《五石之瓠》课件 2025-2026学年统编版高二语文选择性必修上册

2025-08-26
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内容正文:

庄 周 庄子其人 庄子,名 ,战国时代宋国人,是 学派的代表人物,老子哲学思想的继承者和发展者。他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面,后世将他与老子并称为“ ”,在唐朝时被尊称为“ ”。 庄子思想 周 道家 老庄 南华真人 庄子认为,道是无处不在的,但道又是没有具体形态和意志的,道是产生天地万物的本原。 庄子认为,事物是由正反两个方面的矛盾对立组成的,相互依赖相互转化。“死生、存亡、穷达、贫富、贤与不肖、毁誉”这些矛盾是相互转化的。 知其不可奈何而安之若命。意思是说,你无法对抗命运,你只能顺应自然顺应命运。我们要安时顺命,超然物外,才能实现精神的自由和逍遥。 庄子认为只有以通达的精神超越现实世界,才能获得无限的自由和心灵的宁静。庄子认为,真正的自由是“无待”的,它不依赖于任何条件。 庄子对万物平等关系的认识是建立在“道”的基础上的,“以道观之,物无贵贱”。 天道观 辩证法 人生观 自由思想 齐物论 《庄子》其书 《庄子》是庄子及其后学者所著道家经典。与《老子》《周易》合称“三玄”。想象力极为丰富,意境开阔,描绘生动,善于用寓言和比喻,文笔汪洋恣肆,具有浪漫主义的艺术风格,对后世文学有较大的影响。他的作品被人称之为“文学的哲学,哲学的文学”。 内容: 原有52篇,现存33篇,分为内篇、外篇和杂篇。 杂篇11篇 内篇7篇 外篇15篇 为庄周所作 其门人及后学之手 其中名篇有《逍遥游》《齐物论》《养生主》等 全面阐述了庄子的宇宙观、历史观、人生观、道德论和政治论 庄子后学对庄子思想的继承和发挥 对内篇补充和发挥,对丑恶现实的愤慨表现的更为强烈 写作背景 写作背景 庄周生活的年代,正是我国古代社会大变革、大动荡的时代,其时周王朝名存实亡,各诸侯国之间的战争愈演愈烈。孟子所说的“争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城”(《孟子离娄上》)就是当时社会现实的真实写照。庄周对当时“窃钩者诛,窃国者为诸侯”的社会现实及统治者深为不满,时时进行尖锐的批判,发出沉痛的抗议。“王公大人不能器之”的现实处境使他无力改变现状一展抱负,但他心有不甘,所以只好在幻想的天地里翱翔,在绝对的自由境界里寻求解脱。正是在这种情况下,他写出了苦闷心灵的追求之歌——《逍遥游》。 之瓠 五 石 庄子 写作背景 故有之以为利, 无之以为用。 老子关于“有”“无”的辩证思考 了解庄子的生平及思想主张,了解《庄子》的相关知识。 掌握文中重要的文言词语和特殊句式。 学习庄子善于用设喻的方法,采用寓言的形式来说理的艺术手法。 理解并继承庄子超脱、达观的处世态度,学会辩证思考。 学习目标 写作背景 题目解读 本文节选自《庄子·逍遥游》。 石shí :现在读dàn,计算容量的单位,十斗为一石。(此义在古书中读shí)“五石”是指数量。 瓠hù :是葫芦的一种。“五石之瓠”指可容五石的大葫芦。作者只是借“五石之瓠”来说明道理。 五 石 之 瓠 到底有多大? 写作背景 1石=10斗=60千克 5石=50斗=300千克 50kg 50kg 50kg 50kg 50kg 50kg 疏通文意 《五石之瓠》 惠子谓庄子曰:“魏王贻我大瓠之种,我树之成,而实五石。 以盛水浆,其坚不能自举也。 剖之以为瓢,则瓠落无所容。 非不呺然大也,吾为其无用而掊之。” 惠子认为大瓠无用 惠子对庄子说:“魏王送我一颗大葫芦的种子,我种植它结出能容得下五石的东西(的果实)。用来盛水,它的坚固程度却经不起自身所盛水的压力。把它剖开来做瓢,则瓢宽大而没有什么可盛受的东西。不是不大,我认为它没有用处,就把它击破了。” 庄子曰:“夫子固拙于用大矣!宋人有善为不龟手之药者,世世以洴澼絖为事。客闻之,请买其方百金。 聚族而谋曰:‘我世世为洴澼絖,不过数金;今一朝而鬻技百金,请与之。’ 客得之,以说吴王。越有难,吴王使之将。冬,与越人水战,大败越人,裂地而封之。 能不龟手一也,或以封,或不免于洴澼絖,则所用之异也。 “所用之异” 庄子说:“你真是不善于使用大的东西啊!有个宋国人善于制作防止手冻裂的药物,他家世世代代都以漂洗丝絮为业。有一个客人听说这种药品,愿意出百金收买他的药方。于是聚合全家来商量说:‘我们家世世代代漂洗丝絮,只得到很少的钱,现在一旦卖出这个药方就可获得百金,就卖了吧!,这个客人得到药方,便去劝说吴王。这时越国发兵侵犯吴国,吴王就派他领兵,冬天和越人水战,大败越人,于是割地封赏他。同样一个防止手冻裂的药方,有人因此得到封赏,有人却只是用来漂洗丝絮,这就是使用方法的不同。 今子有五石之瓠, 何不虑以为大樽,而浮于江湖,而忧其瓠落无所容? 则夫子犹有蓬之心也夫! 惠子见识浅陋 现在你有五石容量的葫芦,为什么不把它用绳结缀当作大樽而浮游于江湖之上,反而愁它太大无处可容呢?可见你还是见识不通达啊!” 探究思考 《五石之瓠》 1.庄子的散文善于运用寓言故事来说理,本文采用主客问答的形式讲了几个故事?故事之间有什么关系? 惠子:大瓠无用 庄子:不龟手之药 ①本文以主客问答的形式,讲了一大一小两个故事。大故事是瓠的价值之争,小故事是“不龟手之药”。 ②本文非常重要的内容之一就是大故事套小故事,与上文二人的争辩相呼应,同时为下一部分梳理两个故事的内容和人物进行铺垫。 2.惠子和庄子分别是如何对待“大瓠”的?“宋人”和“客”分别是如何对待“不龟手之药”的?“宋人”和惠子有何相同点?“客”和庄子有何相同点及不同点? 故事 人物 具体做法 人物 具体做法 五石之瓠 不龟手之药 相同点 不同点 惠子 庄子 盛水、为瓢、 为其无用而掊之 虑以为大樽而浮乎江湖 为洴澼絖 鬻技百金 宋人 以说吴王 大败越人 裂地封之 客 眼光狭窄,思维固化,都只看到世俗的小利,看不到背后的“大用” 都能看到事物背后的“大用”,发挥事物的最大价值 客看到的仅仅是功利价值, 而庄子超越功利,追求精神自由。 惠子是从实用主义的角度:巨大的葫芦,在惠子眼里一无用处,而且占地方,碍手碍脚。 庄子是从审美主义的角度:它超越了某些世俗观念,大葫芦既没有被劈开,也没有被当成粗笨的器皿,在他眼里,大瓠可以用来泛舟江湖,诗意人生。他不仅保全了大葫芦,还发挥了“大用” ,很显然庄子达到一种“诗意的栖居” 的境界。 3.惠子和庄子分别从哪个角度认识大瓠的作用? 4.对惠子和庄子的大瓠之争,应如何理解? 这里蕴含着对“有用”和“无用”的认识的问题。“大用”“小用”会相互转化,对待事物,人们要更善于去发现这个事物的最大价值,从而完美地利用它。眼界开阔,见识通达的人才能不拘于一时一地的有限之用,才能达到逍遥之境。庄子认为只要不凝滞于物,则大小皆为可用,这是有用。用必须超然物外,游于忘我之境。 当然,最好是无用,无用无害,也无困苦,就可以逍遥自在、绝对自由了。因而无用是大用,这是庄子追求的理想境界。而惠子则基于对现实的识,自然局限于一般的理解而有所困惑。 精神自由 vs 世俗功利 5.庄子与客是一类人吗? 根本的价值取向和精神境界不同: 客:本质处于功利的心机 庄子:将五石之瓠用于“虑以为大樽而浮乎江湖”。 完全脱离功利心,隐含着精神的大自由。 6.惠子和庄子在对话时,各自引用了“五石之瓠”和“不龟手之药”的事例,分别有什么用意? 惠子用“五石之弧”的事例,意在讥讽庄子的学说大而无用; 庄子用“不龟手之药”的事例,意在证明自己的学说大有用处,只是惠子不能通晓领悟。 【庄子】放旷豁达,无欲无求,随顺自然,也必能得到真正解脱的真人状态。 【惠子】斤斤计较,锱铢必争,有太多欲望要求和外界与内心的束缚。 7.本文中塑造了两个鲜活的人物形象——庄子、惠子。试概括文中庄子和惠子的形象特征。 惠子相xiàng梁,庄子往见之。或谓惠子曰:“庄子来,欲待子相”。于是惠子恐,搜于国中,三日三夜。 庄子往见之,曰:“南方有鸟,其名鹓yuān鶵chú ,子知之乎?夫鹓鶵发于南海而飞于北海,非梧桐不止,非练食不食非醴lǐ泉不饮,于是鸱chī得腐鼠,鹓鶵过之,仰而视之曰:‘吓!’今子欲以子之梁国吓我邪?” 鸱与鹓鶵 庄子将自己比作鹓鶵,将惠子比作鸱,把功名利禄比作腐鼠,表明自己鄙弃功名利禄的立场和志趣,讽刺了惠子醉心于功名利禄且无端猜忌别人的丑态。 8.本文中寓言故事的寓意是什么? (1)万物皆有所用,同样一件东西,由于人们的眼光和见识不同,它所发挥的作用也不同。 (2)说明事物大有大的用处,小有小的用途,关键的问题在于必须善用不同的事物。 (3)要善于转换视角,独辟蹊径,从不同的角度看问题,就能够超越他人,发现事物不一样的价值。 ①运用对话描写刻画人物。 文章所传达出来的思想是靠人物的对话来完成的,惠子和庄子的对话辩白了彼此的观点,惠子用的是关于大葫芦大而无用的例子来影射庄子的学说大而不实用;而庄子用宋人擅长制造使手不皲裂的药方却卖掉药方,而买药方的人却用这个药方获得了好处,来证明是所用之异的原因,并且指出惠子的想法就是不知道通达的原因。 ②运用浅近的寓言,文姿多彩。 文章想象丰富大胆,像匹骏马驰骋于宇宙,摄取与表达中心思想有关的妙趣横生的题材,生动、形象地宣传了作者的观点。在揽宇宙于一纸,包万物于一文的充满生机、遐想的《逍遥游》中,作者富有艺术魅力的文笔吸引了为数众多的读者,使作品成为中国古代寓言体论说文中一篇著名的佳作。 ③善于使讽刺与剖析结合,吸引读者边读边思,边思边读。 艺术特色 课堂小结 《五石之瓠》 讽庄子学说大而无用 讽惠子固陋 无用之用方为大用 老子以简约的语言阐明道,庄子运用寓言故事把哲学思想寄托在丰富奇特的想象和对话中,留给人想象的空间。 在《逍遥游》中庄子继承发展了老子对“有”“无”的辩证思考,表达了自己蔑视世俗功利、追求自由人格和逍遥自适的生命境界的精神。 比较阅读 论说风格 语言韵味 《(老子)四章》 《五石之瓠》 说理冷静,善于汲取俗世经验,具有辩证色彩。 汪洋恣肆,善用寓言,婉曲达意。 1.语言简约、表意深刻、表达严谨,具有独特的魅力。 2.使用比喻、排比、对比等修辞手法,使文章说理层层推进,气势如虹。 1.人物的语言描写具有鲜明的个性色彩。 2.以小见大,思辨性强;议论犀利,态度鲜明。 知识总结 《五石之瓠》 通假字 ①宋人有善为不龟手之药者 ②我世世为洴澼絖 ③客得之,以说吴王 ①我树之成 ②夫子固拙于用大矣 ③吴王使之将 词类活用 ④其坚不能自举也 特殊句式 ①以盛水浆 ②剖之以为瓢 ③请买其方百金 ④客得之,以说吴王 ⑤冬,与越人水战 ⑥则所用之异也 一词多义 ①吾与点也: ②唯求则非邦也与: ③失其所与,不知: ④玉斗一双,欲与亚父: ⑤与嬴而不助五国也: ⑥夫六国与秦皆诸侯: ①可使有勇,且知方也: ②方六七十,如五六十: ③方共瞻玩: ④请买其方百金 陈涉亡,众豪杰举(推举)项羽为帅。约定先入咸阳者为王。不意刘邦先举(攻取)咸阳,项羽设宴于鸿门,欲杀刘邦,然意不决,范增举( 举起 )玉玦促之。樊哙闯入,声讨秦王杀人如不能举(尽,全都),且举(举出)沛公待项王之事,告项王莫令事不举(成功)。 一词多义 一词多义 信陵君过(经过)侯生门,闻侯生有才,欲过(拜访)之。令仆从访之,未果,信陵君督过(责备),仆从以为过(过分)矣。又令访之,仆从再访,乃闻侯生外出,不过(超过)几日便归。信陵君见侯生曰:“吾未能先闻之,是吾之过(过错)也。” $$《五石之瓠》知识梳理 一、通假字(4) ①宋人有善为不龟手之药者:同“皲”,皮肤冻裂 ②我世世为洴澼絖:同“纩”,丝棉絮 ③客得之,以说吴王:同“悦”,取悦 二、古今异义 三、词类活用 ①我树之成:名词作动词,种植 ②夫子固拙于用大矣:形容词作名词,大的东西 ③吴王使之将:名词作动词,统率部队 ④其坚不能自举也:形容词作名词,大瓠的坚固程度 四、特殊句式 ①以盛水浆:省略句 ②剖之以为瓢:省略句 ③请买其方百金:状语后置+省略句 ④客得之,以说吴王:省略句 ⑤冬,与越人水战:省略句 ⑥则所用之异也:判断句 五、一词多义 (一)与 吾与点也: 唯求则非邦也与: 失其所与,不知: 玉斗一双,欲与亚父: 与嬴而不助五国也: 夫六国与秦皆诸侯: (二)方 可使有勇,且知方也: 方六七十,如五六十: 方共瞻玩: 1 学科网(北京)股份有限公司 $$

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