第2课 古代两河流域（情境化教学课件）历史统编版五四学制世界历史第一册

第一单元 古代亚非文明 第2课 古代两河流域 世界历史第一册·统编版 情境导入 歌曲中提到了哪个国家？这个国家颁布了什么法典？提到的古文明发源地是哪里？ 学习目标 了解古代两河流域的地理位置、文明发展历程及古巴比伦王国的统治特点；结合地图明确文明分布范围，梳理时间脉络，构建时空框架。（时空观念、唯物史观） 通过解读楔形文字泥板、《汉谟拉比法典》条文等史料，分析两河流域的文明成就，理解《汉谟拉比法典》的实质与历史地位，提升史料实证与历史解释能力。（史料实证、历史解释） 感受两河流域文明的悠久灿烂，认识世界文明的多元起源，培养尊重不同文明的意识和探索精神。（家国情怀） 1 2 3 01 古代两河流域文明 探究新知 02 古巴比伦王国 03 《汉谟拉比法典》 古代两河流域文明 01 你认识这个国家的国旗吗？这个国家现如今生活在哪片流域？ 伊拉克国旗 古巴比伦遗迹 指西亚的幼发拉底河和底格里斯河 又称“美索不达米亚”，意思是两河之间的地方，大体上是以今天伊拉克首都巴格达为中心的狭长地带。 两河流域 两河 两河带来的泥沙在下游不断淤积，形成了辽阔的平原，把干旱贫瘠的地区变成了西亚唯一的沃土肥田，《圣经》中的“伊甸园”即在此。 幼发拉底河畔风光 底格里斯河畔的日落 新月沃地 1.古代两河流域文明的地理位置 约公元前3500年 约公元前24世纪 公元前18世纪 约公元前1595年 公元前539年 兴起 强盛 统一 灭亡 南部逐渐产生了一些小国 初步统一 古巴比伦王国(汉谟拉比) 古巴比伦王国被外族灭亡 新巴比伦王国被波斯帝国消灭 两河流域无天然屏障，许多古代民族相继在此登台亮相，演出一部弱肉强食的战争史。 2.古代两河流域文明的发展历程 文字：楔形文字 约公元前3200年左右苏美尔人发明了楔形文字，是世界上最早的文字之一。苏美尔人通常用削成三角形尖头的芦杆或木棒做笔，在未干的软泥板上压刻出符号。这些符号的线条由粗到细，很像木楔，被称为“楔形文字”。 削尖的芦秆或木棒作笔，刻在泥板上 3.古代两河流域文明的代表成就 苏美尔人根据月亮的盈亏制定了阴历，一年354天，并设置闰月来调整阴历和阳历之间的天数差距。他们规定七天为一星期，发明星期制度。 天文：阴历 在计时方法上，他们把一天分为12小时，每小时分为60分，每分钟分为60秒。 计时钟表 3.古代两河流域文明的代表成就 数学：60进位制 在古代的美索不达米亚时代，数字以楔形文字表达，分“个位”和“十位”。60进位制至今仍在不少领域内应用。此外，古巴比伦人还掌握了四则运算，平方，立方和求平方根、立方根的法则。还会解有三个未知数的方程。 60进位制 勾股定理 3.古代两河流域文明的代表成就 建筑：空中花园 空中花园想象图 巴比伦文明最优秀的建筑代表是建造于公园前7世纪的空中花园，它是古代世界七大奇迹之一。 巴比伦城想象图 巴别通天塔想象图 3.古代两河流域文明的代表成就 古巴比伦王国 02 汉谟拉比文韬武略表现在哪些方面？ 公元前18世纪，汉谟拉比完成了两河流域中下游地区的统一事业，建立了统一、强大的奴隶制国家。 这位君主是怎样巩固他的统治的? 实行君主专制制度，加强中央集权 颁布《汉谟拉比法典》 大兴水利 政治 经济 法律 思想 利用宗教进行统治 汉谟拉比在位时是古巴比伦王国最强盛的时期。 《汉谟拉比法典》 03 观看视频，了解《汉谟拉比法典》 观察石柱局部图，猜猜谁是汉谟拉比？谁是太阳神？他们在干什么？ 《汉谟拉比法典》石柱 现藏于巴黎卢浮宫博物馆 前言主要是神化王权、炫耀权力，表明他立法的目的。 正文有282条：涉及诉讼程序、盗窃处理、土地管理、租佃、雇佣、高利贷、债务、买卖奴隶、合伙经商、家庭婚姻、继承以及行医、建筑等技术性劳动。 结语主要宣扬他的法典之公平正义，希望垂之后世。 君权神授，神圣不可侵犯 涉及社会生活的方方面面 汉谟拉比 权杖象征权力 体现君权神授 太阳神 沙马什 地位：迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。 1.《汉谟拉比法典》概况 社会等级 《汉谟拉比法典》第196条：若有公民权的自由民损毁任何有公民权的自由民之眼，则应毁其眼。 第201条：若自由民击落没有公民权的自由民的牙齿，则应赔偿三分之一明那。 古巴比伦分为拥有公民权的自由民、无公民权的自由民和奴隶三个社会等级 特点一：严格的等级制度，保护统治阶级利益。 特点二：保留了原始社会的同态复仇法，以牙还牙，以眼还眼。 第一等级 第二等级 第三等级 2.《汉谟拉比法典》内容 奴隶制度 家庭奴隶制是古巴比伦的一大特征，男性家长对奴隶有生杀予夺之权，对妻子儿女有绝对权威，在欠债时甚至可以将妻儿送去抵债。 特点三：保护奴隶主的私有财产，家庭奴隶制盛行，男性家长拥有绝对权威。 《汉谟拉比法典》第117条：倘自由民因负有债务，将其妻、其子或其女出卖，或交出以为债奴，则他们在其买者或债权者之家服役应为3年，至第4年应恢复自由。 第282条：如果奴隶告其主人云“你不是我的主人”，则主人证实其为自己的奴隶，然后主人可以割掉奴隶的耳朵。 2.《汉谟拉比法典》内容 经济贸易 同时，法典中有许多关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定，说明商品经济在古巴比伦比较活跃。 《汉谟拉比法典》第99条：倘自由民以银与自由民合伙，则彼等应在神前均分其利益。 第237条：倘自由民雇佣船工，并租赁船舶，船上装载谷物、羊毛、植物油、枣椰子或任何其他货物，而此船工不慎，致船沉没或船上之物毁损，则船工应赔偿其所沉没之船及船上所载全部被损毁之财物。 特点四：实行严格保护商业财产的原则，商品经济在古巴比伦非常活跃。 2.《汉谟拉比法典》内容 请阅读材料并结合所学，对《汉谟拉比法典》进行评价？ 影响：《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产，表明人类社会的法制传统源远流长。 实质：维护奴隶主阶级利益，是巩固统治的工具。 《汉谟拉比法典》是其中最杰出的一部；这部法典试图明确地、永久地调整一切社会关系，因而，它不仅阐明了古巴比伦的法律制度，也照明了当时的社会。 ——《全球通史：从史前史到21世纪》 美国国会大厦的汉谟拉比浮雕 3.《汉谟拉比法典》评价 课堂小结 古代两河流域 古代两河流域文明 古巴比伦王国 《汉谟拉比法典》 发源：幼发拉底河、底格里斯河 文明成就：楔形文字、阴历、60进制 强盛时期：汉谟拉比 巩固措施：政治、经济、思想、法律 内容：社会等级、奴隶制度、经济贸易 地位：第一部较为完整的成文法典 实质：维护奴隶主利益 影响：留给人类的宝贵遗产 情境练习 1．（2025·江苏苏州·中考真题）这是一部人类早期的法典，其序言称法典制定者为“巴比伦之太阳”，并阐明制定法典的目的是使“公道与正义流传国境，并为人民造福”，反映了朴素的法律价值观。这部法典是（    ） A.《汉谟拉比法典》 B.《十二铜表法》 C.《查士丁尼法典》 D.《拿破仑法典》 A 情境练习 2．（2025·江西·中考真题）《汉谟拉比法典》规定：男性家长对奴隶有生杀予夺之权；丈夫是法律承认的无可争辩的一家之主，是妻儿的所有人，甚至他可以典当或出卖他（她）们。由此可知（    ） A.古巴比伦实行君主专制制度 B.《汉谟拉比法典》内容广泛 C.古巴比伦实行家庭奴隶制度 D.《汉谟拉比法典》源远流长 C 布置作业 情境任务：古巴比伦奴隶主对奴隶的训令 参考示例：​ 命令 1：“你们必须每天天不亮就去田里耕地，太阳落山才能回来，不准偷懒，否则用鞭子抽打。”​ 命令 2：“你们的孩子生下来也是我的奴隶，从小就要学习耕种劳作，所有收入都要交给我，不准私藏。” 任务要求：体现奴隶的劳动内容和从属地位。（不少于2条） 情境设定：你是生活在公元前 1700 年的古巴比伦奴隶主，新买了一批奴隶，你以奴隶主的身份对奴隶下达日常命令。​ THANKS! 谢谢观看 世界历史第一册·统编版 Lavf55.33.100 $$