第8课《＜世说新语＞二则》导学案-2025-2026学年统编版语文七年级上册

《＜世说新语＞二则》导学案（解析版） 【作者简介】 刘义庆（403年-444年），字季伯，彭城（今江苏省徐州市）人，宋武帝刘裕之侄，长沙景王刘道怜次子，后被过继给叔父刘道规。南朝宋宗室、文学家。东晋义熙十二年（416年），刘义庆袭封南郡公。后随宋武帝刘裕北伐。永初元年（420年），刘裕代晋自立，刘义庆袭封临川王。元嘉六年（429年），加尚书左仆射。元嘉八年（431年），向皇帝请求到外地任职。元嘉十六年（439年），授散骑常侍、都督江州豫州之西阳晋熙新蔡三郡诸军事、卫将军、江州刺史。晚年刘义庆在广陵（今江苏省扬州市）生病，上请回京。元嘉二十一年（444年），薨于京邑，时年四十二岁。追赠侍中、司空，谥号康王。 【写作背景】 《世说新语二则》写作背景 一、时代背景 《世说新语》成书于南朝宋时期，这是一个政治局势复杂多变的时代。南朝宋是东晋之后在南方建立的政权，虽然在一定程度上延续了江南地区的文化繁荣，但政权更迭频繁，内部政治斗争激烈。 当时，门阀士族依然在政治、经济和社会生活中占据主导地位。这些士族家族势力庞大，他们通过世代为官、联姻等方式巩固自己的地位。在政治上，他们垄断了重要官职，形成了强大的政治集团，左右着朝政。例如，书中所涉及的一些家族，如琅琊王氏、陈郡谢氏等，都是东晋时期以来的名门望族，在南朝宋时期依然有着巨大的影响力。 这种门阀士族的统治对社会文化产生了深远影响。一方面，士族阶层注重文化修养，追求名士风范，他们的生活方式、审美情趣和价值观念成为社会的风尚。在文化领域，玄学盛行，士人们热衷于谈论老庄思想、品鉴人物、清谈玄理。《世说新语》中大量关于名士们清谈、品藻人物的记载，正是这种社会风气的反映。另一方面，门阀士族之间的权力斗争也常常引发社会动荡，不同家族之间为了争夺政治利益，明争暗斗不断。这种政治环境使得士人们的命运和前途充满变数，他们在追求个人自由、才情和声名的同时，也不得不小心翼翼地在复杂的政治漩涡中生存。 二、文化背景 南朝时期，文化呈现出多元而繁荣的景象。在文学方面，诗歌、散文、辞赋等都取得了显著成就。山水田园诗开始兴起，谢灵运等诗人以其对自然山水的细腻描绘而闻名。文学批评也逐渐发展，出现了如刘勰的《文心雕龙》等重要的文学理论著作。 玄学思想在这一时期达到了鼎盛。玄学以老庄思想为核心，探讨宇宙、人生、社会等诸多问题，强调个体的精神自由和对自然、社会规律的体悟。士人们通过清谈玄学来展现自己的学识、智慧和风度。他们辩论的话题广泛，包括有无、本末、体用等哲学概念，以及名教与自然的关系等现实问题。这种玄学思潮不仅影响了士人的思想观念，也渗透到了文学、艺术、宗教等各个领域。例如，在绘画中，画家们开始追求表现人物的神韵气质，而不仅仅是外在形象；在书法方面，也更加注重笔墨的韵味和书法家的个性表达。 佛教在南朝时期也得到了进一步的传播和发展。佛教教义中的因果报应、生死轮回等观念对人们的思想产生了深刻影响。许多士人开始信奉佛教，与佛教高僧交往密切。佛教寺庙遍布江南各地，成为文化交流和学术活动的重要场所。佛教文化与本土文化相互交融，为文学创作提供了丰富的素材和灵感。例如，一些文学作品中出现了佛教典故和意象，体现了佛教思想对文学的渗透。 三、作者背景 《世说新语》的作者刘义庆是南朝宋宗室，袭封临川王。他自幼受到良好的教育，身边聚集了一批文人雅士。刘义庆本人爱好文学，对魏晋以来的名士逸事有着浓厚的兴趣。 他生活在南朝宋的政治文化中心，有机会接触到大量的历史文献和民间传说。当时，社会上流传着许多关于魏晋名士的故事，这些故事口口相传，内容丰富多样。刘义庆凭借自己的文学才华和对这些故事的收集整理，编撰了《世说新语》这部著作。 刘义庆编撰此书的目的，一方面是为了记录魏晋时期士人的言行风貌和社会风尚，为后人了解那个时代提供珍贵的资料；另一方面，也是通过对名士们的事迹和言论的记载，表达自己对人生、社会的思考和感悟。他在书中通过简洁生动的文字，展现了名士们的智慧、才情、风度和品德，同时也揭示了他们在复杂社会环境中的种种表现。例如，书中对一些名士在政治斗争中的抉择、对名利的态度等方面的描写，都反映了当时社会的现实和人们的思想观念。 四、文学传承与发展背景 在《世说新语》之前，已经有一些关于人物轶事的记载。例如，西汉刘向的《说苑》《新序》等著作，其中包含了不少历史人物的言行故事，但这些记载相对较为零散，且多以道德说教为目的。 到了魏晋时期，人物品评之风盛行，士人们热衷于相互品评人物的才性、品德等。这种品评活动不仅在日常生活中广泛开展，也反映在文学创作中。一些文人开始以人物为中心，记录他们的言行事迹，形成了一种独特的文学体裁——志人小说。《世说新语》正是在这种文学传统的基础上发展而来的，它继承了魏晋以来志人小说的写作风格，以简洁明快的语言、生动形象的描写，展现了丰富多彩的人物形象和社会生活场景。 同时，《世说新语》对后世文学的发展产生了深远影响。它为后世的小说创作提供了宝贵的经验和借鉴。后世的许多小说在人物塑造、情节构思、语言表达等方面都受到了《世说新语》的启发。例如，唐代的传奇小说、宋代的话本小说等，都在一定程度上吸收了《世说新语》的写作手法，注重人物的个性刻画和故事的趣味性。在文学批评方面，《世说新语》也成为研究魏晋南北朝文学和文化的重要资料，学者们通过对书中内容的分析，探讨当时的文学思潮、审美观念、社会风俗等问题。 【作品简介】 《世说新语》，又名《世说》《世说新书》，中国志人小说集，南朝宋临川王刘义庆编著（一说由其组织门人编纂），成书于宋文帝元嘉年间，通行本分三卷。 《世说新语》约成书于刘义庆任江州刺史时，即元嘉十六、七年间（公元439—440年）。 其时，刘氏身处宋文帝猜忌宗室的政治环境中，为避祸患，便寄情文史，编成此书。 该书原为八卷，今通行本作上、中、下三卷，共36门，其中上卷4门：德行、言语、政事、文学；中卷9门：方正、雅量、识鉴、赏誉、品藻、规箴、捷悟、夙慧、豪爽；下卷则分容止、栖逸、贤媛、任诞、简傲等23门。全书博采前人著述，共有故事1130则，主要记述汉末至南朝宋时期士族阶层的言谈风尚和琐闻轶事，以魏晋为主。书中所涉重要人物不下五六百人，上自帝王卿相，下至士庶僧徒，都有记载。 《世说新语》包罗万象，是研究魏晋历史文化的重要资料，在中国哲学、文学、美学史上都居重要地位。 其艺术成就突出，语言简约隽永，刻画人物手法灵活，鲁迅称其“记言则玄远冷峻，记行则高简瑰奇”，是“名士教科书”。 该书对后世笔记小说影响极大，开创了“世说体”（如《笑林》《唐语林》），其故事亦多为后世戏曲、小说所取材，并衍生出“难兄难弟”“拾人牙慧”等诸多常用成语。书中“风骨”“风韵”等人物品评语汇，亦发展为重要美学范畴、概念。 梁刘孝标为之作注，史料价值极高，有唐写本残卷、南宋绍兴刻本、明嘉靖袁氏嘉趣堂刻本等。今人注本有《世说新语笺疏》《世说新语校笺》等。 【相关知识】 《世说新语》是笔记小说集，主要记录人物言行片段，本身并非诗歌集。陈太丘（陈寔）本人并无诗作传世。因此，拓展重点放在《世说新语》中体现类似“方正”“诚信”“智慧”“风骨”主题的著名人物言论或事件概括句，以及后世对《世说》人物风骨的赞颂诗句上。 《世说新语·德行》： 管宁割席——“子非吾友也！” （管宁因华歆贪慕富贵而割断同坐的席子断交，体现择友的方正标准。） 《世说新语·方正》： 周嵩斥奸——“恐君未见圣明之君，如遇暴君，诛戮岂足道哉！” （周嵩不畏强权，当面痛斥意图谋反的王敦，体现刚正不阿。） 《世说新语·雅量》： 谢安泛海——“如此，将无归？” （谢安与众人乘船遇风浪，众人惊慌失措，唯谢安镇定自若，吟啸不言，体现临危不乱的器量/方正心态。） 《世说新语·言语》： 覆巢之下无完卵——孔融之子语。 （孔融被捕时，其幼子镇定说出此语，体现早慧与对局势的清醒认识，以及面对危难的骨气。） 《世说新语·赏誉》： 世目李元礼：谡谡如劲松下风。 （时人评价李膺（字元礼）刚直不阿的风骨如同劲松下的强风。） （后世赞颂魏晋风骨的诗句） 李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》： “蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。” （“建安骨”即指建安风骨，与魏晋风骨一脉相承，强调刚健遒劲、慷慨悲凉。） （后世赞颂诚信的诗句） 孔子《论语·为政》： “人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？” （强调诚信是立身处世的根本。虽非《世说》作者，但思想是《世说》人物言行的基础。） （后世赞颂方正品格的诗句） 王昌龄《芙蓉楼送辛渐》： “洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。” （以冰心玉壶比喻自己光明磊落、清廉自守的高洁品格，与“方正”精神相通。） 咏 雪 【故事背景】 《咏雪》的故事发生在一个冬日的家庭聚会中。当时，东晋时期的社会文化氛围浓厚，士人们注重文化修养和家庭生活。在这样的背景下，家族内部的聚会成为了交流思想、展示才情的重要场合。 故事中的谢家是东晋的名门望族，家族中人才辈出，文化底蕴深厚。谢安作为家族的核心人物，具有很高的威望和学识。在这次家庭聚会中，正值天降大雪，纷纷扬扬的雪花引发了众人的诗兴。谢安首先提出了一个问题：“白雪纷纷何所似？”这一问题看似简单，却引发了大家的热烈讨论。 谢朗回答：“撒盐空中差可拟。”他将雪花比作在空中撒盐，形象地描绘了雪花飘落的形态。而谢道韫则回答：“未若柳絮因风起。”她把雪花比作柳絮随风飘舞，不仅形似，更赋予了雪花一种轻盈、飘逸的美感，展现出了极高的才情和独特的审美视角。 谢安对两人的回答未置可否，但从文中“公大笑乐”可以推测，他对谢道韫的回答更为赞赏。这种家庭聚会中的文学交流活动，不仅体现了当时士人们的文化素养和审美情趣，也反映了东晋时期重视文化传承和人才培养的社会风气。在这样的环境下，孩子们从小受到熏陶，展现出了非凡的文学才华，为后世留下了这一段充满趣味和智慧的佳话。 【文题解读】 本文选自《世说新语笺疏》（中华书局1983年版）。本则出自《言语》篇，题目是编者加的。“咏”，歌咏、赞美。“雪”，是“咏”的对象。“咏雪”即歌咏白雪。标题概括了文章的主要内容。“世说新语”这四个字的意思是：社会上流传的最新的说法、最新鲜的故事。 【翻译课文】 咏 雪 谢太傅①寒雪日 内 集②，与儿 女③ 讲 论 文义④。俄而⑤ 雪 骤⑥，公 谢安在寒冷的雪天把家里人聚集在一起，和他子侄辈的人谈论文章的义理。不久，雪下得大了，太傅 欣然⑦曰：“白雪纷纷何所似⑧？” 兄 子 胡儿⑨曰：“撒盐空中 差 可拟⑩。” 兄 高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么?”他二哥的长子谢朗说：“跟在空中撒盐大体可以相比。”谢安大 女 曰：“未若⑪柳絮因⑫风起。”公 大 笑乐⑬。 即⑭ 公 大兄 哥的女儿说：“不如比作柳絮凭乘风飞起。”谢太傅听了开心的大笑起来。她（谢道韫）就是谢太傅大哥 无 奕女⑮，左将军王凝之⑯妻也。 谢无奕的女儿，左将军王凝之的妻子。 【注释】 ①谢太傅：即谢安（320－385），字安石，晋朝陈郡阳夏（jiǎ）（现河南太康）人。做过吴兴太守、侍中、吏部尚书、中护军等官职。死后追赠为太傅。 ②内集：把家里人聚集在一起。 ③儿女：子女，这里泛指小辈，包括侄儿侄女。 ④文义：文章的义理。 ⑤俄而：不久，一会儿。 ⑥骤：急。 ⑦欣然：高兴的样子。 ⑧何所似：即“所似何”，宾语前置。像什么。何，疑问代词，什么；似，像。 ⑨胡儿：即谢朗，字长度，小名胡儿，谢安次兄谢据的长子。做过东阳太守。 ⑩差可拟：大体可以相比。差，大体，差不多。拟，相比。 ⑪未若：不如，不及，比不上。 ⑫因风：乘风。因，趁，乘。 ⑬即：是。 ⑭大兄无奕女：谢安的哥哥谢无奕的女儿。指谢道韫（yùn），东晋有名的才女。无奕，指谢奕，字无奕。 ⑮王凝之：字叔平，大书法家王羲之的第二个儿子，曾任左将军、会稽内史等职。 【原文赏析】 【赏析】 “谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。”文章第一句交代咏雪的背景。短短的十五个字，涵盖的内容相当多。东晋的谢氏家族是个赫赫有名的诗礼簪缨之家，为首的是谢太傅即谢安。在这样的家族里，遇到雪天无法外出，才有“讲论文义”的雅兴。召集人兼主讲人自然是谢安，听众是“儿女”们。时间、地点、人物、事件全都说到了。 【小结】 第一层（第一句话）：交代咏雪的背景，点明时间、地点、人物、事件。 【赏析】 接着写主要事件咏雪。其实是主讲人出题考听众。主讲人何以有此雅兴？原来是天气发生了变化：“俄而雪骤”，早先也有雪，但不大，而此刻变成了纷纷扬扬的鹅毛大雪。这使主讲人感到很高兴，于是“公欣然曰：‘白雪纷纷何所似?’兄子胡儿曰：‘撒盐空中差可拟。’兄女曰：‘未若柳絮因风起。’”答案可能不少，但作者只录下了两个：一个是谢朗说的“撒盐空中”；另一个是谢道韫说的“柳絮因风起”。主讲人对这两个答案的优劣未做评定，只是“大笑乐”而已，十分耐人寻味。作者也没有表态，却在最后补充交代了谢道韫的身份，“即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。”这是一个有力的暗示，表明他欣赏及赞扬谢道韫的才气，并写出了谢道韫是“咏絮才”。 【小结】 第二层（第二句话至结尾）：写主要事件——咏雪。 【文言知识】 （一）古今异义 1.与儿女讲论文义 古义：这里泛指小辈，包括侄儿侄女 今义：儿子和女儿 2.未若柳絮因风起 古义：趁、乘（凭借） 今义：因为 （二）词类活用 寒雪日内集（名词活用作动词，下雪） （三）特殊句式 1.判断句 即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。（“……也”表判断） 2.倒装句 ①白雪纷纷何所似？（疑问代词做宾语，宾语前置，正常语序为“白雪纷纷所似何”） ②撒盐空中差可拟。（状语后置，正常语序为“(于)空中撒盐差可拟”） 3.省略句 ①谢太傅寒雪日内集。（“寒雪日”前省略了介词“于”） ②即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。（“即”前省略主语“兄女”） （四）名句积累 1.交代咏雪背景的句子是：谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。 2.咏雪的直接原因是：俄儿雪骤。 3.文中的两个比喻句是：撒盐空中差可拟；未若柳絮因风起。 4.谢道韫对雪的描述是：未若柳絮因风起。 5.补充点明谢道韫身份的句子（暗示谢太傅和作者对谢道韫才气的赞赏）：即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 【文章结构】 【文章主旨】 本文描述了下雪天谢太傅在家中与小辈们即景赋诗咏雪的情景，展现了古人家庭文化生活轻松和谐的画面。 【写作特点】 1.叙事平实，语言精练。 文章只是将谢家儿女咏雪一事的始末客观地叙述出来而未加任何评价，但作者的意图一看便知。除此之外，作者直叙其事，不做任何夸饰，语言十分精练。如文章首句短短十五个字，却包含了十分丰富的内容，环境、人物、事件全部说到了。 2.意蕴含蓄，耐人寻味。 文中谢安对胡儿、谢道韫的咏雪句未作任何评价，只是“大笑乐”而已。这“大笑乐”意蕴含蓄，耐人寻味，谢安是笑胡儿的比喻直白，还是赞许谢道韫的比喻恰切，作者在文中并没有直接表明自己的态度，而是在最后补充交代了谢道韫的身份，这就是一个有力的暗示，表明作者赞赏谢道韫的才气。 【导学思考题】 1.简要概括《咏雪》的主要内容。 明确：寒雪日，谢太傅召集家中小辈讲论文义，忽然雪下大了，谢太傅问白雪像什么，谢朗答撒盐空中，谢道韫答未若柳絮因风起，谢太傅大笑。 2.分析“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义”在文中的作用。 明确：交代咏雪的背景，体现出谢太傅一家在雪天聚集谈论文章义理的家庭生活情趣。 3.分析“俄而雪骤”在文中的作用。 明确：①环境描写，②“骤”字写出了雪下得急、猛的特点，突出了雪景的非凡气势，③为下文咏雪做铺垫。 4.谢道韫将雪比作柳絮，妙在何处？ 明确：柳絮轻柔、飘逸，随风飞舞，与雪花飘落的姿态相似，比“撒盐”更具美感和诗意，生动形象地展现出雪花轻盈之态，更能引发联想。 5.文中体现了怎样的家庭氛围？ 明确：体现出融洽、欢乐、温馨且充满文化气息的家庭氛围。长辈与小辈在寒雪日相聚讲论文义，谈笑风生，关系和睦。 6.文章是如何运用修辞手法描写雪的特点的？ 明确：运用比喻的修辞手法，把“白雪纷纷”比作“撒盐空中”和“柳絮因风起”，分别写出了大雪下得猛烈密集的情景和雪花飘舞的轻盈姿态。 3.文章结尾为什么要补充交代谢道韫的身份？ 明确：暗示谢太傅和作者赞赏谢道韫的才气。 7.《咏雪》出自《世说新语》，这部书有什么特点？ 明确：由刘义庆组织编写，是志人小说集。主要记载汉末至东晋士大夫言谈、逸事，语言简洁，生动展现人物形象与魏晋风度。 8.在生活中，你更欣赏谢朗还是谢道韫对雪的比喻？为什么？ 明确：更欣赏谢道韫。她的比喻“未若柳絮因风起”更具诗意和美感，将雪的轻盈、灵动展现得淋漓尽致，富有画面感，能带给人美好的想象，而谢朗的稍显平淡。 9.古人家庭聚会讲论文义，对我们现代家庭有什么启示？ 明确：启示我们现代家庭也应重视文化交流与传承，通过交流知识、分享见解，营造浓厚文化氛围，增进家庭成员感情，提升文化素养和精神境界。 10.假如你在当时的聚会中，你会如何描述雪？ 明确：我可能会说“恰似梨花漫天开”。雪洁白似梨花，纷纷扬扬飘落如梨花绽放飞舞，既写出雪的颜色，又体现其飘落的动态美。 11.《咏雪》中的故事在当今社会有什么现实意义？ 明确：它提醒我们注重家庭文化建设，鼓励成员积极交流、发挥才思。同时展现出古人的智慧和审美，让我们传承优秀传统文化，提升人文素养。 陈太丘与友期行 【故事背景】 《陈太丘与友期行》的故事围绕着一次友人失约展开。陈太丘是一个注重诚信和礼仪的人，他与友人相约同行，并约定了具体的时间。然而，友人却没有按时到达。 当陈太丘等待无果后，便独自离去。这一行为体现了他对诚信的坚守，同时也表现出他对友人失约的不满。友人在陈太丘离开后才赶到，得知情况后，他不仅没有反思自己的过错，反而迁怒于陈太丘的儿子元方，质问元方：“尊君在不？”在得到肯定回答后，又指责陈太丘：“非人哉！与人期行，相委而去。” 元方则毫不畏惧地回应道：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”元方小小年纪，却能清晰地指出友人的错误，以理服人，展现出了聪明机智和正直勇敢的品质。友人听后，感到十分惭愧，“下车引之”，试图向元方道歉。但元方却“入门不顾”，他用这种方式表达了对友人无信无礼行为的不满和不屑。 这个故事反映了当时社会对诚信和礼仪的重视。在人际交往中，人们注重言行举止是否符合道德规范。陈太丘的行为树立了诚信的榜样，而友人的失约和无礼则受到了批评。元方对友人的反驳，体现了儿童对正义和道德的认知，也从侧面反映出良好的家庭教育对孩子品德培养的重要性。这种故事在当时的社会中具有一定的教育意义，能够引导人们树立正确的价值观和行为准则。 【翻译课文】 陈太丘与友期行 陈太丘①与友期行②，期 日 中③。过 中 不至， 太 丘 舍 去④， 陈太丘和朋友相约同行，约定的时间是中午。过了中午朋友还没有到，陈太丘不再等候他就离开了， 去 后 乃至⑤。元方⑥时年七岁，门 外 戏⑦。客问元方：“尊君在不⑧？”_ 答 陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。朋友问元方：“你的父亲在吗？”（元方）回 曰： “待 君久 不至， 已 去。” 友人便 怒 曰：“非 人哉⑨！与 答道：“（我父亲）等了您很久您却还没有到，他已经离开了。”朋友便生气地说道：“真不是人啊！和 人 期 行，相 委 而 去⑩。”元方曰：“君与家君⑪期日中。日中不至，则是 无 信； 别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用； 对 子骂 父， 则是 无礼。”友 人 惭，下 车 引⑫ 之。元方 入 门不 顾⑬。 对着孩子骂他父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方却走进家门不回头看。 【注释】 ①陈太丘：即陈寔（shí），字仲弓，东汉颍川许（今河南许昌）人，做过太丘县令。太丘，县名。 ②期行：相约同行。期，约定。 ③期日中：约定的时间是中午。日中，正午时分。 ④舍去：丢下（他）而离开。舍，舍弃。去，离开。 ⑤乃至：（友人）才到。乃，才。 ⑥元方：即 陈纪，字元方，陈寔的长子。 ⑦戏：玩耍。 ⑧尊君在不（fǒu）：令尊在不在？尊君，对别人父亲的尊称。不，通“否”，句末语气词。表询问。 ⑨非人哉：不是人啊。哉：语气词，表示感叹。 ⑩相委而去：丢下我离开了（课本注释“丢下我走了”）。委，丢下、舍弃。去，离开。相：动作偏指一方，这里指“我” ⑪家君：谦词，对人谦称自己的父亲。 ⑫引：拉，牵拉。这里有友好的意思。 ⑬顾：回头看。 【文言知识】 （一）通假字： 尊君在不？ 不 (fǒu) = 否。 表示疑问。 （二）古今异义： 1.去：古义：离开。 (太丘舍去)； 今义：到...去。 2.委：古义：舍弃，丢下。 (相委而去)； 今义：委托；委员会；曲折。 3.引：古义：拉。 (下车引之)； 今义：引导；引起。 4.顾：古义：回头看。 (元方入门不顾) 今义：照顾；顾客；回头看（此义保留但少用）。 5.戏：古义：玩耍。 (门外戏) ；今义：戏剧；开玩笑。 6.期：古义：约定 (动词)；约定的时间 (名词)。 (与友期行；期日中) 今义：日期；一段时间；期望（此义古亦有之，但“约定”义今少用）。 （三）词类活用： 1.期日中： “期”，名词作动词，约定（在）。 2.门外戏： “门外”，名词作状语，在门外。 3.友人惭： “惭”，形容词作动词，感到惭愧。 4.下车引之： “下”，方位名词作动词，下来（从车上）。 （四）特殊句式： 1.省略句： （ ）过中不至，（ ）太丘舍去，（ ）去后（ ）乃至。 (省略主语“友”“太丘”“太丘”“友”) （ ）答曰：“（ ）待君久不至，（ ）已去。” (省略主语“元方”“家君”“家君”) 友人惭，（ ）下车引之。 (省略主语“友人”) 2.倒装句（宾语前置）： 相委而去：即“委相而去”。 “相”指代“我”（友人），是“委”的前置宾语。正常语序应为“委我而去”。（相，特殊代词，这里偏指一方） 3.判断句： 日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。 (“则”表示判断，“是”是指示代词，相当于“这”/“此”，这里起到加强判断的作用。现代汉语常用“就是”。) 【文章结构】 【文章主旨】 本文通过记叙陈太丘友人失约反怒、七岁元方据理力争并维护尊严的故事，生动形象地阐述了为人处世要讲求信用（信）和遵守礼节（礼） 的道理。同时，高度赞扬了元方小小年纪即能明辨是非、直言不讳、维护原则的方正（正直、有原则） 品格，批判了友人失信失礼、知错不改（初始态度） 的行为。故事也启示人们，要尊重他人（包括孩子），犯错后应真诚道歉。 【写作特点】 1对比手法鲜明： 行为对比： 陈太丘守时“舍去” vs 友人失约“乃至”；友人失约无礼还“怒” vs 元方据理力争。 品性对比： 友人的“无信”“无礼”“易怒” vs 元方的“明理”“守信”“有节”。 结局对比： 友人最终“惭”“下车引之”的悔悟姿态 vs 元方“入门不顾”的决绝态度。 2语言描写精当传神： 友人质问：“尊君在不？”（尚存礼节） → 得知陈太丘已走，立刻变脸怒斥：“非人哉！与人期行，相委而去。”（粗鲁无礼，强词夺理，推卸责任）。 元方回答：“待君久不至，已去。”（陈述事实，简洁明了） → 面对指责，针锋相对：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”（逻辑清晰，有理有据，一针见血指出对方双重错误）。 短短几句对话，人物性格（友人的暴躁失礼、元方的聪慧方正）、心理变化（友人的由倨傲到羞愧）跃然纸上。 3细节刻画生动： “元方时年七岁，门外戏”：点明年龄和场景，为下文孩童应对成人做铺垫，突出其不凡。 “友人惭，下车引之”：通过“惭”的表情和“下车引之”的动作，生动表现友人被驳斥后的尴尬、理亏和试图挽回的举动。 “元方入门不顾”：一个“不顾”的动作，简洁有力地刻画出元方对友人失礼行为的鄙夷、不妥协的态度，维护了父亲和自己的尊严。这是全文最富张力的细节，充分体现了元方的“方正”气节。 4结构紧凑，情节集中： 全文仅百余字，围绕“期行”失约这一核心事件展开，情节有开端（期行、不至、舍去）、发展（乃至、元方答问）、高潮（友人怒斥、元方反驳）、结局（友人惭、元方不顾）。叙事简洁，冲突集中，主题突出。 5以小见大，意蕴深远： 通过一个生活中常见的“失约”小故事，生动地阐述了“信”与“礼”的重要性，展现了魏晋士人（特别是通过少年元方）对个人修养、名誉尊严的重视。 【导学思考题】 1.简述《陈太丘与友期行》的主要内容。 明确：陈太丘与友人约好同行，友人过了中午未到，太丘就离开了。友人来后，陈元方以其日中不至、对子骂父为由进行反驳，友人惭愧，下车拉元方，元方入门不顾 。 2.文中陈元方是从哪两个方面反驳友人的？ 明确：从诚信和礼貌两方面。指出友人日中不至是无信，对子骂父是无礼。 3.这篇文章告诉我们什么道理？ 明确：告诉我们为人要讲诚信，懂礼貌。在人际交往中，诚信和礼仪是非常重要的品质。 4.请解释“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”这句话。 明确：您和我父亲约定在中午，中午您没到，这就是不讲信用；对着孩子骂他的父亲，这就是没有礼貌。 5.你认为陈元方“入门不顾”的做法是否合适？为什么？ 明确：示例一：合适。友人无信无礼，陈元方以这种方式表达对友人的不满，维护了父亲尊严。示例二：不合适。友人已惭愧认错，陈元方应宽容，这才更显大度。 6.生活中如果遇到像友人这样不讲诚信的人，你会怎么做？ 明确：我会先提醒他要讲诚信，像故事中一样指出其错误。若他能改正，可继续交往；若依旧不改，就保持距离，因为诚信是交往的重要原则 。 7.从文中陈元方和友人的表现，谈谈如何与人友好交往？ 明确：与人友好交往要像陈元方一样懂礼识义，以诚信为本。同时要像友人知错能改，尊重他人，注重自身言行，这样才能建立良好关系。 8.《陈太丘与友期行》在语言表达上有什么特点？ 明确：语言简洁明快，以简短对话推动情节，生动刻画人物形象。如陈元方与友人对话，寥寥数语就展现出人物性格，且表意清晰。 同步练习 一、基础积累 第一组 （《咏雪》选择题） （一）单项选择题。 1.“谢太傅寒雪日内集”中“内集”的意思是（ ） A.家庭聚会 B.室内集会 C.集中内部人员 D.在家集合 【答案】A 2.“俄而雪骤”中“俄而”的意思是（ ） A.突然 B.不久，一会儿 C.很长时间 D.偶尔 【答案】B 3.“撒盐空中差可拟”中“差”的读音是（ ） A.chā B.chà C.chāi D.cī 【答案】A 4.下列句子中“之”的用法与其他三项不同的是（ ） A.左将军王凝之妻也 B.下车引之 C.知之者不如好之者 D.择其善者而从之 【答案】A 5.“未若柳絮因风起”中“因”的意思是（ ） A.因为 B.凭借 C.于是 D.顺着 【答案】B 6.《咏雪》出自（ ） A.《世说新语》 B.《论语》 C.《孟子》 D.《史记》 【答案】A 7.文中“公大笑乐”，“公”指的是（ ） A.谢安 B.谢朗 C.谢道韫 D.王凝之 【答案】A 8.“与儿女讲论文义”中“儿女”的意思是（ ） A.儿子和女儿 B.子女，这里泛指小辈 C.青年男女 D.女儿 【答案】B 9.谢道韫将雪比作柳絮，主要是因为两者（ ） A.颜色相同 B.形状相同 C.都很轻柔，且随风飘舞 D.都很美丽 【答案】C 10.下列对“白雪纷纷何所似”一句翻译正确的是（ ） A.纷纷扬扬的白雪像什么？ B.白雪为什么纷纷扬扬？ C.白雪纷纷扬扬的样子像什么东西？ D.纷纷扬扬的白雪像什么东西呢？ 【答案】A （二）多项选择题。 1.下列词语中，能体现雪的特点的有（ ） A.骤 B.纷纷 C.白 D.轻 【答案】ABCD 2.下列人物属于《咏雪》中的有（ ） A.谢太傅 B.谢朗 C.谢道韫 D.王凝之 【答案】ABC 3.以下关于《世说新语》说法正确的是（ ） A.由南朝宋临川王刘义庆组织编写 B.是一部志人小说集 C.主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、逸事 D.是一部编年体史书 【答案】ABC 4.下列句子中能体现古人家庭氛围融洽的有（ ） A.谢太傅寒雪日内集 B.与儿女讲论文义 C.公大笑乐 D.未若柳絮因风起 【答案】ABC 5.以下对“撒盐空中差可拟”理解正确的有（ ） A.把盐撒在空中大体可以相比 B.形象地写出了雪的颜色 C.写出了雪下落的状态 D.说明雪像盐一样细小 【答案】ABC 6.下列词语解释正确的是（ ） A.内集：家庭聚会 B.骤：急 C.欣然：高兴的样子 D.拟：相比 【答案】ABCD 7.谢道韫的“未若柳絮因风起”妙在（ ） A.更具美感 B.更能体现雪的轻盈姿态 C.富有诗意 D.从颜色上更接近雪 【答案】ABC 8.下列文学常识正确的是（ ） A.《论语》是儒家经典著作之一 B.《世说新语》是志人小说 C.《咏雪》出自《世说新语》中的《言语》篇 D.刘义庆是南朝宋文学家 【答案】ABCD 9.以下哪些是古人在家庭聚会中常进行的活动（ ） A.讲论文义 B.吟诗作赋 C.下棋对弈 D.谈论时事 【答案】ABCD 10.下列关于《咏雪》的描述，正确的有（ ） A.文章通过神态描写和身份补叙，赞赏了谢道韫的文学才华 B.以“寒雪日”为背景，营造了一种温馨的家庭氛围 C.谢朗和谢道韫对雪的比喻都很生动形象 D.文中体现了古人注重对子女的文化教育 【答案】ABCD 第二组 （《陈太丘与友期行》选择题） 1.（断句） 下列对文中画线句“君与家君期日中”的断句，正确的一项是：（ ） A.君 / 与家君期 / 日中 B.君与 / 家君 / 期日中 C.君与家君 / 期日中 D.君 / 与家君期日 / 中 【答案】C 【解析】本题考查断句。 “君与家君”是主语，“期日中”是谓语部分，C项断句清晰合理。A项“期”单独断开不当；B项“君与”断开不当；D项“期日”断开不当。 2.（翻译） 对文中“去后乃至”一句翻译最准确、通顺的一项是：（ ） A.离开后（友人）才到。 B.离开后于是才到。 C.陈太丘离开后朋友才到。 D.（陈太丘）离开后（友人）才到。 【答案】D 【解析】本题考查翻译并补出省略主语。D项最准确完整地补出了省略的主语“陈太丘”和“友人”，且语言通顺。A项只补出一个主语；B项未补主语且不通；C项只补“陈太丘”，未补“友人”。 3.（文学常识） 下列关于《世说新语》的表述，不正确的一项是：（ ） A.由南朝宋刘义庆组织编写。 B.主要记载汉末至东晋士族阶层人物的言谈轶事。 C.全书按内容分为德行、言语、政事、文学等三十六门。 D.《陈太丘与友期行》选自《世说新语》的“政事”门。 【答案】D 【解析】本题考查掌握文学常识。《陈太丘与友期行》选自《世说新语》的“方正”门，而非“政事”门。ABC项表述正确。 4.（文本内容理解） 友人发怒并辱骂陈太丘的原因是：（ ） A.陈太丘没有等友人就先走了。 B.元方不肯告诉友人陈太丘的去向。 C.友人认为自己迟到情有可原，而陈太丘不等他太过分。 D.友人觉得元方作为孩子不应插嘴大人的事。 【答案】C 【解析】本题考查理解文本内容。从友人“非人哉！与人期行，相委而去”的怒言可知，他认为自己迟到或许有因，但陈太丘不等他就走是背弃约定，是不对的。A是事实，但非友人发怒的根本原因；B、D与怒骂内容不符。 5（文本内容理解与分析） 下列对元方言行的分析评价，最恰当的一项是：（ ） A.元方据理力争，维护了父亲和自己的尊严，体现了他的聪慧和方正。 B.元方得理不饶人，对知错就改的友人过于苛刻，缺乏宽容之心。 C.元方年纪虽小，但伶牙俐齿，善于辩论，让友人哑口无言。 D.元方主要是为了炫耀自己的口才和学识，才与友人争辩。 【答案】A 【解析】本题考查分析人物形象。元方抓住“信”与“礼”的核心，有理有据地反驳友人，维护了父亲的尊严和自己的立场，体现了聪慧（反应敏捷，逻辑清晰）和方正（坚持原则，是非分明）。B项“过于苛刻”评价不当；C项只看到表面，未触及品质；D项“炫耀”理解错误。 第三组 1.划分下列句子的朗读节奏。 ①谢太傅寒雪日内集 ②白雪纷纷何所似 ③撒盐空中差可拟 ④未若柳絮因风起 ⑤即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。 【答案】 ①谢太傅/寒雪日/内集 ②白雪/纷纷/何所似 ③撒盐/空中/差可拟 ④未若/柳絮/因风起 ⑤即/公大兄无奕/女,左将军/王凝之/妻也。 2.特殊句式。 (1)宾语前置句：白雪纷纷何所似(疑问代词“何”作“似”的宾语,原顺序应为“白雪纷纷所似何？”) (2)状语后置句：撒盐空中差可拟［即“(于)空中撒盐差可拟”。］ 3.补上句中省略的人物。 陈太丘与友期行,期日中。(友)过中不至,太丘舍(友)去,(陈太丘)去后(友)乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方：“尊君在不？”(元方)答曰：“(家君)待君久不至,已去。” 二、阅读理解。 （一）阅读《咏雪》一文，完成第1—3题。 咏雪 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 1.《咏雪》一文中“寒雪”“内集”“欣然”“大笑”等词语营造了一种怎样的家庭气氛? 【答案】营造了和谐、温暖、其乐融融的家庭气氛。 2.《咏雪》结尾交待了谢道韫的身份,有什么用意? 【答案】表示一种赞扬和敬佩,暗示读者谢太傅更赞赏谢道韫的才气。 3.《咏雪》把大雪纷飞的情景分别比作“撒盐空中”和“柳絮因风起”，谢安认为哪个比喻更好？你有不同的看法吗？（课后题）还可以用哪些事物来比喻雪？ 【答案】从课文中谢安“大笑乐”的反应来看，他倾向于“柳絮因风起”的说法。 我认为：①“柳絮因风起”更好，因为它写出了雪花飘舞的轻盈姿态，“柳絮”是轻盈的，“盐”却是沉重的颗粒，缺乏美感。②“撒盐空中”更好，因为文中说到“雪骤”，大雪下得猛烈密集时，只见雪粒片直落，看不见雪花轻飘漫舞的样子。 还可用“鹅毛”“蒲公英的孩子”等来比喻雪。】 （二）阅读《陈太丘与友期行》一文，完成第4—6题。 陈太丘与友期行 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。 元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 4.《陈太丘与友期行》出自《方正》篇。方正，指人行为、品性正直，合乎道义。文中哪些地方能体现出元方的“方正”？（课后题） 【答案】第一，他懂得“信”的重要；第二，他懂得“礼”的重要；第三，他的辩驳有理有据，落落大方；第四，他以“入门不顾”的行为，维护了父亲和自己的尊严。 5.《陈太丘与友期》一文中元方的性格特点如何？陈太丘之友的性格特点呢？ 【答案】阅读元方对友人的批评话语,我们可以看出元方有着良好的家庭教养,表现了他懂礼识义的品质。元方对粗俗的友人“入门不顾”流露了小孩子性格直率,好恶情感易外露的特点,体现了他正直不阿的性格特征。 人物性格：陈太丘之友：急躁，无信，无礼，知错能改 不善自省，责备他人 元方：正直，机智，率真 6.“友人惭，下车引之，元方入门不顾”，你认为元方这样做是否失礼？ 【答案】①“失礼”：元方批评友人无礼，自己更应做到有礼——友人已经认错，又是父亲的朋友，是长辈，即使有错，也应以礼待之。 ②“不失礼”：友人失信又失礼，行事不端，态度恶劣；元方必须用“入门不顾”的态度维护自己和父亲的尊严，这是坚持原则的一种体现，同时也是给“友人”一个难忘的教训。 （三）阅读下面两则文言文，完成第7—12题。 【甲】《陈太丘与友期行》 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。 元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 【乙】《郭伋亭候》 郭伋字细侯，扶风茂陵人也。少有志行。始至行部①，到西河美稷②，有童儿数百，各骑竹马，道次迎拜。伋问：“儿曹何自远来？”对曰：“闻使君到，喜，故来奉迎。”伋辞谢之。及事讫③，诸儿复送至郭外，问：“使君何日当还？”伋谓别驾从事④，计日告之。行部既还，先期一日，伋为违信于诸儿，遂止于野亭⑤，须⑥期乃入。其为人若此。 (选自《后汉书·郭伋传》) 【注释】①行部：巡视州郡。②美稷：地名。③讫(qì)：完毕。④别驾从事：官职名，州刺史的佐吏。⑤野亭：郊外的亭子。⑥须：等待。 7.（填空题——情节概括） 乙文中，郭伋在巡视返回途中，因为_________________，所以特意在_________________等待了一日才进城。 【答案】 担心自己比约定的日期早了一天，失信于孩子们 (或：为遵守与孩子们的约定)；郊外的亭子 (或：野亭)。 8.（选择题——人物行为对比） 甲文中的陈太丘和乙文中的郭伋在守约方面，最大的不同点在于：（ ） A.陈太丘因友人迟到而离开，郭伋因童儿迎接而停留。 B.陈太丘严格遵守约定时间，郭伋则提前完成了巡视。 C.陈太丘是未能等到对方而离开，郭伋是主动提前到达却为守约而等待。 D.陈太丘的行为导致了冲突，郭伋的行为赢得了赞誉。 【答案】C 【解析】本题考查对比人物行为差异。C项精准概括了两者守约行为的关键差异：陈太丘是守时离开（对方违约），郭伋是主动提前到达却为守约而等待（自己可能“违约”）。A项只描述现象，未点明守约差异本质；B项“郭伋提前完成巡视”与守约无关；D项是结果，非行为本身差异。 9.（问答题——细节分析） 甲文中“元方入门不顾”的“不顾”二字，生动刻画了元方怎样的态度和性格？结合上下文简要分析。 【答案】“不顾”二字生动刻画了元方对友人毫不理会、决绝转身的态度。这体现了他性格中爱憎分明、坚守原则（方正）的一面。因为友人不仅失信（日中不至），更严重的是“对子骂父”，行为极其无礼。元方在义正词严地指出其“无信”“无礼”后，拒绝其道歉（“下车引之”），表明他对这种严重违背原则的行为绝不妥协原谅的鲜明态度。 10.（问答题——对比分析） 乙文通过“计日告之”和“须期乃入”两个细节，表现了郭伋怎样的品质？这与甲文中元方强调的哪一个观点是一致的？ 【答案】通过“计日告之”的细节，表现了郭伋严谨认真、言出必行的品质； 通过“须期乃入”的细节，表现了他极度重视承诺（诚信）、一丝不苟的品质。 (答“信守诺言”、“遵守约定”、“重诺守信”等亦可) 这与甲文中元方强调的 “信”（或“无信”） 的观点是一致的。元方认为“日中不至，则是无信”，将守时守约视为“信”的根本体现；郭伋宁可自己在野亭等待一日，也要确保在约定的日子进城，正是对“信”的最高标准的践行。 11.（选择题——主题理解） 两则故事共同强调的核心美德是：（ ） A.知错能改 B.聪慧明理 C.诚信守诺 D.尊老爱幼 【答案】C 【解析】本题考查归纳共同主题。两文的核心事件和人物言行都围绕“诚信守诺”展开。A项“知错能改”仅体现在甲文友人身上；B项“聪慧明理”主要体现于元方；D项“尊老爱幼”非核心主题。 12.（问答题——拓展思考） 甲文结尾友人“惭”而“下车引之”，乙文结尾说郭伋“其为人若此”。请结合两文内容，谈谈“诚信”对于个人形象和社会交往的重要性。(7分) 【答案】个人形象： 诚信是立身之本。甲文中，友人因“无信”“无礼”而形象受损，最终“惭”愧不已； 乙文中，郭伋因重诺守信，“其为人若此”而备受尊敬（童儿远迎、史书褒扬），树立了高尚形象。(1分) 守信能赢得尊重和信任，失信则会损害个人声誉。 社会交往： 诚信是交往之基。甲文中，友人失信导致了双方的冲突和不快； 乙文中，郭伋守信则促进了与孩童、乃至整个辖区的和谐关系（“童儿数百...奉迎”）。守信能建立和维护良好的人际关系与社会秩序，失信则会破坏信任，引发矛盾。 总结： 两文对比鲜明地表明，诚信是个人品德的核心和社会和谐稳定的基石。 三、拓展延伸 1.请积累几句咏雪的名句。 示例：①白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花。（韩愈《春雪》） ②北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来,千树万树梨花开。（岑参《白雪歌送武判官归京》） ③燕山雪花大如席,纷纷吹落轩辕台。（李白《北风行》） ④六出飞花入户时,坐看青竹变琼枝。（高群《对雪》） 2.积累有关诚信的名言。 示例：①言不信者,行不果。（墨子） ②民无信不立。（孔子） ③当信用消失的时候,肉体就没有了生命。（大仲马） ④如果要别人诚信,首先自己要诚信。（莎士比亚） ⑤人背信则名不达。（刘向） 3.（情境对话） 假设你是元方，在友人“下车引之”表示歉意时，你除了“入门不顾”，是否可以有其他既维护原则又体现风度的回应？请设计一段符合元方年龄和性格的得体回答（50字左右）。 【答案】示例： 家父因守约先行。您既知失礼，望今后谨记“信”字为先。天色已晚，请回吧。 【解析】维护原则：点明父亲离开是守约，重申“信”的重要性。 体现风度：接受歉意但不亲近（如“请回吧”），语气得体（非斥责，有劝诫）。 符合身份年龄：语言简洁、有礼、有分寸。 其他合理答案亦可，如：“君子重诺，望君自省。告辞。” 需包含维护原则和体现风度两个核心要素。 2（观点阐述） 学习了《陈太丘与友期行》和《郭伋亭候》，请结合生活实际，谈谈你对“守信”与“变通”关系的看法（要求观点明确，条理清晰，80字左右）。 【答案】示例： 守信是为人处世的基本原则，应尽力遵守承诺。但在特殊情况下（如不可抗力），可适度变通，但需及时沟通解释并尽力补救。如郭伋提前完成工作本可早归，但为守约甘愿等待；陈太丘在友人严重超时后离开是守信，非不近人情。变通不能成为失信的借口，核心在于是否秉持诚信之心。生活中，我们应像郭伋一样重诺，若遇意外则坦诚沟通，寻求理解。 【解析】明确守信是根本；提出特殊情况可适度变通及条件；结合两文例子分析；强调诚信之心是核心；联系生活实际。语句通顺、条理清晰。 附：课外文言文《郭伋亭候》译文 郭伋，字细侯，是扶风郡茂陵县人。年轻时就有志向和操行。他初次（担任并州牧）巡视州郡下属各地，到达西河郡美稷县时，有几百名儿童，各自骑着竹马，在路旁依次迎接礼拜。郭伋问道：“孩子们为什么从老远的地方跑来？”孩子们回答说：“听说使君您要来，我们很高兴，所以特地来迎接。”郭伋向他们表示感谢（或：辞让致谢）。等到事情办完，孩子们又送他到城郭外，问道：“使君您哪一天能回来？”郭伋让别驾从事（计算日程后）把回来的日期告诉了孩子们。巡视返回时，比约定的日期早了一天。郭伋担心失信于孩子们，于是在郊外的亭子里住了一宿，等到约定的日期才进城。他的为人就是像这样（诚信有礼）。 2 学科网（北京）股份有限公司 $$ 《＜世说新语＞二则》导学案（原卷版） 【作者简介】 刘义庆（403年-444年），字季伯，彭城（今江苏省徐州市）人，宋武帝刘裕之侄，长沙景王刘道怜次子，后被过继给叔父刘道规。南朝宋宗室、文学家。东晋义熙十二年（416年），刘义庆袭封南郡公。后随宋武帝刘裕北伐。永初元年（420年），刘裕代晋自立，刘义庆袭封临川王。元嘉六年（429年），加尚书左仆射。元嘉八年（431年），向皇帝请求到外地任职。元嘉十六年（439年），授散骑常侍、都督江州豫州之西阳晋熙新蔡三郡诸军事、卫将军、江州刺史。晚年刘义庆在广陵（今江苏省扬州市）生病，上请回京。元嘉二十一年（444年），薨于京邑，时年四十二岁。追赠侍中、司空，谥号康王。 【写作背景】 《世说新语二则》写作背景 一、时代背景 《世说新语》成书于南朝宋时期，这是一个政治局势复杂多变的时代。南朝宋是东晋之后在南方建立的政权，虽然在一定程度上延续了江南地区的文化繁荣，但政权更迭频繁，内部政治斗争激烈。 当时，门阀士族依然在政治、经济和社会生活中占据主导地位。这些士族家族势力庞大，他们通过世代为官、联姻等方式巩固自己的地位。在政治上，他们垄断了重要官职，形成了强大的政治集团，左右着朝政。例如，书中所涉及的一些家族，如琅琊王氏、陈郡谢氏等，都是东晋时期以来的名门望族，在南朝宋时期依然有着巨大的影响力。 这种门阀士族的统治对社会文化产生了深远影响。一方面，士族阶层注重文化修养，追求名士风范，他们的生活方式、审美情趣和价值观念成为社会的风尚。在文化领域，玄学盛行，士人们热衷于谈论老庄思想、品鉴人物、清谈玄理。《世说新语》中大量关于名士们清谈、品藻人物的记载，正是这种社会风气的反映。另一方面，门阀士族之间的权力斗争也常常引发社会动荡，不同家族之间为了争夺政治利益，明争暗斗不断。这种政治环境使得士人们的命运和前途充满变数，他们在追求个人自由、才情和声名的同时，也不得不小心翼翼地在复杂的政治漩涡中生存。 二、文化背景 南朝时期，文化呈现出多元而繁荣的景象。在文学方面，诗歌、散文、辞赋等都取得了显著成就。山水田园诗开始兴起，谢灵运等诗人以其对自然山水的细腻描绘而闻名。文学批评也逐渐发展，出现了如刘勰的《文心雕龙》等重要的文学理论著作。 玄学思想在这一时期达到了鼎盛。玄学以老庄思想为核心，探讨宇宙、人生、社会等诸多问题，强调个体的精神自由和对自然、社会规律的体悟。士人们通过清谈玄学来展现自己的学识、智慧和风度。他们辩论的话题广泛，包括有无、本末、体用等哲学概念，以及名教与自然的关系等现实问题。这种玄学思潮不仅影响了士人的思想观念，也渗透到了文学、艺术、宗教等各个领域。例如，在绘画中，画家们开始追求表现人物的神韵气质，而不仅仅是外在形象；在书法方面，也更加注重笔墨的韵味和书法家的个性表达。 佛教在南朝时期也得到了进一步的传播和发展。佛教教义中的因果报应、生死轮回等观念对人们的思想产生了深刻影响。许多士人开始信奉佛教，与佛教高僧交往密切。佛教寺庙遍布江南各地，成为文化交流和学术活动的重要场所。佛教文化与本土文化相互交融，为文学创作提供了丰富的素材和灵感。例如，一些文学作品中出现了佛教典故和意象，体现了佛教思想对文学的渗透。 三、作者背景 《世说新语》的作者刘义庆是南朝宋宗室，袭封临川王。他自幼受到良好的教育，身边聚集了一批文人雅士。刘义庆本人爱好文学，对魏晋以来的名士逸事有着浓厚的兴趣。 他生活在南朝宋的政治文化中心，有机会接触到大量的历史文献和民间传说。当时，社会上流传着许多关于魏晋名士的故事，这些故事口口相传，内容丰富多样。刘义庆凭借自己的文学才华和对这些故事的收集整理，编撰了《世说新语》这部著作。 刘义庆编撰此书的目的，一方面是为了记录魏晋时期士人的言行风貌和社会风尚，为后人了解那个时代提供珍贵的资料；另一方面，也是通过对名士们的事迹和言论的记载，表达自己对人生、社会的思考和感悟。他在书中通过简洁生动的文字，展现了名士们的智慧、才情、风度和品德，同时也揭示了他们在复杂社会环境中的种种表现。例如，书中对一些名士在政治斗争中的抉择、对名利的态度等方面的描写，都反映了当时社会的现实和人们的思想观念。 四、文学传承与发展背景 在《世说新语》之前，已经有一些关于人物轶事的记载。例如，西汉刘向的《说苑》《新序》等著作，其中包含了不少历史人物的言行故事，但这些记载相对较为零散，且多以道德说教为目的。 到了魏晋时期，人物品评之风盛行，士人们热衷于相互品评人物的才性、品德等。这种品评活动不仅在日常生活中广泛开展，也反映在文学创作中。一些文人开始以人物为中心，记录他们的言行事迹，形成了一种独特的文学体裁——志人小说。《世说新语》正是在这种文学传统的基础上发展而来的，它继承了魏晋以来志人小说的写作风格，以简洁明快的语言、生动形象的描写，展现了丰富多彩的人物形象和社会生活场景。 同时，《世说新语》对后世文学的发展产生了深远影响。它为后世的小说创作提供了宝贵的经验和借鉴。后世的许多小说在人物塑造、情节构思、语言表达等方面都受到了《世说新语》的启发。例如，唐代的传奇小说、宋代的话本小说等，都在一定程度上吸收了《世说新语》的写作手法，注重人物的个性刻画和故事的趣味性。在文学批评方面，《世说新语》也成为研究魏晋南北朝文学和文化的重要资料，学者们通过对书中内容的分析，探讨当时的文学思潮、审美观念、社会风俗等问题。 【作品简介】 《世说新语》，又名《世说》《世说新书》，中国志人小说集，南朝宋临川王刘义庆编著（一说由其组织门人编纂），成书于宋文帝元嘉年间，通行本分三卷。 《世说新语》约成书于刘义庆任江州刺史时，即元嘉十六、七年间（公元439—440年）。 其时，刘氏身处宋文帝猜忌宗室的政治环境中，为避祸患，便寄情文史，编成此书。 该书原为八卷，今通行本作上、中、下三卷，共36门，其中上卷4门：德行、言语、政事、文学；中卷9门：方正、雅量、识鉴、赏誉、品藻、规箴、捷悟、夙慧、豪爽；下卷则分容止、栖逸、贤媛、任诞、简傲等23门。全书博采前人著述，共有故事1130则，主要记述汉末至南朝宋时期士族阶层的言谈风尚和琐闻轶事，以魏晋为主。书中所涉重要人物不下五六百人，上自帝王卿相，下至士庶僧徒，都有记载。 《世说新语》包罗万象，是研究魏晋历史文化的重要资料，在中国哲学、文学、美学史上都居重要地位。 其艺术成就突出，语言简约隽永，刻画人物手法灵活，鲁迅称其“记言则玄远冷峻，记行则高简瑰奇”，是“名士教科书”。 该书对后世笔记小说影响极大，开创了“世说体”（如《笑林》《唐语林》），其故事亦多为后世戏曲、小说所取材，并衍生出“难兄难弟”“拾人牙慧”等诸多常用成语。书中“风骨”“风韵”等人物品评语汇，亦发展为重要美学范畴、概念。 梁刘孝标为之作注，史料价值极高，有唐写本残卷、南宋绍兴刻本、明嘉靖袁氏嘉趣堂刻本等。今人注本有《世说新语笺疏》《世说新语校笺》等。 【相关知识】 《世说新语》是笔记小说集，主要记录人物言行片段，本身并非诗歌集。陈太丘（陈寔）本人并无诗作传世。因此，拓展重点放在《世说新语》中体现类似“方正”“诚信”“智慧”“风骨”主题的著名人物言论或事件概括句，以及后世对《世说》人物风骨的赞颂诗句上。 《世说新语·德行》： 管宁割席——“子非吾友也！” （管宁因华歆贪慕富贵而割断同坐的席子断交，体现择友的方正标准。） 《世说新语·方正》： 周嵩斥奸——“恐君未见圣明之君，如遇暴君，诛戮岂足道哉！” （周嵩不畏强权，当面痛斥意图谋反的王敦，体现刚正不阿。） 《世说新语·雅量》： 谢安泛海——“如此，将无归？” （谢安与众人乘船遇风浪，众人惊慌失措，唯谢安镇定自若，吟啸不言，体现临危不乱的器量/方正心态。） 《世说新语·言语》： 覆巢之下无完卵——孔融之子语。 （孔融被捕时，其幼子镇定说出此语，体现早慧与对局势的清醒认识，以及面对危难的骨气。） 《世说新语·赏誉》： 世目李元礼：谡谡如劲松下风。 （时人评价李膺（字元礼）刚直不阿的风骨如同劲松下的强风。） （后世赞颂魏晋风骨的诗句） 李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》： “蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。” （“建安骨”即指建安风骨，与魏晋风骨一脉相承，强调刚健遒劲、慷慨悲凉。） （后世赞颂诚信的诗句） 孔子《论语·为政》： “人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？” （强调诚信是立身处世的根本。虽非《世说》作者，但思想是《世说》人物言行的基础。） （后世赞颂方正品格的诗句） 王昌龄《芙蓉楼送辛渐》： “洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。” （以冰心玉壶比喻自己光明磊落、清廉自守的高洁品格，与“方正”精神相通。） 咏 雪 【故事背景】 《咏雪》的故事发生在一个冬日的家庭聚会中。当时，东晋时期的社会文化氛围浓厚，士人们注重文化修养和家庭生活。在这样的背景下，家族内部的聚会成为了交流思想、展示才情的重要场合。 故事中的谢家是东晋的名门望族，家族中人才辈出，文化底蕴深厚。谢安作为家族的核心人物，具有很高的威望和学识。在这次家庭聚会中，正值天降大雪，纷纷扬扬的雪花引发了众人的诗兴。谢安首先提出了一个问题：“白雪纷纷何所似？”这一问题看似简单，却引发了大家的热烈讨论。 谢朗回答：“撒盐空中差可拟。”他将雪花比作在空中撒盐，形象地描绘了雪花飘落的形态。而谢道韫则回答：“未若柳絮因风起。”她把雪花比作柳絮随风飘舞，不仅形似，更赋予了雪花一种轻盈、飘逸的美感，展现出了极高的才情和独特的审美视角。 谢安对两人的回答未置可否，但从文中“公大笑乐”可以推测，他对谢道韫的回答更为赞赏。这种家庭聚会中的文学交流活动，不仅体现了当时士人们的文化素养和审美情趣，也反映了东晋时期重视文化传承和人才培养的社会风气。在这样的环境下，孩子们从小受到熏陶，展现出了非凡的文学才华，为后世留下了这一段充满趣味和智慧的佳话。 【文题解读】 本文选自《世说新语笺疏》（中华书局1983年版）。本则出自《言语》篇，题目是编者加的。“咏”，歌咏、赞美。“雪”，是“咏”的对象。“咏雪”即歌咏白雪。标题概括了文章的主要内容。“世说新语”这四个字的意思是：社会上流传的最新的说法、最新鲜的故事。 【翻译课文】 咏 雪 谢太傅①寒雪日 内 集②，与儿 女③ 讲 论 文义④。俄而⑤ 雪 骤⑥，公 欣然⑦曰：“白雪纷纷何所似⑧？” 兄 子 胡儿⑨曰：“撒盐空中 差 可拟⑩。” 兄 女 曰：“未若⑪柳絮因⑫风起。”公 大 笑乐⑬。 即⑭ 公 大兄 无 奕女⑮，左将军王凝之⑯妻也。 【注释】 ①谢太傅：即谢安（320－385），字安石，晋朝陈郡阳夏（jiǎ）（现河南太康）人。做过吴兴太守、侍中、吏部尚书、中护军等官职。死后追赠为太傅。 ②内集：把家里人聚集在一起。 ③儿女：子女，这里泛指小辈，包括侄儿侄女。 ④文义：文章的义理。 ⑤俄而：不久，一会儿。 ⑥骤：急。 ⑦欣然：高兴的样子。 ⑧何所似：即“所似何”，宾语前置。像什么。何，疑问代词，什么；似，像。 ⑨胡儿：即谢朗，字长度，小名胡儿，谢安次兄谢据的长子。做过东阳太守。 ⑩差可拟：大体可以相比。差，大体，差不多。拟，相比。 ⑪未若：不如，不及，比不上。 ⑫因风：乘风。因，趁，乘。 ⑬即：是。 ⑭大兄无奕女：谢安的哥哥谢无奕的女儿。指谢道韫（yùn），东晋有名的才女。无奕，指谢奕，字无奕。 ⑮王凝之：字叔平，大书法家王羲之的第二个儿子，曾任左将军、会稽内史等职。 【原文赏析】 【赏析】 “谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。”文章第一句交代咏雪的背景。短短的十五个字，涵盖的内容相当多。东晋的谢氏家族是个赫赫有名的诗礼簪缨之家，为首的是谢太傅即谢安。在这样的家族里，遇到雪天无法外出，才有“讲论文义”的雅兴。召集人兼主讲人自然是谢安，听众是“儿女”们。时间、地点、人物、事件全都说到了。 【小结】 第一层（第一句话）：交代咏雪的背景，点明时间、地点、人物、事件。 【赏析】 接着写主要事件咏雪。其实是主讲人出题考听众。主讲人何以有此雅兴？原来是天气发生了变化：“俄而雪骤”，早先也有雪，但不大，而此刻变成了纷纷扬扬的鹅毛大雪。这使主讲人感到很高兴，于是“公欣然曰：‘白雪纷纷何所似?’兄子胡儿曰：‘撒盐空中差可拟。’兄女曰：‘未若柳絮因风起。’”答案可能不少，但作者只录下了两个：一个是谢朗说的“撒盐空中”；另一个是谢道韫说的“柳絮因风起”。主讲人对这两个答案的优劣未做评定，只是“大笑乐”而已，十分耐人寻味。作者也没有表态，却在最后补充交代了谢道韫的身份，“即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。”这是一个有力的暗示，表明他欣赏及赞扬谢道韫的才气，并写出了谢道韫是“咏絮才”。 【小结】 第二层（第二句话至结尾）：写主要事件——咏雪。 【文言知识】 （一）古今异义 1.与儿女讲论文义 古义：这里泛指小辈，包括侄儿侄女 今义：儿子和女儿 2.未若柳絮因风起 古义：趁、乘（凭借） 今义：因为 （二）词类活用 寒雪日内集（名词活用作动词，下雪） （三）特殊句式 1.判断句 即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。（“……也”表判断） 2.倒装句 ①白雪纷纷何所似？（疑问代词做宾语，宾语前置，正常语序为“白雪纷纷所似何”） ②撒盐空中差可拟。（状语后置，正常语序为“(于)空中撒盐差可拟”） 3.省略句 ①谢太傅寒雪日内集。（“寒雪日”前省略了介词“于”） ②即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。（“即”前省略主语“兄女”） （四）名句积累 1.交代咏雪背景的句子是：谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。 2.咏雪的直接原因是：俄儿雪骤。 3.文中的两个比喻句是：撒盐空中差可拟；未若柳絮因风起。 4.谢道韫对雪的描述是：未若柳絮因风起。 5.补充点明谢道韫身份的句子（暗示谢太傅和作者对谢道韫才气的赞赏）：即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 【文章结构】 【文章主旨】 本文描述了下雪天谢太傅在家中与小辈们即景赋诗咏雪的情景，展现了古人家庭文化生活轻松和谐的画面。 【写作特点】 1.叙事平实，语言精练。 文章只是将谢家儿女咏雪一事的始末客观地叙述出来而未加任何评价，但作者的意图一看便知。除此之外，作者直叙其事，不做任何夸饰，语言十分精练。如文章首句短短十五个字，却包含了十分丰富的内容，环境、人物、事件全部说到了。 2.意蕴含蓄，耐人寻味。 文中谢安对胡儿、谢道韫的咏雪句未作任何评价，只是“大笑乐”而已。这“大笑乐”意蕴含蓄，耐人寻味，谢安是笑胡儿的比喻直白，还是赞许谢道韫的比喻恰切，作者在文中并没有直接表明自己的态度，而是在最后补充交代了谢道韫的身份，这就是一个有力的暗示，表明作者赞赏谢道韫的才气。 【导学思考题】 1.简要概括《咏雪》的主要内容。 明确：寒雪日，谢太傅召集家中小辈讲论文义，忽然雪下大了，谢太傅问白雪像什么，谢朗答撒盐空中，谢道韫答未若柳絮因风起，谢太傅大笑。 2.分析“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义”在文中的作用。 明确：交代咏雪的背景，体现出谢太傅一家在雪天聚集谈论文章义理的家庭生活情趣。 3.分析“俄而雪骤”在文中的作用。 明确：①环境描写，②“骤”字写出了雪下得急、猛的特点，突出了雪景的非凡气势，③为下文咏雪做铺垫。 4.谢道韫将雪比作柳絮，妙在何处？ 明确：柳絮轻柔、飘逸，随风飞舞，与雪花飘落的姿态相似，比“撒盐”更具美感和诗意，生动形象地展现出雪花轻盈之态，更能引发联想。 5.文中体现了怎样的家庭氛围？ 明确：体现出融洽、欢乐、温馨且充满文化气息的家庭氛围。长辈与小辈在寒雪日相聚讲论文义，谈笑风生，关系和睦。 6.文章是如何运用修辞手法描写雪的特点的？ 明确：运用比喻的修辞手法，把“白雪纷纷”比作“撒盐空中”和“柳絮因风起”，分别写出了大雪下得猛烈密集的情景和雪花飘舞的轻盈姿态。 3.文章结尾为什么要补充交代谢道韫的身份？ 明确：暗示谢太傅和作者赞赏谢道韫的才气。 7.《咏雪》出自《世说新语》，这部书有什么特点？ 明确：由刘义庆组织编写，是志人小说集。主要记载汉末至东晋士大夫言谈、逸事，语言简洁，生动展现人物形象与魏晋风度。 8.在生活中，你更欣赏谢朗还是谢道韫对雪的比喻？为什么？ 明确：更欣赏谢道韫。她的比喻“未若柳絮因风起”更具诗意和美感，将雪的轻盈、灵动展现得淋漓尽致，富有画面感，能带给人美好的想象，而谢朗的稍显平淡。 9.古人家庭聚会讲论文义，对我们现代家庭有什么启示？ 明确：启示我们现代家庭也应重视文化交流与传承，通过交流知识、分享见解，营造浓厚文化氛围，增进家庭成员感情，提升文化素养和精神境界。 10.假如你在当时的聚会中，你会如何描述雪？ 明确：我可能会说“恰似梨花漫天开”。雪洁白似梨花，纷纷扬扬飘落如梨花绽放飞舞，既写出雪的颜色，又体现其飘落的动态美。 11.《咏雪》中的故事在当今社会有什么现实意义？ 明确：它提醒我们注重家庭文化建设，鼓励成员积极交流、发挥才思。同时展现出古人的智慧和审美，让我们传承优秀传统文化，提升人文素养。 陈太丘与友期行 【故事背景】 《陈太丘与友期行》的故事围绕着一次友人失约展开。陈太丘是一个注重诚信和礼仪的人，他与友人相约同行，并约定了具体的时间。然而，友人却没有按时到达。 当陈太丘等待无果后，便独自离去。这一行为体现了他对诚信的坚守，同时也表现出他对友人失约的不满。友人在陈太丘离开后才赶到，得知情况后，他不仅没有反思自己的过错，反而迁怒于陈太丘的儿子元方，质问元方：“尊君在不？”在得到肯定回答后，又指责陈太丘：“非人哉！与人期行，相委而去。” 元方则毫不畏惧地回应道：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”元方小小年纪，却能清晰地指出友人的错误，以理服人，展现出了聪明机智和正直勇敢的品质。友人听后，感到十分惭愧，“下车引之”，试图向元方道歉。但元方却“入门不顾”，他用这种方式表达了对友人无信无礼行为的不满和不屑。 这个故事反映了当时社会对诚信和礼仪的重视。在人际交往中，人们注重言行举止是否符合道德规范。陈太丘的行为树立了诚信的榜样，而友人的失约和无礼则受到了批评。元方对友人的反驳，体现了儿童对正义和道德的认知，也从侧面反映出良好的家庭教育对孩子品德培养的重要性。这种故事在当时的社会中具有一定的教育意义，能够引导人们树立正确的价值观和行为准则。 【翻译课文】 陈太丘与友期行 陈太丘①与友期行②，期 日 中③。过 中 不至， 太 丘 舍 去④， 去 后 乃至⑤。元方⑥时年七岁，门 外 戏⑦。客问元方：“尊君在不⑧？”_ 答 曰： “待 君久 不至， 已 去。” 友人便 怒 曰：“非 人哉⑨！与 人 期 行，相 委 而 去⑩。”元方曰：“君与家君⑪期日中。日中不至，则是 无 信； 对 子骂 父， 则是 无礼。”友 人 惭，下 车 引⑫ 之。元方 入 门不 顾⑬。 【注释】 ①陈太丘：即陈寔（shí），字仲弓，东汉颍川许（今河南许昌）人，做过太丘县令。太丘，县名。 ②期行：相约同行。期，约定。 ③期日中：约定的时间是中午。日中，正午时分。 ④舍去：丢下（他）而离开。舍，舍弃。去，离开。 ⑤乃至：（友人）才到。乃，才。 ⑥元方：即 陈纪，字元方，陈寔的长子。 ⑦戏：玩耍。 ⑧尊君在不（fǒu）：令尊在不在？尊君，对别人父亲的尊称。不，通“否”，句末语气词。表询问。 ⑨非人哉：不是人啊。哉：语气词，表示感叹。 ⑩相委而去：丢下我离开了（课本注释“丢下我走了”）。委，丢下、舍弃。去，离开。相：动作偏指一方，这里指“我” ⑪家君：谦词，对人谦称自己的父亲。 ⑫引：拉，牵拉。这里有友好的意思。 ⑬顾：回头看。 【文言知识】 （一）通假字： 尊君在不？ 不 (fǒu) = 否。 表示疑问。 （二）古今异义： 1.去：古义：离开。 (太丘舍去)； 今义：到...去。 2.委：古义：舍弃，丢下。 (相委而去)； 今义：委托；委员会；曲折。 3.引：古义：拉。 (下车引之)； 今义：引导；引起。 4.顾：古义：回头看。 (元方入门不顾) 今义：照顾；顾客；回头看（此义保留但少用）。 5.戏：古义：玩耍。 (门外戏) ；今义：戏剧；开玩笑。 6.期：古义：约定 (动词)；约定的时间 (名词)。 (与友期行；期日中) 今义：日期；一段时间；期望（此义古亦有之，但“约定”义今少用）。 （三）词类活用： 1.期日中： “期”，名词作动词，约定（在）。 2.门外戏： “门外”，名词作状语，在门外。 3.友人惭： “惭”，形容词作动词，感到惭愧。 4.下车引之： “下”，方位名词作动词，下来（从车上）。 （四）特殊句式： 1.省略句： （ ）过中不至，（ ）太丘舍去，（ ）去后（ ）乃至。 (省略主语“友”“太丘”“太丘”“友”) （ ）答曰：“（ ）待君久不至，（ ）已去。” (省略主语“元方”“家君”“家君”) 友人惭，（ ）下车引之。 (省略主语“友人”) 2.倒装句（宾语前置）： 相委而去：即“委相而去”。 “相”指代“我”（友人），是“委”的前置宾语。正常语序应为“委我而去”。（相，特殊代词，这里偏指一方） 3.判断句： 日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。 (“则”表示判断，“是”是指示代词，相当于“这”/“此”，这里起到加强判断的作用。现代汉语常用“就是”。) 【文章结构】 【文章主旨】 本文通过记叙陈太丘友人失约反怒、七岁元方据理力争并维护尊严的故事，生动形象地阐述了为人处世要讲求信用（信）和遵守礼节（礼） 的道理。同时，高度赞扬了元方小小年纪即能明辨是非、直言不讳、维护原则的方正（正直、有原则） 品格，批判了友人失信失礼、知错不改（初始态度） 的行为。故事也启示人们，要尊重他人（包括孩子），犯错后应真诚道歉。 【写作特点】 1对比手法鲜明： 行为对比： 陈太丘守时“舍去” vs 友人失约“乃至”；友人失约无礼还“怒” vs 元方据理力争。 品性对比： 友人的“无信”“无礼”“易怒” vs 元方的“明理”“守信”“有节”。 结局对比： 友人最终“惭”“下车引之”的悔悟姿态 vs 元方“入门不顾”的决绝态度。 2语言描写精当传神： 友人质问：“尊君在不？”（尚存礼节） → 得知陈太丘已走，立刻变脸怒斥：“非人哉！与人期行，相委而去。”（粗鲁无礼，强词夺理，推卸责任）。 元方回答：“待君久不至，已去。”（陈述事实，简洁明了） → 面对指责，针锋相对：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”（逻辑清晰，有理有据，一针见血指出对方双重错误）。 短短几句对话，人物性格（友人的暴躁失礼、元方的聪慧方正）、心理变化（友人的由倨傲到羞愧）跃然纸上。 3细节刻画生动： “元方时年七岁，门外戏”：点明年龄和场景，为下文孩童应对成人做铺垫，突出其不凡。 “友人惭，下车引之”：通过“惭”的表情和“下车引之”的动作，生动表现友人被驳斥后的尴尬、理亏和试图挽回的举动。 “元方入门不顾”：一个“不顾”的动作，简洁有力地刻画出元方对友人失礼行为的鄙夷、不妥协的态度，维护了父亲和自己的尊严。这是全文最富张力的细节，充分体现了元方的“方正”气节。 4结构紧凑，情节集中： 全文仅百余字，围绕“期行”失约这一核心事件展开，情节有开端（期行、不至、舍去）、发展（乃至、元方答问）、高潮（友人怒斥、元方反驳）、结局（友人惭、元方不顾）。叙事简洁，冲突集中，主题突出。 5以小见大，意蕴深远： 通过一个生活中常见的“失约”小故事，生动地阐述了“信”与“礼”的重要性，展现了魏晋士人（特别是通过少年元方）对个人修养、名誉尊严的重视。 【导学思考题】 1.简述《陈太丘与友期行》的主要内容。 明确：陈太丘与友人约好同行，友人过了中午未到，太丘就离开了。友人来后，陈元方以其日中不至、对子骂父为由进行反驳，友人惭愧，下车拉元方，元方入门不顾 。 2.文中陈元方是从哪两个方面反驳友人的？ 明确：从诚信和礼貌两方面。指出友人日中不至是无信，对子骂父是无礼。 3.这篇文章告诉我们什么道理？ 明确：告诉我们为人要讲诚信，懂礼貌。在人际交往中，诚信和礼仪是非常重要的品质。 4.请解释“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”这句话。 明确：您和我父亲约定在中午，中午您没到，这就是不讲信用；对着孩子骂他的父亲，这就是没有礼貌。 5.你认为陈元方“入门不顾”的做法是否合适？为什么？ 明确：示例一：合适。友人无信无礼，陈元方以这种方式表达对友人的不满，维护了父亲尊严。示例二：不合适。友人已惭愧认错，陈元方应宽容，这才更显大度。 6.生活中如果遇到像友人这样不讲诚信的人，你会怎么做？ 明确：我会先提醒他要讲诚信，像故事中一样指出其错误。若他能改正，可继续交往；若依旧不改，就保持距离，因为诚信是交往的重要原则 。 7.从文中陈元方和友人的表现，谈谈如何与人友好交往？ 明确：与人友好交往要像陈元方一样懂礼识义，以诚信为本。同时要像友人知错能改，尊重他人，注重自身言行，这样才能建立良好关系。 8.《陈太丘与友期行》在语言表达上有什么特点？ 明确：语言简洁明快，以简短对话推动情节，生动刻画人物形象。如陈元方与友人对话，寥寥数语就展现出人物性格，且表意清晰。 同步练习 一、基础积累 第一组 （《咏雪》选择题） （一）单项选择题。 1.“谢太傅寒雪日内集”中“内集”的意思是（ ） A.家庭聚会 B.室内集会 C.集中内部人员 D.在家集合 2.“俄而雪骤”中“俄而”的意思是（ ） A.突然 B.不久，一会儿 C.很长时间 D.偶尔 3.“撒盐空中差可拟”中“差”的读音是（ ） A.chā B.chà C.chāi D.cī 4.下列句子中“之”的用法与其他三项不同的是（ ） A.左将军王凝之妻也 B.下车引之 C.知之者不如好之者 D.择其善者而从之 5.“未若柳絮因风起”中“因”的意思是（ ） A.因为 B.凭借 C.于是 D.顺着 6.《咏雪》出自（ ） A.《世说新语》 B.《论语》 C.《孟子》 D.《史记》 7.文中“公大笑乐”，“公”指的是（ ） A.谢安 B.谢朗 C.谢道韫 D.王凝之 8.“与儿女讲论文义”中“儿女”的意思是（ ） A.儿子和女儿 B.子女，这里泛指小辈 C.青年男女 D.女儿 9.谢道韫将雪比作柳絮，主要是因为两者（ ） A.颜色相同 B.形状相同 C.都很轻柔，且随风飘舞 D.都很美丽 10.下列对“白雪纷纷何所似”一句翻译正确的是（ ） A.纷纷扬扬的白雪像什么？ B.白雪为什么纷纷扬扬？ C.白雪纷纷扬扬的样子像什么东西？ D.纷纷扬扬的白雪像什么东西呢？ （二）多项选择题。 1.下列词语中，能体现雪的特点的有（ ） A.骤 B.纷纷 C.白 D.轻 2.下列人物属于《咏雪》中的有（ ） A.谢太傅 B.谢朗 C.谢道韫 D.王凝之 3.以下关于《世说新语》说法正确的是（ ） A.由南朝宋临川王刘义庆组织编写 B.是一部志人小说集 C.主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、逸事 D.是一部编年体史书 4.下列句子中能体现古人家庭氛围融洽的有（ ） A.谢太傅寒雪日内集 B.与儿女讲论文义 C.公大笑乐 D.未若柳絮因风起 5.以下对“撒盐空中差可拟”理解正确的有（ ） A.把盐撒在空中大体可以相比 B.形象地写出了雪的颜色 C.写出了雪下落的状态 D.说明雪像盐一样细小 6.下列词语解释正确的是（ ） A.内集：家庭聚会 B.骤：急 C.欣然：高兴的样子 D.拟：相比 7.谢道韫的“未若柳絮因风起”妙在（ ） A.更具美感 B.更能体现雪的轻盈姿态 C.富有诗意 D.从颜色上更接近雪 8.下列文学常识正确的是（ ） A.《论语》是儒家经典著作之一 B.《世说新语》是志人小说 C.《咏雪》出自《世说新语》中的《言语》篇 D.刘义庆是南朝宋文学家 9.以下哪些是古人在家庭聚会中常进行的活动（ ） A.讲论文义 B.吟诗作赋 C.下棋对弈 D.谈论时事 10.下列关于《咏雪》的描述，正确的有（ ） A.文章通过神态描写和身份补叙，赞赏了谢道韫的文学才华 B.以“寒雪日”为背景，营造了一种温馨的家庭氛围 C.谢朗和谢道韫对雪的比喻都很生动形象 D.文中体现了古人注重对子女的文化教育 第二组 （《陈太丘与友期行》选择题） 1.（断句） 下列对文中画线句“君与家君期日中”的断句，正确的一项是：（ ） A.君 / 与家君期 / 日中 B.君与 / 家君 / 期日中 C.君与家君 / 期日中 D.君 / 与家君期日 / 中 解析：________________________________________________________________________ 2.（翻译） 对文中“去后乃至”一句翻译最准确、通顺的一项是：（ ） A.离开后（友人）才到。 B.离开后于是才到。 C.陈太丘离开后朋友才到。 D.（陈太丘）离开后（友人）才到。 解析：________________________________________________________________________ 3.（文学常识） 下列关于《世说新语》的表述，不正确的一项是：（ ） A.由南朝宋刘义庆组织编写。 B.主要记载汉末至东晋士族阶层人物的言谈轶事。 C.全书按内容分为德行、言语、政事、文学等三十六门。 D.《陈太丘与友期行》选自《世说新语》的“政事”门。 解析：________________________________________________________________________ 4.（文本内容理解） 友人发怒并辱骂陈太丘的原因是：（ ） A.陈太丘没有等友人就先走了。 B.元方不肯告诉友人陈太丘的去向。 C.友人认为自己迟到情有可原，而陈太丘不等他太过分。 D.友人觉得元方作为孩子不应插嘴大人的事。 解析：________________________________________________________________________ 5（文本内容理解与分析） 下列对元方言行的分析评价，最恰当的一项是：（ ） A.元方据理力争，维护了父亲和自己的尊严，体现了他的聪慧和方正。 B.元方得理不饶人，对知错就改的友人过于苛刻，缺乏宽容之心。 C.元方年纪虽小，但伶牙俐齿，善于辩论，让友人哑口无言。 D.元方主要是为了炫耀自己的口才和学识，才与友人争辩。 解析：________________________________________________________________________ 第三组 1.划分下列句子的朗读节奏。 ①谢 太 傅 寒 雪 日 内 集 ②白 雪 纷 纷 何 所 似 ③撒 盐 空 中 差 可 拟 ④未 若 柳 絮 因 风 起 ⑤即 公 大 兄 无 奕 女,左 将 军 王 凝 之 妻 也。 2.特殊句式。 (1)宾语前置句：白雪纷纷何所似_________________________________________ _________________ (2)状语后置句：撒盐空中差可拟_________________________________________ 3.补上句中省略的人物。 陈太丘与友期行,期日中。( )过中不至,太丘舍( )去,( )去后( )乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方：“尊君在不？”( )答曰：“( )待君久不至,已去。” 二、阅读理解。 （一）阅读《咏雪》一文，完成第1—3题。 咏雪 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 1.《咏雪》一文中“寒雪”“内集”“欣然”“大笑”等词语营造了一种怎样的家庭气氛? 答题：________________________________________________________________________ 更正：________________________________________________________________________ 2.《咏雪》结尾交待了谢道韫的身份,有什么用意? 答题：________________________________________________________________________ 更正：________________________________________________________________________ 3.《咏雪》把大雪纷飞的情景分别比作“撒盐空中”和“柳絮因风起”，谢安认为哪个比喻更好？你有不同的看法吗？（课后题）还可以用哪些事物来比喻雪？ 答题：________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________ 更正：________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________ （二）阅读《陈太丘与友期行》一文，完成第4—6题。 陈太丘与友期行 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。 元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 4.《陈太丘与友期行》出自《方正》篇。方正，指人行为、品性正直，合乎道义。文中哪些地方能体现出元方的“方正”？（课后题） 答题：________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________ 更正：________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________ 5.《陈太丘与友期》一文中元方的性格特点如何？陈太丘之友的性格特点呢？ 答题：________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________ 更正：________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________ 人物性格： 陈太丘之友：______________________________________________________________ 元方：_________________________________________________________________ 更正：________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________ 6.“友人惭，下车引之，元方入门不顾”，你认为元方这样做是否失礼？ 答题：________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________ 更正：________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________ （三）阅读下面两则文言文，完成第7—12题。 【甲】《陈太丘与友期行》 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。 元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 【乙】《郭伋亭候》 郭伋字细侯，扶风茂陵人也。少有志行。始至行部①，到西河美稷②，有童儿数百，各骑竹马，道次迎拜。伋问：“儿曹何自远来？”对曰：“闻使君到，喜，故来奉迎。”伋辞谢之。及事讫③，诸儿复送至郭外，问：“使君何日当还？”伋谓别驾从事④，计日告之。行部既还，先期一日，伋为违信于诸儿，遂止于野亭⑤，须⑥期乃入。其为人若此。 (选自《后汉书·郭伋传》) 【注释】①行部：巡视州郡。②美稷：地名。③讫(qì)：完毕。④别驾从事：官职名，州刺史的佐吏。⑤野亭：郊外的亭子。⑥须：等待。 7.（填空题——情节概括） 乙文中，郭伋在巡视返回途中，因为_________________，所以特意在_________________等待了一日才进城。 8.（选择题——人物行为对比） 甲文中的陈太丘和乙文中的郭伋在守约方面，最大的不同点在于：（ ） A.陈太丘因友人迟到而离开，郭伋因童儿迎接而停留。 B.陈太丘严格遵守约定时间，郭伋则提前完成了巡视。 C.陈太丘是未能等到对方而离开，郭伋是主动提前到达却为守约而等待。 D.陈太丘的行为导致了冲突，郭伋的行为赢得了赞誉。 解析：________________________________________________________________________ 9.（问答题——细节分析） 甲文中“元方入门不顾”的“不顾”二字，生动刻画了元方怎样的态度和性格？结合上下文简要分析。 答题：________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________ 更正：________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________ 10.（问答题——对比分析） 乙文通过“计日告之”和“须期乃入”两个细节，表现了郭伋怎样的品质？这与甲文中元方强调的哪一个观点是一致的？ 答题：________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________ 更正：________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________ 11.（选择题——主题理解） 两则故事共同强调的核心美德是：（ ） A.知错能改 B.聪慧明理 C.诚信守诺 D.尊老爱幼 解析：________________________________________________________________________ 12.（问答题——拓展思考） 甲文结尾友人“惭”而“下车引之”，乙文结尾说郭伋“其为人若此”。请结合两文内容，谈谈“诚信”对于个人形象和社会交往的重要性。(7分) 答题：________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________ 更正：________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________ 三、拓展延伸 1.请积累几句咏雪的名句。 答题：________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________ 更正：________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________ 2.积累有关诚信的名言。 答题：________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________ 更正：________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________ 3.（情境对话） 假设你是元方，在友人“下车引之”表示歉意时，你除了“入门不顾”，是否可以有其他既维护原则又体现风度的回应？请设计一段符合元方年龄和性格的得体回答（50字左右）。 答题：________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________ 更正：________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________ 2.（观点阐述） 学习了《陈太丘与友期行》和《郭伋亭候》，请结合生活实际，谈谈你对“守信”与“变通”关系的看法（要求观点明确，条理清晰，80字左右）。 答题：________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________ 更正：________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________ 2 学科网（北京）股份有限公司 $$