知识点14(练习):分析文章主旨情感-2026年陕西省职教高考一轮复习语文知识点清单(原卷版+解析版)
2025-08-27
|
2份
|
15页
|
148人阅读
|
1人下载
内容正文:
编写说明:2026年陕西省职教高考《语文知识点清单》专辑,依据《中等职业学校语文课程标准》(2020年版)和近年来陕西语文真题分析编写。本资料将高考必备知识进行科学划分,系统总结归纳知识点,全面梳理高考题型。整套资料共包含个7专题,共28个知识点,每个知识点均配备配套讲义及练习。
本专题是陕西省职教高考《语文知识点清单》专题三:文言文阅读。本知识点是分析主旨情感。
2026年陕西省职教高考一轮复习语文知识点清单——练习
专题三 文言文阅读
知识点14 分析文章主旨情感
一、基础巩固
1.下列对课文的分析不正确的一项是( )
A.《旅夜书怀》通过对旅夜所见星变、月涌的壮阔景象的描写,抒发了作者自己身世不遇、漂泊无定的情感,体现了杜诗沉郁悲壮的艺术风格。
B.《永遇乐·京口北固亭怀古》通过怀古,表现了诗人抗金救国、恢复中原的热切愿望和壮志难酬的苦闷,也表达了对南宋统治者苟且偷安、不图恢复、不用人才的愤懑。
C.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中人物的语言能鲜明地表现其性格,孔子的谦和,子路的粗豪率直,冉有和公西华的雍容洒脱,曾皙的谦谨,都跃然纸上。
D.《归园田居五首(其一)》描绘了一幅纯朴而宁静的村居图,流露出诗人厌恶官场,热爱田园生活,追求恬淡生活和平静、和谐的心境。
【答案】C
【详解】本题考查学生分析理解作品内容、主旨及作者思想感情的能力。
C.“冉有和公西华的雍容洒脱,曾皙的谦谨”错误。应改为“冉有和公西华的谦谨,曾皙的雍容洒脱”。
故选C。
2.下列对《陈情表》中“本图宦达,不矜名节”的理解,有误的一项是( )
A.这句话体现了作者的人生态度和从政理想。
B.作者说自己的根本目的就是尽忠守节于西蜀。
C.这是作者怕晋武帝疑其不事二主,不肯真心归服所用的曲笔。
D.既然“图宦达”,就谈不上“矜名节”,也就能更好地打消晋武帝的疑虑。
【答案】B
【详解】本题考查学生理解文章内容的能力。
B.“作者说自己的根本目的就是尽忠守节于西蜀”错误。这句话并非表明李密要尽忠守节于西蜀,而是表明他原本就追求仕途显达,但因祖母年老多病,无法应命。李密在《陈情表》中多次强调孝道,而非对西蜀的忠诚。
故选B。
3.下列对课文的分析不正确的一项是( )
A.《鸿门宴》在矛盾斗争中刻画人物,运用对照手法烘托人物形象。
B.《赤壁赋》主客问答是赋的传统手法,选段文字采用主客问答的方式,借客的话引出自己的所思所感。
C.《八声甘州》抒发了作者思故乡、怀亲人的愁情,却又给人以雄浑阔大之感。
D.《廉颇蔺相如列传(节选)》,主要是通过对“完璧归赵”“渑池之会”“负荆请罪”三个故事的叙述,歌颂了蔺相如机智勇敢、顾全大局、维护团结的精神,以及廉颇勇于改过的可贵品质。
【答案】C
【详解】本题考查学生对课文基本内容、主旨或观点的整体把握能力。
C.“怀亲人的愁情,却又给人以雄浑阔大之感”错误。《八声甘州》主要是抒发羁旅之愁和思乡之情,没有“怀亲人”这一重点表述,且词的意境是苍茫悲凉而非雄浑阔大。
故选C。
4.对课文《促织》最后一段“异史氏曰”的内容解读不恰当的一项是( )
A.从官贪吏虐追溯到天子宫廷,指出“天子一跬步,皆关民命,不可忽也”揭示了黎民百姓悲剧命运的根源,寄讽谏之旨。
B.就成名的一贫一富说明是“天将以酬长厚者”,反映了“善恶有报”的宿命论思想。
C.作者借古讽今,揭露了统治者骄奢淫逸,横征暴敛的罪恶现实,表现出了封建时代正直文人忧国忧民、匡时济世的情怀。
D.针对抚臣、令尹蒙受促织恩荫,证实“一人飞升,仙及鸡犬”的说法,形象而深刻地表明封建官僚的升迁发迹是建立在百姓苦难之上的,抒发了作者对现实的愤懑不平之感。
【答案】C
【详解】本题考查学生理解文章内容的能力。
C.“表现出了封建时代正直文人忧国忧民、匡时济世的情怀”错误。此段内容有讽谏之意,有“善恶有报”的宿命论思想,有抒发作者对现实的愤懑不平,但体现不出C这一内容,属于过度解读。
故选C。
5.下列各项中,表述不正确的是( )
A.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》是《论语》中有完整结构的一章,人物的语言情态都写得很有个性,是一段很生动的记叙。
B.柳永的《雨霖铃》虚实相生,采用了点染、铺叙的手法,让人更加深切的体会到词人的离愁别绪。
C.《念奴娇·赤壁怀古》,词人由眼前的赤壁江景,联系三国时代的英雄豪杰,抒发了对昔日英雄人物的无限怀念和敬仰之情,以及对自己坎坷人生的感慨。
D.《六国论》表面上批评的是六国,实际上是讽谏南宋统治者,是为反对朝廷以赂求和的妥协投降政策而写的。
【答案】D
【详解】本题考查学生对课文基本内容、主旨或观点的整体把握能力。
D.“南宋统治者”错误,《六国论》是一篇议论历史的文章,表面上批评的是六国,实际上讽刺的是北宋,当时的统治者对辽和西夏屈辱求和。
故选D。
6.下列各项中,有关课文内容表述完全正确的一项是( )
A.《梦游天姥吟留别》这首诗表现了作者对污浊现实的痛恨,对腐朽权贵的蔑视,对理想世界的追求。
B.韩愈针对社会上轻慢老师的不良风气,撰《师说》以倡尊师。
C.《琵琶行》主要表现了琵琶女高超的弹奏技艺。
D.《殽之战》通过对刀光剑影的战斗场面的正面描写,渲染出浓厚的战争气氛。
【答案】A
【详解】本题考查学生理解课文内容的能力。
B.“对社会上轻慢老师的不良风气,撰《师说》以倡尊师”错误。韩愈主要是针对当时社会上“耻学于师”的陋习,写《师说》阐明了从师求学的道理,倡导人们应该从师学习。
C.“主要了表现了琵琶女高超的弹奏技艺”错误。此诗通过对歌妓琵琶女高超弹奏技艺和不幸人生经历的描述,揭露了封建社会官僚腐败、民生凋敝、人才埋没等不合理现象,表达了诗人对琵琶女的深切同情,也抒发了诗人对自己无辜被贬的愤懑之情。
D.“《殽之战》通过对刀光剑影的战斗场面的正面描写”错误。《殽之战》并没有对刀光剑影的战斗场面进行正面描写,而是通过蹇叔哭师、王孙满观师、弦高犒师等几个场景,从侧面渲染出浓厚的战争气氛,展现了战争的全貌。
故选A。
7.下列对课文的分析不正确的是( )
A.《师说》采用正反对比论证的方法,分别以“古之圣人”与“今之众人”、“爱其子”与“于其身”、“巫医乐师百工之人”与“士大夫之族”的对比,论述从师学习的必要性。
B.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》一文中,孔子的四位学生各具特点、个性鲜明:子路,有抱负,坦诚,性格也比较鲁莽、轻率;曾皙,谦虚谨慎,说话很有分寸;冉有,懂礼爱乐,洒脱高雅,卓尔不群;公西华,谦恭有礼,娴于辞令。
C.《鸿门宴》以“鸿门宴”为中心,以“杀不杀刘邦”为线索,按时间顺序来展开故事情节,善于通过典型细节和个性鲜明的对话塑造人物形象。
D.《赤壁赋》反映了作者从故作旷达到陷入苦闷,又从苦闷到解脱的思想过程,最终表现了他身处逆境仍适意自然、旷达超脱的积极乐观的人生态度。
【答案】B
【详解】本题考查学生对课文基本内容、主旨或观点的整体把握能力。
B.“曾皙,谦虚谨慎,说话很有分寸;冉有,懂礼爱乐,洒脱高雅,卓尔不群”错误,把曾皙和冉有的性格特点颠倒了。应是:冉有,谦虚谨慎,说话很有分寸;曾皙,懂礼爱乐,洒脱高雅,卓尔不群。
故选B。
8.下列对课文的分析,不正确的一项是( )
A.《永遇乐·京口北固亭怀古》用宋文帝刘义隆北伐惨败典故的目的是借鉴历史,委婉劝谏当朝,伐金要做好准备,不能草率行事。
B.《烛之武退秦师》讲述郑国使者烛之武临危受命,成功劝说秦国退兵的事迹,突出了烛之武的深明大义、机智善辩、应对从容。
C.《登高》用大量带有秋季季节特色的意象,营造出天地萧瑟悲凉的意境,渲染了诗人登高望远时内心无尽的悲凉之情。
D.《项脊轩志》以作者书斋“项脊轩”为中心,记述了与项脊轩有关的人和事,表达了对它的喜爱之情及对祖母、父亲、母亲和妻子的思念之情。
【答案】D
【详解】本题考查学生分析理解课文内容的能力。
D.“父亲”错误。《项脊轩志》一文表达作者对它的喜爱之情及对祖母、母亲和妻子的思念之情,文中没有提到父亲。
故选D。
二、重难提升
阅读文字,完成下面小题。
永之氓咸善游。一日,水暴甚,有五六氓,乘小船绝湘水。中济,船破,皆游。其一氓尽力而不能寻常。其侣曰:“汝善游最也,今何后为?”曰:“吾腰千钱,重,是以后。”曰:“何不去之!”不应,摇其首。有顷,益怠。已济者立岸上,呼且号曰:“汝愚之甚,蔽之甚,身且死,何以货为?”又摇其首。遂溺死。
吾哀之。且若是,得不有大货之溺大氓者乎?于是作《哀溺文》。
9.作者写这篇文章的主要目的是 ( )
A.记录一次溺水事件。
B.赞扬那些善于游泳的人。
C.讽刺那些把钱财看得比生命还重的人。
D.说明游泳的重要性。
【答案】9.C
【导语】这篇寓言通过永州善游者因腰缠千钱而溺亡的故事,深刻揭示了人性中贪财舍命的愚昧。作者以白描手法勾勒出“摇其首”的固执形象,用“大货之溺大氓”的递进式诘问,将个体悲剧升华为对社会现象的批判。文中“汝愚之甚,蔽之甚”的双重否定与“吾哀之”的直抒胸臆形成张力,使讽刺效果更为强烈。结尾点题作《哀溺文》,凸显了借小事件讽喻大道理的创作意图,体现了柳宗元寓言小品文“警世”与“讽喻”的双重特质。
9.本题考查学生归纳内容要点的能力。
文章通过一个擅长游泳的人因为舍不得扔掉腰上的钱而溺死的故事,讽刺了那些把钱财看得比生命还重的人。
故选C。
参考译文:
永州的百姓都善于游泳。一天,江水突然上涨得很厉害,有五六个人乘着小船横渡湘江。渡到江中时,船破了,船上的人都游起水来。其中一个人用尽了力气,却不能游得像往常那样远。他的同伴们说:“你最会游泳,现在为什么落在后面?”他说:“我腰上缠着很多钱,很重,所以落后了。”同伴们说:“为什么不丢掉它呢?”他不回答,摇摇他的头。一会儿,他更加疲困了。已经游过河的人站在岸上,又呼又叫:“你愚蠢到了极点,糊涂到了极点,自己将要死了,还要那些钱财做什么呢?”他又摇摇他的头。于是就淹死了。
我对此感到十分悲哀。如果像这样,难道不会有大利淹死大人物的事情吗?于是写下了《哀溺文》。
阅读下面的文言文,完成下面小题。
庄子行于山中,见大木,枝叶盛茂,伐木者止其旁而不取也。问其故,曰:“无所可用。”庄子曰:“此木以不材得终其天年。”
夫子出于山,舍于故人之家。故人喜,命竖子杀雁而烹之。竖子请曰:“其一能鸣,其一不能鸣,请奚杀?”主人曰:“杀不能鸣者。”
明日,弟子问于庄子曰:“昨日山中之木,以不材得终其天年;今主人之雁,以不材死。先生将何处?”庄子笑曰:“周将处乎材与不材之间。材与不材之间,似之而非也,故未免乎累。若夫乘道德而浮游则不然。无誉无訾,一龙一蛇,与时俱化,而无肯专为。一上一下,以和为量,浮游乎万物之祖,物物而不物于物,则胡可得而累邪!此神农、黄帝之法则也。若夫万物之情,人伦之传则不然:合则离,成则毁,廉则挫,尊则议,有为则亏,贤则谋,不肖则欺。胡可得而必乎哉!悲夫,弟子志之,其唯道德之乡乎!”
(节选自《庄子·山木》)
【注释】訾:诋毁。 廉:锐利。 乡:通“向”,归向。
10.下列关于庄子面对弟子提问的态度,表述正确的一项是( )
A.坚定地认为应该处于材与不材之间
B.认为顺应自然之道才能免于牵累
C.对弟子的提问很生气
D.觉得无所谓,随意回答弟子
【答案】10.B
【导语】这篇文言文选自《庄子·山木》,通过庄子与弟子的对话,探讨了“材与不材”的哲学命题。文中以大树和雁的命运为例,揭示了事物在“有用”与“无用”之间的辩证关系。庄子主张“乘道德而浮游”,顺应自然,不执着于“材”或“不材”,以达到超脱世俗牵累的境界。文章语言简练,寓意深刻,体现了庄子“无为而治”的思想,强调人与自然的和谐共生,以及超越世俗评判的生活态度。
10.本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。
从“若夫乘道德而浮游则不然。无誉无訾,一龙一蛇,与时俱化,而无肯专为。一上一下,以和为量,浮游乎万物之祖,物物而不物于物,则胡可得而累邪”可知,庄子认为顺应自然之道(乘道德而浮游)才能免于牵累。
故选B。
参考译文:
庄子在山中行走,看见一棵大树,枝叶非常茂盛,伐木的人停留在树旁却不去砍伐它。问他们是什么原因,(伐木的人)说:“没有什么用处。”庄子说:“这棵树因为不成材,所以能够终享天年。”
庄子从山中出来后,寄宿在朋友家中。朋友很高兴,叫童仆杀鹅来款待他。童仆请示说:“其中一只鹅能叫,另一只不能叫,请问杀哪一只呢?”主人说:“杀那只不能叫的。”
第二天,弟子问庄子说:“昨天山中的大树,因为不成材而能终享天年;如今主人家的鹅,因为不成材而被杀死。先生您将处于哪一种情况呢?”庄子笑着说:“我将处于成材与不成材之间。成材与不成材之间,好像是对的,但实际上并非如此,所以还是不能免于牵累。至于顺应自然之道而浮游于人世的,就不是这样了。既没有赞誉也没有诋毁,时而像龙一样腾飞,时而像蛇一样蛰伏,跟随时间的推移而变化,而不愿偏滞于某一方面。时而上扬,时而下沉,以顺和作为度量,浮游于万物的本原,主宰万物而不被万物所主宰,那么怎么会受到牵累呢!这就是神农、黄帝的处世原则。至于说到万物的情理,人类的传习,就不是这样了:聚合就会分离,成功了就会毁坏,锐利就会受到挫抑,尊贵就会受到非议,有所作为就会受到损害,贤能就会受到谋算,而无能也会受到欺侮。怎么可以偏执一方而加以肯定呢!可悲啊!弟子们记住了,恐怕只有归向于自然之道吧!”
(节选自《庄子·山木》)
三、仿真模拟
阅读下面的文言文,完成下面小题。
黔之驴
柳宗元
黔无驴,有好事者船载以入。至则无可用,放之山下。虎见之,庞然大物也,以为神,蔽林间窥之。稍出近之,慭慭然,莫相知。
他日,驴一鸣,虎大骇,远遁;以为且噬己也,甚恐。然往来视之,觉无异能者;益习其声,又近出前后,终不敢搏。稍近,益狎,荡倚冲冒。驴不胜怒,蹄之。虎因喜,计之曰:“技止此耳!”因跳踉大㘎,断其喉,尽其肉,乃去。
噫!形之庞也类有德,声之宏也类有能。向不出其技,虎虽猛,疑畏,卒不敢取。今若是焉,悲夫!
11.作者写这篇文章的主要目的是 ( )
A.讲述一个有趣的动物故事。
B.讽刺那些外强中干的人。
C.说明老虎的聪明和勇敢。
D.表现驴的愚蠢和无能。
【答案】11.B
【导语】文章写黔地本无驴,好事者运来后置于山下。老虎初见驴,因其庞大而以为神。驴一鸣,虎大惊。经多次观察,老虎发现驴本领有限,最终将其吃掉。通过这一故事,揭示了外强中干者的本质。此文短小精悍,寓意深刻。以简洁生动的语言,将老虎的谨慎观察、驴的徒有其表刻画得入木三分。借动物故事,讽刺了那些徒有其表、无真才实学之人,具有强烈的现实批判意义,展现了柳宗元高超的寓言创作技巧。
11.本题考查学生理解文章内容的能力。
作者通过描写驴外强中干的形象,实则是借驴讽刺那些表面看起来强大,实际上没有真本事的人,即外强中干的人。
故选B。
参考译文:
黔之驴
柳宗元
黔地这个地方本来没有驴,有一个喜欢多事的人用船运了一头去。驴运到后却没有什么用处,就把它放置在山脚下。老虎看到驴是个巨大的动物,以为它是什么神物,躲藏在树林里偷偷看它,渐渐小心地出来接近它,惊恐疑惑,不知道它是什么东西。
有一天,驴叫了一声,老虎十分害怕,远远地逃走,认为驴要咬自己,非常恐惧。但是来来回回地观察驴,觉得它并没有什么特殊的本领。老虎渐渐地熟悉了驴的叫声,又前前后后地靠近它,但始终不与它搏斗。老虎渐渐地靠近驴子,态度越来越轻侮,碰倚靠撞、冲击冒犯它。驴非常生气,用蹄子踢老虎。老虎因此而很高兴,盘算这件事说:“驴的技艺仅仅只是这样罢了!”于是跳起来大吼了一声,咬断了驴的喉咙,吃光了它的肉,然后才离开。
唉!外形庞大好像有德行,声音洪亮好像有能耐,如果当初不使出它的那点本事,老虎即使凶猛,但由于多疑、畏惧,终究不敢吃掉它 。如今落得如此下场,可悲啊!
阅读下面的文言文,完成下面小题。
石崇与王恺争豪,并穷绮丽,以饰舆服。武帝,恺之甥也,每助恺。尝以一珊瑚树高二尺许赐恺,枝柯扶疏,世罕其比。恺以示崇。崇视讫,以铁如意击之,应手而碎。恺既惋惜,又以为疾己之宝,声色甚厉。崇曰:“不足恨,今还卿。”乃命左右悉取珊瑚树,有三尺四尺,条干绝世,光彩溢目者六七枚,如恺者甚众。恺惘然自失。
(节选自《世说新语·汰侈》)
【注释】石崇:西晋时期文学家、官员、富豪。王恺:西晋时期外戚、富豪。 铁如意:古代供人赏玩的一种工具。
12.下列关于王恺看到石崇众多珊瑚树后的表现,表述正确的一项是( )
A.非常高兴,赞赏石崇的宝物
B.无动于衷,并不在意
C.很生气,与石崇争吵起来
D.惘然自失,感到失落
【答案】12.D
【导语】这篇文言文选自《世说新语·汰侈》,通过石崇与王恺争豪的故事,展现了西晋时期贵族阶层的奢靡之风。文章以简洁的笔触刻画了石崇的豪奢与傲慢,以及王恺的失落与无奈。石崇以铁如意击碎王恺的珊瑚树,并展示自己更为珍贵的珊瑚树,凸显了其财力的雄厚与对王恺的轻视。全文语言凝练,情节紧凑,反映了当时社会对财富与权势的崇拜,以及人际关系的复杂与微妙。
12.本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。
由“恺惘然自失”可知,王恺看到石崇众多更好的珊瑚树后是惘然自失,感到失落的。
故选D。
参考译文:
石崇和王恺比阔斗富,两人都用尽最华丽的东西来装饰车马、服装。晋武帝是王恺的外甥,常常帮助王恺。(武帝)曾经把一棵高二尺左右的珊瑚树赐给王恺,(这棵珊瑚树)树枝繁茂,世上很少有能和它相比的。王恺把珊瑚树拿给石崇看。石崇看过后,用铁如意敲它,随手就把它击碎了。王恺既惋惜,又认为石崇是嫉妒自己的宝物,变了脸色,声音严厉。石崇说:“不值得遗憾,现在就赔给你。”于是命令手下的人把家里的珊瑚树全都拿出来,有三尺、四尺高的,树干枝条举世无双,光彩夺目的有六七棵,像王恺那样的珊瑚树多得是。王恺看了,怅然若失。
(节选自《世说新语·汰侈》)
原创精品资源学科网独家享有版权,侵权必究!18
学科网(北京)股份有限公司
学科网(北京)股份有限公司
$$
编写说明:2026年陕西省职教高考《语文知识点清单》专辑,依据《中等职业学校语文课程标准》(2020年版)和近年来陕西语文真题分析编写。本资料将高考必备知识进行科学划分,系统总结归纳知识点,全面梳理高考题型。整套资料共包含个7专题,共28个知识点,每个知识点均配备配套讲义及练习。
本专题是陕西省职教高考《语文知识点清单》专题三:文言文阅读。本知识点是分析主旨情感。
2026年陕西省职教高考一轮复习语文知识点清单——练习
专题三 文言文阅读
知识点14 分析文章主旨情感
一、基础巩固
1.下列对课文的分析不正确的一项是( )
A.《旅夜书怀》通过对旅夜所见星变、月涌的壮阔景象的描写,抒发了作者自己身世不遇、漂泊无定的情感,体现了杜诗沉郁悲壮的艺术风格。
B.《永遇乐·京口北固亭怀古》通过怀古,表现了诗人抗金救国、恢复中原的热切愿望和壮志难酬的苦闷,也表达了对南宋统治者苟且偷安、不图恢复、不用人才的愤懑。
C.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中人物的语言能鲜明地表现其性格,孔子的谦和,子路的粗豪率直,冉有和公西华的雍容洒脱,曾皙的谦谨,都跃然纸上。
D.《归园田居五首(其一)》描绘了一幅纯朴而宁静的村居图,流露出诗人厌恶官场,热爱田园生活,追求恬淡生活和平静、和谐的心境。
2.下列对《陈情表》中“本图宦达,不矜名节”的理解,有误的一项是( )
A.这句话体现了作者的人生态度和从政理想。
B.作者说自己的根本目的就是尽忠守节于西蜀。
C.这是作者怕晋武帝疑其不事二主,不肯真心归服所用的曲笔。
D.既然“图宦达”,就谈不上“矜名节”,也就能更好地打消晋武帝的疑虑。
3.下列对课文的分析不正确的一项是( )
A.《鸿门宴》在矛盾斗争中刻画人物,运用对照手法烘托人物形象。
B.《赤壁赋》主客问答是赋的传统手法,选段文字采用主客问答的方式,借客的话引出自己的所思所感。
C.《八声甘州》抒发了作者思故乡、怀亲人的愁情,却又给人以雄浑阔大之感。
D.《廉颇蔺相如列传(节选)》,主要是通过对“完璧归赵”“渑池之会”“负荆请罪”三个故事的叙述,歌颂了蔺相如机智勇敢、顾全大局、维护团结的精神,以及廉颇勇于改过的可贵品质。
4.对课文《促织》最后一段“异史氏曰”的内容解读不恰当的一项是( )
A.从官贪吏虐追溯到天子宫廷,指出“天子一跬步,皆关民命,不可忽也”揭示了黎民百姓悲剧命运的根源,寄讽谏之旨。
B.就成名的一贫一富说明是“天将以酬长厚者”,反映了“善恶有报”的宿命论思想。
C.作者借古讽今,揭露了统治者骄奢淫逸,横征暴敛的罪恶现实,表现出了封建时代正直文人忧国忧民、匡时济世的情怀。
D.针对抚臣、令尹蒙受促织恩荫,证实“一人飞升,仙及鸡犬”的说法,形象而深刻地表明封建官僚的升迁发迹是建立在百姓苦难之上的,抒发了作者对现实的愤懑不平之感。
5.下列各项中,表述不正确的是( )
A.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》是《论语》中有完整结构的一章,人物的语言情态都写得很有个性,是一段很生动的记叙。
B.柳永的《雨霖铃》虚实相生,采用了点染、铺叙的手法,让人更加深切的体会到词人的离愁别绪。
C.《念奴娇·赤壁怀古》,词人由眼前的赤壁江景,联系三国时代的英雄豪杰,抒发了对昔日英雄人物的无限怀念和敬仰之情,以及对自己坎坷人生的感慨。
D.《六国论》表面上批评的是六国,实际上是讽谏南宋统治者,是为反对朝廷以赂求和的妥协投降政策而写的。
6.下列各项中,有关课文内容表述完全正确的一项是( )
A.《梦游天姥吟留别》这首诗表现了作者对污浊现实的痛恨,对腐朽权贵的蔑视,对理想世界的追求。
B.韩愈针对社会上轻慢老师的不良风气,撰《师说》以倡尊师。
C.《琵琶行》主要表现了琵琶女高超的弹奏技艺。
D.《殽之战》通过对刀光剑影的战斗场面的正面描写,渲染出浓厚的战争气氛。
7.下列对课文的分析不正确的是( )
A.《师说》采用正反对比论证的方法,分别以“古之圣人”与“今之众人”、“爱其子”与“于其身”、“巫医乐师百工之人”与“士大夫之族”的对比,论述从师学习的必要性。
B.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》一文中,孔子的四位学生各具特点、个性鲜明:子路,有抱负,坦诚,性格也比较鲁莽、轻率;曾皙,谦虚谨慎,说话很有分寸;冉有,懂礼爱乐,洒脱高雅,卓尔不群;公西华,谦恭有礼,娴于辞令。
C.《鸿门宴》以“鸿门宴”为中心,以“杀不杀刘邦”为线索,按时间顺序来展开故事情节,善于通过典型细节和个性鲜明的对话塑造人物形象。
D.《赤壁赋》反映了作者从故作旷达到陷入苦闷,又从苦闷到解脱的思想过程,最终表现了他身处逆境仍适意自然、旷达超脱的积极乐观的人生态度。
8.下列对课文的分析,不正确的一项是( )
A.《永遇乐·京口北固亭怀古》用宋文帝刘义隆北伐惨败典故的目的是借鉴历史,委婉劝谏当朝,伐金要做好准备,不能草率行事。
B.《烛之武退秦师》讲述郑国使者烛之武临危受命,成功劝说秦国退兵的事迹,突出了烛之武的深明大义、机智善辩、应对从容。
C.《登高》用大量带有秋季季节特色的意象,营造出天地萧瑟悲凉的意境,渲染了诗人登高望远时内心无尽的悲凉之情。
D.《项脊轩志》以作者书斋“项脊轩”为中心,记述了与项脊轩有关的人和事,表达了对它的喜爱之情及对祖母、父亲、母亲和妻子的思念之情。
二、重难提升
阅读文字,完成下面小题。
永之氓咸善游。一日,水暴甚,有五六氓,乘小船绝湘水。中济,船破,皆游。其一氓尽力而不能寻常。其侣曰:“汝善游最也,今何后为?”曰:“吾腰千钱,重,是以后。”曰:“何不去之!”不应,摇其首。有顷,益怠。已济者立岸上,呼且号曰:“汝愚之甚,蔽之甚,身且死,何以货为?”又摇其首。遂溺死。
吾哀之。且若是,得不有大货之溺大氓者乎?于是作《哀溺文》。
9.作者写这篇文章的主要目的是 ( )
A.记录一次溺水事件。
B.赞扬那些善于游泳的人。
C.讽刺那些把钱财看得比生命还重的人。
D.说明游泳的重要性。
阅读下面的文言文,完成下面小题。
庄子行于山中,见大木,枝叶盛茂,伐木者止其旁而不取也。问其故,曰:“无所可用。”庄子曰:“此木以不材得终其天年。”
夫子出于山,舍于故人之家。故人喜,命竖子杀雁而烹之。竖子请曰:“其一能鸣,其一不能鸣,请奚杀?”主人曰:“杀不能鸣者。”
明日,弟子问于庄子曰:“昨日山中之木,以不材得终其天年;今主人之雁,以不材死。先生将何处?”庄子笑曰:“周将处乎材与不材之间。材与不材之间,似之而非也,故未免乎累。若夫乘道德而浮游则不然。无誉无訾,一龙一蛇,与时俱化,而无肯专为。一上一下,以和为量,浮游乎万物之祖,物物而不物于物,则胡可得而累邪!此神农、黄帝之法则也。若夫万物之情,人伦之传则不然:合则离,成则毁,廉则挫,尊则议,有为则亏,贤则谋,不肖则欺。胡可得而必乎哉!悲夫,弟子志之,其唯道德之乡乎!”
(节选自《庄子·山木》)
【注释】訾:诋毁。 廉:锐利。 乡:通“向”,归向。
10.下列关于庄子面对弟子提问的态度,表述正确的一项是( )
A.坚定地认为应该处于材与不材之间
B.认为顺应自然之道才能免于牵累
C.对弟子的提问很生气
D.觉得无所谓,随意回答弟子
三、仿真模拟
阅读下面的文言文,完成下面小题。
黔之驴
柳宗元
黔无驴,有好事者船载以入。至则无可用,放之山下。虎见之,庞然大物也,以为神,蔽林间窥之。稍出近之,慭慭然,莫相知。
他日,驴一鸣,虎大骇,远遁;以为且噬己也,甚恐。然往来视之,觉无异能者;益习其声,又近出前后,终不敢搏。稍近,益狎,荡倚冲冒。驴不胜怒,蹄之。虎因喜,计之曰:“技止此耳!”因跳踉大㘎,断其喉,尽其肉,乃去。
噫!形之庞也类有德,声之宏也类有能。向不出其技,虎虽猛,疑畏,卒不敢取。今若是焉,悲夫!
11.作者写这篇文章的主要目的是 ( )
A.讲述一个有趣的动物故事。
B.讽刺那些外强中干的人。
C.说明老虎的聪明和勇敢。
D.表现驴的愚蠢和无能。
阅读下面的文言文,完成下面小题。
石崇与王恺争豪,并穷绮丽,以饰舆服。武帝,恺之甥也,每助恺。尝以一珊瑚树高二尺许赐恺,枝柯扶疏,世罕其比。恺以示崇。崇视讫,以铁如意击之,应手而碎。恺既惋惜,又以为疾己之宝,声色甚厉。崇曰:“不足恨,今还卿。”乃命左右悉取珊瑚树,有三尺四尺,条干绝世,光彩溢目者六七枚,如恺者甚众。恺惘然自失。
(节选自《世说新语·汰侈》)
【注释】石崇:西晋时期文学家、官员、富豪。王恺:西晋时期外戚、富豪。 铁如意:古代供人赏玩的一种工具。
12.下列关于王恺看到石崇众多珊瑚树后的表现,表述正确的一项是( )
A.非常高兴,赞赏石崇的宝物
B.无动于衷,并不在意
C.很生气,与石崇争吵起来
D.惘然自失,感到失落
原创精品资源学科网独家享有版权,侵权必究!18
学科网(北京)股份有限公司
学科网(北京)股份有限公司
$$
资源预览图
1
2
由于学科网是一个信息分享及获取的平台,不确保部分用户上传资料的 来源及知识产权归属。如您发现相关资料侵犯您的合法权益,请联系学科网,我们核实后将及时进行处理。