内容正文:
社戏
识记有关鲁迅的文学常识,了解文章主要内容。
体会叙述、描写、抒情、议论等多种表达方式综合运用的表达效果。
理解课文的儿童叙述视角,分析人物形象,感受童真童趣以及劳动人民的纯朴善良、友爱无私的美好品质。
一
二
三
“社”原指土地神或土地庙,在绍兴,社是一种区域名称,相当于“村庄”。社中有“庙”,为了祈求全社平安富足,社庙里每年一定时间都要演戏,社戏就是社中每年所演的“年规戏”,由一村或几村合伙出钱,酬神祈福的活动中演的戏就叫“社戏”。
什么叫社戏?
3
作者简介
鲁迅(1881—1936),原名周树人,字豫才,浙江绍兴人。文学家、思想家、革命家,中国现代文学的奠基人。
1918年,他首次以“鲁迅”为笔名,发表了中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》,奠定了新文化运动的基石。他的作品语言犀利精辟,如投枪,如匕首,他被誉为“民族魂”。
代表作有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》,散文集《朝花夕拾》,散文诗集《野草》和杂文集《坟》《热风》《且介亭杂文》等。
本文选自《呐喊》,是鲁迅的一篇短篇小说,有删节。
《社戏》写于1922年10月,当时的中国仍处于封建军阀的统治之下,战乱依旧,民不聊生,社会混乱。目睹此情此景,鲁迅深有感触,唤起心中保留的一块净土——平桥村。那里有外祖母的慈爱,也有淳朴善良农民的抚爱,更有热情能干小伙伴的友爱。那里还有一片可以摆脱封建教育和封建伦理观念的自由天地。
在这期间,鲁迅写了不少回忆故乡的作品,这些作品有一个共同的特点:通过可爱的故乡与黑暗的社会的对比,表达自己对光明前景的向往和人与人之间淳朴关系的追求。《社戏》就是其中一篇。
写作背景
liyongqiang
李永强
墨剑飘雨
liyongqiang
李永强
文体知识——小说
定义
三要素 人物
情节
环境
类别 按篇幅及容量
按表现的内容
按体制
按语言形式
以刻画人物形象为中心,通过完整的故事情节和环境描写来反映社会生活的文学体裁。
人物描写方法:正面描写(外貌、动作、神态、语言、心理等);侧面描写。
开端、发展、高潮、结局(有的还包括序幕、尾声)
自然环境、社会环境
长篇、中篇、短篇和微型小说(小小说)
神话、科幻、公案、传奇、武侠等
章回体小说、日记体小说、书信体小说、自传体小说
文言小说和白话小说
惮( ) 踊跃( ) 棹( ) 归省( )
行辈( ) 撺掇( ) 凫水( ) 皎洁( )
旺相( ) 絮叨( ) 屹立( ) 宛转( )
撮( ) 桕树( ) 怠慢( ) 漂渺( )
潺潺( ) 弥散( ) 蕴藻( ) 家眷( )
楫桨( ) 嘱咐( ) 纠葛( ) 欺侮( )
dàn
yǒnɡ
zhào
xǐnɡ
hánɡ
cuān duo
fú
jiǎo
xiànɡ
xù dɑo
yì
wǎn
cuō
jiù
dài
miǎo
chán
mí
yùn
juàn
jí
zhǔ
jiū
wǔ
读准字音
( )归省
( )省心
( )起哄
( )哄骗
( )哄堂大笑
省
哄
( )行辈
( )行走
行
( )吁气
( )呼吁
吁
xǐnɡ
shěnɡ
hònɡ
hǒnɡ
hōnɡ
hánɡ
xínɡ
xū
yù
絮叨:来回地说。
宽慰:宽解安慰。
怠慢:冷淡;客套话,表示招待不周。
朦胧:月光不明,在文中是形容词活用为动词。
踊跃:跳跃;形容情绪热烈,争先恐后。
宛转:同“婉转”。(歌声、鸟鸣声等)抑扬动听。
悠扬:形容声音时高时低而和谐。
弥散:(光线、气体、声音等)向四处扩散。
屹立:像山峰一样高耸而稳固地立着,常用来形容坚定不可动摇。
家眷:指妻子儿女等(有时专指妻子)。
皎洁:(月亮等)明亮而洁白。
纠葛:纠缠不清的事情;纠纷。
理解词意
初读课文
1、本文记叙了一件什么事?
写了“我”和伙伴们一起去赵庄看社戏前后的事情。
线索:看社戏
2、本文的线索是什么?
你能理清课文的结构吗?
看戏前( ):平桥村是“我”的乐土。
看戏中( ):
看戏后( ):六一公公的夸奖“我”对社戏的怀念。
月夜航船 ( )
赵庄看戏 ( )
归航偷豆 ( )
1- 4
5 - 30
31-40
看戏波折 ( )
5 - 9
10-16
17-21
22-30
围绕线索课文写了哪几件事?用四字短语进行概括。
平桥概况(随母归省)
伙伴游玩(乡间生活)
无船出行(戏前风波)
夏夜行船
赵庄看戏(船头看戏)
深夜返回(月夜归航)
再谈吃豆(戏后余波)
停船吃豆(偷豆煮豆)
略
略
详
哪些详写?哪些略写?
略
详
详
详
详
偏僻的平桥村,为什么“在我是乐土”?“乐”的具体表现有哪些?
(3)有丰富多彩的生活情趣。(“掘蚯蚓”、“钓虾”;放牛;看戏;偷豆、吃豆。)
(4)有热情好客的小朋友们。(有“最聪明的双喜”,有乐于助人的桂生,有公而忘私的阿发。)
(2)可以免念《诗经》之类枯燥无味的书。
(1)“我”在这里是公共的客,受到“优待”。(钓虾“归我吃”;坐船“在舱中”;和年幼的小孩“剥豆”;六一公公送我罗汉豆。)
深入探究
作者将看社戏的整个过程写得波澜曲折,请结合具体内容进行分析,并说说这样写的好处。
叫不到船
八叔的航
船回来了
外祖母和母
亲不同意
双喜写包票,小伙伴们集体争取
由于各种原因,戏的内容不甚满意
返回时,小伙伴们“偷”罗汉豆煮了吃,尽兴而归
笔法曲折,为看社戏做铺垫,使故事起伏跌宕。
三落三起
深入探究
“我”所要急切看到的戏好看吗?为什么?
不好看
①想看铁头老生翻跟头,但那老生却没翻。
②想看蛇精和跳老虎,等了许久都不见出来。
③最怕看老旦,然而老旦终于出了台并不停地唱着。
正面
描写
④文中孩子们喃喃的骂,不住的吁气,打起呵欠、各管自己谈话。
侧面
描写
深入探究
“如何理解“偷罗汉豆”这一情节?
“偷罗汉豆”这一情节,和平常理解的“偷别人的东西据为己有”的情况不一样。摘豆没有征得家长的同意,从这个意义上说是“偷”。
但是,摘得的豆是用来待客充饥的,反映了孩子们的热情好客、周到细致、纯朴无私、天真善良,表现了他们的情趣与欢乐。
(1)偷的是自家的豆,请的客是公共的,偷豆请客,理所当然;
(2)从六一公公的话可以证明:“请客?这是应该的。”
(3)六一公公还送豆给客人尝尝。
景 物 分 析
两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香,夹杂在水气中扑面的吹来;月色便朦胧在这水气里。
从嗅觉、触觉、视觉的角度描写两岸景象和月色,描绘出一幅江南水乡的月夜美景图,充满诗情画意。
一个“扑”字,暗示了船行之快。
嗅觉
触觉
视觉
景物分析
从感官角度:
那声音大概是横笛,宛转,悠扬,使我的心也沉静,然而又自失起来,觉得要和他弥散在含着豆麦蕴藻之香的夜气里。
从听觉角度写出了自己为音乐所陶醉。
“自失”指听得出神,忘记了自己,这是被美丽的夜景陶醉了。
景物分析——感官角度
回望戏台在灯火光中,却又如初来未到时候一般,又漂渺得像一座仙山楼阁,满被红霞罩着了。吹到耳边来的又是横笛,很悠扬;
把灯火光中的戏台比作被红霞罩着的仙山楼阁,从视觉角度突出月光下、灯火光中的戏台的朦胧美,同来时看到的“仙境”相照应。
“又是横笛,很悠扬”从听觉角度暗写“我”的不舍。
景物分析
淡黑的起伏的连山,仿佛是踊跃的铁的兽脊似的,都远远地向船尾跑去了,但我却还以为船慢。
从视觉角度写出了儿童眼里月色朦胧时连山的形态。
运用比喻和拟人的修辞手法把“淡黑的起伏的连山”比喻成“踊跃的铁的兽脊”。
以动写静,生动形象地写出了船行之快,衬托出小伙伴们熟练敏捷的驾船技巧和“我”去看社戏时的急迫、兴奋的心情。
景物分析
从修辞角度:
心理描写
人 物 形 象
双喜的形象特点:
①当“我”因为没船不能去看社戏时,双喜大悟似的提议。
聪明
②当外祖母担心一同去的都是孩子时,双喜大声打包票。
反应灵敏,考虑周到
分析人物形象
③看戏时双喜分析铁头老生不翻筋斗的原因。
友爱、热情、细心
④a.归航偷豆时征求豆主人阿发的意见。
b.双喜以为再多偷,倘给阿发的娘知道是要哭骂的。
c.吃完豆,双喜所虑的是用了八公公船上的盐和柴。
考虑事情周到
为他人着想
⑤双喜送“我”回到家,“都回来了,那里会错。我原说过写包票的!”。
做事有始有终
⑥双喜回答六一公公的问话。
反应灵敏
分析人物形象 ——双喜
综合上面的分析,可以看出双喜是一个聪明、能干、善解人意的孩子,他富有同情心,而且反应灵敏,充满自信,有组织才能和号召力,是孩子们的领袖。
阿发的形象特点:
分析人物形象
我们也都跳上岸。阿发一面跳,一面说道,“且慢,让我来看一看罢。”他于是往来的摸了一回,直起身来说道,“偷我们的罢,我们的大得多呢。”
阿发摸豆的行为和主张偷自家豆的答话,表现了他的淳朴、无私和敦厚。
母亲送出来吩咐“要小心”的时候,我们已经点开船,在桥石上一磕,退后几尺,即又上前出了桥。于是架起两支橹,一支两人,一里一换,……
点、嗑、退后、上前、架
显示了他们熟练的划船技能和勤劳能干的品格
表现出他们去看社戏时急切、愉悦的心情
将少年们划船时的动作以及合作划船的情状描写得很详细
分析人物形象——少年们
那航船,就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿,连夜渔的几个老渔父,也停了艇子看着喝采起来。
比喻,将航船比作在浪花里蹿的大白鱼,形象地写出了小伙伴们划船本领之高、船行速度之快。
反映出“我”当时愉悦的心情,也表现了孩子极富浪漫色彩的想象力。
从侧面表现了小伙伴们划船本领的高超。
分析人物形象——少年们
六一公公的形象特点:
①“双喜,你们这班小鬼,昨天偷了我的豆了罢?又不肯好好的摘,踏坏了不少。”知道孩子们偷豆却不苛责,重在责备他们踏坏了豆。
②“六一公公看见我,便停了楫,笑道,‘请客?——这是应该的。’”还问“迅哥儿,昨天的戏可好么?”“豆可中吃呢?”
善良、宽厚、爱惜劳动果实
淳朴
好客
分析人物形象——六一公公
分析人物形象——六一公公
善良、宽厚、
爱惜劳动果实
淳朴
好客
③六一公公夸自己的豆好:“我的豆种是粒粒挑选过的。”
④六一公公送豆给母亲和“我”吃。
六一公公是一个宽厚、善良、淳朴、好客、热诚的老人
对比《社戏》原文开头部分对作者成年后在剧场看中国戏的两段经历,体会作者通过写不同的看戏经历,表达了一种怎样的情思?
地点不同:都市和乡村;
心情不同:沉重压抑与轻松自在。
通过前后鲜明的对比,表达了对故乡的风景、人情美的怀念,对劳动人民的热爱和对美好生活的向往之情。
主题探究
资料链接:
鲁迅作品《社戏》在结构上分为两部分,前一部分主要写“我”在北京看过的两次戏,一次是在北京的戏院,戏院里嘈杂、拥挤、混乱的环境让“我”非常的厌恶。
另一次是募集水灾捐款,因为捐款的方式是买戏票,因此机缘巧合的又看了一次戏,但却遭遇尴尬,没有看完便离了场,两次看戏给“我”的感觉都是不好的。
“真的,一直到现在,我实在再没有吃到那夜似的好豆,——也不再看到那夜似的好戏了。”
我所难忘的是平桥村的老人孩子那种淳朴、善良、真挚的感情;再加上特有的农村风光,自由的空气,人与人之间的和谐亲密的关系,这一切都是“我”童年时代在城镇未曾见到过,也是在以后的人生路上也很少见到的。
“我”对这段往事的回忆,表达了”我”对劳动人民深沉而真挚的感情及对美好生活的向往之情。
其实最令我难忘的是什么?
美
景 美
人 美
情意美
社
戏
民风淳朴
伙伴友善
回忆美好
盼社戏——“乐土”
看社戏
忆社戏
戏前波折
夏夜行船
船头看戏
怀念好豆
怀念好戏
月夜归航
板书
本文以“社戏”为线索,叙写了“我”十一二岁时在平桥村同小伙伴们一起夜航到赵庄看社戏的经历,刻画了一群农家少年形象,表现了劳动人民纯朴、善良、友爱、无私的美好品德,展示了农村天地中自由欢乐的生活画卷,表达了作者对童年生活的怀念和对美好生活的向往,同时流露出对劳动人民的深厚感情。
课文小结
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