知识点08(讲义):文学文化常识-2026年广西对口考试语文一轮复习知识点清单
2025-08-27
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内容正文:
编写说明:2026年广西对口考试一轮复习《语文知识点清单》,依据《中等职业学校语文课程标准》(2020年版)《广西高等职业教育考试大纲与说明(语文)2026版》及广西历年高考真题分析进行编写。本资料将高考必备知识进行科学划分,系统总结归纳知识点,全面梳理高考题型。整套资料共包含个六个专题,共28个知识点,每个知识点均配备配套讲义及练习。
本专题是2026年广西对口考试一轮复习《语文知识点清单》专题一:语言文字运用。本知识点是文学文化常识。
2026年广西对口考试一轮复习语文知识点清单——讲义
专题一 语言文字运用
知识点 08文学文化常识
一、考点解读
《广西高等职业教育考试大纲与说明(语文)2026版》要求考生识记统编教材涉及的古诗文作品;识记统编教材涉及的古今中外的文学、文化常识。广西对口招生统一考试对文学文化常识的考查,通常以选择题形式呈现。考生要着重把握教材篇目相关作家作品、了解古代天文、历法、传统节日、古代地理知识、古代文学艺术、古代科举官职、古代礼俗称谓等。
二、解题要领
考生解答文学文化常识题,要重视相关知识的梳理。
解题策略:①构建知识体系:以时间为轴,梳理古代、现当代、外国文学常识;按文化类别,整合古代文化制度、礼俗、天文历法地理知识。可绘制思维导图,如文学常识以朝代为分支,列举对应作家作品;文化常识按类别分板块,填充具体内容,强化知识系统性与关联性。②对比记忆:对易混淆知识对比区分,像不同朝代官职职能变化、近体诗与古体诗格律差异、不同书法字体特点。制作表格,罗列对比项,加深记忆理解。
三、知识储备
(一)文学常识(教材篇目相关作家作品归纳)
1.中国古代作家作品
(1)先秦
《论语》:是孔子弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集,以语录体为主,叙事体为辅,较为集中地体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。《论语》中“学而不思则罔,思而不学则殆”等语句,对后世学习方法的探讨影响深远。
《孟子》:由孟子及其弟子万章、公孙丑等著,记录了孟子与其他各家思想的争辩,对弟子的言传身教,游说诸侯等内容,其行文气势磅礴,极富感染力,如《鱼我所欲也》中“舍生而取义”的观点,彰显了高尚的道德准则。
《诗经》:我国最早的一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共311篇,其中6篇为笙诗,即只有标题,没有内容,称为笙诗六篇(《南陔》《白华》《华黍》《由庚》《崇丘》《由仪》),反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。《诗经》在内容上分为《风》《雅》《颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣;《雅》是周人的正声雅乐,又分《小雅》和《大雅》;《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌,又分为《周颂》《鲁颂》和《商颂》。其表现手法主要是赋、比、兴。赋是铺陈直叙,比即比喻,兴是先言他物以引起所咏之词。《氓》《采薇》等诗篇体现了当时的社会生活与情感表达。
(2)两汉
《史记》:西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书,是中国历史上第一部纪传体通史,记载了上至上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。全书包括十二本纪(记历代帝王政绩)、三十世家(记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡)、七十列传(记重要人物的言行事迹,主要叙人臣,其中最后一篇为自序)、十表(大事年表)、八书(记各种典章制度记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用)。《鸿门宴》就节选自《史记・项羽本纪》,其精彩的人物刻画和紧张的情节叙述,展现了高超的文学水准。
(3)魏晋南北朝
曹操:字孟德,东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家,三国中曹魏政权的奠基人。其诗歌具有慷慨悲凉的风格,代表作《短歌行》通过宴会的歌唱,以沉稳顿挫的笔调抒写了诗人求贤如渴的思想和统一天下的雄心壮志。
陶渊明:名潜,字渊明,又字元亮,自号“五柳先生”,东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。他是中国第一位田园诗人,被称为“古今隐逸诗人之宗”,有《陶渊明集》。《归园田居(其一)》描绘了他辞官归隐后的田园生活,表达了对宁静田园的热爱和对官场的厌倦。
(4)唐宋
李白:字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”。其诗歌风格豪放飘逸、意境奇妙,充满想象与激情。《蜀道难》以雄奇的笔墨描绘了蜀道的艰险,展现了大自然的神奇壮丽。
杜甫:字子美,自号少陵野老,唐代伟大的现实主义诗人,与李白合称“李杜”。他的诗反映了唐代社会的种种问题,被称为“诗史”,本人被尊为“诗圣”。《登高》通过登高所见秋江景色,倾诉了诗人长年漂泊、老病孤愁的复杂感情,慷慨激越、动人心弦。
白居易:字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一。他的诗歌题材广泛,形式多样,语言通俗易懂。《琵琶行》通过对琵琶女高超弹奏技艺和她不幸经历的描述,揭露了封建社会官僚腐败、民生凋敝、人才埋没等不合理现象。
李商隐:字义山,号玉谿生,晚唐著名诗人。其诗构思新奇,风格秾丽,尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻,优美动人。《锦瑟》以其朦胧的意境和丰富的情感内涵,引发了后世诸多解读。
柳永:原名三变,字景庄,后改名柳永,字耆卿,因排行第七,又称柳七,北宋著名词人,婉约派代表人物。他是第一位对宋词进行全面革新的词人,也是两宋词坛上创用词调最多的词人。《雨霖铃・寒蝉凄切》是其代表作之一,细腻地刻画了离别之景与别后的凄楚情状。
苏轼:字子瞻,号东坡居士,北宋中期的文坛领袖,其词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”;其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一;其诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格。《念奴娇・赤壁怀古》借对古战场的凭吊和对风流人物才略、气度、功业的追念,曲折地表达了自己怀才不遇、功业未就、老大未成的忧愤之情。
王安石:字介甫,号半山,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。其散文简洁峻切,短小精悍,论点鲜明,逻辑严密。《桂枝香・金陵怀古》通过对金陵(今江苏南京)景物的赞美和历史兴亡的感喟,寄托了自己对当时朝政的担忧和对国家政治大事的关心。
辛弃疾:原字坦夫,后改字幼安,号稼轩居士,南宋豪放派词人、将领,有“词中之龙”之称。与苏轼合称“苏辛”,与李清照并称“济南二安”。《永遇乐・京口北固亭怀古》以古喻今,借历史典故抒发了自己对时局的忧虑和壮志难酬的悲愤。
(5)元明清
元曲:
关汉卿:“元曲四大家” 之首,代表作《窦娥冤》,通过窦娥冤屈遭遇,揭露封建社会黑暗。
马致远:作品多写秋思、叹世等主题,《天净沙・秋思》“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马”,以景语写情语,抒发游子思乡之情。
明清小说:
《三国演义》:罗贯中著,我国第一部长篇章回体历史演义小说,描写东汉末年至西晋初年政治军事斗争,塑造众多性格鲜明人物,如诸葛亮智慧、曹操奸诈等。
《水浒传》:施耐庵著,以农民起义为题材,刻画 108 位梁山好汉形象,反映社会矛盾,如武松打虎、鲁智深倒拔垂杨柳等情节广为人知。
《西游记》:吴承恩著,浪漫主义神魔小说,讲述唐僧师徒四人西天取经故事,富有想象力,如孙悟空大闹天宫等情节充满奇幻色彩。
《红楼梦》:曹雪芹著,中国古典小说巅峰之作,以贾、史、王、薛四大家族兴衰为背景,描写贾宝玉与林黛玉、薛宝钗爱情婚姻悲剧,揭示封建社会衰落。
2.中国现当代作家作品
鲁迅:原名周树人,字豫才,浙江绍兴人。中国现代文学的奠基人,新文化运动的重要参与者,中国翻译文学的开拓者。他的作品对中国社会思想文化发展具有重大影响。小说集《呐喊》《彷徨》等,如《祝福》通过描写祥林嫂悲惨的一生,揭示了封建礼教对人的迫害。
郭沫若:原名郭开贞,字鼎堂,号尚武,现代文学家、历史学家、新诗奠基人之一。他的诗歌充满激情与浪漫主义色彩,诗集《女神》具有强烈的时代精神和艺术感染力。
茅盾:原名沈德鸿,字雁冰,中国现代著名作家、文学评论家、文化活动家以及社会活动家。他的小说注重对社会现实的剖析,代表作《子夜》以20世纪30年代的上海为背景,展现了当时复杂的社会经济状况和各种矛盾冲突。
巴金:原名李尧棠,字芾甘,中国作家、翻译家、社会活动家、无党派爱国民主人士。他的作品风格真挚热烈,《家》以成都为背景,描写了1919年至1924年中国历史处在转折时期这一风起云涌的动荡时代中,封建大家庭高家四代人的生活。记述了一个封建大家庭走向分化与衰落,以及青年一代冲破封建宗法束缚,走向新生活的过程。
老舍:原名舒庆春,字舍予,中国现代小说家、作家,语言大师、人民艺术家。其作品具有浓郁的北京地方色彩和幽默风格,《骆驼祥子》讲述了人力车夫祥子三起三落的人生经历,反映了20世纪20年代军阀混战时期中国北方城市底层人民的生活状况。
朱自清:原名自华,号实秋,后改名自清,字佩弦。中国现代散文家、诗人、学者、民主战士。他的散文风格清新自然,语言优美,《荷塘月色》通过对月下荷塘的细腻描绘,表达了作者内心的复杂情感。
3.外国作家作品
《伊索寓言》:相传为公元前六世纪,被释放的古希腊奴隶伊索所著,搜集有古希腊民间故事,并加入印度、阿拉伯及基督教故事,共三百五十七篇。大部分为动物寓言,通过简短的小寓言故事来体现日常生活中那些不为我们察觉的真理,这些小故事言简意赅,富有哲理。如《农夫与蛇》告诫人们对恶人千万不能心慈手软。
莎士比亚:英国文艺复兴时期剧作家、诗人。他的作品涵盖喜剧、悲剧、历史剧等多种类型,对人性的刻画入木三分。四大悲剧《哈姆雷特》《奥赛罗》《李尔王》《麦克白》展现了人性的复杂和命运的无常;四大喜剧《仲夏夜之梦》《威尼斯商人》《第十二夜》《皆大欢喜》则充满了欢乐与浪漫。
巴尔扎克:法国小说家,被称为“现代法国小说之父”,他的《人间喜剧》共91部小说,写了两千四百多个人物,充分展示了19世纪上半叶法国社会生活,是人类文学史上罕见的文学丰碑,被称为法国社会的“百科全书”。其中《高老头》通过描写高老头被两个女儿榨干钱财后悲惨死去的故事,揭露了资本主义社会中人与人之间赤裸裸的金钱关系。
海明威:美国作家、记者,被认为是20世纪最著名的小说家之一,他的写作风格简洁明快,对现代小说产生了深远影响。代表作《老人与海》讲述了一位老年古巴渔夫,与一条巨大的马林鱼在离岸很远的湾流中搏斗的故事,体现了“人可以被毁灭,但不能被打败”的精神。
泰戈尔:印度诗人、文学家、社会活动家、哲学家和印度民族主义者。他的诗歌充满了对自然、生命和爱的赞美,代表作《飞鸟集》由325首无标题小诗组成,形式自由、语言精湛,展现了独特的艺术魅力,如“生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美”等名句广为流传。
(二)文化常识
1.古代天文
星宿:古人把天上的恒星几个几个地组合在一起,每个组合给一个名称,这样的恒星组合称为星官,而较大的星官则称为星宿。最著名的有“二十八宿”,它把天空分为二十八个区域,如“参宿”“井宿”等,在古诗文中常见,如“扪参历井仰胁息”(《蜀道难》)。
银河:又名天河、银汉、星河等,是横跨星空的一条乳白色亮带。在古代诗词中常被提及,如“迢迢牵牛星,皎皎河汉女”(《古诗十九首・迢迢牵牛星》),它与牛郎织女的传说紧密相连。
北斗七星:由天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光七星组成,因形状像古代舀酒的斗而得名。古人根据初昏时斗柄所指的方向来决定季节:斗柄指东,天下皆春;斗柄指南,天下皆夏;斗柄指西,天下皆秋;斗柄指北,天下皆冬。
2.古代历法
天干地支:天干有十,即甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;地支十二,即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。天干和地支依次组合成六十个单位,称为“六十甲子”,用来纪年、月、日、时。例如“壬戌之秋,七月既望”(《赤壁赋》)中的“壬戌”就是纪年。
二十四节气:是上古农耕文明的产物,它科学地揭示了天文气象变化的规律,将一年分为立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。节气对农业生产具有重要的指导意义,如“清明前后,种瓜点豆”。
纪时法:古人把一昼夜分为十二个时辰,用十二地支来表示,每个时辰相当于现在的两个小时。子时是23点至1点,丑时是1点至3点,以此类推。此外,还有五更报夜的方法,一更相当于现代的19点至21点,二更21点至23点,三更23点至1点,四更1点至3点,五更3点至5点。如“奄奄黄昏后,寂寂人定初”(《孔雀东南飞》),“黄昏”是戌时,“人定”是亥时。
3.传统节日
春节:农历正月初一,是一年之岁首,传统意义上的年节。春节历史悠久,由上古时代岁首祈岁祭祀演变而来。春节期间有贴春联、挂年画、守岁、拜年、放鞭炮、吃年夜饭等习俗。春联起源于桃符,用以驱邪避灾,后演变为表达美好祝愿;年夜饭一家人团聚,共享丰盛菜肴,寓意团圆。
元宵节:又称上元节、小正月、元夕或灯节,为每年农历正月十五日,是中国的传统节日之一。正月是农历的元月,古人称“夜”为“宵”,正月十五日是一年中第一个月圆之夜,所以称正月十五为“元宵节”。元宵节的习俗自古以来就以热烈喜庆的观灯习俗为主,还有猜灯谜、吃元宵、舞龙、舞狮子等。元宵即“汤圆”,有团圆美满之意;猜灯谜富有知识性和趣味性。
清明节:兼具自然与人文两大内涵,既是自然节气点,也是传统节日。清明节源自上古时代的祖先信仰与春祭礼俗,是中华民族最隆重盛大的祭祖大节。清明时节,人们扫墓祭祀、缅怀祖先,还有踏青、荡秋千、蹴鞠、插柳等习俗。扫墓体现了对先人的追思;踏青则顺应了春季万物复苏,亲近自然的需求。
端午节:农历五月初五,最初为古代百越地区崇拜龙图腾的部族举行图腾祭祀的节日,后因战国时期的楚国诗人屈原在五月五日跳汨罗江自尽,人们亦将端午节作为纪念屈原的节日;也有纪念伍子胥、曹娥及介子推等说法。端午节有吃粽子、赛龙舟、挂艾草、喝雄黄酒等习俗。粽子最初是为了投入江中保护屈原遗体;赛龙舟相传是为了打捞屈原。
中秋节:又称祭月节、月光诞、月夕、秋节、仲秋节、拜月节、月娘节、月亮节、团圆节等,是中国民间的传统节日。中秋节源自天象崇拜,由上古时代秋夕祭月演变而来。中秋节自古便有祭月、赏月、吃月饼、玩花灯、赏桂花、饮桂花酒等民俗。中秋之夜,一家人团聚赏月,月饼象征团圆,承载着人们对家庭和睦、生活圆满的美好向往。
重阳节:农历九月初九,“九”数在《易经》中为阳数,“九九”两阳数相重,故曰“重阳”;因日与月皆逢九,故又称为“重九”。古时民间在重阳节有登高祈福、秋游赏菊、佩插茱萸、拜神祭祖及饮宴祈寿等习俗。如今,又增添了敬老等内涵,于重阳之日享宴高会,感恩敬老。
4.古代地理
九州:是中国古代典籍中所记载的夏、商、周时代的地域区划,后成为中国的代称。关于九州的具体说法不一,一般认为包括冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州。如“死去元知万事空,但悲不见九州同”(《示儿》)。
中原:又称中土、中州、华夏,是指洛阳至开封一带为中心的黄河中下游地区。狭义上指今天的河南省。当与外族对应时,中原又泛指中国。中原地区是华夏文明的发祥地,在古代政治、经济、文化中占据重要地位。
五岳:指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。泰山被视为“五岳独尊”,有“会当凌绝顶,一览众山小”(《望岳》)的豪迈;华山以险峻著称;衡山风景秀丽;恒山气势雄伟;嵩山文化底蕴深厚,它们在中国文化中具有重要象征意义,常被文人墨客赞颂。
江河:古代“江”一般专指长江,“河”一般专指黄河。如“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”(《念奴娇・赤壁怀古》)中的“江”即长江;“大漠孤烟直,长河落日圆”(《使至塞上》)中的“河”指黄河。
5.古代文学艺术
诗词格律:诗词在长期发展过程中形成了一定的格律要求。诗分为古体诗和近体诗,近体诗对格律要求严格,包括平仄、押韵、对仗等规则。如五言绝句(五言绝句、五言律诗),一般要求偶数句押韵,首句可押可不押,韵脚要在同一韵部。如王维《山居秋暝》“空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。”押的是“ou”韵。近体诗中,平仄讲究粘对,“粘”指后联出句第二字的平仄要跟前联对句第二字相一致,“对”是每联对句和出句在平仄上相对。如“平平仄仄平,仄仄仄平平”是对,“仄仄平平仄,平平仄仄平”(上联对句与下联出句)是粘。此外,诗词创作中还讲究拗救,当出现不符合常规平仄的“拗句”时,通过改变其他字的平仄进行补救,使诗句仍能保持和谐的音韵。
古代书画
书法字体:篆书笔法瘦劲挺拔,直线较多,如李斯的《峄山碑》;隶书字形多呈宽扁,横画长而竖画短,讲究“蚕头燕尾”“一波三折”,像《曹全碑》是隶书的经典之作;草书笔画连绵,结构简省,气势奔放,怀素的《自叙帖》是狂草的代表;楷书笔画规整,结构严谨,颜真卿的《颜勤礼碑》、欧阳询的《九成宫醴泉铭》等都是楷书典范;行书介于楷书与草书之间,既具楷书的端正,又有草书的流畅,王羲之的《兰亭集序》被誉为“天下第一行书”。
绘画流派:如宋代的院体画,注重写实,工整细腻,以服务宫廷为目的;元代的文人画强调笔墨情趣,注重抒发个人情感,追求意境,“元四家”(黄公望、王蒙、倪瓒、吴镇)是其代表,黄公望的《富春山居图》以细腻的笔墨描绘了富春江一带的山水景色,体现了文人画的审美追求。
戏曲
京剧:中国五大戏曲剧种之一,腔调以西皮、二黄为主,用胡琴和锣鼓等伴奏,被视为中国国粹。角色分为生、旦、净、丑四大行当,生行包括老生、小生、武生等;旦行有青衣、花旦、刀马旦等;净行俗称花脸,多表现性格、品质或相貌上有特异之处的男性人物;丑行又称小花脸,多扮演滑稽风趣或反面角色。经典剧目有《霸王别姬》《贵妃醉酒》等。
昆曲:发源于14世纪中国的苏州昆山,是中国古老的戏曲声腔、剧种,被称为“百戏之祖,百戏之师”。昆曲的表演注重歌舞结合,以曲词典雅、行腔婉转、表演细腻著称,《牡丹亭》《长生殿》等是其经典剧目。
6.古代科举官职
科举制度
科举流程:童生试是科举考试的最初阶段,包括县试、府试和院试三个阶段,通过院试后成为生员,即秀才。乡试每三年在各省省城举行,秀才等有资格参加,考中者称为举人,第一名称为解元。会试由礼部主持,在京城举行,举人参加,录取者为贡士,第一名为会元。殿试由皇帝亲自主持,贡士参加,按成绩分为三甲,一甲三名,赐“进士及第”的称号,第一名称状元,第二名称榜眼,第三名称探花;二甲若干名,赐“进士出身”的称号;三甲若干名,赐“同进士出身”的称号。
科举相关成语:“独占鳌头”原指科举时代考试中了状元,现泛指占首位或第一名;“名落孙山”则是说名字落在榜末孙山的后面,指考试或选拔没有录取。
古代官职
中央官职:秦汉时期,丞相协助皇帝处理全国政务,太尉掌管军事,御史大夫负责监察百官。隋唐实行三省六部制,三省为中书省、门下省和尚书省,中书省负责决策,门下省负责审议,尚书省负责执行,尚书省下设吏、户、礼、兵、刑、工六部,吏部主管官吏的考核和任免,户部负责财政、户籍等,礼部掌管礼仪、科举等,兵部负责军事,刑部主管司法刑狱,工部负责工程建设等。明清时期,废除丞相制度,设内阁辅助皇帝处理政务,后来内阁权力逐渐增大。清朝雍正年间设立军机处,军机大臣跪受笔录,传达皇帝旨意,成为中枢权力机关。
地方官职:秦汉时期实行郡县制,郡的长官称郡守,后称太守,县的长官称县令或县长。唐代分道、州、县,州的长官称刺史,县的长官称县令。宋代实行路、州、县三级制,路设转运使等官员,负责财赋等事务,州的长官称知州,县的长官称知县。明清时期,省下设府、县,府的长官称知府,县的长官称知县。
7.古代礼俗称谓
年龄称谓
幼年:襁褓指不满周岁的婴儿;孩提指两至三岁的儿童。垂髫是三四岁至八九岁的儿童,因古代儿童不束发,头发下垂得名,如“黄发垂髫,并怡然自乐”(《桃花源记》)。
少年:总角是八九岁至十三四岁的少年,古代儿童将头发分作左右两半,在头顶各扎成一个结,形如两个羊角,故称“总角”。豆蔻年华指女子十三四岁,杜牧《赠别》中“娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初”。
青年:男子二十岁称弱冠,这时行冠礼,即戴上表示已成人的帽子,以示成年,但体犹未壮,还比较年少,故称“弱”。及笄之年指女子十五岁,古代女子满十五岁结发,用笄贯之。
中年:而立之年指三十岁,“而立”即立身、立志,有所成就;不惑之年指四十岁,遇事能明辨不疑。
老年:知天命指五十岁,“知天命”是说懂得了天命,知道了理想实现之艰难;花甲指六十岁,因用天干地支纪年,六十年一循环,故称为“花甲”;古稀指七十岁,杜甫《曲江》中有“酒债寻常行处有,人生七十古来稀”。八九十岁称耄耋,一百岁为期颐。
谦敬称
谦称:“愚”用于自称,如“愚见”指自己的见解;“拙”用于对别人称自己的东西,如“拙作”指自己的作品;“鄙”用于自称,如“鄙人”;“寒”用于称自己的家,如“寒舍”;“舍”用于对别人称比自己辈分低或年纪小的亲属,如“舍弟”。
敬称:“令”用于称呼对方的亲属,如“令尊”指对方的父亲,“令堂”指对方的母亲,“令郎”指对方的儿子,“令爱”指对方的女儿;“尊”用于称呼与对方有关的人或物,如“尊上”称对方父母,“尊驾”称对方;“贤”用于平辈或晚辈,如“贤弟”“贤侄”。对帝王的敬称有“陛下”“万岁”等;对老师的敬称有“夫子”“先生”等。
避讳:封建时代为了维护等级制度的尊严,说话写文章时遇到君主或尊亲的名字都不直接说出或写出,叫做避讳。常见的避讳方法有改字法,如汉文帝名刘恒,“恒山”被改为“常山”;空字法,即将应避讳的字空而不书,或作“某”,或作“□”;缺笔法,即对所避之字的最后一笔不写。避讳在一定程度上影响了古代文献的书写和流传。
1.(2025·广西职教高考)下列诗句中,没有使用典故的一项是( )
A.东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。B.持节云中,何日遣冯唐。
C.人生代代无穷己,江月年年望相似。D.马作卢飞快,弓如霹雳弦惊。
【答案】C
【解析】A.运用了赤壁之战的典故,假如东风不给周瑜以方便,结局恐怕是曹操取胜,二乔被关进铜雀台了。B.运用了汉文帝派遣冯唐持节赦免魏尚的典故,作者以魏尚自比,希望朝廷能派人来赦免自己,让自己有机会到西北边防抵抗外敌入侵。C.只是在感慨人生的更替和江月的永恒,没有使用典故。D.“的卢”是三国时期刘备的坐骑,此句运用了“的卢马”的典故,形容战场上的马像的卢马一样跑得飞快。。
2.(2024·广西职教高考)下列诗句与作者的对应关系不正确的一项是( )
A.我愿意是激流,山里的小河,在崎岖的路上岩石上经过…… ——裴多菲
B.我必须是你近旁的一株木棉,作为树的形象和你站在一起。 ——舒婷
C.满载一船星辉,在星辉斑斓里放歌。 ——徐志摩
D.撑着油纸企,独自彷徨在悠长,悠长又寂寥的雨巷。 ——沈从文
【答案】D
【解析】D项中的诗句出自戴望舒的《雨巷》,作者是戴望舒。
3.(2024·广西职教高考)列文学常识表述不正确的一项是( )
A.玛蒂尔德是法国作家莫泊桑的经典之作《项链》中的女主人公。
B.雨果是十九世纪享誉世界的英国作家,代表作品有小说《巴黎圣母院》《悲惨世界》《九三年》等。
C.泰戈尔、印度作家、诗人、社会活动家,曾获得诺贝尔文学奖。
D.《世间最美的坟墓》是奥地利著名作家茨威格瞻仰托尔斯泰墓地时的所闻、所见和所感。
【答案】B
【解析】B项中雨果是十九世纪享誉世界的法国作家,而非英国作家。他的代表作品确实包括小说《巴黎圣母院》《悲惨世界》《九三年》等。
4.(2024·广西职教高考)下列关于楚辞知识的描述不正确的一项是( )
A.楚辞又称“楚词”,是战国时期以屈原为代表的楚国人创造的一种新的诗歌样式,
B.屈原是我国文学史上第一位伟大的诗人,他的主要作品有《离骚》《九歌》《九章》等。
C.我国文学史上向来“风、骚”并称。“风”指《诗经》中的“十五国风”,“骚”指《离骚》,代表《楚辞》,充满现实主义气息。
D.《离骚》是带有自传性质的一首长篇抒情诗。
【答案】C
【解析】选项C的描述有误,虽然我国文学史上确实“风、骚”并称,“风”指《诗经》中的“十五国风”,具有浓厚的现实主义精神;而“骚”指《离骚》,代表《楚辞》系列作品,但《楚辞》及《离骚》并非充满现实主义气息,而是以其浪漫主义风格著称。《楚辞》尤其是屈原的作品,以其瑰丽奇特的想象、浓郁的主观情感表达和个性化的艺术手法,开创了我国浪漫主义文学的先河。
5.(2024·广西职教高考)依次填入下面横线处的作品名称正确的一项是( )
元杂剧四大悲剧是指关汉卿的 、马致远的 、白朴的 和纪君祥的《赵氏孤儿》。
A.《窦娥冤》 《汉宫秋》 《梧桐雨》
B.《窦娥冤》 《西厢记》 《汉宫秋》
C.《西厢记》 《窦娥冤》 《牡丹亭》
D.《汉宫秋》 《牡丹亭》 《西厢记》
【答案】A
【解析】元杂剧四大悲剧包括:关汉卿的《窦娥冤》(又名《感天动地窦娥冤》);马致远的《汉宫秋》(又名《汉昭君》);白朴的《梧桐雨》(又名《唐明皇秋夜梧桐雨》);纪君祥的《赵氏孤儿》(又名《赵氏孤儿大报仇》)。所以正确的选项是A。而《西厢记》和《牡丹亭》虽也是著名的古典戏剧作品,但它们并不属于元杂剧四大悲剧之列。《西厢记》作者是王实甫,《牡丹亭》则是明代汤显祖所著。
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