第11讲 中国古代的法治教化、商业贸易及货币与赋税制度（专项训练）（北京专用）2026年高考历史一轮复习讲练测

第11讲 中国古代的法治教化、商业贸易及货币与赋税制度 （北京专用） 目 录 01 课标达标练 考点01 中国古代的法律教化 7 考点02 中国古代商贸、货币与赋税制度 6 02 核心突破练 22 03 真题溯源练 16 01 中国古代的法律教化 1．【利用唐朝秦鸾的个人案件来考察唐朝的法律制度】（2025·北京丰台·一模）敦煌出土的唐代法律文书记载：秦鸾母亲患病在床，家贫无力购买祈福物品，便“行盗取资，以为斋像”。按儒家礼法为母祈福应为孝子，而依唐律盗窃则应论罪处刑。法官认为秦鸾遭遇甚值同情，但“准法自有刑名”，必须给以适当处罚，否则“恐人人规未来之果，家家求至孝之名”。这说明唐代官员断案时（  ） ①依据祖规家训审理 ②重视“例”的价值 ③力求稳定社会秩序 ④注重维护法律权威 A．①② B．②③ C．①④ D．③④ 2．（2025·北京顺义·一模）唐朝民间契约经常约定，若负债逾期不还，债权人可以夺取欠债人家资抵债。但《唐律疏议》规定，“公私债负……若不告官司而强牵掣财物……坐赃论（按非法获取公私财物论处）”。材料表明唐朝政府（  ） ①严格限制民间经济活动 ②防止债权人滥用权利 ③保护债务人的经济利益 ④否认契约的法律效力 A．①③ B．②④ C．②③ D．①④ 3．（2024·北京昌平·二模）清顺治九年重新颁布朱元璋的《六谕》，称为“圣谕六训”。顺治十六年“令直省举行乡约之法宣讲上谕”，并明确规定“每遇朔望，申明诫谕，并旌别善恶实行，登记薄册，使之共相鼓舞。”由此可见（  ） ①圣谕是各地乡约中的唯一内容  ②清朝吸取了明代乡约教化的内容 ③律令儒家化到清朝时已经完成  ④乡约教化包含了扬善惩恶的机制 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 4．（2024·北京朝阳·二模）“见义勇为”源自《论语》中的“见义不为，无勇也”。云梦秦简《法律答问》规定“捕亡（亡：逃亡的盗贼），亡人操钱，捕得取钱”，汉律亦有“盗贼群攻乡邑及入人家者，杀之无罪”的条文。由此可知（  ） A．秦朝已经开始律令儒家化进程 B．秦汉律法奖励和保护“见义勇为” C．政府制定乡约以加强基层治理 D．传统美德在古代普遍具有法律效力 5．（2024·北京西城·二模）下列史实与结论对应正确的是（  ） 史实 结论 A 《大明律》最后一次重修采取“律为正文，例为附注”的形式 开创了律例合编的体例 B 明朝将户籍分民籍、军籍、匠籍等 便于优抚弱势群体进行救助活动 C 一条鞭法实行赋役合并、一概征银 存在近两千年的人头税被废除 D 清中期更定保甲法，设牌长、甲长、保长 三长制促进了社会经济发展 A．A B．B C．C D．D 6．（2024·北京丰台·一模）下图是中国古代某一朝代的形势图，下列各项表述符合这一朝代的是（  ） A．重视法制，中华法系正式确立 B．民族交流，华夏认同开始出现 C．设置机构，正式管理吐蕃地区 D．地丁合一，人身依附关系松弛 7．（23-24高三上·北京顺义·期末）《史记·乐书》记载：“太史公曰：夫上古明王举乐者，非以娱心自乐，快意恣欲，将欲为治也。正教者皆始于音，音正而行正。”这一表述认为，古代明君推崇音乐意在（ ） A．尊重个性自由 B．注重礼法并用 C．重视自我娱乐 D．强调道德教化 02 中国古代商贸、货币与赋税制度 8．（2024·北京东城·一模）春秋战国时期出现了军市，下表是典籍中对军市的相关记述。军市的出现（  ） 典籍 内容 《战国策·齐策》 士闻战，则输私财而富军市 《商君书》 令军市无得私输粮者，则奸谋无所于伏（藏） 《史记》 李牧为赵将，居边，军市之租（收入）皆自用飨（奖赏）士 A．体现了“工商食官”的格局被突破 B．反映了政府对商业直接管理 C．适应了战争需要，遍及边疆地区 D．是导致诸侯割据的主要因素 9．【从明朝外国进贡的方物的角度，来考察朝贡贸易】（2023·北京顺义·二模）明朝时期实行朝贡贸易，诸国进贡携带的物品分为三类：一是国王贡献方物，名曰正贡；二是国王附搭品，名曰附来货物；三是使臣自进贡物。贡船附载来华的货物，不论在会同馆或市舶司所在地出卖，多不向外商征税，而且还大加赏赐。这种“贸易”形式的影响是（  ） A．阻止西方的经济侵略 B．加速自然经济的解体 C．加重政府的财政负担 D．促进商品经济的繁荣 10．（2023·北京西城·一模）元代中书右丞卢世荣奏请实行由官方出钱出船、委托商人经营的“官本船”政策，“于泉、杭二州立市舶都转运司……有其利七，商有其三。禁私泛海者，拘其先所蓄宝货，官买之。”元世祖下令“从速施行”。该政策（  ） A．促进了大运河的重新开通 B．通过官营海外贸易以增加财政收入 C．表明元朝走向了闭关自守 D．开创了官督商办的股份制经营形式 11．下表是秦汉简中涉及商业的内容（部分） 文书名称 律令名称 涉及契约内容 岳麓书院藏秦简 金布律 民间借贷需“券书吏” 云梦睡虎地秦简 法律答问 契约分为左券与右券，右券作为重要凭据，不可丢失 张家山汉简 二年律令 若契约双方存在争议，可凭契约文书作为法律依据 据此可知，这些契约（  ） A． 助推经济立法的完善 B．具有国家法律效力 B． C．践行重农抑商政策 D．表明借贷纠纷的出现 12．（2025·北京门头沟·一模）侯官响在《明代万历时期苏州府的赋税结构》一文中，对16世纪中晚期的苏州府各赋税项目进行考察计算，得到苏州府万历初年的赋税结构（如下图）。该赋税结构数据表明当时苏州府（  ） A．民众赋役负担沉重 B．赋税总额在全国的占比最高 C．农业经营方式多样 D．对百姓的人身控制有所放松 13．（2023·北京东城·一模）康熙五十一年，颁布诏令“滋生人丁，永不加赋”。“于雍正二年为始，（直隶省）将丁银均摊地粮之内， 造册徵（征）收”。至雍正七年，全国 14 个省份陆续效仿推行。这一系列变化说明 （  ） A．政府加强对户籍的管理，便于赋役征发 B．赋税由征收粮食布帛开始变为征收银两 C．资产作为征税标准的重要性进一步加强 D．人口的急剧增长使得资源危机日益显露 1．【利用睡虎地云梦秦简的具体规定来考察秦朝的法律制度】《金布律》是睡虎地秦墓竹简有关货币等内容的法律文件，共有15条文书。具体内容如下： 条目编号 主要内容 第1—5条 货币法律，规定了货币的种类、规格和比价，严禁私铸货币 第6条 官府财物出纳账簿管理 第7条 都官及其下属官吏杂役人员及相关物品的配置 第8—11条 官府机构内债务及罚款、器物回收及赔偿的管理 第12—13条 县、都官所属器物、传车及大车车轮的修缮或报废的规定 第14—15条 官府隶臣妾、府隶、舂城旦衣物的用料及发放的规定 这些措施（  ） A．遏制了贪污腐败行为的滋生 B．旨在推动社会商品经济发展 C．消除了地方割据势力的基础 D．利于提升国家政务运行效率 2．据《秦简》相关记载：“黔首或事父母孝，事兄姊忠敬，亲弟（悌）兹（慈）爱，居邑里长老率黔首为善，有如此者，牒书（书于简牒，传之后世）”。由此可知，秦朝（  ） A．孝道伦理融入律令 B．儒家思想成为正统 C．严刑峻法深入人心 D．文化教育迅速发展 17．（2025·山西·二模）曹魏时期的连坐刑罚主要用于谋反、大逆等严重犯罪中，对于一般的盗窃罪不再株连亲族。西晋时明确规定了“除谋反，适养、母出、女嫁，皆不坐父母弃市”。南朝时梁朝规定，“老小”之人不再处于连坐之内。连坐制的变迁（  ） A．说明了法律体系逐渐完善 B．反映了社会矛盾日益缓和 C．体现了刑罚制度的理性化 D．表明宗族关系的渐趋淡化 3．云梦睡虎地秦简中记载的死刑案例仅5起，判处死刑的行为有“誉敌而恐众”者、唆使少年人犯罪、亲兄妹私通等几例。其他多半是“赀罪”，也就是一种经济惩罚，“赀”的东西一般分四类，赀甲、赀盾、赀钱和赀徭役。这说明秦律（  ） A．以保证国家机器的运转为原则 B．有利于秦朝统治长治久安 C．具有相当的合理性与宽刑主义 D．有利于秦朝商品经济发展 4．汉哀帝在位时期（公元前25年一前1年），冯奉世奉命出使西域，自作主张进击莎车（今属新疆）并大获全胜。丞相等援引“《春秋》之义，大夫出疆，有可以安国家，则颛之可也”，建议封侯；而少府等则以为冯奉世“擅矫制违命”，“《春秋》之义亡遂事（出使大夫不许擅自生事）”，反对封侯。材料反映了汉代（  ） A．积极探索向西域的道路 B．儒家思想融入组织管理 C．法律法规维护官僚特权 D．统治集团内部矛盾加剧 5．《唐律疏议·断狱律》规定：“诸立春以后，秋分以前决死刑者，徒一年。其所犯岁不待时，若于断屠月（每年的正月、五月和九月）及禁杀日（每月中持斋素食并禁止屠宰的十天）而决者，各杖六十。”这一规定（  ） A．表明司法实践深受外来宗教文化影响 B．继承了汉代法律制定和阐释的经验 C．是“三教合流”现象在唐律中的体现 D．说明司法解释确保了案件公正审理 6．据睡虎地秦简《行书律》记载：“行命书及书署急者，辄行之；不急者，日觱（毕），勿敢留。留者以律论之。”又载：“隶臣妾老弱及不可诚仁者勿令行。”这些法令有利于（  ） A．强化中央对地方的垂直管理 B．提高基层官员的文化素养 C．推动国家邮驿系统技术革新 D．保障丝绸之路的信息畅通 7．历代思想家认为法律虽为国家制定，但亦有良法、善法与恶法之分。据下表可知，思想家们认为良法善法的标志是（  ） 明主之御世也，遭时为法，因事制宜 《汉书·韦贤传》 不必法古，苟周于事；不必循常，法度制令各因其宜 （唐）马总《意林·淮南子》 因其所遇之时，所遭之世，而为当世之法 （宋）曾巩《〈战国策〉目录序》 A．立法为公 B．一断于法 C．法布于众 D．循变协时 8．春秋时期晋国大夫叔向写信责备郑国大夫子产，认为他“作封洫”“立谤政”“制参辟”“铸刑书”将会导致郑国衰亡。由此推知，子产的改革（  ） A．给予晋国征讨郑国的借口 B．加剧了郑国国内的阶级矛盾 C．宣告古代成文刑法的诞生 D．有利于新兴生产要素的发展 9．明朝中期，地方官府针对《大明律》中“男女婚姻，各有其时，或有指腹、割衫襟为亲者，并行禁止”、“凡嫡庶子男，除有官荫袭，先尽嫡长子孙”等律条，将其释义标注在旁，又融入儒家道德观念编写劝诫歌谣。农闲时，官员或乡绅深入乡村集会，先宣读律条释义，再吟唱劝诫歌谣。由此可知明朝（  ） A．法律体系高度完备 B．开创了律例合编新体制 C．法律编纂关注民生 D．重视律令与劝谕相结合 10．下表是先秦时期商业文书的构成、出土情况和相关文献，据此可以推断（  ） 来源 载体 名称 出处 内容 出土 青铜 宪 《善夫山鼎》 立法类商业文书 出土 青铜 四封 《九年卫鼎》 买卖双方的土地契约 出土 青铜 赎 《五祀卫鼎》 签订的契约 出土 竹简 《关市律》 立法类商业文书 出土 竹简 《商君书》 立法类商业文书 文献记载 竹简 契 《老子》 商业契约文书 文献记载 竹简 质要 《左传》 土地面积、品质以及买卖双方 文献记载 竹简 券、契 《战国策》 契约文书，双方参与文件 A．契约文书制度的固定化 B．社会转型加速经济变革 C．法律维权意识不断增强 D．土地私有趋势不可逆转 11．宋代田宅交易活动中一般采用“官板契纸”。元丰七年（1084年）法律规定：田宅契书由官府印制，采用统一格式、统一纸张。这一做法（  ） A．限制了土地兼并 B．规范了土地交易 C．加强了社会控制 D．保障了地方稳定 12．下面是汉代居延新简所载的一则河西地区纠纷案。这反映出当时该地区（  ） 伐胡卒（讨伐胡人的兵卒）彭盖：责北界布袍一领，直（值）千八十……已得钱二百，少八百八十，伐胡卒□□责广地次景隧长向子赐练裙一领，直（值）八百三十，今为居延市吏黄政朝…… A．民族间的经济交流加强 B．市场交易具有一定规范性 C．军事力量操控商业经营 D．重农抑商政策得到了落实 13．唐代敦煌莫高窟第45窟壁画《胡商遇盗图》，描绘了粟特商队遭劫后向唐军求助的情形。吐鲁番出土《唐西州判集》载：“兴生胡（粟特商人）至西州交易，官司检校无误，方许通行。”这表明当时（  ） A．丝路贸易受到官方监管 B．边疆治理依赖军事管控 C．法律明文保障外商权益 D．民族交融突破地域限制 14．宋代买卖契约都有“情愿”一词，要求契约必须是基于买卖双方内心情愿，否则如因该原因引起纠纷时，可能会引起买卖契约无效的法律后果，而这一情况在宋之前的契约文书中均未见。这说明宋代（  ） A．法律适应时代变化 B．土地交易日益频繁 C．政府加强经济管控 D．买卖契约普遍流行 15．据《周礼》记载，当时的契约有“傅别”“书契”“质剂”三类。“傅别”是借贷契约。“书契”有两种含义，一种是“符券之书契”，相当于后世的合同或提货单；一种是“簿书之书契”，相当于物资清单及人员名单。“质剂”是买卖契约。这反映出当时（  ） A．社会契约成为人们共识 B．商品经济具有一定水平 C．商业借贷体系相当完备 D．私营商业获得充分发展 16．同治四年（1865年）二月，曾国藩在《批金陵善后总局详清查田亩章程》中强调，州县地方官务必全力督办清查事宜，每旬必须下乡两次。同时指出，清查仅涉及田亩荒熟情况，不涉及升科加赋。曾国藩的做法意在（  ） A．抑制土地兼并现象 B．减轻农民赋税负担 C．整肃基层官场风气 D．稳定地方社会秩序 17．汉朝的“给户”因其所“给”场所、对象的不同而称呼有所不同，如汉武帝用以“奉祠”嵩山的三百户称为“祠户”，还有“陵户”“庙户”等。“给户”所任事务与其他被征发的吏民一样，都属于徭役。据此可知，“给户”（  ） A．推动了社会阶层流动加快 B．有利于增加国家财政收入 C．体现了国家对人口的控制 D．属于土地分配制度的延伸 18．宋代，赋税输纳常采取折变方式，“（赋税）入有常物，而一时所需，则变而取之，使其直轻重相当”。折变名目繁多，或以钱折麦，或折绢之后再折麦，反复折纳。从折变中获益最多的是（  ） A．封建政府 B．商人群体 C．普通百姓 D．豪强地主 19．战国时孟子尝言“什一而税，王者之政”。到汉代，税额规定只有“十五税一”，而且实际只要纳一半，即“三十税一”，甚至当时还有“百一之税”的说法。这表明汉代（  ） A．扩大了政府的税收 B．“王者之政”得以实现 C．重视减轻百姓负担 D．井田制在逐步瓦解 20．唐朝前期，政府规定逃户在归业限期内仍持有逃田的所有权和部分收益权，尚未考虑鼓励他人合法地承佃逃田并缴纳赋税。唐朝后期，在逃户未归业之前，由官方主导，招佃他人以交纳赋税为条件耕种逃田，并许诺经一定的期限可将逃田的所有权让渡给经营者。政府行为的变化主要缘于（  ） A．农业生产效率亟待提升 B．适应租佃关系普遍化的现实 C．赋税制度出现重大调整 D．试图抑制豪强势力限制兼并 21．北魏将百姓成丁和入老的年龄从15至71岁调整为18至65岁。隋初则将入老年龄继续下调至60岁，开皇三年又将成丁年龄上调至21岁，大业年间又上调至22岁。这些调整的出发点是为了（  ） A．缓和阶级对立 B．保障财政收入 C．优化土地制度 D．促进阶层流动 22．清朝各地的赋役催征有顺庄编里、乡地、里甲、义图（宗族）等形式，也有州县官员“动以详革恐吓”要求生员参与催征，还有知县“迫于奏销之限，不得不下乡亲征”，甚至“或请委员分催，或派家丁游征”。这折射出清朝（  ） A．人身依附松弛 B．地方因俗而治 C．制度建设滞后 D．国家治理失效 1．（2025·广东·高考真题）宋朝天圣年间（1023—1032），雄州地方官难以处置民妇张氏的田产继承问题，“当奏听裁”，原因是张氏只有出嫁女儿和共同居住的外甥，且田产价值很高，部分当没官。皇帝认为这些田产都是百姓“朝夕自营者，毋利其没入”，故“悉令均给之”。这一裁决体现了（  ） A．宗法观念的深远影响 B．为政以德的治国理念 C．程朱理学的伦理规范 D．财政改革的显著成效 2．（2025·湖北·高考真题）岳麓秦简保存了一些秦王政时期颁行的法令，其中规定婚嫁和借贷都需要订立契约文书并在官府备案，否则没有法律效力，在诉讼时不予承认。这些法令旨在（  ） A．维护等级秩序 B．鼓励商业发展 C．加强社会管控 D．践行法家思想 3．（2024·浙江·高考真题）明嘉靖中，陕西蒲城要求在乡儿童于望日在社庙集合，参加圣谕宣讲，“庶一社之长幼卑尊皆惕然以省，翕然以悟，而无悖德悖礼者也”。雍正十年（1732）以后，清朝在湖南永绥、粤东等少数民族聚居区开设义学，宣讲《圣谕广训》，使苗、黎儿童渐知礼义，然后课以经书。这可以反映出明清时期（ ） A．儒学开始渗透基层 B．儿童的教化受到重视 C．边疆局势日趋稳固 D．乡约与法律逐渐合流 4．（2024·重庆·高考真题）明清时期，宋代女子吴妙静的故事在岭南地区广为流传。她最初仅因为出资修桥造福民众而闻名，之后却被地方官绅塑造为节孝双全的人物，乃至成为当地女性的榜样。可见当时（ ） A．理学渗透到基层社会 B．妇女社会地位显著提升 C．公益事业进一步发展 D．官绅阶层思想趋于创新 5．（2024·江苏·高考真题）据广东《博罗县志》记载，明嘉靖、隆庆年间，该县出现源自乡约的“约”字地名，如安山约、大连约等，一约辖一村或数村。知县往往“慎择乡约之长”，让其宣讲“高皇帝之六训”，负责当地保卫事宜。这一记载反映出该县（ ） A．乡约与法律合流 B．注重对农民的军事训练 C．保甲制形同虚设 D．重视对基层社会的治理 6．（2023·重庆·高考真题）北魏兰陵长公主遭驸马刘辉殴打致流产，朝廷就如何判处刘辉展开激烈辩论：一方以尚书省官员为代表，坚持以父系家族伦理为标准，以杀子罪判处四至五年徒刑；另一方则是代表灵太后意志的门下省官员，主张以谋反大逆罪判处死刑。最终皇帝下诏支持门下省意见。这一判决表明（  ） A．男尊女卑传统被打破 B．法律儒家化过程曲折 C．皇权受门阀士族威胁 D．门下省司法职能增强 7．（2025·江苏·高考真题）下表呈现的是明代小说中描写商业活动的片段。该表折射出当时（  ） 作品 内容 《警世通言》 南京国子监监生孙富“徽州新安人氏，家资巨万”，世代在扬州经营盐业 《杜骗新书》 徽州人吴胜理“在苏州府开铺，收买各样色布，揭行生意最大，四方买者极多，每日有几十两银交易” 《石点头》 在扬州，来元（人名）“走到一个典铺里来当银，这典铺是姓程的徽州人所开” A．白银资本催生典当业 B．徽商热衷资助文学创作 C．地域性商人群体活跃 D．货物交易依赖长途贩运 8．（2024·湖南·高考真题）敦煌文书多见唐中叶以后的雇工契，如唐宣宗大中八年（854）某人雇长工，契约中写明工期和酬劳，规定受雇者必须认真劳作，不得旷工，“若先悔者，罚青麦十驮”。由此可推知当时（ ） A．雇工经营成为主要经营方式 B．国家对农民人身控制减弱 C．小农经济仍然占据主导地位 D．商品经济得到了快速发展 9．（2024·山东·高考真题）商业是社会发展到一定阶段的产物。下列四处考古遗址所出土器物能表明商业已有较高程度发展的是（ ） A．陶釜、蚌器、骨角器等 B．指环、牙器、臂玉环等 C．石斧、石磨棒、石磨盘等 D．骨贝、青铜贝、包金贝等 10．（2025·广东·高考真题）山西《平阳府曲沃县均田记》碑刻记录了某一时期土地清丈的实施过程：知县公布清丈条例；个人申报，乡里复核，形成鱼鳞图册；确定税粮额度；攒造黄册。当时土地清丈（  ） A．造成了户籍管理的混乱 B．加剧了土地兼并的程度 C．增加了国家的财政收入 D．加强了对地方官的考核 11．（2025·湖北·高考真题）北宋政府清查田土占有的力度远超前代。太祖派遣中央官员“诣诸州度民田”。仁宗时，某地方官员清丈土地，查出无地有税者四百家、有地无税者百余家，并订正税额，共追缴积欠的田赋80万贯。上述举措旨在（  ） A．掌握田亩实数 B．保障财政收入 C．适应税制变革 D．抑制土地兼并 12．（2025·山东·高考真题）唐朝先后实行租庸调制和两税法，北宋王安石变法推行方田均税法和募役法，明清相继实行过一条鞭法和摊丁入亩等赋役制度。封建统治者调整赋役制度的相同出发点是（  ） A．调节社会矛盾 B．维护小农经济 C．放松对农民的人身控制 D．提高国家财政收入 13．（2024·重庆·高考真题）北魏均田令规定，奴婢按编户民标准授田，但要求 “奴从耕，婢从织”。北齐均田令规定奴婢限外不课田者皆不输”。隋承齐制，大业元年（605）又规定“除妇人及奴婢，部曲（依附民）之课”。这意味着（ ） A．均田制遭破坏 B．北齐奴婢不再授田 C．承担赋役是授田前提 D．隋代废除定额租调 14．（2024·北京·高考真题）乾隆元年所纂《山东通志·田赋志》：“任之土者谓之赋，任之力者谓之役。今则滋生人丁已免其徭，而原额之丁又编入地亩，是无所谓役也。故以‘田赋’总之。”对上述材料理解正确的是（ ） ①地丁合并征收 ②丁银数额固定 ③百姓赋役免除 ④人身束缚加强 A．①② B．③④ C．①④ D．②③ 15．（2024·安徽·高考真题）明代东南地区四县役银分摊表 年份 地区 赋役总额（两） 役银分摊前 役银分摊后 丁银（两） 田赋（两） 丁银（两） 田赋（两） 1572 福建漳平 9932 6747 3185 2189 7743 1582 浙江开化 22456 12648 9808 3457 18999 1585 广东顺德 34580 16628 17952 5304 29276 1621 南直隶歙县 48609 23669 24940 7657 40952 据表1可知，役银分摊的做法（ ） A．增加了人丁税额 B．有利于人口的增长 C．制约了商业发展 D．强化人身依附关系 16．（2023·浙江·高考真题）明万历九年（1581），张居正在全国推行一条鞭法，实行赋役合并，一概折银，这是中国赋役制度上的重大变革。下列各项中，对张居正推广一条鞭法前所处的经济状况，表述正确的是（  ） A．白银已逐渐成为国家财政和民间交易的基本支付手段 B．通过清丈全国土地，土地兼并现象已经得到根本遏制 C．美洲等地白银的大量流入，解决了明朝府库空虚问题 D．商品经济已超越自给自足的小农经济，占据优势地位 2 / 9 24 / 24 学科网（北京）股份有限公司 $$ 第11讲 中国古代的法治教化、商业贸易及货币与赋税制度 （北京专用） 目 录 01 课标达标练 考点01 中国古代的法律教化 7 考点02 中国古代商贸、货币与赋税制度 6 02 核心突破练 22 03 真题溯源练 16 01 中国古代的法律教化 1．【利用唐朝秦鸾的个人案件来考察唐朝的法律制度】（2025·北京丰台·一模）敦煌出土的唐代法律文书记载：秦鸾母亲患病在床，家贫无力购买祈福物品，便“行盗取资，以为斋像”。按儒家礼法为母祈福应为孝子，而依唐律盗窃则应论罪处刑。法官认为秦鸾遭遇甚值同情，但“准法自有刑名”，必须给以适当处罚，否则“恐人人规未来之果，家家求至孝之名”。这说明唐代官员断案时（  ） ①依据祖规家训审理 ②重视“例”的价值 ③力求稳定社会秩序 ④注重维护法律权威 A．①② B．②③ C．①④ D．③④ 【答案】D 【解析】本题是组合选择题。时空是唐代（中国）。根据材料“法官认为秦鸾遭遇甚值同情，但‘准法自有刑名’，必须给以适当处罚，否则‘恐人人规未来之果，家家求至孝之名’”可知，法官担心如果这次不处罚，以后大家都会以孝道为名去行窃，这样会导致社会秩序混乱，因此，法官的判决是为了防止类似行为增多，从而维护社会秩序，③正确；此外，法官明确表示必须依法处罚，即使有同情的因素，但法律有明确规定，必须执行，这体现了维护法律权威，④正确；材料案例中提到儒家礼法认为孝行是值得赞扬的，但法官并没有依据祖规家训来判决，而是根据法律来判刑，①错误；材料中并没有提到法官参考了以前的案例，而是直接按照法律条文来处理，②错误；D项正确，排除A、B、C项。故选D项。 2．（2025·北京顺义·一模）唐朝民间契约经常约定，若负债逾期不还，债权人可以夺取欠债人家资抵债。但《唐律疏议》规定，“公私债负……若不告官司而强牵掣财物……坐赃论（按非法获取公私财物论处）”。材料表明唐朝政府（  ） ①严格限制民间经济活动 ②防止债权人滥用权利 ③保护债务人的经济利益 ④否认契约的法律效力 A．①③ B．②④ C．②③ D．①④ 【答案】C 【解析】本题是组合选择题。时空是：唐朝（中国）。根据材料“不告官司而强牵掣财物”违法，明确限制债权人随意动用私力，防止其凭借优势地位过度侵害债务人，属于对权利滥用的规制，元素②正确；通过限制债权人私力救济，避免债务人因债权人单方面行动遭受财产损失（如超额抵债、暴力抢夺等），客观上保护了债务人权益，元素③正确，C项正确；根据材料“唐朝民间契约经常约定，若负债逾期不还，债权人可以夺取欠债人家资抵债。但《唐律疏议》规定，‘公私债负……若不告官司而强牵掣财物……坐赃论（按非法获取公私财物论处）’”分析可知，材料中政府未否定契约本身，仅规范执行方式。若“严格限制”，应直接禁止民间自行约定债务处理，但《唐律疏议》仅要求通过官府程序，说明承认契约合法性，元素①错误；排除A项、D项；法律仅规范执行程序，未否定契约本身的有效性，若“否认效力”，应宣布此类契约无效，但材料中无此表述，元素④错误，排除B项。故选C项。 3．（2024·北京昌平·二模）清顺治九年重新颁布朱元璋的《六谕》，称为“圣谕六训”。顺治十六年“令直省举行乡约之法宣讲上谕”，并明确规定“每遇朔望，申明诫谕，并旌别善恶实行，登记薄册，使之共相鼓舞。”由此可见（  ） ①圣谕是各地乡约中的唯一内容  ②清朝吸取了明代乡约教化的内容 ③律令儒家化到清朝时已经完成  ④乡约教化包含了扬善惩恶的机制 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 【答案】D 【解析】本题是组合选择题。时空是清朝（中国）。根据材料“令直省举行乡约之法宣讲上谕”“每遇朔望，申明诫谕，并旌别善恶实行，登记薄册，使之共相鼓舞。”可知，清朝吸取了明代乡约教化的内容，乡约教化包含了扬善惩恶的机制，据结论可知②④正确，D项正确；材料没有体现圣谕是各地乡约中的唯一内容，①错误，排除A、B项；材料没有体现律令儒家化到清朝时已经完成，③错误，排除C项。故选D项。 4．（2024·北京朝阳·二模）“见义勇为”源自《论语》中的“见义不为，无勇也”。云梦秦简《法律答问》规定“捕亡（亡：逃亡的盗贼），亡人操钱，捕得取钱”，汉律亦有“盗贼群攻乡邑及入人家者，杀之无罪”的条文。由此可知（  ） A．秦朝已经开始律令儒家化进程 B．秦汉律法奖励和保护“见义勇为” C．政府制定乡约以加强基层治理 D．传统美德在古代普遍具有法律效力 【答案】B 【解析】本题是单类型单项选择题。依据材料主题干的设问词可知本题是推断题。依据材料时间信息可知准确时空是：秦汉（中国）。依据材料概况可知：“捕亡（亡：逃亡的盗贼），亡人操钱，捕得取钱”，汉律亦有“盗贼群攻乡邑及入人家者，杀之无罪”的条文，可知通过金钱和法律保障反抗盗贼的行为，体现了秦汉律法奖励和保护“见义勇为”，B项正确；材料未涉及秦朝法律融入了儒家思想的内容，排除A项；材料未涉及政府乡约的制定，材料展示的是国家法律的制定，排除C项；传统美德在古代普遍具有法律效力，叙述过于绝对，不符合史实，排除D项。故选B项。 5．（2024·北京西城·二模）下列史实与结论对应正确的是（  ） 史实 结论 A 《大明律》最后一次重修采取“律为正文，例为附注”的形式 开创了律例合编的体例 B 明朝将户籍分民籍、军籍、匠籍等 便于优抚弱势群体进行救助活动 C 一条鞭法实行赋役合并、一概征银 存在近两千年的人头税被废除 D 清中期更定保甲法，设牌长、甲长、保长 三长制促进了社会经济发展 A．A B．B C．C D．D 【答案】A 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：明清时期（中国）。结合所学知识可知，明朝以唐律为蓝本制定《大明律》，在司法实践中又特别重视“例”，曾数次重修《问刑条例》，而最后一次重修采取“律为正文，例为附注”的形式，开创了律例合编的体例，A项正确；明朝将户籍分民籍、军籍、匠籍等，是为了方便对百姓进行管理，与优抚弱势群体救助活动无关，排除B项；清朝雍正年间，实行“摊丁入亩”，存在近两千年的人头税被废除，排除C项；三长制是北魏时期的制度，排除D项。故选A项。 6．（2024·北京丰台·一模）下图是中国古代某一朝代的形势图，下列各项表述符合这一朝代的是（  ） A．重视法制，中华法系正式确立 B．民族交流，华夏认同开始出现 C．设置机构，正式管理吐蕃地区 D．地丁合一，人身依附关系松弛 【答案】A 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（中国）。据材料形势图中“都城长安”“吐蕃”“安西都护府”“北庭都护府”等信息可知，材料描述的是唐朝时期的形势图，在唐朝时期，重视法制，撰成《唐律疏议》标志着中华法系正式确立，A项正确；华夏认同开始出现是在春秋战国时期，排除B项；设置机构，正式管理吐蕃地区是在元朝时期，排除C项；地丁合一，人身依附关系松弛是在清朝时期，排除D项。故选A项。 7．（23-24高三上·北京顺义·期末）《史记·乐书》记载：“太史公曰：夫上古明王举乐者，非以娱心自乐，快意恣欲，将欲为治也。正教者皆始于音，音正而行正。”这一表述认为，古代明君推崇音乐意在（ ） A．尊重个性自由 B．注重礼法并用 C．重视自我娱乐 D．强调道德教化 【答案】D 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（中国）。据材料“夫上古明王举乐者……将欲为治也。正教者皆始于音，音正而行正。”意为贤明的君主奏乐，并不是为了自己心中的欢娱，恣情肆欲，快意于一时，端正教化都是从音乐做起的，音正行为自然会正，可知统治者推崇音乐意在强调道德教化，D项正确；本题主旨强调道德教化而非尊重个性自由，材料中也未有体现，排除A项；材料仅强调音乐对人的道德教化，未体现法的作用，排除B项；材料“非以娱心自乐，快意恣欲，将欲为治也”恰恰说的不是重视自我娱乐，排除C项。故选D项。 02 中国古代商贸、货币与赋税制度 8．（2024·北京东城·一模）春秋战国时期出现了军市，下表是典籍中对军市的相关记述。军市的出现（  ） 典籍 内容 《战国策·齐策》 士闻战，则输私财而富军市 《商君书》 令军市无得私输粮者，则奸谋无所于伏（藏） 《史记》 李牧为赵将，居边，军市之租（收入）皆自用飨（奖赏）士 A．体现了“工商食官”的格局被突破 B．反映了政府对商业直接管理 C．适应了战争需要，遍及边疆地区 D．是导致诸侯割据的主要因素 【答案】A 【解析】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的提示词，可知这是正向、本质、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋战国时期中国。材料涉及部分史料中对春秋战国时期有关军市的记载，据所学可知，商周时期我国实行“工商食官”制度，商业受到官府的严格的控制，春秋战国时期军市的出现，说明“工商食官”的制度被打破，A项正确；B项符合先秦时期的史实，但是材料无法体现政府对商业直接管理，排除B项；材料仅涉及部分史料对军市的记载，据材料无法得出军市的出现适应了战争需要，遍及边疆地区，排除C项；D项表述错误，春秋战国时期诸侯割据主要是因为中央王权衰弱，地方诸侯的独立性导致，排除D项。故选A项。 9．【从明朝外国进贡的方物的角度，来考察朝贡贸易】（2023·北京顺义·二模）明朝时期实行朝贡贸易，诸国进贡携带的物品分为三类：一是国王贡献方物，名曰正贡；二是国王附搭品，名曰附来货物；三是使臣自进贡物。贡船附载来华的货物，不论在会同馆或市舶司所在地出卖，多不向外商征税，而且还大加赏赐。这种“贸易”形式的影响是（  ） A．阻止西方的经济侵略 B．加速自然经济的解体 C．加重政府的财政负担 D．促进商品经济的繁荣 【答案】C 【解析】本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词，可知是影响题。时空是：明朝（中国）。据材料“明朝时期实行朝贡贸易，……贡船附载来华的货物，……多不向外商征税，而且还大加赏赐”可知，明朝在朝贡贸易中采取“免征税”“给予赏赐”等优待政策，体现“厚往薄来”的原则，加重了政府的财政负担，C项正确；明朝为阻止西方的经济侵略采取的是闭关锁国政策，排除A项；朝贡贸易范围小、数量少，对于自然经济冲击不大，排除B项；朝贡贸易以政治目的为主，且范围小、数量少，在促进商品经济方面影响不大，排除D项。故选C项。 10．（2023·北京西城·一模）元代中书右丞卢世荣奏请实行由官方出钱出船、委托商人经营的“官本船”政策，“于泉、杭二州立市舶都转运司……有其利七，商有其三。禁私泛海者，拘其先所蓄宝货，官买之。”元世祖下令“从速施行”。该政策（  ） A．促进了大运河的重新开通 B．通过官营海外贸易以增加财政收入 C．表明元朝走向了闭关自守 D．开创了官督商办的股份制经营形式 【答案】B 【解析】元朝初年，统治者决定设立市舶都转运司，发展官方出钱出船、委托商人经营的“官本船”，打击海外走私活动，目的在于通过官营海外贸易以增加财政收入，B项正确；促进了大运河道的开通与“禁私泛海者”等不符，排除A项；打击海外贸易中的走私活动，不能说明元朝走向了闭关自守，排除C项；直到洋务派创办民用企业时，中国才出现官督商办的股份制经营形式，排除D项。故选B项。 11．下表是秦汉简中涉及商业的内容（部分） 文书名称 律令名称 涉及契约内容 岳麓书院藏秦简 金布律 民间借贷需“券书吏” 云梦睡虎地秦简 法律答问 契约分为左券与右券，右券作为重要凭据，不可丢失 张家山汉简 二年律令 若契约双方存在争议，可凭契约文书作为法律依据 据此可知，这些契约（  ） A． 助推经济立法的完善 B．具有国家法律效力 B． C．践行重农抑商政策 D．表明借贷纠纷的出现 【答案】B 【解析】根据题干设问词，可知这是推断题，据材料关键信息可知准确时空是：秦汉时期（中国）。根据材料及所学可知，民间订立契约需要书面上交官吏，如不上交官吏，将不具备法律效力；政府规定了订立契约需双方合意，故契约与法律紧密相连，受法律约束，也被法律保护，B项正确；表格中的律令（如金布律、二年律令）确实体现了法律对契约的规范，但材料仅展示秦汉时期部分契约相关法律条文，未体现这些条文如何“完善”经济立法体系，也未涉及立法进程的动态发展，排除A项；材料内容聚焦契约的法律规范，未涉及对农业与商业的地位比较或政策倾向（如限制商业活动、鼓励农业等），无法体现“重农抑商”，排除C项；材料可以反映出对民间借贷的相关规定，但不能表明借贷纠纷的出现，且先秦时期已经有借贷纠纷的记载，排除D项。故选B项。 12．（2025·北京门头沟·一模）侯官响在《明代万历时期苏州府的赋税结构》一文中，对16世纪中晚期的苏州府各赋税项目进行考察计算，得到苏州府万历初年的赋税结构（如下图）。该赋税结构数据表明当时苏州府（  ） A．民众赋役负担沉重 B．赋税总额在全国的占比最高 C．农业经营方式多样 D．对百姓的人身控制有所放松 【答案】D 【解析】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：明朝时期的中国。根据材料“《明代万历时期苏州府的赋税结构》”及所学可知，苏州府的徭役折银占比9．64% ，说明部分徭役以折银形式征收，这是一条鞭法实施的体现。一条鞭法把丁税、徭役和杂征合并为征收银两，按亩折算缴纳，这使得政府对百姓的人身控制有所放松，D项正确；表中只涉及赋税结构比例，无法直接得出民众赋役负担沉重与否，需要知道具体赋税征收量以及民众收入等情况，排除A项；图中只是苏州府自身的赋税结构，没有与全国其他地区对比的数据，不能得出赋税总额在全国占比最高的结论，排除B项；赋税结构主要体现的是赋税来源的构成比例，与农业经营方式无逻辑关系，排除C项。故选D项。 13．（2023·北京东城·一模）康熙五十一年，颁布诏令“滋生人丁，永不加赋”。“于雍正二年为始，（直隶省）将丁银均摊地粮之内， 造册徵（征）收”。至雍正七年，全国 14 个省份陆续效仿推行。这一系列变化说明 （  ） A．政府加强对户籍的管理，便于赋役征发 B．赋税由征收粮食布帛开始变为征收银两 C．资产作为征税标准的重要性进一步加强 D．人口的急剧增长使得资源危机日益显露 【答案】C 【解析】根据“滋生人丁，永不加赋”。“于雍正二年为始，（直隶省）将丁银均摊地粮之内， 造册徵（征）收”可得出这是清朝推行的摊丁入亩政策，废除人头税，按土地资产征税，资产作为征税标准的重要性进一步加强，C项正确；材料没有强调户籍的管理的信息，“ 造册徵（征）收”只是针对丁银的摊派，而不是人员的管理，排除A项；材料不能证明是这一时期“开始”，排除B项；材料反映的是征税的标准，而不是资源的危机，排除D项。故选C项。 1．【利用睡虎地云梦秦简的具体规定来考察秦朝的法律制度】《金布律》是睡虎地秦墓竹简有关货币等内容的法律文件，共有15条文书。具体内容如下： 条目编号 主要内容 第1—5条 货币法律，规定了货币的种类、规格和比价，严禁私铸货币 第6条 官府财物出纳账簿管理 第7条 都官及其下属官吏杂役人员及相关物品的配置 第8—11条 官府机构内债务及罚款、器物回收及赔偿的管理 第12—13条 县、都官所属器物、传车及大车车轮的修缮或报废的规定 第14—15条 官府隶臣妾、府隶、舂城旦衣物的用料及发放的规定 这些措施（  ） A．遏制了贪污腐败行为的滋生 B．旨在推动社会商品经济发展 C．消除了地方割据势力的基础 D．利于提升国家政务运行效率 【答案】D 【解析】据本题次题干的提示词，可知这是目的题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。根据材料可知，《金布律》对货币、官府财物账簿及相关人员的物品配备等方面都有明确的规定，体现出秦代通过法律来管理基层行政机关、调解社会经济活动，这有利于推动国家政令的贯彻与落实，提升行政效率，D项正确；材料虽有关于官府财物管理、官吏及杂役人员相关物品、官府机构债务等方面的规定，利于约束官府工作人员的行为，但遏制了贪污腐败行为的滋生，夸大了材料中措施的作用，排除A项；秦代颁布律令是为了维护封建统治秩序，并非推动社会商品经济发展，且秦代实行重农抑商政策，并不鼓励商品经济发展，排除B项；削弱地方割据势力主要表现在中央强化对地方的管理，但材料中的措施体现的是大一统王朝提升国家治理效率和巩固统治秩序的考量，排除C项。故选D项。 2．据《秦简》相关记载：“黔首或事父母孝，事兄姊忠敬，亲弟（悌）兹（慈）爱，居邑里长老率黔首为善，有如此者，牒书（书于简牒，传之后世）”。由此可知，秦朝（  ） A．孝道伦理融入律令 B．儒家思想成为正统 C．严刑峻法深入人心 D．文化教育迅速发展 【答案】A 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。据题干“黔首或事父母孝，事兄姊忠敬，亲弟（悌）兹（慈）爱，居邑里长老（率）黔首善，有如此者”信息，可知秦律对基层中的孝、敬、爱、善等作了明确规定，塑造基层社会新风貌，体现了将孝道等伦理融入律令，并体现在了基层教化上，A项正确；秦朝以法治国，儒家思想未得到重视，而是汉武帝时期儒家思想成为正统，排除B项；材料信息未涉及秦朝刑法严苛，严刑峻法深入人心说法不符合主旨，排除C项；材料中涉及到对基层治理上塑造孝、敬、爱、善的新风尚，并非说明文化教育迅速发展，排除D项。故选A项。 17．（2025·山西·二模）曹魏时期的连坐刑罚主要用于谋反、大逆等严重犯罪中，对于一般的盗窃罪不再株连亲族。西晋时明确规定了“除谋反，适养、母出、女嫁，皆不坐父母弃市”。南朝时梁朝规定，“老小”之人不再处于连坐之内。连坐制的变迁（  ） A．说明了法律体系逐渐完善 B．反映了社会矛盾日益缓和 C．体现了刑罚制度的理性化 D．表明宗族关系的渐趋淡化 【答案】C 【解析】据本题次题干的设问词可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：魏晋南北朝（中国）。根据题干及结合所学可知，这种调整体现了对刑罚适用范围的限制，避免了过度株连带来的社会对抗，符合刑罚“罚当其罪”的理性原则，是刑罚制度向合理化、人性化方向发展的表现，C项正确；题干属于法律内容中刑罚制度的局部变化，并未体现法律体系（如立法体系、司法程序、法律部门划分等）的系统性完善，排除A项；连坐制的变迁主要是统治阶级对刑罚合理性的调整，与社会矛盾（如阶级矛盾、民族矛盾等）的缓和没有直接关联，排除B项；魏晋南北朝时期，宗族势力强大，是社会统治的重要基础。连坐制对亲属范围的调整，并非否定宗族关系，排除D项。故选C项。 3．云梦睡虎地秦简中记载的死刑案例仅5起，判处死刑的行为有“誉敌而恐众”者、唆使少年人犯罪、亲兄妹私通等几例。其他多半是“赀罪”，也就是一种经济惩罚，“赀”的东西一般分四类，赀甲、赀盾、赀钱和赀徭役。这说明秦律（  ） A．以保证国家机器的运转为原则 B．有利于秦朝统治长治久安 C．具有相当的合理性与宽刑主义 D．有利于秦朝商品经济发展 【答案】A 【解析】根据材料主题干的设问词可知本题是本质题。根据材料时间信息可知准确时空是：秦（中国）。根据材料概括可知：判处死刑有利于社会秩序的稳定，“赀罪”的甲、盾都是保证国家战争时武器之用，徭役保证大量的劳动力，可见秦朝的法律惩戒，最终都会以保证国家的基本运转为前提，A项正确；秦朝的法律较为严苛，保障了秦朝的长治久安与秦的二世而亡的史实不符，排除B项；材料中没有具体提到如何“宽刑”，涉及的是法律案件的判刑结果和惩治内容，排除C项；材料涉及的是法律惩治的内容，与商品经济的发展无关，排除D项。故选A项。 4．汉哀帝在位时期（公元前25年一前1年），冯奉世奉命出使西域，自作主张进击莎车（今属新疆）并大获全胜。丞相等援引“《春秋》之义，大夫出疆，有可以安国家，则颛之可也”，建议封侯；而少府等则以为冯奉世“擅矫制违命”，“《春秋》之义亡遂事（出使大夫不许擅自生事）”，反对封侯。材料反映了汉代（  ） A．积极探索向西域的道路 B．儒家思想融入组织管理 C．法律法规维护官僚特权 D．统治集团内部矛盾加剧 【答案】B 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：汉代（中国）。据材料可知，丞相和少府等在讨论是否给冯奉世封侯时，都引用了《春秋》的义理作为依据。《春秋》是儒家经典，这表明在汉代的朝廷组织管理（对官员的封赏决策）中融入了儒家思想，以儒家经典的义理作为评判事务的标准之一，B项正确；冯奉世已经在出使西域过程中，且争论焦点是对他自作主张进击莎车并获胜后是否封侯，而不是探索去西域的路径，排除A项；争论双方是依据儒家经典《春秋》的义理，而非法律法规，且并非围绕官僚特权展开争论，排除C项；虽然朝廷中出现了不同意见，但仅从这一事例不能简单得出统治集团内部矛盾加剧的结论，排除D项。故选B项。 5．《唐律疏议·断狱律》规定：“诸立春以后，秋分以前决死刑者，徒一年。其所犯岁不待时，若于断屠月（每年的正月、五月和九月）及禁杀日（每月中持斋素食并禁止屠宰的十天）而决者，各杖六十。”这一规定（  ） A．表明司法实践深受外来宗教文化影响 B．继承了汉代法律制定和阐释的经验 C．是“三教合流”现象在唐律中的体现 D．说明司法解释确保了案件公正审理 【答案】C 【解析】根据次题干设问词，可知这是本质题、推断题，据材料关键信息可知准确时空是：唐朝时期的中国。根据材料可知，唐律对死刑执行时间的规定，既延续了儒家“天人感应”的季节伦理，又吸收了佛教“不杀生”的戒律和道教的时间禁忌，形成了儒、释、道融合的法律规范。这一现象正是唐代“三教合流”在法律层面的典型体现，C项正确；选项仅强调佛教（外来宗教），忽略了儒家（本土思想）的主导地位，排除A项；汉代确立了“秋冬行刑”制度，但材料中“断屠月”“禁杀日”与汉代法律无关，属于佛教传入后新增的宗教禁忌，排除B项；司法解释对行刑时间的限制仅体现程序规范，无法证明其确保了案件实体公正，且唐代司法实践仍存在诸多弊病，排除D项。故选C项。 6．据睡虎地秦简《行书律》记载：“行命书及书署急者，辄行之；不急者，日觱（毕），勿敢留。留者以律论之。”又载：“隶臣妾老弱及不可诚仁者勿令行。”这些法令有利于（  ） A．强化中央对地方的垂直管理 B．提高基层官员的文化素养 C．推动国家邮驿系统技术革新 D．保障丝绸之路的信息畅通 【答案】A 【解析】根据题干设问词，可知本题是影响题。据本题时间信息可知准确时空是秦朝（中国）。由“行命书及书署急者，辄行之”、“不急者，日觱（毕），勿敢留，留者以律论之”可得，秦朝通过严格的法令，保障政令传达的时效性，这使得中央政令能快速准确传达到地方，利于强化中央对地方的垂直管理，A项正确；材料强调传递效率与执行者的可靠性，未涉及提升官员文化素养，排除B项；材料围绕公文传递要求及人员选用，未涉及邮驿系统技术革新内容，排除C项；秦朝时丝绸之路尚未出现，且材料针对内部的文书传递，非保障对外商贸的路线，排除D项。故选A项。 7．历代思想家认为法律虽为国家制定，但亦有良法、善法与恶法之分。据下表可知，思想家们认为良法善法的标志是（  ） 明主之御世也，遭时为法，因事制宜 《汉书·韦贤传》 不必法古，苟周于事；不必循常，法度制令各因其宜 （唐）马总《意林·淮南子》 因其所遇之时，所遭之世，而为当世之法 （宋）曾巩《〈战国策〉目录序》 A．立法为公 B．一断于法 C．法布于众 D．循变协时 【答案】D 【解析】据本题题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（中国）。根据材料“明主之御世也，遭时为法，因事制宜”，“不必循常，法度制令各因其宜”与“因其所遇之时，所遭之世，而为当世之法”结合所学知识可知，从材料这些表述可以看出。 这些思想家都强调法律要根据时代、世事的变化而制定，也就是要顺应时势的变化，这是循变协时的特点，D项正确；表格中的表述并没有涉及法律是否为公共利益而制定，无法得出“立法为公”的结论，排除A项；“一断于法”指的是一切都依据法律来判断的意思，材料主要体现“循变协时”的特点，排除B项；表格中的语句没有提及法律要向大众公布这一内容，材料主要体现“循变协时”的特点，排除C项。故选D项。 8．春秋时期晋国大夫叔向写信责备郑国大夫子产，认为他“作封洫”“立谤政”“制参辟”“铸刑书”将会导致郑国衰亡。由此推知，子产的改革（  ） A．给予晋国征讨郑国的借口 B．加剧了郑国国内的阶级矛盾 C．宣告古代成文刑法的诞生 D．有利于新兴生产要素的发展 【答案】D 【解析】根据题干设问词，可知为推断题。根据题目具体时空信息可知准确时空为：春秋时期（中国）。根据材料并结合所学知识可知，叔向批评子产的改革措施包括“作封洫”（土地制度改革）、“立谤政”（开放言论监督）、“制参辟”（制定法律）、“铸刑书”（颁布成文法）。 叔向代表旧贵族立场，认为这些改革会破坏传统秩序，导致郑国衰亡。但子产的改革（如“作封洫”承认私田、“铸刑书”保护新兴地主利益）顺应了春秋时期生产力发展需求，D项正确；晋国征讨郑国的借口与题干无关，材料未体现晋国的军事行动，排除A项；子产改革旨在缓和社会矛盾（如“铸刑书”规范贵族特权），而非加剧矛盾，排除B项；子产“铸刑书”是中国历史上首次公布成文法，但“宣告诞生”表述绝对化（此前已有不成文习惯法），排除C项。故选D项。 9．明朝中期，地方官府针对《大明律》中“男女婚姻，各有其时，或有指腹、割衫襟为亲者，并行禁止”、“凡嫡庶子男，除有官荫袭，先尽嫡长子孙”等律条，将其释义标注在旁，又融入儒家道德观念编写劝诫歌谣。农闲时，官员或乡绅深入乡村集会，先宣读律条释义，再吟唱劝诫歌谣。由此可知明朝（  ） A．法律体系高度完备 B．开创了律例合编新体制 C．法律编纂关注民生 D．重视律令与劝谕相结合 【答案】D 【解析】根据题干设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是明朝（中国）。根据材料可知，“宣读律条释义”对应“律令”，“申竭劝谕歌谣”“融入儒家伦理劝诫”对应“劝谕”，与题干“先释律、再劝诫”的逻辑直接匹配，D项正确；题干未涉及“法律体系是否完备”（如法律数量、门类完整性等），仅围绕“律条解释与劝诫”展开，排除A项；“律例合编”是特定立法形式（律为正式法典，例为补充细则），题干仅为地方官对律条的“解释与传播”，非“立法层面的律例合编开创”，概念不符，排除B项；“法律编纂”指制定和修订法律文本，题干是“宣讲律条”，并非“编纂”行为，逻辑错误，排除C项。故选D项。 10．下表是先秦时期商业文书的构成、出土情况和相关文献，据此可以推断（  ） 来源 载体 名称 出处 内容 出土 青铜 宪 《善夫山鼎》 立法类商业文书 出土 青铜 四封 《九年卫鼎》 买卖双方的土地契约 出土 青铜 赎 《五祀卫鼎》 签订的契约 出土 竹简 《关市律》 立法类商业文书 出土 竹简 《商君书》 立法类商业文书 文献记载 竹简 契 《老子》 商业契约文书 文献记载 竹简 质要 《左传》 土地面积、品质以及买卖双方 文献记载 竹简 券、契 《战国策》 契约文书，双方参与文件 A．契约文书制度的固定化 B．社会转型加速经济变革 C．法律维权意识不断增强 D．土地私有趋势不可逆转 【答案】B 【解析】根据题干设问词，可知这是推断题，据材料关键信息可知准确时空是：先秦时期的中国。根据材料及所学可知，表格中商业文书涉及立法规范、土地买卖契约、商业交易契约等，载体包括青铜、竹简，且既有出土实物也有文献记载，反映出先秦时期商业活动逐渐规范化、契约化。这种商业活动的发展与规范，一定程度上体现了当时社会从早期的礼乐秩序向更注重实际利益和制度规范的转型，而商业的发展本身也是经济变革的表现，B项正确；这些信息共同反映出先秦时期商业活动中，契约文书的形式（如青铜铭文、竹简记录）、类型（立法、契约）和内容（土地买卖、交易规范等）已较为明确，并不能直接说明契约文书制度的固定化，排除A项；材料中商业文书更多体现的是交易规范和契约记录，未明确涉及“维权”行为或意识的“增强”，排除C项；表格中虽有土地契约（如《九年卫鼎》），但仅为商业文书的一部分，不能以偏概全推断土地私有趋势的“不可逆转”，排除D项。故选B项。 11．宋代田宅交易活动中一般采用“官板契纸”。元丰七年（1084年）法律规定：田宅契书由官府印制，采用统一格式、统一纸张。这一做法（  ） A．限制了土地兼并 B．规范了土地交易 C．加强了社会控制 D．保障了地方稳定 【答案】B 【解析】根据次题干设问词，可知是影响题。据本题时间信息可知准确时空是宋朝（中国）。根据材料可知，官府印制田宅契书并采用统一格式、统一纸张，这使得田宅交易有了规范的标准和形式。在交易过程中，按照官方规定的样式进行契书的书写和使用，能够避免交易中的混乱和不规范行为，从而规范了土地交易，B项正确；土地兼并的根本原因是封建土地私有制以及土地自由买卖等因素。宋代实行“不抑兼并”的土地政策，政府鼓励土地自由买卖，仅仅规定田宅契书的印制和格式，并不能从根本上限制土地兼并，排除A项；加强社会控制通常涉及到对社会各阶层的管理、治安、思想等多方面的措施。虽然田宅交易管理是社会治理的一部分，但仅从田宅契书的印制和格式规定来看，其主要目的并非全面加强社会控制，排除C项；地方稳定受到多种因素的影响，如政治局势、经济发展、社会治安、自然灾害等。规范田宅交易只是经济活动中的一个环节，虽然对地方经济秩序有一定影响，但不能直接保障地方稳定，排除D项。故选B项。 12．下面是汉代居延新简所载的一则河西地区纠纷案。这反映出当时该地区（  ） 伐胡卒（讨伐胡人的兵卒）彭盖：责北界布袍一领，直（值）千八十……已得钱二百，少八百八十，伐胡卒□□责广地次景隧长向子赐练裙一领，直（值）八百三十，今为居延市吏黄政朝…… A．民族间的经济交流加强 B．市场交易具有一定规范性 C．军事力量操控商业经营 D．重农抑商政策得到了落实 【答案】B 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：汉代（中国）。此条简文记载了一名伐胡卒卖掉了一件价值1080钱的布袍，但买家仅支付了200钱，剩余880钱没有支付，伐胡卒于是将此事上告到了“居延市吏”处，并由市吏进行处理，从中可以看出市吏的职权已经涉及处理军人之间的交易纠纷问题，这表明当时河西地区市场交易行为的规范性凸显，存在处理交易纠纷的运作机制，B项正确；材料内容主要涉及兵卒间的交易行为，而非汉族与少数民族的经济交往，排除A项；材料没有体现出军事力量对商业交易的干预与操控，只是商业贸易涉及士卒，排除C项；汉代虽有重农抑商政策，但河西地区作为丝绸之路的重要通道，商业活动繁荣，这起纠纷案并不能反映出重农抑商政策在当地的落实情况，排除D项。故选B项。 13．唐代敦煌莫高窟第45窟壁画《胡商遇盗图》，描绘了粟特商队遭劫后向唐军求助的情形。吐鲁番出土《唐西州判集》载：“兴生胡（粟特商人）至西州交易，官司检校无误，方许通行。”这表明当时（  ） A．丝路贸易受到官方监管 B．边疆治理依赖军事管控 C．法律明文保障外商权益 D．民族交融突破地域限制 【答案】A 【解析】根据题干设问词，可知本题是本质题，根据材料关键信息可知准确时空是：唐朝时期的中国。根据材料“粟特商队遭劫后向唐军求助”可知，这说明唐军对丝路区域有一定管理职责，保障商队安全，根据材料 “兴生胡（粟特商人）至西州交易，官司检校无误，方许通行”，可知，这明确体现了官方对粟特商人贸易活动的检查、管理，结合所学知识可知，粟特商人是丝绸之路贸易的重要参与者，这些信息都表明丝路贸易受到官方监管，A项正确；材料中虽然提到唐军，但主要体现的是唐军对商队安全的保障以及官方对贸易的检校，并没有体现边疆治理主要依赖军事管控，边疆治理是一个更广泛的概念，材料未涉及军事管控在边疆治理中的主导地位相关内容，排除B项；材料仅提到“官司检校无误，方许通行”，这主要强调的是官方对贸易活动的管理流程，并没有看到法律明文保障外商权益的具体条文或相关表述，排除C项；材料主要围绕粟特商人的贸易活动以及官方对其管理展开，没有涉及民族交融突破地域限制的信息，民族交融在材料中未体现，排除D项。故选A项。 14．宋代买卖契约都有“情愿”一词，要求契约必须是基于买卖双方内心情愿，否则如因该原因引起纠纷时，可能会引起买卖契约无效的法律后果，而这一情况在宋之前的契约文书中均未见。这说明宋代（  ） A．法律适应时代变化 B．土地交易日益频繁 C．政府加强经济管控 D．买卖契约普遍流行 【答案】A 【解析】根据本题主题干的设问词，可知这是本质题。根据材料时间信息可知准确时空是：宋朝（中国）。宋代商品经济发展，交易活动频繁且复杂，对契约的规范需求提升。“情愿”要求契约基于双方自愿，是法律适应商品经济发展、注重契约公平自愿原则的体现，与宋之前法律规定不同，反映法律随时代变化而调整，A项正确；材料中买卖契约未明确指向“土地交易”，不能得出土地交易日益频繁，排除B项；“情愿”规定强调契约自愿，并非政府加强经济管控（经济管控多体现为政府对经济活动的干预、限制等，如专卖制度等），排除C项；材料重点是买卖契约中“情愿”规定的时代特殊性，而非买卖契约是否普遍流行，排除D项。故选A项。 15．据《周礼》记载，当时的契约有“傅别”“书契”“质剂”三类。“傅别”是借贷契约。“书契”有两种含义，一种是“符券之书契”，相当于后世的合同或提货单；一种是“簿书之书契”，相当于物资清单及人员名单。“质剂”是买卖契约。这反映出当时（  ） A．社会契约成为人们共识 B．商品经济具有一定水平 C．商业借贷体系相当完备 D．私营商业获得充分发展 【答案】B 【解析】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是周朝（中国）。据材料可知，周朝的契约有“傅别”“书契”“质剂”等三类，这些商业性契约反映了当时商品经济发展已具有一定水平，B项正确；“社会契约”具有政治功能，与材料中经济主题不符，排除A项；虽然有借贷契约“傅别”，但仅一种借贷契约的存在，不能得出商业借贷体系相当完备的结论，排除C项；材料中没有任何关于私营商业发展情况的表述，无法从所给的契约类型推出私营商业获得充分发展，排除D项。故选B项。 16．同治四年（1865年）二月，曾国藩在《批金陵善后总局详清查田亩章程》中强调，州县地方官务必全力督办清查事宜，每旬必须下乡两次。同时指出，清查仅涉及田亩荒熟情况，不涉及升科加赋。曾国藩的做法意在（  ） A．抑制土地兼并现象 B．减轻农民赋税负担 C．整肃基层官场风气 D．稳定地方社会秩序 【答案】D 【解析】根据题干设问词，可知是目的题。据本题时间信息可知准确时空是清末（中国）。结合所学知识可知，太平天国运动期间，江南地区伤亡惨重，田地大量抛荒，1864年，太平天国运动遭到镇压；根据材料可知，太平天国运动结束后，曾国藩强调江南地区的州县地方官每旬下乡两次清查田亩，了解田亩荒熟情况，这可以让政府了解民间的实际情况，有利于农业生产的恢复与发展，加速地方社会经济的恢复进程，进而稳定地方社会秩序，D项正确；仅由材料中曾国藩让州县地方官清查田亩情况，不能得出抑制土地兼并的结论，排除A项；材料中清查田亩不涉及赋税标准的变化，不足以说明减轻农民赋税负担，排除B项；材料中曾国藩让州县地方官清查田亩情况、规定下乡次数，是为了加速农业生产的恢复、稳定社会秩序，并非整肃基层官场风气，排除C项。故选D项。 17．汉朝的“给户”因其所“给”场所、对象的不同而称呼有所不同，如汉武帝用以“奉祠”嵩山的三百户称为“祠户”，还有“陵户”“庙户”等。“给户”所任事务与其他被征发的吏民一样，都属于徭役。据此可知，“给户”（  ） A．推动了社会阶层流动加快 B．有利于增加国家财政收入 C．体现了国家对人口的控制 D．属于土地分配制度的延伸 【答案】C 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：汉代中国。题干提到汉朝“给户”因承担不同事务（如奉祠、守陵）而有不同名称，且其性质属于徭役，徭役是国家强制征发民众承担劳役，直接体现国家对人口的控制和调配，C项正确；社会阶层流动通常指身份地位的变化，而“给户”是强制服役，未涉及身份提升或流动，排除A项；国家财政收入主要来自赋税而非劳役，且题干未提及“给户”创造经济收益，排除B项；土地分配制度涉及土地所有权或使用权分配，而“给户”是人口征发，与土地无关，排除D项。故选C项。 18．宋代，赋税输纳常采取折变方式，“（赋税）入有常物，而一时所需，则变而取之，使其直轻重相当”。折变名目繁多，或以钱折麦，或折绢之后再折麦，反复折纳。从折变中获益最多的是（  ） A．封建政府 B．商人群体 C．普通百姓 D．豪强地主 【答案】B 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：宋代（中国）。根据材料可知，宋代赋税折变反复折纳，增加了物价估算、物资兑换等环节，商人群体在商品交易和物价变化中能利用信息与资源优势，通过参与折变相关物资的买卖获取高额利润，所以从折变中获益最多，B项正确；封建政府虽主导折变，但实际执行中官吏贪腐、折算混乱，可能导致税收流失，而非直接获益最多，排除A项；普通百姓因折变被迫接受不公折算，如以钱折麦时粮价被压低，负担加重，利益受损，排除C项；豪强地主虽有避税特权，但折变主要针对自耕农和中小地主，其获益受限于土地经营模式，难以与商人资本运作相比，排除D项。故选B项。 19．战国时孟子尝言“什一而税，王者之政”。到汉代，税额规定只有“十五税一”，而且实际只要纳一半，即“三十税一”，甚至当时还有“百一之税”的说法。这表明汉代（  ） A．扩大了政府的税收 B．“王者之政”得以实现 C．重视减轻百姓负担 D．井田制在逐步瓦解 【答案】C 【解析】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是汉朝（中国）。根据材料可知，汉代税率不断降低，无论是规定税率还是实际缴纳税率都明显低于战国时的标准，这充分体现了汉代重视减轻百姓的负担，C项正确；汉代税率降低，从逻辑上来说，在相同的经济总量情况下，税收应该是减少的，而不是扩大政府的税收，排除A项；“王者之政”在战国时被孟子定义为“什一而税”，但汉代税率远低于此，且仅从税率这一点不能简单地认定“王者之政”就得以实现了，“王者之政”包含众多方面，税率只是其中之一，排除B项；题干中主要围绕的是税收政策，并没有任何关于井田制是否瓦解的相关信息，两者之间没有直接关联，排除D项。故选C项。 20．唐朝前期，政府规定逃户在归业限期内仍持有逃田的所有权和部分收益权，尚未考虑鼓励他人合法地承佃逃田并缴纳赋税。唐朝后期，在逃户未归业之前，由官方主导，招佃他人以交纳赋税为条件耕种逃田，并许诺经一定的期限可将逃田的所有权让渡给经营者。政府行为的变化主要缘于（  ） A．农业生产效率亟待提升 B．适应租佃关系普遍化的现实 C．赋税制度出现重大调整 D．试图抑制豪强势力限制兼并 【答案】C 【解析】根据题干设问词，可知本题是原因题，根据材料关键信息可知准确时空是：唐朝时期的中国。根据材料并结合所学知识可知，唐朝后期实行两税法，赋税制度发生重大调整 ，两税法以资产为宗，不以丁身为本，注重土地等资产带来的赋税，在这种情况下，政府为了保证赋税收入，对逃田进行重新规划利用，通过招佃他人耕种逃田并以交纳赋税为条件，最后让渡所有权，这样可以有效增加赋税征收，所以赋税制度的重大调整是政府行为变化的主要原因，C项正确；题干中政策变化主要围绕逃田的处理和赋税缴纳等，并没有直接体现出与提升农业生产效率的紧密联系，排除A项；虽然租佃关系在唐朝有所发展，但材料强调的是政府针对逃田政策的调整，并非单纯因为租佃关系普遍化才改变政策，排除B项；材料中政府的行为主要是围绕逃田的经营和赋税征收，并没有明显体现出抑制豪强势力、限制土地兼并的意图，排除D项。故选C项。 21．北魏将百姓成丁和入老的年龄从15至71岁调整为18至65岁。隋初则将入老年龄继续下调至60岁，开皇三年又将成丁年龄上调至21岁，大业年间又上调至22岁。这些调整的出发点是为了（  ） A．缓和阶级对立 B．保障财政收入 C．优化土地制度 D．促进阶层流动 【答案】C 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：北魏至隋朝初期（中国）。根据材料“隋初则将入老年龄继续下调至60岁，开皇三年又将成丁年龄上调至21岁，大业年间又上调至22岁。”结合所学知识可知，北魏至隋均实行均田制与租调制，将土地分配与丁口挂钩，而将成丁年龄提高以及入老年龄降低可以保障有效劳动力与均田制的密切联系，有利于均田制的稳定性，由此可知，调整成丁年龄以及入老年龄是在优化土地制度，C项正确；根据材料可知，调整年龄客观上可能减轻部分人群的负担，有助于缓和矛盾，但这是附带效果，而非根本目的，稳定均田制才是材料中政策的核心考量，排除A项；根据所学知识可知，成丁年龄提高以及入老年龄降低确实稳定财政，但是这是直接目的，其本质目的在于优化土地制度，排除B项；根据所学知识可知，阶层流动主要与选官制度（如科举制）相关，与户籍年龄调整无直接关联，排除D项。故选C项。 22．清朝各地的赋役催征有顺庄编里、乡地、里甲、义图（宗族）等形式，也有州县官员“动以详革恐吓”要求生员参与催征，还有知县“迫于奏销之限，不得不下乡亲征”，甚至“或请委员分催，或派家丁游征”。这折射出清朝（  ） A．人身依附松弛 B．地方因俗而治 C．制度建设滞后 D．国家治理失效 【答案】C 【解析】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是清朝（中国）。材料反映了清朝各地的赋役催征形式多样，甚至还有官员自创的各种手段，表明清朝在赋役催征方面缺乏统一而规范的制度建设，赋役催征明显落后于现实要求，C项正确；材料主旨是赋役催征不够统一规范，并非指人身依附松弛，排除A项；材料中没有提及清朝在赋役催征过程中考虑了不同地区的风俗差异，也没有体现出根据各地风俗采取特殊的治理措施，只是强调了赋役催征中存在的一些普遍问题，与地方治理因俗而治无关，排除B项；虽然材料中反映了清朝赋役催征制度存在问题，但仅仅从赋役催征这一个方面的问题，不能推断出整个国家治理体系全面失效，排除D项。故选C项。 1．（2025·广东·高考真题）宋朝天圣年间（1023—1032），雄州地方官难以处置民妇张氏的田产继承问题，“当奏听裁”，原因是张氏只有出嫁女儿和共同居住的外甥，且田产价值很高，部分当没官。皇帝认为这些田产都是百姓“朝夕自营者，毋利其没入”，故“悉令均给之”。这一裁决体现了（  ） A．宗法观念的深远影响 B．为政以德的治国理念 C．程朱理学的伦理规范 D．财政改革的显著成效 【答案】B 【解析】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：宋朝时期的中国。根据材料及所学可知，宋朝天圣年间，雄州民妇张氏的田产继承纠纷中，皇帝裁决“悉令均给之”，这一事件本质上体现了宋代治国理念对民间实际利益的考量。儒家“为政以德”强调统治者应以仁德体恤民生，避免与民争利。皇帝拒绝将田产“没官”，转而“均给之”，体现了对百姓私产的尊重，符合“德治”中“藏富于民”的理念，B项正确；宗法制度以父系血缘为核心，强调嫡长子继承，而外甥（母系亲属）和出嫁女（已属外姓）在传统宗法中继承权较弱。皇帝的裁决打破了宗法对继承权的限制，更注重实际居住关系和产业归属，排除A项；程朱理学形成于南宋，北宋天圣年间尚未成为主流思想，且题干未体现“三纲五常”“存天理，灭人欲”等理学观念，排除C项；题干未涉及财政改革的相关信息，皇帝的裁决核心是保护私产，而非强调财政改革成效，排除D项。故选B项。 2．（2025·湖北·高考真题）岳麓秦简保存了一些秦王政时期颁行的法令，其中规定婚嫁和借贷都需要订立契约文书并在官府备案，否则没有法律效力，在诉讼时不予承认。这些法令旨在（  ） A．维护等级秩序 B．鼓励商业发展 C．加强社会管控 D．践行法家思想 【答案】C 【解析】根据题干设问词，可知这是目的题，据材料关键信息可知准确时空是：秦朝时期的中国。根据材料可知，秦王政时期通过强制规范婚嫁、借贷契约的备案流程，将民间社会经济行为纳入官府监管，本质上是强化中央对地方社会的控制，C项正确；等级秩序的维护通常体现在服饰、礼仪、爵位等制度中，而题干法令针对的是 “婚嫁”“借贷”等具体民事行为，未涉及社会阶层的权利差异，排除A项；该法令的重点并非“鼓励”商业，而是通过“契约备案”强制规范商业行为，且秦朝实行重农抑商政策，排除B项；法家思想的核心是通过法律实现统治，“加强社会管控”是践行法家思想的具体目标，排除D项。故选C项。 3．（2024·浙江·高考真题）明嘉靖中，陕西蒲城要求在乡儿童于望日在社庙集合，参加圣谕宣讲，“庶一社之长幼卑尊皆惕然以省，翕然以悟，而无悖德悖礼者也”。雍正十年（1732）以后，清朝在湖南永绥、粤东等少数民族聚居区开设义学，宣讲《圣谕广训》，使苗、黎儿童渐知礼义，然后课以经书。这可以反映出明清时期（ ） A．儒学开始渗透基层 B．儿童的教化受到重视 C．边疆局势日趋稳固 D．乡约与法律逐渐合流 【答案】B 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：明清时期（中国）。根据材料“明嘉靖中，陕西蒲城要求在乡儿童于望日在社庙集合，参加圣谕宣讲”“清朝在湖南永绥、粤东等少数民族聚居区开设义学，宣讲《圣谕广训》，使苗、黎儿童渐知礼义，然后课以经书。”并结合所学可知，明清时期，圣谕宣讲与儒学“民间化”（庶民化）相伴相随，是贯穿明清两代的社会教育运动。明代中期以后，圣谕宣讲常常与乡约相结合，宣讲之时，老少咸集，儿童除充当礼生歌诗之外，亦需环列听讲，儿童成为圣谕宣讲的基本参与者，从事于歌诗习礼。由此可见，明清儿童礼教逐渐兴起，儿童的教化受到重视，B项正确；宋朝时期，儒学开始向基层渗透，排除A项；材料未涉及边疆局势的内容，排除C项；“宣讲圣谕”是指内乡县衙依清制，每月朔（初一）、望（十五）日，各地方官员都要召集官民，定点宣讲《圣谕十六条》，并举行隆重的仪式，以示统治者对教化的重视，材料未提及乡约与法律逐渐合流的内容，排除D项。故选B项。 4．（2024·重庆·高考真题）明清时期，宋代女子吴妙静的故事在岭南地区广为流传。她最初仅因为出资修桥造福民众而闻名，之后却被地方官绅塑造为节孝双全的人物，乃至成为当地女性的榜样。可见当时（ ） A．理学渗透到基层社会 B．妇女社会地位显著提升 C．公益事业进一步发展 D．官绅阶层思想趋于创新 【答案】A 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：明清时期（中国）。据题干“她最初仅因为出资修桥造福民众而闻名，之后却被地方官绅塑造为节孝双全的人物，乃至成为当地女性的榜样。”并结合所学知识可知，明清时期，地方仕宦出于教化需要，不断发掘有关吴妙静的传说故事，在其建造的桥上竖立了“贞女遗芳”牌坊，将其塑造为节孝双全的女性形象，成为地方社会重要的文化资源，仕宦对其形象进行塑造的目的是借此在地方推行王朝教化，强化人们对王朝统治的认同感，从而将地方文化逐步整合到统一的中国文化之中，可见理学渗透到基层社会，A项正确；社会地位是指政治、经济地位，中国古代妇女地位并未得到显著提升，排除B项；材料的主旨信息是借助对吴妙静形象的塑造，加强社会教化，并非公益事业的发展，排除C项；官绅阶层仍然维护传统的儒家思想，其思想并非趋于创新，排除D项。故选A项。 5．（2024·江苏·高考真题）据广东《博罗县志》记载，明嘉靖、隆庆年间，该县出现源自乡约的“约”字地名，如安山约、大连约等，一约辖一村或数村。知县往往“慎择乡约之长”，让其宣讲“高皇帝之六训”，负责当地保卫事宜。这一记载反映出该县（ ） A．乡约与法律合流 B．注重对农民的军事训练 C．保甲制形同虚设 D．重视对基层社会的治理 【答案】D 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：明朝时期（中国）。根据材料可知，博罗县下辖的村里面很注重乡约的作用，地方长官也很慎重选择“乡约之长”让其宣讲“高皇帝之六训”，负责当地保卫事宜，这说明该县很重视乡约在基层的教化和治理的作用，D项正确；材料并未体现法律的内容，无法得出乡约与法律合流，排除A项；材料只提到“乡约之长” 负责当地保卫事宜，不是对农民的军事训练，排除B项；保甲制形同虚设，不符合史实，排除C项。故选D项。 6．（2023·重庆·高考真题）北魏兰陵长公主遭驸马刘辉殴打致流产，朝廷就如何判处刘辉展开激烈辩论：一方以尚书省官员为代表，坚持以父系家族伦理为标准，以杀子罪判处四至五年徒刑；另一方则是代表灵太后意志的门下省官员，主张以谋反大逆罪判处死刑。最终皇帝下诏支持门下省意见。这一判决表明（  ） A．男尊女卑传统被打破 B．法律儒家化过程曲折 C．皇权受门阀士族威胁 D．门下省司法职能增强 【答案】B 【解析】本题是单类型单项选择题。根据设问词可知是本质题，本题时空是：魏晋南北朝时期（中国）。根据材料内容可知，公主遭驸马殴打流产，朝廷两方持不同意见，一方坚持以父系家族伦理为标准，以杀子罪判处四至五年徒刑，一方坚持以谋反大逆罪判处死刑，最终皇帝选择判处死刑，说明法律这一时期并没有完全遵从儒家伦理道德，法律儒家化过程曲折，B项正确；男尊女卑传统被打破，不符合史实，排除A项；最终的结果依然是皇帝决定，并没有体现皇权受门阀士族威胁，排除C项；皇帝支持门下省意见，只能说明皇帝个人倾向是判处死刑，不能由此说明门下省司法职能增强，排除D项。故选B项。 7．（2025·江苏·高考真题）下表呈现的是明代小说中描写商业活动的片段。该表折射出当时（  ） 作品 内容 《警世通言》 南京国子监监生孙富“徽州新安人氏，家资巨万”，世代在扬州经营盐业 《杜骗新书》 徽州人吴胜理“在苏州府开铺，收买各样色布，揭行生意最大，四方买者极多，每日有几十两银交易” 《石点头》 在扬州，来元（人名）“走到一个典铺里来当银，这典铺是姓程的徽州人所开” A．白银资本催生典当业 B．徽商热衷资助文学创作 C．地域性商人群体活跃 D．货物交易依赖长途贩运 【答案】C 【解析】据本题题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：明代（中国）。题干中三则材料均提到徽州商人在不同地区（扬州、苏州）经营盐业、布匹、典当等不同行业，反映出徽商作为地域性商人群体跨区域、跨行业的活跃性，C项正确；典当业在明代之前已存在，白银货币化确实推动了金融活动，但表格仅提及徽州人经营典当铺，未体现“白银资本”与典当业的因果关系，排除A项；表格材料是小说中对徽商活动的描写，而非徽商直接资助文学创作的证据，排除B项；材料强调徽商在各地开设商铺，未直接提及“长途贩运”的具体过程（如运输路线、货物来源），无法得出货物交易依赖长途贩运的结论，排除D项。故选C项。 8．（2024·湖南·高考真题）敦煌文书多见唐中叶以后的雇工契，如唐宣宗大中八年（854）某人雇长工，契约中写明工期和酬劳，规定受雇者必须认真劳作，不得旷工，“若先悔者，罚青麦十驮”。由此可推知当时（ ） A．雇工经营成为主要经营方式 B．国家对农民人身控制减弱 C．小农经济仍然占据主导地位 D．商品经济得到了快速发展 【答案】B 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。根据材料，从敦煌文书中所见的唐中叶以后的雇工契可以看出：契约中明确规定了工期、酬劳以及对受雇者的工作要求和违规处罚，这说明当时已经可以通过出卖劳动力来获取报酬，不再完全依附于某一个地主或庄园，人身控制相对松弛，B项正确；材料中没有对比，不能说明雇工经营成为主要经营方式，排除A项；小农经济占据主导地位是中国封建社会长期存在的情况，但并非材料所强调的重点，排除C项；材料中一定程度上反映商品经济的发展，但“快速发展”表述不准确，材料中没有足够的信息表明商品经济得到了快速发展，排除D项。故选B项。 9．（2024·山东·高考真题）商业是社会发展到一定阶段的产物。下列四处考古遗址所出土器物能表明商业已有较高程度发展的是（ ） A．陶釜、蚌器、骨角器等 B．指环、牙器、臂玉环等 C．石斧、石磨棒、石磨盘等 D．骨贝、青铜贝、包金贝等 【答案】D 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：石器时代（中国）。据材料并结合所学可知，骨贝、青铜贝、包金贝等都是早期的货币形式，货币的出现和发展是商业发展到较高程度的重要标志。有了专门用于交换的媒介（货币），说明商品交换更加频繁和复杂，商业活动更加活跃和成熟，D项正确；陶釜、蚌器、骨角器等主要是生活用品和生产工具，不能直接体现商业的较高程度发展，排除A项；指环、牙器、臂玉环等更多是装饰品，与商业的高度发展关联不大，排除B项；石斧、石磨棒、石磨盘等主要是用于农业生产的工具，不能表明商业的较高程度，排除C项。故选D项。 10．（2025·广东·高考真题）山西《平阳府曲沃县均田记》碑刻记录了某一时期土地清丈的实施过程：知县公布清丈条例；个人申报，乡里复核，形成鱼鳞图册；确定税粮额度；攒造黄册。当时土地清丈（  ） A．造成了户籍管理的混乱 B．加剧了土地兼并的程度 C．增加了国家的财政收入 D．加强了对地方官的考核 【答案】C 【解析】据本题次题干提示词可知，这是影响题，时空是：明清时期（中国）。据材料“知县公布清丈条例；个人申报，乡里复核，形成鱼鳞图册；确定税粮额度；攒造黄册”和所学知识可知，明清时期土地清丈的目的是核实土地占有情况，确保赋税征收，从而增加国家财政收入，C项正确；据所学知识可知，土地清丈旨在整顿赋役而非户籍管理，排除A项；据材料可知清丈过程规范严格，未体现土地兼并加剧，排除B项；材料强调的是土地清丈的内容，未涉及对地方官的考核内容，排除D项。故选C项。 11．（2025·湖北·高考真题）北宋政府清查田土占有的力度远超前代。太祖派遣中央官员“诣诸州度民田”。仁宗时，某地方官员清丈土地，查出无地有税者四百家、有地无税者百余家，并订正税额，共追缴积欠的田赋80万贯。上述举措旨在（  ） A．掌握田亩实数 B．保障财政收入 C．适应税制变革 D．抑制土地兼并 【答案】B 【解析】据本题主题干设问词可知，这是目的题，时空是：北宋（中国）。据材料“北宋政府清查田土占有的力度远超前代”“查出无地有税者四百家、有地无税者百余家，并订正税额，共追缴积欠的田赋80万贯”和所学知识可知，北宋政府通过清查土地、纠正税赋不公现象，直接目的是增加财政收入以应对庞大的财政支出（如军费、官僚俸禄等），B项正确；清查田亩确实掌握了土地实数，但这只是手段而非根本目的，排除A项；北宋并未进行大规模税制变革（如两税法已在中唐推行），排除C项；清查土地虽可能间接抑制兼并，但材料未直接体现打击豪强的措施，且北宋实行“不抑兼并”的政策，排除D项。故选B项。 12．（2025·山东·高考真题）唐朝先后实行租庸调制和两税法，北宋王安石变法推行方田均税法和募役法，明清相继实行过一条鞭法和摊丁入亩等赋役制度。封建统治者调整赋役制度的相同出发点是（  ） A．调节社会矛盾 B．维护小农经济 C．放松对农民的人身控制 D．提高国家财政收入 【答案】A 【解析】根据题干设问词，可知这是推断题，据材料关键信息可知准确时空是：唐宋至明清时期的中国。根据材料及所学知识可知，租庸调制以人丁为征税依据，按丁征收粮食（租）、布匹（调）和劳役（庸），但安史之乱后，土地兼并加剧，均田制瓦解，人丁流失导致国家税收锐减。两税法按土地和资产征税，“唯以资产为宗，不以丁身为本”，其直接目的是扩大税基，确保政府财政收入，缓解财政危机。方田均税法指的是清查土地，按实际亩数和肥瘠征税，抑制地主隐瞒土地、逃避赋税的现象，增加政府田赋收入。募役法指的是以钱代役，允许百姓缴纳免役钱，由政府雇人服役。此举既保障了农业生产，又通过向官僚、地主征收 “助役钱” 扩大财政来源。明代一条鞭法将田赋、徭役和杂税合并，折成银两征收，简化税制的同时，按田亩征税使土地多者多纳税，增加财政收入。摊丁入亩将丁税分摊到田赋中，废除人头税。此举消除了隐匿人口的现象，使国家税收与土地直接挂钩，确保财政收入稳定。从这些调整中，可以看出一些共同点，所有调整都发生在原有制度弊端暴露时，如土地兼并、赋税不均、财政困难、社会矛盾激化，因此其出发点是为了减轻农民负担以缓和矛盾，维护社会稳定，A项正确；维护小农的前提是确保其能持续纳税。当小农因负担过重破产时，统治者调整制度（如以钱代役）是为了防止税源流失，而非单纯保护小农经济，排除B项；“放松人身控制”是赋役制度演变的客观结果（如从劳役到货币税），但非统治者主动追求的目标，其核心仍是确保税收，排除C项；“提高国家财政收入”的出发点也是为了缓和、调节社会矛盾，排除D项。故选A项。 13．（2024·重庆·高考真题）北魏均田令规定，奴婢按编户民标准授田，但要求 “奴从耕，婢从织”。北齐均田令规定奴婢限外不课田者皆不输”。隋承齐制，大业元年（605）又规定“除妇人及奴婢，部曲（依附民）之课”。这意味着（ ） A．均田制遭破坏 B．北齐奴婢不再授田 C．承担赋役是授田前提 D．隋代废除定额租调 【答案】C 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：北魏到隋朝（中国）。均田令要求：如果不缴纳田税，则不会被授田（课是指的田税）；同时，隋朝也规定，缺乏劳动力的群体被免除了田税，所以更加要求了劳动力人口进行田税上缴，因此得出承担赋役是授田前提，C项正确 ；材料逻辑是要求承担课税与授田的统一性，而不是强调均田制遭到破坏，后者的表现应该是土地兼并日益严重，而材料并未提及隋朝土地兼并情况，排除A项；北齐均田令要求是，没有接受授田的奴婢不用上缴赋税，这反向说明有一部分奴婢是承担了赋税义务并因此获得了土地的，排除B项； 定额租调是按照租种土地面积，规定佃户每年应交一定数额的地租，而材料并未谈及地主或者国家这么规定收地租，排除D项。故选C项。 14．（2024·北京·高考真题）乾隆元年所纂《山东通志·田赋志》：“任之土者谓之赋，任之力者谓之役。今则滋生人丁已免其徭，而原额之丁又编入地亩，是无所谓役也。故以‘田赋’总之。”对上述材料理解正确的是（ ） ①地丁合并征收 ②丁银数额固定 ③百姓赋役免除 ④人身束缚加强 A．①② B．③④ C．①④ D．②③ 【答案】A 【解析】本题是组合选择题。时空是清朝（中国）。据材料“今则滋生人丁已免其徭，而原额之丁又编入地亩，是无所谓役也。故以‘田赋’总之”可知，地丁编入地亩，这表明了地丁合并征收，①正确； 据材料“今则滋生人丁已免其徭”可知，后来滋生人丁都免除地丁，说明丁银数额是固定的，②正确；①②正确，A项正确；百姓赋役并未完全免除，只是编入地亩，征收方式发生了变化，③错误；材料体现的是人身束缚的减轻而非加强，④错误；③④错误，排除BCD项。故选A项。 15．（2024·安徽·高考真题）明代东南地区四县役银分摊表 年份 地区 赋役总额（两） 役银分摊前 役银分摊后 丁银（两） 田赋（两） 丁银（两） 田赋（两） 1572 福建漳平 9932 6747 3185 2189 7743 1582 浙江开化 22456 12648 9808 3457 18999 1585 广东顺德 34580 16628 17952 5304 29276 1621 南直隶歙县 48609 23669 24940 7657 40952 据表1可知，役银分摊的做法（ ） A．增加了人丁税额 B．有利于人口的增长 C．制约了商业发展 D．强化人身依附关系 【答案】B 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：明朝（中国）。根据表格可知，役银分摊前，丁银（两）较多，役银分摊后，丁银（两）较少，这意味着人丁的负担减轻，有利于人口增长，B项正确；役银分摊的做法减轻了人丁税额，排除A项；税收使用银两，有利于商业发展，排除C项；役银分摊人丁税额降低，减轻了人身依附关系，排除D项。故选B项。 16．（2023·浙江·高考真题）明万历九年（1581），张居正在全国推行一条鞭法，实行赋役合并，一概折银，这是中国赋役制度上的重大变革。下列各项中，对张居正推广一条鞭法前所处的经济状况，表述正确的是（  ） A．白银已逐渐成为国家财政和民间交易的基本支付手段 B．通过清丈全国土地，土地兼并现象已经得到根本遏制 C．美洲等地白银的大量流入，解决了明朝府库空虚问题 D．商品经济已超越自给自足的小农经济，占据优势地位 【答案】A 【解析】结合所学知识可知，1581年，张居正在全国推行一条鞭法时，白银确已逐渐成为国家财政和民间交易的基本支付手段，A项正确；清丈全国土地并不能从根本上遏制土地兼并现象，排除B项；白银的大量流入并未解决当时因逃税、走私等引发的明朝府库空虚问题，排除C项；明代商品经济并未超越自给自足的小农经济，占据优势地位依然是自然经济，排除D项。故选A项。 2 / 9 24 / 24 学科网（北京）股份有限公司 $$