古诗词诵读《无衣》课件 2024-2025学年统编版高二语文选择性必修上册

无衣 ——《诗经·秦风》 1 1、复习诗经的相关文学常识，把握《无衣》的主要内容，熟读成诵。 2、通过反复诵读，结合注释，把握诗歌的情感。 3、体会作品的语言美、结构美，掌握重章叠句的形式特点。 4、联系当下，感受诗歌精神的血脉相承。 学习目标 2 孔子：“诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。” 孔子：“诗可以兴（联想政教），可以观（观察社会），可以群（结交朋友） ，可以怨（讽刺政治），迩（近）之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名。” 孔子评价《诗经》 3 知识复习 《诗经》是我国最早的 。原本只称《诗》,汉代时被尊为经典始称 。《诗经》是我国 诗歌创作的源头,其思想内容和艺术成就,对我国文学,尤其是诗歌的发展有着深远的影响。 共收录从 到 的诗歌 篇,分为“ ”“ ”“ ”三大类。 “风”有 国风,共160篇,大都是民间歌谣(它是《诗经》的核心内容); “雅”分 、 ,共 105 篇,是宫廷乐歌; “颂”分 、 、 ，共 40 篇,是宗庙祭祀乐歌。 4 诗经六义 风 即国风，是各地民歌，共有十五国风，共160篇，是《诗经》中的核心内容。 《国风·周南·关雎》《国风·秦风·蒹葭》《诗经·卫风·氓》 雅 即正声雅乐，是宫廷宴享或朝会时的乐歌。分大雅（ 31篇）和小雅（ 74篇），多为公卿贵族所做，共105篇。大雅为歌功颂德之作，小雅多讽刺之声。 《小雅·采薇》《小雅·鹿鸣》《大雅·江汉》 颂 即祭祀乐歌，用于宫廷宗庙祭祀祖先、祈祷和赞颂神灵，分为周颂（31篇）、鲁颂（4篇）和商颂（5篇），共40篇。 《周颂·我将》《周颂·有客》《商颂·玄鸟》等 5 "赋者，敷也，敷陈其事而直言之也"。赋是直接铺陈叙述。 如“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。”即是直接表达自己的感情。 "兴者，先言他物以引起所咏之词也。"即起兴，用其他东西引出要说的内容。 如"关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。"即是用雎鸠鸟在河中叫起兴。 赋 兴 比 "比者，以彼物比此物也。"即比喻，明喻和暗喻均属此类。 如《魏风·硕鼠》，以硕鼠比喻贪得无厌的剥削统治者。 诗经六义 6 《无衣》选自十五《国风》中的秦风，属于秦国民歌。 《无衣》是一首赋体诗 ，用“赋”的表现手法，在铺陈复唱中直接表现战士们共同对敌、奔赴战场的高昂情绪，一层更进一层地揭示战士们崇高的内心世界。表现了奴隶社会时期人民保家卫国、团结对敌、英勇献身的思想感情。 了解《无衣》 7 写作背景 公元前771年，周幽王奢侈淫逸，朝政腐败黑暗，统治集团内讧，造成国弱兵残。周幽王岳父申侯趁机勾结西戎犬戎攻入国都，幽王死，周域大半沦落，于是平王举室东迁。勇武善战的秦地人民，眼看沦陷的国土将要遭到敌人的蹂躏，便纷纷响应秦襄王兴师御敌的号召，保家卫国，参军参战，一鼓作气击退了侵扰的贼兵。《无衣》便是在此历史背景下所产生的，是一首秦国人民慷慨从军、抗击西戎入侵的军中歌谣。 本诗标题“无衣”的意思是说当时军情紧急，征衣一时难以齐备。 8 无衣 岂曰/无衣？与子/同袍。 王于/兴师，修我/戈矛。与子/同仇! 岂曰/无衣？与子/同泽。 王于/兴师，修我/矛戟jǐ。与子/偕作! 岂曰/无衣？与子/同裳cháng。 王于/兴师，修我/甲兵。与子/偕行! 诗歌朗读 9 原文翻译 岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！　 岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！ 岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！ 怎么能说没有衣服穿呢？我的长袍跟你共享。周王出兵打仗，修好我们的戈与矛，我跟你共同对付敌人。 怎么能说没有衣服穿呢？我贴身穿的衣服跟你共享。 周王出兵打仗，修好我们的矛和戟，我跟你共同行动。 怎么能说没有衣服穿呢？我的下衣跟你共享。 周王出兵打仗，修好我们的铠甲和兵器，我跟你共同奔赴战场。 10 与子同袍 修我戈矛 与子同仇 与子同泽 修我矛戟 与子偕作 与子同裳 修我甲兵 与子偕行 战袍 里衣 下裙 所穿战服 表现战士们克服困难、团结互助的情景。 长柄武器 长柄武器 铠甲兵器 所用兵器 表现战士们磨刀擦枪、舞戈挥戟的热烈场面。 思想一致 行动一致 方向一致 思想行动 表现战士们爱国的情感与大无畏的精神。 层层递进 11 矛： 戈： 戟： 长柄横刃，可横击钩杀 长柄上装有金属尖头，用以刺杀。 把矛和戈结合于一体， 具有刺击和钩杀双重功能， 后代形制有所变化。 12 岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟，与子偕作。 岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇。 岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵，与子偕行。 重章叠句 每一节都在重复，在重复的同时又有些微的变化。 手法探究 13 所谓重章叠唱，就是指诗的各章在结构和语言上几乎完全相同，中间只换几个字，有时甚至只换一两个字，通过每章的重复出现，反复咏唱。从而起到强化音乐节拍，深化主题、强化抒情、增加感染力的审美艺术效果。 什么是重章叠句？试分析其表达效果。 【作用】 ①语言上，语言精练、优美，节奏、音韵协调，容易记忆和传唱。 ②结构上，结构清晰一致，具有一种整齐美，回环美。 ③主题上，一唱三叹，渲染气氛，强化感情，深化主题。内容更具体，战斗力更强。当劳动人民在强敌压境、外族入侵时，大家同仇敌忾，保卫家园，争取和平生活，爱国热情空前高涨。 14 硕鼠 诗经·国风·魏风〔先秦〕 硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯女，莫我肯顾。 逝将去女，适彼乐土。乐土乐土，爰得我所。 硕鼠硕鼠，无食我麦！三岁贯女，莫我肯德。 逝将去女，适彼乐国。乐国乐国，爰得我直。 硕鼠硕鼠，无食我苗！三岁贯女，莫我肯劳。 逝将去女，适彼乐郊。乐郊乐郊，谁之永号？ 此诗反映了劳动者对贪得无厌的剥削者的痛恨以及对美好生活的向往。诗人形象地把剥削者比作又肥又大的老鼠，表现他们贪婪成性、油滑狡诈，从不考虑别人的死活，以致劳动者无法在此继续生活下去，而要去寻找他们理想中的乐土。全诗三章，每章八句，纯用比体，以硕鼠喻剥削者，比喻精当贴切，寓意较为直白，在情感表达上，有一唱三叹之妙。 15 相鼠 诗经·国风·鄘风〔先秦〕 相鼠有皮，人而无仪！人而无仪，不死何为？ 相鼠有齿，人而无止！人而无止，不死何俟？ 相鼠有体，人而无礼！人而无礼，胡不遄死？ 此诗明为描述老鼠，实则是统治者用虚伪的礼节以欺骗人民，人民深恶痛绝，比之为鼠，给予辛辣的讽刺。全诗三章，每章四句。三章重叠，以鼠起兴，反复类比，意思并列，但各有侧重，通篇感情强烈，语言尖刻，既一气贯注，又回流激荡，增强了讽刺的力量。 16 1. 诗歌开头运用了何种修辞方法？有何作用？ 设问。开篇洋溢着不可遏止的愤慨，渲染出一种即便生活贫困以至于无衣，也要义无反顾奔赴战场的爱国主义激情； 表现了人民团结一致、共同对敌的英雄气概和爱国热情。 文本探究 17 2.如何理解“无衣”？ 以“无衣”衬出彼此不分、同心同德、并肩御敌，有衣共享。即使无衣、赤手空拳，也义无反顾地勇往直前！ 当时的秦国当兵没有工资，还要自己准备兵器、服装、粮食等，不过在战场上杀敌可能获得赏赐，而秦国人历来是“大抵尚气概、先勇力、忘生轻死”。——朱熹《诗集传》 18 3.“王于兴师”在全诗中有何作用？ 内容上：交代事件发生的直接原因。突出为国而战的爱国精神。 结构上：承上启下。 （1）避免平铺直叙，增强文势； （2）在三节诗中的重复出现，有突出军情紧迫，形势危急的作用。 19 《无衣》全文共60个字，让我们见识了重章叠句艺术手法的美妙及语言文字的魅力；它借助重章叠句的艺术表达写尽了战友情、爱国情，展尽了大无畏精神。 爱国主义是一个民族永恒的主题，有国才有家，卫国才能更好地保家。无数中华好儿女正是怀此信念，戮力奋斗，勇往前行。现在让我们再次齐诵《无衣》，以此致敬英雄、致敬不忘初心、牢记使命的中国共产党；激励自己，好好长大，今后为中华民族的伟大复兴贡献力量！ 课堂小结 1.《无衣》中，描写将士们团结友爱，穿同样战袍的句子是“_________，_________”。 2.《无衣》中，描写君王要发兵了，要修理好戈矛准备战斗的句子是“_________，_________”。 3.《无衣》中表现战士们一样仇恨敌人的句子是“_________”，表现战士们一起行动起来的句子是“_________”，表现战士们一起上战场的句子是“_________”。 岂曰无衣     与子同袍 王于兴师     修我戈矛 与子同仇 与子偕作 与子偕行 随堂检测 21 说说你想到哪些跟《无衣》中的战士们具有相同品格的人？或相类似的事？ 《无衣》表达的是一种敢于担当的英雄主义气概以及以大局为重的爱国主义精神。这种精神千百年来，已经融入了中华民族的血脉，代代相承。 素材累积 22 在中华民族面临沦入半殖民地的紧要关头，他挺身而出，“置祸福荣辱于度外”，坚决实行禁烟，抵抗外国武装侵略，捍卫了国家主权和领土。 苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。 23 你懂七连吗?你知道七连多少次从尸山血海中爬起来，抱着战友残缺的躯体，看着支离破碎的连旗。千军万马在喊胜利，在喊万岁，七连没有声音，它只是埋好战友，包上伤口，跟自己说又活下来了，还得打下去。 ——电影《长津湖》台词 抗美援朝志愿者： 24 这是19岁军人陈祥榕的遗作——他与另外三名战友在2020印度军人侵袭我国边境的冲突中英勇牺牲了。短短8个字，可谓最短的爱国诗了，但也是这位年轻军人最质朴豪迈的战斗口号。 戍边烈士陈祥榕： 25 在防疫一线的志愿者队伍中，有许多“00后”的身影，他们用年轻的肩膀扛起了战疫的责任，稚嫩的脸庞遮掩不住他们坚定的眼神，他们用行动证明“00后”的肩膀靠得住。 抗疫路上的“00后”—— 撑起青春脊梁 26 $$