳力，是因为各民族交融汇聚成多元一体中华民族的历史。 33．下列选项，对“多元一体格局”理论的认识和评价不恰当的一项是（    ） A．在多元一体格局理论中，汉族作为起凝聚作用的核心民族，与其他少数民族分属不同的层次；中华民族是56个民族的多元形成的一体，是高一层次认同的民族实体。 B．多元一体格局理论不仅对中国的历史与现实具有很强的解释力和政策意蕴，而且可以较好地解释世界上大多数多民族国家民族问题的症结与根源，具有很强的普世价值。 C．多元一体格局理论从实际出发，是对诸多西方民族国家理论的升华与超越，虽产生于中国，但不应局限于中国，而应该成为世界民族问题研究的一种新流派。 D．多元一体格局理论避免了概念的繁琐论证，实现了理论与现实的有机结合，也充分照顾了历史发展、认知状况和不同群体的情感，是科学的、辩证的，也是包容的、高明的。 十二、（2025·天津和平·二模）阅读下面的文字，完成小题。 6G的愿景 ①今天可能有人会问，5G已经发展到万物互联这个阶段了，那6G还有什么用呢？ ②大家可能都玩过《塞尔达传说》《赛博朋克2077》这类沉浸式游戏。在这些游戏里，无论场景如何精美逼真，情节多么跌宕起伏，我们从来不会觉得游戏里的角色就是我们自己，也不会认为游戏里的生活就是真实的生活。我们始终是一个游戏角色的操纵者。 ③2018年上映了一部电影——《头号玩家》。2021年扎克伯格宣布要全面布局元宇宙。这些都指向了同一个远方：在未来，可能构建一个平行于现实世界的虚拟世界。在这个世界里，“眼镜一戴，谁都不爱；闪转腾挪，升级打怪”，给人一种超强的临场感和沉浸感。而这些看似天马行空的设想，有可能在6G技术成功后成为现实。 ④在6G时代，数字化程度会进一步加深。我想到了古希腊数学家毕达哥拉斯的一个核心理论——万物皆数。2030年以后，我们物理世界采集到的大量数据信息，将建立一个物理世界的孪生兄弟。这就是我们6G愿景中经常提到的“数字孪生”。 ⑤这相比《头号玩家》的场景更进一步    因为它不仅是对现实世界1比1的还原和模拟。我们在这个数字世界里还可以模拟未来，预测未来，进而可以提前运用一些措施对物理世界进行干预。两个世界建立起紧密的联系，做到6G改变世界。 ⑥6G愿景的另一个特点就是智慧泛在。 ⑦5G时代我们已经有了智慧家居、智慧工厂、智能汽车，但是这些场景都是一个个孤岛。对这些技术，我们只能评价为聪明，但谈不上智慧。在6G时代，就有可能把这些孤立的场景有机地融合起来，通过学习、分析、预测，对人类的行为进行合理化的建议，让人感觉到智慧无处不在。 ⑧我选取了几个比较有意思的场景和大家一起来畅想一下。 ⑨第一个场景：数字孪生人。通过一些可穿戴的设备和植入体内的传感器设备，深入地采集人体的一些信息，把这些信息构建成一个数字化的“人”的模型。基于这个模型，我们可以预测人体器官和系统可能出现的病变，进而提早进行人为干预，有效地预防脑梗、心梗这类疾病的发生，提高人类的生存质量。 ⑩第二个场景：通感互联。未来传递的将不仅仅是图像、声音，还可能传递更多的感官信息，譬如嗅觉、味觉、触觉乃至情感。试想有这样一对异地恋的情侣，他们过去是见学如面、纸短情长；后来是通宵电话、思念成殇；再后来是日常视频、实时分享。而6G将可能让他们跨越千里相拥，让情意在电波中流淌。 ⑪第三个场景：全息通信。大家可能对全息投影并不陌生。2013年，周杰伦在演唱会上和“邓丽君”隔空对唱了一首《千里之外》，当时就是用成像技术给人以裸眼3D的视觉体验。而6G将让这种视觉应用拓展到可操作应用。我们通过一个移动通信的网络，能实现多人远程实时互动。未来远隔重洋的亲人们可能就可以通过全息通信，齐聚在老房子的葡萄架下，一起寻找流逝的旧时光。 ⑫这些愿景是十分美好的，但是我们还是要回到现实，看看我们现在距离6G技术的成熟还有多远。其实，我们现在距离实现目标还有很大的差距。这就需要我们继续探索和创新，持续深耕6G的关键技术。 （摘编自苏鑫《5G已经发展到万物互联了，那6G还能做什么呢？》） 34．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（   ） A．在未来，在6G技术成功后，人类一定会构建一个平行于现实世界的虚拟世界。 B．文中提到毕达哥拉斯的“万物皆数”的哲学观点，是为了证明数是万物的本原。 C．人类行为在智慧泛在的6G时代被改变，源于5G孤立的场景被有机地融合起来。 D．目前距离6G技术成熟还有差距，需要继续探索和创新，持续深耕6G关键技术。 35．根据材料第四、五段内容，下列选项中语言逻辑与材料最相符的一项是（   ） A．6G时代能让我们的生活如同电影场景般精彩，因为它实现了“数字孪生”，可干预物理世界。 B．由于6G时代有“数字孪生”，所以能对物理世界进行干预，比电影场景更进一步。 C．6G时代的“数字孪生”比电影场景更进一步，是因为可以模拟和预测未来并干预物理世界。 D．因为6G时代能干预物理世界，所以实现了“数字孪生”，比电影场景更精彩。 36．材料中提到6G的三个场景。假如现在要制定一项国家层面的6G发展战略规划，从长远发展和综合效益角度考虑，以下策略分析最恰当的是（   ） A．优先重点发展数字孪生人场景，因为该场景对于提高国民健康水平和医疗保障能力至关重要，能极大减少医疗负担，且技术相对成熟，容易在短期内取得显著成果。 B．全力投入通感互联场景，这个场景能够极大地丰富人们的社交和情感体验，对提升国民幸福感作用巨大，同时能带动通信和娱乐产业的快速发展，创造巨大的经济效益。 C．均衡布局三个场景，数字孪生人场景关注健康领域，通感互联场景提升社交体验，全息通信场景促进远程互动与合作，综合考虑不同领域的需求和发展潜力，实现全面协调发展。 D．暂时不明确重点发展哪个场景，等待6G技术进一步成熟和市场需求更加清晰后再做决策，以避免资源的浪费和错误的战略方向。 十三、（2025·天津河西·二模）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 地缘政治学起源于19世纪末，以冲突为内核，以地理空间控制与争夺为主旨是传统地缘政治学的核心思想。冷战结束后，世界进入全球化时代，科学技术飞速进步，跨国犯罪、资源危机、环境污染、网络攻击等对国际社会构成了新的安全威胁，也赋予地缘政治以新的命题。新时代的地缘政治学者开始对全球化、区域化、多极化与信息化等多维度的现实变化展开深入考察，努力地进行理论创新与开拓，但强调建立在民族国家体系和国际无政府状态逻辑基础上的国家间竞争与冲突的国际政治方法与内涵始终没有变。也正因如此，地缘政治学成为一国制定对外政策、政治、经济和军事战略时最主要的理论基础，是将国际关系看作是国家之间力量对比关系的政治现实主义的一个分支。网络空间虽然是没有明确边界和固定地理位置的虚拟空间，但研究发现其依然具有鲜明的地缘政治属性，并没有跳出地缘政治学的研究范畴。与民族国家行为体对陆地、海洋、天空以及太空的争夺一样，网络空间同样面临着权力与资源的争夺与冲突。 中美网络空间与地缘政治空间有着重合的趋势，最直观表现在中美网络空间实力对比并未跳出地缘政治格局。“一超多强”是现今世界政治经济的格局，中美网络空间实力对比也呈现出相似的格局。在这一格局中，美国占领着“一超”独大地位，中国、日本、欧盟等国占据“多强”位置。以数字经济为例，美国数字经济蝉联世界第一，中国数字经济排名第二，此外，德国、英国、日本等发达国家也在数字经济力量中占有重要一席。联合国贸易和发展会议发布的报告显示，引领数字经济发展的企业和数字基础设施几乎全部集中在美国和中国，全球数字财富高度集中于这两国的数字平台，其中的七个“超级平台”（美国和中国各占5家和2家）；微软、苹果、亚马逊、谷歌、Facebook、腾讯、阿里巴巴，占据了全球数字企业总市值的2/3，从这里不难看出，中美网络空间实力对比并未跳出地缘政治格局，在美国看来，中国网络空间实力“多强”的态势对其地缘政治利益构成了严重挑战，冲击了其在全球地缘政治格局中的首要地位。地缘政治格局成为美国对华开展网络空间竞争的重要驱动因素，中美“结构性矛盾”在网络空间亦有了充分映射与体现。 一般认为，美国是传统大国中的守成力量，中国则是新兴大国中的崛起力量。根据权力转移理论提出者奥根斯基的定义，当崛起国实力达到霸权国实力的80%时，权力转移过程就开始了。鉴于过去半个世纪的经验，在第二位大国达到或接近美国经济总量的三分之二，即60%至70%时，都是美国对其实施全面打击的关键时刻。按照真实反映经济发展水平的实际GDP来对比，2023年，中国GDP已升至美国的79%，接近80%，中国与既有的霸权国美国之间的实力日益接近，两者正在陷入结构性的权力冲突之中，这种结构性矛盾反映于网络空间，就是网络霸权国美国将网络空间视为战略竞争的“高地”与“要地”，不愿意与其他国家真正分享网络空间权力，更不愿意看到网络空间权力向崛起国中国转移，并认为中国对其网络空间主导地位构成了威胁。为此，美国对华网络空间采取遏制与打压的策略，从特朗普政府以“贸易战”与“科技战”为主要策略，同时在网络空间大搞所谓“清洁网络”，到拜登上台后，以所谓“小院高墙”实施更加精准高效的“科技脱钩”，同时拉盟友构建所谓“技术联盟”体系，均可见美国遏制中国、确保其绝对优势的地缘政治目标始终没变。在此背景下，数字技术研发与应用领域出现了人造技术壁垒与地缘政治边界日益重合的趋势，数字经济国家间合作正在被纳入地缘政治格局之中。依据目前中美在全球地缘政治格局中的力量对比变化，以及美国基于在全球地缘政治格局中取得压倒性优势的地缘政治考量，这些只会进一步加剧美国对中国的网络空间竞争，以期维护自身地缘战略优势和网络霸权地位。 （摘编自郝雪《中美网络空间竞争研究》） 材料二： 对人工智能全球治理来说，地缘政治带来的核心挑战是中美科技脱钩问题。关于中美两国科技合作及其影响，可以借助图来分析。 加强国防 否 是 促进经济 否 （Q1）基础研究国际科学合作准则 （Q2）军民两用技术 瓦森纳协定 是 （Q4）商业技术 WTO/TRIPs协议 （Q3）前沿技术 中美多领域竞争/合作 图中美两国科技合作及其影响类型 在2017年之前，中美两个国家在Q1象限对应的基础研究方面是全世界合作最密切的两个国家，中美学者联合发表的论文数量在全球联合发表论文中位居前列。在Q2军民两用技术象限中，由于存在瓦森纳协定，美国等西方国家对中国等社会主义国家实施了联合禁运，导致双方在这一领域几乎没有任何合作。在Q3前沿技术象限中，中美两国在应对气候变化领域有一定合作，而在人工智能和新能源等领域则存在竞争与合作并存的局面。在Q4商业技术象限中，双方主要是商业技术的经济合作，主旨是相互促进经济发展。 2017年之后，美国采取了“小院高墙”策略，意在与中国科技脱钩，其实质是将Q2象限的做法推广到其他象限，其他象限的合作空间也因此受到了极大的挤压。尤其是在Q3和Q4象限，美国滥用WTO规则，将国防安全的特例应用于几乎所有的前沿和商业技术领域。一大批中国公司和研究机构都被列入实体清单，难以进入国际市场或开展国际交流与合作。 在这样的国际环境下，要讨论人工智能在安全领域的合作，如果仅讨论政策或治理问题，或许尚有空间，但一旦涉及具体的技术问题，就势必面临重重屏障。在随时可能受到技术打压的背景下，中国的技术企业和专家很难与美国同行就如何防范人工智能的风险进行深入交流。因此，如何为人工智能安全治理的国际合作划出一块“安全区”，是我们当前面临的最为紧迫的任务。 （摘编自薛澜《AI四大风险引发担忧，全球治理如何跟上技术狂奔》） 37．下列对两则材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（   ） A．地缘政治学起源于第一次世界大战时期，跨国犯罪、资源危机、环境污染、网络攻击等不是传统地缘政治学的研究内容。 B．新时代的地缘政治学不再强调国家间的竞争与冲突，一个国家制定对外政策和军事战略时不再视其为主要的理论基础。 C．客观来讲，只要崛起国的经济实力不断接近美国，美国就会对其进行遏制与打压，以期维护自身地缘战略优势和霸权地位。 D．在当前的国际环境下，如何为人工智能全球治理的国际合作划出一块“安全区”，是中美两国面临的最为紧迫的任务。 38．下列对材料一和材料二的相关分析，不正确的一项是（   ） A．从材料一可知，引领数字经济发展的企业和数字基础设施几乎全部集中在美国和中国，这导致了中美“结构性矛盾”的出现。 B．从材料二可知，近年来，美国有意与中国科技脱钩，其实质是将瓦森纳协定的做法推广到几乎所有的前沿和商业技术领域。 C．材料一运用引用论证，引用奥根斯基的权力转移理论来解释中美两国的结构性矛盾在网络空间的反映，使论证更有说服力。 D．材料二运用数学图表中的象限分析来解释中美两国科技合作及其影响的特点，不仅便于简化复杂问题，还能促进多维度思考， 39．下列选项中最适合作为论据来支撑材料二观点的一项是（   ） A．2023年10月，中国发布《全球人工智能治理倡议》，旨在促进国际合作，确保人工智能的健康发展，为全球人工智能治理贡献智慧和力量。 B．就人工智能在特定领域内开展有针对性合作的问题，自2024年5月以来，中美两国政府已经启动了一轨对话，二轨对话也在进行中。 C．2025年3月10日，在法国巴黎举行的人工智能行动峰会，旨在加强国际社会的行动力，探讨人工智能应用和全球治理问题。 D．2025年初，美国参议员霍利提出《美中人工智能脱钩法案》。要求全面切断中美在AI领域的硬件、软件、资金和技术合作。 十四、（2025·天津·二模）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 知识观是人们对知识的基本看法、见解与信念，是人们对知识本质、来源、性质、标准、价值等的种种假设，是人们关于知识问题的总体认识。从历史发展进程视角，可以把知识观分为原始知识观、古代知识观、现代知识观和后现代知识观四种。 原始知识观，又称为神话知识观。它是原始人基于对神秘力量的敬畏、尊崇、解释、描述而形成的知识观念。 古代知识观，又称为形而上学知识观。与原始知识观的“泛灵论”不同，它致力于建立一种“本体论”。本体论知识观竭力探讨和追问万事万物的本源和存在根据，致力于弄清世界万物为什么存在、如何存在等根本性问题。它是由概念和逻辑所构成的命题，是抽象的、绝对的、终极的、永恒的知识。 现代知识观，又称为科学知识观。它认为真正的知识是实证知识，是既得到观察和实验证实又得到严格的逻辑证明的知识，是认识主体对认识对象的本质属性“反映”的结果。它认为：知识的陈述是借助特殊的概念、符号、范畴和命题进行的，数学和逻辑学是最基础的科学语言；知识是客观的、普遍的、价值中立的；观察和实验是获得可靠知识的唯一来源。 后现代知识观，又称为多元知识观。它建立在对现代知识观的质疑、反思与批判的基础上，认为知识具有主观性、开放性、价值性、文化性、境域性、建构性。知识的目标不是真理，而是开发歧见、维护竞争和对话。它试图从根本上推翻科学知识观的信念和架构，摧毁现代社会单一的科学权威、科学崇拜和科学霸权，建立一种更加人性化、更加自由和开放的知识观，为后现代社会奠定基础。 （取材于王竹立的相关文章） 材料二： 人类能在漫长进化过程中站到文明金字塔顶端，一个重要原因是人类通过不断生产、积累、迭代知识来认识和改造世界。在此过程中，人类的知识生产模式也发生了变迁。 在农业社会，人类主要通过个体感知、思考、创造等方式产生知识，这种知识生产模式可称为“模式0”。进入工业时代，人类认识到个体知识生产往往受个体经验、能力等诸多因素制约，于是个体趋向融合，逐渐产生依托于国家的专业社会组织。自此，知识生产成为一种专门活动，主要由某一学科领域的少数精英学者或学术共同体开展，且大多分布在大学与科研院所，倾向于开展认识论层面的原理探究，具有权威性、集中化的特征，这种知识生产模式被称为“模式Ⅰ”。 20世纪中叶，大学、政府、产业组成知识生产共同体——“知识生产模式Ⅱ”应运而生。这是一种相对大众化、具有普及性的知识生产方式，扩展了科学研究、知识创新的参与主体和空间边界。此时，大学不再是唯一的知识生产机构，政府、产业也成为知识生产建构和发展的参与者，这大大提升了知识的系统化和应用性。 20世纪末至21世纪初，随着计算机技术、互联网技术、移动终端的普遍应用和Web2.0的广泛传播，出现了用户群体智慧汇聚生成新知识的方式，被称为“知识生产模式Ⅲ”。此时，知识生产的主体进一步拓展，不仅包含大学、政府、产业，还涉及社会公众；知识生产和进化都在分布式协作网络中完成，协作关系成为知识创新的动力。知识更新与增长速度大大加快，大量知识还未形成系统结构、未经过权威证实，就已借助万物泛在智联的网络进行分享与传播，以碎片化形态散落各处。 今天，生成式人工智能带来了知识生产环境的迅速变化，开启了“知识生产模式Ⅳ”。知识生产原是人类所独有的智慧，生成式人工智能打破了这种局面，在突破性AI技术赋能下，算法驱动的智能主体开始嵌入知识生产框架中，人机协同进行知识生产，形成了知识生产主体与方式的结构性变革。这种变革增加了知识内容的不确定性和知识结构的复杂性。人工智能从大量数据中提取隐含信息，通过各种智能算法自动化提取意义，此时，知识是在人机动态交互过程中联合创生的，不再是物化在书本中的静态、凝固的内容，具有不确定性。 随变革而来的还有风险与挑战。2023年3月，因存在数据隐私泄露和伦理风险，“图灵奖”获得者本吉奥等呼吁暂停训练比当下的人工智能语言模型更强大的人工智能系统；4月，中国支付清算协会称生成式人工智能类智能化工具已暴露出跨境数据泄露风险。更严重的是，某些人工智能技术已显现出价值观误导、学习过程反理性等威胁。此外，生成式人工智能在辨认信息真假、理解人类语言背景信息、逻辑推理能力等方面与人类差距明显，其生成的内容在深度、广度、整体质量方面仍存在不足，甚至有可能出现错误。这时，能够有效分析信息、理性判断并反思信息价值、在复杂环境中正确决策的能力，恰当确立目标、善于向人工智能提问、生成创意的能力等，变得非常重要。 面对技术对人类社会的强势再造，有必要重新思考判断知识价值的标准，追问并回答“什么知识更有价值”这一问题。我们需要看清未来方向，审思教育的真正目的，以正确的伦理道德构建正向可信的“人机共善”图景，培养不易被人工智能取代的高阶思维与综合能力，增强应对不确定性的意识，为知识创造注入鲜活生命力。 （取材于杜华、孙艳超等的相关文章） 40．下列对材料有关内容的理解与分析，不正确的一项是（   ） A．原始知识观基于对神秘力量的敬畏等形成，古代知识观则致力于建立“本体论”，二者存在明显差异。 B．现代知识观认为知识是客观、普遍且价值中立的，观察和实验是获取可靠知识的唯一途径，数学和逻辑学是基础科学语言。 C．“知识生产模式Ⅱ”使大学、政府、产业成为知识生产的参与者，提升了知识的系统化和应用性，具有大众化、普及性的特点。 D．“知识生产模式Ⅳ”中，人机协同进行知识生产，知识不再具有静态性，人工智能生成的知识在深度、广度和质量上远超人类。 41．下列选项中，最能体现后现代知识观的一项是（   ） A．牛顿发现万有引力定律，为经典力学奠定基础，其理论被广泛应用于多个领域。 B．不同文化背景下的人们对“美”的定义各不相同，在艺术鉴赏中存在多种观点。 C．科学家通过实验验证爱因斯坦相对论的部分理论，进一步推动物理学发展。 D．数学中的公理体系是经过严格逻辑推导得出的，具有客观性和普遍性。 42．根据材料一和材料二，补充下列表格中缺失的部分，不正确的一项是（   ） 知识生产模式Ⅲ 时间 20世纪末～21世纪初 知识生产主体 ① ② 用户群体智慧在网络中汇聚生成新知识 知识传播载体 ③ 可能出现的知识观变化 ④ A．①大学、政府、产业 B．②知识生产方式 C．③书籍、计算机、网络等 D．④后现代知识观受到重视 十五、（2025·天津南开·二模）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 记者：近年来，越来越多的年轻人想要深入了解中国画。欣赏中国画，从何处着手? 人民美术出版社副总编辑王远：到博物馆、美术馆等场所看中国画原作，直接感受画家的笔触、墨色的质感以及画面的整体气息，是通过图片或复制品无法完全体会的。 出版物也是重要渠道。了解中国画，不妨从绘画史入手，掌握不同时期绘画风格演变的脉络，面对一幅画作，便能将其置于历史长河中，看清它的来龙去脉与独特价值。 人民美术出版社一直致力于让流传至今的中国画成为流动的文化血液，而不再仅仅是展厅里的标本。“最美百图”系列，不同画种、不同题材均从艺术史中甄选100幅传世精品，以通俗文笔解读一页一画背后的门道与热闹，让画作从平面变得立体，让艺术从“高冷”到“可触”。 记者：从哪些层次认识中国画的独特魅力? 王远：中国传统绘画里的笔墨不单单是技巧，还承载着画家的情感和思想。画家通过控制笔墨的轻重、疏密、干湿，来传达自己对世界的理解和感悟；又借助构图和画里的形象，表达对社会和人生的独特想法。 中国画与哲学、文学、书法等联系非常紧密。题画诗、书法与绘画的结合，也是中国画的独特之处。 记者：国产动画爆款频出，很多年轻人尝试将中国画的元素融入数字作品创作。如何更好挖掘中国画的深厚底蕴，进而推动转化与创新? 王远：要保持对中国画的持续热爱，不仅要看画，更要了解作品独特的艺术价值、审美精神和文化心理。中国画是中华民族文化的瑰宝，蕴含着深厚的历史文化底蕴和独特精神追求.同时也是一座文化创新创造的资源宝库。从顾恺之、吴道子的人物画到董源、范宽的山水画，再到徐渭、八大山人的花鸟画，以及近现代的诸家力作，中国画不仅是美的创造，更是文化根脉的生长。 求新求变是大众文艺发展的动力。各类画展和出版物在保持学术高度的前提下，也要尝试降低艺术参与门槛，推动艺术从“小众专属”走向“大众共享”，同时，通过多种渠道传播到不同地区、不同群体，进而将中国美术文化推向世界，这也正是新大众文艺在美术领域的创新实践。 （节选自智春丽《如何读懂中国画?对话人民美术出版社副总编辑王远——画里不只有“画”》） 材料二： 昆曲这一古老艺术在新时代蕴含着无限的潜力与机遇。正乙祠古戏楼，是我国第一座整体木结构室内剧场，也是见证昆曲传承与发展的一个关键坐标，承载着厚重的戏曲文化记忆。2019年，正乙祠交由北方昆曲剧院管理运营，经过精心修缮，于2022年重新开业。当600年昆曲与300年正乙祠相遇，中国戏剧“活化石”与中国戏楼“活化石”碰撞出全新的艺术火花。 修旧如旧，不仅仅是对历史建筑的尊重与守护，更是对传统戏曲审美的深入挖掘与再现。为了营造沉浸式观演体验，正乙祠复原了传统戏台的“三面观”，让观众围坐戏台三侧，演员指尖眉眼的细微动作都清晰可见。特别设置的“观其复”系列昆曲无麦场，还原古戏楼蕴含的古建声学之美。 昆曲在许多年轻人中已然成为时尚。当代年轻人对剧场的需求已超越单纯“看戏”，剧场正演变成为年轻人的生活空间。许多年轻观众身着传统服饰前来听戏，在精美的文创门票上盖章打卡，在观众微信群里找到同频圈层。 这就要求我们走出传统的“保温箱”和“舒适区”，积极拥抱时代。一方面，在演出内容上推陈出新。另一方面，在运营模式上大胆创新。此外，我们还注重搭建与年轻人交流的平台；定期举办“正乙祠下午茶”昆曲沙龙、会客空间等活动。 在昆曲年轻化探索的道路上，我们始终牢记使命，坚持守正创新。守正，就是要守住艺术的根，坚持剧种的辨识度、声腔艺术和风貌风格；创新，则是要不断探索新的演艺空间和运营模式，努力创作深入人心的时代经典。我们将继续不忘传统、拥抱现代、面向未来，让昆曲这朵艺术奇葩在新时代的百花园中绽放更加绚烂的光彩。 （节选自邵天帅《剧场，年轻人的文化新空间》） 43．下列与艺术领域中“守正创新”相关的表述，正确的一项是（    ） A．中国画蕴含着深厚的历史文化底蕴和独特精神追求，是中华民族文化的瑰宝，蕴含着丰富的文化创新创造资源。 B．以大众欣赏水平为标准，降低艺术门槛，多种渠道传播中国画，是新大众文艺在美术领域的创新实践。 C．“三面观”恢复了传统戏台的观演形式，守住了昆曲艺术的根，“观其复”系列昆曲通过无麦克风演出的形式，开拓了昆曲时尚化的路。 D．修旧如旧，是对传统戏曲表演的深入挖掘与再现，利用正乙祠搭建与年轻人交流的平台，使正乙祠成为见证昆曲发展的坐标。 44．下列对材料的理解与分析下符合文意的一项是（    ） A．从顾恺之的人物画、范宽的山水画、近现代的诸家力作可见，中国画不仅是美的创造，更是文化根脉的生长。 B．中国画原作的神韵是通过图片或复制品无法完全体会的，出版物可以帮助大众了解绘画史，掌握不同时期绘画风格演变的脉络。 C．营造沉浸式观演体验，让演员指尖眉眼的细微动作都清晰可见，满足了年轻人让剧场变为生活空间的需求。 D．传承昆曲艺术应在坚守其艺术本质与传统精髓的前提下，探索昆曲年轻化、时代化的发展路径。 45．依据材料，以下推断不符合文意的一项是（    ） A．改编京剧经典剧目，保留京剧行当和脸谱等传统程式，融入现代音乐，改变京剧声腔体系，是京剧赢得市场的必由之路。 B．故宫博物院开发的文创产品，使传统文化以更贴近现代人生活的方式呈现，促进了传统文化的传播与普及。 C．以宋代文人画、明清小楷为教学基础，强调“书画同源”与文人雅趣，通过线上课程将传统书画融入现代生活美学。 D．南京云锦延续“通经断纬”制造技术，龙袍纹样1：1复刻，研发防污耐磨面料，推出云锦商务套装。 十六、（2025·天津红桥·二模）阅读下面的文字段，完成小题。 材料一 古人云“灌溉之利大矣。”西周桔橰、辘轳等汲水设施的出现满足范围较小的园圃的灌溉；但大田灌溉需要有河渠自流灌溉体系，如果田面高于渠面，即使河里有水也无法自行灌溉。东汉时期，为进一步满足用水需求，出现了更高效的提水灌溉机械————翻车，即龙骨水车。 据考证，早期龙骨水车主要在北方和江南地区使用，江南地区尤其以太湖流域使用最普遍，后世还有称龙骨车为“吴车”。范晔的《后汉书·张让传》记载：  “又使掖庭令毕岚……又作翻车、渴乌，施于桥西，用洒南北郊路，以省百姓洒道之费。”说明汉代的龙骨水车开始主要是用于道路洒水，并非农业灌溉。王安石《山田久欲折》诗： “龙骨已呕哑，田家真作苦。”说明宋代龙骨水车已普遍使用于农田灌溉。 龙骨水车因形似“龙骨”而称之为“龙骨水车”。至于为何做成龙骨状，最可信的原因是中国民间对龙王的信仰。王祯在其《农书》中记载，龙骨水车车身是长形的木板槽，二丈长度，可宽可窄，分别安置大齿轮和小齿轮（链轮）。槽中架设行道板，用以安装大小齿轮，行道板是将刮板用木梢子逐节联接起来，犹如龙的骨架，由人力驱动上端的大轮轴带动刮板，将水刮到木槽上端连续不断地流入田间。木龙骨水车的提水原理，主要是以链传动来实现运动的传递，它能做到连续的液体输送。由此可见，早在东汉时，中国人已掌握链传动的原理，并创制了结构独特的链条和链轮。 （摘编自戚莹《传统农具对中国农业文明的价值研究—以木龙骨水车为例》） 材料二 范晔《后汉书·张让传》载：中平三年（186年）……遂使钩盾令宋典缮修南宫玉堂。又使掖庭令毕岚……又作翻车、渴乌，施于桥西，用洒南北郊路，以省百姓洒道之费。 这是关于翻车最早的明确记载，为后来的文献广泛征引，近世学者多据此谓东汉末年毕𡷫是翻车的创制者。毕岚的这把交椅似乎坐得很稳当。 也有把翻车的起源追溯到这以前的。英国著名中国科技史家李约瑟就是其中之一，不过他的论据也有可商榷之处。李约瑟称翻车为方板枱式链泵，认为王充《论衡·率性》所载“洛阳城中之道无水，水工激上洛中之水，日夜驰流，水工之功也”，无疑已经使用这种方板枱式链泵。《论衡·率性》所指是修建解决洛阳的通㵔和供水的阳梁一事。从理论上讲，把水“激上”洛阳可以有两种办法：一是机械提水，一是修筑堤堰。但要“日夜驰流”，翻车做不到，筒车也难以做到，修筑堤堰则可以做到。筑堤，提高水位，控制和导引水流，这种技术战国以来已经使用。且从文献记载来看，东汉建武八年（32年），在阳渠建成以前，割据陇右的隗嚣曾经“悉兵数万人围略阳，斩山筑堤，激水灌城”。后阳渠在张纯的主持下于建武二十四年（48年）建成，也是采用筑堤的办法。《后汉书张纯传》称“穿阳渠，引洛水为溜”，雍正《河南通志·水利》则谓“穿阳渠，垤洛水为漕”，两者合看，该工程显然是在洛水筑堤堰，把河水激引至人工开凿的阳渠中去。王充生于建武三年（27年），年青时赴洛阳入太学读书。太学就在阳渠所经南门外，王充当可亲见阳渠工程建成的壮观景象，《论衡》所载应为实录。可见， “激上洛水”不可能是翻车。 那么，毕岚创制翻车是否没有疑问了呢?疑问还是有的。西汉文学家扬雄在《答刘歆书》谈到他当了“郎”宫以后，受到皇帝的优待， “如是，后一岁作绣补、灵节、龙骨之铭”。南宋章樵解释说“龙骨，水车也。禁苑池沼中或用以引水。铭涛公，不可复考”，由于这些铭诗已经失佚，章樵的说法无法直接证实，但起码可以打破毕岚“始作翻车”无可置欲的假象，促进我们进一步思考和探索。 其实，从范晔记载的本身也不应得出华始作翻车”的结论。由于南宫此前失火被毁，中平三年启动了“络修南宫”工程，工程的筹划指挥者是宦官张灶，毕岚的工作可视为该工程的配套部分，是受命于张让的，《后汉书》用了“使……铸……作”这样的句子在理说，一个需要在一定时间内完成的工程，应该采取现存的已经成熟或有相当基础的技术和工具，而不必选用需要从头开始研制的技术和工具，因为后者成功与否殆未可知，而且难以在时间上限定之。再者，引让、毕岚是著名的“十常侍”之一，是恃宠弄权误国的奸佞之徒，难以想象他们能直接琢磨出翻车来。他们应该是刮用前人或民间既有的发明，起码是以前人或民间的发明作为基础。后人因为没有看到更早的确切记载，冠定曰“始”，未免摈测之嫌。 一种技术，尤其是比较重要和复杂的技术发明及推广，往往是由某种社会需要所催生。翻车这种工具，最适合南方稻区稻作排灌的需要。或谓翻车是毕岚发明后由南迁的北方人带到南方的。但我们看到的事实是：唐代当北方民间基本上没有使用翻车时，南方翻车使用已相当普遍，且创作精巧。凭什么一口咬定翻车是北方发明传到南方，而不是南方稻作农业排灌需要所催生的呢? （摘编自李根塔《水车起源和发展丛谈·上拜》） 材料三 随着农业技术的发展，我们已经几乎见不到龙骨水车的身影，取而代之的是农用水泵。而数字技术的兴起为这类传统农具的保护与传播提供了新的契机，保护与传播的过程如下：把搜集到的文献、图片和访谈资料等进行筛选分类；将确凿不存争议的信息先按传统农具的外形及结构、工作原理、文化历史等类别进行信息编码，转换为便于计算机处理的数字格式后再进行解码，经过编码和解码，完成高精度的三维数字建模；然后还要在虚拟环境中重建其使用情境以实现可视化传播，如在互动式教程和游戏化场景中，让观众体验拆分、组装和使用传统农具的全过程，在纪录片、文献等资料展示中让学习者更深入地了解农具背后的文化历史。 （摘编自金燕等《传统农具的数字化保护与活化传播策略研究》） 46．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．龙骨水车可以把低于田面的渠水连续输送至高处的田面，与桔槔、辘轳相比较效率更高，可适用于大田灌溉。 B．从材料一第二段所引文献来看，龙骨水车在应用中存在着从道路洒水到广泛适用于农业灌溉的用途推广过程。 C．材料二得出“‘激上洛水’不可能是翻车”的结论是以理论和文献为依据，其中文献直接证明了翻车做不到“日夜驰流”。 D．《后汉书。张纯传》与《河南通志·水利》中对阳渠工程的相关记载只有“堰”和“引”的一字之差，可互为参证。 47．根据材料相关内容，下列说法不正确的一项是（   ） A．西周枯棒、辘轳等工具主要用于汲水，在使用时需要同时满足灌溉面积小以及田面低于渠面这两个条件。 B．早期龙骨水车在江南地区尤其是太湖流域使用最为普遍，很有可能是缘于该地区是稻区，有排灌需求。 C．李约瑟认为《论衡·率性》的记载中已使用翻车，以他的观点来看，翻车起源最晚也应在王充生活的年代。 D．能否建好高精度的传统农具数字模型，首先要看对传统农具相关资料信息的搜集筛选是否全面、准确。 48．根据材料三，依次填入以下传统农具数字化保护流程图空白方框里的内容，正确的一项是（   ） ①数字建模      ② 搭建互动场景      ③可视化传播        ④信息解码 A．④①③② B．④①②③ C．①④③② D．①④②③ 十七、（2025·天津河北·二模）阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 从社会学角度看，教育流行语可能是一个时代实际产生影响力的教育理念，是切实推动教育选择的价值判断。它常挂在人们嘴边，传达着大家对教育观念的广泛共识：又发自人们心底，表现出其对教育行为的深层理解。“耕读传家”是农耕时代的教育流行语，人们认定耕作技能与读书本领是未来家族成员能绵延赓续、香火不断的关键品质，孩子未来无论下田务农或者入仕为官，都要以此打下根基，不能两头无着落。后来好长一段时间，流行“学好数理化，走遍天下都不怕”的说法，人们认定只要学好自然科学基础学科知识，就可以持有通往未来社会的“护照”，那个时代给学生未来的画像应该归入科学、技术等领域专门人才那一类。 未来社会具有不确定性，持什么样的“护照”可以抵达未来似乎也有不确定性，那么，人工智能时代的学生形象到底应该是什么样的？这是一个教育之问，更是一个时代之问。 AI时代是一个机器不断高级化、达到智能化的时代，如果想要永远挺膺站立在AI的前面、永远做AI的主人，就要不断放大强化“大写的人”。大写的人拥有优秀人格，涵育优秀人格一定不是训练那些注定会被AI替代的知识技能，而是着力发展人的高贵品性，如善良与爱、悲悯与仁慈、勇敢与坚毅、同理心与责任感、想象力与创造力等。在AI面前，刷题训练得来的“一技之长”可能很容易被替代，而立德树人涵养的优秀人格将会站立不倒，他们有理想、有本领、有担当，能挑起家庭、国家、人类的担子。 如果要在心底给他们画像，应该这样叙述：他们拥有健康的体魄，珍爱生命，热爱运动，充满活力，阳光开朗，积极向上，相信每一个明天都比今天更美好；他们拥有高尚的品格，立身善良，心怀感恩，追求理想，包容大度，做人有尊严，做事守底线；他们热心公益，心系国家，胸怀天下，能担当起未来家庭、职业、社会三种角色的责任；他们拥有创造的本领，终身学习，独立思考，保持好奇心，富有想象力，崇尚科学，热爱劳动，勇于实践，善于创造，一事当前，他们不是一筹莫展的旁观者，不是怨天尤人的抱怨者，而是能用智慧解决问题的行动者；他们拥有审美的素养，以敏锐的美感去发现美、体验美、创造美，他们热情大方、幽默豁达、从容优雅，追求高雅的精神生活，善于管理自我情绪，能够欣赏他人卓越，给社会带来温暖、和谐、快乐与美感。 摘编自唐江澎的《AI时代，我们应该让学生成为什么样的人？》 材料二： 科技的迅猛发展正加速价值链的破裂与重塑，催生出全新的生态系统，行业边界愈发模糊，人和机器的智能边界正在重新被定义。当机器的学习周期压缩至人类教育周期的千分之一，传统能力框架的解码与重构已刻不容缓。“新人才”的能力图谱已轮廓初现，亟待我们去探索和构建。 人工智能与人类智能在进化途径和本质属性上存在显著差异，各自有着独特的优势和适用范围，并无高下之分，而是形成互补性发展格局。人工智能擅长处理实时数据计算与结构化信息分析，人类智能则在非结构化决策（如模糊逻辑判断）、价值创造（如伦理决策）和情感交互（如具身化沟通）等领域展现不可替代性优势。未来社会的创新发展，需要构建人机智能深度融合的新生态，这种融合不仅是技术层面的工具整合，更是理念和认知层面的协同进化。这要求每个学习者能够熟练掌握与AI系统的交互技巧，理解AI的工作原理和局限，了解AI使用的伦理边界与价值判断，有效整合与使用AI提供的数据和分析结果。通过探索找到机器智能和人类智能协同的黄金结合点，让人机协同成为智能形态的进化。 当生成式人工智能可以完成大部分的标准化创作时，单纯模仿和重复性工作已逐渐被机器取代，这就要求人类的创新价值向更高维度跃迁。其中，批判性思维显得尤为重要。因此，能够独立思考、审辩式思考、拓展认知边界、挑战生成幻觉、具有批判思维的人才将更具竞争力。创新思维能力体现在能够提出新问题、探索未知领域、挑战固有思维框架等，并利用AI工具辅助实现创新目标。智能时代，更需要勇于挑战已有的“标准答案”、既定的“游戏规则”、敢于领跑的人才储备。 越是人工智能无处不在，越需要人类智能的补充，更要关注人之所以为人的价值，社会情感能力的重要性愈发凸显。人类的情感、同理心、心理韧性和社会交往能力是人工智能难以替代的。未来的“新人才”需要具备良好的沟通能力、团队合作能力和情感共鸣能力，以应对复杂的人际关系和社会问题。 社会情感能力不仅有助于个人的职业发展，更是构建和谐社会的重要基石。世界经济论坛（WEF）最近发布的《2025年就业未来报告》中的数据和观点也再次验证，即预计到本世纪末39%的工人核心技能将发生变化，而创造力和情商进入了未来技能必备清单中。 摘编自《智能时代，“新人才”需要具备这三种能力》 49．下列对这两则材料相关内容的理解与分析，完全正确的一项是（   ） A．教育流行语是一个时代实际产生影响力的教育理念，既传达对教育观念的广泛共识，又表现出对教育行为的深层理解。 B．因为未来社会具有不确定性，持什么样的“护照”可以抵达未来有不确定性，所以人工智能时代的学生形象就显得尤为重要。 C．机器的学习周期被大幅缩短，传统能力框架的解码与重构迫在眉睫，人们需要进一步探索“新人才”的能力图谱。 D．人工智能与人类智能在进化途径和本质属性上大体相似，各自拥有独特的优势和适用范围，并无高下之分。 50．结合两则材料，下列对智能时代人们应该具备能力的分析，不正确的一项是（   ） A．未来如果要永远做AI的主人，人们就不能训练那些会被AI替代的知识技能，而应不断放大、强化拥有优秀人格的“大写的人”。 B．尽管刷题训练得来的“一技之长”已经被AI辅助工具替代，但立德树人涵养的优秀人格将永远不会改变。 C．当生成式人工智能可以完成大部分的标准化创作时，具有独立思考、审辩式思考、批判性思维等能力的人才更有竞争力。 D．人工智能无处不在的时代，更需要人类智能的补充，人类的情感、同理心、心理韧性和社会交往能力是几乎是无法被替代的。 51．下列结合两则材料相关内容的理解或推断，正确的一项是（   ） A．“耕读传家”是农耕时代的教育流行语，“学好数理化，走遍天下都不怕”将会是未来很长一段时间的流行说法。 B．未来社会具有的不确定性决定了人工智能时代学生首先要有优秀人格，其次要有健康体魄、创造本领、审美素养等优秀的品质。 C．科技的迅猛发展在加速价值链的破裂与重塑，催生出全新的生态系统，行业边界愈发模糊，人和机器的智能边界在被重新定义。 D．社会情感能力是构建和谐社会的重要基石，更有助于个人的职业发展，创造力和情商已经进入了未来技能的必备清单。 十八、（2025·天津河东·二模）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 文化新质生产力是新质生产力在文化领域的新质态，内嵌于高质量发展的目标体系，彰显了新质生产力的人文关怀。其核心要素包括：新型文化人才、核心技术群、可供转化的文化资源和文化金融。新型文化人才是文化新质生产力最活跃的生产要素。人才是第一资源，创新驱动本质上是人才驱动。人的全面自由发展不仅是发展新质生产力的首要目的，也是新质生产力发展的主要手段。核心技术群是文化新质生产力的驱动力。以核心技术群为代表的科技创新和文化创意两者互补互促，共同构筑了文化新质生产力的核心驱动力。空间交互技术，如虚拟现实、增强现实，为文化产业提供了全新的体验方式；区块链技术以其去中心化、不可篡改的特性为文化产业提供了版权保护和交易安全的新考量；生成式人工智能技术能够自动生成音乐、文本、艺术作品等内容，极大地扩展文化创作的可能性。可转化的文化资源是文化新质生产力的根基。传统文化的创造性转化和创新性发展是重新定义和激发文化新质生产力的重要途径。要重视从中华优秀传统文化矿藏中寻绎出中国“从何处来、往何处去”的历史轨迹。数字化文化资源的开发和数字技术催生的文化新形态，为文化新质生产力的发展提供了新的动力。数字化还有助于文化资源的保护和传承，通过数字手段对传统文化进行记录、保存和再现，可以使其得到更好地传播和利用。文化金融是文化新质生产力的重要中介。文化金融是以内容生产为核心的产业金融形态，是服务于文化产业而形成的特殊金融活动及其相关服务体系。通过有效的金融支持和服务体系，促进文化资源与金融资本的有效对接，并产生新的文化资本驱动文化人才建设和技术革新。 文化新质生产力的根本目的和终极价值，在于生产和提供丰富的精神产品。以创新性与技术性特征为主导的文化新消费，是文化新质生产力发展的核心趋势。这种趋势不仅体现在文化产品和内容的创新上，还表现在技术应用和模式变革上。比如云文化经济消费、国潮消费、新场景消费。 （取材于周建新等《文化新质生产力的生成逻辑与框架构建》） 材料二： 在文化和科技融合的过程中，二者相互促进，共同推动文化产业高质量发展。文化为科技提供价值引领、创新资源和审美体验。文化中所蕴含的思维方式、知识体系和丰富智慧都为科技创新提供了无限灵感，从而提升科技的适应性、普惠性。同时，科技发展不仅有利于助推文化产品形成新的表现形式和产业形态，而且可以让传统文化产品形成新型呈现方式和更多衍生产品，进而使其更符合当代受众的审美需求和价值判断。 科技支撑，拓展了文化产业发展空间。运用大数据、人工智能等数字技术为文化发展赋能，可以从更广维度打破时空界限，让文化场馆“动起来”、非遗“热起来”、文物“活起来”。数字出版、数字演艺等新型传播方式也不断涌现，给观众带来更为便捷、时尚、全方位的视听体验；动漫游戏、网络音乐、数字文创等新型文化产品和服务也层出不穷，进一步拓展了文化产品的形态与业态。 科技赋能，为文艺创作增添了生命力。通过融入科技元素等创新形式，文艺创作活力得到激发、艺术精髓得以赓续相传。特别是人工智能等新技术的加持，为其创作、传承开辟了新的途径，让参与者的想象力与创造力得到更为充分的挖掘与体现。 利用高科技推动中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展，需要对中华文化符号和形象进行深入挖掘、整体梳理及系统研究，传承好中华民族的文化根脉，彰显出中华文化的独特魅力。融入科技元素，让文化产品多点开花，让中华优秀传统文化不仅“活”起来，更能“火”起来。 （取材于徐梓彦《推动文化与科技深度融合》 52．下列对两则材料的理解，正确的一项是（   ） A．空间交互、区块链、生成式人工智能等核心技术群直接决定了文化新质生产力的发展水平，成为文化新质生产力的驱动力。 B．区块链技术具有不可篡改的特性，使得文化产业的版权保护和交易安全得到了保障，推动文化新质生产力的发展。 C．文化新质生产力中，可转化的文化资源既包括对传统文化的创造性转化，也涵盖数字文化资源带来的文化新资源。 D．文化和科技相互融合、相互促进，共同推动文化产业高质量发展。文化起主导作用，为科技提供价值引领、创新资源和审美体验。 53．根据材料一，依次填入下面示意图空缺处的内容，正确的一组是（   ） 文化新质生产力核心要素 A．核心技术群、文化金融、可转化的文化资源、新型文化人才。 B．可转化的文化资源、新型文化人才、核心技术群、文化金融。 C．新型文化人才、核心技术群、文化金融、可转化的文化资源。 D．核心技术群、文化金融、新型文化人才、可转化的文化资源。 54．根据文意，以下推断不正确的一项是（   ） A．中华书局建成了总字数超70亿的古籍大数据中心，用于机器深度学习、训练人工智能，这是传统文化创造性转化成文化新质生产力。 B．火爆全球的中国动画电影《哪吒》将传统神话与现代科技深度融合，让传统文化焕发出新的生命力，这是文化新质生产力发展的趋势。 C．文化新质生产力的发展离不开文化金融，大力发展文化金融，为文化产业提供充足资金，必能实现文化新质生产力的全面提升。 D．数字技术为文化发展赋能，促进文化产业的发展，随着数字技术不断发展，数字资源将不断丰富，将为文化新质生产力发展持续注入新动力。 十九、（2025·天津·二模）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 在当前竞争态势下，打破技术壁垒，中国既要“从1到100”快速产业化，更要“从0到1”创新。 从二千多年前《列子·汤问》记载的偃师造出了一个能说话、会跳舞的人偶，到今天机器人也许很快成为新的家庭成员，人类一直在寻求拓展“人”的边界，如果那一天真的到来，人类准备好了吗？ 目前全球最热的产业，非“人形机器人”莫属。随着大模型横空出世，“人形机器人”作为一个重要的关键词频繁出现在多个国家的重要产业规划蓝图中。 人工智能赋能各行各业，推动产业创新与升级，正在引领第四次工业革命，全球寄予它开辟一个前所未有新世界的期待。当下，大模型加机械躯壳的人形机器人站在了前排。 在中国，2024年1月由工业和信息化部、科技部等7部门发布的《关于推动未来产业创新发展的实施意见》中，在部署重点任务时提到，要打造标志性产品、做强未来高端装备。其中，人形机器人排在第一位。 这个产业为何如此重要？ 首先是 。工业和信息化部赛迪研究院数据显示，2024和2025年人形机器人产业将持续高速增长。2026年人形机器人产业规模将突破200亿元。 按照马斯克的说法，未来人形机器人普及程度将是汽车的10倍，行业市场规模或超1500亿美元。 仅以核心零部件高精密减速机为例，在全球机器人高速增长的趋势下，对高精密减速机的需求将会呈现百万量级的增长。 其次是 。人形机器人是先进制造业的集大成者，其产业发展将会带动机械、电子、传感、软件、通信、人工智能等高端产业共同进步。智能控制的嵌入式计算方法、传感器技术的突破不仅能带动人形机器人产业的发展，还能给其他行业带来经济效益。 第三是影响后劲足。随着人形机器人代替流水线上的工人，进入农业、建筑等领域，业内专家估计，未来大约30%的工业场景将被重新定义，这将大大推动生产力跃升。 （取材于《人形机器人为何“起步就热”》） 材料二： 表一：2023-2024年国家层面有关机器人行业的政策重点内容解读（二） 日期 政策名称 发布部门 政策类型 2024/11/1 《关于推进新型城市基础设施建设打造韧性城市的意见》 国务院、中共中央办公厅 指导类 2024/11/1 《推动数字金融高质量发展行动方案》 中国人民银行等 支持类 2024/10/1 《关于深化家政服务业产教融合的意见》 发改委 鼓励类 2024/7/1 《工业机器人行业规范条件管理实施办法（2024版）》 工信部 规范类 表二：2023-2024年国家层面有关机器人行业的政策重点内容解读（二） 日期 政策名称 发布部门 政策类型 2024/5/1 《关于进一步加快煤矿智能化建设促进煤炭高质量发展的通知》 国家能源局 支持类 2024/3/1 《推动大规模设备更新和消费品以旧换新行动方案》 国务院 ① 2024/1/1 《关于推动未来产业创新发展的实施意见》 工信部 ② 2023/8/1 《新产业标准化领航工程实施方案（2023-2035年）》 工信部 ③ （取材于《2024年中国机器人行业全景图谱》） 材料三： 纳米机器人是指体积在纳米级别（通常1到100纳米）的微型机器人。它的研制属于分子仿生学的范畴，其设计与制造涵盖了物理、化学、生物、力学、材料学、微纳制造、微机电系统、机器人学、生物工程、生物医药、临床医学等诸多学科。纳米机器人可以通过自主行走、筛选、识别、传输、操作等基本动作进行一系列精确的操作。 纳米机器人的工作原理可以分为“受控自组装”和“分子机器”两类。自组装是指各种纳米粒子（包括生物片段）之间的自我排列和组合，部分自回路信号即可驱动这一过程。分子机器则涉及在分子水平上的多种操作和构建不同结构的机器，这些结构可以加工、移动、传输和存储物质。 纳米机器人广泛应用于医药、环境、安全、军事、电子等领域。在医学领域，它可用于药物运输、病毒检测、组织修复等，能够在人体内进行高精度的靶向治疗。在环境领域，它可用于环境清洁、废水处理等，例如提取和汇集特定有害物质，实现废水的分离、净化等。在国家安全、军事领域，它可用于防御恐怖袭击、监测空气质量、探索未知地区、提升运载火箭推力等。 如今，在纳米机器人研究方面，我国已经位列世界的第一梯队。国家纳米科学中心聂广军研究员及其团队研制出用于肿瘤治疗的智能型DNA纳米机器人，被美国《科学家》（The Scientist）杂志评选为2018年世界四大技术进步，并入选了2018年“中国科学十大进展”。武汉理工大学官建国教授团队研制的注射式磁驱动溶栓纳米机器人，在世界范围内首次实现动物体内安全的溶栓，为心血管疾病的安全靶向治疗奠定了基础。哈尔滨工业大学和中国科学院沈阳自动化所的科研团队也通过纳米机器人实现精准送药，在脑胶质瘤靶向治疗方面取得突破性进展。 目前，纳米机器人还不能像宏观尺寸的智能机器人那样具备感知、决策和执行要素，仍存在着结构简单、功能有限、智能化欠缺等问题。但是，随着软物质材料、微纳增材制造和人工智能的兴起，纳米机器人也在从单一结构功能化，向着适应微尺度复杂环境和多任务需求的多功能化、智能化方向发展，未来必将在更多的领域里发挥更加重要的作用。 （取材于“学习强国” “每日科技名词”） 55．下列关于材料一中的相关内容的说法正确的一项是（   ） A．人类一直在寻求拓展“人”的边界，从二千年前偃师造出的能说话会跳舞的人偶到现在机器人成为新的家庭成员都可说明。 B．“人形机器人”成为目前全球最热的产业，是因为它作为一个重要的关键词频繁出现在多个国家的重要产业规划蓝图中。 C．关于人形机器人产业为何重要，材料一给出了三个原因，其中第一、二个原因可以分别概括为“产业规模大”、“带动作用强”。 D．业内专家估计，将来的三分之一工业场景会被重新定义，这与人形机器人运用到其中的众多领域有关。 56．依据材料二中表一的信息，在下列各项中选出填补表二空白处正确的一项是（   ） A．①鼓励类   ②指导类   ③规范类 B．①指导类   ②鼓励类   ③规范类 C．①鼓励类   ②规范类   ③指导类 D．①规范类   ②鼓励类   ③指导类 57．下列对二、三则材料相关内容的推断或理解不正确的一项是（   ） A．近年来，无论是对机器人技术的研发还是对其多领域的应用，政府部门都出台了一系列相关政策。 B．纳米机器人还不能像宏观尺寸的智能机器人那样具备感知、决策和执行要素，但它与人形机器人一样都可广泛运用于许多领域。 C．材料三中运用了举例法，列举了在医疗领域的突出成果，说明我国在纳米机器人应用方面已经位列世界前列。 D．纳米机器人虽然现在还结构简单、功能有限、智能化欠缺，但它会在更多的领域发挥更重要的作用，这是不容置疑的。 二十、（2025·天津·二模）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 个人数据要素价值实现是数字中国建设、实现共同富裕的必然要求。个人数据要素价值实现及增值收益分配是数据要素市场化改革的关键环节。但在数据隐私保护过程中，还存在外部性问题。在收集、使用和处理个人信息的过程中，会存在个人信息的泄露风险，要采取合理的制度安排，保护个人数据的人格权，个人在自愿交易、自主选择基础上，实现个人信息的有效配置，外部性的问题应该通过建立补偿机制进行解决，尽量追求社会福利的最大化。因此，对于数据要素的增值收益，应该发挥国家或者数据使用者的功能，通过公共财政的方式实现分配公平，促使享有数据要素发展权的主体可以参与增值收益的二次分配。在个人数据要素价值化过程中，数据使用者可以按照一定的比例或者方式分配收益。未来应该逐步探索建设国家级“数据银行”，建立个人数据返还机制，让数据红利实现普惠。 （取材于林镇阳等《数据要素市场建设背景下个人数据的价值化路径和实现》） 材料二： （取材于工信部信息中心《数据要素市场生态体系研究报告（2023）》） 材料三： 医疗健康大数据是我国重要的基础性战略资源，推动医疗、医药、医保和健康各相关领域数据融合应用与跨部门、跨区域共享，打通数据壁垒，才能实现医疗行业的大数据应用向更深更广处发展。数据要素助力推动创新技术与医疗机构不同场景融合，面对医疗健康行业的诸多痛点，探索利用区块链技术，以其分布式、不可篡改、可追溯的特点，在打通医疗数据信息流的前提下，对提高机构间的互动性，保障患者隐私，重建医患信任，提升行业效率等方面正在发挥重要影响。例如在“区块链+电子处方流转”方面，利用区块链技术解决传统电子处方共享中防伪性低、易篡改、重复使用、责任难界定等问题。在“区块链+电子病历共享”方面，利用区块链技术，提供电子病历的链上存证、验证、授权及共享服务，可有效保障患者在不同医疗机构的重要医疗信息完整触达医生，解决电子病历共享的数据保护、信任和权限管理等问题。 （取材于雷爱侠《赋能医疗行业创新应用场景，为健康医疗数据要素释放活力》） 58．下列关于数据要素相关问题的理解和分析，正确的一项是（   ） A．在数据隐私保护过程中，还存在外部性问题，这些问题应该通过建立补偿机制进行解决，尽量追求社会福利的最大化。 B．国家在未来将建设“数据银行”，建立个人数据返还机制，让数据红利得到普惠。 C．近些年，我国数据要素市场规模持续扩大，致使其商业市场占比较大。 D．在数据要素的助推下，区块链接技术在医疗健康行业的应用，使医患关系得到了重建。 59．下列对三则材料的相关分析，正确的一项是（   ） A．材料一从数据要素价值实现的角度，对数据要素增值收益处理办法探索进行了专门论述。 B．材料二从数据要素的市场规模和细分市场占比进行统计，直观反映出我国未来数据要素市场的具体发展趋势。 C．材料三着眼于医疗健康大数据，指出了解决当前医疗健康行业问题的办法。 D．三则材料分别从个人、中国市场、医疗等不同领域来研究数据要素的现状与前景。 60．下列对材料的理解和推断，不正确的一项是（   ） A．数据要素的增值收益要通过公共财政分配数据要素发展权主体和使用者的收益。 B．推动医疗、医保等相关领域数据融合应用与跨部门、区域共享，有可能迎来医疗行业的大数据应用良好的发展前景。 C．“区块链+电子病历共享”可使电子病历共享的数据得到有效保护。 D．充分利用好数据要素的价值，让医疗数据信息畅通共享，有助于解决当前医疗健康行业中的诸多问题。 二十一、（2025·天津·二模）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 大道不孤，众行致远。在第三届“一带一路”国际合作高峰论坛开幕式上，习近平主席指出，“10年的历程证明，共建‘一带一路’站在了历史正确一边，符合时代进步的逻辑，走的是人间正道”。 世界好，中国才会好；中国好，世界会更好。共建“一带一路”既是为了中国的发展，也是为了世界的发展。随着世界多极化、经济全球化、社会信息化、文化多样化深入发展，各国在政治、经济、交通、文化等诸多领域相互联系、彼此依存，相关研究也愈发深入，人类越来越成为你中有我、我中有你的命运共同体。共建“一带一路”以构建人类命运共同体为最高目标，并为实现这一目标搭建实践平台、提供实现路径。中国不断扩大对外开放，不仅发展了自己，也造福了世界。实践充分证明，人类是相互依存的命运共同体，秉承开放精神，推进互帮互助、互惠互利，才能让大家一起发展，实现可持续发展。 （摘自人民网《共建“一带一路”走的是人间正道》） 材料二： 中国与“一带一路”沿线国家的文学交流早已存在。如公元前1世纪初期，儒家典籍《诗经》《春秋》等就已经传入朝鲜和越南。隋唐时期，日本派遣使者、留学生、留学僧学习中国文化，并将汉字偏旁部首和草书应用于日文，儒家文化也随之普及至日本社会各个阶层。此后，《三国演义》《水浒传》《东周列国志》等经典名著对东南亚等国家影响深远。“五四”以前，中国古典文学和民间文学在东南亚国家的影响不可小觑。茅盾、老舍、鲁迅等人的作品在泰国、越南、菲律宾等国非常流行。移居至东南亚的华人作家将中国历史、文化、价值观等融入作品中，为传播中华文化起到了积极作用。 古代的丝绸之路，见证了沿线各国在漫长的历史时期中经济、政治、文化、社会诸多方面的演进成为一条荟萃经济繁荣和文学辉煌的重要通道。在那漫长的商路上，中原文学与各地文化相互交织，构筑起一个以中国古代文学为核心、少数民族文学和域外文学为扩展的丝绸之路文学母体。这些文学作品相互孕育、激发创造，滋养了古代丝绸之路的文学壮美。 承载着历史厚重和文化意蕴的古代丝绸之路文学，如同一条流淌的江河，汇聚着各个时代的智慧和情感，展现出丰富多彩的文学风貌。各种文字和语言的散文、诗赋、小说、戏剧神话传说等，通过商人、旅行者和学者的传播被带到不同的地方，在古代丝绸之路上扮演了促进文化传播和交流的重要角色。 如《穆天子传》中对周穆王西行的记载，司马相如的《上林赋》对经丝绸之路传入中原地区的物品的记载，志怪小说《博物志》中对古代丝路的地理、交通、民族、风俗的描述，波斯古经《阿维斯陀》中对大董原始乐舞和戏剧形式的记载，以及广为流传的维吾尔族人物传说《季帕尔汗》等在沿线国家产生了相当的影响。 这些不同文类的作品如同古丝绸之路上的珍宝，承载着丰富多彩的文化基因。它们不仅展示了沿线各国、各民族独特的文化特色，更为其传播和交流搭建了重要平台，促进了不同地域文化的交融与共享，助力我们在“一带一路”上绘出一幅幅跨越国界、超越时空的文化画卷。 2013年“一带一路”倡议提出后，陆续出现与丝绸之路相关的一批厚重的文学作品，覆盖了小说、诗歌、戏剧等各种文体和艺术形式。各国作家探讨不同民族、宗教和文化背景下的生活经验，呈现出多元而丰富的文化景观。比如，捷克作家尤利乌斯·泽耶尔的短篇小说《汉宫里的背叛》以丝绸之路上的昭君出塞为故事原型，巧妙融合了东方文化元素；我国作家许地山的《命命鸟》、许杰的《椰子与榴莲》等作品取材东南亚社会风貌，展现其厚重的社会历史和精神文化。 人文交流在“一带一路”建设中不可或缺。“一带一路”沿线各国的历史经验和现实关怀，在一定程度上总会以文学作品的形式呈现由来。通过文学作品的传播和交流，各国之间的文化交融和相互理解得到进一步深化，这不仅可以推动各国文化在互学互鉴中共生，亦可为经济合作提供重要的精神动力和文化支撑，为实现“人类命运共同体”福祉最大化做出贡献。 （摘自郭英剑、何乃婷《为人类的未来注入新的灵感，开拓新的可能》） 61．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．“一带一路”为实现构建人类命运共同体这一最高目标搭建实践平台，共建“一带一路”符合时代进步的逻辑。 B．丝绸之路文学母体以中国古代文学为核心，以少数民族文学和域外文学为扩展，是中原文学与各地文化交织的产物。 C．相较于传播作品的商人、旅行者和学者，各种文字和语言的散文等文学作品在古代丝绸之路上扮演的角色更为重要。 D．十多年来，与丝绸之路相关的一大批文学作品出现，覆盖不同的文体和艺术形式，并且呈现出多元而丰富的文化景观。 62．根据材料内容，下列说法正确的一项是（   ） A．根据儒家典籍《诗经》《春秋》的流传情况，可知中国与“一带一路”沿线国家的文学交流最早可以追溯到公元前1世纪初期。 B．古代的丝绸之路成为一条荟萃经济繁荣和文学辉煌的重要通道，是因为它见证了沿线各国在漫长历史时期中诸多方面的演进。 C．《穆天子传》《上林赋》等不同文类的作品，展示了丝路沿线各国家、各民族独特的文化特色，促进了不同地域文化的交融与共享。 D．人文交流在“一带一路”的建设中不可或缺，如果没有文学作品的传播和交流，各国之间的文化交融和相互理解将无法深化。 63．根据材料二，下列对图表的解读不恰当的一项是（   ） A．图表中①处可以填“古代丝绸之路促进了中原文学与各地文化间的相互交织”。 B．图表中②处是通过列举《穆天子传》《上林赋》《博物志》等作品进行论证的。 C．图表中③处可以填“探讨不同背景下的生活经验，呈现多元丰富的文化景观”。 D．材料二通过古代丝绸之路文学和“一带一路”文学的对比，论证文学交流的重要性。 二十二、（2025·天津和平·二模）阅读下面的材料，完成下面小题。 材料一： 重视“势”是中国人看待自然和社会的一种独特方式。势，古字作“埶”，字形从“坴”从“丸”，“坴”为高土墩，“丸”为圆球，意为圆球处于土墩的斜面即将滚落。《孙子兵法》中“转圆石于千仞之山者，势也”即是此意。 “势”源于土墩斜面给人的倾向感，以及斜面对圆球可能产生的加速作用。一个系统内在的张力或外界的影响力是产生加速度的原因，它们对逆势而行者起着阻遏进程或改变方向的作用，对顺势而为者则起到加大运动速率的作用。 在中国思想史上，兵家最早系统探讨了“势”的概念。《孙子兵法》中“势者，因利而制权也”，指出应根据实际情况采取相应措施以达成有利“态势”，这是孙武势论的核心。在政治领域，法家势论更强调“权势”等含义。《韩非子》中“凡明主之治国也，任其势”，把“势”看作统治者所拥有的优势或特权。自汉末六朝开始，艺术、文学等领域也引入了“势”的概念。东汉蔡邕重视书法的“笔势”，东晋顾恺之提出以静态的画面来表现动态的“气势”，南朝刘勰在《文心雕龙》中以专章论述“文势”。 在长期发展中，“势”融合了多种含义，形成了四个基本内涵。首先是“位置”，相对位置的差异是产生“势”的先决条件，这位置既可指物理空间上的，也可指社会政治中的。其次是“力量”，既指有形的力量，也指潜在的威慑。这种力量由位差带来，又是形成位差的原因。位置和力量反映的是事物在特定时刻下的静态特征。第三是“趋向”，强调“势”蕴含的动态性。这趋既表示一种微观运动的方向，又表示一种宏观发展的状态；既可能是已经在变动中的过程，也可能是引而未发但已露征兆的积蓄状态。第四是“策略”，“势”体现着结构性与能动性的统一。谈势者必然会论及对“势”的谋划和利用，重视在把握“势”的基础上采取恰当的行动。 （取材于张磊等的相关文章） 材料二： 古人将“势”区分为“自然之势”和“人设之势”。如果是自然之势，就要顺势而为；如果是人设之势，就要审时度势。无论是“不战而屈人之兵”，还是“知己知彼，百战不殆”，其中都充满了“谋”的智慧。古人将“势”进一步推广到文学、艺术等领域，是创造性的运用。 宋代山水画家郭熙的《林泉高致》中有一段著名论述：“山欲高，尽出之则不高，烟霞锁其腰则高矣。水欲远，尽出之则不远，掩映断其流则远矣。”一“锁”一“掩”，便形成了艺术的张力，创造出一个回荡不已的空间。中国山水画的构图极富节奏感，参差有致，空灵通透，自然山川不会按人的审美意愿存在，而中国画可以用云雾取舍等手段，自由组合，形成构图上的“势”，以墨线的轻重虚实、力度的强弱刚柔、走势的斜正向背等，使所描绘的苍松翠竹、悬泉飞瀑、崩崖坠石等都呈现出一种趋向、一种性格，这则是笔法上的“势”。这是以绘画手段在自然山水中提炼出的“势”，能引导人体悟出一种“境”。这种“境”，是客观的自然山川所没有的，是审美主体的感悟加之于审美客体而形成的，在中国绘画、诗歌、园林艺术等方面均有体现。 “笔势”是书家营造生命联系的一种方式，它使相对孤立松散的汉字组合形成呼应与关联，体现着中国艺术的审美取向。从东汉蔡邕作《九势》，到王羲之作《笔势论》，再到智永作“永字八法”，书家对“笔势”做了深入的探讨。“笔势”就是书法中往来运动的态势，通过造成线条内在的冲突，使本来直来直去、一笔而过的线条，有意一波三折，使线条之间不连而连、连而不连，由此见出线条内部生命的往复回环，成为融通一体又富有节奏的生命之线。“笔势”赋予了汉字线条丰富复杂的变化，书法有了“势”才真正展现出生命来。比如米芾就是通过倒锋刷字、书备八面、往垂收缩等笔法造势，创造了独具个性的书法生命形象。 （取材于朱良志等的相关文章） 材料三： “势”是中国看待世界和国家关系的重要视角，“谋势”在当代呈现出新的内涵。 首先，从“趋势”的角度看，中国提出构建人类命运共同体的主张，是基于国际社会现实的发展变化而对世界发展大趋势作出的科学判断。在全球化发展的背景下，各国的利益相互交叉融合，形成相互依赖的紧密关系。同时，日益增多的全球性问题，需要各国共同合作才能解决。这些变化共同构成了世界的整体性、联系性的大势，使构建人类命运共同体成为必然选择。 其次，从“形势”的角度看，中国关注大国间的格局变化，重视中国与其他新兴市场国家、发展中国家的“共同发展”，通过建立新机制以引领势态的走向。与“恃强凌弱”的强权政治关系以及“大国必然陷入冲突”的对抗性观念不同，中国在构建人类命运共同体理念的指导下，在国家关系层面“谋”的是和平、公正、合作、共赢之“势”。为此，中国特色大国外交努力在中美关系、金砖国家关系、中国与周边国家关系等层面有所作为。 最后，中国特色大国外交谋势，需要自身力量作为前提和基础，需要不断提升的“势力”——即应对风险的国家能力，特别是国家韧性能力——有效应对危机而保有自身稳定性的能力。首先要提升国家识别风险的能力，减少外部和内部风险对国家的冲击和损害；还要提升国家应对风险的灵活能力，以应对不确定性的变化，建设“柔软性国家”；同时也要强化“底线思维”，守住底线才能守住国家的根本。 这三个方面实际上体现了新时代中国特色大国外交“谋势”的方向性、关系性和基础性征，展现出中国特色大国外交的有为之路。 （取材于刘雪莲的文章） 64．根据材料一，下列对“势”的理解，不正确的一项是（   ） A．内外因素相互影响，推动事态沿着一定方向加速发展以后，才形成了“势”。 B．中国古人在军事、政治、艺术、文学等领域，从不同角度丰富了“势”的内涵。 C．相对位置的差异是产生“势”的先决条件，力量的变化也会对“势”产生影响。 D．可能的运动方向、引而未发却已露征兆的积蓄状态，都是“势”的动态性的体现。 65．根据三则材料，下列理解与推断，不正确的一项是（   ） A．材料一从“势”的本义入手，接着写了“势”的引申义，最后以“势”的基本内涵收束。 B．“不战而屈人之兵”看似不战而胜，但其实是顺势而为、审时度势的结果，充满“谋”的智慧。 C．宋代画家郭熙《林泉高致》中的著名论述，体现了山水画“造势”与“造境”的艺术创作张力。 D．趋势、形势、势力，体现了新时代中国的方向性、关系性和基础性，展现出中国特色社会主义的有为之路。 66．根据材料三，下列“谋势”的三个角度与具体做法的对应，正确的一项是（   ） ①趋势角度   ②形势角度   ③势力角度 甲：推进实施《中国制造2025》强国战略行动纲领 乙：金砖国家扩容与“全球南方”战略合作 丙：在构建人类命运共同体理念下提出“一带一路”倡议 A．①—甲②—丙③—乙 B．①—乙②—甲③—丙 C．①—丙②—乙③—甲 D．①—甲②—乙③—丙 二十三、（2025·天津河西·二模）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 黄土作为决定农耕文化的关键要素，其优点与缺点同样突出。黄土高原上的黄土，虽然它是一种弱度或没有土层分化的新成土，但它非常适合农业的发展，原因是它的“自我加肥”的作用。黄土地的深度特征较强，且土质均匀。由于土层是经过无数年代的累积而成，腐烂的植物残体变成肥料，雨后通过毛细管的作用，不断把土壤层中的各种矿物质吸到地面。在北方辽阔的黄土带，几千年来，农作物几乎不靠人工施肥都可以年复一年地种植。在这类土壤之上，稠密的人口往往继续生长到它强大支持生命能力的极限。 事物时常存在两面性。黄土的质地疏松，即容易形成水土流失，特别是大陆型气候特点下的东亚季风气候，下雨集中在有限的时间内，极其不均匀，经过开垦的土壤很容易被雨水冲刷，造成生态问题。正是这个问题，才引起了人们对自然环境问题的担忧，促成了和谐共生理念的产生，特别是当人口快速增长之后。 黄土支撑了中国农业文明发展的前期，但到了魏晋南北朝时期，随着北方战乱，大量的人口开始向江南转移，为南方带来了人口、财力与技术，将南方过往的沮洳之地开发为富足之区。到了隋唐时期，经济中心开始南移，至宋代，“苏湖熟，天下足”的局面已开始显现，南方水田农业开始担起支撑人口增长的重任。 随着人口持续增加，平原地带的土地已不能满足人们生存的需要，于是人们开始转向山地、沼泽等要地。为了有效地改造和利用这些原本不适宜耕种的土地，智慧的中国人民发明了圩田、垛田和梯田等多种土地利用形式。如依山势而建的云南哈尼稻作梯田系统，是人们改造自然、利用自然的伟大创举。山巅有涵养水分的森林，山中有采光充分、自流灌溉的梯田，山下有潺潺流动的小溪。“森林-村寨-梯田-水系”四素同构，构成了一种完美的人与自然和谐相处的生态空间。 （摘编自徐旺生等《中华和谐农耕文化的起源、特征及其表征演进》） 材料二： 哈尼梯田地处云贵高原与横断山系分界处、云南南部的哀牢山-红河区域，那里山高谷深，地势险峻。当地哈尼族、彝族等山地民族充分利用地理环境特征，建立了独特的自然-社会-经济-文化复合稻作系统。据推断，哈尼梯田的开垦历史可追溯到隋唐时代，至今已有约1400年。 从生命共同体的角度来看，在哈尼梯田所处的生态系统中，“山、水、林、田、湖、草”各种要素一个都不缺，如同一部写在大山上的教科书。以往对红河哈尼梯田的解读主要是“森林-村寨-梯田-水系”四素同构，但我们认为“山水林田湖草生命共同体”更能够揭示哈尼梯田的生态文明价值。 首先，哈尼人的命脉在梯田。据民族史考证，现代哈尼人是古代氐羌族系的后裔。哈尼先民在南迁过程中，通过与百越诸族交流，掌握了种植水稻的技术，逐渐从游牧民族转为农耕民族。当他们迁徙到红河谷地时，当地那些易于耕种的平坝已有其他民族居住，土地紧张，同时因为难以适应红河河谷的干热气候，便转而定居在红河南岸的哀牢山的中海拔山地，由此开启了开垦梯田的历程。从游牧到农耕，再从农耕到山地稻作的变化，发生了两次巨大转变。相对游牧方式来说，农耕方式虽然生产力更高，但要保证作物的产量，就必须更加高效、可持续地利用土地。与坡耕地相比，梯田保水保土的能力大大增强，水稻等粮食的产量显著提高，成为山地农业耕作的首选形式，这正所谓“人的命脉在田”。 其次，哈尼梯田的命脉在水。梯田是山地农业的常见形式，哈尼梯田可以作为山地水田的代表。这里的梯田几乎一年四季都在水里泡着：夏秋时节栽满禾苗，稻浪翻滚；即使到了冬天，稻子收割后仍然放水泡田，此时梯田里水平如镜，黑色的田埂沿着地势和等高线，描绘出疏密不等的曲线，因而哈尼梯田成为让人们流连忘返的天堂。但是，哈尼梯田的水从哪里来？ 上述问题最直接的答案就是：“哈尼水的命脉在山。”从大地理尺度来说，哈尼梯田所在的云南哀牢山-红河地区属于亚热带季风气候区，印度洋的暖湿气流沿着低海拔谷地一路北上，在迎风坡的高海拔地带形成降雨。从小地理尺度来说，哈尼梯田下面的红河河谷属于干热河谷，高温促使河水大量蒸发，但是这些水蒸气在高山峡谷中不会很快消散，而是跟随热气团、顺着山坡上升，在哀牢山高海拔地带遭遇冷气团，形成浓雾，进而形成降雨。丰沛的降雨被哀牢山上茂密的森林所吸纳，形成数量众多的山泉和溪流，即使在旱季也能源源不断地流淌。 最后，哈尼山的命脉在土，土的命脉在草和树。对哈尼梯田这样的山地农业生态系统来说，一个巨大的挑战就是水土流失。当土地裸露时，雨水或溪水就会直接冲刷土壤，造成侵蚀。坡度越陡或坡面越长，地表径流的流速就越快，流量就越多，对土壤的侵蚀力也就越强。哈尼梯田地势陡峭，坡度常常达30度，海拔相差可达1000多米。但相关研究发现，哈尼梯田形成了一个精妙的系统，恰能最大限度地避免水土流失。即使偶然遭受暴雨袭击，也不会大面积崩溃。 （摘编自耿宇鹏《红河哈尼梯田：人与自然生命共同体的典范》） 67．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．从地理环境来看，北方黄土带人口稠密，黄土的“自我加肥”性能是关键要素。 B．南方农业文明的兴起离不开人口转移，山地梯田等的开发与人口增长密切相关。 C．哈尼人的生活方式经历了从游牧到农耕的转变，梯田耕作的发展发挥了“命脉”般的作用。 D．哈尼山降水量丰沛、地势陡长，梯田开垦裸露土地，导致水土流失问题十分严峻。 68．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（   ） A．黄土土质既适合农业发展，又容易造成生态问题；黄土带生态问题突出，又促成和谐共生理念的产生，这些恰是“事物存在两面性”的有力例证。 B．“如同一部写在大山上的教科书”，作者以生动贴切的比喻充分肯定了哈尼梯田所处的生态系统体现出古人的劳动智慧。 C．哈尼先民开启山地稻作的转变，客观上是因为红河谷地的平坝土地资源紧张，主观上是因为自身难以适应红河河谷的气候。 D．哈尼梯田属于复合稻作系统，是山地水田的代表，与坡耕地相比，保水保土的能力更强，是人们改造利用自然的伟大创举。 69．下列选项，不适合作为论据来支撑材料一“和谐共生理念”观点的一项是（   ） A．春秋战国时期，很多思想家主张优先发展农业；很多王侯实施轻徭薄赋、劝课农桑、兴修水利的政策。 B．《孟子•梁惠王上》主张“数罟不入洿池”“斧斤以时入山林”，则“鱼鳖不可胜食”“材木不可胜用”。 C．汉代，出现了“人工肥力观”，认为对肥沃土壤只用不养，就会沦为贫瘠之地，故提倡“用养结合”。 D．宋太祖建隆二年二月下诏：“属阳春在候，品汇咸亨，鸟兽虫鱼，俾各安于物性，罝罘罗网，宜不出于国门，庶无胎卵之伤，用助阴阳之气。” 二十四、（2025·天津北辰·三模）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 华夏文明作为持续了上千年的文明，具有独特的文化形式和特殊的文化传统，文言文是记录传统文化的主要形式。为了解决文言文翻译问题，研究者将智能语音交互理念引入了文言文机器翻译的关键技术研发，使得译文质量满足文言文翻译需求。 智能语音交互的实现，需要以待翻译语言的预处理为前提，采用自然语言处理技术，主要包括语法分析、句法及语义分析、语境解析三个主体部分。其中，语法分析作为最关键的处理环节，由分词、词性标注、命名实体识别三部分构成。分词是将原始语音输出序列，按照合理的划分模式，切割为可以被翻译机器人识别的词语序列，促进后续文言文翻译的顺利进行。考虑到部分文言文词语与白话文词语语义差别较大，极易引发切分歧义问题，研究者提出在分词模块融入机器学习理念，建立分词数据库，再针对分词处理后的单个词语，进行词性标注，表明该单词的基本含义和语言形式。最后，针对标注后的词语进行命名实体识别，也就是从所有的标注词语中，选取特定类别的实体名词，进行特殊标注，便于后续智能交互沟通。 句法及语义分析的主要目的是更好地理解待翻译文言文的语言成分关系，有两个组成部分。语义角色标注可以根据某些短语，提取出主语、谓语、宾语等基本信息，作为文言文翻译的支撑框架。而语义依存分析，则是为了体现句子的语义关联，便于翻译过程中对抽象词汇的理解。 除此之外，自然语言处理机制的建立，还需要设计以具体应用语境为基础的语言处理模式，简单来说，就是按照指示图谱，分析文言文中类似场景，从而对语言进行属性理解。例如，可以依托于某个语义图画，联想出该词语的扩展语义，对待翻译信息进行应用场景分类，最终选定一个可能性最高的分类结果，作为最终语言识别结果。需要注意的是，语境组合过程中，需要添加纠错机制处理理解失误的信息。 (取材自刘秋鸽、闵亮的相关文章) 材料二： 从处理对象的粒度角度，古文自动处理可以分为词汇层面、句子层面和篇章层面等。古文词汇自动处理，又称古文自动词法分析，是指通过计算机算法，对数字化处理后的古代典籍文献进行自动分词、词性标注、命名实体识别等处理，从而开展词汇层面的知识挖掘。词汇自动处理是古文自动处理的基础，也是实现句子和篇章层面古文自动处理的前提条件，还是构建词汇级别语料库与知识库，实现古文信息检索、机器翻译、自动问答的前提。 汉语不同于英语，无论是现代汉语还是古汉语，字与字、词与词之间均没有分隔符。对于词汇的切分，完全是靠人们对于词法、语法等语言学知识的积累与理解。古汉语由于产生年代久远，且不是当前通用的语言，故对于古汉语的分词较为困难。然而，想要开展词汇粒度的相关研究，就必须先要对语料进行分词。 古文自动分词主要经历了三个发展阶段：基于规则匹配的分词、基于统计的分词、基于机器学习和深度学习模型的分词。 发展阶段 基本定义 优势 劣势 基于规则 人工构建分词底表，并使用最大匹配的方式进行机械的词语切分。 操作简便，分词效率较高，对计算机性能要求较低。 前期古汉语词表和领域词表的构建过程往往需要投入大量的人力资源，泛化能力较差，不具备推理能力与学习能力。 基于统计 通过对古文语料的统计，指导计算机自动判断古文词汇边界。 实现对未收录词的识别，且无需构建分词底表。 该分词方式同样需要研究人员具备丰富的古文语言学知识以进行人工统计判断。 ④ 机器学习分词方式基于语言学概率统计模型；深度学习的分词模型更是能够自动从古代文本中提取深层次词汇特征与语境信息。 机器学习在古文自动分词任务中取得较高的分词准确率；深度学习分词在模型的训练过程中完全无需人工干预。 机器学习与深度学习模型的分词效果与训练集的大小和人工标注的质量密切相关，训练集的构建过程需要进行大量的人工数据标注与计算机辅助标注，且对计算机的硬件配置具有较高要求。 （取材自邓三鸿、胡昊天等的相关文章） 70．根据材料一，下列说法正确的一项是（   ） A．只有完成待翻译语言的预处理，才能实现智能语音交互。 B．部分文言文与白话文词语语义差别较大，一定会引发切分歧义问题。 C．只要在分词模块融入机器学习理念，就能使文言文翻译顺利进行。 D．在语境组合过程中，对待翻译信息进行应用场景分类，不会出现理解失误的情况。 71．根据材料一、二，下列理解和推断不正确的一项是（   ） A．自然语言处理中的语法分析是词汇层面的处理，这种处理是古文自动处理的基础。 B．古汉语不同于现代汉语，字词之间没有分隔符，加大了机器处理难度。 C．古文自动分词经历了三个阶段，这三个阶段都需要人工处理参与。 D．深度学习在古文自动分词任务中，能够自动提取深层次词汇特征与语境信息。 72．请根据两则材料，判断下面关于“文言文自动翻译原理”结构图的填写不正确的一项（   ） A．①处理环节 B．②句法及语义分析 C．③发展阶段 D．④机器学习 二十五、（2025·天津河西·三模）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 从信息技术的发展历史来看，历代信息技术对于人类知识体系的进步都有着重要的意义。但以往的信息技术只是为人类提供了便利，加速了人类的智力活动，人的主体性地位始终是稳固的。 人工智能这种新信息技术的出现，意味着传统上被人类单一垄断的智力工作都能够在很大程度上被人工智能介入或替代。人工智能从根本上具有了人类主观思维与客观物质机器的叠加特征，使知识体系主客体分离的状态得到了改变。无论是自然科学的模型设定、数据分析，还是对人文素材的阅读理解，甚至对于人类始终保持高贵优雅地位的写作与艺术创作，人工智能都开始展现出强大的能力。由此深刻动摇了人类在知识发现和人文艺术构建领域的主体性地位。 人工智能能力非凡，人类无法深入理解它是如何运作的。人类设计出基本的网络结构体系，然后由人工智能对人类标注过的海量数据进行吞吐和修正，最终实现智慧的涌现。在这一过程中，智慧到底是如何涌现的，每个神经网络参数是如何确定和被使用的，人类基本无法理解。准确地说，目前人类对大模型人工智能的理解近似于对人类大脑的理解程度。人类基本可以了解到人类大脑是由上千亿个神经细胞的相互连接形成的自然神经网络，也大概知道人脑的功能分区和粗浅的作用机制，然而对于进一步的运作细节却无从得知。 众所周知，人类在人文学科研究的过程中始终贯穿着价值和伦理导向。在这方面，人类通常认为人工智能无法形成人类的价值观念和伦理约束。然而，从目前进展来看，人工智能已经能够被赋予一定的伦理和法律的约束。例如，对人工智能提出违法信息或者宣扬严重违背社会价值体系的对话要求时，人工智能会发现并拒绝。这就意味着人工智能实际上也是能够执行伦理规则的。当然这并非意味着人工智能已经具有人性，其更多只是强化训练的结果。实际上人类对于人性的内在机理也并未十分清楚，如性善论认为道德是人类的本质，而性恶论认为道德是社会训练的结果，那么现在人工智能至少可以做到经过训练能够部分遵循伦理与法律规则。 人们对人工智能的分析，历来存在着两种基础性的惯性思维。一是认为人工智能不可能超过人类，二是认为人工智能根本上来自人类，其上限不能超出人类知识的范围。这两种惯性思维，不能说完全错误，因为人工智能的发展的确是沿着对人类基本行为的蹒跚模仿和算法优化而来。但这两种思维的根源依然表现出人类对人工智能体系底层逻辑的不了解和人类中心主义的傲慢。 我们必须承认，随着人工智能技术日新月异的变化，人类在任何领域方面，都不可避免地要面对人工智能参与和引发的根本变革。具体到人文学科领域，人工智能与人类越来越紧密的协同工作，必然成为一种新的常态；同时，人工智能给人文学科带来了新的研究方向与问题。这都需要人文学科研究者做好积极的应对。 （摘编自何哲《人工智能时代人文学科的坚守与发展》） 材料二： DeepSeekV3这类人工智能对人文学科具有很大的促进作用。作为一种自然语言模型，它们拥有强大的文献综合能力和文本生成能力，可以根据设问快速地生成合乎逻辑的文本，轻而易举地完成日常公文写作和演示文稿创制等工作，极大地提高了工作效率。 但是，在人文学科领域，如果人们总是借助人工智能进行创作，作为人的思想创造和价值更新的能力必然会被削弱，可能导致人文学科的异化。先从作品角度看，人文学科以探寻人类生存的价值和意义为目的，人文作品是创作者个人感受、生命体悟的个性化表达，对整个人类精神世界有普遍性贡献；人工智能模仿人类写作风格输出的“创作物”，只不过是将人类思想分解为不同的部件、再以看似合乎逻辑的方式制作出的内容，是基于数据运算的结果，缺乏人文精神和人的真实感受，不具备独属于人自身生存经验的亲身性和唯一性，这必然会侵蚀人的主体性价值。再从读者角度看，沉溺于人工智能的文本内容，会导致阅读者不能养成良好的阅读习惯，使阅读者的认知结构浅层化和同质化。 诚然，人工智能在模仿人类行为方面已经获得令人瞩目的成功，但依然是人类设计的产品和工具。人工智能依赖既有的数据和人类训练作为强化学习的基本方式，目前尚无自我建构语言和思想的能力，在深度解读和归纳推理方面，其能力也还非常有限。总体上，它还是一种文字处理和日常工作的辅助性工具，在主观思维的独特性上，人类依然具有不可替代性。我们可以断定，无论人工智能显得多么地智能，它也不可能像先贤圣者一样以一以贯之的精神阐述思想和观念，人类在人文学科中的主体地位依然不容取代，探寻人之存在的价值意义、创造和更新规则依然是人文学科不变的使命。 （摘编自邬蕾《在生成式人工智能时代，文科无用？》） 73．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．人工智能和人类能够遵循伦理与法律规则，都是经过强化训练的结果。 B．对人工智能的分析，普遍存在的两种惯性思维表现出人类的知识局限和傲慢。 C．人工智能强大的文献综合和文本生成能力，可以促进人文学科的发展。 D．人工智能基于数据运算生成的“创作物”会导致读者认知结构浅层化和同质化。 74．根据原文内容，下列说法正确的一项是（   ） A．人工智能改变了知识体系主客体分离的状态，并不意味着它已具有人类主观思维。 B．人类对人工智能和大脑的理解程度相近，说明人工智能与大脑的运作细节相似。 C．人工智能的飞速发展造成了人文学科的异化，从而带来了伦理上的风险。 D．材料二侧重于阐述人工智能对人文学科的促进作用，与材料一的侧重点不同。 75．下列选项，不能证明材料一第二段“人工智能动摇了人类在知识发现和人文艺术构建领域的主体性地位”观点的一项是（   ） A．在苗族纹样保护领域，AI通过分析数千种传统图案生成的蝴蝶纹、牛纹等新样式，被民族学者认为比现代人类在此方面的传承更贴近原始文化基因。 B．“阿尔法折叠2”模型能根据氨基酸序列准确预测蛋白质的三维结构，已预测几乎所有已知的2亿多种蛋白质的结构。 C．在利用DeepSeek快速从海量信息中精准检索出相关文献后，课题研究者梳理出课题研究现状，并确定研究方向。 D．ChatGPT3.5生成的诗歌在盲测中被63%的参与者误判为莎士比亚等诗人的经典作品，且其直白的语言风格更符合现代读者偏好。 二十六、（2025·天津和平·三模）阅读下面的材料，完成小题。 材料一： 文创产品，顾名思义是指文化创意产品，是依靠创意人的智慧、技能和天赋，借助于现代科技手段对文化资源、文化用品进行创造与提升，通过知识产权的开发和运用，而产出的高附加值产品。 好的文化IP（知识产权）有几个优势： （1）知名度高（利于后期传播，快速吸睛）。 （2）有一定受众，甚至有一小撮研究者（这部分人在后期就是产品最先销售人群）。 （3）历经千百年沉淀下来的文化有足够的背景故事可挖掘（文化内容+营销传播），可以看出，这种优势可以在后期转化成很高的话题势能和消费势能。 好的文创需要具备三个特点：审美、功能、内涵，缺一不可。仅仅做到迎合消费，不算本事，更高明的是融汇古今，沟通雅俗。但有一个误区必须打破，那就是把文创等同于衍生品。目前许多图书馆的文创开发都配套大型的展览或活动，缺乏独立性。好的文创不应该是新奇点缀，而应该进入生活日常。 （节选自百度百科） 材料二： （Mob 研究院《2024年文创行业报告》） 材料三： 近年来，国潮兴起，中国元素渐成消费时尚。如何借助国潮这股东风，让文创产品焕发新气象？ 故宫博物院、敦煌研究院等文博机构推出的文创产品，颇具历史底蕴；杭州亚运会推出的文创产品，兼具现代与古韵……如今，作为文化的物质载体，文创早已融入日常生活。优质的文创产品，不仅追求形式上的美观，还力求提高产品性能，增强用户的体验感。不仅着眼于便捷、美化当代人的生活方式，更着力于中华优秀传统文化的创造性转化、创新性发展，通过文创产品的创意呈现，让中华文化穿越千年仍释放历久弥新的活力。湖北省博物馆的漆器文创产品、河南省博物馆的考古盲盒等都具有典型的地域特色，在保持原汁原味的基础上进行有效转换，让更多人体验不同地域的文化魅力。 国家近年来不断加大对优秀传统文化传承的扶持力度，更是促进非遗“活”起来，走入千家万户。种种举措，既让文创产品拥有了精良的制作工艺，也让传统文化以全新面貌呈现在公众面前，推动了文化事业和文化产业的双轮驱动、繁荣发展。 以创新创意为动力、以市场需求为导向、以社会效益为目标，创作者锚定中华优秀传统文化，连接传统与现代、文化与科技，打造出有特色、有品位、有价值的文创产品。而这类优质文创产品的不断涌现，既为中华优秀传统文化焕发新生机提供澎湃动力，也为赓续中华文脉探索新路径。 （节选自2023年11月17日人民日报《让文创产品焕发时代光彩》） 材料四： 河南洛阳，一款冰箱贴卖出几十万件，“冰箱贴是年轻人的到此一游”登上社交平台热搜榜；一匹三彩小马让三彩技艺再度出圈，带动非遗进入寻常百姓生活；一场寻迹洛神赋演出带领观众一眼千年，古今共话十三朝古都历史……从饰品到演出，这些文化创意产品为啥这么受欢迎？带着疑问，记者进行了探访。 切中需求——把文化带回家 在洛阳博物馆二楼珍宝馆，展厅柔光聚焦下，一面唐代金银平脱铜镜泛着绿锈。楼下文创区，仿古铜镜背面的纹饰熠熠生辉，镜面映照出游客的花容笑靥。 “我们以馆藏铜镜为原型，提取了鸾凤、花鸟等元素，又结合现代审美、融入不同色调，设计出了这款便携的朱颜镜。”洛阳博物馆副馆长孙海岩说，铜镜文创推出一年多，销售近9万个、超500万元，有人专门过来复购。 小小文创，为何会有这么大的魅力？ 文物带不走，但借助文创产品，可以把城市记忆留下来。“不论景区还是博物馆，总有游客想把文化带回家。这反映了消费需求的变化，即从注重实用价值向情绪趣味价值转变。”洛阳文旅集团文化产业公司董事长、总经理宋伟说。 “中华文博博大精深，这些文化基因潜藏在每一个中国老百姓的心底。我们要做的就是创造性转化、创新性发展，探索现代化表达方式，让传统文化活起来、让艺术融入生活。”中国工艺美术大师、洛阳三彩艺术博物馆馆长郭爱和认为，文创，顾名思义离不开文化传承，更不能脱离创新创造。 创新供给——使文化活起来 文创产品已不局限于冰箱贴、文物盲盒等小商品，“文化+”的理念正融入市民的衣食住行。 市面上鲜花饼易购，但立体的多彩牡丹花酥你见过吗？在洛阳西工区南北李记，传统文化与现代设计巧妙结合，造型精致的糕点带来满满的中国风与洛阳味。 “万物皆可文创。它可以与任何一个行业相互碰撞、赋能、融合，洛阳也正朝着大文创的方向努力。”洛阳龙门文化创意产业研究院院长王启蒙说，十三朝古都文化底蕴深厚，有二里头、龙门石窟等遗址遗迹，有洛阳牡丹、洛阳三彩等文化符号，还有数不完的历史人文故事，“借助先进技术，文创产业正在探索更多现代化创新性表达”。《寻迹洛神赋》演出构建了数字化、行进式文化体验空间，通过数字影像、机械装置与现场演艺的完美结合，为观众带来河图洛书、洛神赋、龙门石窟等历史演绎故事。 打造精品——让文化走出去 文创的魅力，还在于其世界性。洛阳地脉花最宜，牡丹尤为天下奇。人间四月，盛开的洛阳牡丹引得游人如织。在洛阳牡丹瓷股份有限公司的非遗体验基地，几名外国游客正在制作永不凋谢的“牡丹花”。以花为媒，以瓷为墨，指尖流转间，一朵朵牡丹绽放在莹白瓷器上。通过传承和发扬唐白瓷烧制技艺，融合众家陶瓷工艺，纯手工制作经高温淬炼出的立体花瓣，成为世界游客收藏的东方艺术臻品。 （节选自2025年4月23日人民日报《创新引领,文创产品融入日常生活》） 76．根据材料一的内容，下列不属于文创产品的一项是（   ） A．“二十四节气”古风扇子邮票 B．天津泥人张彩塑作品《编制女工》 C．苏州博物馆秘色瓷莲花碗曲奇饼干 D．民园造型的五大道立体便签 77．下列对材料二相关内容的理解和分析，正确的一项是（   ） A．文创产品的发展起源于20世纪初期，到21世纪初进入繁荣和创新阶段。 B．文创产品受传统因素融入现代生活、强调美感和独特性等因素的驱动，逐步发展并繁荣起来。 C．在科技发展、文化自信增强的今天，文创产品呈现出科技创新与数字化的特点，主打多元化和互动性，推出实物、服务、数字等类型的产品。 D．文创产品发展代际呈现出从保护传统文化到商业化再到数字化的发展态势，反映了社会、经济和技术发展的趋势和需求。 78．下列对三则材料的理解与推断，不正确的一项是（   ） A．具有足够的背景故事可挖掘，并在后期可以转化成很高的话题势能和消费势能，是好的文化IP的优势之一。 B．优质的文创产品，不仅追求形式上的美观，更着力于中华优秀传统文化的创造性转化、创新性发展。 C．洛阳博物馆便携的朱颜镜、南北李记立体的多彩牡丹花酥、《寻迹洛神赋》的演出，反映了文创“文化+”的理念融入市民的衣食住行。 D．只要具有切中需求、创新供给、打造精品的理念，我们就一定可以把文化带回家、使文化活起来、让文化走出去。 2 / 2 学科网（北京）股份有限公司 $$