第15练《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》语文基础模块上册（高教）新疆《一课一练》（原卷版+解析版）

编写说明：基于中职学生语文知识能力普遍薄弱的学情特点，我们始终坚持“以生为本”的教育理念，深度融合支架式教学理论，系统剖析新疆近三年“三校生升高职”考试的真题命题规律，匠心打造了契合新疆“三校生升高职”考试命题特色的语文《一课一练》（高教版）系列专辑，涵盖语言文字运用、现代文阅读、古诗文阅读、写作等模块。 本系列专辑内每份作业均精准对标课堂教学知识点，遵循“由浅入深、循序渐进”的认知规律，以基础性、易掌握的题目为主。旨在帮助学生夯实语文基础知识，紧跟教学进度，在反复练习中逐步掌握科学的语文学习方法，实现语文素养的稳步提升。 本卷为《语文》基础模块上册（高教版）第 15 练，是《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》课后作业。 《语文》基础模块上册（高教版） 第 15 练 第六单元 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 1、 基础知识 1．下列加点字注音全部正确的一项是（   ） A．千乘（chéng）  章甫（fǔ）   哂之（shěn）   师旅（lǚ） B．饥馑（jǐn）   鼓瑟（sè）   冠者（ɡuàn）   侍坐（shì） C．莫春（mù）    喟然（wèi）   铿尔（kēng）   沂水（yí） D．论语（lùn）   舞雩（yú）   率尔（shuài）   比及（bǐ） 【答案】B 【详解】本题考查学生识记现代汉语常用字字音的能力。 A.“千乘”的“乘”应读作shèng。 C.“喟然”的“喟”应读作kuì。 D.“论语”的“论”应读作lún，“比及”的“比”应读作bì。 故选B。 2．下列各项中，有错别字的一项是（   ） A．轻率   循循善诱 B．礼帽   委宛曲致 C．冉有   抑扬顿挫 D．志响   千盛之国 【答案】D 【详解】本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。 D.“志响”的“响”应写作“向”。“千盛之国”的“盛”应写作“乘”。 故选D。 3．下列句子中，不含通假字的一项是（   ） A．鼓瑟希，铿尔 B．莫春者，春服既成 C．唯求则非邦也与 D．亦各言其志也已矣 【答案】D 【详解】本题考查学生对文言词语中的通假字现象的理解能力。 A.“希”，通“稀”，稀疏。句意：弹瑟的声音逐渐稀疏，接着铿地一声。 B.“莫”，通“暮”，晚。句意：暮春三月，春天的衣服已经穿好了‌。 C.“与”，通“欤”，句尾语气词。句意：难道冉有讲的不是国家大事吗？ D.无通假字。句意：也不过是各自谈谈自己的志向罢了。 故选D。 4．下列加点字词不是名词活用作动词的一项是（　　） A．鼓瑟希，铿尔 B．如会同，端章甫 C．风乎舞等 D．异乎二子者之撰 【答案】D 【详解】本题考查学生理解文言文词类活用的能力。 A.鼓，名词活用作动词，弹奏。句意：弹奏瑟的声音渐渐稀疏，（最后）铿的一声（停止）。 B.端，名词活用作动词，穿礼服。句意：如果（参加）诸侯间的盟会或朝见天子，（我）会穿着礼服，戴着礼帽。 C.风，名词活用作动词，吹风、乘凉。句意：在舞雩台上吹风（乘凉）。 D.撰，动词活用作名词，陈述、观点。句意：（我）和他们两人（子路、冉有）的陈述不同。 故选D。 5．下列句子中，不属于状语后置的一项是（　　） A．加之以师旅 B．浴乎沂，风乎舞雩 C．不吾知也 D．为国以礼 【答案】C 【详解】本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。 A.状语后置，正常语序为“以师旅加之”。句意：加上外国军队的侵犯。 B.状语后置，正常语序为“乎沂浴，乎舞雩风”。句意：在沂水边上洗洗澡，在舞雩台上吹吹风。 C.宾语前置，正常语序为“不知吾也”。句意：没有人了解我呀。 D.状语后置，正常语序为“以礼为国”。句意：治国要在礼仪的基础上。 故选C。 6．下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（   ） A．如或知尔，则何以哉（或：或者） B．夫子哂之（哂：微笑） C．方六七十，如五六十（方：方圆） D．如其礼乐，以俟君子（俟：等待） 【答案】A 【详解】本题考查学生理解文言词语在文中的意义和用法的能力。 A.“或：或者”错误。“或”，有的人。句意：如果有人了解你们，那么你们打算怎么做呢？ B.正确。句意：孔子对他微微一笑。 C.正确。句意：一个纵横六七十里或者方圆五六十里的小国。 D.正确。句意：至于礼乐教化方面，那就只有等待君子来施行了。 故选A。 7．填入下列横线处的句子，排序正确的是（   ） 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，（   ）。居则曰：‘不吾之也。’如或知尔，则何以哉？”子路率尔而对曰：“千乘之国，（   ）加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。” 曰：“莫春者，春服既成，（   ），童子六七人，浴乎沂，（   ），咏而归。” ①风乎舞雩   ②摄乎大国之间    ③毋吾以也    ④冠者五六人 A．③②④① B．④③①② C．②①③④ D．④①②③ 【答案】A 【详解】本题考查学生语言表达之句子衔接排序的能力。 文段选自《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》，由③毋吾以也，引出四人述志，故③在第一空；“加之以师旅，因之以饥馑”是治理的难度，“②摄乎大国之间”也是治理国家的情况，故②应在第二空；“④冠者五六人”与“童子六七人”句式一致，故应放第三空；“①风乎舞雩”与“咏而归”都是具体的活动，故应放第四空。 故正确的排序为：③②④①。 故选A。 8．下列句子中加点词古今意思一致的一项是（   ） A．吾从而师之 B．他植者虽窥伺效慕 C．加之以师旅 D．村中少年好事者驯养一虫 【答案】B 【详解】本题考查学生对文言词语中古今异义现象的理解能力。 A.古义：跟从他并且。／今义：连词，表示结果或进一步的行动。句意：我应该跟从他把他当作老师。 B.古今同义，暗中观察。句意：其他种树的人虽然暗中观察，羡慕效仿。 C.古义：泛指军队。／今义：军队编制单位之一。句意：加上有军队来攻打它。 D.古义：年轻人。／今义：十岁左右到十五六岁的孩子。句意：村里一个喜欢多事的年轻人，养着一只蟋蟀。 故选B。 9．下列文学常识的表达有错误的一项是（   ） A．《论语》是记录孔子言行的一部语录体的散文集 B．《论语》是道家的经典著作之一。 C．《论语》全面反映了孔子的哲学、政治、文化和教育思想。 D．《论语》《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。 【答案】B 【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学常识的能力。 B.“道家”错误。《论语》是儒家的经典著作之一。 故选B。 10．下列对课文的分析，不正确的一项是（   ） A．选文记叙了孔子和四个学生的谈话，以言志为线索，可分为“孔子问志”“弟子述志”“孔子评志”三个部分。 B．子路和冉有都志在为政，不过是所治理的国家大小不同而已，而公西华的志向是做一名“小相”，不想参与国家大政。 C．选文语言简短凝练，却恰当地表现出人物的精神气质，“率尔”一词体现出子路的自信率直，以及不谦虚的性格。 D．选文对孔子的描绘不多，却刻画出一个态度和蔼、思想明智、和学生相处融洽、对学生十分了解的老师形象。 【答案】B 【详解】本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“公西华的志向是做一名‘小相’，不想参与国家大政”错误。从全文看，公西华也想参与国家大政，不过讲得谦虚一点儿罢了。正如文中所言：“宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？” 故选B。 二、课内阅读 阅读下面文字，完成下列小题。 “点，尔何如？” 鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。” 子曰：“何伤乎？亦各言其志也！” 曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。” 夫子喟然叹曰：“吾与点也。” 三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？” 子曰：“亦各言其志也已矣！” 曰：“夫子何哂由也？” 曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。唯求则非邦也与？安见方六七十，如五六十而非邦也者？唯赤则非邦也与？宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？” （《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》） 11．解释下列加点的词语。 ①舍瑟而作 ②如五六十而非邦也者 12．用现代汉语翻译下列句子。 ①浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。 ②唯赤则非邦也与？宗庙会同，非诸侯而何？ 13． 孔子为什么“哂”子路，体会其中包含的深意。 14．对于曾皙述志的一段话，夫子为什么会喟然而叹“吾与点也”？ 【答案】11．起 或者 12．①到沂河里洗澡，在舞雩台上吹吹风，唱着歌走回家。 ②难道公西华所讲的不是国家大事吗？宗庙祭祀、诸侯会盟和朝见天子，不是诸侯的大事又是什么呢？ 13．这是孔子对于子路表现得不谦让而做出的反应，既是暗示性的批评又不伤其自尊，也体现儒家礼乐治国的政治理想。 14．因为曾皙描绘的这幅暮春郊游图十分艺术地把儒家的政治理想与道德融为一体，让人看到太平盛世之下，风雅君子的歌舞升平的景象，这也恰是孔子脑海中的政治蓝图。 【导语】这段文字出自《论语·先进》，描写孔子和其弟子讨论志向的问题。子路、冉有、公西华和曾皙分别表达了各自的理想。孔子对曾皙描述的闲适、自然的生活方式表示认同，透露出孔子对治国理想与个人内心闲适生活的看法及其对弟子们的期望和评价。 11．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 ①句意：放下瑟直起身来。 ②句意：或者方圆五六十里的地方就不是国家呢？ 12．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 ①“风”，名词活用作动词，吹风；“咏”，唱歌；状语后置句，正常语序为：乎沂浴，乎舞雩风。 ②“会同”，跟有关方面会合起来（办事）；“何”，什么。 13．本题考查学生理解文章内容的能力。 子路自认为治理国家应当遵循礼制，但其言语中缺乏谦逊和礼让之意，因此孔子笑他，这是对其言行失当的一种批评。儒家思想强调礼让和修身养性，子路的态度与此不符，故孔子不满。 14．本题考查学生理解文章内容的能力。 根据“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”可知，曾皙所描绘的美好的春游图景是一幅礼治后大同社会的康乐图，子路、冉有、公西华分别从政治和经济的角度出发谈如何治理国家，有点个人英雄主义。而曾皙从文教入手，甘愿为社会服务，功成不必在我，这既符合儒家礼义之邦的治国理想，又符合孔子晚年隐含的出世隐居心态，深深地感动了他，所以夫子会喟然而叹“吾与点也”。 参考译文： “曾皙，你怎么样？” （曾皙）弹瑟的声音渐渐稀疏下来，铿的一声，放下瑟直起身来，回答说：“我和他们三人所讲的不一样呀！” 孔子说：“那有什么关系呢？不过是各自谈谈自己的志向。” （曾）说：“暮春时节（天气和暖），春天的衣服已经穿着了。（我和）五六个成年人，六七个童仆，到沂河里游泳（祈福），在舞雩台上乘凉，唱着歌回家。” 孔子长叹一声说：“我赞同曾皙的想法呀！” 子路、冉有、公西华都出去了，曾皙最后走。曾皙问（孔子）：“他们三个人的话怎么样？” 孔子说：“也不过是各自谈谈自己的志向罢了！” （曾皙）说：“您为什么笑仲由呢？” （孔子）说：“要用礼来治理国家，可他说话却不知道谦虚，所以笑他。难道冉有讲的就不是国家大事吗？何以见得方圆六七十里或五六十里的地方就不是国家呢？难道公西华所讲的不是国家大事吗？宗庙祭祀，诸侯会盟和朝见天子，不是诸侯的大事又是什么呢？公西华只能替诸侯做小相，那么，谁又能给诸侯做大相？” （选自《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》） 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$ 编写说明：基于中职学生语文知识能力普遍薄弱的学情特点，我们始终坚持“以生为本”的教育理念，深度融合支架式教学理论，系统剖析新疆近三年“三校生升高职”考试的真题命题规律，匠心打造了契合新疆“三校生升高职”考试命题特色的语文《一课一练》（高教版）系列专辑，涵盖语言文字运用、现代文阅读、古诗文阅读、写作等模块。 本系列专辑内每份作业均精准对标课堂教学知识点，遵循“由浅入深、循序渐进”的认知规律，以基础性、易掌握的题目为主。旨在帮助学生夯实语文基础知识，紧跟教学进度，在反复练习中逐步掌握科学的语文学习方法，实现语文素养的稳步提升。 本卷为《语文》基础模块上册（高教版）第 15 练，是《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》课后作业。 《语文》基础模块上册（高教版） 第 15 练 第六单元 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 1、 基础知识 1．下列加点字注音全部正确的一项是（   ） A．千乘（chéng）  章甫（fǔ）   哂之（shěn）   师旅（lǚ） B．饥馑（jǐn）   鼓瑟（sè）   冠者（ɡuàn）   侍坐（shì） C．莫春（mù）    喟然（wèi）   铿尔（kēng）   沂水（yí） D．论语（lùn）   舞雩（yú）   率尔（shuài）   比及（bǐ） 2．下列各项中，有错别字的一项是（   ） A．轻率   循循善诱 B．礼帽   委宛曲致 C．冉有   抑扬顿挫 D．志响   千盛之国 3．下列句子中，不含通假字的一项是（   ） A．鼓瑟希，铿尔 B．莫春者，春服既成 C．唯求则非邦也与 D．亦各言其志也已矣 4．下列加点字词不是名词活用作动词的一项是（　　） A．鼓瑟希，铿尔 B．如会同，端章甫 C．风乎舞等 D．异乎二子者之撰 5．下列句子中，不属于状语后置的一项是（　　） A．加之以师旅 B．浴乎沂，风乎舞雩 C．不吾知也 D．为国以礼 6．下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（   ） A．如或知尔，则何以哉（或：或者） B．夫子哂之（哂：微笑） C．方六七十，如五六十（方：方圆） D．如其礼乐，以俟君子（俟：等待） 7．填入下列横线处的句子，排序正确的是（   ） 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，（   ）。居则曰：‘不吾之也。’如或知尔，则何以哉？”子路率尔而对曰：“千乘之国，（   ）加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。” 曰：“莫春者，春服既成，（   ），童子六七人，浴乎沂，（   ），咏而归。” ①风乎舞雩   ②摄乎大国之间    ③毋吾以也    ④冠者五六人 A．③②④① B．④③①② C．②①③④ D．④①②③ 8．下列句子中加点词古今意思一致的一项是（   ） A．吾从而师之 B．他植者虽窥伺效慕 C．加之以师旅 D．村中少年好事者驯养一虫 9．下列文学常识的表达有错误的一项是（   ） A．《论语》是记录孔子言行的一部语录体的散文集 B．《论语》是道家的经典著作之一。 C．《论语》全面反映了孔子的哲学、政治、文化和教育思想。 D．《论语》《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。 10．下列对课文的分析，不正确的一项是（   ） A．选文记叙了孔子和四个学生的谈话，以言志为线索，可分为“孔子问志”“弟子述志”“孔子评志”三个部分。 B．子路和冉有都志在为政，不过是所治理的国家大小不同而已，而公西华的志向是做一名“小相”，不想参与国家大政。 C．选文语言简短凝练，却恰当地表现出人物的精神气质，“率尔”一词体现出子路的自信率直，以及不谦虚的性格。 D．选文对孔子的描绘不多，却刻画出一个态度和蔼、思想明智、和学生相处融洽、对学生十分了解的老师形象。 二、课内阅读 阅读下面文字，完成下列小题。 “点，尔何如？” 鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。” 子曰：“何伤乎？亦各言其志也！” 曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。” 夫子喟然叹曰：“吾与点也。” 三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？” 子曰：“亦各言其志也已矣！” 曰：“夫子何哂由也？” 曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。唯求则非邦也与？安见方六七十，如五六十而非邦也者？唯赤则非邦也与？宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？” （《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》） 11．解释下列加点的词语。 ①舍瑟而作 ②如五六十而非邦也者 12．用现代汉语翻译下列句子。 ①浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。 ②唯赤则非邦也与？宗庙会同，非诸侯而何？ 13． 孔子为什么“哂”子路，体会其中包含的深意。 14．对于曾皙述志的一段话，夫子为什么会喟然而叹“吾与点也”？ 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$