第5课 篇目(一) 《论语》十二章（Word教参）-【精讲精练】2025-2026学年高中语文选择性必修上册（统编版）
[单元学习任务]
人文主题 | 素养目标 |
加深对中华传统文化的认识，领略先秦诸子的思想魅力，继承和弘扬中华优秀传统文化，提升对中华文化的认同感、自豪感，增强文化自信 | 1．集中学习先秦诸子散文，加深对传统文化之根的理解 2．注意领会先秦诸子对社会人生的洞察，思考其思想学说对立德树人、修身养性的现实意义 3．感受先秦诸子或雍容或犀利或雄奇或朴拙的论说风格，理解各家的论说方法，体会其妙处 4．学会准确审题，发散思考，提炼观点，确定作文立意，撰写文章 |
[单元学习提示]
篇目 | 学习重点 |
《〈论语〉十二章》 | 儒家思想的核心概念、君子之德及修身养性的基本观点 |
《大学之道》 | 学习目标“三纲”：明明德、亲民、止于至善 学习途径“八目”：格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下 |
*《人皆有不忍人之心》 | 性本善的观点、富有气势的推断 |
《〈老子〉四章》 | 句子的哲理、对立统一的辩证思想 |
*《五石之瓠》 | 庄子的智慧、善于以寓言说理、汪洋恣肆的文风 |
*《兼爱》 | “兼爱”的思想观点、反复论证的方式、朴素的语言 |
第5课 篇目(一) 《论语》十二章
★精析精练 “授”之以“渔”★
[对应学生用书P50]
一、通假字
知者不惑 “知”同“智”
二、古今异义
1．《诗》可以兴
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古义：可以用来。
今义：可能或能够。
2．仁以为己任
古义：把……当作。
今义：认为。
3．非礼勿视
古义：不合礼节。
今义：侮辱人格、侵犯人权等。
三、一词多义
1．其
(1)请问其目 代词，代指“行动”
(2)其“恕”乎 表委婉推测语气的副词，可译为“大概”
2．而
(1)敏于事而慎于言 表并列关系，并且
(2)人而不仁 表假设，如果
(3)见不贤而内自省也 表顺承关系，就
(4)死而后已 表顺承关系，才
3．兴
(1)《诗》可以兴 动词，激发人的感情
(2)水波不兴 动词，水面出现涟漪或波纹
(3)风雨兴焉 动词，产生
四、词类活用
1．朝闻道，夕死可矣 名词作状语，在早上，在晚上
2．见不贤而内自省也 名词作状语，在内心
3．请事斯语矣 名词作动词，从事，实践
4．朝闻道，夕死可矣 动词活用，为……而死
5．见贤思齐焉 形容词作名词，贤能的人
6．就有道而正焉 形容词作动词，匡正
五、文言句式(分析下列句式特点)
1．判断句
(1)可谓好学也已。(“谓”表示判断，译为“是”)
(2)克己复礼为仁。(“为”表判断，译为“是”)
(3)止，吾止也。(“……也”表判断)
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2．宾语前置句
仁以为己任。(介宾短语“以”的宾语“仁”前置)
3．固定句式
人而不仁，如礼(乐)何？(“如……何”固定格式，译为“把……怎么办”)
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