精品解析：江苏省徐州市沛县2024-2025学年高一5月月考语文试题

2024-2025学年度第二学期高中第三次学情调研 高一年级语文学科试题 （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 我国优秀的古典长篇小说，除《红楼梦》外，尚有《三国演义》《水浒传》《西游记》《儒林外史》等，为什么《红楼梦》又独独高居于其他名著之上而被推崇为最伟大、艺术成就最高的巨著呢？ 在《红楼梦》之前，我国的长篇小说，总是在述说前人的故事，或取材于史书，或据传说演绎，即便是取自当代社会的，也多为奇闻轶事之类，仍属不相干者在说他人的故事。所以小说是小说，作者是作者，读者、评论者也只看小说写得如何，却没有人去关心小说的作者，因为谁都知道那些作者，不论是罗贯中、施耐庵或吴承恩，都与诸葛亮、宋江、孙悟空等拉不上任何关系。所以，当时人索隐《红楼梦》写的是谁的故事时，总从顺治皇帝与董鄂妃、纳兰明珠与纳兰性德、张侯家事或康熙间的一批名人名臣的事去比附，再也想不到作者在取材上会有全然不同于传统观念的新思路，开始用现实题材进行创作。 《红楼梦》一反从前只取古人或他人故事来编写小说的旧方法，它是在作者亲见亲闻、亲身经历和自己最熟悉的、感受最深切的生活素材基础上创作的。但《红楼梦》写的不是一家一事一人，它不是自传体小说，也不是小说化了的曹氏一门的兴衰史，虽则在小说中毫无疑问地融入了大量作者自身见闻、经历和自己家庭荣枯变化的种种可供其创作构思的素材。只是作者搜罗并加以提炼的素材的来源和范围都要更广泛得多，其目光和思想，更是从几个家庭扩展到整个现实社会和人生。 《红楼梦》一出来，传统的写人的手法都打破了，不再是好人都好，坏人都坏了。作者如实描写，从无讳饰；因而，每个人物形象都是活生生的，有血有肉的。这一看法，是鲁迅先生首先提出来的。 诸葛亮在小说中是一个十足理想化的甚至神化了的人物，成了智慧的化身，你很难从他身上找出什么缺点来；高俅先是流氓无赖，后成奸邪权臣，你也找不到他还有哪一点可以肯定的，除了踢得一脚好球；倒是神话人物孙悟空、猪八戒还复杂一点。贾宝玉、林黛玉、贾探春、史湘云、晴雯，都非十全十美；贾琏、薛蟠、贾雨村，也并未写成十足的坏蛋。至于像王熙凤那样的人物，更不能简单化地将她归之于好人或坏人之列。所以，用“正面人物”“反面人物”的文艺理论去套《红楼梦》，是完全行不通的。 《红楼梦》综合体现了我国的优秀文化传统。小说的主体文字是白话，但又吸纳了文言文及其他多种文体表现之所长。小说中写入了大量的诗、词、曲、辞赋、歌谣、联额、灯谜、酒令……做到了真正的“文备众体”，且又都让它们成为小说的有机组成部分。其中拟写小说人物所吟咏的诗词作品，能“按头制帽”，做到诗如其人，——适合不同人物各自的个性、修养、特点。同样是咏白海棠，林黛玉的纯洁高傲、孤独伤感，薛宝钗的朴素淡雅、矜持内敛，各有自己的特点，互不相犯，这一点尤为难得。还有些就诗歌本身看，写得或平庸、或幼稚、或笨拙、或粗俗，但从模拟对象来说，却又是惟妙惟肖、极其传神的作品，又可看出作者在小说创作上坚持“追踪蹑迹”地忠实摹写生活的美学理想。 《红楼梦》写到的东西太多了。诸如建筑、园林、服饰、器用、饮食、医药、礼仪典制、岁时习俗、哲理宗教、音乐美术、戏曲游艺……无不头头是道，都有极其精彩的描述。故小说曾被比作“百科全书”。 （摘编自蔡义江《红楼六家谈》） 材料二： 曹雪芹创造性地发展了中国的现实主义文学。 曹雪芹在《红楼梦》中，不去追求曲折离奇的情节和故事，而是从日常生活中去发掘艺术的宝藏。他不仅在所谓“家常琐屑”“儿女痴情”中深刻地揭露了那一社会的丑恶和黑暗，而且还找到了埋藏在生活中的美和诗意。 不仅如此，曹雪芹根据现实生活创造出许多性格鲜明而又复杂的人，一扫过去那种单线条式的或脸谱化的手法。他继承了宋元以来许多以爱情为题材的戏曲、小说的优良传统，同时又打破了那些幻想的、不现实的虚构（如“还魂”“离魂”之类），使《红楼梦》充满了现实生活的气息和深刻的时代内容，环绕着爱情描写了广阔的社会现实。 曹雪芹还打破了一种在中国文学史上最难打破的现象。这就是一反中国古典戏曲小说题材因袭（虽《水浒传》亦不可免）的顽固现象，完全从现实生活中提取人物和情节。《红楼梦》中的人物，不像许多古典戏曲小说可以在前代文学作品中找到他们的原型，而是曹雪芹独立把他们创造出来的。或者说，许多生活中的人，曹雪芹第一次把他们带进了文学的领域。 还有值得注意的是，《红楼梦》又是第一次作为一部带有某种自传色彩（而非“实录”）的长篇小说在中国文学史上出现的。它虽然取材于作家自己所经历过的生活，并可能在作品的主人公身上留下自己的影子，但它是对生活加以提炼、概括并通过艺术的想象和虚构（即所谓“用假语村言敷演出来”）所创造出来的一部文学作品。它的出现，在中国文学的发展上表现了这样的一个重要特色，即发扬了以亲身体验过的生活为创作基础的现实主义原则。 由此可见，曹雪芹是一个自觉的现实主义者。这一自觉是中国文学长期发展的结果，是作家天才地继承了前代的艺术成果而又打破了许多传统束缚的结果；同时也是与当时文学上所存在的公式化、题材因袭等不良倾向斗争的结果。而现实生活则是促成这一自觉的最坚实的基础。 （摘编自蒋和森《红楼梦论稿》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 在《红楼梦》之前，中国长篇小说中的人物与作者没有关系，而《红楼梦》则是在作者亲身经历和感受深切的生活基础上创作的。 B. 在《红楼梦》之前，中国的长篇小说，取材于古人或他人的故事，而《红楼梦》则是取材于历史上的一批名人与名臣的故事，素材的来源和范围广泛得多。 C. 曹雪芹在《红楼梦》中，不去追求曲折离奇的情节和故事，而是从“家常琐屑”“儿女痴情”中发现生活的美和诗意。 D. 许多中国古典小说中的人物可以在前代文学作品中找到原型，《红楼梦》中的许多人物则是曹雪芹的独创。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 在《红楼梦》之前，中国长篇小说中的人物，好人都好，坏人都坏，这些人物形象的塑造是不成功的。 B. 《红楼梦》中拟写小说人物所吟咏的诗词情思绵远，风格百变，很好地表现出人物的性格，是小说的有机组成部分。 C. 宋元以来，许多以爱情为题材的戏曲、小说，往往有一些幻想的、不现实的虚构，曹雪芹打破了这种现象，从现实生活中提取人物和情节。 D. 《红楼梦》取材于曹雪芹亲身经历过的生活，可能在作品主人公身上留下了自己的影子，但它是对生活加以提炼、概括并通过艺术的想象和虚构创造出来的。 3. 下列对材料一和材料二论证的相关分析，正确的一项是（ ） A. 材料一第一段使用疑问句，引发读者对《红楼梦》艺术成就的思考，与结尾段前后呼应。 B. 材料一的第二段和第五段，都与其他名著进行比较分析，论证《红楼梦》不同于其他作品的艺术成就。 C. 材料二的第四段和第五段在论述《红楼梦》对中国现实主义文学的贡献时，都采用了对比论证的方法。 D. 材料二采用层进式的论证结构，先提出观点，再从不同角度论证，最后总括上文。 4. 必修下册第七单元学习任务4：欣赏小说人物创作的诗词，提到“黛玉、宝钗等人写的一组‘白海棠诗’就显露出人物的情趣和性格”。材料一也谈到了《红楼梦》中诗如其人的特点。请指出下面这首诗是哪位红楼人物所写，并结合材料一的相关文字简要说明理由。 《咏白海棠》：“珍重芳姿昼掩门，自携手瓮灌苔盆。胭脂洗出秋阶影，冰雪招来露砌魂。淡极始知花更艳，愁多焉得玉无痕？欲偿白帝凭清洁，不语婷婷日又昏。” 5. 材料一和材料二在内容上有哪些相同点和不同点？ 【答案】1. B 2. A 3. B 4. 这首《咏白海棠》是薛宝钗所写。理由：①“珍重芳姿昼掩门”体现出矜持内敛的性格，符合宝钗端庄稳重、不事张扬的特点；②“淡极始知花更艳”以“淡”显“艳”，暗含朴素中见高雅的审美，与材料一描述的宝钗“朴素淡雅”的特质一致。（分析其他诗句言之成理亦可） 5. 相同点：都强调了《红楼梦》取材于现实生活，打破了传统的写法。不同点：材料一强调的是《红楼梦》艺术成就的主要表现，材料二强调的是《红楼梦》对中国现实主义文学的意义。 【解析】 【导语】这两篇材料从不同角度分析了《红楼梦》的艺术成就和文学价值。材料一着重探讨《红楼梦》在题材选择、人物塑造和艺术表现上的创新，强调其打破传统小说模式，展现复杂人性，并融合多种文体，成为“百科全书”式的巨著。材料二则从现实主义文学的角度，指出曹雪芹通过日常生活揭示社会现实，创造性格鲜明的人物，突破传统题材因袭，推动了中国现实主义文学的发展。两篇材料共同凸显了《红楼梦》在中国文学史上的独特地位和深远影响。 【1题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 B.“《红楼梦》则是取材于历史上的一批名人与名臣”错。当时的人用历史名人名臣去比附，还是以传统的思路理解《红楼梦》，没有认识到《红楼梦》的艺术创新。 故选B。 2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 A.“这些人物形象的塑造是不成功的”错。“好人都好，坏人都坏”，并不意味着“这些人物形象的塑造是不成功的”，否则就不是名著中的典型人物了。 故选A。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 A.“与结尾段前后呼应”错误，材料一第一段以疑问句引出《红楼梦》艺术成就高的原因，结尾段强调其内容包罗万象（“百科全书”），二者并非“前后呼应”。 C.“都采用了对比论证的方法”错。材料二第五段论述了《红楼梦》对中国现实主义文学的贡献之一，即“发扬了以亲身体验过的生活为创作基础的现实主义原则”，没有采用对比论证的方法。 D.“层进式的论证结构”错误，材料二采用“总一分一总”的论证结构，先提出观点，再从不同角度论证，最后总括上文。 故选B。 【4题详解】 本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 《咏白海棠》出自清代曹雪芹所著《红楼梦》中，是小说人物薛宝钗所作的一首七言律诗。 理由： ①“珍重芳姿”体现出对自身姿态、品行的珍视与谨守，“昼掩门”则暗示不轻易显露、不事张扬的处世态度。这与宝钗端庄稳重、含蓄内敛的性格高度契合。 ②“淡极始知花更艳”诗句以“淡”与“艳”的辩证关系，表达出“朴素至极方能彰显真正高雅”的审美追求。这正贴合材料一中对宝钗“朴素淡雅”的描述：于朴素中见端庄，于内敛中显气度，此句恰是其审美取向的诗化表达。 【5题详解】 本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。 相同点：材料一“它是在作者亲见亲闻、亲身经历和自己最熟悉的、感受最深切的生活素材基础上创作的”“《红楼梦》一出来，传统的写人的手法都打破了”、材料二“曹雪芹在《红楼梦》中，不去追求曲折离奇的情节和故事，而是从日常生活中去发掘艺术的宝藏”“曹雪芹根据现实生活创造出许多性格鲜明而又复杂的人，一扫过去那种单线条式的或脸谱化的手法”都强调了《红楼梦》取材于现实生活，打破了传统的写法。 不同点：材料一“《红楼梦》一反从前只取古人或他人故事来编写小说的旧方法，它是在作者亲见亲闻、亲身经历和自己最熟悉的、感受最深切的生活素材基础上创作的”“小说的主体文字是白话，但又吸纳了文言文及其他多种文体表现之所长。小说中写入了大量的诗……”强调的是《红楼梦》艺术成就的主要表现，材料二“曹雪芹创造性地发展了中国的现实主义文学”“它的出现，在中国文学的发展上表现了这样的一个重要特色，即发扬了以亲身体验过的生活为创作基础的现实主义原则”强调的是《红楼梦》对中国现实主义文学的意义。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文本，完成下面小题。 文本一： 长明灯 鲁迅 春阴的下午，吉光屯唯一的茶馆子里的空气又有些紧张了，人们的耳朵里，仿佛还留着一种微细沉实的声息—— “熄掉他罢！” “还是这样么？”三角脸的拿起茶碗，问。 “听说，还是这样，”方头说，“还是尽说‘熄掉他熄掉他’。眼光也越加发闪了。见鬼！这是一个大害，我们倒应该想个法子来除掉他！” “我们上县去，送他忤逆！”阔亭捏了拳头，在桌上一击，慷慨地说。 “不成。要送忤逆，须是他的父母，母舅……”方头说。 “可惜他只有一个伯父……”阔亭立刻颓唐了。 “老年人不都说么：这灯还是梁武帝点起的，一直传下来，没有熄过。他现在这么胡闹，什么意思？……”胖脸的庄七光放开喉咙嚷起来。 “我想：还不如用老法子骗他一骗，”灰五婶，本店的主人兼工人。 “什么老法子？”庄七光诧异地问。 “他不是先就发过一回疯么，和现在一模一样。他那时也还年青哩；他的老子也就有些疯的。听说：有一天他的祖父带他进社庙去，教他拜社老爷，瘟将军，王灵官老爷，硬不拜，跑了出来。从此便有些怪，一见人总和他们商量吹熄正殿上的长明灯，后来他要自己去吹。幸亏我家的死鬼那时还在，给想了一个法：将长明灯用厚棉被一围，漆漆黑黑地，领他去看，说是已经吹熄了。” 阔亭愤愤地说，“这样的东西，打死了就完了。” “那怎么行？”她吃惊地看着他，连忙摇手道，“那怎么行！他的祖父不是捏过印靶子①的么？” 阔亭们立刻面面相觑。 灰五婶接着说：“后来就好了的！不知道怎么又疯了起来。午后他就走过这里，一定又上庙里去了。那灯不是梁武帝点起来的么？不是说，那灯一灭，这里就要变海，我们就都要变泥鳅么？你们快去和四爷②商量商量，要不……” 几个人决定还是先到庙前去看一看。 他也还如平常一样，黄的方脸和蓝布破大衫，只在浓眉底下的大而且长的眼睛中，略带些异样的光闪，看人就许多工夫不眨眼，并且总含着悲愤疑惧的神情。短的头发上粘着两片稻草叶，那该是孩子暗暗地从背后给他放上去的。 “你干什么？”三角脸终于走上一步，诘问了。 “我叫老黑开门，”他低声，温和地说，“就因为那一盏灯必须吹熄。你看，三头六臂的蓝脸，三只眼睛，长帽，牛头和猪牙齿，都应该吹熄吹熄。” 一个赤膊孩子擎起玩弄着的苇子，对他瞄准着，将樱桃似的小口一张，道：“吧！” “你还是回去罢！倘不，你的伯伯会打断你的骨头！灯么，我替你吹。你过几天来看就知道。”阔亭大声说。 他两眼更发出闪闪的光来，钉一般看定阔亭的眼，使阔亭的眼光赶紧辟易了。 “你吹？”他嘲笑似的微笑，但接着就坚定地说，“不能！不要你们。我自己去熄，此刻去熄！我知道的，熄了也还在。然而我只能姑且这么办。我先来这么办，容易些。”他说着，一面就转过身去竭力地推庙门。 “不成！你没法开！” “那么，就用别的法子来。”他转脸向他们一瞥，沉静地说。 “哼，看你有什么别的法。” “我放火。” 他闪烁着狂热的眼光，在地上，在空中，在人身上，迅速地搜查，仿佛想要寻火种。 方头和阔亭在几家的大门里穿梭一通之后，吉光屯全局顿然扰动了。许多人的耳朵里，心里，都有了一个可怕的声音：“放火！”全屯的空气紧张起来，凡有感得这紧张的人们，都很不安，仿佛自己就要变成泥鳅，天下从此毁灭。 这事件的中枢，不久就凑在四爷的客厅上了。 “是么，”四爷捋着上唇的花白的鲇鱼须，却悠悠然，仿佛全不在意模样，说，“这也是他父亲的报应呵。他自己在世的时候，不就是不相信菩萨么？我那时就和他不合，可是一点也奈何他不得。现在，叫我还有什么法？” “如果真是烧将起来……”方头抢着说。 “真是拖累煞人，”四爷将手在桌上轻轻一拍，“这种子孙，真该死呵！唉！”方头说，“我们得赶紧想法子。我想……” “我想：倒不如姑且将他关起来。” “我是天天盼望他好起来，”四爷缓缓地说，“可是他这疯病总不好。也不是不好，是他自己不要好。无法可想，就照这一位所说似的关起来，免得害人。” “那自然，”阔亭感动地说，“可是，房子……” “庙里就没有闲房？……”四爷慢腾腾地问道。 “有！”阔亭恍然道，“有！进大门的西边那一间就空着，又只有一个小方窗，粗木直栅的，决计挖不开。好极了！” 未到黄昏时分，天下已经泰平，或者竟是全都忘却了，人们的脸上不特已不紧张，并且早褪尽了先前的喜悦的痕迹。在庙前，人们的足迹自然比平日多，但不久也就稀少了。吃过了晚饭，还有几个孩子跑到庙里去游戏。 “我放火！” 孩子们都吃惊，立时记起他来，一齐注视西厢房，又看见一只手扳着木栅，一只手撕着木皮，其间有两只眼睛闪闪地发亮。 沉默只一瞬间，癞头疮忽而发一声喊，拔步就跑；其余的也都笑着嚷着跑出去了。赤膊的还将苇子向后一指，从喘吁吁的樱桃似的小嘴唇里吐出清脆的一声道：“吧！” 从此完全静寂了，暮色下来，绿莹莹的长明灯更其分明地照出神殿，神龛，而且照到院子，照到木栅里的昏暗。 孩子们跑出庙外也就立定，牵着手，慢慢地向自己的家走去，都笑吟吟地，合唱着随口编派的歌： “白篷船，对岸歌一歌。此刻熄，自己熄。戏文唱一出。我放火！哈哈哈！” （有删改） 【注】①捏过印靶子，即过去做过朝廷正式任命的官。②四爷，“疯子”的伯父。 文本二： “矛盾冲突”一词在现实中是指面对同一事件，人与人之间出现不同的看法和见解，同时又对对方的看法持反对意见。高尔基曾表示：“在有着鲜明人物的那些地方，必定存在着矛盾冲突。”在文学作品中，“矛盾冲突”则是用来展现人物自身、人与人之间、人与环境之间复杂关系的特殊艺术形式。“矛盾冲突”是形成人物个性的基础，能够塑造具有冲击力的人物性格，也是推动情节发展的重要动力。 （选自李宗刚《文本的张力与历史的合力》） 6. 下列对文本一相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 小说讲述了“疯子”坚持吹熄庙里的长明灯，引发吉光屯村民恐慌，最终被关押在庙内西厢房，仍扬言“放火”的故事，展现了新旧思想的激烈冲突。 B. 灰五婶提及“老法子骗他”（用棉被围住长明灯谎称已熄灭），既体现她的善良，也表现了村民们对他做过官的祖父的尊重。 C. 长明灯被村民视为“梁武帝传下”“熄灭即变海”的神圣存在，实则象征封建礼教与迷信思想的禁锢，而“疯子”的反抗则是对僵化传统的挑战。 D. “疯子”被压制被禁闭之后，孩子们将他那熄灯放火的呼号随口编排进童谣，这表现了孩子们对他的戏谑。 7. 下列对文本一艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说以“熄灯”事件为核心展开矛盾冲突，通过茶馆议论、庙前对峙、四爷决策三组场景层层推进，在对话交锋中深化新旧思想对抗主题。 B. 小说以“疯子”要熄灭长明灯为明线，以吉光屯民众反对灭灯为暗线，两条线索结合使故事情节更集中，有利于突出主题。 C. 作者将矛盾冲突聚焦于“疯子”与群体之间，通过重复出现的“我放火！”等语言细节，强化了觉醒者孤立无援却又执着不屈的精神特质。 D. 结尾处孩子们“我放火！哈哈哈！”的歌谣，与开篇茶馆里紧张的“熄掉它罢！”形成环形结构，暗示愚昧意识仍在代际延续的悲剧性。 8. 请简要分析文本一是如何塑造“疯子”这一形象的？ 9. 请根据文本二中“矛盾冲突是用来展现人物自身、人与人之间、人与环境之间复杂关系的特殊艺术形式”的观点，结合文本一简要分析。 【答案】6. B 7. B 8. ①通过语言描写，如“我叫老黑开门……都应该吹熄吹熄”，展现“疯子”坚定的抗争信念。 ②通过神态描写，“略带些异样的光闪，看人就许多工夫不眨眼，并且总含着悲愤疑惧的神情”，体现他内心的复杂情绪。 ③通过他人的反应侧面烘托，如阔亭等人对他的态度，突出“疯子”的孤立和抗争的艰难。 9. ①人物自身矛盾冲突：“疯子”内心有熄灭长明灯、打破封建迷信的渴望与被封建迷信环境压抑的矛盾，如他坚定要熄长明灯却遭到众人反对。 ②人与人之间矛盾冲突：“疯子”与吉光屯村民之间存在冲突，村民维护长明灯代表的封建迷信，“疯子”要打破它，如阔亭等人坚决反对“疯子”熄长明灯。 ③人与环境之间矛盾冲突：“疯子”作为觉醒者，与封建迷信笼罩的吉光屯环境冲突，他的反抗不被理解，最终被关押，如被关在庙内西厢房。 【解析】 【导语】鲁迅《长明灯》以象征手法展现新旧思想冲突。“疯子”执意熄灯，象征对封建迷信的反抗；村民的恐慌与压制，体现旧秩序的顽固。通过茶馆议论、庙前对峙等场景，在对话中深化矛盾。孩童的戏谑歌谣，暗示愚昧的代际延续。小说以“灯”为意象，揭露礼教禁锢，凸显觉醒者的孤独与执着，具有深刻的社会批判性。 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 B.“既体现她的善良，也表现了村民们对他做过官的祖父的尊重”错误，灰五婶提及“老法子骗他”，既体现她的圆滑世故，也暗示村民习惯用欺骗手段维持封建迷信秩序。 故选B。 【7题详解】 本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 B.“以吉光屯多民众反对灭灯为暗线”错误，从文中茶馆里众人讨论如何对付“疯子”，到庙前众人与“疯子”对峙，再到四爷客厅里商量处置“疯子”的情节，都是围绕“疯子”与民众在熄长明灯这件事上的矛盾展开，是明线，没有暗线。 故选B。 【8题详解】 本题考查学生鉴赏作品的人物描写手法的能力。 ①语言描写：“就因为那一盏灯必须吹熄……都应该吹熄吹熄”，“疯子”的这些话直接表明了他要吹熄长明灯的坚定决心，以及对庙里那些象征封建迷信的神像的否定，展现出他坚定的抗争信念。 ②神态描写：“略带些异样的光闪……并且总含着悲愤疑惧的神情”，通过对“疯子”眼睛的描写，体现出他内心复杂的情绪。“悲愤”是对周围人迷信无知的悲哀和愤怒，“疑惧”则是对自己所处孤立无援环境的担忧和恐惧。 ③侧面烘托：阔亭等人说“这是一个大害，我们倒应该想个法子来除掉他”“要送忤逆”“将他关起来”等，从这些人的态度可以看出“疯子”的行为不被理解，突出了他的孤立以及抗争的艰难。 【9题详解】 本题考查学生概括情节、分析探究文本情感的能力。 ①人物自身矛盾冲突：“疯子”内心有熄灭长明灯、打破封建迷信的渴望，他说“那一盏灯必须吹熄”“我自己去熄，此刻去熄”，但他受到众人的反对和压制，如阔亭等人要送他忤逆、将他关起来，这体现了他内心渴望与现实环境对他压抑的矛盾。 ②人与人之间矛盾冲突：“疯子”与吉光屯村民之间存在明显冲突。村民们维护长明灯代表的封建迷信，如庄七光说“这灯还是梁武帝点起的，一直传下来，没有熄过”，灰五婶说“那灯一灭，这里就要变海，我们就都要变泥鳅”，而“疯子”坚决要打破它，要去吹熄长明灯，这就形成了双方的矛盾冲突。 ③人与环境之间矛盾冲突：“疯子”作为觉醒者，想要打破封建迷信，而吉光屯是一个封建迷信笼罩的环境。他的反抗行为不被周围人理解，最终被关押在庙内西厢房，如四爷说“就照这一位所说似的关起来，免得害人”，这体现了“疯子”与整个封建迷信环境的冲突。 二、古代诗文阅读（37分） （一）文言文阅读（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧。盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。 秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。 （节选自苏洵《六国论》） 材料二： 尝读六国世家，窃怪天下之诸侯，以五倍之地，十倍之众，发愤西向，以攻山西千里之秦，而不免于灭亡。常为之深思远虑，以为必有可以自安之计，盖未尝不咎其当时之士，虑患之疏，而见利之浅，且不知天下之势也。 夫韩、魏不能独当秦，而天下之诸侯藉之以蔽其西，故莫如厚韩亲魏以摈秦。秦人不敢逾韩、魏以窥齐、楚、燕、赵之国，而齐、楚、燕、赵之国因得以自完于其间矣。以四无事之国，佐当寇之韩、魏，使韩、魏无东顾之忧，而为天下出身以当秦兵；以二国委秦，而四国休息于内，以阴助其急。若此可以应夫无穷，彼秦者将何为哉！不知出此，而乃贪疆场尺寸之利，背盟败约，以自相屠灭。秦兵未出，而天下诸侯已自困矣。至使秦人得伺其隙以取其国，可不悲哉！ （节选自苏辙《六国论》） 材料三： 宋二苏氏论六国徒事割地赂秦，自弱，取夷灭，不知坚守纵约；齐、楚、燕、赵不知佐韩、魏以摈秦；以为必如是，而后秦患可纾。 夫后世之所以恶秦者，岂非以其暴耶？以余观之，彼六国者皆欲为秦所为，未可专以罪秦也。当是时，山东诸侯之六国也，未有能愈于秦者也；其溺于攻伐习于虞诈强食而弱肉者视秦无异也。兵连祸接，曾无虚岁。向使有擅形便之利如秦者，而又得天助焉，未必不复增一秦也。惟其终不克为秦之所为，是以卒自弱，而取夷灭。 曰：“若是，则六国无术以自存乎？”曰：“奚其为无术也？焉独存，虽王可也。孟子尝以仁义说梁、齐之君矣，而彼不用也，可慨也夫！” （节选自李桢《六国论》） 10. 文中画波浪线部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 其溺A于攻伐B习C于虞诈D强E食而弱F肉者G视秦H无异也。 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 之，在这里作代词，与《阿房宫赋》中的“杳不知其所之也”的“之”用法不同。 B. 厌，满足，与《烛之武退秦师》中“夫晋，何厌之有”的“厌”意思相同。 C. “所以”，……的原因，与《答司马谏议书》中“今君实所以见教者”的“所以”意思相同。 D. 克，能够，与《谏太宗十思疏》中“有善始者实繁，能克终者盖寡”的“克”意思相同。 12. 下列对文章内容的理解不正确的一项是（ ） A. 苏洵的《六国论》第一段直截了当地提出论点：“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。”先否定而后肯定，从正反两面作判断，以加强语言力量。 B. 苏辙认为齐、楚、燕、赵四国应该协助面临敌寇危险的韩、魏，让韩、魏无防备东边各国的忧虑。 C. 李桢的《六国论》节选部分在第一段中旗帜鲜明地提出他不同意苏洵和苏辙的观点。 D. 李桢的《六国论》节选部分是直到文章结尾时才点明论点，属于卒章显志的一篇议论文。 13. 把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）以二国委秦，而四国休息于内，以阴助其急。 （2）虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。 14. 苏洵、苏辙和李桢认为六国灭亡的原因分别是什么？请用自己的话简要概括。 【答案】10. BDG 11. C 12. C 13. （1）由韩、魏两国对付秦国，而另外四国在后方休养生息，并且暗中帮助解决韩、魏的急难。 （2）即使用严酷的刑罚来督察人民，用盛怒来威吓人民，他们最终只是苟且免于刑罚，但是并不会怀念国君的仁德，表面上恭顺，内心里却不服气。 14. 苏洵：六国灭亡的原因在于贿赂秦国，贿赂秦国导致自身力量亏损，不贿赂秦国的国家因失去强援而灭亡。 苏辙：六国灭亡是因为谋士考虑祸患不深远、见识利益短浅，不了解天下形势，没有采取厚待韩、魏来抵御秦国的策略，反而自相残杀，使秦国有机可乘。 李桢：六国灭亡是因为它们都想效仿秦国的暴政，却没能做到，又不采用仁义之道，最终自取灭亡。 【解析】 【导语】这三篇《六国论》展现了宋代文人对历史的不同解读维度。苏洵以“赂秦”为论点，运用比喻论证（抱薪救火）和对比手法，揭示六国战略失误；苏辙从地缘政治角度，提出“厚韩亲魏”的合纵构想，体现务实策略思维；李桢则跳脱道德批判，指出六国与秦本质同类，未能“为秦所为”才是败因，具有历史相对主义眼光。三文皆借古讽今，但苏洵重警示，苏辙重策略，李桢重反思，共同构成宋代史论的多元视角。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：他们沉溺于武力攻打，习惯于尔虞我诈，弱肉强食，（这）与秦国相比没有什么不同。 “溺于攻伐”与“习于虞诈”结构一致，故BD处断开； “者”表停顿，一般放在上句末尾，其后G处断开。 故选BDG。 【11题详解】 本题考查学生理解文言实词、虚词在文中的意义和用法的能力。 A.正确。代词，它们，指土地/动词，到。句意：子孙对待土地却不很爱惜。/遥遥地不知道它驶向何方。 B.正确。句意：强暴的秦国的欲望没有满足之时。/晋国有什么满足的呢？ C错误。……的原因/用来……的。句意：后人痛恨秦国的原因。/现在您用来指教我的。 D.正确。句意：只是他们最终没有能够做秦国所做的事。/开头做得好的确实很多，能够保持到底的大概很少。 故选C。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“在第一段中旗帜鲜明地提出他不同意苏洵和苏辙的观点”错误，李桢《六国论》节选部分开头并未直接旗帜鲜明地反对二苏的观点，而是先陈述二苏的观点，再通过“以余观之”引出自己的不同看法，逐步展开论述，并非开篇就鲜明反对。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“委”，对付；“休息”，休养生息；“阴”，暗中。 （2）“虽”，即使；“董之以严刑，振之以威怒”，状语后置，应为“以严刑董之，以威怒振之”；“董”，督察；“貌”，表面上。 【14题详解】 本题考查学生评价探究文中思想观点的能力。 苏洵：原文明确提出“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦”，认为贿赂秦国导致 “力亏”，是“破灭之道”；对于不赂秦的国家，“不赂者以赂者丧。盖失强援，不能独完”，即因失去赂秦国家的支持而无法独自保全，最终灭亡。 苏辙：苏辙认为六国灭亡是因“当时之士，虑患之疏，而见利之浅，且不知天下之势”。他提出“厚韩亲魏以摈秦”的策略，而诸侯却“贪疆场尺寸之利，背盟败约，以自相屠灭”，导致“秦兵未出，而天下诸侯已自困矣”，强调因缺乏长远战略、自相残杀而失败。 李桢：李桢指出“彼六国者皆欲为秦所为，未可专以罪秦也”，认为六国与秦国一样好战嗜杀；同时批评它们“孟子尝以仁义说梁、齐之君矣，而彼不用也”，即不采用仁义之道，最终“卒自弱，而取夷灭”，强调六国因效仿暴政却不施仁义而灭亡。 参考译文； 材料一： 六国灭亡，不是因为武器不锋利，仗打得不好，弊病在于向秦国割地求和。向秦国割地求和，自己的实力就亏损，这是灭亡的原因。有人说：六国相继灭亡，都是因为向秦国割地求和吗？回答说：不向秦国割地求和的国家由于向秦国割地求和的国家而灭亡。因为失去了其他国家强有力的援助，不能单独保全。所以说：弊病在于向秦国割地求和啊。 秦国除用攻战获取土地之外，(还收到诸侯的贿赂，)小的就得到邑镇，大的就得到城市。把秦国通过割让而获得的土地，与战胜而得到的土地比较，这实际上多达百倍；把六国因割让而丧失的土地，与战败而丢失的土地比较，这实际上也多达百倍。那么，秦国最大的欲望，六国诸侯最大的忧患，的确就不在战争了。想想他们死去的祖辈父辈，冒着霜露，披荆斩棘，才有了一点土地。子孙对待土地却不很爱惜，拿它送给别人，好像丢弃小草一样。今天割让五座城，明天割让十座城，然后才能得到一夜的安睡。待起来一看四方边境，秦国的军队又到了。既然如此，那么诸侯的土地有限，强暴的秦国的欲望没有满足之时，诸侯送给秦国土地越多，秦国侵略诸侯就越急迫。所以，不用作战，谁强谁弱、谁胜谁负已经判然分明了。六国终于灭亡，是理所当然的。古人说：“用土地侍奉秦国，好像抱着柴去救火，柴不烧完，火不会熄灭。”这话说对了。 材料二： 我读过史记中六国世家的故事，内心感到奇怪，全天下的诸侯，凭着比秦国大五倍的土地，多十倍的军队，全心全力向西攻打崤山西边面积千里的秦国，却免不了灭亡。我常为这件事作深远的思考，认为一定有能够用来自求安定的计策，因此我未曾不怪罪那时候的一些谋臣，在考虑忧患时是这般的粗略，图谋利益时又是那么的肤浅，而且不了解天下的情势啊。 韩国和魏国不能独自抵挡秦国，然而天下的诸侯却又要凭借韩、魏来掩护自己不受西方的侵略，因此不如加强与韩、魏的团结，从而抵制秦国。秦国军队不敢越过韩、魏来觊觎齐、楚、燕、赵四国，那么四国就能凭借这种形势使自己得以保全了。由四个没有战争的国家，来支持抵挡入侵的强敌（秦国）的韩、魏，这样就可使韩、魏没有东顾之忧，从而可以为天下的诸侯挺身而出抵御秦兵；由韩、魏两国对付秦国，而另外四国在后方休养生息，并且暗中帮助解决韩、魏的急难。像这样就可以用来应付一切变化，秦国还能做什么呢！不知道出此策略，却贪图边界上的微小利益，背弃、破坏盟约，以至于自相残杀。秦国的大军尚未出动，而天下的诸侯已经把自己搞得困顿不堪了。致使秦人得以寻找合适的时机去攻取他们的国家，能不令人痛心吗！ 材料三： 宋朝苏洵和苏辙认为六国只会割地贿赂秦国，（六国的割地，）是自己削弱自己而导致灭亡，（六国）不知道坚守合纵盟约的重要；齐国、楚国、燕国、赵国不知道帮助韩国、魏国来（一起）抵抗秦国（的重要）：认为必须像这样（割地贿赂秦国）之后，秦国的威胁（就）可以消除。 后人痛恨秦国的原因，难道不是因为秦国统治者的残暴吗？据我看来，那六国都想做秦国所做的事，不能只是归罪于秦国。在这个时候，崤山以东的诸侯六国中，没有一个（诸侯国的实力）能超过秦国的啊；他们沉溺于武力攻打，习惯于尔虞我诈，弱肉强食，（这）与秦国相比没有什么不同。战争连续不断，战祸连年不绝。假使（六国中）有像秦国一样善于利用有利地形的国家，并且得到上天的帮助，那么未必不会再增加一个像秦国一样的国家。只是他们最终没有能够做秦国所做的事，因此(六国)是自己削弱(自己)，而导致灭亡的。 （有人）说：“如果这样，那么六国就没有办法来保存自己了吗？”回答说：哪里是他们没有办法啊？岂止是保存下来，即使称王（也）可以。孟子（就）曾经用仁义游说梁国、齐国的君王，而他们都不采纳，可叹啊！” （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 齐安郡晚秋[注] 杜牧 柳岸风来影渐疏，使君家似野人居。 云容水态还堪赏，啸志歌怀亦自如。 雨暗残灯棋散后，酒醒孤枕雁来初。 可怜赤壁争雄渡，唯有蓑翁坐钓鱼。 【注】齐安郡，即黄州。此诗为杜牧受权贵排挤，谪任黄州刺史时所作。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联“使君”作者自称，“野人居”写自己屋舍简陋，所处偏僻，且清静少人。 B. 颔联写诗人被贬后流连山水，啸歌抒怀的日常，流露出淡然自足、乐在其中的意趣。 C. 颈联没有正面抒情，而是将内心情绪蕴藏在清新淡雅的意象中，深沉而含蓄。 D. 这首诗笔意流畅，神韵疏朗，流露出淡然自足与历史沧桑交织的复杂情感。 16. 诗歌蕴含了丰富的情感，请结合全诗简要分析。 【答案】15. C 16. ①首联用秋风萧瑟、柳叶凋零的景色写出了诗人内心的凄凉，“野人居”写门庭冷寂，表达了失落的情绪。 ②颔联中诗人游赏山水，吟啸抒怀，流露出淡然自足、乐在其中的意趣，也隐含着借山水啸歌以排遣官场失意的苦闷。 ③颈联中“棋散”“孤枕”写出了诗人内心的孤独寂寞。 ④尾联写当年英雄争渡的赤壁，如今只有蓑翁在此垂钓，暗含自己有英雄建功立业的壮志，却怀才不遇、壮志难酬。 【解析】 【导语】杜牧《齐安郡晚秋》以淡雅笔触描绘谪居生活，首联自嘲居所简陋，颔联展现山水之乐，颈联寓情于景，尾联借赤壁怀古，全诗流露出淡然自足与历史沧桑交织的复杂情感。 【15题详解】 本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 C.“清新淡雅的意象”错误，颈联的“雨暗”“残灯”“酒”“孤枕”“雁”等意象营造出的是一种孤寂冷清的氛围，并非“清新淡雅”。 故选C。 【16题详解】 本题考查学生分析诗歌中作者的思想情感的能力。 ①“柳岸风来影渐疏”以秋风中柳树枝叶稀疏的萧瑟之景暗喻诗人内心的凄凉；“使君家似野人居”以“野人居”的清冷孤寂，直抒被贬后门庭冷落、处境失意的失落情绪。 ②“云容水态还堪赏，啸志歌怀亦自如”看似写诗人流连山水、吟啸抒怀的淡然自足，实则隐含着对官场失意的排遣。是借自然之景与狂放之举掩饰内心的苦闷与不甘。 ③“雨暗残灯棋散后，酒醒孤枕雁来初”通过“棋散”后的人去楼空、“酒醒”后的孤身一人，以及雨夜孤雁等意象，将诗人内心的孤独寂寞含蓄而深沉地流露出来。 ④“可怜赤壁争雄渡，唯有蓑翁坐钓鱼”以赤壁古战场的英雄往事与当下“蓑翁垂钓”的宁静场景对比，暗含对英雄建功立业的向往，无法施展抱负的怀才不遇之感，抒发了壮志难酬的悲叹。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）王安石在《答司马谏议书》中用“__________，__________”分析盘庚坚决不改变迁都计划的原因，以此表明自己变法的决心。 （2）在《阿房宫赋》中，杜牧斥责秦的统治者对百姓毫无限度地搜刮，自己却挥霍无度的句子是“__________，__________”。 （3）《谏太宗十思疏》中用“__________，__________”阐述了“水能载舟，亦能覆舟”的道理，进一步强调国君要慎待百姓。 【答案】 ①. 度义而后动 ②. 是而不见可悔故也 ③. 奈何取之尽锱铢 ④. 用之如泥沙 ⑤. 载舟覆舟 ⑥. 所宜深慎 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词：锱铢、宜、慎。 三、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读语段，完成各题。 （1）《红楼梦》在古典长篇小说中确已成为“绝唱”，这是（ ）的，品读《红楼梦》就是品读一部中国语言艺术的百科全书。 （2）《红楼梦》的语言是鲜明生动的人物语言。作者只用廖廖数笔就 ① 。“‘呦呦鹿鸣，荷叶浮萍’，小的不敢撒谎”。这是李贵的语言，反应他护送宝玉读书，但不识字，也不理会读书，只是从旁听闻的状况。王熙凤出场时一句“我来迟了，不曾迎接远客！”，让读者在“（ ）”的同时“如见其人”“如见其状”。 （3）《红楼梦》还是一首不用韵的诗。 ② ，还因为它从开头至八十回的叙述，也都有诗的素质，它的叙述与诗是交融的，是一体。诗是什么？是抒情，抒喜怒哀乐各种各样的情而不是干巴巴的纪事。 （4）《红楼梦》的语言是“草蛇灰线，伏脉千里”的隐喻式语言。如人名，众人熟知的“元春、迎春、探春、惜春”首字组合即为“原应叹息”。又如物名，“群芳髓”落得众香“碎”满地，千红一“哭”、万艳同“悲”又藏着多少女儿泪，另痴情、结怨、朝啼、夜哭、春感、秋悲六司，又暗指书中悲欢离合。此外，宝玉的通灵宝玉正面“莫失莫忘，仙寿恒昌”与 ③ ，从而揭示出了“都道是金玉良姻”的含义，表明了宝玉和宝钗之间在后文的婚姻关系。 18. 请在文中括号内填入恰当的成语。 19. 文中第二段有两处错别字，请指出并做修改。 20. 请在文中划线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过20个字。 21. 《红楼梦》语言的隐喻性还体现在“戏谶”上，第十七到十八回，元春在“荣国府归省庆元宵”一节中点了《豪宴》《乞巧》《仙缘》和《离魂》共四出戏。己卯本有批语道：“所点之戏剧伏四事，乃通部书之大过节、大关键”。请指出这四出戏所伏的事件。 《豪宴》是伏__________，《乞巧》是伏__________， 《仙缘》是伏__________，《离魂》是伏__________。 22. 结合下面材料中画横线部分，简析刘姥姥这一人物的语言特点。 贾母这边说声“请”，刘姥姥便站起身来，高声说道：“老刘，老刘，食量大如牛。吃个老母猪不抬头！”说完，却鼓着腮帮子，两眼直视，一声不语。众人先还发怔，后来一想，上上下下都一齐哈哈大笑起来。 【答案】18. 毋庸置疑；如闻其声 19. “廖廖”改为“寥寥”；“反应”改为“反映”。 20. ①勾勒出个性鲜明的人物形象 ②这不仅仅是因为《红楼梦》里有许多诗 ③宝钗金锁上的“不离不弃，芳龄永继”相对应 21. ①. 贾府的盛极而衰 ②. 元春之死 ③. 宝玉出家 ④. 黛玉之死 22. 通俗直白、生动形象且带有乡土气息。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 第一空，指《红楼梦》成为古典小说“绝唱”的地位确凿无疑，无需怀疑，可用“毋庸置疑”。毋庸置疑：指事实明显或理由充分，根本没有怀疑的余地。 第二空，与“如见其人”“如见其状”呼应，形容王熙凤的语言极具感染力，让读者仿佛能听到她的声音，凸显人物语言的生动性，可用“如闻其声”。如闻其声：好像听到了他的声音，形容对人物的刻画极为生动逼真，能让读者产生身临其境的听觉感受。 【19题详解】 本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。 “廖廖数笔”中“廖廖”改为“寥寥”：“寥寥”意为数量少，符合“几笔就勾勒人物”的语境；“廖”为姓氏，使用错误。 “反应”改为“反映”：“反映”指通过语言表现事物本质，此处指李贵的语言体现其不识字的状况；“反应”侧重被动回应，不符合语境。 【20题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 ①承接“人物语言鲜明生动”，说明“寥寥数笔”效果——快速展现人物独特个性，与后文李贵、王熙凤的例子呼应，应填：勾勒出个性鲜明的人物形象。 ②与后文“还因为”构成递进关系，先点明书中包含大量诗词，再强调叙述的诗意，应填：这不仅仅是因为《红楼梦》里有许多诗。 ③紧扣“金玉良姻”的线索，通灵宝玉与金锁的铭文相互对应，暗示宝玉和宝钗的婚姻关系，应填：宝钗金锁上的“不离不弃，芳龄永继”相对应。 【21题详解】 本题考查学生对经典名著情节和基本内容整体把握能力。 《豪宴》：对应贾府由盛转衰（如元春失势、家族抄家），“豪宴”的繁华暗含盛极必衰的命运。 《乞巧》：暗合元春之死（元春身份类杨贵妃，“乞巧”关联杨贵妃之死，暗示其悲剧结局）。 《仙缘》：预示宝玉出家（“仙缘”象征脱离红尘，对应宝玉最终皈依佛门）。 《离魂》：映射黛玉之死（黛玉性情似杜丽娘，“离魂”对应其病逝的悲情结局）。 【22题详解】 本题考查学生分析人物语言特点的能力。 通俗直白：“老刘，老刘”等口语化表达，不加修饰，符合农村老妪的身份。 生动形象：“食量大如牛”“吃个老母猪不抬头”用夸张和比喻，鲜活展现其憨厚诙谐。 乡土气息：语言充满生活俚俗感，与贾府的精致形成对比，凸显底层百姓的质朴。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 当今社会处处充满了竞争，那么在面对竞争的时候，更重要的是战胜对手，还是超越自我？ 请写一篇文章，谈谈你对这个问题的权衡与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 战胜他人诚可贵，超越自我价更高 老子的《道德经》有云：“胜人者有力，自胜者强。”这句话很好地回答了“更重要的是战胜对手，还是超越自我？”这一问题。胜人者只是外在的力量，而自胜者则是内在的力量。前进的路上，不乏对手，战胜对手固然可喜，然而能以自我为对手，不断自胜，超越自我局限，才能成为真正的强者。 “天行健，君子以自强不息”，唯有自强，不断超越自我，才能成为更强者。 我们永远不知道下一秒命运会将我们抛向何处，当遭遇厄运时，是期期艾艾自怨自艾，悲叹命运的不公，还是像贝多芬一样扼住命运的咽喉，弹奏命运交响曲？萧凯恩用自己的行动作出了回答，出生三个月因眼癌摘除眼球，但她却不向命运低头，凭借自强不息的努力，她成为首位考入香港中文大学音乐系和英国皇家音乐学院的视障人士，20岁时她已赢得超70个音乐比赛奖项。宁可在黑夜中燃烧，也不让自己在抱怨中沉沦，她战胜了自己，在自己黑暗的世界中闪闪发光。 “破山中贼易，破心中贼难。”超越自我，要时刻警惕腐蚀人心的“心中之贼”。 山中贼，有形易觉；心中贼，无形难察。名、利、权、色等贪欲皆乃心中之贼，时常遮蔽内心的光明，迷惑人的心智。当秦王扫六合一匡天下之时，其意气之胜，可谓壮矣，然而，当他凭借武力战胜六国后，却未能超越自我之骄奢，终在一片壮丽中葬送自己的千秋伟业。而唐太宗在励精图治，取得国富民强的政绩后仍能听从魏征的劝诫，战胜内心膨胀的欲望，留下“贞观之治”的佳话。同是坐拥天下的君王，却有截然不同的结局，究其原因，在于能否战胜心中之贼，不忘初心前行。 “胜过别人，并不高贵；真正的高贵是胜过原来的自己。”超越自我，优于过去的自己，才是一个人真正的成长。 成长是一场和自己的较量比赛的过程，要想成就更好的自己，就不要去和别人比，而与过去的自己比。与人比较，不仅消耗自己的时间和精力，甚至让人产生自我怀疑。只有打心底里抛掉四处攀比的心思，认真沉淀自己，认清自己当下的位置，既敢于正视过去的自己，也勇于展望未来的自己，愿意让未来任何时候的自己都优于过去的自己，才能在这个复杂的膨胀的世界里，找到专属于自己的光环和美好。 白岩松说：“想赢别人，你得先赢自己；赢不了自己，还想赢别人，不可能。”当我们在烈火中涅槃，在作茧中不断蜕变时，终将战胜他人，超越自我，迈向更强境界。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 材料围绕“竞争”这一主题，引出了对于竞争的对象的相关思考。材料中将竞争对象分为对手（也就是他人）和自己。战胜对手往往被视为竞争的直接目标。很多时候我们想要超越对手，物竞天择，适者生存，这是自然丛林的法则，在人类社会仍然适用。 在职场、学业甚至生活中，人们常常通过与他人比较来衡量自己的成就。然而，这种心态容易让人陷入焦虑和不安，因为外部环境是不可控的，对手的实力和数量也在不断变化。过分关注他人，可能会让我们忽视自身的进步，甚至迷失方向。或者，有时候我们一旦战胜其他竞争对手，取得一点成绩以后可能就开始贪图享乐，作为对自己以往辛苦奋斗的慰劳。相比之下，超越自我则是一种更为内在的驱动力。它要求我们不断反思、学习和成长，专注于提升自己的能力和境界。超越自我并不意味着忽视竞争，而是将竞争视为一种推动自我进步的工具。通过不断挑战自己的极限，我们能够在竞争中保持内心的平衡与自信。 所以，从长远来看，超越自我比战胜对手更具可持续性。因为真正的成功不仅仅是外在的胜利，更是内在的成长与满足。当我们专注于自我提升时，竞争不再是零和游戏，而是一种共同进步的机会。因此，面对竞争，超越自我或许是更为明智的选择。 写作时可联系秦灭六国又迅速灭亡史实，袁隆平不满足于已经取得的成绩，继续攻克水稻研究等来展开论述。行文中，先概括材料，由材料引出观点，如：更重要的是超越自己。接下来从怎么办的角度展开论述，一、正视自己的弱点和局限性。不要逃避，不要否认，而是要勇敢地面对自己的不足，并且努力改进。二、树立正确的自我认知。胜不骄，败不馁，应该正确认识自己的价值和潜力，相信自己有能力克服困难，取得成功。三、培养自律和毅力。对自己的要求严格，能够坚持做到自己制定的目标和计划。在困难面前能够坚持不懈，不轻易放弃。 立意： 1.战胜对手可进步，超越自我可无敌。 2.真正的对手其实是自己。 3.要想超越别人首先要超越自己 。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2024-2025学年度第二学期高中第三次学情调研 高一年级语文学科试题 （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 我国优秀的古典长篇小说，除《红楼梦》外，尚有《三国演义》《水浒传》《西游记》《儒林外史》等，为什么《红楼梦》又独独高居于其他名著之上而被推崇为最伟大、艺术成就最高的巨著呢？ 在《红楼梦》之前，我国的长篇小说，总是在述说前人的故事，或取材于史书，或据传说演绎，即便是取自当代社会的，也多为奇闻轶事之类，仍属不相干者在说他人的故事。所以小说是小说，作者是作者，读者、评论者也只看小说写得如何，却没有人去关心小说的作者，因为谁都知道那些作者，不论是罗贯中、施耐庵或吴承恩，都与诸葛亮、宋江、孙悟空等拉不上任何关系。所以，当时人索隐《红楼梦》写的是谁的故事时，总从顺治皇帝与董鄂妃、纳兰明珠与纳兰性德、张侯家事或康熙间的一批名人名臣的事去比附，再也想不到作者在取材上会有全然不同于传统观念的新思路，开始用现实题材进行创作。 《红楼梦》一反从前只取古人或他人故事来编写小说的旧方法，它是在作者亲见亲闻、亲身经历和自己最熟悉的、感受最深切的生活素材基础上创作的。但《红楼梦》写的不是一家一事一人，它不是自传体小说，也不是小说化了的曹氏一门的兴衰史，虽则在小说中毫无疑问地融入了大量作者自身见闻、经历和自己家庭荣枯变化的种种可供其创作构思的素材。只是作者搜罗并加以提炼的素材的来源和范围都要更广泛得多，其目光和思想，更是从几个家庭扩展到整个现实社会和人生。 《红楼梦》一出来，传统的写人的手法都打破了，不再是好人都好，坏人都坏了。作者如实描写，从无讳饰；因而，每个人物形象都是活生生的，有血有肉的。这一看法，是鲁迅先生首先提出来的。 诸葛亮在小说中是一个十足理想化的甚至神化了的人物，成了智慧的化身，你很难从他身上找出什么缺点来；高俅先是流氓无赖，后成奸邪权臣，你也找不到他还有哪一点可以肯定的，除了踢得一脚好球；倒是神话人物孙悟空、猪八戒还复杂一点。贾宝玉、林黛玉、贾探春、史湘云、晴雯，都非十全十美；贾琏、薛蟠、贾雨村，也并未写成十足的坏蛋。至于像王熙凤那样的人物，更不能简单化地将她归之于好人或坏人之列。所以，用“正面人物”“反面人物”的文艺理论去套《红楼梦》，是完全行不通的。 《红楼梦》综合体现了我国的优秀文化传统。小说的主体文字是白话，但又吸纳了文言文及其他多种文体表现之所长。小说中写入了大量的诗、词、曲、辞赋、歌谣、联额、灯谜、酒令……做到了真正的“文备众体”，且又都让它们成为小说的有机组成部分。其中拟写小说人物所吟咏的诗词作品，能“按头制帽”，做到诗如其人，——适合不同人物各自的个性、修养、特点。同样是咏白海棠，林黛玉的纯洁高傲、孤独伤感，薛宝钗的朴素淡雅、矜持内敛，各有自己的特点，互不相犯，这一点尤为难得。还有些就诗歌本身看，写得或平庸、或幼稚、或笨拙、或粗俗，但从模拟对象来说，却又是惟妙惟肖、极其传神的作品，又可看出作者在小说创作上坚持“追踪蹑迹”地忠实摹写生活的美学理想。 《红楼梦》写到的东西太多了。诸如建筑、园林、服饰、器用、饮食、医药、礼仪典制、岁时习俗、哲理宗教、音乐美术、戏曲游艺……无不头头是道，都有极其精彩的描述。故小说曾被比作“百科全书”。 （摘编自蔡义江《红楼六家谈》） 材料二： 曹雪芹创造性地发展了中国的现实主义文学。 曹雪芹在《红楼梦》中，不去追求曲折离奇的情节和故事，而是从日常生活中去发掘艺术的宝藏。他不仅在所谓“家常琐屑”“儿女痴情”中深刻地揭露了那一社会的丑恶和黑暗，而且还找到了埋藏在生活中的美和诗意。 不仅如此，曹雪芹根据现实生活创造出许多性格鲜明而又复杂的人，一扫过去那种单线条式的或脸谱化的手法。他继承了宋元以来许多以爱情为题材的戏曲、小说的优良传统，同时又打破了那些幻想的、不现实的虚构（如“还魂”“离魂”之类），使《红楼梦》充满了现实生活的气息和深刻的时代内容，环绕着爱情描写了广阔的社会现实。 曹雪芹还打破了一种在中国文学史上最难打破的现象。这就是一反中国古典戏曲小说题材因袭（虽《水浒传》亦不可免）的顽固现象，完全从现实生活中提取人物和情节。《红楼梦》中的人物，不像许多古典戏曲小说可以在前代文学作品中找到他们的原型，而是曹雪芹独立把他们创造出来的。或者说，许多生活中的人，曹雪芹第一次把他们带进了文学的领域。 还有值得注意的是，《红楼梦》又是第一次作为一部带有某种自传色彩（而非“实录”）的长篇小说在中国文学史上出现的。它虽然取材于作家自己所经历过的生活，并可能在作品的主人公身上留下自己的影子，但它是对生活加以提炼、概括并通过艺术的想象和虚构（即所谓“用假语村言敷演出来”）所创造出来的一部文学作品。它的出现，在中国文学的发展上表现了这样的一个重要特色，即发扬了以亲身体验过的生活为创作基础的现实主义原则。 由此可见，曹雪芹是一个自觉的现实主义者。这一自觉是中国文学长期发展的结果，是作家天才地继承了前代的艺术成果而又打破了许多传统束缚的结果；同时也是与当时文学上所存在的公式化、题材因袭等不良倾向斗争的结果。而现实生活则是促成这一自觉的最坚实的基础。 （摘编自蒋和森《红楼梦论稿》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 在《红楼梦》之前，中国长篇小说中的人物与作者没有关系，而《红楼梦》则是在作者亲身经历和感受深切的生活基础上创作的。 B. 在《红楼梦》之前，中国的长篇小说，取材于古人或他人的故事，而《红楼梦》则是取材于历史上的一批名人与名臣的故事，素材的来源和范围广泛得多。 C. 曹雪芹在《红楼梦》中，不去追求曲折离奇情节和故事，而是从“家常琐屑”“儿女痴情”中发现生活的美和诗意。 D. 许多中国古典小说中的人物可以在前代文学作品中找到原型，《红楼梦》中的许多人物则是曹雪芹的独创。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 在《红楼梦》之前，中国长篇小说中的人物，好人都好，坏人都坏，这些人物形象的塑造是不成功的。 B. 《红楼梦》中拟写小说人物所吟咏的诗词情思绵远，风格百变，很好地表现出人物的性格，是小说的有机组成部分。 C. 宋元以来，许多以爱情为题材的戏曲、小说，往往有一些幻想的、不现实的虚构，曹雪芹打破了这种现象，从现实生活中提取人物和情节。 D. 《红楼梦》取材于曹雪芹亲身经历过的生活，可能在作品主人公身上留下了自己的影子，但它是对生活加以提炼、概括并通过艺术的想象和虚构创造出来的。 3. 下列对材料一和材料二论证的相关分析，正确的一项是（ ） A. 材料一第一段使用疑问句，引发读者对《红楼梦》艺术成就的思考，与结尾段前后呼应。 B. 材料一的第二段和第五段，都与其他名著进行比较分析，论证《红楼梦》不同于其他作品的艺术成就。 C. 材料二的第四段和第五段在论述《红楼梦》对中国现实主义文学的贡献时，都采用了对比论证的方法。 D. 材料二采用层进式的论证结构，先提出观点，再从不同角度论证，最后总括上文。 4. 必修下册第七单元学习任务4：欣赏小说人物创作的诗词，提到“黛玉、宝钗等人写的一组‘白海棠诗’就显露出人物的情趣和性格”。材料一也谈到了《红楼梦》中诗如其人的特点。请指出下面这首诗是哪位红楼人物所写，并结合材料一的相关文字简要说明理由。 《咏白海棠》：“珍重芳姿昼掩门，自携手瓮灌苔盆。胭脂洗出秋阶影，冰雪招来露砌魂。淡极始知花更艳，愁多焉得玉无痕？欲偿白帝凭清洁，不语婷婷日又昏。” 5. 材料一和材料二在内容上有哪些相同点和不同点？ （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文本，完成下面小题。 文本一： 长明灯 鲁迅 春阴的下午，吉光屯唯一的茶馆子里的空气又有些紧张了，人们的耳朵里，仿佛还留着一种微细沉实的声息—— “熄掉他罢！” “还是这样么？”三角脸的拿起茶碗，问。 “听说，还是这样，”方头说，“还是尽说‘熄掉他熄掉他’。眼光也越加发闪了。见鬼！这是一个大害，我们倒应该想个法子来除掉他！” “我们上县去，送他忤逆！”阔亭捏了拳头，在桌上一击，慷慨地说。 “不成。要送忤逆，须是他的父母，母舅……”方头说。 “可惜他只有一个伯父……”阔亭立刻颓唐了。 “老年人不都说么：这灯还是梁武帝点起的，一直传下来，没有熄过。他现在这么胡闹，什么意思？……”胖脸的庄七光放开喉咙嚷起来。 “我想：还不如用老法子骗他一骗，”灰五婶，本店的主人兼工人。 “什么老法子？”庄七光诧异地问。 “他不是先就发过一回疯么，和现在一模一样。他那时也还年青哩；他的老子也就有些疯的。听说：有一天他的祖父带他进社庙去，教他拜社老爷，瘟将军，王灵官老爷，硬不拜，跑了出来。从此便有些怪，一见人总和他们商量吹熄正殿上的长明灯，后来他要自己去吹。幸亏我家的死鬼那时还在，给想了一个法：将长明灯用厚棉被一围，漆漆黑黑地，领他去看，说是已经吹熄了。” 阔亭愤愤地说，“这样的东西，打死了就完了。” “那怎么行？”她吃惊地看着他，连忙摇手道，“那怎么行！他的祖父不是捏过印靶子①的么？” 阔亭们立刻面面相觑。 灰五婶接着说：“后来就好了的！不知道怎么又疯了起来。午后他就走过这里，一定又上庙里去了。那灯不是梁武帝点起来的么？不是说，那灯一灭，这里就要变海，我们就都要变泥鳅么？你们快去和四爷②商量商量，要不……” 几个人决定还是先到庙前去看一看。 他也还如平常一样，黄的方脸和蓝布破大衫，只在浓眉底下的大而且长的眼睛中，略带些异样的光闪，看人就许多工夫不眨眼，并且总含着悲愤疑惧的神情。短的头发上粘着两片稻草叶，那该是孩子暗暗地从背后给他放上去的。 “你干什么？”三角脸终于走上一步，诘问了。 “我叫老黑开门，”他低声，温和地说，“就因为那一盏灯必须吹熄。你看，三头六臂的蓝脸，三只眼睛，长帽，牛头和猪牙齿，都应该吹熄吹熄。” 一个赤膊孩子擎起玩弄着的苇子，对他瞄准着，将樱桃似的小口一张，道：“吧！” “你还是回去罢！倘不，你的伯伯会打断你的骨头！灯么，我替你吹。你过几天来看就知道。”阔亭大声说。 他两眼更发出闪闪的光来，钉一般看定阔亭的眼，使阔亭的眼光赶紧辟易了。 “你吹？”他嘲笑似的微笑，但接着就坚定地说，“不能！不要你们。我自己去熄，此刻去熄！我知道的，熄了也还在。然而我只能姑且这么办。我先来这么办，容易些。”他说着，一面就转过身去竭力地推庙门。 “不成！你没法开！” “那么，就用别的法子来。”他转脸向他们一瞥，沉静地说。 “哼，看你有什么别的法。” “我放火。” 他闪烁着狂热的眼光，在地上，在空中，在人身上，迅速地搜查，仿佛想要寻火种。 方头和阔亭在几家的大门里穿梭一通之后，吉光屯全局顿然扰动了。许多人的耳朵里，心里，都有了一个可怕的声音：“放火！”全屯的空气紧张起来，凡有感得这紧张的人们，都很不安，仿佛自己就要变成泥鳅，天下从此毁灭。 这事件的中枢，不久就凑在四爷的客厅上了。 “是么，”四爷捋着上唇的花白的鲇鱼须，却悠悠然，仿佛全不在意模样，说，“这也是他父亲的报应呵。他自己在世的时候，不就是不相信菩萨么？我那时就和他不合，可是一点也奈何他不得。现在，叫我还有什么法？” “如果真是烧将起来……”方头抢着说。 “真是拖累煞人，”四爷将手在桌上轻轻一拍，“这种子孙，真该死呵！唉！”方头说，“我们得赶紧想法子。我想……” “我想：倒不如姑且将他关起来。” “我是天天盼望他好起来，”四爷缓缓地说，“可是他这疯病总不好。也不是不好，是他自己不要好。无法可想，就照这一位所说似的关起来，免得害人。” “那自然，”阔亭感动地说，“可是，房子……” “庙里就没有闲房？……”四爷慢腾腾地问道。 “有！”阔亭恍然道，“有！进大门的西边那一间就空着，又只有一个小方窗，粗木直栅的，决计挖不开。好极了！” 未到黄昏时分，天下已经泰平，或者竟是全都忘却了，人们的脸上不特已不紧张，并且早褪尽了先前的喜悦的痕迹。在庙前，人们的足迹自然比平日多，但不久也就稀少了。吃过了晚饭，还有几个孩子跑到庙里去游戏。 “我放火！” 孩子们都吃惊，立时记起他来，一齐注视西厢房，又看见一只手扳着木栅，一只手撕着木皮，其间有两只眼睛闪闪地发亮。 沉默只一瞬间，癞头疮忽而发一声喊，拔步就跑；其余的也都笑着嚷着跑出去了。赤膊的还将苇子向后一指，从喘吁吁的樱桃似的小嘴唇里吐出清脆的一声道：“吧！” 从此完全静寂了，暮色下来，绿莹莹的长明灯更其分明地照出神殿，神龛，而且照到院子，照到木栅里的昏暗。 孩子们跑出庙外也就立定，牵着手，慢慢地向自己的家走去，都笑吟吟地，合唱着随口编派的歌： “白篷船，对岸歌一歌。此刻熄，自己熄。戏文唱一出。我放火！哈哈哈！” （有删改） 【注】①捏过印靶子，即过去做过朝廷正式任命的官。②四爷，“疯子”的伯父。 文本二： “矛盾冲突”一词在现实中是指面对同一事件，人与人之间出现不同的看法和见解，同时又对对方的看法持反对意见。高尔基曾表示：“在有着鲜明人物的那些地方，必定存在着矛盾冲突。”在文学作品中，“矛盾冲突”则是用来展现人物自身、人与人之间、人与环境之间复杂关系的特殊艺术形式。“矛盾冲突”是形成人物个性的基础，能够塑造具有冲击力的人物性格，也是推动情节发展的重要动力。 （选自李宗刚《文本的张力与历史的合力》） 6. 下列对文本一相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 小说讲述了“疯子”坚持吹熄庙里长明灯，引发吉光屯村民恐慌，最终被关押在庙内西厢房，仍扬言“放火”的故事，展现了新旧思想的激烈冲突。 B. 灰五婶提及“老法子骗他”（用棉被围住长明灯谎称已熄灭），既体现她的善良，也表现了村民们对他做过官的祖父的尊重。 C. 长明灯被村民视为“梁武帝传下”“熄灭即变海”神圣存在，实则象征封建礼教与迷信思想的禁锢，而“疯子”的反抗则是对僵化传统的挑战。 D. “疯子”被压制被禁闭之后，孩子们将他那熄灯放火的呼号随口编排进童谣，这表现了孩子们对他的戏谑。 7. 下列对文本一艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说以“熄灯”事件为核心展开矛盾冲突，通过茶馆议论、庙前对峙、四爷决策三组场景层层推进，在对话交锋中深化新旧思想的对抗主题。 B. 小说以“疯子”要熄灭长明灯明线，以吉光屯民众反对灭灯为暗线，两条线索结合使故事情节更集中，有利于突出主题。 C. 作者将矛盾冲突聚焦于“疯子”与群体之间，通过重复出现的“我放火！”等语言细节，强化了觉醒者孤立无援却又执着不屈的精神特质。 D. 结尾处孩子们“我放火！哈哈哈！”的歌谣，与开篇茶馆里紧张的“熄掉它罢！”形成环形结构，暗示愚昧意识仍在代际延续的悲剧性。 8. 请简要分析文本一是如何塑造“疯子”这一形象的？ 9. 请根据文本二中“矛盾冲突是用来展现人物自身、人与人之间、人与环境之间复杂关系的特殊艺术形式”的观点，结合文本一简要分析。 二、古代诗文阅读（37分） （一）文言文阅读（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧。盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。 秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。 （节选自苏洵《六国论》） 材料二： 尝读六国世家，窃怪天下之诸侯，以五倍之地，十倍之众，发愤西向，以攻山西千里之秦，而不免于灭亡。常为之深思远虑，以为必有可以自安之计，盖未尝不咎其当时之士，虑患之疏，而见利之浅，且不知天下之势也。 夫韩、魏不能独当秦，而天下之诸侯藉之以蔽其西，故莫如厚韩亲魏以摈秦。秦人不敢逾韩、魏以窥齐、楚、燕、赵之国，而齐、楚、燕、赵之国因得以自完于其间矣。以四无事之国，佐当寇之韩、魏，使韩、魏无东顾之忧，而为天下出身以当秦兵；以二国委秦，而四国休息于内，以阴助其急。若此可以应夫无穷，彼秦者将何为哉！不知出此，而乃贪疆场尺寸之利，背盟败约，以自相屠灭。秦兵未出，而天下诸侯已自困矣。至使秦人得伺其隙以取其国，可不悲哉！ （节选自苏辙《六国论》） 材料三： 宋二苏氏论六国徒事割地赂秦，自弱，取夷灭，不知坚守纵约；齐、楚、燕、赵不知佐韩、魏以摈秦；以为必如是，而后秦患可纾。 夫后世之所以恶秦者，岂非以其暴耶？以余观之，彼六国者皆欲为秦所为，未可专以罪秦也。当是时，山东诸侯之六国也，未有能愈于秦者也；其溺于攻伐习于虞诈强食而弱肉者视秦无异也。兵连祸接，曾无虚岁。向使有擅形便之利如秦者，而又得天助焉，未必不复增一秦也。惟其终不克为秦之所为，是以卒自弱，而取夷灭。 曰：“若是，则六国无术以自存乎？”曰：“奚其为无术也？焉独存，虽王可也。孟子尝以仁义说梁、齐之君矣，而彼不用也，可慨也夫！” （节选自李桢《六国论》） 10. 文中画波浪线部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 其溺A于攻伐B习C于虞诈D强E食而弱F肉者G视秦H无异也。 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 之，在这里作代词，与《阿房宫赋》中的“杳不知其所之也”的“之”用法不同。 B. 厌，满足，与《烛之武退秦师》中“夫晋，何厌之有”的“厌”意思相同。 C. “所以”，……的原因，与《答司马谏议书》中“今君实所以见教者”的“所以”意思相同。 D. 克，能够，与《谏太宗十思疏》中“有善始者实繁，能克终者盖寡”的“克”意思相同。 12. 下列对文章内容的理解不正确的一项是（ ） A. 苏洵的《六国论》第一段直截了当地提出论点：“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。”先否定而后肯定，从正反两面作判断，以加强语言力量。 B. 苏辙认为齐、楚、燕、赵四国应该协助面临敌寇危险的韩、魏，让韩、魏无防备东边各国的忧虑。 C. 李桢的《六国论》节选部分在第一段中旗帜鲜明地提出他不同意苏洵和苏辙的观点。 D. 李桢的《六国论》节选部分是直到文章结尾时才点明论点，属于卒章显志的一篇议论文。 13. 把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）以二国委秦，而四国休息于内，以阴助其急。 （2）虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。 14. 苏洵、苏辙和李桢认为六国灭亡的原因分别是什么？请用自己的话简要概括。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 齐安郡晚秋[注] 杜牧 柳岸风来影渐疏，使君家似野人居。 云容水态还堪赏，啸志歌怀亦自如。 雨暗残灯棋散后，酒醒孤枕雁来初。 可怜赤壁争雄渡，唯有蓑翁坐钓鱼。 【注】齐安郡，即黄州。此诗为杜牧受权贵排挤，谪任黄州刺史时所作。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联“使君”是作者自称，“野人居”写自己屋舍简陋，所处偏僻，且清静少人。 B. 颔联写诗人被贬后流连山水，啸歌抒怀的日常，流露出淡然自足、乐在其中的意趣。 C. 颈联没有正面抒情，而是将内心情绪蕴藏在清新淡雅的意象中，深沉而含蓄。 D. 这首诗笔意流畅，神韵疏朗，流露出淡然自足与历史沧桑交织的复杂情感。 16. 诗歌蕴含了丰富的情感，请结合全诗简要分析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）王安石在《答司马谏议书》中用“__________，__________”分析盘庚坚决不改变迁都计划的原因，以此表明自己变法的决心。 （2）在《阿房宫赋》中，杜牧斥责秦的统治者对百姓毫无限度地搜刮，自己却挥霍无度的句子是“__________，__________”。 （3）《谏太宗十思疏》中用“__________，__________”阐述了“水能载舟，亦能覆舟”的道理，进一步强调国君要慎待百姓。 三、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读语段，完成各题。 （1）《红楼梦》在古典长篇小说中确已成为“绝唱”，这是（ ）的，品读《红楼梦》就是品读一部中国语言艺术的百科全书。 （2）《红楼梦》的语言是鲜明生动的人物语言。作者只用廖廖数笔就 ① 。“‘呦呦鹿鸣，荷叶浮萍’，小的不敢撒谎”。这是李贵的语言，反应他护送宝玉读书，但不识字，也不理会读书，只是从旁听闻的状况。王熙凤出场时一句“我来迟了，不曾迎接远客！”，让读者在“（ ）”的同时“如见其人”“如见其状”。 （3）《红楼梦》还是一首不用韵的诗。 ② ，还因为它从开头至八十回的叙述，也都有诗的素质，它的叙述与诗是交融的，是一体。诗是什么？是抒情，抒喜怒哀乐各种各样的情而不是干巴巴的纪事。 （4）《红楼梦》的语言是“草蛇灰线，伏脉千里”的隐喻式语言。如人名，众人熟知的“元春、迎春、探春、惜春”首字组合即为“原应叹息”。又如物名，“群芳髓”落得众香“碎”满地，千红一“哭”、万艳同“悲”又藏着多少女儿泪，另痴情、结怨、朝啼、夜哭、春感、秋悲六司，又暗指书中悲欢离合。此外，宝玉的通灵宝玉正面“莫失莫忘，仙寿恒昌”与 ③ ，从而揭示出了“都道是金玉良姻”的含义，表明了宝玉和宝钗之间在后文的婚姻关系。 18. 请在文中括号内填入恰当的成语。 19. 文中第二段有两处错别字，请指出并做修改 20. 请在文中划线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过20个字。 21. 《红楼梦》语言的隐喻性还体现在“戏谶”上，第十七到十八回，元春在“荣国府归省庆元宵”一节中点了《豪宴》《乞巧》《仙缘》和《离魂》共四出戏。己卯本有批语道：“所点之戏剧伏四事，乃通部书之大过节、大关键”。请指出这四出戏所伏的事件。 《豪宴》是伏__________，《乞巧》是伏__________， 《仙缘》是伏__________，《离魂》是伏__________。 22. 结合下面材料中画横线部分，简析刘姥姥这一人物的语言特点。 贾母这边说声“请”，刘姥姥便站起身来，高声说道：“老刘，老刘，食量大如牛。吃个老母猪不抬头！”说完，却鼓着腮帮子，两眼直视，一声不语。众人先还发怔，后来一想，上上下下都一齐哈哈大笑起来。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 当今社会处处充满了竞争，那么在面对竞争的时候，更重要的是战胜对手，还是超越自我？ 请写一篇文章，谈谈你对这个问题的权衡与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$