第4课 中古时期的亚洲教案--2024-2025学年高一下学期统编版必修中外历史纲要下

丝路之上的中古亚洲简史——中古时期的亚洲 1、 教学内容分析 本单元的主题是中古时期的世界，在这个时期，人类历史延续了古代世界的农本经济,各个地区基本独立发展,因此,不同地区产生了相当不同的文明。本课通过了解亚洲封建国家,包括阿拉伯帝国、奥斯曼帝国、南亚笈多帝国和东亚的日本以及朝鲜的演变,理解中古世界文明的多元面貌。 从内容上看,第一、二子目从西亚文明发展的年代和逻辑顺序出发,先交代阿拉伯帝国的兴起及文化成就,随之介绍帝国分裂后阿拉伯世界的继续扩张及其影响,重点体现在奥斯曼帝国对阿拉伯政治和文化制度的继承,以及新历史背景下奥斯曼帝国兴起对东西方贸易的影响。两个子目既关注历史发展的连续性,也强调历史的变化。第三子目叙述了南亚和东亚的国家,其中印度部分在体现历史变化——德里苏丹国是阿拉伯世界扩张的结果的同时,注意到印度历史的连续性：印度教在笈多帝国时代成为印度的主要宗教。日本是第三子目比较重要的内容,既介绍了日本历史的发展受到中国的影响,又突出了日本自身的特点：幕府政治。朝鲜与日本表现出类似的特点：历史发展固然深受中国政治和文化影响,但也有自己的特点。总之，本课内容反映了古代文明的独立发展与相互联系。 基于此，为了便于课堂讲解和学生的学习，同时激发学生的学习兴趣，特将本课各子目内容进行整合，以“丝绸之路”为线索，分别命名为“梵典华章、文化行者：古丝路上的印度”、“舟舶继路、商使交属：古丝路上的阿拉伯帝国与奥斯曼帝国”、“丝路东延、文化东传：古丝路上的日本与朝鲜”。学生以史料为依据，体会和感悟文明的多样性以及亚洲文明在世界文明史上书写的辉煌篇章。 2、 学情分析 本课教学对象为高一学生，对古代日本的大化改新、幕府统治、古代朝鲜、阿拉伯帝国建立、文化成就等已经学习过,因而有一定的基础。而对奥斯曼帝国的兴起、发展及帝国概况、中古时期印度先后建立的笈多帝国和德里苏丹国,初中没有涉及,对阿拉伯帝国对东西方交流影响学生缺乏深入的认识,需要比较详细的叙述。在讲授课程中应以课标为依据，本着激发学生兴趣的原则，拓展学生知识面，增长学生的见识。 3、 教学目标 1.利用地图和史料，认识中古时期的亚洲所处的特定时空环境，抓住其特定时空背景和阶段特征，在丝绸之路上对其进行时空定位。（时空观念） 2.通过阅读历史图片和史料，了解阿拉伯帝国与奥斯曼帝国的建立及对于东西方交流的影响，认识日本幕府统治的影响，提高学生探究分析历史问题的能力。（史料实证、历史解释） 3.通过学习中古亚洲各国文明的产生与发展，理解能人类社会从低纷到高级的发展，能够正确认识人类历史发展的总趋势。（唯物史观） 4.通过对丝绸之路上中古亚洲文明的学习，认识到亚洲各国的多元共生与交流互鉴，感受亚洲文明为世界文明发展史作出的巨大贡献。（家国情坏） 4、 教学重难点 重点：阿拉伯帝国 难点：日本幕府统治；认识世界文明的多元性 5、 教学方法 讲授法，讨论法，情境教学法等 六、教学过程 1、课程导入 2019年5月15日在北京国家会议重心召开了首届亚洲文明对话大会，国家主席习近平出席大会开幕式并发表题为《深化文明交流互鉴，共建亚洲命运共同体》的主旨演讲。习近平总书记指出璀璨的亚洲文明为世界文明发展史书写了浓墨重彩的篇章，亚洲人民期待一个和平安宁、共同繁荣、开放融通的亚洲。 回望历史，其实亚洲先人们早就开始了文明交流互鉴——丝绸之路。丝绸之路是一条连接东西方的古代商贸通道，它不仅是一条物质贸易的路线，更是一条文化交流的路线，记录着亚洲先人们交往交流、互通有无的文明对话，向西的陆路经历了印度，海路经历了阿拉伯、奥斯曼，向东延伸到了日本和朝鲜等国，形成了东亚文化圈。今天我们将沿着古老的丝绸之路，共同探寻中古时期的亚洲。 2、新课讲授 在开始今天的正式学习之前，我们先进行一个热身小游戏。老师在课件上呈现的是对我们提到的丝绸之路上这些国家其中一个的描述，同学们猜猜这是哪个国家？ 很多同学都给出了自己的猜测，但是同学们非常默契的避开了一个国家——印度，这是为什么？（通过日常的新闻或者短视频，印度给人的印象是一个脏乱差的国家，卫生情况堪忧）事实正和同学们猜测的相反，这个国家就是印度。 为什么会有这样一段描述呢？历史上的印度究竟呈现出一副怎样的图景？让我们沿着丝绸之路开始漫步。 一、梵典华章、文化行者：古丝路上的印度 中印两国围绕古丝绸之路的渊源极深，东晋时期中国僧人法显曾西行丝绸之路，前往印度求取佛法，他留下了这样一段描述（阅读材料）。 法显笔下的印度呈现出一副怎样的图景？人民生活富足，没有户籍和官法，国家的刑法较轻，全国上下的百姓都不饮酒、不杀生等等。法显通过实地考察，记录了当时印度的社会状况，同时也用心学习梵文与梵语，抄得经律，不仅增进了当时中国人对印度的了解，更促进了佛教在中国的发展。 下面我们就沿着丝绸之路回到中古时期的印度，看看印度当时的发展状况。 中古时期的印度一共经历了孔雀帝国，笈多帝国和德里苏丹国几个主要时期。刚刚法显所描绘的正是其中的笈多帝国。 4世纪初在恒河中游兴起的笈多王朝是印度历史上少见的统一大王朝时期，其文学、艺术、科技进入了空前的繁荣时期，被称为印度历史上的“黄金时期”。笈多帝国时期，由婆罗门教演变而来的印度教得到统治阶级支持，以后逐渐发展为印度的主要宗教。不过笈多帝国没有太久又重新陷入分裂中，封建王国林立，一直到13世纪初，印度建立德里苏丹国，印度才重新得到统一。 德里苏丹国的特点从名字中就可以感受出来。德里苏丹国的5个王朝全都定都在德里。苏丹就是国家的最高统治者，我们看苏丹这个名字应该比较熟悉了，前面学的奥斯曼的统治者就是苏丹，其实这并不是一个巧合，因为德里苏丹国的统治者发源于中亚，也是信奉的伊斯兰教。这是一个中央集权制的国家，苏丹就是最高统治者，掌握最高的行政、立法、司法和军事大权。地方上划分为行省，每个行省的总督由苏丹直接任命。因为国教为伊斯兰教，所以在重要的职位上，也都是由穆斯林来担任。 除了刚开始提到的佛教之外，丝绸之路上还有那些文明成果是诞生于印度的呢？ 阿拉伯数字。非常有趣的是，阿拉伯数字实际上是由印度人创造的。当时一位印度旅行家来到阿拉伯帝国首都巴格达，把一部印度天文学著作《西德罕塔》献给国王曼苏尔。曼苏尔叫人把它翻译成阿拉伯语。就这样，印度数字和计算方法就被介绍到了阿拉伯国家。当时欧洲人只知道这些数字是阿拉伯人传给他们的，所以兴高采烈地到处称之为“阿拉伯数字”，以至于以讹传讹，直到现在。 不过平心而论，阿拉伯数字虽然是印度人发明的，却最终是通过阿拉伯人的广泛传播才被当做国际通用数学语言的。从中我们也可以看到，阿拉伯人在东西文化交流中承担了桥梁作用。 二、舟舶继路、商使交属：古丝路上的阿拉伯帝国与奥斯曼帝国 （一）阿拉伯帝国 作为当时亚洲东西跨度最大的帝国，阿拉伯帝国是丝绸之路上的重要成员。架构起了东西文明交流的桥梁。 1.兴起背景 阿拉伯人最初的家乡是阿拉伯半岛，多部落并存，相互混战。7世纪初，穆罕默德创立伊斯兰教。伊斯兰教的兴起和发展使各氏族部落形成统一的民族力量。622年，穆罕默德迁居麦地那，在那里建立政权，势力范围逐渐扩大。 到他去世时，阿拉伯半岛基本统一。 阿拉伯人在保持自己优势的基础上,学习外国先进技术和引进先进武器,提高军队战斗力，为其向外扩张提供了强大的军事支撑。7世纪中期起，阿拉伯人大规模向外扩张，先后征服叙利亚、两河流域、伊朗和北非的广大地区，到8世纪中期建立起地跨亚非欧三洲的大帝国。 2、统治特征 【思考1】庞大的阿拉伯帝国是如何有效进行统治的呢？我们首先阅读下面一段材料，思考阿拉伯帝国的政治特征。 “曼苏尔不仅是独揽政教大权的世俗专制君主，同时也是神”，根据材料中的第一句话，我们能够得出鼎盛时期的阿拉伯帝国实行政教合一的专制统治。这样的专制统治具有怎样的特征呢？我们接着来看。最高统治者哈里发掌握政治、军事和宗教大权；下设各部大臣管理，辅助哈里发分掌行政、财政和宗教等方面的事务，其中以掌管财务和税务的部门最为重要。为什么掌管财务和税务的部门最为重要呢？因为这个时期阿拉伯帝国最为显著的特征就是其繁荣的商业。我们从地图上可以看出，阿拉伯帝国位于三洲五海之地，当时的阿拉伯商人就是连结东亚和西欧的纽带，从书中的这段材料里，我们可以感受下当时巴格达街头的集市有多热闹。 【思考2】结合教材上的地图，思考阿拉伯帝国在沟通世界贸易中的作用。 材料向我们描绘的是阿拉伯帝国首都巴格达的经济繁荣景象。“市场上有从中国运来的瓷器、丝绸和麝香；从印度和马来群岛运来的香料、矿物和染料；从中亚细亚……运来的红宝石、青金石、织造品和奴隶；从斯堪的纳维亚和俄罗斯运来的蜂蜜、黄蜡、毛皮和白奴；从非洲东部运来的象牙、金粉和黑奴”。我们可以看到，巴格达商船上的这些商品来自世界各地，包括东亚、南亚、甚至非洲和欧洲。这实际上反映了阿拉伯商人在东到东亚，西到西欧、南至非洲的广大地区从事陆上和海洋贸易。 除此之外，阿拉伯帝国经济繁荣，手工业和商业得到很大发展。帝国境内有很多城市，都城巴格达是当时世界上最大的城市之一。 在文化方面，阿拉伯帝国更是成就斐然。阿拉伯人吸收了被征服地区的文化，广泛翻译古代波斯、印度、希腊和罗马的文献，融合东西方文化，在文学、艺术、科学和思想等领域取得重要成就。典型代表就是我们所熟知的《一千零一夜》。《一千零一夜》中有一个我们耳熟能详的故事——阿拉丁神灯。这也说明了中国和阿拉伯帝国之间早已进行了交流。 （二）奥斯曼帝国 1.兴起过程 阿拉伯帝国灭亡之后40年，小亚细亚又兴起了一个600年的帝国，这就是奥斯曼帝国。13世纪，信奉伊斯兰教的奥斯曼人在小亚细亚发展起来，不断攻击拜占庭帝国，逐步征服小亚细亚。14世纪中期，他们跨过今黑海海峡向欧洲进军，逐渐征服巴尔干和东南欧部分地区。1453年，奥斯曼土耳其人灭亡拜占庭帝国，将君上坦丁堡改名为伊斯坦布尔，定为奥斯曼帝国的首都。到16世纪后期，奥斯曼帝国先后征服西亚和北非部分地区，建立起地跨亚非欧三洲的大帝国。 2、统治特征 奥斯曼帝国的统治最鲜明的特征就是对阿拉伯帝国制度的继承。与阿拉伯帝国相同。奥斯曼帝国也建立的政教合一的政治体制。最高统治者苏丹既是宗教领袖，又是国家和军队的主宰，还是全国土地的最高所有者。在奥斯曼帝国中，宗教上层和封建主是统治阶级，工商业者和农民承担各种苛捐杂税。 15—16世纪，随着战争的减少，帝国的建立，亚欧商路重新繁荣起来，首都伊斯坦布尔再次成为了东西方经济文化的交流中心。帝国控制了连接亚欧的商路，对过往商品征收重税，东西方之间的贸易受到一定影响。这也为成为新航路开辟的动因之一，影响了世界历史的发展进程。 说到奥斯曼帝国对世界历史的影响，我们再来进行一些知识扩展。 ①军事扩张：奥斯曼帝国大规模的对外扩张，给被侵略国家人民带来了灾难，使被征服各国的生产力遭到严重破坏。②海外贸易：西欧与东汉的贸易受到影响，促使西欧国家致力于寻找通往东方的新的海上航道。③地区局势：奥斯曼帝国征服巴尔干半岛和东南欧部分地区，导致该地区国际关系紧张，成为一战爆发的火药桶。④文化传播：使伊斯兰教及其文化得到更大范围的传播和发展，促进了世界文化的多样性和丰富性。 3、 丝路东延、文化东传：古丝路上的日本与朝鲜 丝绸之路向东连接着东亚的日本和朝鲜。通过丝绸之路的沟通与交流，日本与朝鲜在政治、经济、文化和社会生活方面都深受中国的影响。 （1） 日本 (1) 大化改新 日本是中国一衣带水的邻邦，早在西汉时期，日本列岛上的许多小国已开始向汉朝称臣纳贡，那个时候还称日本为“倭”。史学界普遍认为，中日两国间正式展开官方交往是始于东汉光武帝中元二年（公元57年）。当时，日本列岛南部的倭王遣使朝贡，除了希望学习中国的文化和典章制度，还希望能得到汉朝皇帝册封，以增强自己在其他小国中的影响力。到了唐高宗时期改名为日本，对于中国来说，“日本”两字并无冒犯含义，所以，大唐皇帝并未追究，逐步予以默认。 同学们知道日本的皇帝叫什么吗？（天皇） 其实，日本古代最高统治者,并不是一开始就被称为“天皇”的。直到6世纪末,还是称“大王”。随着“大王”氏族势力的不断强大,逐渐成了大和地方乃至日本的统治者。这时,在与外国的交往中,也需要一个能充分体现至尊地位的称号来代替充满野蛮原始意味的“大王”。“天皇”一词恰好适应了这一需要。这个词原是中国道教用语天皇生地皇，地皇生人皇,随着中国道教经典和其他汉籍传入日本，后得到日本的长期沿用。 在了解了日本与中国的历史渊源后，我们来看看中古时期的日本又呈现出一副怎样的历史图景。 秦汉之际，中国移民把冶铁和水稻种植技术带到日本，推动了日本社会的发展。 6—7世纪，日本出现严重社会危机。646年，孝德天皇颁布改新诏书，开始改革，因其年号是“大化”，史称“大化改新”。 接下来，我们来了解一下大化改新的具体内容。经济方面:废除部民制，建立起封建土地国有制；并且学习唐朝实行租庸调制，提高生产积极性。政治方面:废除贵族世袭特权，建立起以天皇为中心的中央集权国家，各级国家官吏均由中央任命。通过改革的具体内容，我们也能够看到唐朝制度对日本的影响。 经过约半个世纪的改革，日本模仿中国建立了中央集权国家。大化改新解放了部分生产力，完善了日本的统治制度，是日本由奴隶社会进入封建社会的标志。 日本模仿唐朝搞起了租庸调，但是因为日本社会生产力不发达，本来就穷的揭不开锅的日本老百姓，交完税后根本就没法维持生活。他们不得不把土地卖给了那些封建地主，毕竟自己没有土地后就不用再交赋税了。这种现象越演越烈，最后的结果就是贵族、佛寺和神社这些封建主占据的土地越来越多。为了保护自己的土地，这些封建主豢养了大批武士，武士集团的重要性越来越强，最后的结果反而是养虎为患。武士集团发展起来后，最后又反过来吃掉了这些封建主。12世纪末的时候，武士集团的首领源赖朝在镰仓建立了自己的军事机构-幕府，并从朝廷那边获得了镇压叛乱，征收赋税的权力，日本进入了幕府统治时期。 (2) 幕府统治 我们先来明确一下“幕府统治”这一概念，指的是日本封建武土通过幕府实行的政治统治。幕府是古代日本一种权力曾一度凌驾于天皇之上的中央政府机构。掌握最高权力者为征夷大将军，亦称幕府将军。日本历史上共经历了镰仓幕府、室町幕府、德川幕府三个幕府历史时期。 12世纪末，武士集团的首领源赖朝在镰仓建立了的军事机构——幕府，并从朝廷获得了镇压叛乱、征收赋税等权力，日本进入幕府政治时期。在这种体制下，以天皇为首的朝廷只保有名义上的中央政府称号，以将军为首的幕府掌握实权。将军与武士结成主从关系，武士成为将军的家臣。将军赐予武士官职和俸禄；武士对将军宣誓效忠，并承担纳贡和兵役等义务。17世纪建立的德川幕府面对世界变局——新航路的开辟，西欧资本主义得到发展，西方殖民者利用各种手段进行殖民侵略扩张，意图以锁国加强统治，抵御外来影响 【思考3】：德川幕府的锁国政策为日本带来了怎样的影响？ 我们要采用唯物辩证法的观点一分为二的看待德川幕府的锁国政策。一方面，德川幕府锁国政策保护了封建制度，一定程度上有利于防止西方殖民势力的渗透，维护了日本的独立。政治上加强和巩固幕府封建统治，保持国内和平；在经济方面，国内产业得到发展;在文化方面，日本独特文化得以昌盛。另一方面，德川幕府锁国政策几乎隔绝了日本经济同世界市场的联系,使得社会矛盾日益尖锐，也失去了利用工业革命等海外优势条件促进经济发展的机会，造成了日本的落后，为19世纪中期的内外危机留下了隐患。 这也为我们后人留下了深刻的启示：一个国家要维护独立，实现民族振兴，必须实现对外开放，加强与世界各地各民族的交往联系，不断汲取外来先进技术和文化，才能立于世界民族之林。 （2） 朝鲜 我们历史上对朝鲜有很多种称谓，新罗、高丽都是朝鲜半岛历史上的国家。早期的朝鲜一直都是部落联盟，发展比较缓慢。7世纪末，新罗初步统一了朝鲜半岛，模仿中国建立了中央集权国家。10世纪初，新罗人王建建立高丽王朝。高丽王朝仿效中国唐朝制度，在中央设三省六部，将地方划分为十道，推行土地国有，引入科举考试选拔官员，中国的儒家经典和辞章之学广为传播。14世纪末，高丽大将李成桂自立为王，迁都汉城，改国号为朝鲜。 16世纪末日本丰臣秀吉派20万大军侵略朝鲜。朝鲜请求中国支援， 明朝派军队赴朝鲜作战。明朝大将邓子龙、朝鲜大将李舜臣在战斗中壮烈牺牲。经过7年的艰苦战斗，中朝军民取得抗击日本侵略的胜利。 3、课程总结 本节课我们沿着丝绸之路，探寻了多种宗教的南亚印度，了解了政教合一的西亚帝国——阿拉伯帝国和奥斯曼帝国，也走进了中央集权的东亚国家日本和朝鲜。进入21世纪，丝绸之路作为东西方之间融合、交流和对话之路，谱写出经济互利、文化互鉴、民心互通的新史诗，而中国丝绸也成为了“一带一路”上友好往来的缩影。 人类文明因亚洲而更加绚烂多姿。从佛教文化到阿拉伯数字再到世界瞩目的文学作品，亚洲国家留下了精湛深邃的艺术瑰宝、形成了种类多样的制度成果，为世界提供了丰富的文明选择。回顾历史、展望世界，我们应该增强文明自信，在先辈们铸就的光辉成就的基础上，坚持同世界其他文明交流互鉴，努力续写亚洲文明新辉煌。 4、真题演练 1.【D】 解析：日本后三条天皇颁布的法令，主要是针对非法庄园进行取缔，并通过成立“记录庄园券契所”来对庄园文书进行严格审查。如果庄园领主的文书不全，他们的庄园将被没收。这一措施的意图我们逐项分析，A虽然严格审查庄园文书可能间接地遏制了地方官员的贪腐行为，但这并不是该措施的主要目的。B.选项与问题中的措施关系不大。封建主从关系的稳定更多地涉及到封建制度内部的权力和义务分配，而不是通过审查庄园文书来实现。C审查庄园文书并没收非法庄园，确实有助于维护国家法律的统一性，但这个选项并没有直接涉及到天皇加强自身权力或经济基础的目的。D通过没收非法庄园，朝廷可以直接增加自身的土地和资源，从而加强其经济基础。这个措施有助于集中土地所有权，减少非法占有土地的情况，增强朝廷对经济资源的控制力。因此正确答案是D。 2.【B】 解析：结合《纲要》下册第25页所学：646年,孝德天皇颁布改新诏书,开始改革,经过约半个世纪的改革,日本模仿中国建立了中央集权国家,与题意相合,故选B项；“奴隶主”不合史实,应为“封建地主”,排除A项；“确立了天皇统治地位”不合史实,孝德天皇已经是日本第36代天皇了,排除C项；12世纪末,武士集团的首领源赖朝在镰仓建立了自己的军事机构—幕府,并从朝廷获得了镇压叛乱、征收赋税等权力,日本进入幕府政治时期,排除D项。 3.【A】 解析：据材料内容可知,西罗马帝国灭亡以后,古希腊罗马文化在西欧湮没无闻,得益于阿拉伯人对亚里士多德哲学的译注和编辑,西方人才获悉亚里士多德,故选A项。材料无法体现东西方文化交流,排除B项。希腊三哲的思想奠定了西方哲学的基础,排除C项。材料重点强调阿拉伯人对亚里士多德哲学的译注和汇编,并非创造哲学成果,排除D项。 4.【A】 解析：据材料“其他文明的古代文献……其中的一些文献已陆续传到欧洲”并结合所学知识,中国的指南针在12世纪未至13世纪初由海路传入阿拉伯,然后再传入欧洲,为新航路开辟提供了技术保证,故选A项；宗教改革开始于16世纪,与材料时间不符,排除B项；17、18世纪启蒙运动发生,与材料时间不符,排除C项；启蒙思想为法国大革命提供了思想武器,1789年法国大革命爆发,排除D项。 学科网（北京）股份有限公司 $$