第二课 探究世界的本质 课件-2025-2026学年高中政治统编版必修四哲学与文化

2025-08-26
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第二课 探究世界的本质 云南省凤庆县第一中学 窦明坚 世界的物质性 (世界的本原是物质的) 自然界是物质的 世界的本原是物质的 甲说 不灭。 所反 乙说 人类社会是物质的 生 3有 产生 意识的本质 世界的本原是物质的 性。 自然界是物质的 有人问神父:你认为世 是怎么来的呢? 费尔已哈 尊重自然,顺应自然,保护自然与自然和谐相处 泉、衣着、使 这人又问:请问上帝能造出一块连自己也搬不动的石头吗? 为相缘,几乎 自然界在本质上是物质的。自然界中的事物是 环背后的真理 本身。”“并华 按照自身固有的规律形成和发展的,都有自己的 人的主刘 起源和发展史,都是统一的物质世界中的一部分。 这人又反驳:上帝连块石头都造不出来,你怎么能说上帝是 世界是 万能的? 神父哑口无言… 人类社会是物质的 人类社会是物质世界长期发展的产物。 是伊么原因促成 由古猿的生存不 劳动者 生乙Lbh生田士始 到入 生产力环 劳动对象 在从古猿到人的演化过程中,劳动起了决 生 白古猿的样体结 生产工具 定性的作用。劳动创造了人和人类社会, 利人类的社会结构 没有劳动就没有人,就没有人类社会。 的转变? 生产资料归 式 谁所有 使人结成了社会联系, 形成了社会关系 生产 人们在生产 《 过程中的地 人类社会在本质上是一个客观的物质体系。 位和相互关 系如何 构成社会物 地理环境、 集中体现了 产品如何分 质生活条件 人口因素 人类社会的 配 的基本要素 生产方式 物质性。 意识的本质 不能夸大意识的作用 从产生看:意识是自然界长期发展的产物。更是社会发展的产物。 智能机器人不能像人一样拥有自主的意识,这是由人脑与智能机 器人的电脑的本质区别决定的。 从4 ①两者活动机制不同。人脑以人的生命机体活动为基础, 思维是 复杂的精神活动:而智能机器人的电脑是物的装置,其过程也是机 械物理过程。 从内 不管什么样的意 ② 意识有社会性, 电脑没有社会性 识,都是人脑对 音扣右台北林柔和生吐 智能机器人的电脑接 反 意识的内容是客观 客观存在的反映, 没有 ④ 的,形式是主观的。 是一个纯粹的逻辑过程。 而且是人事先 设定的,人脑思维除自觉的逻辑过程外,还渗透情感、意志因素, 劳 伴随灵感、直觉、顿悟等。 识的表达手段即语言的产生和发展,提供和丰富了意识的内容。 总之,自然界在本质上是物质的,人类社会的产生、存在、发展 及其构成要素,都具有客观的物质性,人的意识本身就根源于物质。 物质是本原,意识是物质的派生物,物世界的物质性原理 世界是 物质的世界,世界的真正统一性在于它的物质性。我们应当自觉坚 持辩证唯物主义的物质统一性原则,坚定马克思主义无神论立场, 反对一切有神论。持一切从实际出发,反对从主观出发。 哲学 原理内容 方法论要求 原理 世界 世界是物质的世界,世界的真正统一性 自觉坚持辩证唯物主义的物质 物质 在于它的物质性。 统一性原则,坚定马克思主义 性原 无神论立场,反对一切有神 理 论。 坚持一切从实际出发,反对从 自然自然界在本质上是物质的。自然界中的 尊重自然,顺应自然,保护自 界物 事物是按照自身固有的规律形成和发展 然与自然和谐相处。 质性 的,都有自己的起源和发展史,都是统 原理一的物质世界中的一部分。 意识从产生看:意识是自然界长期发展的产 不能夸大意识的作用。 的本物。更是社会发展的产物。从生理机能 质原 看:意识是人脑特有的机能。从内容看: 理 意识是人脑对物质世界的能动的反映。 运动的规律性 《坛经》记载,时有风吹播动,一 僧日风动,一僧日幡动,议论不已。 慧能进曰:“不是风动,不是幡动, 仁者心动! ” 刻舟求剑 德国哲学家黑格尔认为,世界 切 的发展是“绝对精神”的自我运动。 英国哲学家毕尔生说:“万物 都在运动,但只是在概念中运动。” 期 不能离开物质谈运动, 也不能离开运动谈物质 法国折学家柏格森认为,事物 是我们的心灵所采取的 郭人优对出一个记号,同船的人觉得诧异,就同 他:“他刻这记号有什么用处呀?”他回答说:有。 种观点。 用处大得很理,我的剑就是从船边这个地方滑下去的, (3)运动和静止的关系 在哲学上,静止指的是两种情形: 运动是无条件的、永恒的和绝对的。 是指事物之间的空间位置保持 静止是有条件的、暂时的和相对的。 不变;二是指事物某一方面的性 静止是运动的特殊状态。物质世界是 质在一定时期内基本不变。 绝对运动与相对静止的统一。 人不能两次踏进同一条河流 人甚至一次也不能踏进同一条河流 赫拉克利特 克拉底鲁 ()规律 1.什么是规律? 规律是事物运动过程中固有的、本质的、必然的、稳定的联系。 能量守恒和转化定律 固有的 不是主观臆造或是上帝创造 “天行有常,不为尧存,不为桀亡” 乌鸦叫丧 本质的 不是 《荀子天论》律 必然的 是确定不移的,不是偶然的 守株待兔 生产关系一定要适应生产力 油价调整 稳定的一一 具有重复性,不是多变易逝的 价值规律

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