第16课《白杨礼赞》教学设计-2025-2026学年统编版语文八年级上册

《白杨礼赞》教学设计 一、教学内容来源 。《白杨礼赞》是我国现代作家茅盾的经典散文，以西北高原上的白杨树为描写对象，通过赞美白杨树 “力争上游、不屈不挠” 的外形与精神，象征北方农民、抗日军民的坚韧品格与民族精神，是培养学生散文阅读能力、审美鉴赏能力与家国情怀的优质素材，也是学习 “托物言志” 手法的典范文本。 二、课时安排 2 课时（每课时 45 分钟） 第一课时：聚焦 “白杨的‘外在风骨’”—— 梳理文本脉络，分析白杨树的外形特征，初步感知 “托物言志” 的手法； 第二课时：深挖 “白杨的‘精神内核’”—— 探究象征意义，品味语言情感，理解民族精神的内涵，实现情感共鸣与价值认同。 三、教学目标（基于五个核心素养） （一）语言建构与运用 准确认读并书写文中 “主宰、倦怠、倔强、婆娑、虬枝、恹恹欲睡、坦荡如砥” 等重点字词，理解 “妙手偶得、潜滋暗长、旁逸斜出” 等词语的含义，积累描写景物与抒情议论的常用词汇； 能运用 “抓关键句、分层梳理” 的方法，用简洁的语言概括白杨树的外形特征（如 “干、枝、叶、皮” 的特点）及作者的情感变化，提升语言概括能力； 品味散文 “生动形象、饱含情感” 的语言风格，能从文中找出体现白杨树外形美的语句（如比喻、拟人手法的运用）和表达作者赞美之情的语句（如感叹句、反问句的运用），分析其表达效果，初步掌握 “托物言志” 散文的语言表达技巧。 （二）思维发展与提升 通过梳理 “景 — 物 — 人 — 情” 的文本脉络（从黄土高原景色铺垫，到白杨树外形描写，再到象征意义揭示，最后抒发赞美之情），培养逻辑思维能力，理解散文 “由表及里、层层深入” 的写作思路； 分析 “白杨树外形” 与 “象征意义” 的关联，思考作者为何选择白杨树象征北方农民与抗日军民，提升批判性思维与辩证分析能力； 结合文本内容与时代背景（抗日战争时期），讨论 “白杨树精神在当代的价值”，培养历史思维与现实关怀，避免对 “象征意义” 的片面认知（仅停留在文本层面，忽视其现实意义）。 （三）审美鉴赏与创造 体会景物之美：通过文中对黄土高原 “辽阔坦荡” 景色的描写，感受自然景观的雄浑美；通过对白杨树 “力争上游、不屈不挠” 外形的刻画，感受植物的形态美与精神美； 鉴赏表现手法之美：品味文中 “托物言志”“象征” 手法的运用，如以白杨树的 “倔强挺立” 象征民族精神，体会 “物 — 人 — 精神” 的内在关联，理解 “借物抒情、以物喻人” 的艺术魅力； 尝试审美创造：模仿本文 “‘描写景物 — 刻画事物 — 揭示象征 — 抒发情感’” 的思路，写一段 150 字左右的 “托物言志” 片段（如赞美梅花、竹子、松树等），展现对 “以物喻人” 手法的初步运用。 （四）文化传承与理解 了解《白杨礼赞》的创作背景（抗日战争时期）与茅盾的文学成就，认识白杨树精神在抗战时期对民众的鼓舞作用，理解 “文学作品服务于时代” 的文化价值； 理解白杨树象征的 “民族精神” 内涵：如 “坚韧不拔、不屈不挠、团结奋进”，这些精神是中华民族在危难时刻的精神支柱，传承中华优秀民族精神； 结合当代中国发展（如脱贫攻坚、抗击疫情），感受 “白杨树精神” 在当代的延续（如抗疫工作者的坚守、扶贫干部的奉献），深化对 “民族精神代代传” 的文化内涵的理解。 （五）责任担当与实践创新 从白杨树 “在恶劣环境中倔强生长” 的特质与作者 “歌颂民族精神” 的情怀中，激发对 “坚韧、担当、爱国” 的思考，树立在学习与生活中勇于面对困难、为集体与社会贡献力量的志向； 小组合作完成 “白杨树精神寻访” 任务，收集体现 “白杨树精神” 的人物事迹（如抗疫英雄、时代楷模），制作 “精神名片”，培养信息收集、整理与表达的实践能力； 开展 “我心中的‘白杨树’” 主题演讲活动，鼓励学生结合自身经历，讲述身边具有 “白杨树精神” 的人和事，培养 “情感表达” 的责任意识与创新思维。 四、教学重难点 （一）教学重点 掌握 “分析托物言志散文中‘物’的特征” 的方法：能从文中提取关键信息，概括白杨树 “干、枝、叶、皮” 的外形特征及 “倔强挺立、不屈不挠” 的精神特质； 理解 “象征手法” 的运用：明确白杨树与北方农民、抗日军民的相似点，理清 “物 — 人 — 精神” 的象征链条； 品味文中饱含情感的语言：如 “那是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝”“难道你就不想到它的朴质，严肃，坚强不屈，至少也象征了北方的农民？” 等语句，体会作者的赞美之情。 （二）教学难点 体会 “景物铺垫” 的作用：理解作者为何先描写黄土高原的景色，而非直接写白杨树，突破 “忽视铺垫与主体关联” 的认知局限； 理解 “象征意义的多重性”：白杨树不仅象征北方农民，还象征抗日军民、民族精神，需引导学生逐层挖掘，避免 “象征意义单一化”； 联系时代背景与现实，将 “白杨树精神” 从 “文本” 转化为 “自身行动”：避免学生仅停留在 “理解精神”，而无法将其与自身学习、生活结合，实现 “精神认知” 到 “责任担当” 的转化。 五、教学过程 第一课时：初识白杨 —— 解读 “外在风骨” （一）个性化导入：“植物精神猜猜猜” 创设情景：教室多媒体展示三组 “植物特写” 图片（无文字标注），并播放轻柔的背景音乐： 图片 1：寒冬中绽放的梅花，花瓣上覆盖薄雪； 图片 2：岩石缝隙中生长的竹子，枝干挺拔向上； 图片 3：西北高原上的白杨树，整齐排列，直指天空。 师：同学们，这些植物在不同环境中展现出独特的姿态，它们背后往往藏着一种 “精神品格”。比如梅花，象征 “坚韧不拔、傲雪凌霜”；竹子象征 “虚心有节、挺拔向上”。那么，第三张图片中的白杨树，又象征着什么呢？今天，我们就跟着茅盾先生的《白杨礼赞》，一起解读白杨树的 “外在风骨” 与 “精神密码”。 师：看到白杨树的图片，大家第一印象是什么？（预设学生回答 1：很高大、很挺拔！预设学生回答 2：长在荒凉的地方，却很有生命力！预设学生回答 3：看起来很坚强，不怕风吹雨打！） 师：大家的感受很准确！白杨树的 “挺拔”“坚强”，正是茅盾先生要赞美的核心。让我们走进文本，一探究竟。 设计意图：通过 “植物精神猜猜猜” 的互动形式，贴合八年级学生喜欢探索的心理，用视觉冲击激发好奇心；同时以 “梅花、竹子” 的象征意义为铺垫，自然引出 “白杨树的象征意义” 这一核心话题，为后续文本学习做好情感与知识双重铺垫。 （二）初读课文：扫清障碍，整体感知 自由朗读，圈点勾画 师：请同学们自由朗读课文，注意读准字音、读通句子，用 “△” 标出不认识的字词或不懂的语句（如 “恹恹欲睡”“旁逸斜出”），用 “——” 画出文中描写白杨树外形的句子和表达作者情感的句子（如 “我赞美白杨树”“那是力争上游的一种树”）。 （学生朗读时，教师巡视，关注 “主宰（zhǔ zǎi）、倦怠（juàn dài）、倔强（jué jiàng）、婆娑（pó suō）、虬枝（qiú zhī）、恹恹欲睡（yān yān yù shuì）、坦荡如砥（tǎn dàng rú dǐ）” 等易读错或难写字词，以及 “妙手偶得、潜滋暗长、旁逸斜出” 等成语） 字词闯关，夯实基础 师：刚才大家朗读时，老师发现了一些需要重点关注的 “语言关卡”。现在我们来 “字词闯关”，每闯过一关，就能解锁一个 “白杨小知识”！ 出示 PPT（分三关）： 第一关：字音关 ① 主宰（zhǔ zǎi）：支配、统治，文中指白杨树在西北高原的景物中占据重要地位； ② 倔强（jué jiàng）：（性情）刚强不屈，文中形容白杨树的生长姿态； ③ 婆娑（pó suō）：形容盘旋舞动的样子，文中指白杨树的枝叶随风摆动的姿态。 （指名学生认读，纠正 “强” 读 jiàng 不读 qiáng，“娑” 读 suō不读 shā） 第二关：词义关 ① 妙手偶得（miào shǒu ǒu dé）：指文学素养深的人出于灵感，偶然间得到妙语佳作，文中指黄土高原的景色如佳作般动人； ② 潜滋暗长（qián zī àn zhǎng）：暗暗地、不知不觉地生长，文中指白杨树在恶劣环境中默默生长； ③ 恹恹欲睡（yān yān yù shuì）：形容精神萎靡、昏昏欲睡的样子，文中反衬白杨树的挺拔有活力； ④ 坦荡如砥（tǎn dàng rú dǐ）：形容地面平坦得像磨刀石一样，文中指黄土高原的辽阔平坦。 （学生解释后，教师结合 “白杨小知识” 补充：白杨树多生长在西北高原，那里 “坦荡如砥”，但气候干旱、风大，白杨树却能 “潜滋暗长”，体现其顽强生命力） 第三关：语境关 请用 “旁逸斜出”“不折不挠” 两个词语造句，描述你观察到的植物（如 “这棵松树的枝干没有旁逸斜出，而是笔直向上，展现出不折不挠的精神”）。 （学生造句，教师点评，强调词语在语境中的准确运用） 整体感知，梳理脉络 师：扫清了语言障碍，我们再来默读课文，思考一个问题：作者是按照怎样的思路来写《白杨礼赞》的？请用 “先写…… 再写…… 最后写……” 的格式概括。 （预设学生回答 1：作者先写黄土高原的景色，再写白杨树的外形，最后赞美白杨树； 预设学生回答 2：作者先铺垫黄土高原的环境，再详细描写白杨树的干、枝、叶、皮，然后揭示白杨树的象征意义，最后抒发赞美之情； 教师引导总结：没错！作者的思路可以概括为 “景 — 物 — 情 — 理”：先描写黄土高原的景色（景），为白杨树出场做铺垫；再详细刻画白杨树的外形（物），突出其 “力争上游” 的特质；接着揭示白杨树的象征意义（理），将其与北方农民、抗日军民联系；最后抒发对得住杨树的赞美之情（情），层层深入，逻辑清晰。） 设计意图：通过 “闯关游戏” 化解字词学习的枯燥，结合语境造句让学生灵活运用词语；整体感知环节聚焦 “文本脉络”，帮助学生快速把握作者的写作思路，落实 “语言建构与运用” 的基础目标，为后续分析白杨树外形与象征意义做铺垫。 （三）再读课文：聚焦 “外形”，感知 “风骨” 情景创设：“白杨观察室” 师：现在我们走进 “白杨观察室”，请大家以小组为单位（4 人一组），精读课文第 4-6 段（描写白杨树外形的部分），合作完成 “白杨树外形特征表”，从 “干、枝、叶、皮” 四个角度提取关键信息，分析其体现的 “精神特质”，8 分钟后每组派 “观察员” 汇报。 （出示 PPT 表格，学生小组讨论填写，教师巡视指导，提醒学生关注文中的形容词、动词及修辞手法） 观察角度 外形特征（文中关键词 / 句子） 运用的修辞手法 体现的精神特质 干 笔直、一丈以内绝无旁枝、紧紧靠拢 拟人（“力争上游”） 挺拔、坚定、不旁逸斜出 枝 笔直、一律向上、没有斜生、没有倒垂 排比（“一律向上……”） 团结、整齐、有方向感 叶 片片向上、大小均匀、边缘微波状 比喻（“像加过人工似的”） 积极向上、整齐有序 皮 光滑而有银色的晕圈、微微泛出淡青色 拟人（“严肃”“温和”） 质朴、坚韧、有生机 小组汇报，师生补充 师：请 “观察员” 依次汇报白杨树的外形特征，其他小组认真听，随时补充细节！ 干的特征汇报： 预设观察员：“白杨树的干‘笔直，一丈以内绝无旁枝’，而且‘所有的丫枝一律向上，而且紧紧靠拢’，作者用‘力争上游’来形容它，这是拟人手法，体现出白杨树挺拔、坚定的精神，不向侧面生长，只向高处努力，像在追求目标一样。” 教师追问：“绝无旁枝” 中的 “绝无” 有什么表达效果？（预设学生回答：“绝无” 表示完全没有，强调白杨树的干非常直，没有一点旁逸斜出，突出其 “力争上游” 的决心） 枝的特征汇报： 预设观察员：“白杨树的枝‘一律向上，而且紧紧靠拢，也像加过人工似的，成为一束，绝不旁逸斜出’，这里用了排比的手法，‘一律’‘绝不’强调所有枝都向上生长，没有一根斜生或倒垂，体现出团结、整齐的精神，像一群人朝着同一个方向努力。” 教师引导：如果枝 “旁逸斜出”，会给人什么感觉？（预设学生回答：会显得杂乱、松散，没有精神，无法体现白杨树的挺拔向上） 叶的特征汇报： 预设观察员：“白杨树的叶‘片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了’，而且‘叶面上微泛着银色的光泽，边缘上还带着微波状的曲线’，作者说‘像加过人工似的’，用了比喻手法，体现出叶子的整齐有序和积极向上，即使在风吹下，也保持向上的姿态。” 皮的特征汇报： 预设观察员：“白杨树的皮‘光滑而有银色的晕圈，微微泛出淡青色’，作者说它‘虽然不算美丽，但它的皮，光滑而有银色的晕圈，微微泛出淡青色’，还说它‘严肃’‘温和’，用了拟人手法，体现出白杨树质朴、坚韧的特质，不追求外表的华丽，却有内在的生机。” 对比分析，深化 “外形与精神” 的关联 师：对比白杨树 “干、枝、叶、皮” 的特征，大家发现它们有什么共同点？ （预设学生回答 1：都体现了 “向上” 的特点 —— 干笔直向上，枝一律向上，叶片片向上； 预设学生回答 2：都体现了 “整齐、团结” 的特点 —— 枝紧紧靠拢，叶大小均匀； 预设学生回答 3：都体现了 “坚韧、质朴” 的特点 —— 皮不华丽但有光泽，在恶劣环境中生长） 教师总结：作者从 “干、枝、叶、皮” 四个角度描写白杨树，不是简单的景物描写，而是通过每个部位的 “向上、整齐、坚韧”，塑造出白杨树 “力争上游、不屈不挠” 的整体形象 —— 这就是 “托物言志” 散文的特点：通过描写 “物” 的外形，赋予其精神特质，为后文 “言志” 做铺垫。 设计意图：通过 “白杨观察室” 的情景创设，让学生在 “小组合作” 中主动提取文本细节，避免 “被动听讲” 的枯燥；对比分析外形特征的共同点，帮助学生理解 “外形描写与精神特质” 的关联，初步感知 “托物言志” 手法，落实 “思维发展与提升” 目标，同时为下一课时探究象征意义做铺垫。 （四）三读课文：分析 “铺垫”，理解 “环境与物的关联” 自主探究：“黄土高原的作用” 师：作者在描写白杨树之前，用了两段文字描写黄土高原的景色（第 2-3 段）。请大家齐读这两段，思考：描写黄土高原对表现白杨树有什么作用？ （学生齐读后，自由发言） 预设学生 1：“黄土高原‘坦荡如砥’‘无边无垠’，能衬托出白杨树的高大挺拔，在辽阔的背景下，白杨树更显眼；” 预设学生 2：“黄土高原‘气候干旱、风大’，是恶劣的环境，而白杨树能在这样的环境中生长，更能体现它的坚韧顽强；” 预设学生 3：“作者说‘汽车在望不到边际的高原上奔驰，扑入你的视野的，是黄绿错综的一条大毯子’，先写高原的单调，再写‘猛然间，你会看见远远的地方，傲然地耸立，像哨兵似的树木的行列’，形成对比，突出白杨树的‘傲然耸立’，吸引读者注意。” 师生合作，总结 “铺垫作用” 师：大家的分析很到位！描写黄土高原的作用主要有三点： ① 背景铺垫：以黄土高原的 “辽阔坦荡” 为背景，突出白杨树的 “高大挺拔”，让白杨树的形象更鲜明； ② 环境衬托：以黄土高原 “恶劣的自然环境”（干旱、风大）衬托白杨树的 “坚韧顽强”，突出其生命力； ③ 情感过渡：先写高原的 “单调” 让 “恹恹欲睡”，再写白杨树的 “傲然耸立” 带来的 “惊奇”，形成情感对比，自然引出对白杨树的赞美，避免描写突兀。 师：再思考：如果去掉黄土高原的描写，直接写白杨树，会有什么问题？（预设学生回答：会显得很突然，读者不知道白杨树生长在什么环境，无法体会它的坚韧，也感受不到作者从 “单调” 到 “惊奇” 的情感变化） 聚焦 “情感句”，体会作者态度 师：文中有一句话直接表达了作者的情感，大家能找出来吗？（预设学生回答：“我赞美白杨树！”） 师：这句话在文中出现了多次（第 1 段、第 8 段、第 9 段），有什么作用？（预设学生回答 1：反复强调，突出作者对白杨树的赞美之情；预设学生回答 2：作为线索，贯穿全文，让结构更清晰） 教师总结：“我赞美白杨树！” 是全文的 “情感主线”，既直接表达情感，又串联起 “环境 — 外形 — 象征” 的内容，让文本成为一个有机整体。 设计意图：通过分析 “黄土高原的铺垫作用”，帮助学生理解 “环境描写与主体描写” 的关联，突破 “忽视铺垫作用” 的教学难点；聚焦 “情感主线句”，让学生把握作者的情感脉络，为下一课时探究 “为何赞美”（象征意义）做准备，落实 “审美鉴赏与创造” 目标。 （五）课堂小结与作业 课堂小结 师：今天这节课，我们走进了白杨树的世界，解锁了它的 “外在风骨”—— 知道了它 “干直、枝齐、叶向上、皮质朴” 的外形特征，理解了黄土高原的铺垫作用，还抓住了 “我赞美白杨树！” 的情感主线。下节课，我们将深入探究：作者为什么如此赞美白杨树？白杨树背后藏着怎样的 “精神密码”？ 作业布置（基础巩固） ① 熟读课文第 4-6 段，背诵描写白杨树外形的语句（任选一段）； ② 完善课堂上的 “白杨树外形特征表”，在 “体现的精神特质” 旁标注 “文中依据”（如 “挺拔 —— 干笔直，绝无旁枝”）； ③ 查阅资料，找一张西北高原上白杨树的图片，观察它的生长环境与外形，下节课分享。 设计意图：小结环节梳理本节课核心知识，帮助学生形成框架；作业聚焦 “基础巩固” 与 “课外观察”，既落实文本细节记忆，又引导学生将 “文本知识” 与 “视觉观察” 结合，为下一课时的 “象征意义探究” 做准备。 第二课时：深品白杨 —— 解码 “精神内核” （一）复习导入：“外形与精神连连看” 师：上节课我们认识了白杨树的 “外在风骨”，现在我们来玩 “外形与精神连连看” 游戏：左边是白杨树的外形特征，右边是对应的精神特质，请大家快速匹配！ 出示 PPT： 外形特征 1：干笔直、绝无旁枝 —— 精神特质 1：挺拔坚定、力争上游 外形特征 2：枝一律向上、紧紧靠拢 —— 精神特质 2：团结整齐、目标一致 外形特征 3：叶片片向上、无斜生 —— 精神特质 3：积极向上、不屈不挠 外形特征 4：皮光滑质朴、泛淡青 —— 精神特质 4：质朴坚韧、有生机 （学生集体回答，教师随机抽查：“为什么‘枝紧紧靠拢’能体现‘团结’？” 预设学生回答：因为所有枝都朝一个方向，像一群人团结在一起，共同向上生长） 师：大家对 “外形与精神” 的关联掌握得很扎实！这节课，我们要深入 “精神内核”，看看作者为什么说 “白杨树是不平凡的树”，它到底象征着什么。 设计意图：用 “连连看” 的互动形式复习旧知，快速集中学生注意力；以 “外形与精神” 的关联为切入点，自然引出 “象征意义” 的核心内容，过渡生动且贴合学生认知。 （二）文本细读：探究 “象征意义”，解码 “精神密码” 情景创设：“象征意义研讨会” 师：现在我们召开 “白杨树象征意义研讨会”，每个小组都是 “研讨团队”。请大家精读课文第 7-8 段，结合以下问题讨论：① 作者认为白杨树象征什么人？② 白杨树的哪些特质与这些人相似？③ 作者为什么要选择这些人作为象征对象？8 分钟后每组派 “研讨代表” 汇报。 （分组任务： ① 第一组：聚焦 “白杨树与北方农民” 的关联； ② 第二组：聚焦 “白杨树与抗日军民” 的关联； ③ 第三组：聚焦 “白杨树与民族精神” 的关联； ④ 第四组：总结 “象征意义的多重性”） 小组汇报，多维解读 “精神密码” 师：请 “研讨代表” 依次汇报，其他同学可随时提问，我们一起解锁白杨树的 “精神内核”！ 第一组（白杨树与北方农民） 预设代表：“作者说‘难道你就不想到它的朴质，严肃，坚强不屈，至少也象征了北方的农民？’白杨树的‘朴质’（皮不华丽）对应北方农民的勤劳质朴，‘严肃’（外形挺拔）对应农民的稳重踏实，‘坚强不屈’（在恶劣环境生长）对应农民在苦难中坚韧不拔的品格。当时北方农民生活艰苦，但依然勤劳耕作，支撑着国家的粮食生产，这和白杨树‘默默生长、贡献力量’很像。” 教师追问：作者用 “难道你就不想到……” 的反问句，有什么表达效果？（预设学生回答：反问句比陈述句更有感染力，能引发读者思考，强调白杨树与北方农民的相似性，让读者认同作者的观点） 第二组（白杨树与抗日军民） 预设代表：“作者说‘难道你竟一点也不联想到，在敌后的广大土地上，到处有坚强不屈，就像这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵？’白杨树‘傲然挺立、不屈不挠’的特质，对应抗日军民在敌后战场上‘坚强不屈、守卫家乡’的精神。当时抗日战争处于艰难时期，抗日军民像白杨树一样，在敌人的压迫下不低头，坚守阵地，保卫国家，这和白杨树‘在风大中不弯腰’很相似。” 教师补充：作者写这篇文章时（1941 年），抗日战争进入相持阶段，敌后军民的斗争非常艰苦。用白杨树象征他们，既是赞美，也是鼓舞 —— 像白杨树一样坚定，就能战胜困难。 第三组（白杨树与民族精神） 预设代表：“作者说‘难道你又不更远一点想到，这样枝枝叶叶靠紧团结，力求上进的白杨树，宛然象征了今天在华北平原纵横决荡，用血写出新中国历史的那种精神和意志？’白杨树‘靠紧团结、力求上进’的特质，对应中华民族‘团结奋进、不屈不挠’的精神。当时全国人民团结抗日，用鲜血和意志争取民族独立，这和白杨树‘一群生长、共同向上’的形象很像。” 教师引导：这里的 “民族精神” 具体指什么？（预设学生回答：团结、坚强、不屈不挠、为国家奋斗的精神） 第四组（象征意义的多重性） 预设代表：“白杨树的象征意义不是单一的，而是从‘北方农民’到‘抗日军民’再到‘民族精神’，层层深入。北方农民是基础，抗日军民是具体体现，民族精神是升华，三者都体现了‘坚韧、团结、向上’的核心，让象征意义更丰富、更有深度。” 师生总结：“白杨树的精神谱系” 师：感谢各位代表的精彩汇报！我们可以把白杨树的象征意义总结为 “三层精神谱系”： ① 基础层：北方农民的品格—— 朴质、勤劳、坚韧； ② 中间层：抗日军民的精神—— 坚强不屈、守卫家乡； ③ 核心层：中华民族的意志—— 团结奋进、不屈不挠。 这三层谱系，从 “具体的人” 到 “抽象的精神”，层层递进，既体现了作者对普通劳动者的尊重，也表达了对民族精神的赞美，让 “托物言志” 的手法更有深度和力量。 设计意图：通过 “研讨会” 情景创设，让学生在 “探究式学习” 中逐层挖掘象征意义，避免 “被动接受象征结论” 的枯燥；总结 “精神谱系”，帮助学生理解象征意义的多重性与递进性，突破 “象征意义单一化” 的教学难点，落实 “文化传承与理解” 目标。 （三）语言品味：读懂 “情感与议论的双重力量” 情景创设：“语言情感体验馆” 师：《白杨礼赞》的语言不仅描写生动，还饱含强烈的情感与深刻的议论。现在我们走进 “语言情感体验馆”，请大家从文中找出以下两类句子，体会其表达效果：① 抒情句（直接表达赞美之情）；② 议论句（揭示白杨树的意义）。 （学生自主圈画 3 分钟后，分两组分享：“抒情组” 和 “议论组”） 抒情组分享： 预设学生 1：“‘我赞美白杨树！’这句话反复出现，每次出现都让我感受到作者强烈的赞美之情，像在大声宣告自己的态度，很有感染力；” 预设学生 2：“‘啊，白杨树，我要高声赞美你！’用‘啊’开头，加上‘高声赞美’，比‘我赞美你’的情感更强烈，体现出作者抑制不住的赞美；” 教师总结：抒情句的 “情感密码” 是 ——反复咏叹（如 “我赞美白杨树”）、感叹词（如 “啊”）、程度副词（如 “高声”“极其”），这些都能让情感更直接、更强烈，引发读者共鸣。 议论组分享： 预设学生 1：“‘那是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝’—— 这句话既是描写，也是议论，‘力争上游’概括了白杨树的精神，为后文的象征做铺垫；” 预设学生 2：“‘白杨树是不平凡的树，它在西北极普遍，不被人重视，就跟北方的农民相似；它有极强的生命力，磨折不了，压迫不倒，也跟北方的农民相似’—— 这段议论直接点明白杨树与北方农民的相似点，让象征意义更清晰，不模糊；” 教师引导：议论句在文中有什么作用？（预设学生回答：揭示白杨树的精神价值，连接 “外形描写” 与 “象征意义”，让文本从 “写景” 上升到 “言志”，更有深度） 教师总结：议论句的 “意义密码” 是 ——概括精神（如 “力争上游”）、建立关联（如 “跟北方农民相似”）、升华主题（如 “象征民族精神”），这些能让文本的思想更深刻，避免 “为写景而写景”。 对比品读：“陈述句与反问句的情感差异” 师：我们来对比两句话： ① 白杨树象征了北方的农民。 ② 难道你就不想到它的朴质，严肃，坚强不屈，至少也象征了北方的农民？ 这两句话表达的意思相同，但情感强度有什么不同？ （预设学生回答：第二句话用反问句，语气更强烈，能引发读者思考，让读者主动认同 “白杨树象征北方农民”，而不是被动接受；第一句话是陈述句，语气平淡，没有这种效果） 教师总结：作者大量使用反问句（文中有 4 个反问句），就是为了 “以问代议、以问抒情”—— 既避免议论的枯燥，又增强情感的感染力，让读者在思考中接受作者的观点，这是本文语言的一大特色。 设计意图：通过 “情感体验馆” 和 “对比品读”，让学生从 “抒情” 与 “议论” 两个维度品味语言，理解两者的协同作用；总结 “语言密码” 帮助学生形成方法论，突破 “理解情感与议论结合” 的难点，落实 “审美鉴赏与创造” 目标。 （四）拓展延伸：对话 “白杨树精神的当代传承” 情景创设：“精神传承论坛” 师：白杨树精神不是 “过去时”，在当代中国，有很多人和事都体现了 “坚韧、团结、向上” 的白杨树精神。比如脱贫攻坚中的驻村书记，他们像白杨树一样扎根基层，带领村民脱贫；抗击疫情中的医护人员，像白杨树一样坚强不屈，守护生命。大家还知道哪些体现白杨树精神的人和事？ （学生自由发言） 预设学生 1：“袁隆平爷爷研究杂交水稻，失败了很多次还坚持，像白杨树一样坚韧；” 预设学生 2：“中国航天人克服技术难题，让火箭上天，像白杨树一样‘力争上游’；” 预设学生 3：“我们班的同学在运动会上，即使累了也坚持跑完比赛，像白杨树一样不屈不挠。” 联系自身：“我是一棵‘小白杨’” 师：如果把自己比作一棵 “小白杨”，你希望自己具备哪些 “白杨树精神”？在学习或生活中，你会如何践行这些精神？ （预设学生回答 1：“我希望自己有‘坚韧’的精神，遇到难题不放弃，像白杨树在风大中不弯腰；” 预设学生回答 2：“我希望自己有‘团结’的精神，和同学合作时互相帮助，像白杨树的枝紧紧靠拢；” 预设学生回答 3：“我希望自己有‘向上’的精神，每天进步一点，像白杨树努力向上生长。”） 教师总结：白杨树精神不是遥不可及的 “英雄精神”，而是我们每个人都能拥有的 “平凡精神”—— 坚韧面对困难，团结身边伙伴，努力追求进步，就是对白杨树精神最好的传承。 设计意图：通过 “精神传承论坛” 和 “自身联系” 的讨论，让学生从 “文本中的白杨树” 走向 “现实中的精神”，理解 “民族精神的当代延续”，突破 “精神与现实脱节” 的难点；同时激发 “责任担当” 的意识，让学生将 “精神认知” 转化为 “行动计划”，落实 “责任担当” 目标。 （五）实践运用：学写 “我的‘白杨树’” 创设写作情景 师：我们已经掌握了 “托物言志” 的写作手法，知道了如何通过描写 “物” 的外形，赋予其精神特质，再联系 “人” 的品质。现在请大家选择一种你喜欢的植物（如梅花、竹子、松树、向日葵等），写一段 150 字左右的 “托物言志” 片段，要求：① 描写植物的 1-2 个外形特征；② 赋予其 1 种精神特质；③ 联系身边的人或自身，体现 “物 — 人 — 精神” 的关联。 写作指导 选准植物：选择自己熟悉且有象征意义的植物（如 “梅花” 象征坚韧，“竹子” 象征有节，“向日葵” 象征向阳向上）； 描写外形：抓住最能体现精神的特征（如 “梅花：寒冬中绽放，花瓣小巧却坚韧”“向日葵：花盘始终朝向太阳”）； 关联人物：联系身边具有相似精神的人（如 “妈妈像梅花一样，在困难中坚强”“同学像向日葵一样，积极乐观”）； 语言技巧：运用比喻、拟人手法，让描写更生动；用抒情或议论句，点明精神特质。 学生写作，快速点评 （学生写作 5 分钟，教师随机抽取 2 篇展示，从 “外形描写、精神赋予、人物关联” 三个角度点评） 示例作品：“我喜欢向日葵。它的花盘总是朝着太阳，不管风吹雨打，从不改变方向，像一个个执着追求光明的小战士。这让我想到我的同桌，他总是积极乐观，遇到挫折也不气馁，像向日葵一样‘向阳生长’。我也要像向日葵和同桌一样，永远保持积极的心态，朝着自己的目标努力，不被困难打倒。” 教师点评：“‘花盘朝太阳’的外形描写准确，‘向阳生长’的精神赋予贴切，联系‘同桌’体现了‘物 — 人 — 精神’的关联，符合‘托物言志’的要求，写得很精彩！” 设计意图：将 “托物言志” 手法转化为实践能力，让学生从 “读懂” 转向 “会写”，落实 “语言建构与运用” 和 “实践创新” 目标；选择 “身边植物” 让写作贴近生活，避免 “无物可写” 的困境，同时让学生在写作中再次体会 “植物精神与人生态度” 的关联。 （六）课堂小结 师：这两节课，我们不仅认识了白杨树的 “外在风骨”，还解锁了它的 “精神内核”—— 从 “干直枝齐” 的外形，到 “北方农民、抗日军民、民族精神” 的象征，再到 “坚韧、团结、向上” 的当代传承。我们知道了，《白杨礼赞》赞美的不仅是白杨树，更是平凡人身上的伟大精神，是中华民族永不磨灭的意志。希望大家能带着这份 “白杨树精神”，在成长的道路上，做一棵 “力争上游、不屈不挠” 的 “小白杨”。 六、作业设计（分层设计） （一）基础巩固作业（必做） 摘抄文中 3 处体现 “白杨树精神” 的语句，每处用 50 字分析其体现的精神特质（如 “‘力争上游的一种树’—— 体现白杨树积极向上的精神”）； （二）能力提升作业（选做） 阅读茅盾的另一篇散文《风景谈》（节选），对比《白杨礼赞》，找出两篇文章在 “托物言志” 手法上的异同，撰写 200 字的 “散文对比笔记”； 以 “我心中的‘白杨树’” 为题，写一篇 300 字的短文，结合自己的经历，讲述你如何践行 “白杨树精神”（如 “面对考试失利，我像白杨树一样坚韧，重新努力”）。 （三）实践创新作业（小组合作） 以 “白杨树精神伴我行” 为主题，小组分工完成以下任务： ① 收集体现 “白杨树精神” 的人物事迹（如时代楷模、身边榜样）； ② 拍摄身边具有 “白杨树精神” 的场景（如同学认真学习、运动员坚持训练）； ③ 制作一份图文并茂的手抄报，最后写下小组对 “白杨树精神当代价值” 的感悟； 设计意图：作业分层兼顾 “基础巩固”“能力迁移”“实践创新”，既落实散文核心知识（托物言志、象征），又引导学生关注现实（身边榜样、自身实践），培养 “精神传承” 的责任意识，呼应 “五个核心素养” 的全面发展目标。 七、板书设计 白杨礼赞（托物言志散文） 核心板块 具体内容 一、文本脉络（景 — 物 — 情 — 理） 1. 景：黄土高原（铺垫：辽阔、恶劣）2. 物：白杨树（外形：干直、枝齐、叶向上、皮质朴）3. 情：赞美（主线：“我赞美白杨树！”）4. 理：象征（意义：北方农民→抗日军民→民族精神） 二、白杨树的 “外在风骨” 1. 干：笔直、绝无旁枝→挺拔坚定2. 枝：一律向上、紧紧靠拢→团结整齐3. 叶：片片向上、无斜生→积极向上4. 皮：光滑质朴、泛淡青→质朴坚韧 三、白杨树的 “精神内核”（象征谱系） 1. 基础层：北方农民→朴质、勤劳、坚韧2. 中间层：抗日军民→坚强不屈、守卫家乡3. 核心层：民族精神→团结奋进、不屈不挠（时代背景：1941 年抗日战争相持阶段） 四、艺术手法与语言 1. 手法：托物言志（物 — 人 — 精神）、象征（多重意义）、铺垫（黄土高原）2. 语言：① 抒情：反复、感叹词（啊）、程度副词（高声）② 议论：反问句、概括精神、升华主题③ 描写：比喻、拟人、排比 五、精神传承与实践 1. 当代体现：脱贫攻坚、抗疫、航天等领域的坚韧团结精神2. 自身践行：坚韧面对困难、团结伙伴、努力向上 板书设计意图 逻辑清晰：以 “脉络 — 外形 — 精神 — 手法 — 传承” 为框架，从 “文本知识” 到 “精神实践” 层层递进，符合八年级学生 “从具体到抽象、从认知到行动” 的认知规律； 重点突出：用加粗字体标注关键信息（如 “景 — 物 — 情 — 理”“象征谱系”“托物言志”），让学生快速抓住核心，便于课后回顾； 关联紧密：板书内容与教学重难点一一对应（如 “外在风骨” 对应重点，“精神内核” 对应难点），帮助学生构建完整的散文知识体系； 情感渗透：“精神传承与实践” 板块突出 “当代与自身”，让板书不仅是 “知识清单”，更是 “精神引导”，呼应 “责任担当” 目标。 八、教学反思预设 （一）亮点预设 素养目标落地扎实：从 “语言建构”（字词、概括、写作）到 “思维发展”（分析脉络、象征），从 “审美鉴赏”（外形美、手法美）到 “文化传承”（民族精神），再到 “责任担当”（自身实践），五个核心素养贯穿教学始终，形成 “知识 — 能力 — 情感 — 行动” 的完整闭环； 情景创设贴近学生：“植物精神猜猜猜”“白杨观察室”“象征研讨会” 等情景，符合八年级学生喜欢互动、乐于体验的心理，避免了散文教学 “枯燥分析” 的痛点，充分调动学习积极性； 生活关联自然深入：从 “文本中的白杨树” 到 “身边的植物”，从 “抗日军民” 到 “当代榜样”，从 “精神认知” 到 “自身践行”，让文本学习始终与学生生活、社会现实紧密结合，让 “托物言志” 不再是 “纸上谈兵”，而是 “情感表达与精神传承的工具”。 （二）不足与改进方向 时代背景理解不足：部分学生对 “抗日战争相持阶段” 的历史背景了解较少，可能影响对 “抗日军民象征意义” 的理解。改进方向：课前播放 2 分钟 “1941 年抗日战争” 短视频，或发放 “《白杨礼赞》创作背景” 资料，用通俗语言介绍时代背景，帮助学生理解作者的写作意图； 托物言志手法的迁移不足：课堂上对 “如何选择‘物’的特征、如何关联‘人’的品质” 的指导较少，部分学生可能在写作时难以把握 “物 — 人 — 精神” 的关联。改进方向：补充 “写作支架”，如 “选择物的特征→找出相似的人的品质→用比喻 / 拟人连接”，并提供示例（如 “梅花：寒冬绽放→妈妈：困难中坚强→像梅花一样，妈妈在逆境中从不放弃”），降低写作难度； 情感体验深度可加强：课堂上对 “作者赞美白杨树的深层情感”（如对民族未来的希望）挖掘较少，学生可能仅停留在 “赞美树、赞美农民” 的表层理解。改进方向：补充 “作者茅盾的创作意图” 资料，如茅盾在抗战时期的文学主张（“文学要鼓舞民众”），让学生理解作者赞美白杨树，本质是赞美民族的希望，深化情感共鸣。 学科网（北京）股份有限公司 $$