内容正文:
2025年初高中衔接阅读中设问方式中“怎样模式”推理技巧阐释与训练
考点:
1. 分类排列:冷子兴、林黛玉、刘姥姥介绍贾府——“怎样”模式
2. 《国产微短剧:“轻”风好扬帆》与《微短剧还能“疯”多久》——“怎样”模式:首段与下文的逻辑关系
3. 非连文本:纪录片——“怎样”模式
4. 柳宗元《衡阳与梦得分路赠别》——“怎样”模式:抒情方式
5. 试探宝玉——“怎样”模式
【考点研究】
一、高考语文阅读设问方式中“怎样模式”推理技巧
(一)“怎样模式”设问的常见类型与核心考点
“怎样模式”设问主要围绕表达手段、论证过程、情节构建三大维度,具体类型及考点如下:
表达技巧分析:如“文章怎样通过环境描写烘托人物心情?”,需识别描写手法(如自然环境、社会环境)及其与情感的关联。
论证方法梳理:如“作者怎样论证‘XX观点’?”,需拆解举例、对比、因果等论证逻辑。
情节结构安排:如“小说怎样通过伏笔推动结局?”,需定位前文铺垫与后文呼应的具体内容。
(二)“怎样模式”设问的四步推理路径
1.定位核心目标
明确设问指向的“结果”(如“烘托心情”“论证观点”),从题干中提取关键词,如“怎样通过XX实现YY”,则“XX”为手段,“YY”为目的。
2.回溯文本依据
回归原文,勾画与“手段”相关的具体内容(如段落、句子、词语),优先关注修辞手法(比喻、排比等)、表达方式(记叙、议论等)、结构标志(关联词、过渡句)。
3.拆解逻辑关系
分析“手段”与“结果”的关联:
若为表达技巧题,需说明“手法+具体内容+效果”(如“用‘寒风呼啸’的环境描写,渲染凄凉气氛,烘托人物孤独感”);
若为论证题,需梳理“论据类型+论证步骤+观点强化”(如“先以XX事例为事实论据,再用XX名言道理论证,最后对比突出观点”)。
4.验证完整性
检查是否遗漏多维度手段(如“怎样塑造人物”可能涉及肖像、动作、侧面描写等),确保推理覆盖文本中所有相关要素。
(三)实战技巧与避坑指南
1.技巧1:抓“显性标志”与“隐性关联”
显性标志包括关联词(“不仅…而且…”表递进)、手法术语(“比喻”“拟人”);隐性关联需结合语境,如“怎样体现讽刺效果”可能涉及反语、对比等隐含手法。
2.技巧2:套用“三要素”答题框架
统一用“手段(手法/内容)+过程(如何运用)+效果(达成目标)”结构组织答案,例如:
“文章通过对比(手段),将A的乐观与B的悲观行为并列(过程),突出主题‘心态决定人生’(效果)”。
3.避坑点:避免“泛泛而谈”
需结合文本具体内容,而非仅罗列术语。如问“怎样说明‘XX现象’”,不可只答“用了列数字”,需补充“列举‘XX数据’,具体说明现象的严重程度”。
(四)典型例题示范
题目:“文中怎样通过细节描写刻画母亲形象?”
1.推理步骤:
目标:刻画母亲形象(勤劳、慈爱);
定位文本:找到“缝补衣服到深夜”“偷偷塞钱给孩子”等细节;
2.逻辑分析:
“缝补到深夜”(动作细节)→ 体现勤劳;
“偷偷塞钱”(神态+动作)→ 体现慈爱;
“通过‘深夜缝补’的动作细节与‘偷偷塞钱’的神态描写,具体刻画母亲勤劳与慈爱的形象。”
【考点示例】
一、分类排列:冷子兴、林黛玉、刘姥姥介绍贾府——“怎样”模式
【考点解读】
1.“怎样”模式
问题
《红楼梦》中作者是怎样通过冷子兴、林黛玉、刘姥姥来介绍贾府的? (5分)
答案
①冷子兴以演说形式介绍贾府(虚写),林黛玉和刘姥姥进贾府见证了贾府的人情冷暖、兴盛衰败(实写);②冷子兴是官场的视角,林黛玉是知识女性的视角,刘姥姥是乡野村妇的视角。
二、《国产微短剧:“轻”风好扬帆》与《微短剧还能“疯”多久》——“怎样”模式:首段与下文的逻辑关系
文本
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
伴随移动互联网的深度应用、拍摄制作技术的推广普及、网络视听平台的快速发展,微短剧近年来呈爆发式增长态势,也成为引领中国平台和中国故事“出海”的网络艺术新形态。当熟悉的台词、剧情、服装、道具等通过艺术手段巧妙融入异域场景时,不少人惊呼“原来大家都吃这一套”。微短剧“出海”何以爆款频出?答案就在于一个“轻”字。
内容上的轻量化是吸引用户兴趣的首要因素。在几十秒到15分钟不等的时间里,一部微短剧能够集合多个题材元素,并通过快节奏、多反转、强冲突、浓情绪的表达方式迅速吸睛。相较于历史片、纪录片、形象宣传片等严肃题材,微短剧提供了跨文化交流中通俗易懂的“低语境”表达,迎合了各个群体共通的情绪价值需求,为人们提供了一种解压娱乐的途径。
形式上的轻便化是微短剧获得大规模传播的基础前提。与长视频相比,微短剧体量小、更新快、入口多,用户无须注意力的集中投入,利用碎片化时间即可尽情“刷剧”。观看微短剧无须使用电脑、电视、大屏幕等设备,一部智能手机就能无负担地接入。用户只需通过评论、点赞和分享等互动功能,便可与创作团队对话,甚至参与、主导后续剧情走向。
手段上的轻巧化是微短剧收获海外市场的关键原因。“出海”微短剧针对多样的区域和分众特征,进行了精准化的内容制作与渠道投放。例如,面向欧美地区大力推介个人英雄主义、灵异类、惊悚类题材,面向日韩用户重点讲述普通人职场逆袭的热血故事,让东南亚用户在复杂的家庭关系和情感纠葛中产生共鸣。从最初的输出国内短剧、增加外语配音和翻译字幕的译制形式,再到如今由当地团队参与制作、本土演员直接出演,本地化实践进程不断深化,国际传播的亲和力与时效性也由此不断提升。
运营上的轻简化是“出海”微短剧能够持续发展的商业法宝。微短剧投资少、落地易、回款快、周期短,商业模式更加灵活多元。其中,横屏微短剧的盈利模式常嵌套在长视频平台的会员制度当中。竖屏微短剧多将用户单集付费作为主要盈利点。此外,会员订阅、广告解锁、平台采买、流量分账、电商带货等盈利方式的比重也在不断上升。如今,“出海”微短剧企业已形成相对完善的全产业链条,上游包括IP、剧本、拍摄、制作等内容生产环节,中游涵盖采买、整合、销售等内容分发环节,下游则是针对用户的内容消费环节,探索出了一条全新的产业运作路径。
(摘自2024.10.23《光明日报》:景嘉伊《国产微短剧:“轻”风好扬帆》)
材料二:
在文化产品中追求“爽点”并无任何不妥。被一部分人大加嘲讽的“槽点”,可能是另一部分人甘之如饴的“爽点”。纵使相当一部分“疯了”的微短剧按照主流文化产品的标准来评价,显得格调不高、制作粗劣,但是必须承认其精准切中了部分特定受众的需求。长久以来,市场上缺少专门面向这些人群的文化产品供给。他们的文化需求游离在所谓“主流”之外,也长期被贬损乃至忽视。
然而,这并不意味着国产微短剧的“疯”可以被合理化或是豁免于任何批评指摘。相反,微短剧行业的持续健康发展,恰恰应该探索出除“发疯”以外,为观众提供“爽点”的途径。一味地“加大剂量”,不仅会不断抬升观众阈值,让观众逐渐失去兴趣,与主流文化渐行渐远,甚至突破公序良俗的下限。如此种种,都可能最终导致微短剧行业一夜闪崩。
这绝非杞人忧天或是夸大其词。网文、直播、短视频等互联网时代出现的新兴文娱形式都曾经历过类似一地鸡毛的阶段,并且最终都是通过及时“踩刹车”才回到轨道。
另一方面,地方政府也应保持理智,不能跟着微短剧一起“疯”。
微短剧的风口肉眼可见,没有人想错过这班车。作为我国影视行业传统重镇,长三角地区近年来入局或是打算入局微短剧的大小城市甚众。不仅有大批微短剧制作基地陆续上马,不少文化产业园区也将微短剧列为发力重点,甚至干脆改换门庭,全面转战微短剧。
入局微短剧的地方,有的拥有影视行业基础,有的自认为拥有影视行业基础。但是地方政府押宝微短剧,其底层逻辑与行业资本对微短剧的追捧大多如出一辙,都是看中微短剧门槛低、投资小、回报大、周期短的特点,希望其成为地方文化产业发展或是实现所谓“弯道超车”的突破口。
然而,并非所有参与者都能在风口起飞,也不是所有从业者都能吃到肉或是喝到汤,甚至可能导向同质化竞争。不考虑自身资源禀赋的盲目跟风,也极有可能演变为不计代价的豪赌。同时,行业的“疯癫”状态若一再持续,更是随时有爆炸风险的不定时炸弹。
(摘自2024.10.25《解放日报》:于量《微短剧还能“疯”多久》)
问题
每则材料的首段与下文有怎样的逻辑关系?请分别作简要分析。
答案
①材料一为因果关系:首段提出微短剧“出海”何以爆款频出的问题,下文从四个方面解说原因。
②材料二为转折关系:首段肯定微短剧存在的合理性,下文转而批评其疯狂发展的隐忧。
构成
逻辑关系
1.因果关系——问题,原因
2.转折关系——肯定,批评
解析
①材料一为因果关系:
材料一的首段引入了微短剧的兴起及其“出海”的现象,接着从内容、形式、手段和运营四个方面分析了其成功的原因,以及如何实现“轻量化”操作。材料一通过描述微短剧的迅速发展,把重点放在其成功原因上,形成首段引入主题、下文分析原因的逻辑关系,故为因果关系。
②材料二为转折关系:
材料二的首段肯定微短剧存在的合理性“纵使相当一部分‘疯了’的微短剧按照主流文化产品的标准来评价,显得格调不高、制作粗劣,但是必须承认其精准切中了部分特定受众的需求”,且提出了对微短剧“疯”的现象的思考,并在下文深入探讨这种“疯”对行业健康发展的潜在威胁,表明了担忧,多从微短剧的市场、文化影响以及参与者行为等方面讨论,故材料二为转折关系。
【考题对接】
一、非连文本:纪录片——“怎样”模式
材料一:
跨越古今的大型历史文化纪录片《中国》第二季载誉而归,其自上线以来深获好评。越来越多的人注意到了纪录片《中国》自成一系的美学风格——在世界级的视听语言与当代技术的实践中,呈现出一派纯正的中式美学,充满了留白之美。
“留白”一词原是中国艺术作品创作中常用的一种手法,为使整个作品画面,章法更为协调精美而有意留下相应的空白,以留白突出空间主体,予人以无限遐想之地。“留白”式的审美承载了中国千年文化底蕴,也让纪录片《中国》第二季在对“美”的追寻上,找到一片可以扎根的沃土,绽放出一抹文化的亮色。
与以往大众熟知的历史类纪录片不同,节目拒绝了“历史流水账”的纪录方式,舍弃系统连贯的线性叙事,只聚焦历史进程中最具代表性的人和事,通过再现这些名人的选择和高光瞬间来映照历史的流变。这种在历史切口的选择中无限留白的手法,显然使这部纪录片充满了艺术性。如元朝初年,喧闹的“市井”舞台中央,一出好戏正在上演。戏曲作家关汉卿,以他郁郁不得志的一生及戏剧创作,折射朝代交替中读书人的困境与悲悯,揭露元代腐朽黑暗的社会现实,不说一物却道尽万物。在节目中,这样独特的切入视角还有很多——在宋徽宗赵佶的带领下走向繁荣的宋朝美学,康熙平定三藩,收复台湾的风云变幻……纪录片以标志性事件和人物,说思想,说细节,说趣味,让观众可以从具体的某个历史场景中纵观时代洪流,思民族兴衰,串联起那些埋藏在历史中的动人片段。
该片解说词也极尽点到为止的无言之美。譬如,两位伟大诗人的盛世相遇,它仅用一句话就完成解读:“在洛阳,杜甫终于见到了偶像李白。”而给后世留下瘦金体,青花瓷等无尽艺术瑰宝的宋徽宗,它也只是这样概括他的艺术天赋:“赵佶对于美有一种与生俱来的感受力。”在这些历经打磨的文字里,它们都做到了言有尽而意无穷。与此同时,在音效的处理上,节目也坚持以少胜多的原则。安史之乱中的刀剑马蹄声,汴梁夜市的喧闹及乐声,特定场景才会出现的声音,在这些关键时刻加深了观众的沉浸感,让大家在观看中能拥有一份身在其中的真实体验。
留白中生万千景,无画处皆是妙境。可以说,节目画面构建及表达上所遵循的中式美学,让不少观众在观看之后大呼高级,当中式留白极致写意配合着超宽画幅的呈现,让画面更显诗韵大气,也使观众更能感受到历史的厚重与鲜活,在片中,渴望建功立业的杜甫,在弄权者的暗箱操纵中惨败,纪录片仅用空旷的院落一角,一张桌、几坛酒,几组远近切换的镜头,便将杜甫孤郁悲悯的内心世界完美呈现。虚实穿插,以无胜有。这种有余韵、有留白的呈现方式和写意手法,能够最大限度地引导观众全情投入。
纪录片《中国》第二季,以中式的艺术风格和审美标准,打通了国际文化的交流壁垒。讲好中国故事,构建属于中国的历史影像,让观众在影像中探寻中国精神、中国力量,找到文化自信的源泉和密码,是他们出发时的方向。
(摘编自《湖南卫视极致国风表达〈中国〉第二季现纯正中国美学》)
1.作为一则文艺评论,材料一是怎样逐步深入地介绍《中国》第二季的?
一、非连文本:纪录片【答案】
1.①首先从《中国》第二季引发关注这一现象入手,指出该节目具有留白之美。②然后从文艺理论角度介绍留白的内涵,点明留白艺术对《中国》第二季的重要性。③接着从“切入角度”“解说词及音效”“画面呈现”三个层面展现留白之美,阐述留白艺术在节目中的运用及效果。④最后指出《中国》第二季中式审美的影响和意义。
【解析】材料一共六段,第一段通过讲述纪录片《中国》第二季点明该节目“呈现出一派纯正的中式美学,充满了留白之美”;
第二段中前面从文艺的角度介绍“留白”的内涵,后面通过“‘留白’式的审美承载了中国千年文化底蕴,也让纪录片《中国》第二季在对‘美’的追寻上,找到一片可以扎根的沃土,绽放出一抹文化的亮色”说明留白艺术对《中国》第二季的重要性;
第三、四、五段中,“舍弃系统连贯的线性叙事,只聚焦历史进程中最具代表性的人和事,通过再现这些名人的选择和高光瞬间来映照历史的流变”介绍了节目的切入角度,“该片解说词也极尽点到为止的无言之美”介绍了节目解说词,“节目画面构建及表达上所遵循的中式美学,让不少观众在观看之后大呼高级”介绍了节目的画面设置,这三个方面都展现了“留白”之美,表明了留白艺术在节目中的运用及效果;
第六段,“打通了国际文化的交流壁垒。讲好中国故事,构建属于中国的历史影像,让观众在影像中探寻中国精神、中国力量,找到文化自信的源泉和密码,是他们出发时的方向”总述节目中包含的中式审美的影响与意义。
二、柳宗元《衡阳与梦得分路赠别》——“怎样”模式:抒情方式
衡阳与梦得分路赠别①
柳宗元
十年憔悴到秦京,谁料翻为岭外行。
伏波②故道风烟在,翁仲③遗墟草树平。
直以慵疏招物议,休将文字占时名。
今朝不用临河别,垂泪千行便濯缨④。
【注释】①柳宗元、刘禹锡因参予“永贞革新”而久遭贬谪,奉旨返京后,再度被远谪。此诗便作于两人在衡阳分手、各赴谪地之时。②伏波:这里指东汉伏波将军马援,其在抵御外侮、平定叛乱上功勋卓著。③翁仲:后世称石像或墓道石为翁仲,此指伏波将军庙前的石像。④濯缨:洗濯冠缨。《沧浪歌》中有“沧浪之水清兮,可以濯我缨”句。后以“濯缨”比喻超脱世俗,操守高洁。
1.尾联“今朝不用临河别,垂泪千行便濯缨”是怎样抒发感情的?请结合诗句具体分析。
二、柳宗元《衡阳与梦得分路赠别》【答案】
1.(1)运用了夸张的修辞手法。不必临河取水,离别时的眼泪就可以洗濯冠缨,表现诗人与友人惜别的感伤,以及历尽艰辛的悲怆之情。
(2)用典。“濯缨”引用《沧浪歌》中的“沧浪之水清兮,可以濯我缨”,有与友人共勉之意,希望彼此无畏打击,保持高洁的操守。
【解析】《沧浪歌》中有“沧浪之水清兮,可以濯我缨”的句子,后以“濯缨”比喻超脱世俗,操守高洁,而尾联中“濯缨”就是引用这一典故,表达了和与友人共勉,希望彼此无畏打击,保持高洁的操守。
尾联写到今日和朋友的分别不用去到河边取水,因离别而留下的眼泪便能洗濯冠缨,运用了夸张的手法,表现诗人与友人惜别的感伤,以及历尽艰辛的悲怆之情。
【译文】
被贬十年,历经艰辛与痛苦,面容憔悴才回到秦京,谁能料到又要被贬到岭南去远行。 伏波将军当年行军的故道上,如今依然风烟弥漫,汉魏古墓的遗址上,荒草和树木一片齐平。 我只因为懒散粗疏而招来众人的非议,不要再凭借诗文去获取一时的名声了。 今天不用像古人那样到河边去送别,我们泪流千行就足以洗净冠缨了。
【赏析】
1.诗歌赏析
(1)首联:回顾坎坷命运
“十年憔悴到秦京,谁料翻为岭外行”,首联两句由回忆前十年的贬谪生活入手,写到被召入京与再度被贬远州,具有高度的概括性。“十年憔悴”概括了被贬十年的屈辱与痛苦生活,一切愁苦与辛酸,俱含在“憔悴”二字之中,这是以少总多的概括手法。“到秦京”表现了十年愁苦生活的终结,诗人曾为此而高兴,对前途充满希望和幻想。然而“谁料翻为岭外行”,没想到好景不长,到长安不到一个月,又被外放至更为荒僻的远州任职,一切希望都化为泡影,更显其命运的坎坷与无奈。
(2)颔联:借景抒情与用典
“伏波故道风烟在,翁仲遗墟草树平”,通过景物描写来抒发自己的怅惘情绪。诗人行进在伏波将军当年出征的路上,现在展现在面前的是昔日伏波将军南下道路上的风烟,而曾为秦汉旧都的京城却又留在一片茫茫的草树之后。这里连用两个典故,第一个典故是历史的联想,诗人想到汉代的路博德、马援,他们也曾沿着这条大道前进,是为统一祖国而建功边陲,而自己却是奔赴贬地,道路虽同情况却大不相同,伏波将军是雄赳赳气昂昂地奔赴边关,自己却是灰溜溜地走向被贬的远州,这种对比徒增愤慨。第二个典故用翁仲遗墟来指代京城,是修辞上的需要,为了与伏波故道对仗,属于修辞技巧。此联令人瞻望前途,不寒而栗,借景抒情,感慨自身飘零于世,壮志难酬。
(3)颈联:正话反说,劝诫友人
“直以慵疏招物议,休将文字占时名”,表面上是说自己懒散粗疏,实际上暗指自己为人耿介。愤激之语中表明了自己宁受“物议(非议)”也决不屈心易志的人生态度。刘禹锡被召入京之后,写了《元和十年,自朗州至京,戏赠看花诸君子》一诗,把显赫一时的满朝新贵比作须臾而尽的桃花,大有轻蔑之意,因此诗而得罪执政者。所以柳宗元在临歧分别之际,劝勉刘禹锡“休将文字占时名”,防止今后再以文字取祸,这里话中有话,也包含着对自身遭遇的愤懑。
(4)尾联:以别泪收煞,情感真挚
“今朝不用临河别,垂泪千行便濯缨”,以写别泪作为赠别诗的收煞,抒写了临别依依的悲恸。此句运用了夸张的修辞手法,不必临河取水,离别时的眼泪就可以洗濯冠缨,表现诗人珍重惜别的感伤,以及历尽艰辛的悲怆。同时用典,“濯缨”用《楚辞》之典,有与友人共勉之意,希望彼此无畏打击,保持志行之高洁。结句虽语含夸张,但给人的感受是真实的,它是真情实感的自然流露。
2.总结
作为一首赠别诗,《衡阳与梦得分路赠别》写法得体,诗中凝聚着刘、柳二人的深厚感情,浓缩了他们十几年的不幸遭遇,触及彼此的个性特点。在抒情上有波澜,有起伏,虽信笔直书,仍能表现出复杂多端的感情,愤激之情见于言外,伤心之泪流于笔端,临歧依依之情见于言内,有真情,有实感,堪称一首优秀的赠别诗。
三、试探宝玉——“怎样”模式
1.第29回中,怎样理解林黛玉、贾宝玉二人用假话相互试探心理?
三、试探宝玉【答案】
1.①宝玉、黛玉二人互存心事,却真心真意瞒了起来,只用假情试探,难保没有口口角之争。②宝玉怪黛玉“不想我的心里眼里只有你,以这话奚落堵我”黛玉明知道宝玉对自己也情重,却怨宝玉心里时时有“金玉良缘”之说。③宝玉只愿黛玉好,黛玉却想要宝玉表面上不要太亲近。④都是求近之心,反弄成疏远之意。
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