内容正文:
课程标准
1.阐释世界的统一性在于它的物质性
新知导引
2.坚定马克思主义无神论立场
3.表明坚持一切从实际出发、实事求是的态度
第1课时 世界的物质性
[学习目标] 1.理解哲学中的物质概念。2.明确意识是物质世界长期发展的产物。3.理解世界的物质统一性。4.理解物质决定意识的原理及方法论。
一、自然界的物质性
1.自然界的物质性
(1)自然界在本质上是物质的。
(2)自然界中的事物是按照自身固有的规律形成和发展的,都有自己的起源和发展史,都是统一的物质世界中的一部分。
2.物质的概念
(1)物质的含义:物质是不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在。
(2)物质的特性:物质的唯一特性是客观实在性。
提醒:明确哲学的物质概念与自然科学的物质概念的关系:自然科学的物质概念只涉及自然界中具体的物质形态的共同特征,而哲学上讲的物质概念则概括了世界上所有具体的物质形态的共同本质,即客观实在性。
二、人类社会的物质性
1.人类社会是物质世界长期发展的产物。
2.人类社会在本质上是一个客观的物质体系,构成社会物质生活条件的基本要素是地理环境、人口因素和生产方式 。这三者都是客观的物质的要素。这些要素的客观性,集中体现了人类社会的物质性。
三、意识是物质世界长期发展的产物
1.意识是自然界长期发展的产物:从一切物质都具有的反应特性,到低等生物的刺激感应,到动物的感觉和心理,再到人类意识的产生,是一个漫长的过程。
2.意识是社会发展的产物:劳动和社会交往促进了意识的物质器官即人脑的生成,促进了意识的表达手段即语言的产生和发展,提供和丰富了意识的内容。
3.人脑是意识活动的物质器官
(1)人脑是高度发达的物质系统,是意识活动的物质器官。人脑结构的复杂性和组织的严密性,决定了它具有产生意识的生理基础。
(2)没有高度发达的人脑,就不可能有人类意识。
4.意识的本质:意识不仅是人脑的机能,而且是对物质世界的反映。不管什么样的意识,都是人脑对客观存在的反映,都是客观存在通过生活和实践的环节进入人脑,并在人脑中加工改造的结果。
四、世界的物质性
1.原理内容
(1)自然界在本质上是物质的,人类社会的产生、存在、发展及其构成要素,都具有客观的物质性,人的意识本身就根源于物质。
(2)物质是本原,意识是物质的派生物,物质决定意识。
(3)世界是物质的世界,世界的真正统一性在于它的物质性。
2.方法论要求:我们应当自觉坚持辩证唯物主义的物质统一性原则,坚定马克思主义无神论立场,反对一切有神论。
提醒:关于世界的物质性,有以下几种说法:世界的本质是物质;世界的本原是物质;世界的真正统一性在于它的物质性;世界统一于物质;世界是物质的。
[自我诊断]
1.物质和具体的物质形态是整体与部分的关系。 (×)
提示:物质和具体的物质形态是共性与个性的关系。
2.意识的内容是客观的,形式是主观的。 (√)
3.意识是对客观存在的能动反映。 (√)
4.意识来源于人脑。 (×)
提示:意识来源于客观存在。
5.有什么样的意识内容,就有什么样的反映对象。 (×)
提示:意识是对客观存在的主观映象,有什么样的反映对象,就有什么样的意识内容。
6.物质和意识不可分离,相互依赖。 (×)
提示:物质决定意识,意识不能独立于客观存在之外,意识依赖于物质,但物质不依赖于意识。
月壤样本是物质吗?
嫦娥五号上升器成功与轨道器以及返回器组合体交会对接,并将月壤样品容器安全转移至返回器中。据国家航天局介绍,嫦娥五号任务的采样区域是在月球正面风暴洋西北部,采样方式是机械臂表取和钻地钻取的方式,采样量约两公斤,月面工作时间约两天。
中国地质大学(武汉)行星科学研究所教授对媒体介绍,月壤是研究月球的样本,由月球岩石在遭受陨石撞击、太阳风轰击和宇宙射线辐射等空间风化作用后形成,其中有大量的月球岩石碎块、矿物及陨石等物质。科学家通过研究这些月壤物质,既可以了解月球的地质演化历史,也可以为了解太阳活动等提供必要的信息。
(1)嫦娥五号返回器带回地球的月壤是物质吗?(科学精神)
提示:嫦娥五号返回器带回地球的月壤属于具体的物质形态。
(2)嫦娥五号返回器带回地球的月壤与马克思主义哲学中的物质是什么关系?(科学精神)
提示:马克思主义哲学中的物质概括了宇宙间客观存在着的一切事物和现象的共同本质,嫦娥五号返回器带回地球的月壤是具体的物质形态,与哲学中的物质是共性和个性、一般和个别的关系。
1.准确理解物质的概念
特别提醒:从哲学派别角度理解物质概念
2.哲学上的物质概念与具体的物质形态的关系
哲学上的物质概念
具体的物质形态
区别
特性
唯一特性是客观实在性
除客观实在性以外,还有其自身的个别属性
存在状态
不生不灭、永恒存在
有生有灭
联系
物质是对具体的物质形态的概括抽象;物质依赖于具体的物质形态。不能用物质代替具体的物质形态,也不能用具体的物质形态代替物质
特别提醒:客观实在与客观存在
客观实在是一种客观存在。客观存在不仅包括具有客观实在性的物质现象,还包括不具有客观实在性的精神和意识现象。
[典题1] 2024年7月,中国科学院高能物理研究所牵头的科研团队,通过分析极目空间望远镜和费米卫星的联合观测数据,在伽马暴中发现能量高达37兆电子伏的伽马射线谱线,且谱线的能量和光度均以幂律形式演化,这是迄今观测到的宇宙天体产生的能量最高、证据最确凿的谱线。这一发现说明( )
①离开了客观存在,就不可能有意识 ②自然界事物的存在往往依赖于人类的科学发现 ③世界的本质是物质的,世界的真正统一性在于它的物质性 ④思维和存在具有同一性,思维能正确认识存在
A.①② B.①③
C.②④ D.③④
D [科研团队通过分析极目空间望远镜和费米卫星的联合观测数据,发现伽马射线谱线,这是迄今观测到的宇宙天体产生的能量最高、证据最确凿的谱线。这体现了世界的本质是物质的,世界的真正统一性在于它的物质性,思维和存在具有同一性,思维能正确认识存在,③④正确。材料未强调意识的产生,①排除。自然界是客观的,自然界事物的存在不依赖于人类的科学发现,②错误。]
母题变式
若将①改为“意识是社会发展的产物”,是否应选?
提示:不选,材料说的是世界的物质性和可知性,不涉及意识是怎样产生的。
[典题2] 菌草,最初被用于食用菌、药用菌的培养基,栽培出优质食药用菌。经过多年选育,其功能也拓展到菌草饲料、菌物肥料、菌草生物质能源开发等领域。菌草还是生态治理的先锋植物,福建平潭的幸福洋滩涂盐碱地,见证着盐碱地变菌草良田的奇迹。菌草的栽培( )
①体现了自然界在本质上是物质的
②有利于实现人与自然的和谐共生
③说明物质的客观实在性是有条件的
④说明人可以发挥主观能动性创造新的物质
A.①② B.①③
C.②④ D.③④
A [自然界在本质上是物质的,自然界中的事物是按照自身固有的规律形成和发展的,人类要尊重自然、与自然和谐相处。菌草的功能得以拓展,成为生态治理的先锋植物,盐碱地变菌草良田,有利于实现人与自然的和谐共生,①②符合题意。物质的客观实在性是无条件的,③错误。人可以发挥主观能动性创造新的具体的物质形态,但不能创造新的物质,物质是不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在,④错误。]
人工智能会产生意识吗?
早在20世纪40年代,机器人自我繁衍已经不再稀奇,现代计算机创始人之一——约翰·冯·诺依曼就提出了机器人生产机器人的概念。他曾经在著作中描述了机器人自我繁衍的条件,即任何能够自我繁殖的系统,都应该同时具有两个基本功能:第一,它必须能够构建某一个元素,并且用这些元素组装和自己一样的下一代;第二,它必须能够把对自身的描述传递给下一代。
所以,有人认为,如果未来社会不严格控制机器人,那将是一件很危险的事情。人类必须在高科技自我控制的范围内从事智能化的研究。否则一旦失去控制,人类到时成为机器人的玩偶,那岂不是一件很可笑的事情。
(1)随着人工智能的发展,机器人自我复制在未来将成为一种可能,那么人工智能能否产生意识?
提示:意识是物质世界长期发展的产物,人脑是意识活动的物质器官,没有高度发达的人脑,就不可能有人类意识的产生。所以,人工智能不能产生意识。
(2)人工智能能否完全取代人类?
提示:人工智能是人类在实践过程中创造的,其本身不能产生意识,不可能完全取代人类。
1.图解意识的产生过程
2.从意识的含义看物质决定意识
3.把握意识的本质需要注意的几个细节
(1)人脑虽然是意识活动的物质器官,但它不会自行产生意识,只有人脑与客观存在相结合才能产生意识,离开了客观存在,意识就不能产生。
(2)不管什么样的意识,都是人脑对客观存在的反映,都是客观存在通过生活和实践的环节进入人脑,并在人脑中加工改造的结果。
(3)意识的内容是客观的,但它的形式(思想、认识)是主观的,意识体现了主观形式与客观内容的统一。
(4)人们对事物的认识不是被动的,而是能动的。对同一事物的认识也往往因为主客观因素的不同而有所差异。
[典题1] 近年来,人工智能发展迅猛。各类人形机器人不断涌现,它们不仅可以模仿人的一举一动和面部表情,甚至拥有灵敏的反应能力,能够与人进行对话交流。因此有人就说机器人具有人的意识,对此认识正确的是( )
①机器人拥有人类的意识,是社会发展的产物
②人脑是高度发达的物质系统,是意识活动的物质器官
③机器人的意识提供和丰富了意识的内容
④人脑结构的复杂性和组织的严密性,决定了它具有产生意识的生理基础
A.①② B.①③
C.②④ D.③④
C [机器人不具备人类的意识,①③不选。人具有意识是因为人脑是高度发达的物质系统,是意识活动的物质器官,人脑结构的复杂性和组织的严密性,决定了它具有产生意识的生理基础,②④入选。]
母题变式
若增加选项⑤“人工智能的出现延伸了人类的认识器官,经过更新迭代最终必然会超越人类”,是否应选?
提示:不选,人工智能是人类制造的为人类服务的工具,不可能超越人类。
[典题2] 在艺术创作中,艺术家所创作的形象是客观物象与主观情志相融而成的,有一个对客观外界、印象进行筛选与提炼并渗入作者主观情志的过程。一旦形成之后,不同于原先的物体。以下对形象的理解正确的是( )
①形象是艺术家通过直接再现客观物象,融入主观情志而生成的
②形象是人脑对客观物象进行加工改造的结果,其形式是主观的
③艺术形象一旦生成,就完全脱离原先的客观物象而独立存在
④形象来源于客观物象,是对客观物象的能动反映
A.①③ B.②③
C.①④ D.②④
D [艺术家所创作的形象是客观物象与主观情志相融而成的,有一个对客观外界、印象进行筛选与提炼并渗入作者主观情志的过程,这说明形象来源于客观物象,是对客观物象的能动反映,是人脑对客观物象进行加工改造的结果,形象的内容是客观的,形式是主观的,②④符合题意。形象是对客观物象的能动反映,并不是艺术家直接再现客观物象,①错误。客观物象是形象的物质载体,艺术形象不能完全脱离原先的客观物象而独立存在,③错误。]
1.[教材P20“阅读与思考”挖掘练]鲁迅说:“描神画鬼,毫无对证,本可以专靠了神思,所谓‘天马行空’似的挥写了,然而他们写出的,也不过是三只眼,长颈子,就是在常见的人体上,增加了眼睛一只,增长了颈子二三尺而已。”这段话说明,人们头脑中的鬼神观念是( )
①人脑对客观存在的歪曲反映 ②人脑对鬼神的虚幻的反映 ③人按照自己的形象塑造出来的 ④可以在人间找到它的原型
A.①②③④ B.①③④
C.①④ D.①③
B [人们头脑中的鬼神观念是人脑对客观存在的歪曲反映,按照自己的形象塑造出来的,可以在人间找到它的原型,①③④正确。意识是人脑对客观存在的反映,但世间不存在鬼神,②说法错误。]
2.有人认为:“人类社会是有意识的人参与的,故不具有客观性。”下列能反驳该观点的是( )
A.自然界中的万事万物都是统一的物质世界的组成部分
B.人类社会的产生、存在、发展及其构成要素,都具有客观的物质性
C.人类社会在本质上是一个客观的物质体系
D.物质的唯一特性是客观存在性
B [本题实际是要求提供能够证明人类社会客观性的论据,自然界中的万事万物都是统一的物质世界的组成部分强调自然界的客观性,A不符合题意,B符合题意。人类社会在本质上是一个客观的物质体系说明了人类社会具有物质性,但不是其论据,C不符合题意。物质的唯一特性是客观实在性,D错误。]
3.在古诗词中,春天可以是“沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风”,也可以是“红树青山日欲斜,长郊草色绿无涯”;秋天可以是“秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归”,也可以是“树树皆秋色,山山唯落晖”。这说明( )
①诗人对自然景观的描写具有选择性 ②意识的创造性是诗词创作的基础 ③意识反映对象的方式可以而且应该是丰富多彩的 ④诗词审美形式的多样性影响反映内容的客观性
A.①② B.①③
C.②④ D.③④
B [虽然意识的创造性在诗词创作中起着重要作用,但诗词创作的基础是客观物质世界,②排除。诗词审美形式的多样性不影响反映内容的客观性。内容的客观性是指事物本身所固有的属性,不依赖于人的意识或审美形式,④排除。]
4.“新质生产力”是习近平总书记在黑龙江考察期间提出的一个令人耳目一新的词语。习近平总书记指出,积极培育新能源、新材料、先进制造、电子信息等战略性新兴产业,积极培育未来产业,加快形成新质生产力,增强发展新动能。“新质生产力”这一概念的提出和阐释,彰显了( )
①意识是对客观存在的主观映象 ②意识是物质世界长期发展的产物 ③人脑是意识产生的生理基础
④人能够能动地认识世界
A.①② B.①④
C.②③ D.③④
B [“新质生产力”这一概念是对现实中新兴产业和未来产业的概括和反映,表明意识是对客观存在的主观映象,①符合题意。“新质生产力”这一概念的提出和阐释,彰显了人能够能动地认识世界,④符合题意。材料不涉及意识的产生,②不选。材料没有涉及人脑与意识的关系,③不选。]
5.阅读材料,完成下列要求。
创意产业,是指源于个人创意、技巧及才华,通过知识产权的开发与运用,具有创造财富和就业潜力的行业。创意产业推崇个人创造和精神创新,利用人的创造力创造财富和就业机会。目前,许多国家和城市都把创意产业作为其经济增长的支柱和重要动力。
有人认为,创意来源于富有创造力的头脑。请运用“意识”的相关知识,谈谈你对这一观点的认识。
[答案] ①意识是人脑的机能,人脑是意识活动的物质器官,人脑是产生意识的生理基础。②意识是人脑对客观存在的反映,社会生活中的现实问题为创意的产生提供了丰富的原材料。可见,创意来源于客观存在,并非人脑。
课时检测(四) 世界的物质性
知识点一 自然界的物质性
1.人与自然应和谐共生。当人类友好保护自然时,自然的回报是慷慨的;当人类粗暴掠夺自然时,自然的惩罚也是无情的。这告诉我们( )
①应该根据自然条件认识和改造规律,造福人类
②尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提条件
③要尊重自然和征服自然,共建美丽家园
④必须尊重规律,按规律办事,不能违背规律
A.①② B.①③
C.②④ D.③④
C [规律具有客观性,人类只能认识和利用规律,不能改造规律,①错误。征服自然表述错误,③排除。]
2.据有关研究显示,物种之间的相互影响十分紧密。一个物种的消失,一般可影响5到20个物种的功能与生存。每一种鸟类的消失,都将有大约90种昆虫、35种植物、2到3种鱼类随之灭绝。每两种鸟类消失,则必然会有一种哺乳动物随之灭绝。这说明( )
A.自然界中的事物是按照自身固有的规律形成和发展的
B.自然界中的事物是客观存在的,与人类的活动无关
C.物质是不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观存在
D.自然界中的事物变化万千,人们不可捉摸
A [材料中的事例,说明自然界中的事物是按照自身固有的规律形成和发展的,A正确。自然界中的事物是客观存在的,其中有一些事物是人为导致的,与人类的活动密切相关,B排除。物质是不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在,而不是客观存在,C排除。思维能够正确认识存在。世界上只有尚未认识之物,没有不可认识之物。认为“自然界中的事物变化万千,人们不可捉摸”犯了不可知论的错误,D排除。]
3.科学家通过分析迄今恢复的最早的古代环境DNA,绘制出格陵兰北部约200万年前生态系统的样貌,进而揭示了一个没有现代等同物的古生态系统。这一科学实践印证了( )
①思维和存在具有同一性 ②自然界中的事物是按照自身固有的规律形成和发展的 ③世界的真正统一性在于它的规律性 ④人类社会在本质上是一个客观的物质体系
A.①② B.①④
C.②③ D.③④
A [世界的真正统一性在于它的物质性,③排除。材料强调自然界是客观的,不涉及人类社会,④排除。]
知识点二 人类社会的物质性
4.恩格斯认为,历史过程中的决定性因素归根到底是现实生活的生产和再生产,即物质生产,它包括物质资料的生产和人类自身的生产两种形式。上述观点( )
①正确阐释了构成社会物质生活条件的基本要素
②论证了人类社会是物质世界长期发展的产物
③认为人类社会在本质上是一个客观的物质体系
④把唯物辩证的观点贯穿于社会历史研究领域
A.①② B.①③
C.②④ D.③④
D [构成社会物质生活条件的基本要素是地理环境、人口因素和生产方式,材料强调的是物质生产的重要性,①排除。材料主要讲述人类社会是一个客观的物质体系,并未体现人类社会是物质世界长期发展的产物,②排除。]
知识点三 意识是物质世界长期发展的产物
5.《极简人类史》中写道:“我们的星球已经存在了45亿年之久,生命的出现也有约35亿年。相比之下,人类的出现则是比较晚才发生的事情,不过是地球生命史的眨眼瞬间。尽管如此,在地球上曾经出现过的生物中,人类仍然是最有趣、最奇特的物种之一。在近40亿年里,我们是第一个能将知识代代相传的物种。”这说明( )
①人类社会是物质世界长期发展的产物
②人类具有区别于其他生物的主观能动性
③自然界与人类社会有着不可分割的联系
④人类社会在本质上是一个客观的物质体系
A.①② B.①③
C.②④ D.③④
A [我们的星球已经存在了45亿年之久,生命的出现也有约35亿年,这体现了自然界先于人和人类社会而存在,自然界可以离开人类社会而存在,③不选。材料未涉及人类社会在本质上是一个客观的物质体系,④不选。]
6.成都第31届世界大学生夏季运动会吉祥物——“蓉宝”,原型来自成都大熊猫繁育研究基地的大熊猫“芝麻”,将憨态可掬的熊猫形象与热情的火焰元素融为一体,寓意着火锅滚沸中的美食,升腾出令世界嘴馋的麻辣鲜香的“成都味道”。这说明( )
①艺术创意活动改变了客观事物的真实性
②优秀的艺术作品取决于艺术家的巧妙创意
③艺术的内容是客观的,表现形式是主观的
④艺术创作需要对客观对象在头脑中进行加工改造
A.①② B.①③
C.②④ D.③④
D [艺术创意活动并不能改变客观事物的真实性,①排除。“优秀的艺术作品取决于艺术家的巧妙创意”的说法违背了物质决定意识的原理,②错误。根据“蓉宝”的原型、包含的元素以及寓意等信息可以看出,艺术的内容是客观的,表现形式是主观的,艺术创作需要对客观对象在头脑中进行加工改造,③④正确。]
7.黄河被称为中华民族的母亲河,它是中国古代文明的发源地之一。历史上的文人墨客面对黄河触景生情,留下诸多千古名句:既有充满思念哀愁的“黄河远上白云间,一片孤城万仞山”;又有积极乐观的“白日依山尽,黄河入海流”;更有“君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回”的豪迈气势。对黄河的不同描述表明( )
①意识的形式是主观的,内容是客观的
②意识是人脑对客观存在的正确反映
③意识的内容可以还原社会生活
④意识是客观存在的主观映象
A.①④ B.①③
C.②③ D.③④
A [意识有正确与错误之分,正确的意识是人脑对客观存在的正确反映,错误的意识是人脑对客观存在的歪曲反映,②错误。意识是对社会生活的能动反映,不是还原社会生活,③错误。]
8.中国旧体诗多以中原及周边地区的生活为题材。进入近代,随着人员交往、文化交流的增多,中国旧体诗出现了反映西方社会的内容,如“地冷宜亲火,楼高可摘星”反映伦敦的阴冷气候和城市风貌;“开函喜动色,分明是君容”反映照片给远方亲人带来的喜悦。从中国旧体诗内容的变化可以看出( )
①意识内容的变化本质是人的反映方式的变化
②没有被反映者就不可能有任何意识的内容
③有什么样的意识内容就有什么样的反映对象
④意识内容的变化根源于社会生活实践的变化
A.①② B.②④
C.①③ D.③④
B [意识内容的变化本质是客观存在的变化,而不是“人的反映方式的变化”,①错误。物质决定意识,有什么样的反映对象就有什么样的意识内容,③错误。]
9.阅读材料,完成下列要求。
2025年6月25日是第35个全国土地日。土地日的主题是“节约集约用地 严守耕地红线”。
国土是生态文明建设的空间载体。习近平总书记强调,“要把耕地保护放到建设人与自然和谐共生的中国式现代化中来考量”“坚持山水林田湖草沙一体化保护和系统治理”。
修山、保水、育林、整田……山东省临沂市在其辖区内实施沂蒙山区域山水林田湖草沙一体化保护和修复工程,沂南县孙祖镇西高庄村迎来了美丽蝶变——层层梯田盘山头、片片林草盖坡洼。截至2025年5月,山水林田湖草沙一体化保护和修复工程已累计完成生态保护修复治理面积超过1亿亩,对优化工程区土地利用空间格局、提升国土空间生态系统质量发挥了积极作用。
结合材料,运用“自然界的物质性”原理,说明在推进中国式现代化中坚持人与自然和谐共生的必要性。
[答案] ①自然界在本质上是物质的。自然界中的事物是按照自身固有的规律形成和发展的,不以人的意志为转移。②我们在推进中国式现代化中要承认自然界的客观性,尊重自然、保护自然,与自然和谐相处,以满足人类生存和可持续发展的需要。
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