内容正文:
哲学与文化
必修4
第二十一课 探索认识的奥秘
课标要求
1.了解人的实践活动的特性和作用,理解社会生活的实践本质。
2.阐明实践是认识的基础,是检验认识的真理性的唯一标准。
3.阐述认识运动的辩证发展过程。
问题清单
1.本课课题、框题和目题分别是什么?
2.什么是认识、感性认识和理性认识?
3.什么是实践?它有何特点?
4.如何理解实践是认识的基础?
5.什么是真理?它有何特点?
6.如何理解认识运动的辩证发展过程?
考向预测
·以自然科学领域的重要研究或者社会科学领域的重大改革为背景和载体,考查实践、认识、真理的有关内容。
·以富含哲理的漫画、诗词、名言等为背景,考查实践、认识、真理的有关内容。
内容索引
NEIRONGSUOYIN
考点一 人的认识从何而来
考点二 在实践中追求和发展真理
课时作业22 探索认识的奥秘
考点一 人的认识从何而来
1.认识
(1)含义:认识是主体对客体的能动反映。
(2)感性认识和理性认识
感性认识 理性认识
区别 含义 人们在实践基础上由感觉器官直接感受到的关于事物的现象、事物的外部联系、事物的各个方面的认识 人们借助抽象思维在概括、整理大量感性材料的基础上达到关于事物的本质、全体、内部联系和事物自身规律性的认识
必备知识 · 考点精析
感性认识 理性认识
区别 形式 感觉、知觉和表象 概念、判断和推理
阶段 认识的初级阶段 认识的高级阶段
联系 都是人们对客观世界的反映形式,也是认识过程的两个不同阶段;感性认识有待于发展、深化为理性认识,理性认识依赖于感性认识,二者相互渗透、相互包含,具有辩证统一关系
意识与认识的关系
①区别:意识是客观事物在人脑中的反映,属于唯物论的范畴,与物质对应。认识是主体对客体的能动反映,它既指反映过程,又指反映结果,属于认识论的范畴,与实践对应。
②联系:它们都来源于实践,内容都是客观的,都对实践产生一定的影响,二者都有正确、错误之分。
特别提醒
2.实践
(1)内涵
含义 理解
实践是人们改造客观世界的物质性活动 主体:人 实践是人类特有的活动,动物的本能活动不是实践 实践是连接主观和客观的桥梁,是主观见之于客观的活动,是一种直接现实性活动
活动:改造 实践不是思维活动、认识活动
对象:客观世界 实践是发生在人与自然界、人与社会之间的活动
(2)特点
理解 侧重点
客观
物质性 ①实践的基本要素包括实践的主体、实践的对象和实践的手段,它们都是客观的
②实践活动的过程及其结果是受客观事物及其运动规律制约的 强调实践受客观因素的影响
主观
能动性 实践是人有目的、有意识的活动 强调实践受主观因素的影响
社会
历史性 ①社会性:实践是处在一定社会关系中的人的活动
②历史性:人的实践活动是历史地发展着的 社会性,强调实践受横向因素的影响;历史性,强调实践受纵向因素的影响
联系 三个特点是相互联系、不可分割的。三者的统一,体现了在实践问题上唯物主义和辩证法的统一
3.实践是认识的基础
表现 理解 反对
实践是认识的来源 ①认识是主体对客体的能动反映
②认识只有在实践中、在主体和客体的相互作用中才能实现
③直接经验和间接经验都是实践的产物 将认识的来源等同于获得认识的途径
实践是认识发展的动力 ①认识产生于实践的需要
②实践的发展为人们提供日益完备的认识工具
③实践锻炼和提高了人的认识能力 把认识绝对化,思想僵化
表现 理解 反对
实践是检验认识的真理性的唯一标准 ①实践处在主观和客观的交汇点上
②通过实践,人们可以把自己头脑中的观念的存在变为现实的存在
③人们把指导自己实践的认识和实践所产生的结果加以对照,从而检验认识是否正确地反映了客观事物 科学理论也是检验认识的真理性的标准
实践是认识的目的 ①认识从实践中来,最终还要回到实践中去
②认识本身不是目的,改造世界才是认识的目的 认识的根本目的是获得真理
4.图示实践与认识的辩证关系
①感性认识必然上升到理性认识。 ( )
提示:感性认识上升到理性认识需要一定的条件,并不是所有的感性认识都能上升为理性认识。
②实践既是一种客观物质性活动,又是一种主观活动。( )
提示:实践是一种客观物质性活动。实践的基本要素以及实践活动的过程和结果都是客观的、物质的。实践是人有目的、有意识的活动,具有主观能动性。认为实践是一种主观活动是错误的,不能把实践的主观能动性和客观物质性割裂开来。
③实践是客观见之于主观的活动,是一种直接现实性活动。( )
提示:实践是主观见之于客观的活动,是一种直接现实性活动。
辅学点睛
易混辨析
×
×
×
④科学实验是一种探索世界规律的认识活动。 ( )
提示:科学实验是一种探索世界规律的实践活动。
⑤中国特色社会主义理论体系作为科学理论也可以检验认识的真理性。 ( )
提示:实践是检验认识的真理性的唯一标准,不能把科学理论作为检验认识的真理性的标准。
×
×
①主体:从事实践活动和认识活动的人。
②客体:实践活动和认识活动所指向的客观事物。
③自在世界:人产生前的自然界和人类实践活动尚未深入的自然界。
④人类世界:又称属人世界,在人类实践基础上形成的人化自然和人类社会的统一体。
名词点击
图解:漫画中明确展示了小牛如果不亲自去田地里实践,就不可能学会耕田的技巧。这实际上强调了实践的重要性,特别是实践在认识形成和发展中的关键作用,即实践是认识的唯一来源。
微观图解
实践是提高本领的途径
实践出真知、长真才,是培养干部最好的课堂。习近平同志在《摆脱贫困》一书中写道:“共产党人在改造世界的社会实践中提高修养,同时也获得事业的成功,这就是我们常说的‘修行靠实践,功到自然成’。在实践中提高修养,在实践中获得成功,是共产党人建功立业应遵循的重要原则。”基层是国家治理的最末端,也是服务群众的最前沿。党员干部坚持践行“四下基层”,在一线掌握社情民意,在基层开展治理实践,才能更好顺应实践发展、人民期盼,做到紧跟时代步伐、把握时代脉搏,回答好实践中的新问题,总结新经验、探索新规律,开创事业发展新局面,自己也在这个过程中经风雨、见世面、长才干,赢得组织和群众的信任。
视野拓展
典题示例
[典例] (2024·湖北卷)右图漫画揭示的哲理是( )
①实践与认识的同一是对立中的同一
②认识的真理性要在实践过程中反复检验
③认识都能与实践达到具体的历史的统一
④实践能把头脑中观念的存在变成现实的存在
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
A
核心素养 · 典题感悟
解题关键 一是在正确理解矛盾的对立性和同一性的基础上把握实践和认识的对立统一关系;二是明确认识有正误之分,只有正确的认识才能与实践达到具体的历史的统一;三是明确题干主旨,排除无关选项。
解析:“道理是直的,道路却是弯的”表明实践和认识是对立统一的,两者的同一是对立中的同一,①正确。实践是认识的基础,认识的真理性要在实践过程中反复检验,在弯曲的道路中,验证认识的真理性,②正确。正确的认识才能与实践达到具体的历史的统一,③说法错误。实践能把头脑中观念的存在变成现实的存在,但是漫画未涉及,④不符合题意。故本题选A。
举一反三
1.(2024·河北卷)我国拥有全球最大的野生稻种质资源圃。科研人员在圃中能完成野生稻种质资源的收集、保存、保护和后期利用。近几十年来,我国水稻育种技术不断进步,来自野生稻的基因功不可没。人们对野生稻的探寻永不止步,水稻进化、种业振兴、粮食丰收的故事也将继续上演。这表明( )
①人对自然的认识和改造永无止境
②揭示事物发展规律是科学研究的最终目的
③正确认识规律就能解决社会面临的难题
④成功的实践必须坚持主观能动性与客观规律性的统一
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
B
解析:人们对野生稻的探寻永不止步,水稻育种技术不断进步,体现了人对自然的认识和改造永无止境,①正确。 实践是认识的目的。科学研究的最终目的是推动实践的发展,造福人类,而不仅仅是揭示规律,②错误。 正确认识规律是解决问题的必要条件,但不是充分条件,③错误。 在水稻育种的过程中,科研人员发挥主观能动性,同时遵循水稻生长的客观规律,才取得了成果,这表明成功的实践需要将主观能动性和客观规律性相结合,④正确。
2.(2024·山东卷)2024年,浙江安吉、福建平潭等地旅游市场表现亮眼,彰显出县域小城文旅的巨大潜力。梳理这些“表现亮眼”之地发现,这些地方都凸显出“底蕴”“个性化”“性价比”三个关键词。从哲学上看,探索县域小城文旅火热的“密码”,是因为( )
①矛盾的普遍性寓于特殊性之中,把握矛盾的普遍性可以指导具体实践
②本质通过现象表现出来,透过现象抓住本质是认识的根本目的
③借助抽象思维获得理性认识,能够揭示事物自身的规律性
④只有从实际出发,才能把不同事物的矛盾区分开来
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
A
解析:探索县域小城文旅火热的“密码”,找到共性,体现了矛盾的普遍性寓于特殊性之中,把握矛盾的普遍性可以指导具体实践,①正确。本质通过现象表现出来,但认识的根本目的是指导实践,透过现象抓住本质是认识的根本任务,②排除。抽象思维能够揭示事物的本质和规律,通过梳理“亮眼之地”发现县域小城都凸显出“底蕴”“个性化”“性价比”三个关键词,体现了借助抽象思维获得理性认识,能够揭示事物自身的规律性,③正确。浙江安吉、福建平潭等县域小城文旅都凸显出“底蕴”“个性化”“性价比”三个关键词,体现了把握矛盾的普遍性,“把不同事物的矛盾区分开”强调把握矛盾的特殊性,不符合题意,④排除。
3.(2022·江苏卷)“空城计”是《三国演义》中的经典故事。当时诸葛亮坐于城楼之上,焚香操琴,镇定自若。司马昭认为诸葛亮已无兵可用,他是“故作姿态”。司马懿却说:“亮平生谨慎,不曾弄险。今大开城门,必有埋伏。我兵若进,中其计也。汝辈岂知?宜速退。”于是令魏军尽皆退去。司马懿的言行说明( )
①实践是人的认识的来源 ②认识对实践有指导作用
③必须用系统思维看问题 ④必须按照客观规律办事
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
A
解析:司马懿没有经过实践,认为诸葛亮一生谨慎,不曾冒险。现在城门大开,里面必有埋伏,如果进去,正好中计,所以撤退。司马懿的言行说明实践是人的认识的来源,认识对实践有指导作用,故①②正确。材料没有体现必须用系统思维看问题,故③不符合题意。规律是事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系,具有客观性。“亮平生谨慎,不曾弄险”,这是对现象的认识,判断为“空城计”也是对现象的认识,没有体现事物运动过程中的客观规律,故④不符合题意。
考点二 在实践中追求和发展真理
1.全面理解真理的属性
理解 误区
客观
性 ①真理的内容是客观的。真理的内容来自物质世界的客观事物及其规律
②检验真理的标准是客观的社会实践
③承认真理的客观性,就应当坚持“在真理面前人人平等” ①在同一条件下对同一对象可以有多个真理
②真理在任何情况下都是真理
③真理是一成不变的
必备知识 · 考点精析
理解 误区
有条
件的 任何真理都有自己适用的条件和范围。在这个条件和范围内,真理是绝对的;如果超出了这个条件和范围,真理就会变成谬误,因此真理又是相对的 ①在同一条件下对同一对象可以有多个真理
②真理在任何情况下都是真理
③真理是一成不变的
具体
的 任何真理都是相对于特定的过程来说的,都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。真理需要不断丰富、发展和完善
真理的具体性是相对于特定的过程来说的,强调纵向的变化;而真理的条件性是相对于适用的条件和范围,强调横向的变化。
特别提醒
2.把握真理与谬误的关系
(1)区别:真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴,是人们对客观事物及其规律的正确反映。谬误是人们对客观事物及其规律的错误反映,它同真理有着严格的界限,二者是相互对立的。
(2)联系
①真理与谬误相互依存,互为前提。没有谬误作比较,就没有所谓真理;没有真理作比较,也就没有所谓谬误。事实上,在人的认识过程中,不可能只有真理而没有谬误,任何人都不可能完全避免错误的发生。
②真理与谬误在一定条件下相互转化。一方面,任何真理都是具体的有条件的,都有它适用的条件和范围,如果超出这个条件和范围,真理就会变成谬误;另一方面,谬误在一定条件下也可以向真理转化。谬误之所以发生,往往是因为它超出了真理存在的条件和范围,因而,只要再回到真理存在的条件范围内,谬误就会转化为真理。谬误向真理转化的另一种含义是指人们可以从错误认识中引出真理性的认识,错误认识成为正确认识的先导。
3.追求真理是一个过程
含义 原因
反复性 人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识、再从认识到实践的多次反复才能完成 从认识的主体来看,人们对客观事物的认识总要受到具体的实践水平的限制;从认识的客体来看,客观事物是复杂的、变化着的,其本质的暴露和展现有一个过程
无限性 人类认识是无限发展的,追求真理是一个永无止境的过程 认识的对象是无限的、变化着的物质世界,作为认识主体的人类是世代延续的,作为认识基础的社会实践是不断发展的
含义 原因
上升性 认识运动的反复性和无限性表明,从实践到认识、再从认识到实践的循环是一种波浪式前进或螺旋式上升的过程,真理在发展中不断地超越自身
方法论 与时俱进,开拓创新,在实践中认识和发现真理,在实践中检验和发展真理
①真理最基本的属性是客观性,因此,真理的内容和形式都是客观的。( )
提示:真理最基本的属性是客观性,真理反映的内容是客观的,但真理的形式是主观的。
②认识是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。 ( )
提示:认识有正误之分,真理是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。
③认识具有相对性,任何真理性认识都包含着谬误的成分。 ( )
提示:真理具有相对性,真理在一定条件下会转化成谬误,但每一真理相对于它存在的条件来讲是确定的、客观的,并不包含谬误的成分。
辅学点睛
易混辨析
×
×
×
④认识是一个从认识到实践、再从实践到认识的波浪式前进或螺旋式上升的过程。 ( )
提示:认识是一个从实践到认识、再从认识到实践的波浪式前进或螺旋式上升的过程,实践是认识的基础,实践与认识的顺序不能调换。
⑤真理随着实践的发展不断被推翻,对真理的追求是永无止境的过程。( )
提示:认识具有反复性和无限性。真理在发展中不断地超越自身,那些经过实践反复检验的、已经确定的真理并没有被推翻,而是在已有的基础上不断地向前发展。
×
×
①绝对真理:真理的绝对性有两方面的含义:一是任何真理都是客观的,这一点是绝对的、无条件的;二是人类的认识按其本性能够认识发展的物质世界,认识每前进一步就是对无限发展的物质世界的一次接近,这一点也是绝对的、无条件的。
②相对真理:真理的相对性指人的认识总是在一定条件下对客观世界的认识,因而总是有局限性的、不完全的。
名词点击
小时候,不懂事会走一些弯路。长大后,走弯路是因为自己脾气倔。
图解:从认识论的角度看,漫画说明认识具有反复性,人们对客观事物的认识总会受到各种主客观条件的限制。
微观图解
对联人生
宋朝的苏东坡,年轻时就已是知识渊博,人见人夸的青年才俊。日子一久,不免自满起来。一天苏东坡在书房门上贴了一副对联:识遍天下字,读尽人间书。
苏东坡的父亲苏洵看了,担心儿子自大,不知求进,又怕撕下对联伤了儿子的自尊心,于是提笔在对联上各加了两个字:发愤识遍天下字,立志读尽人间书。
苏东坡回来,看见父亲的字,心中十分惭愧,从此虚心学习,有了非凡的成就。
这启示我们:吾生有涯,而知无涯。认识具有无限性,人类认识是无限发展的,追求真理是一个永无止境的过程。
视野拓展
典题示例
[典例] (2024·山东卷)1979年,互花米草作为保滩护堤的“卫士”引入我国,对固滩、消浪起到一定作用。然而,互花米草繁殖力强,抢占了盐地碱蓬、海草床等的生存空间;根系发达,将底栖生物困死其中。鸟儿因无处觅食而飞走。2022年,我国启动全国范围内互花米草的防治专项行动。从引入到防治,说明 ( )
①从量的积累到质的转变是事物发展的必然趋势 ②把握事物联系的多样性才能正确认识事物 ③认识受着客观过程的发展及其表现程度的限制 ④真理要经过认识、实践、再认识的多次反复才能获得
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
核心素养 · 典题感悟
C
解题关键 辨识与判断观点本身的正误,区分事物发展的基本状态和必然趋势,正确认识实践和认识的辩证关系,避免陷入“张冠李戴”和“颠倒顺序”的命题陷阱。
解析:互花米草从引入到防治,说明把握事物联系的多样性才能正确认识事物,认识受着客观过程的发展及其表现程度的限制,②③正确。量变和质变是事物发展的两种基本状态,新事物战胜旧事物是事物发展的必然趋势,①错误。真理要经过实践到认识、再从认识到实践的多次反复才能获得,④错误。故本题选C。
举一反三
1.(2023·湖南卷)“学思想、强党性、重实践、建新功”是学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想主题教育的总要求。精准扶贫理念推动中国减贫事业取得巨大成就;构建人类命运共同体理念显著提升我国国际影响力、感召力……在习近平新时代中国特色社会主义思想的科学指引下,我国创造了一个个令人刮目相看的人间奇迹。这表明( )
①真理性认识更具有能动创造性和直接现实性 ②理论是在实践指导下沿着科学性方向不断深化的 ③理论的感召力从根本上源于在科学指导实践中展现的真理力量 ④学思想的目的在于把思想变成改造主观世界和客观世界的强大武器
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
D
解析:“在习近平新时代中国特色社会主义思想的科学指引下,我国创造了一个个令人刮目相看的人间奇迹”,这说明“理论的感召力从根本上源于在科学指导实践中展现的真理力量”,也说明“学思想的目的在于把思想变成改造主观世界和客观世界的强大武器”,③④符合题意。真理性认识具有能动创造性,但不具有直接现实性,实践具有直接现实性,①错误。正确的理论是在实践基础上沿着科学性方向不断深化的,②错误。故选D。
2.(2023·新课标卷)据中国科学院发布的嫦娥五号月球科研样品研究成果,月球最“年轻”玄武岩年龄为20亿年,表明月球在20亿年前仍存在岩浆活动,比以往月球样品限定的岩浆活动时间延长了约8亿年。该成果深化了人类对月球演化历史的认识,可见( )
①科学研究是推动认识发展的强大动力 ②认识的发展是一个不断推翻前人认识的过程 ③在继承基础上不断超越是真理发展的客观规律
④科学理论在一定条件下也能够检验认识的真理性
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
B
解析:中国科学院通过研究深化了人类对月球演化历史的认识,可见科学研究是推动认识发展的强大动力,①正确。题干中“比以往月球样品限定的岩浆活动时间延长了约8亿年”,可见认识具有无限性和上升性,在继承基础上不断超越是真理发展的客观规律,③正确。认识的发展是一个从实践到认识、再从认识到实践的过程,前人的认识有真理性的认识、也有错误的认识,我们应继承前人的真理性认识,因此不能说“认识的发展是一个不断推翻前人认识的过程”,②错误。实践是检验认识的真理性的唯一标准,科学理论也是一种主观认识,不能检验认识的真理性,④错误。
3.(2025·江苏镇江开学考试)每次降水前后,田间的蛙总是不停地鸣叫。古人由此认为降雨是因为天上的龙王听到了蛙鸣的缘故,并逐渐对蛙产生敬意,期待能够得到蛙神的庇佑。现在人们知道这是因为气压低,蛙类呼吸急促,故而不停鸣叫。这是因为 ( )
A.任何真理是具体的、有条件的
B.人的认识具有反复性的特点
C.事物之间的联系具有多样性
D.感性认识与理性认识是相互渗透的
B
解析:材料强调认识的反复性,不涉及真理是具体的、有条件的,A排除。古人由此认为降雨是因为天上的龙王听到了蛙鸣的缘故,并逐渐对蛙产生敬意,期待能够得到蛙神的庇佑。现在人们知道这是因为气压低,蛙类呼吸急促,故而不停鸣叫,说明人的认识具有反复性的特点,B正确。材料强调认识的反复性,不涉及联系的多样性、感性认识与理性认识是相互渗透的,C、D排除。
课时作业22 探索认识的奥秘
一、选择题(每小题3分)
1.(2025·江苏南通期中)砼(tóng),混凝土的同义词。南北朝时祖冲之在其所著的《缀术》中仅仅提到这种材料;宋朝时“砼”制备工艺得到了改进,其应用范围就得到了拓宽;如今,“砼”的类型不断丰富,各种新型“砼”不断涌现。“砼”的发展历程表明( )
A.实践是人们认识发展的动力
B.实践是具有社会历史性的活动
C.人们追求真理需要经历一个过程
D.事物发展是绝对运动和相对静止的统一
2
3
4
5
6
7
8
9
10
1
11
B
12
13
2
3
4
5
6
7
8
9
10
1
11
解析:材料体现的是砼在不同阶段的发展过程,不涉及实践是认识发展的动力,A不选。实践的社会历史性是指在不同的历史阶段,实践活动的内容、形式、规模和水平是各不相同的。砼最早在南北朝祖冲之所著的《缀术》中提到过,宋代工艺改进,如今类型不断丰富,砼的发展过程体现了实践具有社会历史性,B入选。人们追求真理是一个过程,强调人们在实践中认识和发现真理,在实践中检验和发展真理,材料体现的是砼的发展过程,没有体现人们追求真理需要经历一个过程,C不选。材料强调的是砼在不同的历史阶段,其制备工艺和应用范围不同,受到实践水平的制约,没有体现事物发展是绝对运动和相对静止的统一,D不选。
12
13
2
3
4
5
6
7
8
9
10
1
11
2.锂硫电池在充放电过程中性能会快速下降,传统技术方法无法针对性地解决。经反复试验,中国科研团队开发出高时空分辨电化学原位液相透射电镜技术,加深了对相关问题的认识,为下一代锂硫电池设计和广泛应用提供了指导。由此可见 ( )
①科学实验是历史前进的有力杠杆
②揭示规律是科学实验的目的
③实践中提出的问题推动认识的发展
④科学实验中获得的认识推动社会的发展
A.②④ B.②③ C.①④ D.①③
D
12
13
2
3
4
5
6
7
8
9
10
1
11
解析:经反复试验,中国科研团队开发出高时空分辨电化学原位液相透射电镜技术,加深了对相关问题的认识,为下一代锂硫电池设计和广泛应用提供了指导。由此可见,科学实验是历史前进的有力杠杆,①符合题意。实践是认识的目的,不是揭示规律,②说法错误。锂硫电池在充放电过程中性能会快速下降,传统技术方法无法针对性地解决。经反复试验,中国科研团队开发出高时空分辨电化学原位液相透射电镜技术,加深了对相关问题的认识,说明实践中提出的问题推动认识的发展,③符合题意。科学实验中获得的认识不一定都是正确的认识,正确的认识推动社会的发展,错误的认识会阻碍社会的发展,④说法错误。故本题选D。
12
13
2
3
4
5
6
7
8
9
10
1
11
3.(2025·江苏无锡期中)随着绿色出行理念深入人心,各地将骑行作为交通方式的人日益增多。有鉴于此,我国多地谋划改善软硬件,打造安全稳定的友好型骑行环境,为骑行爱好者提供优质服务。如北京规划建设12条沿着河流的骑行放射线,成都推出11条天府绿道骑行线路方案,南宁打算定期开展骑行公益性培训。这表明 ( )
A.理念先导,城市改造规划这一实践活动需要正确认识的指导
B.实践第一,城市改造规划必须满足和符合实践、实际的需要
C.认识具有无限性,绿色出行理念的深入人心是其发展的表现
D.实践具有能动性,城市改造可以创造原来没有的新骑行条件
B
12
13
2
3
4
5
6
7
8
9
10
1
11
解析:规划属于认识范畴,不属于实践活动,A错误。各地将骑行作为交通方式的人日益增多,有鉴于此,各地进行城市改造规划,这表明实践第一,城市改造规划必须满足和符合实践、实际的需要,B符合题意。材料强调实践的重要性,未强调认识具有无限性,C不选。材料强调各地根据实际情况利用骑行条件制定新的骑行路线,打造安全稳定的友好型骑行环境,而不是创造新骑行条件,D不选。
12
13
2
3
4
5
6
7
8
9
10
1
11
4.(2024·江苏南通三模)大豆锈病是世界大豆最主要的病害,其防治一直是世界性难题。克隆大豆锈病基因是解决大豆锈病的有效途径。历经近30年努力,中国农科院的科研人员在国际上首次从大豆中克隆出抗大豆锈病基因,破解了大豆抗锈基因匮乏的世界性难题。这表明 ( )
A.自然界在本质上是物质的
B.事物的量变必然引起质变
C.人为事物的联系都是客观的
D.实践是农业科技发展的动力
D
12
13
解析:“自然界在本质上是物质的”说法正确,但材料强调的是实践的重要性,A与题意无关。事物的量变要达到一定程度才会引起质变,B说法错误。历经近30年努力,才破解了大豆抗锈基因匮乏的世界性难题,强调的是实践的重要性,材料没有强调人为事物的联系都是客观的,C与题意无关。材料中“历经近30年努力,中国农科院的科研人员在国际上首次从大豆中克隆出抗大豆锈病基因,破解了大豆抗锈基因匮乏的世界性难题”,这表明实践是农业科技发展的动力,D正确。
2
3
4
5
6
7
8
9
10
1
11
12
13
2
3
4
5
6
7
8
9
10
1
11
5.(2025·江苏南通阶段练习)500年来,人们一直对《蒙娜丽莎》神秘的微笑莫衷一是。有时觉得她笑得舒畅温柔,有时又显得严肃,有时像是略含哀伤,有时甚至显出讥嘲和揶揄。哈佛大学神经科专家利文斯通博士说,蒙娜丽莎的微笑时隐时现,是与人体视觉系统有关,而不是因为画中人表情神秘莫测。“笑容忽隐忽现,是由于观看者改变了眼睛位置。”这启示我们( )
A.认识事物时,要将感性认识上升为理性认识
B.改造世界时,要善于把握主观与客观的关系
C.观察事物时,要敢于从不同角度发现其规律
D.文艺鉴赏时,要尊重不同鉴赏者的艺术审美
A
12
13
2
3
4
5
6
7
8
9
10
1
11
解析:蒙娜丽莎的微笑时隐时现,是与人体视觉系统有关,而不是因为画中人表情神秘莫测,启示我们认识事物时,要将感性认识上升为理性认识,A符合题意。材料强调认识世界,而不是改造世界,B排除。材料强调在不同位置对蒙娜丽莎的微笑有不同的解读,未涉及要敢于从不同角度发现其规律,C排除。材料强调在不同位置对蒙娜丽莎的微笑有不同的解读,未涉及尊重不同鉴赏者的艺术审美,D排除。
12
13
2
3
4
5
6
7
8
9
10
1
11
6.(2024·江苏苏锡常镇一模)《长三角生态绿色一体化发展示范区重大建设项目三年行动计划(2024—2026年)》于2024年1月印发。这为示范区未来三年重大建设项目明确了路线图、任务书和时间表,标志着示范区建设向纵深推进,是推动实现规划、土地、项目建设的跨区域协同和有机衔接的扎实举措。材料表明( )
A.任何真理都是主观与客观的具体的历史的统一
B.实践可以把人们观念中的存在变为现实的存在
C.人类的认识是波浪式前进或螺旋式上升的过程
D.实践是人们有目的有意识改造客观世界的活动
D
12
13
2
3
4
5
6
7
8
9
10
1
11
解析:材料表明实践是人们有目的有意识改造客观世界的活动,D符合题意。材料不涉及任何真理都是主观与客观的具体的历史的统一,也不涉及实践可以把人们观念中的存在变为现实的存在以及认识的上升性,A、B、C不符合题意。
12
13
2
3
4
5
6
7
8
9
10
1
11
7.(2024·江苏盐城一模)从古代神话传说伏羲氏结网捕鱼,到史前遗址中出土的具有养殖特征的鲤咽齿,再到“四大家鱼”人工繁育技术的突破、稻田养鱼等现代稻渔生态种养模式……这告诉我们( )
A.实践过程及其结果受其运动规律制约
B.人的实践活动是一定历史条件的产物
C.认识推动着人们进行新的实践和研究
D.生产方式的变革决定社会性质和面貌
B
12
13
解析:材料强调实践是历史地发展着的,是一定历史条件的产物,未涉及实践过程及其结果受其运动规律制约,A不符合题意。从古代神话传说到史前遗址中出土物再到人工繁育技术的突破、现代稻渔生态种养模式,这说明实践是认识发展的动力,实践是历史地发展着的,人的实践活动是一定历史条件的产物,B符合题意。材料未涉及认识推动着人们进行新的实践和研究,C不符合题意。材料未涉及生产方式的变革决定社会性质和面貌,D不符合题意。
2
3
4
5
6
7
8
9
10
1
11
12
13
2
3
4
5
6
7
8
9
10
1
11
8.(2025·江苏淮安期中)2024年10月30日,神舟十九号载人飞船成功发射。神舟十九号载人飞船的装载体积较神舟十八号提升了20%,装载质量增加了约30%。面对新增的装载物资,研制团队进行了大量的分析和推演,优化了飞船的系统,将设备更新换代,从而提升载荷。这表明中国航天人 ( )
A.实现了由感性认识到理性认识的伟大飞跃
B.进一步证明有用的观念就是真理性的认识
C.按照主观的内在的本性去“改造”了客观世界
D.对神舟十九号的知觉符合存在于他们之外的现实
D
12
13
解析:研制团队进行了大量的分析和推演,优化了飞船的系统,将设备更新换代,从而提升载荷,这表明正确的认识可以正确地指导实践活动,从而实现技术优化和载荷提升,而未体现实现了由感性认识到理性认识的伟大飞跃,A错误。真理作为对客观事物及其规律的正确反映,本身包含着不以人的意志为转移的客观内容,因此,有用的观念不一定是真理性的认识,B错误。人能够能动地改造世界,需要在认识和利用规律的基础上,通过实践活动将观念的东西转化为物质的东西,从而改造客观世界,C错误。神舟十九号载人飞船研制团队进行了大量的分析和推演,优化了飞船的系统,将设备更新换代,从而提升载荷,这表明中国航天人对神舟十九号的知觉符合存在于他们之外的现实,D正确。
2
3
4
5
6
7
8
9
10
1
11
12
13
2
3
4
5
6
7
8
9
10
1
11
9.(2025·江苏南京开学考试)商鞅变法确定了度量衡标准,制作统一的度量衡器具。商鞅方升是目前所见最早的采用“以度审容”的科学方法而制作的容量器具。从古人“近取诸身”确定“布手知尺”到“远取诸物”确定“累黍定度量”,到国际米原器、千克原器,再到现在的量子化计量基准,计量器具的演进折射了人类文明的轨迹。这说明 ( )
①计量文物的保存是人类认识能力提升的标志
②度量衡器具的演变体现了人类对客观世界认识的深化
③统一的度量衡器具的出现促进了度量衡的科学化和标准化
④计量器具的演变说明在实践中反复检验的真理也有可能被推翻
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
C
12
13
2
3
4
5
6
7
8
9
10
1
11
解析:从古人“近取诸身”确定“布手知尺”到“远取诸物”确定“累黍定度量”,到国际米原器、千克原器,再到现在的量子化计量基准,计量器具的演进折射了人类文明的轨迹。由此可见,统一的度量衡器具的出现促进了度量衡的科学化和标准化,度量衡器具的演变体现了人类对客观世界认识的深化,②③正确。计量文物的保存反映了人类认识能力的提升,但并不是人类认识能力提升的标志,①错误。在实践中反复检验的真理不可能被推翻,但可以不断超越自身,④错误。
12
13
2
3
4
5
6
7
8
9
10
1
11
10.中华文明探源工程最新研究成果认为,可将从距今5 800年至距今
3 800年划分为古国时代。其中,古国时代第一阶段以西辽河流域的牛河梁遗址为代表,牛河梁遗址新发现让中华文明起源时间线向历史纵深推进约五六百年。这佐证了 ( )
①认识向前发展反映了实践的历史性特征
②认识的发展是不断推翻原有认识的过程
③人们在实践活动中深化了对历史的认识
④认识发展是从渐进走向统一的变化过程
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
A
12
13
解析:实践决定认识,中华文明探源工程最新成果反映了人们对于中华文明历史的认识进一步向前发展,这得益于人们实践活动水平的提高,体现了实践的历史性特征,故①正确。真理永远不会停止前进的步伐,它在发展中不断地超越自身。“不断推翻原有认识”的说法错误,故②不选。实践是认识发展的动力,随着时代的发展,人们的实践活动水平不断提高,在此过程中,人们的认识能力也得到锻炼,人们对于历史的认识更加深刻,故③正确。客观世界是复杂多变的,人的认识也是不断发展变化的,“从渐进走向统一”的说法错误,故④不选。故本题选A。
2
3
4
5
6
7
8
9
10
1
11
12
13
11.(2024·江苏苏锡常镇二模)吴冠中的《残荷新柳》(左下图),曾引起过人们的争议,有人认为这是儿童简笔画,有人说是故弄玄虚的抽象。然而,当人们真正地观察残荷(右下图)后,才发现吴冠中笔下的残荷不是抽象的,而是极具写实性的。人们对《残荷新柳》的认识过程说明 ( )
A.真理和谬误往往是相伴而行的
B.人的认识具有反复性和上升性
C.感性认识有待深化为理性认识
D.人的实践活动具有社会历史性
2
3
4
5
6
7
8
9
10
1
11
B
12
13
2
3
4
5
6
7
8
9
10
1
11
解析:真理的条件性和具体性表明,真理与谬误往往是相伴而行的,人们对《残荷新柳》的认识过程没有涉及真理的条件性和具体性,A不符合题意。人们刚开始对吴冠中的《残荷新柳》的认识是有争议的,觉得他的画是故弄玄虚的抽象、儿童简笔画。后来,当人们真正地观察残荷后,对此画又有了新的正确的认识,说明人的认识具有反复性和上升性,B符合题意。材料没有体现感性认识需要上升到理性认识,C不符合题意。人们对《残荷新柳》的认识过程体现了认识的变化,没有涉及人的实践活动具有社会历史性,D不符合题意。
12
13
2
3
4
5
6
7
8
9
10
1
11
12.(2024·江苏南通期末)最近,“质疑××,理解××,成为××”逐渐变成一个造句格式广泛流行。比如:父母管教严厉,自己小时候不理解,甚至心生叛逆;随着年龄增长,逐渐理解了父母;自己有了孩子,已是完全认同父母,就像当年父母一样管教孩子。于是便感叹“质疑父母,理解父母,成为父母”。由此可见 ( )
A.实践是认识的目的
B.真理是具体的历史的
C.感性认识与理性认识相互渗透
D.认识是主体对客体的能动反映
C
12
13
2
3
4
5
6
7
8
9
10
1
11
12
解析:感性认识是认识的初级阶段,理性认识是认识的高级阶段,感性认识有待于发展、深化为理性认识,理性认识依赖于感性认识。“质疑父母,理解父母,成为父母”的过程体现了感性认识与理性认识相互渗透,具有辩证统一关系,C正确。材料表明人们的认识不断深化发展,与实践是认识的目的无关,A不符合题意。真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴,是人们对客观事物及其规律的正确反映。材料中人的认识并不一定是真理,B与题意不符。材料表明人们的认识不断深化发展,不强调认识是主体对客体的能动反映,D不符合题意。
13
二、非选择题
13.(2025·江苏南通联考)(12分)阅读材料,完成下列要求。
简单、快速的“轻社交”“点赞社交”、社恐等说法的流行,反映了当代年轻人既渴望亲密关系、又缺乏社交能力的状况。当下,AI社交产品以对话贴近人性、融入个性化情感的特质受到年轻人的追捧。
“我有认真地听你说话”,AI社交产品就像个性化的精神“安慰剂”。年轻人使用这些AI社交产品自主创建AI角色,围绕情景背景和角色设定,展开实时对话聊天,最终服务于自己的情感价值、情绪价值诉求。
2
3
4
5
6
7
8
9
10
1
11
12
13
但是现实社交有一种“不可预测性”,人们能从人与人的信息交换、情感交换中,获得思想碰撞和情感反哺,而和AI交流大多提供的是兴趣迎合与协同,其本质上是一种讨好,再加上目前AI社交产品尚难完美达成情绪交换,满足复杂的情感需求,年轻人很难获得现实层面真正的共鸣。并且,AI聊天基于纯文本对话形式,交互单一,很难建立起一个持久的关系链。尽管AI交流比较像真人,但在年轻人心中却渐渐有了“这只是个机器”的想法。
从精神“安慰剂”再到“只是机器”,年轻人正逐步对AI社交产品有了全新的认识。
2
3
4
5
6
7
8
9
10
1
11
12
13
结合材料,运用哲学相关知识,谈谈如何看待从精神“安慰剂”再到“只是机器”这一认识发展历程。
答案:①实践是认识的来源。认为AI社交产品是精神“安慰剂”反映了当代年轻人渴望亲密关系又缺乏社交能力的状况。②实践是认识发展的动力,认识产生于实践的需要。现实社交有一种“不可预测性”,AI交流大多提供的是兴趣迎合与协同,难以满足复杂的情感需求,使得AI社交产品从精神“安慰剂”再到“只是机器”。③认识具有反复性和无限性,从实践到认识、从认识到实践的循环是一种波浪式前进或螺旋式上升的过程。人们对AI社交产品的认识经历了从精神“安慰剂”到“只是机器”,对其有了全新的认识,认识不断深化发展。
2
3
4
5
6
7
8
9
10
1
11
12
13
$$