12 第三单元 第10课 辽夏金元的统治-【名师导航】2025-2026学年高中历史必修中外历史纲要上同步讲义（统编版）

第10课　辽夏金元的统治 课程标准 子目逻辑 关键导览 通过了解辽夏金元诸政权的建立、发展和相关制度建设，认识北方少数民族政权在统一多民族封建国家发展中的重要作用。 本课四个子目，基本按照时间顺序设置。先讲与北宋并立的辽和西夏，然后讲与南宋对峙的金朝，再讲完成全国统一的元朝。元朝的民族关系作为一个有时代特色的重要问题，最后单立一目讲授。 三个制度：南北面官制度、猛安谋克制度、行省制度 四个政权：契丹建立的辽；党项建立的西夏；女真建立的金；蒙古建立的元 任务一　辽、西夏和金朝的统治 1．辽朝 建国 916年，耶律阿保机建立契丹国，定都上京，后改国号为辽 与宋对峙 宋辽大部分时间里维持了和平局面，通使频繁，贸易活跃 制度建设 “蕃汉 分治” 南面官负责以汉人为主的农耕民族事务，北面官负责契丹等游牧民族事务 政治 中心 皇帝和宫廷随季节转换定期迁徙，迁徙中的行营成为国家政治中心 2．西夏 建立 1038年，元昊称帝，定都兴庆府，史称西夏 制度 基本模仿北宋，中央机构除汉式官称外，同时有一套本民族称谓的官称 与金关系 向金朝称臣，仍保持事实上的独立 3．金朝 建立 1115年，完颜阿骨打称帝，建立金朝，定都会宁府 征战 1125年，灭辽；1127年灭北宋，与南宋逐渐形成对峙局面 迁都 1153年，迁都燕京，将其改名为中都 制度 基本沿袭唐宋制度，并实行兵农合一的猛安谋克制度 鼎盛 12世纪后期金世宗在位，政治稳定，经济繁荣，史称“大定之治” 衰落 世宗死后，金朝受到北方游牧民族的袭扰，猛安谋克又日益腐化，统治逐渐衰落 1．南北面官制 辽国统治者对契丹等游牧民族和汉人实行分治，治理汉人的官署位于皇帝行宫的南面，称南面官，其设置按照唐制，设三省六部制，官吏亦多用汉人。治理契丹等游牧民族的官署位于皇帝行宫的北面，称北面官，官员主要由契丹贵族担任，地位较南面官高。 2．猛安谋克制 猛安谋克是女真族的基本社会组织。它产生于女真原始社会末期，由最初的围猎编制进而发展为军事组织，最后变为地方行政组织，具有行政、生产与军事合一的特点。因此，猛安谋克既是军事组织，又是地方行政组织。它的推行加速了女真族的封建化进程，在女真社会发展过程中起了巨大作用。 1．观察教材P58《契丹人引马图》，思考：根据图片可以得出哪些与契丹人社会生活相关的信息？ 提示：服饰发型具有北方游牧民族特色；马匹肥壮，表明畜牧业发达；铁马鞍制作精巧表明冶铁业发达。 2．阅读教材P60“史料阅读”，根据史料指出女真人的生活方式。 提示：以耕凿为业，善骑射，从事渔猎，过着定居生活。 辽和西夏的政治制度 史料　辽夏的这种特别的版图结构，推动它们去创制一种不同于纯中原式的国家建构模式。它不仅能在汉地社会和统治者的“祖宗根本之地”之间保持着平衡，而且提供了比中原汉制更有弹性、更能容纳多样化可能性、因而也更能持久的一种制度框架。 ——摘编自姚大力《一段与“唐宋变革”相并行的故事》 思考：根据史料并结合所学知识，概括辽夏政治制度的特点，并分析这些特点形成的原因。从中我们得到什么认识？ 提示：特点：在保留本民族特色的同时学习汉族政治制度；“蕃汉分治”、因俗而治。 原因：辽夏等统治的北方地区和汉族的发展水平及生活方式存在明显差异。 认识：是对先进封建文明的肯定，促进了少数民族的封建化，有利于民族交融。 金朝的管理系统 史料　女真初起时，“其部长曰孛堇，行兵则称曰猛安、谋克，从其多寡以为号，猛安者，千夫长也；谋克者，百夫长也”。他们是原始社会后期因征掠、围猎的需要而设的军事首领，随后发展为固定的军事组织，猛安谋克作为军事编制单位，其人数实际上多少不定。 ——摘编自[元]脱脱《金史·兵志》等 思考：根据史料指出金朝管理系统的名称、特点，结合所学知识分析其影响。 提示：名称：猛安谋克。 特点：具有行政、生产与军事合一的特点。 影响：便于对女真族的管理，提高了军队的战斗力，为金朝的发展壮大奠定了基础。 　北方少数民族政权在中国历史上的重要作用 (1)推动了中国政治中心的北移，使政治中心与经济重心进一步分离。 (2)不同政权之间的战争与和平交往，加强了边疆地区与中原的联系，初步奠定了近代中国的版图。 (3)促进了北方地区的开发，推动了民族交融。 (4)因俗而治，兼顾不同民族的制度、政策，为统一多民族封建国家的治理提供了有益借鉴。 任务二　蒙古的崛起和元朝的统治 1．从蒙古崛起到元朝统一 (1)蒙古崛起 ①1206年，铁木真建立蒙古汗国，被尊为“成吉思汗”。 ②蒙古军队先后灭掉西辽、西夏和金朝，收服吐蕃诸部，兼并大理政权，远征到中亚、西亚、东欧地区。 (2)元朝建立：1271年，忽必烈定国号为大元，他就是元世祖。 (3)元朝统一：1276年，元军占领临安；1279年，完成统一。 (4)元朝统治 交通 修筑驿道，设立驿站和急递铺系统 中央 宰相机构是中书省，直辖今天的河北、山西、山东地区 地方 实行 行省 制度 内容 中央委派官员代表中书省处理地方事务，称为行中书省，简称行省。全国共设10个行省 意义 提高了行政效率，巩固了多民族国家统一，也促进了边疆少数民族地区政治、经济和文化的发展。它的创立是中国古代地方行政制度的重大变革，是我国省制的开端 边 疆 吐蕃 由宣政院进行管理 西域 设北庭都元帅府、宣慰司等 台湾 在澎湖设置巡检司 2．元朝的民族关系 (1)回回形成：来自中亚、西亚的波斯人、阿拉伯人等移居中国，同汉、蒙古、畏兀儿等民族长期相处、不断通婚，逐渐形成我国回族的前身——回回。 (2)民族政策 等级 名称 民族 一等人 蒙古人 蒙古民族 二等人 色目人 西夏、畏兀儿、回回等 三等人 汉人 北方的汉族，也包括已经入居中原的契丹、女真人 四等人 南人 原南宋统治区的居民 (3)民族交融：元朝灭亡后，大批留居内地的蒙古人、色目人等，逐渐与汉族相融合。 元朝行省制 元朝在中央设立最高行政机构中书省，地方设立行中书省，行使中书省权力，受中央节制，重大民政呈报中书省，军政呈报枢密院。元朝以后，我国依然沿用行省设置，行省制巩固了多民族国家的统一，便利了中央对地方的管理，对于加强中央集权，特别是调整中央与地方的关系具有重要意义，是秦以来郡县制的发展和完善。 唐代中书省与元朝中书省的区别 (1)唐代中书省：中央决策机构之一，负责草拟皇帝的诏令。 (2)元朝中书省：上承天子，下总百司，是全国最高行政机关。 1．阅读教材P60《萨班灵骨塔遗址》及其文字说明，思考：这一历史遗迹有何史料价值？ 提示：对研究藏族和蒙古族的关系具有重要的历史价值，是元朝中央政府正式对西藏行使行政管辖、西藏正式纳入中国版图的历史见证。 2．观察教材P61《元朝形势图(1330年)》，思考：与秦朝的郡相比，元朝的行省有何特点？指出元朝实行行省制度的现实原因。 提示：特点：数量少，管辖范围大。现实原因：元朝疆域空前辽阔。 元朝行省制度的创新和特点 史料一　元统治者……打破了自然的疆界，极力避免某一地区成为地方长官据险称雄的国中之国。地方区域的设置，人为地使自然区域割开，造成犬牙交错的局面。 ——摘编自李孔怀《中国古代行政制度史》 史料二　元朝史学家揭傒斯说，“镇以磐石宗，重以分省寄”，《元史·明宗纪》也称行省为“方面之寄”。合而论之，即在传统的郡县制基础上另加行省之类的高层督政组织于中央与路府州县之间，把行省当作分寄与集权的枢纽，既有所分寄，又立足于集权。 ——摘编自李治安《元代行省制的特点与历史作用》 思考：(1)根据史料一、二，概括元朝地方行政制度有哪些创新。 (2)根据史料二，指出行省与中央政府的关系，并概括元朝行省的特点。 提示：(1)地方行政区划打破山川地形的自然疆界；设行中书省管理地方。 (2)关系：中书省的派出机构(表里)；行使权力受中央政府节制。 特点：体现了中央集权与地方分权的主辅结合。 行省制的意义 史料　元行省制是古代多民族统一国家发展壮大过程中中央与地方权力结构不断调整、完善的产物。它并非单纯的中央集权或地方分权。……该体制有三个特点：行省性质具有两重性又长期代表中央分驭各地，主要为中央收权兼替地方分留部分权力，所握权力大而不专。元行省制引起了13、14世纪中央与地方权力结构的较大变动，对元代社会和后来的明清、近代影响至深。 ——摘编自李治安《元代行省制的特点与历史作用》 思考：根据史料并结合所学知识，分析元朝行省制确立的历史意义。 提示：协调了中央集权与地方分权的矛盾，加强了中央集权；为地方分留部分权力，有利于发挥地方的积极性；巩固了多民族国家的统一；对元代社会和后世影响深远。 　元朝行省制度实施的原因、特点及意义 (1)原因 ①从历史教训上看，吸取宋朝加强中央集权导致的人浮于事、效率低下的教训。 ②从制度沿袭上看，金朝因战争需要，设行台尚书省以分任军民之事。而历史上，魏晋时期也曾推行过行台制度。 ③从现实原因上看，元朝统一中国后，疆域辽阔，中央需要加强对全国的有效管辖和统治。 ④从目的上看，元朝统治者出于加强对全国统治的需要。 (2)特点 ①行省具有双重性质，既是朝廷的派出机构，又是地方的最高行政机构，有利于加强中央与地方的联系，巩固国家统一，促进民族交融。 ②一改以往以山川形便为依据的行政区划，以犬牙交错为主导，使各省无山川险阻可依，便于中央进行政治控制和军事镇压。 (3)意义 ①行省制度既有利于加强中央集权，又给地方留出了部分权力，达到了中央与地方权力的平衡，使中央集权与地方分权相结合。 ②行省的领导体制是一署多员与长官节制相结合，有利于官员的相互制约。 ③行省权力大而不专，较成功地解决了地方势力坐大的问题。 1．辽和西夏与北宋并立，三国都维持了较长时间的稳定统治，有利于民族间的交往，促进了民族交融。 2．辽、西夏人民和汉族的经济文化发展水平及生活方式差异较大，为了适应国内不同民族的不同情况而采取因地制宜(或因俗而治)的管理方式。 3．元朝是我国第一个由少数民族建立的统一的封建王朝。行省制度是对郡县制度的继承与发展，适应了统一多民族封建国家发展的需要。 4．元朝实行“四等人制”，但不同民族的交往和交融进一步发展。 1．(据中外历史纲要上P58“教材导语”改编)宋朝史料记载了宋神宗对辽和西夏的评价。他忧心忡忡地说：“二虏之势所以难制者，有城国，有行国……比之汉、唐，最为强盛。”这反映的本质问题是(　　) A．游牧民族更善于治理 B．少数民族实现了封建化 C．辽政权实行南北面官制 D．“二虏”比汉唐更强盛 B　[根据材料“有城国，有行国”并结合所学知识可知，辽和西夏既有固定的都城所在，也有迁徙中的行营，融合了农耕民族与游牧民族的优势，在保留本民族特色的同时，还学习中原的政治经济制度，体现出辽和西夏实现了封建化，故选B项；材料并未对游牧民族和农耕民族进行比较，无法得出“游牧民族更善于治理”的结论，排除A项；材料涉及辽和西夏两个少数民族政权，C项只提到辽政权，且“辽政权实行南北面官制”属于现象，而非本质，排除；根据材料“二虏之势……比之汉、唐，最为强盛”可知，“二虏”比汉唐更强盛是材料所反映的现象，而非本质，排除D项。] 2．(据中外历史纲要上P58“学思之窗”改编)“契丹……官分南北，以国制治契丹，以汉制待汉人……北面治宫帐、部族、属国之政，南面治汉人州县、租赋、军马之事。”由此可见，契丹治国政策的特点是(　　) A．契丹汉化 B．民族分离 C．军民合一 D．因俗而治 D　[根据材料可知，契丹设置北面官处理契丹等游牧民族事务，设置南面官处理汉人事务，说明其治国政策的特点是因俗而治，D项正确；契丹对本民族和汉人实行不同的统治政策，不是完全汉化，排除A项；材料体现的是因俗而治，不是民族分离，排除B项；材料体现的是因俗而治的统治方式，而军民合一属于军事制度，排除C项。] 3．(据中外历史纲要上P61“教材知识”改编)忽必烈继位后，在北方创建驿站，灭亡南宋以后，在江南也普遍设立驿站。全国总计设驿站一千五百余处，以大都为中心遍及四方边地，负责提供来往官员、使臣的饮食，也便利了文书的传递。据此可知，元初驿站制度(　　) A．开创了沟通南北的交通网络 B．推动了长途贸易的发展 C．提升了政府行政治理的效能 D．加快了国家统一的步伐 C　[根据材料信息可知，元初在全国设置驿站，负责提供来往官员、使臣的饮食，也便利了文书传递，这说明元初驿站制度提升了政府行政治理的效能，故选C项；“开创”一词表述过于绝对，南北交通网络早已形成，排除A项；驿站主要为官员、使臣以及文书传递服务，并非推动长途贸易的发展，排除B项；元朝已然实现国家统一，排除D项。] 4．(据中外历史纲要上P60“教材图片”改编)1247年，萨班(吐蕃宗教首领、藏传佛教高僧)与蒙古皇子阔端在凉州会谈，就吐蕃地区归附达成协议。这表明(　　) A．多民族政权并立的局面结束 B．民族歧视和民族压迫政策的推行 C．江南地区成为全国经济重心 D．西藏在政治上已与中原连为一体 D　[由“就吐蕃地区归附达成协议”可知，吐蕃宗教首领表示接受蒙古政权的管辖，结合所学知识可知，1279年元朝完成统一，吐蕃成为元朝的一部分，由此可知西藏在政治上已与中原连为一体，故选D项。] 5．(据中外历史纲要上P62“历史纵横”改编)元朝不仅版图辽阔，而且对边疆地区实施了较为有效的统治。《元书·地理志》总结道：“盖岭北、辽阳与甘肃、四川、云南、湖广之边，唐所谓羁縻之州，往往在是，今皆赋役之，比于内地。”材料表明元朝的边疆管理(　　) A．呈现出了与内地一体化的趋向 B．采取了因地制宜的政策 C．通过设置羁縻府州来维护统治 D．奠定了现代中国的版图 A　[根据材料“盖岭北、辽阳与甘肃……唐所谓羁縻之州，往往在是，今皆赋役之，比于内地”可知，这反映的是元朝边疆和内地管理趋于一体化，有利于加强中央对边疆地区的管辖，故选A项；因地制宜是依各地的特殊情况采取不同的政策，但题干材料强调的是边疆与内地管理方式趋于一致，排除B项；羁縻政策是唐朝时期在边疆实行的政策，排除C项；“奠定了现代中国的版图”与材料强调的边疆治理不符，排除D项。] 6．金政权建立后逐步确立了为祖先上尊谥、上庙号以及建太庙崇祀祖先的制度，并大力倡导孝道，视“忠臣犹孝子”，忠孝合一。这表明金(　　) A．奉行以法立国 B．倡导封建专制 C．受中原文化影响 D．推行民族自治 C　[结合所学知识可知，少数民族女真族建立金朝政权，学习中原文化，仿照中原王朝的祖先祭祀制度，弘扬孝道，C项正确；以法立国是重用法家思想，而材料中涉及的是儒家思想，排除A项；封建专制是指封建王朝君主专制，民族自治是指在中央统一领导下各民族实行自我管理，而材料反映的是金朝统治者学习中原王朝的思想文化，排除B、D两项。] 课时分层作业(10)　辽夏金元的统治 总分：76分(选择题共16个，每小题3分；11题14分，18题14分) 1．下表为研究者整理的元代部分契丹人与汉人通婚的情况，这体现出元代(　　) 丈夫 妻子 汉人汪惟正 契丹人耶律昼锦 汉人王均 契丹人耶律氏 契丹人耶律希亮 汉人何氏 契丹人耶律楷 汉人王氏 A．民族交融的凸显 B．民族习俗的趋同 C．华夏文化的扩散 D．民族隔阂的消除 A　[根据材料表格可知，元代契丹人和汉人通婚较为频繁。通婚是民族交融的一种重要表现形式，故选A项；通婚不代表民族习俗趋同，排除B项；材料强调的是民族间的通婚，是双向交流，而非华夏文化单方面的扩散，排除C项；通婚在一定程度上能减少民族隔阂，但“消除”说法过于绝对，排除D项。] 2．据记载，辽大安七年(1091年)，彭汝砺使辽，见辽朝官员上朝情形：“殿其左，金冠紫袍而立者数百人，问之多酋豪；其右青紫而立者数十人。”这一记载反映了辽朝(　　) A．对宋关系趋向缓和 B．中央政权分崩离析 C．完全接受宋朝官制 D．实行南北面官制度 D　[根据题干并结合所学知识可知，殿左站着的是穿着金冠紫袍的契丹等少数民族的官员，殿右站着的是穿着青紫衣服的汉族的官员，这种官员左右分立的情形符合辽朝实行的南北面官制度，故选D项；题干主要强调辽朝官员上朝情形，并没有提到辽和宋的关系，排除A项；辽朝的官员上朝时左右分站，不代表其中央政权分崩离析，排除B项；虽然辽朝在官制上受到了宋朝的影响，但其并未完全接受宋朝的官制，排除C项。] 3．《金史·兵志》记载：“诸部之民无它徭役，壮者皆兵。平居则听以佃渔射猎习为劳事，有警则下令部内，及遣使诣诸孛堇征兵，凡步骑之仗糗皆取备焉。”材料反映的制度是(　　) A．南北面官制 B．募兵制 C．猛安谋克制 D．四等人制 C　[根据材料信息并结合所学知识可知，这是金朝实行的制度，在此制度下百姓平时耕作，战时选拔丁壮出征，故其为“猛安谋克制”，故选C项；南北面官制是辽朝制度，排除A项；募兵制指的是通过招募方式组建军队，与材料主旨不符，排除B项；四等人制是元朝实行的制度，排除D项。] 4．西夏太祖李继迁“潜设中官，全异羌夷之体；曲延儒士，渐行中国之风”；金太宗完颜晟以儒家孔孟思想为宗，修立孔庙，敕封孔子后裔为“衍圣公”。由此可知少数民族(　　) A．封建化程度差异明显 B．基本上沿袭了唐宋制度 C．与中原地区交流频繁 D．统治者深受中原文化影响 D　[由材料可知，西夏太祖李继迁注重学习中原文化，金太宗完颜晟则“以儒家孔孟思想为宗，修立孔庙，敕封孔子后裔为‘衍圣公’”，这些做法体现了中原文化对少数民族统治者的深刻影响，故选D项；材料并未直接提及不同少数民族政权之间的封建化程度存在明显差异，而是强调西夏和金两个少数民族政权在文化和制度上学习中原文化，排除A项；“基本上沿袭了唐宋制度”与材料内容不符，排除B项；题干描述的重点是中原文化对少数民族统治者的影响，并非交流频繁，排除C项。] 5．1141年，南宋与少数民族政权订立和议。规定以东起淮水、西至大散关一线划界，南宋对其称臣，每年向其缴纳一笔财物，称为“岁贡”。该政权(　　) A．建立者与鲜卑同源 B．推行南北面官制 C．曾出现“大定之治” D．都城在宁夏一带 C　[根据材料“1141年，南宋与少数民族政权订立和议”并结合所学知识可知，此少数民族政权是金，12世纪后期金世宗在位时出现“大定之治”，故选C项；金是女真族建立的政权，女真与鲜卑不是同源，排除A项；辽朝推行南北面官制，排除B项；西夏都城在宁夏一带，排除D项。] 6．汉唐王朝疆域辽阔，对内陆边疆地区往往通过册封和朝贡实施控制，很不稳定。而元朝的辽阔疆域则与王朝统治相始终。这主要得益于元代(　　) A．民族交往交流交融的发展 B．边疆管理和内地一体化趋势的发展 C．驿道上设置驿站和急递铺 D．直属中央政府的宣政院的有效管理 B　[材料反映了元朝的辽阔疆域与王朝统治相始终，这是因为元朝在内地和边疆均实行行省制度，使得边疆管理和内地一体化趋势得到发展，故选B项；“民族交往交流交融的发展”有利于中华民族共同体的发展，与材料主旨不符，排除A项；急递铺是元朝时期的邮政通信机构，主要任务是传递皇家文件、军情、官方文书，驿站负责为公差人员提供交通和生活服务，并运输官府物资，与材料主旨不符，排除C项；结合所学知识可知，宣政院是元朝掌管全国佛教事宜和藏族地区军政事务的中央机关，与材料主旨不符，排除D项。] 7．自中唐以后，契丹、女真、蒙古、满洲等民族一旦占据广大中原农耕区甚或入主全国，便会立刻将都城迁至北京，或将北京作为陪都。这种做法主要是基于，北京(　　) A．具有独特优越的战略价值 B．拥有深厚的历史文化底蕴 C．是南北漕运海运的集成端 D．是中原农耕文明的代表地 A　[根据所学知识可知，契丹、女真、蒙古、满洲等游牧民族的发源地都位于中国边疆地区，其一旦占据广大中原农耕区甚或入主全国，“便会立刻将都城迁至北京，或将北京作为陪都”，这说明北京的战略地位比较重要，故选A项。] 8．元代行省“自人民、军旅、赋役、狱讼、缮修、政令之属，莫不总焉”，并享有部分紧急事务的临时处置权。但行省辖区内的宣慰司、路、府、州、县各级官员必须“受命于朝而后仕”；在军事上也是“非奉旨毋擅调军”。由此可知，元代行省制(　　) A．提高了地方政府的行政效率 B．开启了中央对地方的垂直管理 C．消除了地方分裂割据的隐患 D．兼具了集权与分权的双重属性 D　[根据材料“‘自人民、军旅、赋役、狱讼、缮修、政令之属，莫不总焉’，并享有部分紧急事务的临时处置权”可知，在行省制下，行省具有较大的权力，这体现了分权的属性；根据材料“必须‘受命于朝而后仕’；在军事上也是‘非奉旨毋擅调军’”可知，行省之下的各级官员必须听命于中央，军事调动权力也归属于中央，这体现了中央集权的属性，由此可知，元代行省制兼具了集权与分权的双重属性，故选D项；材料反映的是行省制兼具集权与分权的属性，没有体现行省制提高了地方政府的行政效率，排除A项； 秦代郡县制的推行，开启了中央对地方的垂直管理，排除B项；“消除了”说法过于绝对，排除C项。] 9．元朝地方设行中书省，在划区时突破以山川地理自然环境划分疆界的故例，将自然、人文和社会环境差异极大的地区拼成一个省级行政区，人为地造成犬牙交错和以北制南的局面。此举意在(　　) A．促进民族团结 B．加强险要之地的经济开发 C．加强中央集权 D．提高地方行政效率 C　[根据题干可知，元朝在进行行省划区时改变以往“山川行便”的局面，有意实行“犬牙交错”的局面，这种“犬牙交错”是利用地理条件割裂旧的行政区，形成新的行政区，这种新行政区的自然、人文、社会环境差异极大，有利于防范地方势力坐大，加强中央集权，故选C项；根据材料和所学知识可知，元朝地方行政区内部具有很大的差异性，没有尊重各民族的情况，这不利于民族团结，排除A项；根据材料分析可知，实行“犬牙交错”具有强烈的政治意图，况且这种局面会破坏原有的经济联系，不利于地方经济的发展，所以加强经济开发并非其意图，排除B项；“提高地方行政效率”与材料内容无关，排除D项。] 10．元代科举分左右榜，蒙古、色目人考试科目相对汉人简单，考试内容为儒家典籍。“或朔方、于阗、大食、康居诸土之士，咸囊书橐笔，联裳造庭，而待问于有司，于时可谓盛矣”。由此可见，元代科举(　　) A．有利于中华文化的认同 B．加强了对边疆的统治 C．消弭了民族之间的隔阂 D．缓和了社会阶级矛盾 A　[根据材料信息可知，元代科举考试的内容是儒家典籍，这有利于加强各民族对儒家经典的理解，强化对中华文化的认同，故选A项；材料强调的是元代的选官制度，未涉及元代的边疆治理，排除B项；根据材料信息可知，参加科举的各族士子考试内容均是儒家典籍，这有利于加强各民族对儒家经典的理解与认同，减少各民族在语言、文化上的隔阂，但“消弭了”表述过于绝对，排除C项；根据材料信息可知，蒙古、色目人考试科目相对汉人简单，说明当时存在民族不平等现象，但阶级矛盾指地主阶级与农民阶级之间的矛盾，与民族矛盾不完全一致，排除D项。] 11．阅读材料，完成下列要求。(14分) 材料一　辽据有幽云地区后，逐步奉“中国”之号。辽人认为“辽之先，出自炎帝”。辽太祖兴建孔庙，奠定了儒学在辽朝的政治地位，辽朝将州县制与部族制相结合，形成了“以国制治契丹，以汉制待汉人”的二元制。辽朝在保留契丹世选制的基础上，设立科举，提拔了一批肱骨汉臣。 ——摘编自曹流《辽宋夏金为何共奉“中国”之号？》等 材料二　地方行政体制是中国古代重要的政治制度，它的好坏关系到王朝的兴衰。在如何治理地方的问题上，历代统治者花了不少的工夫，力图达到“内外相制，轻重相权”的局势，使地方易于中央控制，以求封建统治长治久安。 ——摘编自张创新等《中国封建社会地方行政体制比较研究》 (1)根据材料一，概括辽朝奉“中国”之号的表现及其统治的特点。(6分) (2)根据材料二并结合所学知识，说明汉、宋、元控制地方的主要举措。(8分) [答案]　(1)表现：华夏认同观念增强；兴建孔庙，尊崇儒学；实行南北面官制；推行科举制，选用汉人。特点：因俗而治。(6分) (2)汉朝：实行郡国并行制度；采用“推恩令”解决王国问题；设置刺史。 宋朝：设置通判制约地方长官；设诸路转运司将地方财赋收归中央；将地方精锐部队编入禁军。 元朝：实行行省制度。(8分) 12．辽朝科举制度仿效唐宋，有明经、辞赋等科目，经史、文学是重要的考试内容。辽初禁止契丹族士子参加科举考试。辽中后期，一些契丹士子甚至是皇族子弟顺利参加科举，并考中进士。这种变化说明辽朝(　　) A．奉行崇文抑武的政策　　 B．深化中原文化认同 C．社会群体流动性增强 D．缓和南北民族矛盾 B　[根据材料可知，辽朝科举制度仿效唐宋，考试科目和内容均体现了中原文化的特点，从禁止契丹族士子参加科举考试到允许其参加，这一变化反映了契丹族对中原文化的逐渐认同和接受，故选B项；奉行崇文抑武的政策与辽朝的史实不符，排除A项；材料主要讨论的是辽朝科举制度参与群体的变化，并未直接涉及社会群体的流动性，排除C项；材料中的变化并不能缓和南北民族矛盾，排除D项。] 13．辽道宗耶律洪基自谓“吾修文物，彬彬不异中华”，并下诏设学养士，在各州相继建立孔子庙，并颁赐“五经”诸家注疏，命令博士、助教认真传授。这反映(　　) A．多民族政权并立 B．大一统局面形成 C．各民族文化创新 D．汉文化影响深远 D　[作为契丹族的辽朝统治者自称“不异中华”，且采取了设立学校、建立孔子庙、颁赐“五经”等措施，这说明汉文化影响深远，故选D项；材料强调的是汉文化的影响，未涉及多个民族政权并立，排除A项；辽朝未建立起大一统政权，排除B项；题干强调的是汉文化的影响，没有涉及文化创新，排除C项。] 14．金世宗即位后，派官安抚百姓，对于流亡农户“并令归业，及时农种”，同时把扩大水田面积作为考核官员的重要依据。金世宗还禁止南迁的猛安谋克出卖土地，督导其自种自给。这些措施的实施(　　) A．导致猛安谋克日益腐化 B．奠定南方经济重心地位 C．得益于北宋与金签订和议 D．有利于金朝出现治世局面 D　[根据材料信息并结合所学知识可知，金世宗即位后，通过派官安抚百姓、鼓励发展农业生产、禁止南迁的猛安谋克出卖土地等措施，促进了社会经济的发展，有利于金朝出现治世局面，故选D项；材料中的这些措施有助于改善猛安谋克腐化的问题，而不是导致其腐化，排除A项；金朝统治区域在北方，“奠定南方经济重心地位”说法错误，排除B项；1127年北宋灭亡，1161年金世宗即位，北宋与金签订和议是在金世宗即位之前，排除C项。] 15．有学者指出，“中华”的范围自蒙古时代以后大大地扩展了，从“小中国”走上了通往“多民族之巨大中国”的道路。这是强调元代(　　) A．版图空前辽阔 B．地方上实行行省制 C．边疆管理有效 D．民族文化认同加强 D　[根据材料“从‘小中国’走上了通往‘多民族之巨大中国’的道路”可知，元朝民族交融，民族文化认同加强，故选D项；元朝版图空前辽阔说法正确，但材料强调的是“中华”范围的扩展，不是疆域的扩展，排除A项；元朝在地方上实行行省制度，是为了加强中央集权，与“多民族之巨大中国”无关，排除B项；元朝对边疆实施了长时间比较稳定的统治，但材料“多民族之巨大中国”强调的不是边疆问题，排除C项。] 16．(2024·广东卷·T5)《大元大一统志》是忽必烈下令修纂的全国地理志书，记载了疆域内路府州县古今建置沿革及山川、风俗、里至等内容。该志书修纂时，由各行省提供所辖郡邑的图志及各路府州县的沿革，并利用了西域地图，引进了阿拉伯地图制图法。这反映元朝(　　) A．建立了中原传统影响下的统治秩序 B．边疆少数民族地区得到了全面发展 C．地理志修纂体例发生了根本变化 D．正式确立了儒家思想的正统地位 A　[根据材料可知，《大元大一统志》的修纂体现了元朝统一全国后，在继承中原传统的同时，也注重吸收西域地区和阿拉伯的文化、技术，建立了中原传统影响下的统治秩序，故选A项；材料体现了元朝在修纂地理志书时对边疆民族地区的重视，但不能得出边疆少数民族地区“全面发展”的结论，排除B项；材料反映的是元朝地理志书的内容、修纂方法，并未提及具体修纂体例的变化，排除C项；汉武帝时期通过尊崇儒术确立了儒家思想的正统地位，排除D项。] 17．郊祀是天子祭天的重要典礼，承载着中原传统文化对天的崇拜。元朝定都后，推行中原王朝郊祀礼仪。这说明(　　) A．元朝以郊祀彰显正统 B．蒙汉文化已深度交融 C．统治者服膺中原文化 D．元朝用郊祀笼络人心 A　[元朝统治者在定都后，就推行中原王朝所推行的郊祀礼仪，这是通过仪式来彰显其政权的合法性和正统性，故选A项；仅凭一个郊祀的仪式不能得出“蒙汉文化已深度交融”的结论，且元朝刚刚定都，也不会在很短的时间内实现两种文化的深度交融，排除B项；元朝统治者推行民族歧视和压迫政策，“服膺中原文化”的说法与史实不符，排除C项；当时元朝刚刚定都，用郊祀来彰显政权的正统地位是最重要的，且仅通过郊祀的仪式也很难达到笼络人心的目的，排除D项。] 18．(2024·甘肃卷·T17)阅读材料，回答问题。(14分) 材料一　辽朝设南、北面官，太祖将皇族分为近亲组成的南面与远亲组成的北面，并任命南、北府宰相。太宗令北面官穿契丹服装，南面官着汉式服装。南、北面并非严格按地理划分，北面官掌治契丹与诸部，不管他们生活在哪里；南面官掌治汉人。世宗正式确立按地域划分的南、北两套职官系统，南面包括汉人与渤海人居住的南部和东部地区，北面为契丹及其属部居住的地区。北面官本质上是部落领袖的私人扈从，南面官相比更加成熟，模仿了唐和五代的官制。 ——摘编自《剑桥中国辽西夏金元史》 材料二　西夏职官建置，大多效仿宋朝。朝贺礼仪，杂用唐、宋制度。李元昊仿宋置尚书令，设十六司，官制渐备。毅宗李谅祚设各部尚书、侍郎、南北宣徽使及中书学士等官，增设昂聂、昂星、谟个、阿泥等本族官号。 ——摘编自《宋史·夏国传》等 材料三　天会四年，建尚书省，遂有三省之制。至熙宗颁新官制及换官格，除拜内外官，始定勋封食邑入衔，而后其制定。然大率皆循辽、宋之旧。 ——《金史·百官志》 (1)根据材料一并结合所学，概述辽代职官制度的发展历程。(5分) (2)根据材料并结合所学，分析辽夏金职官制度的共同特点及其意义。(9分) [解析]　第(1)问，根据材料一“太祖将皇族分为近亲组成的南面与远亲组成的北面，并任命南、北府宰相”可知，辽太祖时，南北面官以血缘亲疏划分管理；根据材料一“太宗令北面官穿契丹服装，南面官着汉式服装”“北面官掌治契丹与诸部，不管他们生活在哪里；南面官掌治汉人”可得出，辽太宗时，规范南北面官服饰，明确管理职权；根据材料一“世宗正式确立按地域划分的南、北两套职官系统”“南面官相比更加成熟，模仿了唐和五代的官制”可得出，辽世宗时，正式确立以地域划分南北两套职官系统，职权更加明晰，南面官制度更为成熟。第(2)问第一小问，根据材料一“南面官相比更加成熟，模仿了唐和五代的官制”、材料二“西夏职官建置，大多效仿宋朝”以及材料三“然大率皆循辽、宋之旧”等并结合所学知识，围绕“双轨制、因俗而治”“官制渐趋完备”“传承中创新”等角度思考和组织答案即可。第二小问，根据材料一、材料二以及材料三信息并结合所学知识，从有利于巩固政权，维护统治、推动少数民族政权封建化、促进民族发展和民族交融、推动统一多民族国家的进一步发展以及为后世治理少数民族地区提供借鉴等方面思考，言之成理即可。 [答案]　(1)发展历程：辽太祖时，南北面官以血缘亲疏划分管理；辽太宗时，规范服饰，明确管理职权；辽世宗时，正式确立以地域划分南北两套职官系统，职权更加明晰，南面官制度更为成熟。(5分) (2)共同特点：既保留本民族特色，又效仿借鉴汉制(双轨制、因俗而治)；官制渐趋完备；传承中创新。 意义：有利于巩固政权、维护统治；推动了少数民族政权的封建化；促进各民族经济交往、文化交流和民族交融；为统一多民族国家的进一步发展奠定了基础；为后世治理少数民族地区提供了借鉴。(9分) 1 / 19 学科网（北京）股份有限公司 $$