辽宁七校协作体2026届高三上学期期初联考作文：于烟火日常处，觅见远方星光

于烟火日常处，觅见远方星光——辽宁七校协作体2026届高三上学期期初联考作文

23.阅读下面的材料，根据要求写作。

我们生活在世间，并拥有一种意义感，向往远方。有人认为，生活的意义，诸如人生价值的落实

理想的实现，指引我们前行，到达远方，它比目前的生活本身重要。但也有人认为，要爱生活胜过爱生活的意义，最重要的是目前的生活本身。

以上材料，引发了你怎样的触动和思考?请联系自身实际写一篇文章。

要求:选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得露个人信息；不少于 800字。

考查方向

这道作文题旨在考查学生的价值思辨能力、生活感悟力与人文关怀。题目围绕“生活本身”与“生活意义”的二元关系展开，要求考生在辩证思考中确立自己的立场，并联系实际进行有温度的阐释。

重点评估：审题立意的精准度、思辨的深度与清晰度、素材运用的贴切度、语言表达的感染力，以及能否在抽象议论中注入真挚的生命体验。

写作切入点

题型分析

本题属于二元关系型材料作文。材料提供了两种对立观点：一方强调“意义感”（如价值、理想）对生活的指引作用，认为其比日常生活更重要；另一方则主张拥抱“生活本身”，认为当下体验高于抽象意义。题目要求写出“触动和思考”，并“联系自身实际”，这提示写作文体应以议论文为主，兼具抒情和叙事的色彩。

关键在把握“生活”与“意义”的辩证关系：“意义”为生活提供方向，但若脱离生活实感则会变得空洞； “生活”是意义的土壤，但若缺乏反思则可能陷入庸常。

考生需避免非此即彼的片面立场，应探讨二者如何动态统一。正如哲学家所言：“永恒存在于瞬间，无限栖居于有限。”真正的智慧在于在烟火气中窥见天光，在追梦时不忘脚下土地。

 

审题指导

一、核心矛盾的提炼
材料呈现了两种对立的观点：一方强调"生活的意义"高于生活本身，认为理想与价值是人生的终极追求；另一方主张"爱生活胜过爱意义"，认为当下的体验与存在才是生命的本质。这种二元对立实则指向哲学中"目的论"与"存在论"的永恒辩论，需要考生在思辨中寻找平衡点。

二、概念辨析的关键

"生活的意义"：需明确其内涵不仅包括世俗的成功标准（如功名利禄），更应涵盖精神层面的追求（如艺术创造、道德实践）。可引用尼采"权力意志"或马克思"人的自由全面发展"理论作为理论支撑。

"生活本身"：强调此时此地的感知与体验，可联想到海德格尔"此在"的哲学概念，或禅宗"当下即永恒"的东方智慧。需警惕将其简单等同于享乐主义，而应突出存在的真实性与鲜活性。

三、辩证关系的构建

历史维度：以敦煌莫高窟的画工为例，他们或许不懂"艺术史意义"，但在日复一日的描摹中实现了生命的升华；反观现代某些"意义焦虑"的创作者，反而陷入虚无。

现实映射：当代青年面临的"空心病"现象，正是过度追求抽象意义而忽视具体生活的结果。可结合"特种兵旅游""citywalk"等社会现象，分析两种生活态度的现实表现。

中庸之道：提出"以意义指引方向，以生活滋养意义"的动态平衡观。引用王阳明"知行合一"理论，说明意义需通过具体生活实践来验证与丰富。

四、写作误区警示

避免非此即彼的二元对立，如将"意义"等同于功利追求，或把"生活"曲解为庸常琐碎。

慎用宏大叙事，如空谈"人类命运共同体"等抽象概念，而应聚焦个人生命体验。

注意文化语境的适配性，引用西方哲学时需与东方智慧形成对话，避免生搬硬套。

立意指导

一、核心立意方向

 

意义为舟，生活为海
以《庄子·逍遥游》中"水击三千里"的大鹏为喻，说明意义如同导航系统，赋予生活方向感；而生活本身则是承载意义的海洋，提供滋养与修正的可能。可结合苏轼"庐山烟雨浙江潮"的诗境，阐述从追求意义到回归生活的认知升华。

在场的丰盈
借鉴梅洛-庞蒂"身体现象学"理论，强调生活本身的感知价值。以茶道为例，说明专注当下冲泡动作时获得的"心流"体验，远胜于对"茶道精神"的抽象思辨。可引用普鲁斯特《追忆似水年华》中玛德琳蛋糕的描写，论证记忆与意义都源于对生活细节的珍视。

意义的生成性
采用过程哲学视角，认为意义不是预先设定的终点，而是在生活实践中动态生成的。以袁隆平院士的科研生涯为例，其最初"让所有人远离饥饿"的理想，正是在日复一日的田间观察中不断丰富完善的。这种立意突破了传统"目标导向"的思维定式。

二、创新表达策略

意象化结构
以"灯塔与航船"为框架：首段用灯塔象征意义，航船代表生活；中间三段分别讨论"无灯塔的盲航""无航船的空塔""灯塔与航船的共生"；结尾升华至"每个人都是自己的灯塔与航船"。

跨学科对话
引入热力学第二定律（熵增定律），类比说明：意义如同对抗熵增的负熵流，赋予生活秩序感；而生活本身则是能量交换的过程，为意义提供物质基础。这种科学隐喻能增强论述的新颖性。

反常识视角
提出"过度追求意义是一种逃避"的观点：当人们沉迷于构建意义系统时，可能是在回避直面生活的复杂性。引用加缪"西西弗斯神话"，论证承认生活荒诞性后的自由选择，才是更高层次的意义建构。

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