精品解析：湖南省衡阳市衡阳县第四中学2024-2025学年高二上学期期末语文试卷

2024-2025学年衡阳县第四中学高二上学期语文期末试卷 一、现代文阅读Ⅰ（18分） 阅读下面的文章，完成下列小题。 孤独的舞者 秋天，草地上一片寂静，萧瑟冷清。大地上积满了落叶，枯败的叶子蜷缩着，如一张张满是皱纹的脸疲倦地向上张望着。阳光下，小草儿如漂洗过的白银一般，浅黄浅黄的，迎着秋风簌簌作响。四下里静悄悄的，一切都显得无精打采的，凛冽干燥的寒风暗示着这个季节并不属于脆弱的生命。 然而，在绝望的阴影里似乎总是潜伏着那么一丝愉悦的惊喜。瞧去！不远处一只小小的蝴蝶，一身洁白，半透明的翅膀正不紧不慢地拍打着，宛若一朵飞舞着的雪花，细小的身子忽上忽下回旋跳跃着。一忽儿，轻轻地落在草叶尖上，吻一吻，旋即又飞走了。我想，它的内心该是被某种热切的渴望敦促着吧，孜孜以求，永不懈怠。 枯黄的草地在我眼里忽然变成一方广阔的舞台，舞台上，这只小小的蝴蝶正孤独地旋着舞演一场独角戏。没有灯光，没有音乐，没有观众，没有掌声，孤独的舞者只是默默地奉献着它最美丽的舞姿，舞姿里有忧伤的美丽，舞姿里有优雅的欢乐。舞啊……舞啊……所有的绝望，所有的欢乐，所有的痛楚都融进这绰约的舞姿里。整个世界停顿下来，默默地注视着，万籁俱寂，周遭的大自然也莞尔笑了。 一只小小的蝴蝶就这样征服了整个世界。夏日里，会有许许多多这样的蝴蝶，小小的，白白的，舞动在世界的每个角落，成群结队地飞过这个季节，不留下一丝痕迹。当花儿慢慢零落，生机勃勃的绿色也渐渐褪去，只留下孤零零的大地上，那些蝴蝶的身影，它们便在沉默中守候来年，即使知道来年或许自己已不再出现于那片草地，即使知道自己的美丽只能在回忆里被追寻，但它们仍会在每年的这个季节里，孤独地舞动着，用自己的舞姿诠释着生命的意义。 我知道，蝴蝶的生命是短暂的，短暂得如同蜉蝣的一生，甚至更短。但它们用自己短暂的生命，在这个世界上留下了最美丽的身影，最动人的舞姿。它们用自己的生命诠释了什么是真正的美，什么是真正的孤独，什么是真正的生命。 蝴蝶的孤独，是一种高雅的孤独，是一种悲壮的孤独，是一种震撼人心的孤独。在孤独中，它们坚守着自己的信念，坚守着自己的追求，坚守着自己的美丽。它们用自己的孤独，向世界展示了生命的顽强与不屈，展示了生命的尊严与高贵。 1. 文章第一段描写了秋天的景象，有什么作用？ 2. 文中多次提到蝴蝶“孤独”，请结合文章内容，谈谈你对蝴蝶“孤独”的理解。 3. 请简要赏析文中划线句子的表达效果。“瞧去！不远处一只小小的蝴蝶，一身洁白，半透明的翅膀正不紧不慢地拍打着，宛若一朵飞舞着的雪花，细小的身子忽上忽下回旋跳跃着。” 4. 文章结尾说“蝴蝶的孤独，是一种高雅的孤独，是一种悲壮的孤独，是一种震撼人心的孤独”，请结合全文，谈谈你对这句话的理解。 【答案】1. ①渲染秋天萧瑟冷清的氛围，为下文蝴蝶的出场作铺垫。②与下文蝴蝶的美丽舞姿和顽强的生命活力形成鲜明对比，突出蝴蝶生命的坚韧。 2. ①环境上的孤独：蝴蝶在枯黄的草地上独自舞蹈，没有同伴，没有观众，没有灯光和音乐，是一种环境上的孤独。②生命状态的孤独：蝴蝶在其他生命都显得无精打采的秋天里独自坚守，它的生命短暂，却在默默坚守自己的美丽和信念，在生命的进程中是孤独的舞者。③精神层面的孤独：蝴蝶用自己的舞姿诠释生命的意义，不被周围的荒芜和寂静所影响，在精神上是孤独地坚守着自己的追求。 3. 运用比喻的修辞手法，将蝴蝶比作飞舞的雪花，生动形象地描绘出蝴蝶翅膀洁白、半透明的特点，以及飞舞时轻盈、灵动的姿态，给人以美感，表达了作者对蝴蝶的喜爱之情。 4. ①高雅的孤独：蝴蝶在寂静的草地上独自起舞，舞姿优美，它的孤独伴随着美丽和优雅，如同在进行一场高雅的艺术表演。②悲壮的孤独：蝴蝶明知道自己生命短暂，来年可能不再出现，却依然在每个秋天孤独地舞动，用短暂的生命诠释生命的意义，有一种明知不可为而为之的悲壮。③震撼人心的孤独：蝴蝶在无人欣赏的情况下，坚守自己的信念和追求，默默奉献最美丽的舞姿，这种孤独的坚守让人感受到生命的顽强和不屈，给人以心灵的震撼。 【解析】 【导语】这篇文章通过描写秋日草地上孤独飞舞蝴蝶，展现了生命在萧瑟环境中的顽强与美丽。作者以细腻的笔触刻画蝴蝶的舞姿，将其比作“飞舞的雪花”，赋予其优雅而忧伤的意象。文中反复强调的“孤独”并非消极，而是一种坚守生命尊严的高贵姿态。蝴蝶短暂却绚烂的生命，象征着对美的执着追求，即使面对必然的消亡也要尽情绽放。全文以景衬情，借物喻人，表达了作者对生命意义的深刻思考。 【1题详解】 本题考查学生分析环境描写的作用的能力。 ①渲染氛围，铺垫出场：这段文字通过“寂静”“萧瑟冷清”“枯败的叶子”“无精打采”“凛冽干燥的寒风”等词语，生动勾勒出秋天荒芜、萧条的整体氛围。这种冷清的环境为下文蝴蝶的出现做了铺垫——在看似毫无生机的背景中，蝴蝶的舞动更显突兀和珍贵，形成“绝望的阴影里潜伏着愉悦的惊喜”的效果。 ②形成对比，突出生命力：文中明确提到秋天“并不属于脆弱的生命”，万物“无精打采”，而后续描写的蝴蝶却“不紧不慢地拍打着翅膀”“忽上忽下回旋跳跃”，充满活力。第一段的萧瑟景象与蝴蝶的灵动舞姿形成鲜明对比，通过环境的“冷”反衬蝴蝶生命的“热”，突出了蝴蝶在逆境中展现的坚韧与活力，强化了文章对生命顽强的赞美主题。 【2题详解】 本题考查学生赏析文中词语的含义的能力。 ①环境上的孤独。原文明确提到“枯黄的草地在我眼里忽然变成一方广阔的舞台，舞台上，这只小小的蝴蝶正孤独地旋着舞演一场独角戏。没有灯光，没有音乐，没有观众，没有掌声”，直接点明蝴蝶在无陪伴、无喝彩的环境中独自舞蹈。 ②生命状态的孤独。秋天是“不属于脆弱的生命”的季节，其他生命“无精打采”，而蝴蝶“在沉默中守候来年，即使知道来年或许自己已不再出现……但它们仍会在每年的这个季节里，孤独地舞动着”，体现其在短暂生命中独自坚守的孤独。 ③精神层面的孤独。蝴蝶“用自己的舞姿诠释着生命的意义”，不被周遭的“萧瑟冷清”影响，“坚守着自己的信念，坚守着自己的追求”，这种不随环境妥协的精神追求是一种孤独的坚守。 【3题详解】 本题考查学生赏析文章的语言特色的能力。 句子将蝴蝶比作“飞舞着的雪花”，这一比喻直接呼应了原文中“一身洁白，半透明的翅膀”的特征，雪花的洁白、轻盈与蝴蝶的外形和动态完美契合，生动形象地描绘出蝴蝶翅膀的颜色（洁白）、质感（半透明）以及飞行时轻盈灵动的姿态。 文中通过“不紧不慢地拍打着”“忽上忽下回旋跳跃着”等动作细节，细致刻画了蝴蝶的飞行状态，展现出它在萧瑟秋景中从容、活泼的生命力。这些细节与前文“一切都显得无精打采的”的秋景形成对比，突出了蝴蝶带来的生机与“愉悦的惊喜”。 整个句子的语气带着发现美好事物的欣喜（开头“瞧去！”的感叹），通过对蝴蝶外形和动作的细腻描摹，字里行间流露出作者对这只孤独舞者的喜爱与赞美之情，让读者直观感受到蝴蝶在冷清环境中的独特美感。 【4题详解】 本题考查学生理解文中句子含义的能力。 ①高雅的孤独：原文描述蝴蝶“默默地奉献着它最美丽的舞姿，舞姿里有忧伤的美丽，舞姿里有优雅的欢乐”，它在寂静中独自展现优雅舞姿，如同“一场高雅的艺术表演”，孤独中蕴含着美丽与尊严。 ②悲壮的孤独：文中提到蝴蝶“生命是短暂的，短暂得如同蜉蝣的一生”，却“明知来年或许自己已不再出现……仍会在每年的这个季节里，孤独地舞动着，用自己的舞姿诠释着生命的意义”，这种明知生命短暂却依然坚守的态度，带有“明知不可为而为之”的悲壮。 ③震撼人心的孤独：蝴蝶在“没有观众，没有掌声”的环境中，“坚守着自己的信念，坚守着自己的追求”，用短暂生命留下“最美丽的身影”，这种孤独的坚守让“整个世界停顿下来，默默地注视着”，展现出生命的顽强与不屈，给人以心灵震撼。 二、现代文阅读Ⅱ（17分） 阅读下面的文章，完成下列各题。 时间的价值 时间的价值正如金钱的价值，二者的价值在于很好地使用它们。死到临头才会舍得花钱的吝啬鬼，实际上是个穷光蛋，他的钱就好像是一堆伪钞。同样的，谁要是不把时间用在增加自己和他人的幸福上，他的岁月年华也是虚假的。 我们生活在有限的时间内，昼夜相寻，运行有序，各不相犯。生命被划分为各有其名称的阶段：少年、青年、中年、老年。每一阶段都有不适于其他阶段的特殊工作，就像耕种庄稼，如果误了节令，便不能在别的时令播种。 因此，时间是有限的，不能将其白白浪费掉。如果说时间是最宝贵的东西，那么浪费时间就是最大的挥霍。我们应该珍惜时间，合理利用时间，让时间发挥最大的价值。 时间的价值在于创造。我们可以利用时间来学习知识，提高自己的能力和素质，为将来的事业打下坚实的基础。我们也可以利用时间来进行创造性的工作，如写作、绘画、音乐等，为人类的文化事业做出贡献。我们还可以利用时间来关心他人，帮助他人解决困难，为社会的和谐发展贡献自己的力量。 时间的价值在于体验。我们可以利用时间来体验生活的美好，感受大自然的魅力，欣赏艺术的珍品，品尝美食的滋味。我们也可以利用时间来体验亲情、友情、爱情的温暖，感受人与人之间的真情实意。我们还可以利用时间来体验自己的成长和进步，感受自己的生命在不断地充实和完善。 时间的价值在于传承。我们可以利用时间来传承人类的文明和文化，学习和研究历史、哲学、文学等学科，了解人类的过去和现在，为人类的未来发展提供借鉴。我们也可以利用时间来传承家族的传统和文化，学习和研究家族的历史、风俗、习惯等，了解家族的过去和现在，为家族的未来发展提供支持。 然而，在现实生活中，我们往往会浪费时间。我们会沉迷于网络游戏、电视节目、社交媒体等，让时间在不知不觉中流逝。我们会拖延工作、学习、生活中的任务，让时间在等待中浪费掉。我们会无意义地闲聊、闲逛、空想，让时间在无聊中消耗掉。 因此，我们要珍惜时间，合理利用时间，让时间发挥最大的价值。我们要树立正确的时间观念，认识到时间的宝贵和有限。我们要制定合理的时间计划，安排好自己的工作、学习、生活等各项任务。我们要养成良好的时间习惯，按时完成任务，不拖延，不浪费。我们要学会利用零碎时间，如在公交车上、地铁上、排队等候时等，做一些有意义的事情。 5. 下列关于“时间的价值”的说法，不正确的一项是（ ） A. 时间的价值在于很好地使用它，用于增加自己和他人的幸福。 B. 时间的价值在于创造、体验和传承，不同的人可以有不同的侧重点。 C. 时间价值只有在有限的生命中才能体现出来，因此我们要珍惜时间。 D. 时间的价值是固定不变的，无论我们如何使用时间，它的价值都不会改变。 6. 文章第二段运用了什么论证方法？有什么作用？ 7. 请结合文章内容，简要概括我们应该如何珍惜时间，让时间发挥最大价值。 8. 文章最后一段主要运用了什么修辞手法？有什么作用？ 【答案】5. D 6. 运用了比喻论证和类比论证。把生命阶段比作耕种庄稼，不同阶段有不同的工作，就像误了节令不能播种一样，形象地说明了生命阶段与时间利用的紧密关系，以及浪费时间就会错过做事时机的道理，使抽象的时间观念变得具体可感，增强了文章的说服力。 7. ①树立正确的时间观念，认识到时间宝贵且有限。②制定合理的时间计划，安排好各项任务。③养成良好的时间习惯，按时完成任务，不拖延。④学会利用零碎时间做有意义的事。 8. 运用排比的修辞手法。“我们会沉迷……我们会拖延……我们会无意义地……”，增强了语势，强调了我们在现实生活中浪费时间的多种表现，从而更有力地呼吁人们珍惜时间，合理利用时间。 【解析】 【导语】这篇文章围绕“时间的价值”展开论述，通过类比金钱的价值强调合理利用时间的重要性。文章从创造、体验、传承三个维度阐释时间的价值，并指出现实生活中浪费时间的现象。最后提出珍惜时间的具体建议，包括树立正确时间观念、制定计划、养成良好习惯等。全文采用比喻、排比等修辞手法，论证层次清晰，旨在引导读者认识时间的宝贵性并有效利用时间。 【5题详解】 本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。 D.“时间的价值是固定不变的……”错误。文章开篇明确指出“时间的价值正如金钱的价值，二者的价值在于很好地使用它们”，强调时间的价值取决于如何使用；后文又提到“浪费时间就是最大的挥霍”“合理利用时间，让时间发挥最大的价值”。这说明时间的价值并非固定不变，而是与使用方式密切相关。 故选D。 【6题详解】 本题考查学生分析文章的论点、论据及论证方法的能力。 文章第二段运用了比喻论证和类比论证。 “生命被划分为各有其名称的阶段：少年、青年、中年、老年。每一阶段都有不适于其他阶段的特殊工作，就像耕种庄稼，如果误了节令，便不能在别的时令播种。”此处将“生命的不同阶段”类比为“耕种庄稼的不同节令”，把“阶段专属的特殊工作”比作“节令对应的播种任务”，通过“误了节令不能播种”的生活常识，形象类比“浪费时间会错过对应阶段的工作时机”的道理。这种论证方式将抽象的“时间与生命阶段的关系”转化为具体可感的农业生产场景，让读者直观理解“时间有限且各阶段任务不可替代”的观点，使论证更生动、易懂，增强了说服力。 【7题详解】 本题考查学生分析和概括文章内容的能力。 原文明确指出：①“我们要树立正确的时间观念，认识到时间的宝贵和有限”；②“我们要制定合理的时间计划，安排好自己的工作、学习、生活等各项任务”；③“我们要养成良好的时间习惯，按时完成任务，不拖延，不浪费”；④“我们要学会利用零碎时间，如在公交车上、地铁上、排队等候时等，做一些有意义的事情”，这些句子直接阐述了珍惜时间的具体方法，考生分点概括即可。 【8题详解】 本题考查学生分析文章的艺术手法的能力。 文章最后一段中，“我们会沉迷于网络游戏、电视节目、社交媒体等，让时间在不知不觉中流逝。我们会拖延工作、学习、生活中的任务，让时间在等待中浪费掉。我们会无意义地闲聊、闲逛、空想，让时间在无聊中消耗掉。”这部分运用了排比的修辞手法。 三个“我们会……”句式结构相似、内容相关、语气一致，形成排比。通过排比增强了语势，强调了我们在现实生活中浪费时间的多种表现，进而更有力地呼吁人们珍惜时间，合理利用时间，与原文中“因此，我们要珍惜时间，合理利用时间，让时间发挥最大的价值”的呼吁形成呼应，强化了文章的说服力。 （注意非连续性文本的练习，此卷着重文学类文本了） 三、文言文阅读（20分） 阅读下面的文言文，完成下列小题。 《师说》（节选） 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知惑之不解或师焉或不焉小学而大遗吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！ 9. 对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A. 师者，所以传道受业解惑也 受：通“授”，传授 B. 夫庸知其年之先后生于吾乎 庸：岂，哪 C. 其下圣人也亦远矣 下：低于 D. 今其智乃反不能及 乃：于是，就 10. 下列句子中加点字的意义和用法相同的一组是（ ） A. 古之学者必有师 师道之不传也久矣 B. 吾从而师之 择师而教之 C. 其闻道也固先乎吾 其皆出于此乎 D. 于其身也，则耻师焉 则群聚而笑之 11. 下列对文中画波浪线句子的断句，正确的一项是（ ） A. 句读之不知/惑之不解/或师焉/或不焉/小学而大遗/吾未见其明也 B. 句读之不知惑之不解/或师焉/或不焉/小学而大遗/吾未见其明也 C. 句读之不知/惑之不解/或师焉或不焉/小学而大遗/吾未见其明也 D. 句读之不知惑之不解/或师焉或不焉/小学而大遗/吾未见其明也 12. 请将下列句子翻译成现代汉语。 古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。 13. 本文主要论述了什么观点？请结合文章内容简要概括。 【答案】9. D 10. B 11. A 12. 古代的圣人，他们超出一般人很远，尚且跟从老师而请教；现在的一般人，他们（的才智）低于圣人很远，却以向老师学习为耻。 13. 文章主要论述了从师学习的必要性和重要性。首先提出“古之学者必有师”的观点，指出老师的作用是“传道受业解惑”；接着批判了“今之众人”耻学于师的不良风气；然后通过对比“古之圣人”和“今之众人”、“爱其子”与“于其身”、“巫医乐师百工之人”与“士大夫之族”对待从师的不同态度，进一步强调从师学习的重要性，点明师道不复的原因；最后得出“道之所存，师之所存”的结论。 【解析】 【导语】这篇《师说》节选展现了韩愈对师道沦丧的深刻批判。文章以“传道受业解惑”定义师者本分，通过古今对比，揭示“耻学于师”的社会病态。骈散结合的句式富有节奏感，“圣益圣，愚益愚”的递进式论断尤为警策。 【9题详解】 本题考查学生理解文言实词和文言虚词在文中的意义和用法的能力。 A.正确。句意：老师，是用来传授道、教授学业、解释疑难问题的人。 B.正确。句意：哪管他是生在我之前还是生在我之后呢？ C.正确。句意：他们（的才智）低于圣人很远。 D.错误，应解释为“竟然”。句意：现在他们的智慧竟然反而比不上这些人了。 故选D。 【10题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.结构助词，“的”/用在主谓之间，取消句子独立性。句意：古代求学的人必定有老师。/古代从师学习的风尚不流传已经很久了。 B.都是连词，表顺承。句意：我跟从他学习。/选择老师来教他。 C.代词，他/副词，表揣测语气，大概。句意：他懂得的道理本来就比我早。/大概都是由于这个原因吧？ D.连词，表转折关系，相当于“却”“反而”/连词，表顺承关系，相当于“就”“于是”。句意：但是对于他自己，却以跟从老师学习为可耻。/就聚在一起嘲笑他们。 故选B 【11题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：不通晓句读，不能解决疑惑，有的向老师学习，有的不向老师学习，小的方面学习了，大的方面却放弃了，我没有看到这些人的明智之处。 “句读之不知”“惑之不解”是两个并列的宾语前置结构，中间应断开，故排除BD； “或师焉”“或不焉”是并列关系，且“焉”为句末语气助词，中间应断开，断开后能更清晰地表达两种相反的选择态度，突出对比效果，故排除C。 故选A。 12题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 “众人”，古今异义词，一般人；“下”，低于；“耻”，意动用法，以……为耻；“而耻学于师”，状语后置句，正常语序为“而耻于师学”。 【13题详解】 本题考查学生评价探究文中思想观点和分析信息，归纳要点的能力。 文章围绕从师学习的必要性和重要性展开论述，开篇以“古之学者必有师” 立论点，明确老师“传道受业解惑”的核心作用，为全文奠定理论基础。接着直击“今之众人”耻学于师的时弊，再用三组对比深化批判：古圣从师、今众耻师的对比，凸显态度差异致学识差距；爱子择师、自身耻师的对比，揭露言行不一的矛盾；巫医百工不耻相师、士大夫之族鄙视从师的对比，点明师道崩坏根源在阶层偏见。这三组对比强调从师学习的重要性，点明师道不复的原因。最终“道之所存，师之所存”的结论，打破身份、年龄局限，升华从师本质，为倡导师道提供根本遵循。全文层层递进，论证有力。 参考译文： 古代求学的人必定有老师。老师，是用来传授道、教授学业、解释疑难问题的人。人不是一生下来就懂得知识和道理，谁能没有疑惑？有了疑惑，如果不跟老师学习，那些成为困惑的问题，就始终不能解开。出生在我之前的人，他懂得的道理本来就比我早，我跟从他学习，以他为老师；出生在我之后的人，如果他懂得道理也比我早，我也跟从他，拜他为老师。我是向他学习道理的，哪管他是生在我之前还是生在我之后呢？因此，就从师问道来说，没有贵和贱的区分，没有长和幼的区分，道存在的地方，就是老师在的地方。       唉！古代从师学习的风尚不流传已经很久了！想要人没有疑惑也难了！古代的圣人，他们超出一般人很远，尚且跟从老师而请教；现在的一般人，他们（的才智）低于圣人很远，却以向老师学习为耻。因此，圣人更加圣明，愚人更加愚昧。圣人之所以成为圣人，愚人之所以成为愚人，大概都是由于这个原因吧？爱自己的孩子，选择老师来教他。但是对于他自己，却以跟从老师学习为可耻，真是糊涂啊。那些儿童的老师，教他读书，学习书中的文句的停顿，并不是我所说的传授道理，解答疑难问题的老师。不通晓句读，不能解决疑惑，有的向老师学习，有的不向老师学习，小的方面学习了，大的方面却放弃了，我没有看到这些人的明智之处。巫医、乐师、各种工匠这些人，不以互相学习为耻。士大夫这一类人，听到称“老师”称“弟子”的人，就聚在一起嘲笑他们。问他们，就说：“他和他年龄差不多，懂得的道理也差不多。把地位低的人当做老师，就足以感到耻辱；把官大的人当做老师，就被认为近于谄媚。”哎！求师的风尚难以恢复由此可以知道了。巫医、乐师、各种工匠这些人，君子不屑一提，现在他们的智慧竟然反而比不上这些人了，这真是奇怪啊！ 四、古代诗歌阅读（第1题3分，第2题6分） 阅读下面这首诗，完成下列小题。 登岳阳楼 杜甫 昔闻洞庭水，今上岳阳楼。 吴楚东南坼，乾坤日夜浮。 亲朋无一字，老病有孤舟。 戎马关山北，凭轩涕泗流。 14. 请简要分析“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”这两句诗的妙处。 15. 这首诗表达了诗人怎样的情感？请结合全诗进行分析。 【答案】14. ①这两句诗意境雄浑壮阔。“吴楚东南坼”，诗人写辽阔的吴楚两地被洞庭湖一水分割，从空间上极写洞庭湖的浩瀚；“乾坤日夜浮”，乾坤日月仿佛都在湖水中漂浮，从时间和视觉上凸显了洞庭湖的壮阔。 ②运用夸张和想象的手法。把洞庭湖水势浩瀚无边的景象生动地描绘出来，让读者仿佛看到湖水把大地撕裂，天地日月都在水中浮动的画面。 ③这两句诗也为下文抒情作铺垫，如此壮阔的景象，更衬托出诗人个人的孤苦伶仃和国家的动荡不安。 15. ①表达了诗人对洞庭湖壮美景色的赞美之情。“昔闻洞庭水，今上岳阳楼”体现了诗人对洞庭湖的向往，“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”则直接描绘出洞庭湖的雄浑壮阔，蕴含赞美。 ②抒发了诗人身世的孤苦和个人的忧伤。“亲朋无一字，老病有孤舟”写出诗人年老多病，远离亲友，孤苦伶仃的处境。 ③体现了诗人忧国忧民的情怀。“戎马关山北，凭轩涕泗流”，诗人由个人的不幸遭遇联想到国家的动荡不安，北方战事频繁，自己却无能为力，只能凭栏流泪，体现出诗人对国家命运的深切关怀。 【解析】 【导语】杜甫《登岳阳楼》以雄浑笔力绘洞庭壮景，“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”二句尤显气象恢弘。后四句急转直下，将个人漂泊之痛（“老病有孤舟”）与家国忧思（“戎马关山北”）交织，形成巨大张力。全诗以壮阔衬孤愁，以天地之永恒对生命之脆弱，堪称沉郁顿挫的典范之作。 【14题详解】 本题考查学生诗歌鉴赏之炼句能力。 ①这两句诗以雄浑的笔触描绘洞庭湖的壮阔景象：“坼”字生动写出洞庭湖仿佛将吴楚大地分裂开来，突显其磅礴气势和地理分隔感；“浮”字化静为动，展现天地仿佛日夜漂浮于湖面之上的浩渺动态，赋予画面恢弘的时空感。 ②两句以夸张手法将自然景象与宇宙空间融为一体，通过神奇的想象既展现洞庭湖的雄奇壮美，又暗含诗人对动荡时局的深沉感慨。 ③结构这两句承上启下，既承接“登楼”所见之景，又为后文的孤寂和忧国埋下伏笔。壮阔之景暗合诗人对安史之乱后山河破碎的忧思，与后文“戎马关山北”呼应。 【15题详解】 本题考查学生理解分析作者情感态度的能力。 ①诗人在作品前四句中描绘了岳阳楼的壮观景象，表达了对大自然的热爱和赞美之情。 ②颈联抒发了诗人漂泊孤寂的悲苦：“亲朋无一字”写音讯断绝的孤独，“老病有孤舟”状年老多病、漂泊无依的凄楚，这是个人之悲。 ③尾联“戎马关山北”点出战乱未平，“凭轩涕泗流”直抒面对动荡山河的悲痛涕泪； 二者交融，这是家国之忧。壮阔的洞庭景象（前四句）反衬个人渺小，更凸显在时代苦难中诗人心系天下的沉郁心境。 16. 名句名篇默写。 （1）故木受绳则直，__________。（《劝学》） （2）位卑则足羞，__________。（《师说》） （3）苏轼在《赤壁赋》中描写客人吹箫为自己伴奏，其中表现箫声作用和力量的名句是“舞幽壑之潜蛟，__________”。 （4）念高危，__________；惧满溢，__________。（《谏太宗十思疏》） （5）秦人不暇自哀，而后人哀之；__________，__________。（《阿房宫赋》） 【答案】 ①. 金就砺则利 ②. 官盛则近谀 ③. 泣孤舟之嫠妇 ④. 则思谦冲而自牧 ⑤. 则思江海下百川 ⑥. 后人哀之而不鉴之 ⑦. 亦使后人而复哀后人也 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 注意以下字的书写：砺、谀、嫠、谦、鉴。 五、语言文字运用Ⅰ（9分） 阅读下面的文章，完成下面小题。 在互联网时代，信息传播的速度和广度都达到了前所未有的程度。然而，这也带来了一些问题，比如信息的真实性和可靠性难以保证。在网络上，任何人都可以发布信息，而这些信息往往未经核实，就被大量传播。因此，我们在获取信息时，要保持警惕，学会辨别信息的真伪。 17. 下列句子中，没有语病的一项是（ ） A. 在互联网时代，信息传播的速度和广度都达到了前所未有的程度，这是互联网发展的必然结果。 B. 在网络上，任何人都可以发布信息，而这些信息往往未经核实，就被大量传播，因此，我们在获取信息时，要保持警惕，学会辨别信息的真伪。 C. 在互联网时代，信息传播的速度和广度都达到了前所未有的程度，但是，这也带来了一些问题，比如信息的真实性和可靠性难以保证，因此，我们在获取信息时，要保持警惕，学会辨别信息的真伪。 D. 在互联网时代，信息传播的速度和广度都达到了前所未有的程度，这也带来了一些问题，比如信息的真实性和可靠性难以保证，因此，我们在获取信息时，要保持警惕，学会辨别信息的真伪，这是互联网发展的必然结果。 18. 请将文中划线句子压缩改写成一个长单句，要求保留原意，语句通顺。 19. 针对文中提到的网络信息问题，提出两条合理的建议。 【答案】17. C 18. 在互联网时代，信息传播的速度和广度达到前所未有的程度的同时也带来了信息真实性和可靠性难以保证的问题，所以我们在获取信息时要保持警惕，学会辨别真伪。 19. ①加强网络信息发布的监管，建立信息发布审核机制，对发布虚假信息的行为进行处罚。②提高网民的媒介素养，通过宣传教育等方式，让网民学会辨别信息真伪，不轻易传播未经核实的信息。 【解析】 【17题详解】 本题考查学生语言表达准确连贯的能力。 A.该句仅陈述了互联网时代信息传播的特点及其必然性，但未涉及原文核心的“信息真实性问题”和“如何应对”，内容不完整，且脱离题干语境，存在逻辑断层。 B.该句承接了“信息未经核实被传播”的问题，并提出了应对建议，逻辑连贯。但未提及“互联网时代信息传播速度和广度前所未有的程度”这一前提背景，与原文开头的核心信息脱节，属于信息遗漏。 C.该句完整包含了三层逻辑：①互联网时代信息传播的特点（速度和广度前所未有）；②由此带来的问题（信息真实性难以保证）；③应对建议（保持警惕、辨别真伪）。逻辑链条完整，关联词 “但是”“因此” 使用恰当，无语法错误，符合原文原意。 D. 句末“这是互联网发展的必然结果”中，“这”指代的是“保持警惕、辨别真伪”，但这一行为并非“互联网发展的必然结果”，而是应对问题的措施，存在指代不当的逻辑错误，导致句意混乱。 故选C。 【18题详解】 本题考查学生压缩语段及变化句式的能力。 原文划线句核心信息有：互联网时代信息传播速度和广度达前所未有的程度；这带来信息真实性和可靠性难以保证的问题；因此我们获取信息时要保持警惕、学会辨别真伪。 作答时通过“同时”连接“信息传播特点”与“带来的问题”，用“所以”衔接因果关系，将三个分句整合为一个单句。 【19题详解】 本题考查学生根据文段内容提建议的能力。 ①加强监管与审核：原文指出“任何人都可以发布信息，未经核实就传播”，因此“建立信息发布审核机制，处罚虚假信息发布行为”可从源头减少虚假信息，直击问题根源。 ②提高网民媒介素养：问题的传播环节与网民“轻易传播未经核实信息”相关，“通过宣传教育让网民学会辨别真伪”可从受众端切断虚假信息的传播链条，与监管措施形成互补。 六、语言文字运用Ⅱ（10分） 阅读下面的材料，完成下面小题。 学校拟举办“传统文化与现代生活”的主题活动，请你参与并完成以下任务。 20. 请为本次活动拟写一条宣传标语，要求至少使用一种修辞手法，不超过20个字。 21. 在活动中，有同学认为传统文化已经过时，与现代生活脱节，没有必要再去学习和传承。请你针对这一观点，写一段反驳的话，不少于100字。 【答案】20. 示例：“传统文化之花，绽放在现代生活枝头” 21. 同学，你这种观点是完全错误的。传统文化并没有过时，它就像一条奔腾不息的河流，滋养着现代生活。从传统节日来说，春节的团圆氛围、端午的爱国情怀等，这些节日文化不仅没有与现代生活脱节，反而成为我们情感凝聚的重要纽带。在建筑风格上，传统的榫卯结构等技艺也被应用在现代建筑设计中，展现独特的美感。传统艺术如京剧、剪纸等也在现代社会焕发出新的活力，它们以各种创新的形式出现在舞台、课堂和生活装饰中。传统文化是我们的根，它为现代生活提供丰富的精神滋养，是我们必须传承和发扬的宝贵财富。 【解析】 【20题详解】 本题考查学生压缩语段、拟写宣传标语的能力。 首先，明确活动是“传统文化与现代生活”，思考二者关联，要体现传统文化能在现代生活里焕发生机、融合共生，让标语核心围绕这一关系。 其次，题目要求用修辞，从比喻、对偶、拟人等选。比喻好操作，把传统文化想成有生命力、美好的事物（如花、灯），让抽象文化变具体。 宣传标语要控制在20字内，用短句、日常词，让读起来顺口、传播方便。 【21题详解】 本题考查学生谈观点、写评论的能力。 先直接破题：明确说观点错，再用比喻（如“文化像河流滋养现代”）快速否定“脱节”，让立场清晰。 再找生活关联：从日常场景（节日、建筑、艺术）举实例——比如春节团圆、榫卯用在现代设计、京剧创新演出，证明传统文化没消失，反而在现代用得上，打破“过时”印象。 最后立核心价值：点出传统文化是“根”，能给现代生活精神滋养，说明传承的必要，让反驳有落脚点。 七、写作（60分） 22. 阅读下面的材料，根据要求写作。 “杂交水稻之父”袁隆平，一生致力于杂交水稻研究，为解决全球粮食问题做出了巨大贡献。他曾说：“我有两个梦想，一个是禾下乘凉梦，一个是杂交水稻覆盖全球梦。”为了实现梦想，他几十年如一日，在田间地头辛勤劳作，不断探索创新，克服了无数困难。 请结合材料内容，以“梦想与奋斗”为话题，写一篇不少于800字的文章。要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭。 【答案】例文： 怀揣梦想，努力奋斗 中国著名的杂交水稻之父袁隆平，在本该颐养天年的年龄，却依然坚持奋斗在科研第一线，不断地攀登高峰，始终怀着“禾下乘凉、让杂交水稻覆盖全球”的梦想。如今，先生已逝，但他的精神却不断的激励我们——怀揣梦想，努力奋斗。 人生如梦，梦若人，象征着青春的号角即将吹响。如今，作为90后的我们正处于青春期，人生需要我们树立理想，用青春为之奋斗。 记得曾有这样的一个人： 36岁前他默默无闻， 36岁后他站在舞台上用歌声感动世界； 36岁前他是平凡的，36岁后他是非凡的；今日我们看到他在舞台上光芒万丈，可谁知道那36年的辛酸和苦楚。36年，他对音乐的热爱和对梦想的孜孜以求始终没有改变。他就是《英国达人秀》冠军得主——保罗帕兹。一个三十岁的手机业务员能站在世界的舞台上表演歌剧并获得如此佳绩，这是个震撼世界的奇迹。他用坚持将平凡缔造震撼，这是否在告诉我们只要每个人都坚持自己的梦想，并为之而努力奋斗，终有一天会创造出奇迹！海伦凯勒有这样一句非常形象而生动的话：“当一个人感觉到有高飞的冲动时，他将再也不会满足于在地上爬。”正是有了远大的理想，她接受了生命的挑战，创造了生命的奇迹。 但是，同学们，单单有了梦想，就能到达理想的彼岸么？ 爱默生告诫我们：“当一个人年轻时，谁没有空想过？谁没有幻想过？想入非非是青春的标志。但是，我的青年朋友们，请记住，人总归是要长大的。天地如此广阔，世界如此美好，等待你们的不仅仅是需要一对幻想的翅膀，更需要一双踏踏实实的脚！”理想，并不是没有目的的空想，它需要以奋斗为基石，没有理想的奋斗是不明智的，不去奋斗的理想同样也是无用的。纵观历史长廊，上面的成功者决非一帆风顺。 可是他们无一例外地为着自己的理想和事业，竭尽全力，奋斗不息。 孔子周游列国，四处碰壁，乃悟出《春秋》； 左氏失明后方写下《左传》； 孙膑断足后，终修《孙膑兵法》；司马迁蒙冤入狱，坚持完成了史记》；伟人们在失败和困顿中，永不屈服，立志奋斗，终于达到成功的彼岸。也许我们曾经也都立下了各种目标，从小就有了各种理想，但你为它们奋斗，努力了吗？如果有，那么你的理想迟早会成为现实，如果没有，那么就快行动起来吧，这样你的理想同样会实现。纪伯伦说过：“我宁可做人类中有理想和有完成梦想的愿望的、最渺小的人，而不愿做一个最伟大的、 无理想无愿望的人。” 新时代给了我们大梦想，新青年也必将通过新奋斗为时代带来新的希望。使命时刻在肩，才能步稳行远。我们乐做追梦人，我们勇当圆梦者。就让千万个你我一起，走进新时代，争做新青年，共圆中国梦！ 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 本题为话题作文题。 材料交代了袁老对于全球粮食问题所做出的巨大贡献，以及他的两个梦“一个是禾下乘凉梦，一个是杂交水稻覆盖全球梦”，由此考生可以领悟到，人应当有高远的理想；然后进一步说明了袁老为了实现这两个梦，所做出的努力，袁隆平一生都在为这两个伟大的梦想而不懈努力和追求。超级水稻，从700公斤到1000公斤，再到1200公斤……他永远在追求更高产。他希望不只是中国人还有全世界的人都可以吃饱饭。如今袁老已逝，我们应该接过袁老手中的接力棒，传承他的这种伟大的理想和追求，不断奋进，让袁老的梦想得以实现。他的成功不仅因为几十年如一日在田间地头的辛勤劳作，还因为他在科研上的不断探索创新、攻坚克难的精神。这启示我们，光有高远的梦想还不够，还应该脚踏实地、不懈奋斗，用探索的脚步去开创梦想，用辛勤的汗水去浇灌梦想，这样梦想才能够实现。 试题要求以“梦想与奋斗”为话题进行写作。对此，考生可以写“实现梦想需要不懈奋斗”，可以概述袁老事迹，引出论点；然后由此展开联想，还有哪些人做到了这一点；袁老是如何搭建起“梦想”与“奋斗”之间的桥梁的；从而思考青年人应该树立什么样的理想，应当如何去实现这个理想：许多人都有自己的梦想，梦想当然美好，人人心向往之。但是，只有梦想，没有行动，梦想就成了空想。只有不断奋斗、加倍努力，我们才可以到达成功的彼岸。 立意： 1.奋斗是实现梦想的必经之路。 2.个人的奋斗汇入民族的发展梦，才更有意义。 3.用梦想照亮未来，用奋斗成就精彩。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2024-2025学年衡阳县第四中学高二上学期语文期末试卷 一、现代文阅读Ⅰ（18分） 阅读下面的文章，完成下列小题。 孤独的舞者 秋天，草地上一片寂静，萧瑟冷清。大地上积满了落叶，枯败的叶子蜷缩着，如一张张满是皱纹的脸疲倦地向上张望着。阳光下，小草儿如漂洗过的白银一般，浅黄浅黄的，迎着秋风簌簌作响。四下里静悄悄的，一切都显得无精打采的，凛冽干燥的寒风暗示着这个季节并不属于脆弱的生命。 然而，在绝望的阴影里似乎总是潜伏着那么一丝愉悦的惊喜。瞧去！不远处一只小小的蝴蝶，一身洁白，半透明的翅膀正不紧不慢地拍打着，宛若一朵飞舞着的雪花，细小的身子忽上忽下回旋跳跃着。一忽儿，轻轻地落在草叶尖上，吻一吻，旋即又飞走了。我想，它的内心该是被某种热切的渴望敦促着吧，孜孜以求，永不懈怠。 枯黄的草地在我眼里忽然变成一方广阔的舞台，舞台上，这只小小的蝴蝶正孤独地旋着舞演一场独角戏。没有灯光，没有音乐，没有观众，没有掌声，孤独的舞者只是默默地奉献着它最美丽的舞姿，舞姿里有忧伤的美丽，舞姿里有优雅的欢乐。舞啊……舞啊……所有的绝望，所有的欢乐，所有的痛楚都融进这绰约的舞姿里。整个世界停顿下来，默默地注视着，万籁俱寂，周遭的大自然也莞尔笑了。 一只小小的蝴蝶就这样征服了整个世界。夏日里，会有许许多多这样的蝴蝶，小小的，白白的，舞动在世界的每个角落，成群结队地飞过这个季节，不留下一丝痕迹。当花儿慢慢零落，生机勃勃的绿色也渐渐褪去，只留下孤零零的大地上，那些蝴蝶的身影，它们便在沉默中守候来年，即使知道来年或许自己已不再出现于那片草地，即使知道自己的美丽只能在回忆里被追寻，但它们仍会在每年的这个季节里，孤独地舞动着，用自己的舞姿诠释着生命的意义。 我知道，蝴蝶的生命是短暂的，短暂得如同蜉蝣的一生，甚至更短。但它们用自己短暂的生命，在这个世界上留下了最美丽的身影，最动人的舞姿。它们用自己的生命诠释了什么是真正的美，什么是真正的孤独，什么是真正的生命。 蝴蝶的孤独，是一种高雅的孤独，是一种悲壮的孤独，是一种震撼人心的孤独。在孤独中，它们坚守着自己的信念，坚守着自己的追求，坚守着自己的美丽。它们用自己的孤独，向世界展示了生命的顽强与不屈，展示了生命的尊严与高贵。 1. 文章第一段描写了秋天景象，有什么作用？ 2. 文中多次提到蝴蝶“孤独”，请结合文章内容，谈谈你对蝴蝶“孤独”的理解。 3. 请简要赏析文中划线句子的表达效果。“瞧去！不远处一只小小的蝴蝶，一身洁白，半透明的翅膀正不紧不慢地拍打着，宛若一朵飞舞着的雪花，细小的身子忽上忽下回旋跳跃着。” 4. 文章结尾说“蝴蝶孤独，是一种高雅的孤独，是一种悲壮的孤独，是一种震撼人心的孤独”，请结合全文，谈谈你对这句话的理解。 二、现代文阅读Ⅱ（17分） 阅读下面的文章，完成下列各题。 时间的价值 时间的价值正如金钱的价值，二者的价值在于很好地使用它们。死到临头才会舍得花钱的吝啬鬼，实际上是个穷光蛋，他的钱就好像是一堆伪钞。同样的，谁要是不把时间用在增加自己和他人的幸福上，他的岁月年华也是虚假的。 我们生活在有限的时间内，昼夜相寻，运行有序，各不相犯。生命被划分为各有其名称的阶段：少年、青年、中年、老年。每一阶段都有不适于其他阶段的特殊工作，就像耕种庄稼，如果误了节令，便不能在别的时令播种。 因此，时间是有限的，不能将其白白浪费掉。如果说时间是最宝贵的东西，那么浪费时间就是最大的挥霍。我们应该珍惜时间，合理利用时间，让时间发挥最大的价值。 时间的价值在于创造。我们可以利用时间来学习知识，提高自己的能力和素质，为将来的事业打下坚实的基础。我们也可以利用时间来进行创造性的工作，如写作、绘画、音乐等，为人类的文化事业做出贡献。我们还可以利用时间来关心他人，帮助他人解决困难，为社会的和谐发展贡献自己的力量。 时间的价值在于体验。我们可以利用时间来体验生活的美好，感受大自然的魅力，欣赏艺术的珍品，品尝美食的滋味。我们也可以利用时间来体验亲情、友情、爱情的温暖，感受人与人之间的真情实意。我们还可以利用时间来体验自己的成长和进步，感受自己的生命在不断地充实和完善。 时间的价值在于传承。我们可以利用时间来传承人类的文明和文化，学习和研究历史、哲学、文学等学科，了解人类的过去和现在，为人类的未来发展提供借鉴。我们也可以利用时间来传承家族的传统和文化，学习和研究家族的历史、风俗、习惯等，了解家族的过去和现在，为家族的未来发展提供支持。 然而，在现实生活中，我们往往会浪费时间。我们会沉迷于网络游戏、电视节目、社交媒体等，让时间在不知不觉中流逝。我们会拖延工作、学习、生活中的任务，让时间在等待中浪费掉。我们会无意义地闲聊、闲逛、空想，让时间在无聊中消耗掉。 因此，我们要珍惜时间，合理利用时间，让时间发挥最大的价值。我们要树立正确的时间观念，认识到时间的宝贵和有限。我们要制定合理的时间计划，安排好自己的工作、学习、生活等各项任务。我们要养成良好的时间习惯，按时完成任务，不拖延，不浪费。我们要学会利用零碎时间，如在公交车上、地铁上、排队等候时等，做一些有意义的事情。 5. 下列关于“时间的价值”的说法，不正确的一项是（ ） A. 时间的价值在于很好地使用它，用于增加自己和他人的幸福。 B. 时间的价值在于创造、体验和传承，不同的人可以有不同的侧重点。 C. 时间的价值只有在有限的生命中才能体现出来，因此我们要珍惜时间。 D. 时间的价值是固定不变的，无论我们如何使用时间，它的价值都不会改变。 6. 文章第二段运用了什么论证方法？有什么作用？ 7. 请结合文章内容，简要概括我们应该如何珍惜时间，让时间发挥最大的价值。 8. 文章最后一段主要运用了什么修辞手法？有什么作用？ （注意非连续性文本的练习，此卷着重文学类文本了） 三、文言文阅读（20分） 阅读下面的文言文，完成下列小题。 《师说》（节选） 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知惑之不解或师焉或不焉小学而大遗吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！ 9. 对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A. 师者，所以传道受业解惑也 受：通“授”，传授 B. 夫庸知其年之先后生于吾乎 庸：岂，哪 C. 其下圣人也亦远矣 下：低于 D. 今其智乃反不能及 乃：于是，就 10. 下列句子中加点字的意义和用法相同的一组是（ ） A 古之学者必有师 师道之不传也久矣 B. 吾从而师之 择师而教之 C. 其闻道也固先乎吾 其皆出于此乎 D. 于其身也，则耻师焉 则群聚而笑之 11. 下列对文中画波浪线句子的断句，正确的一项是（ ） A. 句读之不知/惑之不解/或师焉/或不焉/小学而大遗/吾未见其明也 B. 句读之不知惑之不解/或师焉/或不焉/小学而大遗/吾未见其明也 C. 句读之不知/惑之不解/或师焉或不焉/小学而大遗/吾未见其明也 D. 句读之不知惑之不解/或师焉或不焉/小学而大遗/吾未见其明也 12. 请将下列句子翻译成现代汉语。 古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。 13. 本文主要论述了什么观点？请结合文章内容简要概括。 四、古代诗歌阅读（第1题3分，第2题6分） 阅读下面这首诗，完成下列小题。 登岳阳楼 杜甫 昔闻洞庭水，今上岳阳楼。 吴楚东南坼，乾坤日夜浮。 亲朋无一字，老病有孤舟。 戎马关山北，凭轩涕泗流。 14. 请简要分析“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”这两句诗的妙处。 15. 这首诗表达了诗人怎样的情感？请结合全诗进行分析。 16. 名句名篇默写。 （1）故木受绳则直，__________。（《劝学》） （2）位卑则足羞，__________。（《师说》） （3）苏轼在《赤壁赋》中描写客人吹箫为自己伴奏，其中表现箫声作用和力量的名句是“舞幽壑之潜蛟，__________”。 （4）念高危，__________；惧满溢，__________。（《谏太宗十思疏》） （5）秦人不暇自哀，而后人哀之；__________，__________。（《阿房宫赋》） 五、语言文字运用Ⅰ（9分） 阅读下面的文章，完成下面小题。 在互联网时代，信息传播的速度和广度都达到了前所未有的程度。然而，这也带来了一些问题，比如信息的真实性和可靠性难以保证。在网络上，任何人都可以发布信息，而这些信息往往未经核实，就被大量传播。因此，我们在获取信息时，要保持警惕，学会辨别信息的真伪。 17. 下列句子中，没有语病的一项是（ ） A. 在互联网时代，信息传播的速度和广度都达到了前所未有的程度，这是互联网发展的必然结果。 B. 在网络上，任何人都可以发布信息，而这些信息往往未经核实，就被大量传播，因此，我们在获取信息时，要保持警惕，学会辨别信息的真伪。 C. 在互联网时代，信息传播的速度和广度都达到了前所未有的程度，但是，这也带来了一些问题，比如信息的真实性和可靠性难以保证，因此，我们在获取信息时，要保持警惕，学会辨别信息的真伪。 D. 在互联网时代，信息传播速度和广度都达到了前所未有的程度，这也带来了一些问题，比如信息的真实性和可靠性难以保证，因此，我们在获取信息时，要保持警惕，学会辨别信息的真伪，这是互联网发展的必然结果。 18. 请将文中划线句子压缩改写成一个长单句，要求保留原意，语句通顺。 19. 针对文中提到的网络信息问题，提出两条合理的建议。 六、语言文字运用Ⅱ（10分） 阅读下面材料，完成下面小题。 学校拟举办“传统文化与现代生活”的主题活动，请你参与并完成以下任务。 20. 请为本次活动拟写一条宣传标语，要求至少使用一种修辞手法，不超过20个字。 21. 在活动中，有同学认为传统文化已经过时，与现代生活脱节，没有必要再去学习和传承。请你针对这一观点，写一段反驳的话，不少于100字。 七、写作（60分） 22. 阅读下面的材料，根据要求写作。 “杂交水稻之父”袁隆平，一生致力于杂交水稻研究，为解决全球粮食问题做出了巨大贡献。他曾说：“我有两个梦想，一个是禾下乘凉梦，一个是杂交水稻覆盖全球梦。”为了实现梦想，他几十年如一日，在田间地头辛勤劳作，不断探索创新，克服了无数困难。 请结合材料内容，以“梦想与奋斗”为话题，写一篇不少于800字的文章。要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$