第11课 辽宋夏金元的经济、社会与文化 课时训练--2025-2026学年高一上学期统编版必修中外历史纲要上

中外历史纲要上 辽宋夏金元的经济、社会与文化 第11课 辽宋夏金元的经济、社会与文化 知识点一：宋元经济的发展 1.中国古代酿酒以谷物发酵的黄酒为主，黍、粟、秫等谷物在酿酒原料中占主要地位，直到宋代以后，稻米和小麦成为酿酒最重要的原料品种。这一变化主要得益于当时（　　） A. 稻麦复种制的推广 B. 酿酒技术的提升 C. 农作物品种的增加 D. 经济重心的南移 2.宋代时，岭南一带成为产粮的主要地区，当地刘氏的祖父耀溪公“农贾交作，积数十年而富甲一庄”；到元代末年，梁弼臣“营麻布业于乡土”，翟怡民“督诸子贸易，给朝暮”，古隆兴“素以资甲于乡”，常“贷人粟”。这说明宋元时期的岭南地区(　　) A. 市镇经济和手工业繁荣 B. 农业中商品性因素增加 C. 经营地主已经大量出现 D. 长途贩运贸易发展迅速 3.用于制作青花瓷器的钴蓝料，在元代之前的瓷器中并不常见。学界普遍认为，元朝时来自西亚地区的工匠与波斯青料“苏麻离青”为烧制出蓝白相间的青花瓷提供了条件，使得青花瓷器在色彩上具有了独特、鲜艳的蓝色。这表明(　　) A. 区域间交流促进艺术创新 B. 元代制瓷工艺冠绝天下 C. 技术进步得益于经验积累 D. 商贸往来促进民族交融 4.宋朝海外贸易中，输出的商品主要是丝织品、瓷器、漆器、铁器等，输入的商品以香料、犀角、象牙、珊瑚、珍珠等为大宗。政府每年从海上进口贸易中获利颇丰。这表明，在宋朝(　　) A. 进口商品成为基本生产资料 B. 开辟了海上丝绸之路 C. 外贸成为国家税收主要来源 D. 手工业生产较为发达 5.元代青花瓷是中国的文化符号之一。它承袭唐宋以来中原高超的制瓷工艺，融合中国画的水墨技法，又保留了蒙古族崇尚白色而喜青花的传统。这印证了，元代（　　） A. 中西文化交流碰撞 B. 民族文化交流发展 C. 科学技术水平领先 D. 制瓷工艺超越前代 6.南宋临安“盖东门绝无民居，弥望皆菜圃”；南宋杨万里诗云：“未到衢州五里时，果林一望蔽江湄。”南宋方志记载：“昆山县西三里处有东西杨庄，皆产瓜。”这些可用于研究南宋时期（　　） A. 南方地区土地所有权的变更 B. 人口迁徙改变经济重心 C. 农产品商品化程度得到提高 D. 传统重农抑商政策废弛 7.北宋时，东京汴河两岸出现了大量“行市”，这种商业模式逐渐得到了朝廷的认可。官府为了盈收，也参与到商业竞争中，如开设果子行、面行、肉行等。这说明北宋（　　） A. 打破坊市时空限制 B. 朝廷开展商品专卖 C. 城市经济功能增强 D. 改变重农抑商政策 8. 1125年，辽天祚帝被金军俘虏，辽灭亡；1127年，金军俘虏宋徽宗、宋钦宗，北宋灭亡。这一系列事件在客观上(　　) A. 实现了大一统的局面 B. 平衡了南北方经济 C. 减少了宋廷岁币支出 D. 引发了人口迁徙 9.如图为“西汉、唐朝到北宋南北方人口(户)数量变化的折线图”。图中人口(户)变动主要是因为(　　) A. 生产关系发展 B. 国家控制的松弛 C. 经济重心的南移 D. 政治中心的东移 10.自唐朝中期以来，南方的经济实力逐渐超越北方。北宋灭亡，大批中原人口南渡，进一步奠定了南方的经济中心地位。导致这一变化的主要动力是（　　） A. 北方社会结构瓦解 B. 南方社会相对安定 C. 户口分布南多北少 D. 海外贸易发展迅速 知识点二：宋朝社会的变化 11.两宋时期，中古时期森严的良贱制度逐渐被打破。宋仁宗时赋予私人奴婢编户齐民的法律地位，政府规定商人、佃农、奴婢均为编户齐民，南宋高宗建炎三年(1129)后官奴婢制度消亡。宋代出现以上现象的原因是(　　) A. 政府经济职能加强 B. 商品经济不断发展 C. 经济重心完成南移 D. 基层管理日趋严密 12.宋仁宗时期，全国普遍执行五等户制，政府规定商人、佃农、奴婢均为编户齐民，这意味着压抑下层百姓权利的种种桎梏得以剔除，而对奴婢生命权的保护亦更加深入具体了。这一变化 A. 体现民众法律意识显著增强 B. 得益于商品经济发展 C. 说明社会成员身份已经平等 D. 反映了社会矛盾尖锐 13.元代成书的《丸经》中有“宋徽宗、金章宗皆爱捶丸”的记载。宋代捶丸活动的图像资料也有发现(图甲、图乙)。元杂剧中有民间青年男女聚会游戏首选捶丸的情景，元曲中则有官员休闲时进行捶丸的描述。这表明，宋元时期捶丸活动(　　) A. 拥有广泛社会基础 B. 促进了民族交融 C. 影响元曲创作风格 D. 冲击了等级观念 14.与前代家内服役大都由世袭奴婢承担不同，宋朝更多地来自雇佣；宋朝无地农民也通常与地主签订契约，租种土地，较少承担契约关系以外的杂役。这种变化（　　） A. 促进了社会阶层流动 B. 松弛了人身依附关系 C. 增进了社会公平正义 D. 淡化了阶级门第观念 15.宋朝法律明文规定，佃农在契约期满后可以自由迁徙，地主不得阻拦。两层以上的租佃关系也有了明显的发展，在一些大土地所有制和国有土地中，出现了名为管庄、干仆或管田人的中间承佃者，俗称“二地主”。这反映了当时(　　) A. 门第观念日益淡化 B. 人身依附色彩减轻 C. 农产品商品化提高 D. 政府管理职能增强 16.在宋以前，“无讼”是地方官追求的执政境界之一，但是到两宋时期，民间显现“尚讼”风气，“编户之内，学讼成风”。这本质上反映了(　　) A. 儒家思想的影响力下降 B. 社会秩序较为稳定 C. 经济发展助推社会进步 D. 官员执政水平较高 17.唐代人口迁移受法律严格限制，只能在特定范围内，作有条件的迁移。而宋代则逐步放开对人口迁移的限制，尤其是乡村客户(无地农户)有了迁徙自由。这一变化(　　) A. 反映中央集权趋于弱化 B. 表明政府鼓励民众迁移 C. 推动传统社会结构变迁 D. 有益于封建统治的维系 知识点三：儒学的复兴与程朱理学 18.北宋欧阳修认为，佛教“为中国患千余岁”，魏晋以来“扑之未灭而愈炽”，是由于“未知其方也”，故主张“修其本以胜之”。这一观点（　　） A. 奠定了理学的理论基础 B. 指出了儒学复兴的方向 C. 推动了儒佛的相互借鉴 D. 重建了儒学的主体地位 19.张载提出了“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的名言。这反映了他（　　） A. 提倡个性自由 B. 致力于阐释经书字句 C. 反对君主专制 D. 强调学术为现实服务 20.北宋理学家“二程”说：“物物皆有理。如火之所以热，水之所以寒，至于君臣、父子间皆是理。”这表明“理”是（　　） A. 物体的自然属性 B. 忠孝等人伦道德规范 C. 自然和社会的根本法则 D. “圣人”的精神境界 21.1313年，元朝宰相向皇帝上奏：“自隋唐以来，取人专尚词赋，人都习学的浮华了……(如今)专立德行明经科。明经内‘四书’‘五经’，以程子(程颐)、朱晦庵(朱熹)注解为主，是格物、致知、修己、治人之学。”据此可知，其表达的意图是（　　） A. 彻底否定隋唐科举考试 B. 利用程朱理学巩固统治 C. 迎合市民阶层文化需求 D. 更加重视儒学的世俗化 22.理学比较注重抽象思维，它认为“理”是自然界和社会的根本原则，也称“天理”。人生的目标，应当是“存天理，灭人欲”，即通过道德修养克服过度的欲望，最终实现对“天理”的充分体验，从而达到“圣人”的精神境界。这表明程朱理学(　　) A. 强调外在伦理规范的约束 B. 否定圣人的至尊地位 C. 注重以自己的内心为准则 D. 具有实证性和经验性 23.理学家以儒家的礼法、伦理思想为核心，吸收佛道思想中的精粹，提出“理”为宇宙万物的本原，形成了析理精微、论证明确的哲学体系。这反映出中华文明在发展过程中的基本特质是（　　） A. 兼收并蓄，勇于创新 B. 崇尚自然，清静无为 C. 接受挑战，科学理性 D. 中正平和，阴阳和合 24.北宋中期以来，“取其意气所到”成为画家们的共识，他们认为“妙于生意，能不失真”。此处的“生意”指的是物象的生机，也就是他们所说的宇宙万物的“道”。由此可知，当时（　　） A. 绘画创作趋于世俗化 B. 道家思想影响较为广泛 C. 个性解放的思潮兴起 D. 理学思想渗入绘画艺术 25.明代安徽桐城许多女性诗人为自己的斋室取有名号，如吴坤元的“松声阁”、张姒谊的“松筠轩”、方孟式的“寒松斋”等，名号多与“松”有关。时人钱澄之对此现象解释道：“松之声，盖天地之正声也，非节妇之吟，不足以名之。”上述材料反映出（　　） A. 文化教育进步推动女性觉醒 B. 商品经济发展推动文化创作 C. 心学传播促进社会道德提升 D. 儒家伦理影响人们价值观念 知识点四：文学艺术和科技 26.宋词数量很多，唐圭璋编的《全宋词》及孔凡礼所编的《全宋词补辑》朝录存宋词2万余首，可考作者多于1300人。词在宋代文坛占统治地位，与唐诗前后相辉映。宋词的繁荣（ ） A. 迎合了市民生活需要 B. 导致诗歌走向了衰落 C. 是宋朝空前强盛的表现 D. 得益于社会政治的稳定 27.根据南宋《褚币谱》的记载，交子使用多块铜版套色印刷而成，“敕字”铜版，中间是宋政府发行交子诏令，为黑色图案；“年限”铜版刻有交子发行年代、使用期限及界分等文字，为黑色图案；“红团”铜版有孟子见梁惠王等红色图案。据此可知，宋代交子(　　) A. 是宋代高超印刷技术的见证 B. 得益于活字印刷术的发明 C. 反映政府严格管理纸币印制 D. 具有劝诫民众的教化功能 28.在宁夏发现的印制于西夏后期（相当于南宋时期）的一本佛经残本有以下特点：字体歪斜、有个别字排倒；印出的字一半轻、一半重，墨色浓淡不均；有隔行线的痕迹。另一本佛经上有西夏文刻款“选字出力者”等语。据此可确证的是（ ） A. 佛经的雕版印刷始于宋代 B. 活字印刷术在西夏得到普及 C. 西夏已经出现活字印刷术 D. 西夏雕版印刷技术比较先进 29.北宋科学家沈括用笔记文学体裁写成《梦溪笔谈》，遍及天文、数学、物理、地理以及机械、造纸等各个方面，内容十分广泛、丰富，书中记载的当时的发明应该是（ ） A. 司南 B. 造纸术 C. 雕版印刷术 D. 活字印刷术 30. 1313年，王祯完成《农书》，全书分《农桑通诀》《百谷谱》和《农器图谱》三大部分。他在《垦耕篇》中详述了南北垦耕的特点，并说：“自北自南，习俗不同，曰垦曰耕，作事亦异。”据此可知，该书(　　) A. 集南北农业技术于一体 B. 对农业种植方法记载最为丰富 C. 是一部科技类百科全书 D. 为近代文明进步作出重要贡献 31.王祯的《农书》中，《农器图谱》是全书的重点，把当时农业生产所用的各种器物分门别类详尽地用文字介绍，一一绘有图样。此后的农书和其他书籍所记述的图绘农具多以此为范本。王祯的《农书》（　　） A. 改变了农业科技的发展方向 B. 开创了古代农业著作新体例 C. 体现了重农抑商政策的强化 D. 折射了农业精耕细作的特点 知识点五：辽宋夏金元的经济、社会与文化解答题专练 32.阅读下列材料，回答问题。 材料一　(魏晋时期)佛道的流行对中国传统的儒家学说构成了威胁，儒家奋起反击……韩愈的思想比较粗糙，还不足以与佛老相抗衡。到了宋代，理学的兴起，儒家思想发展到了一个新阶段。理学家提出“理”作为宇宙万物的本源，它以儒家的礼法、伦理思想为核心，吸收佛道思想中的精粹，形成了析理精微、论证明确的哲学体系，这是两汉的粗糙儒学所无法比拟的。——摘编自马克垚《世界文明史》 材料二　每当人们在中国的文献中查找一种具体的科技史料时，往往会发现它的焦点在宋代，不管在应用科学方面还是在纯粹科学方面都是如此。……中国的科技发展到宋朝，已呈巅峰状态。在许多方面实际上已经超过了18世纪中叶工业革命前的英国或欧洲的水平。 ——摘编自[英]李约瑟《中国科学技术史》 材料三　文学则文章由重形式改为重自由表达；艺术方面……则采用表现自己意志的自由方法；音乐方面……通俗艺术较盛，品味较古的音乐下降，变得单纯以低级的平民趣味为依归。 ——摘编自[日]内藤湖南《概括的唐宋时代观》 (1)据材料一，指出儒学走向“精微”的表现。结合所学知识，简析宋代理学诞生的背景。 (2)据材料二，概括作者关于宋代科技发展的评价，并列举史实支持此评价。 (3)据材料三，概括宋朝文化发展的突出特点及主要原因。 33.阅读材料，完成下列要求 材料 北宋文学家苏轼(1037～1101)，也是北宋时期儒学的代表人物。他的儒学著述之功，主要凝聚于《易传》《书传》《论语说》三部著作。《书传》完全撰写于海南儋州，其他两部也是在儋州最终修订完成。苏轼在儋州创作的诗词、赋、杂记等各类诗文作品，记录了自己的生活经历、内心情感，以及海南岛的自然风光和风土民情。在海南期间，虽然受制于诸多条件，苏轼仍“不免时时弄笔翰”。现存于台北“故宫博物院”的《渡海帖》，是苏轼在海南时期书法作品中唯一的存世墨迹。苏轼之前，虽有来自中原的有识之士在海南提倡文化教育，但无实质性的效果。苏轼居儋期间，大力传播中原文化，推行教育，在其身边聚集了一批好学青年，尤其是琼州学子姜唐佐，专程至儋州向苏轼求学。临别时，苏轼写诗赠云：“沧海何曾断地脉，白袍端合破天荒。”鼓励他说：“子异日登科，当为子成此篇。”后来，姜唐佐果然中举，改写了在此之前海南岛从来没有本土籍举人的历史。 ——摘编自李景新《论苏东坡的海南功业》等 (1)根据材料，概括苏轼在海南的主要业绩。 (2)根据材料并结合所学知识，说明苏轼对宋词的突出贡献。 34.阅读材料，完成下列要求。 材料　 宋仁宗嘉祐四年(1059)，田子茂出生于山西忻州一普通农家，幼“颖异于群儿”“稍长则便能武事”。神宗元丰年间(1078－1085)，先为保甲体制下的保丁，后赴京应试，“天子临轩试之，中第一”，得以“补三班差使”。哲宗绍圣二年(1095)前后，先后担任泾源路第四将队将、鄜延路经略司准备差使等职。徽宗建中靖国元年(1101)因受改革派吕惠卿之案牵连，一度入狱，后无罪释放，被任命为“绥德军暖泉寨主”。徽宗崇宁四年(1105)，在宋军收复银州(今陕西榆林南)战事中立有军功。徽宗政和四年(1114)去世，享年56岁。 田子茂的生平是宋代某些历史场景的再现。从材料中提取历史信息，运用所学中国古代史知识，任选角度，自拟论题，加以阐释。(要求：论题明确，观点正确，史论结合，表述清晰。) 参考答案及解析 1.【答案】A 【解析】宋朝时，稻麦复种制推广，大幅提高粮食产量，为酿酒提供原料，推动稻米和小麦成为主要酿酒原料，故选A项；材料强调原料品种变化，不是酿酒技术提升，与经济重心南移无关，排除B、D项；稻麦并非宋代新引进农作物，排除C项。 2.【答案】B 【解析】据材料可知，宋元时期，岭南地区有诸多产粮富民和从商富民，这反映了该地区农业商品化程度的提升，农业中商品性因素增加；仅从个别人的经营活动无法推断出市镇经济和手工业繁荣，排除A项；材料中的个体虽从商，但身份不一定都是地主，排除C项；明朝后期起，美洲等地的白银大量流入，促进了长途和大额贸易的发展，排除D项。 3.【答案】A 【解析】题干中提到元朝时来自西亚地区的工匠和波斯青料“苏麻离青”为烧制出蓝白相间的青花瓷提供了条件，使得青花瓷器在色彩上具有独特、鲜艳的蓝色，这表明不同地区之间的人员和物资交流促进了青花瓷这一艺术形式的创新，故选A项。 4.【答案】D 【解析】宋朝海外贸易中，输出商品多为手工业制成品，而输入产品多为奢侈品，最终政府每年从海上进口贸易中获利颇丰，意味着当时贸易出口量较大，说明手工业生产较为发达，D项正确；进口商品是奢侈品，不是基本生产资料，排除A项；汉代开辟了海上丝绸之路，排除B项；通过材料无法看出外贸成为国家税收主要来源，排除C项。 5.【答案】B 【解析】元代青花瓷承袭了唐宋以来中原高超的制瓷工艺，融合了中国画的水墨技法，同时又保留了蒙古族崇尚白色而喜青花的传统，这体现了元代各民族文化交流发展的特征；材料中未提及西方文化对中国瓷器的影响，无法得出“中西文化交流碰撞”的结论，排除A项；材料提及了青花瓷的艺术价值和历史文化价值，未涉及其科技含量，排除C项；元代青花瓷“承袭唐宋以来中原高超的制瓷工艺”，并非超越，排除D项。 6.【答案】C 【解析】根据材料“盖东门绝无民居，弥望皆菜圃”“未到衢州五里时，果林一望蔽江湄”“昆山县西……皆产瓜”可知，南宋出现了大量种植蔬菜瓜果的情况，相对于粮食作物，这些都是经济作物，反映了南宋农产品商品化程度得到提高，故选C项。 7.【答案】C 【解析】东京汴河两岸出现了大量“行市”，这是城市经济繁荣的表现。而且，官府也参与到商业竞争中，开设各种行市来盈收，这说明城市经济在朝廷的眼中也是很有分量的，城市的经济功能得到了增强，故选C项；虽然北宋时期城市经济确实有所发展，且打破了坊市时空限制，但材料中并没有明确提到打破坊市时空限制，A项不符合题意，排除；官府开设行市是为了盈收，但并不能说这就是商品专卖。商品专卖通常指的是政府对某些商品进行独占经营，而这里官府只是参与了商业竞争，排除B项；北宋时期虽然城市经济有所发展，但朝廷并没有改变重农抑商的基本政策，排除D项。 8.【答案】D 【解析】北方战乱频繁，大量人口为了躲避战乱向南迁移。 9.【答案】C 【解析】观察折线图可知，自西汉到北宋，南方人口逐渐增加，至宋代大大超过北方，这反映出我国经济重心从北向南转移，故选C项；西汉到北宋，生产关系并未发生明显的变化，排除A项；西汉至北宋时期的国家控制没有达到“松弛”的程度，排除B项；北宋时期，政治中心在开封，政治中心东移与经济重心南移方向不同，两者关系不大，排除D项。 10.【答案】B 【解析】北民南迁，使得南方经济实力增强，并最终成为经济中心，这一变化出现的动力是由于自唐代安史之乱开始，北方长期处于战乱状态，社会动荡，而南方则相对安定，所以北方人民为了躲避战乱而逃亡南方，故选B项；北方社会结构并未瓦解，依然由士农工商等阶层构成，A项不符合史实，排除A项；户口分布本来是南少北多，而不是南多北少，C项不符合史实，排除C项；海外贸易发展迅速是南方经济发展成为经济重心的表现和结果，而不是其原因和动力，排除D项。 11.【答案】B 【解析】宋代社会发生了新变化，商人、佃农、奴婢由贱民阶层转变为编户齐民，原因在于商品经济发展，平民化趋势出现，B项正确；材料强调宋代社会的变化，并未涉及政府的经济职能，排除A项；良贱制度与经济重心完成南移无关，经济重心南移主要体现为南方经济的发展，排除C项；材料并未涉及宋代基层管理，排除D项。 12.【答案】B 【解析】根据材料可知，宋仁宗行五等户籍制，将佃农、奴婢、商人等以往的贱民提升为编户齐民，使他们的社会地位得到提升。结合所学可知，这主要是因为商品经济的发展使森严的良贱制度逐渐被打破，B项正确；这些规定不足以证明民众的法律意识增强，而只能说是政府对法治建设的重视，排除A项；宋代政府将婢仆与商人、佃农均划为编户齐民，这说明当时社会成员的身份趋于平等，“已经平等”的表述不准确，排除C项；这些规定并不能说明社会矛盾在日益尖锐，反而是在平息和缓解社会矛盾，排除D项。故选B项。 13.【答案】A 【解析】根据图示内容和材料描述可知，捶丸是宋元时期在皇帝、官员和平民中都非常流行的游戏，说明宋元时期的捶丸活动拥有广泛的社会基础，A项正确；材料主要体现了捶丸游戏的流行，不能体现促进民族交融和冲击等级观念，排除B、D项；元曲中有捶丸的描述并不能说明影响了元曲的创作风格，排除C项。 14.【答案】B 【解析】题干所述两个现象都体现了雇佣关系，与之前相比，宋代的人身控制程度有所减轻，即人身依附关系有所松弛，故选B项；题干所述现象无法体现不同阶层之间的流动，只能体现对人身控制的放松，排除A项；题干所述现象仅体现雇佣现象的存在使得人身依附关系松弛，而不能体现社会公平正义，排除C项；题干中原有的阶层性质并没有变化，只是体现了人身依附关系有所松弛，排除D项。 【视频】 15.【答案】B 【解析】宋朝佃农在契约期满后，法律保护其自由流动行为，这意味着人身依附关系减弱，与门第观念无关，排除A项；农产品商品化强调农产品与市场的关系，排除C项；宋朝法律规定佃农可以自由迁徙说明国家放松了对社会的控制，排除D项。 16.【答案】C 【解析】两宋时期，民间显现“尚讼”风气，“编户之内，学讼成风”的原因是宋朝时期，由于社会经济的发展，市民阶层不断发展壮大，其思想意识逐渐活跃起来，反映了经济发展助推社会进步，C项正确；宋朝时期，理学盛行，儒家思想的影响力不断增强，排除A项；“尚讼”在宋朝时期是一种社会风气，仅从材料不能得知社会秩序是否稳定，排除B项；题干内容仅述及“尚讼”风气在宋朝时期比较流行，并没有述及官员的执政能力，排除D项。 17.【答案】C 【解析】据题干材料“而宋代则逐步放开对人口迁移的限制，尤其是乡村客户(无地农户)有了迁徙自由”可以得出这一变化是封建国家放松了对农民的人身依附关系，可以推动传统社会结构变迁，故选C项。 18.【答案】B 19.【答案】D 【解析】据材料“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”可知，读书人要胸罗万象、知天下知识，为百姓服务、继承圣人绝学、维护社会太平，体现了作者强烈的社会责任感，反映了学术要为现实服务，故选D项；材料没有反映个性自由，排除A项；张载一改汉唐以来专注典籍章句训释的学风，强调学术为现实服务，倡导经世致用，排除B项；材料未体现反对君主专制的内容，排除C项。 20.【答案】C 【解析】据“物物皆有理。如火之所以热，水之所以寒”可看出，“理”是自然界的根本法则，据“至于君臣、父子间皆是理”可看出，“理”是社会的根本法则，故选C项；材料表明“理”还是人类社会的法则，排除A项；材料还表明“理”是自然界的法则，排除B项；“二程”认为“理”是自然和社会的根本法则，人人必须遵守，而不是“圣人”的精神境界，排除D项。 21.【答案】B 【解析】据材料“明经内‘四书’‘五经’……修己、治人之学”可知，元朝政府取人同之前的隋唐以来“取人专尚词赋，人都习学的浮华了”相比，更重视实学致用，去除文学中的浮华气息，这说明元朝科举考查儒家经典，注重以程朱注解为主，表明程朱理学迎合了封建统治需要，故选B项；据材料“自隋唐以来，取人专尚词赋，人都习学的浮华了”可知，这指出了隋唐科举取士在内容上存在的问题，“彻底否定”说法过于绝对，排除A项；程朱理学主要是为了维护封建统治秩序，排除C项；材料强调的是将程朱理学纳入科举考试范围以巩固统治，儒学的世俗化更多地体现在儒学与民间社会生活的融合等方面，排除D项。 22.【答案】A 【解析】据材料可知，程朱理学主张 “存天理，灭人欲”，以圣人为榜样和目标，要求人们通过道德修养来克服过度欲望，故选A项，排除B项；陆王心学注重以自己的内心为准则，排除C项；材料强调的是理学更注重抽象思维和道德原则，而非实证性和经验性，排除D项。 23.【答案】A 【解析】根据材料“理学家……吸收佛道思想中的精粹……形成了析理精微、论证明确的哲学体系”可知，这反映了理学家对佛道的吸收使儒学得到新的发展，是儒学完成思辨化、哲理化的过程，因此体现了中华文明兼收并蓄，勇于创新的基本特质，A项正确；崇尚自然，清静无为是道家思想，排除B项；理学不能体现科学理性，排除C项；理学没有吸收阴阳家思想，排除D项。 24.【答案】D 【解析】据材料北宋中期以来，画家们认为绘画要注重表现物象的生机，即宇宙万物的“道”，结合所学可知，理学家主张天地万物和人都统一于“道”，因此说明理学思想渗入绘画艺术，故选D项；材料反映的是北宋中期以来绘画创作注重表现物象的生机，无法体现绘画创作趋于世俗化，排除A项；材料中宇宙万物的“道”，是理学思想的体现，并非道家思想，排除B项；个性解放强调个性独立与自由，而材料反映的是画家们的共识，排除C项。 25.【答案】D 【解析】明代桐城女性诗人斋室名号多含“松”，钱澄之将其与“节妇之吟”相应，“节妇”体现的是儒家伦理所倡导的贞洁等道德观念，反映出儒家伦理对人们价值观的影响，故选D项；女性通过“忠臣节妇”意象构建身份，并非女性觉醒，排除A项；材料强调明代儒家伦理对价值观念影响，不体现商品经济与文化之间关系，不体现心学传播对道德影响，排除B、C项。 26.【答案】A 【解析】宋朝时期，市民阶层壮大，宋词的世俗化风格迎合了市民生活需要，故A符合题意；宋词本身属于句式灵活的诗歌，故宋词的繁荣并不意味诗歌走向衰落，故B项不符合题意；两宋时期，积贫积弱，社会政冶并不稳定，故C、D两项不符合题意。 27.【答案】A 【解析】据材料可知，宋代交子使用套色工艺印刷而成，颜色丰富、图文并茂，是宋代高超印刷技术的见证，故选A项；据材料可知，交子采用雕版印刷，不是活字印刷，排除B项；材料没有政府对纸币管理的相关描述，排除C项；交子属于流通货币，并不具有“劝诫民众的教化功能”，排除D项。 28.【答案】C 【解析】依据“字体歪斜、有个别字排倒；印出的字一半轻、一半重，墨色浓淡不均；有隔行线的痕迹”可以推断应该是活字印刷，说明西夏应该已经出现了活字印刷术，但不能说明活字印刷术得到普及，C项正确，B项错误；唐代就已经出现了雕版印刷品，排除A项；材料不能反映西夏的印刷技术是否先进，排除D项。 29.【答案】D 【解析】材料“北宋大科学家沈括用笔记文学体裁写成《梦溪笔谈》”、“记载的当时的发明”反映了北宋的发明，结合所学知识可知，应选活字印刷术，故Ｄ项正确。 30.【答案】A 【解析】王祯在《垦耕篇》中详述了南北垦耕的特点，这表明他在书中综合了南北方的农业技术，故选A项。 31.【答案】D 【解析】《农书》中《农器图谱》把当时农业生产所用的各种器物分门别类详尽地用文字介绍并绘有图样，这体现了对农业生产工具的重视和精细研究，折射出古代农业精耕细作的特点，排除A、B、C项。 二、非选择题 32.【答案】(1)表现：“理”是宇宙万物的本原；以儒家的伦理道德为核心；吸收佛道思想的精粹，形成哲学体系等。 背景：魏晋以来儒学受到佛道思想的冲击；唐朝韩愈复兴儒学的主张成为理学兴起的先声；宋代相对宽松的文化政策的鼓励；宋代士大夫的儒学复兴运动和学术创新等。 (2)评价：宋代是中国古代科技发展的巅峰。 史实：活字印刷术的发明，指南针应用于航海，火药广泛应用于军事。 (3)特点：文化通俗化和平民化。 原因：城市手工业与商品经济繁荣；市民阶层的壮大等。 33.【答案】(1)业绩：①推广、传播、研究儒学；②写作诗文或创作了诗词、赋、杂记等各类诗文作品；③创作书法或创作了《渡海帖》等书法作品；④推动了文化教育的发展。 (2)贡献：①宋词豪放派的开创者；②拓宽了宋词的抒写题材范围。 34.【答案】论题：宋朝科举制促进社会流动。 论述：北宋实行重文轻武的国策，科举制相比前朝更进一步发展，不仅原则上面向社会开放，而且更加强调公平竞争。田子茂出身农民家庭，自幼聪颖，先为保丁，后参加科举，参加殿试，夺得第一，得以授官；从此一路青云，宦海浮沉。由此可见，科举制促进社会阶层的流动，大批出身平民家庭的士人进入政坛，不少人官居高位，给政治增添活力，促进宋朝社会风气的变化，时人概括为“取士不问家世”。同时，田子茂的生平事迹，反映了北宋时期边疆危机、重文轻武、变法改革、统治阶级内部矛盾等显著历史特征，再现了北宋的某些历史场景。我们可以从他的生平事迹来研究北宋历史，以小人物窥探大历史。 第1页 共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$