2.3 用科学世界观指导人生发展（教学设计）-中职思想政治《哲学与人生》（高教版2023·基础模块）《上好课》

课程 名称 《哲学与人生》 服务专业 授课班级 教学 类型 新授课 授课教师 授课地点 选用 教材 中等职业学校教科书《思想政治 基础模块 哲学与人生》（高等教育出版社） 课题 第2课 树立科学的世界观 第三课时 用科学世界观指导人生发展 学时 1 授课 内容 分析 1.授课内容分析 本课时是《哲学与人生》第 2 课 “树立科学的世界观” 的第三课时，是对前两课时 “世界的物质性”“人类意识的物质性” 理论知识的实践应用与升华，也为后续课程中人生理想、职业规划等内容提供世界观层面的方法论指导。核心涵盖第二框 “用科学世界观指导人生发展” 的两目内容，即 “坚持唯物主义，反对唯心主义” 和 “坚持无神论，反对封建迷信”。 其中，“坚持唯物主义，反对唯心主义” 重点阐释唯物主义与唯心主义的对立区别 —— 唯物主义主张存在决定思维，要求一切从实际出发；唯心主义主张思维决定存在，易导致主观臆断，需结合中职学生职业选择、人生规划等实际场景，帮助学生理解坚持唯物主义的重要性；“坚持无神论，反对封建迷信” 则聚焦无神论与封建迷信的本质差异，明确封建迷信违背科学规律、危害社会与个人发展，引导学生认清封建迷信的新表现形式，树立相信科学、传播科学的意识。两目内容逻辑连贯，从 “理论辨析” 到 “实践践行”，层层递进，最终指向 “用科学世界观指导人生发展” 的核心目标，引导学生将马克思主义唯物论转化为认识世界、改造世界的实际行动，提升思想道德素质与科学文化素质。 2.授课内容创新点 （1）理论与职业场景深度融合：结合总文档中 “选择职业为什么既要从实际出发又要追求远大理想” 的议题，将唯物主义原理与中职学生职业规划紧密结合，引入 “专业技能匹配行业需求”“职业选择中的客观分析与主观臆断对比” 等案例，打破理论与实践的壁垒，让学生在职业场景中理解唯物主义的实践价值，同时呼应中职《心理健康与职业生涯》中 “立足专业 谋划发展” 的内容，实现跨课程知识联动。 （2）封建迷信案例时代化与本土化：突破传统案例局限，搜集贴近学生生活的封建迷信新形式（如网络算命、伪科学养生等），结合本地社区中常见的封建迷信现象作为教学素材，让学生直观感知封建迷信的现实危害；同时，将 “抵制封建迷信” 公益宣传活动融入课堂，实现 “课程内容活动化”，不再单独安排课时，让学生在实践中传播科学思想，落实 “公共参与” 素养目标。 3.学时安排建议 在学时安排上，此课时目安排1学时，“解答成长困惑，坚定人生理想”，“弘扬科学精神，反对封建迷信”分别0.5课时。 学情 分析 1.学生知识储备分析 学生已通过前两课时学习，掌握 “世界物质统一性原理”“意识的物质性” 等理论知识，对唯物主义有初步认知；同时在《心理健康与职业生涯》课程中，已学习职业规划的基本方法、树立正确劳动观等内容，具备分析自身专业与职业需求的基础能力。但对 “唯物主义与唯心主义在现实生活中的具体表现”“封建迷信的新形式与科学辨析方法” 理解较浅，易在职业选择、人生决策中出现 “主观臆断”“忽视客观实际” 的情况，且对马克思主义世界观与人生发展的关联认知不足。 2.学生认知态度分析 中职学生具备一定的社会观察能力和逻辑辨析能力，能通过案例对比、实践活动理解抽象的世界观理论，但抽象思维水平仍有限，对 “唯物主义与唯心主义的本质区别”“封建迷信的欺骗性” 等深层逻辑难以自主推导。同时，学生对自身人生发展、职业选择关注度高，但易受他人观点、网络信息等影响，在面对 “星座指导职业”“封建迷信化解困境” 等错误观念时，缺乏清晰的辨别能力和理性判断能力，需通过具象案例、实践活动引导突破认知难点。 3.学生兴趣与发展需求分析 从兴趣层面看，学生对与自身生活、职业相关的内容兴趣浓厚，乐于参与小组讨论、社区实践、案例辨析等互动性强的教学活动，反感纯理论说教；对网络热点、社会现象（如伪科学事件）关注度高，可借助此类素材激发学习主动性。从发展需求看，作为即将面临职业选择的中职学生，在人生规划、职业决策中需要科学世界观的指引，以避免主观臆断、封建迷信带来的决策失误；同时，作为未来的社会主义建设者，学生在抵制封建迷信、传播科学思想、参与社会文明建设等方面也有内在需求，但部分学生存在 “重技能、轻思想” 的倾向，需通过实践活动强化科学世界观的实践意义。 教学 目标 1.知识目标 （1）了解唯物主义与唯心主义的对立区别、无神论与封建迷信的本质差异； （2）掌握坚持唯物主义的基本要求（一切从实际出发）、反对封建迷信的具体方法；明确科学世界观对人生发展、职业选择的指导作用。 2.能力目标 （1）能结合职业选择、人生规划案例，辨析唯物主义与唯心主义的现实表现，初步学会用唯物主义原理分析解决实际问题； （2）能识别生活中封建迷信的新形式，运用科学知识反驳封建迷信观点；能在社区宣传等实践活动中，清晰传播科学思想，提升科学传播与社会参与能力。 3.学科核心素养目标 （1）政治认同 通过分析唯物主义与党的 “实事求是” 思想路线的一致性，认同马克思主义世界观的科学性，理解习近平新时代中国特色社会主义思想中 “尊重客观规律” 的内涵，增强对中国特色社会主义道路的认同。 （2）职业精神 通过职业选择中 “实际出发与理想追求” 的案例分析，培育 “立足客观实际、科学规划职业” 的职业思维，树立正确的职业观，为未来在职业活动中践行劳动精神、工匠精神奠定思想基础。 （3）公共参与 通过 “抵制封建迷信” 社区公益宣传活动，引导学生主动参与科学世界观宣传教育，自觉抵制封建迷信思想侵蚀，为营造文明健康、崇尚科学的社会风尚贡献力量，提升公共参与意识与能力。 教学 重难 点分 析 1.教学重点： （1）理解唯物主义与唯心主义的对立区别，掌握 “一切从实际出发” 的实践要求； （2）认清封建迷信的本质危害，学会用科学知识反对封建迷信。 2.教学难点： （1）引导学生在职业选择、人生决策中真正做到 “坚持唯物主义，避免主观臆断”，将理论转化为实际行动； （2）帮助学生识别封建迷信的新表现形式（如网络伪科学），提升科学辨别能力，自觉抵制封建迷信渗透。 教学 整体 设计 思路 1.教学内容设计 本课时以 “选择职业为什么既要从实际出发又要追求远大理想”“为什么坚持无神论” 为核心议题，构建 “案例导入 — 理论辨析 — 实践践行” 的教学逻辑。首先，通过 “职业选择中客观分析与主观臆断的对比案例” 导入，引发学生对 “唯物主义与唯心主义” 的思考；接着，围绕 “坚持唯物主义，反对唯心主义”，结合职业规划案例，讲解唯物主义与唯心主义的区别，引导学生分析 “从实际出发” 在职业选择中的具体体现；随后，聚焦 “坚持无神论，反对封建迷信”，通过封建迷信新形式案例辨析，让学生认清其危害，掌握科学反驳方法；最后，组织 “抵制封建迷信” 社区公益宣传实践活动，让学生分组设计海报、短视频、情景剧等宣传作品，在社区中传播科学思想，实现 “理论学习 — 实践应用 — 价值升华” 的闭环，全程融入政治认同、职业精神、公共参与素养，确保教学内容聚焦 “用科学世界观指导人生发展” 的核心目标。 2.教学方法设计 采用 “案例教学法 + 实践教学法 + 小组合作法” 相结合的教学思路，以学生为主体，突出中职教学 “实践性、应用性” 特点。通过 “职业选择对比案例”“封建迷信新形式案例” 创设情境，用案例教学法激发学生兴趣，帮助学生理解抽象理论；借助 “社区公益宣传活动” 落实实践教学法，让学生在实践中践行科学世界观，实现 “做中学”；组织小组讨论、分组设计宣传作品等活动，运用小组合作法培养学生团队协作、沟通表达能力。同时，融入讲授法，针对 “唯物主义与唯心主义的核心区别”“封建迷信的本质” 等重难点进行系统讲解，避免学生认知偏差；结合评价反馈法，在案例辨析、实践活动中及时点评学生表现，引导学生深化理解，确保教学方法与中职学生 “具象感知 — 实践体验 — 抽象提升” 的学习特点相契合，实现知识、能力与素养的协同培养。 3.学科 核心素 养融入 策略 学科 核心 素养 1.政治认同 2.职业精神 3.公共参与 主要 融入 内容 1坚持唯物主义，反对唯心主义 2.坚持无神论，反对封建迷信 主要 融入 方式 1.案例引入 2.实践活动 3.实践活动 教学实施 第三课时 用科学世界观指导人生发展 议题：“选择职业为什么既要从实际出发又要追求远大理想”（1学时） 教学 导入 教师活动： 【情境导入】 展示两组案例： ① 某同学在职业选择时，既分析自身专业技能、市场行业需求等实际情况，又参考职业规划师的科学建议，最终确定发展方向； ② 另一同学仅凭 “星座运势”“梦境预兆” 选择职业，认为 “命中注定适合某行业”，忽视自身能力与行业现状。 提问： ① 这两种职业选择思路分别体现了怎样的思维方式？ ② 为什么说 “从实际出发” 比 “凭主观想象” 更能做出合理的人生选择？ 学生活动： 结合案例分组讨论（1-2 分钟），分享观点，如 “第一种思路更靠谱，考虑了真实情况”“第二种思路太主观，可能选错方向”，初步感知唯物主义与唯心主义在实践中的差异。 设计意图： 以贴近学生生活的职业选择案例为载体，通过对比引发认知冲突，呼应 “坚持唯物主义，反对唯心主义” 的核心主题，让学生直观理解 “存在决定思维” 的重要性；同时激活学生对职业规划的已有认知，为后续 “唯物主义与唯心主义的对立”“用科学世界观指导人生” 等内容做铺垫，符合 “以案例引发思考，关联实际需求” 的导入设计思路。 1.解答成长困惑，坚定人生理想 （0.5学时） 教师活动： 【课前准备】 (1) 课前布置学生写出自身在追求人生理想道路上可能遇到的问题和困难（可以是自己曾经遇到的，也可以是预测可能遇到的困难）。为使课堂讨论能够聚焦，教师搜集所有的问题后初步进行整理归纳，并根据归纳的主题将全班同学进行分组。（以下问题主题为示例，具体主题根据班级同学的实际情况产生） 组别 一组 二组 三组 四组 主题 理想与现实 的矛盾 就业还是 升学的选择 压力和焦虑 问题 社会责任感 缺失问题 （2）布置小组进行一次组内讨论，针对小组问题查找相关资料，分析问题形成的原因、解决方法等。 （3）可适当邀请教师、家长、学长等参加课堂交流，帮助答疑解惑。 【活动组织】 每组展示完毕后，教师组织全班集体讨论解决方法，尽量保障方法实用，邀请家长、老师、学长、企业主管等参加讨论，给予指导。 活动结束后，教师将学生活动照片等相关资料放进“学生成长档案袋”。 学生活动： 【课前准备】 （1）预习课程内容，结合相关哲学原理开展活动。 （2）思考“自身追求人生理想道路上可能遇到的问题和困惑”这一问题，并参加相应的学习主题小组，讨论小组分工，开展小组活动。 （3）和老师交流想要得到哪些人的意见，一起确定邀请名单，共同解惑。 【成果汇报】 探讨新时代自身在追求人生理想道路上可能遇到的问题和困难，同学们将课前搜集到的问题的表现、问题的成因等内容选派代表作小组汇报，并参与集体讨论，对大家的意见按照以下要求做好记录。 组别 一组 二组 三组 四组 主题 理想与现实 的矛盾 就业还是 升学的选择 压力和焦虑问题 社会责任感 缺失问题 解决方法一 解决方法二 【分享感悟】各组同学小结本组解“困”任务完成情况，结合课程内容谈一谈活动过程中的收获与感悟。 设计意图：通过实践活动，使学生能够始终坚持从客观实际出发，科学规划和处理人生发展和职业选择等问题，作出与时代同频共振的合理职业生涯规划，在职业活动中自觉践行劳动精神、劳模精神和工匠精神，脚踏实地，积极作为。 主要 教学 内容 环节 设置 2.弘扬科学精神，反对封建迷信（0.5学时） 教师活动： 【课前准备】 （1）按班级人数将学生分组，一般为4～8人一组。 （2）联系学校附近的社区，协调好时间、场地，准备进行以“抵制封建迷信”为内容的公益宣传活动。 【布置任务】 每组学生搜集有关封建迷信危害社会的案例，并联系所学专业，查找相关科学知识破除案例中的迷信做法。可以用海报、短视频、文章、情景剧等形式呈现。在活动过程中要遵守纪律并注重自身安全。 【活动指导】 在学生进行活动过程中给予指导和必要帮助。 【活动总结】 整体活动结束后，教师将学生安全带回，并组织学生汇报本次活动收获，教师进行总结。 活动结束后，教师将学生作品、活动照片、反思总结等相关资料放进“学生成长档案袋”。 学生活动： 【课前准备】 （1）预习课程内容，结合相关哲学原理开展活动。 （2）小组合作搜集相关案例，探讨如何用科学知识破除案例中的封建迷信。 （3）小组按照兴趣和能力，选择公益宣传的形式，完成制作海报、短视频，写倡议书，编排情景剧等。 【参加活动】 到达社区后，听从社区人员及教师安排，有序分组开展行动。 海报组：在指定位置张贴海报，绘制板报，并负责向周围居民解读内容。 短视频组：在指定多媒体设备上播放短视频，并负责向周围居民解读内容。 倡议书组：在指定地点向周围居民宣读倡议书，并邀请他们在倡议书上签字。 情景剧组：在指定地点表演情景剧给周围居民。 【分享收获】 宣传活动结束返校后，在教师组织下分组汇报本次活动的收获，并对活动中存在的不足提出合理性解决方法。 设计意图：通过实践活动，引导学生相信科学、学习科学、传播科学，抵制封建迷信腐朽思想的侵蚀、渗透，主动参与树立科学世界观和无神论宣传教育，共同营造文明健康、崇尚科学的社会风尚。 课堂 练习 1.魏晋南北朝时期的范缜认为：“神即形也，形即神也。是以形存则神存，形谢则神灭也。”罗马教皇则认为“如果人的身体源于业已存在的有生命的物质，人的精神和灵魂则是上帝直接创造的。”下列能体现这两种观点对立的是（    ） ①静者静动，非不动也——人一次也不能踏进同一条河流 ②人病则忧惧，忧惧则见鬼出——世界是“理念”的影子 ③天人之蕴，一气而已——知出于不知，故以不知为宗 ④原子和虚空是世界的本原——我思故我在 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 2.日前，国家航天局发布消息，探月工程嫦娥六号任务正按计划开展研制工作，计划于2024年前后实施发射。嫦娥六号任务预选着陆区位于月球背面南极——艾特肯盆地，以期发现并采集不同地域、不同年龄的月球样品，增进人类对月球的认知。这主要反映了（    ） A．唯物主义与唯心主义的对立问题 B．辩证法与形而上学的统一问题 C．思维与存在何者是本原的问题 D．思维与存在有无同一性的问题 3.理气，原为中国哲学的一对基本范畴。“理在气先”还是“理在气中”是其中的焦点。程颐认为“有理则有气，有理而后有象。”而王夫之则认为“气者，理之依也。”古人对理气话题的探讨（   ） ①涉及思维和存在何者是本原的问题   ②表明了哲学是世界观和方法论的统一   ③是一定社会和时代的经济政治在精神上的反映   ④体现了思维和存在的辩证关系问题是哲学基本问题 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 3.理气，原为中国哲学的一对基本范畴。“理在气先”还是“理在气中”是其中的焦点。程颐认为“有理则有气，有理而后有象。”而王夫之则认为“气者，理之依也。”古人对理气话题的探讨（   ） ①涉及思维和存在何者是本原的问题   ②表明了哲学是世界观和方法论的统一   ③是一定社会和时代的经济政治在精神上的反映   ④体现了思维和存在的辩证关系问题是哲学基本问题 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 4.下列选项能够正确反映唯物主义三种基本形态演进顺序的是（   ） ①相由心生，境由心造 ②物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在 ③水一则人心正，水清则民心易 ④近代科学意义上的原子是世界的本原 A．②→①→③ B．①→②→④ C．③→④→② D．④→②→③ 5.王弼是三国时期的哲学家，他认为“万物皆由道而生”，而道“无状无象，无声无响，故能无所不通，无所不往”，是独立存在的精神。下列观点与王弼的观点归属同一哲学派别的是（   ） ①原子是世界的本原 ②天地合而万物生，阴阳接而变化起 ③道生一，一生二，二生三，三生万物 ④理在事先，理生万物，未有此气，已有此理 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 6.10月27日，深圳欢乐谷的“雪域雄鹰”过山车没有按照预定流程运行，而是往后滑，欢乐谷也没有相应的紧急控停制动措施，最终与后车相撞导致多名游客受伤。有人认为：天灾人祸乃是天命所为，人们只能顺从天意，听天由命。下列选项中与这一观点相一致的是（    ） ①世界是绝对观念的异化     ②眼开则花明，眼闭则花寂 ③天地合而万物生，阴阳接而变化起     ④有理而后有象，有象而后有数 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 7.“社交小龙虾”是一个谐音梗，意思是指在社交时候表现得又“聋”又“瞎”，看似高冷的人，所以被称作社交小龙虾（聋瞎）。出现这种现象的最大可能是该人选择性“小龙虾”，目的是刻意回避与人社交。下列观点与此现象蕴含哲理一致的是（    ） ①人人自有定盘针，万化根源总在心     ②万理皆出于气，无悬空独立之理 ③吾心即宇宙，宇宙即吾心     ④人病则忧惧，忧惧则见鬼出 A．①③ B．①② C．③④ D．②④ 课堂 小结 本节课围绕 “用科学世界观指导人生发展” 展开，先通过职业选择的案例对比，帮助大家区分唯物主义与唯心主义的实践表现，明确 “一切从实际出发” 对职业规划的重要性；再结合封建迷信新形式案例，让大家认清其危害，掌握科学反驳方法。随后的社区公益宣传活动，大家用海报、短视频等形式传播科学思想，践行了公共参与理念。希望大家课后能将所学运用到人生决策中，坚持唯物主义、反对封建迷信，用科学世界观为未来职业与人生发展保驾护航。 板书 设计 第2课 树立科学的世界观 第三课时 用科学世界观指导人生发展 一、用科学世界观指导人生发展 1.坚持唯物主义，反对唯心主义 （1）唯物主义、唯心主义的划分标准和基本观点 （2）唯物主义、唯心主义的基本形态 （3）唯物主义和唯心主义的区别 （4）遵循世界物质统一性原理 2.坚持无神论，反对封建迷信 （1）无神论、封建迷信基本观点及其本质基本观点 （2）如何坚持无神论，反对封建迷信 教学 评价 本次课程内容主要从以下五个方面进行评价： （1）学生能结合职业选择案例，区分唯物主义与唯心主义的实践表现。 （2）多数学生可识别封建迷信新形式，达成知识理解目标。 （3）社区宣传活动中，学生积极参与，公共参与素养得到体现。 （4）小组设计宣传作品时，能关联专业知识，跨课程联动效果明显。 （5）学生在讨论职业规划时，可运用 “从实际出发” 原则分析问题。 （6）课堂反馈显示，学生对 “科学世界观指导人生” 的意义有清晰认知。 （7）小组合作中，学生分工协作顺畅，团队意识较强。 教学 反思 一、创新点与特色 此次课程内容，我们聚焦课程主题主线和重难点内容，其创新点与特色主要体现在以下三个方面： （一）、案例跨时空 突破单一文化背景下的案例局限，将中国吉县人祖山娲皇宫考古发现（6280 年远古氏族遗存）与古埃及创世神话（拉神创世、泥土造人）进行跨时空对比。通过具象的考古实物、神话壁画与文字资料，让学生直观感知不同文明对世界起源的认知差异，既激发对 “世界物质性” 的探究兴趣，又帮助学生从人类认知发展视角理解哲学起源与实践的关联，避免理论学习的枯燥性。 （二）、知识跨学科 紧扣中职学生知识储备，主动关联多学科内容。一方面呼应《心理健康与职业生涯》中 “人类社会物质性与劳动” 的已有知识，避免重复教学，强化跨课程知识连贯性；另一方面结合历史学科中 “远古部落生存模式”“劳动创造文明” 等内容，引导学生用历史史实佐证 “人类社会是物质世界长期发展产物”，同时融入地理学科中 “自然界物质形态多样性” 案例，让抽象的 “物质客观实在性” 原理通过多学科素材落地，降低理解难度。 （三）、活动重参与 摒弃单向讲授模式，设计 “思想家世界本原观点辨析” 小组活动与短时间讨论环节。课前布置学生搜集国内外思想家关于世界本原的观点，课堂上以小组代表汇报、全班讨论的形式展开互动，既给予学生自主探究与表达的空间，又通过 “观点碰撞” 促使学生主动思考 “天地万物的共同属性”，在交流中逐步理解 “物质与具体物质形态的区别”，培养自主学习与语言表达能力，契合中职学生 “具象感知 — 互动探究” 的学习特点。 二、不足与改进措施 不足： （1） 对学生讨论过程的引导缺乏精细化设计，部分小组在 “辨析思想家观点” 时，容易偏离 “世界物质性” 核心议题，陷入对个别思想家生平、无关观点的讨论，导致讨论效率偏低； （2） 对学生观点的评价维度单一，多围绕 “知识理解是否准确” 展开，缺少对 “思维方法创新性”（如从新角度分析观点）、“价值观导向”（如是否结合生态保护思考）等层面的肯定，难以全面激发学生的学习积极性与深度思考意识。 改进措施： （1） 针对讨论偏离问题，后续教学中可提前设计 “讨论指引清单”，明确 “观点核心是什么”“是否符合物质性原理”“与现实生活有何关联” 等引导问题，在小组讨论时由教师巡回指导，适时用清单问题纠正偏离方向，确保讨论聚焦核心； （2） 针对评价维度单一问题，完善评价体系，制定 “知识理解 — 思维创新 — 价值观” 三维评价标准，例如对提出 “用生态破坏案例反驳唯心主义观点” 的学生，从 “知识应用能力”“创新思维”“公共参与意识” 多维度给予肯定，同时记录典型观点，课后纳入 “学生成长档案袋”，让评价更具指导性与激励性。 精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！1 学科网（北京）股份有限公司 $$