第6课 大堰河——我的保姆 再别康桥（教用Word）-【金榜题名】2025-2026学年高二语文选择性必修下册同步学案（统编版）

第6课　大堰河——我的保姆　再别康桥 核心素养 任务群目标 1.认识大堰河这个人物形象。 2.引导学生感受康桥柔美秀丽的风光，体味作者对康桥深深依恋之情，理解诗歌的三美。 任务一　基础知识梳理 一、读准字音 1．单音字 大堰河(　　)　　　　　 青苔(　　) 荆棘(　　) 虱子(　　) 掐死(　　) 火钵(　　) 碾(　　) 忸怩(　　) 冰屑(　　) 麦糟(　　) 炖肉(　　) 团箕(　　) 凌侮(　　) 叱骂(　　) 咒语(　　) 答案：yàn　tái　jí　shī　qiā　bō　niǎn niǔ　ní　xiè　zāo　dùn　jī　líng　chì zhòu 2．多音字 芳菲(　　)　　　　 菲薄(　　) 泥潭(　　) 拘泥(　　) 飘泊(　　) 血泊(　　) 答案：fēi　fěi　ní　nì　bó　pō 二、识记字形(选字组词) 　青(苔　笞)　　　　　(碾　辗)碎 堤(堰　揠) (掐　陷)死 (棱　凌)角 (忸　纽)怩 (偃　揠)旗息鼓 答案：苔　碾　堰　掐　棱　忸　偃 三、词语辨识 1．养育·养活 辨析：都有“供给生活资料使生活下去”的意思。“养育”是抚养和教育，词义广；“养活”指供给生活资料使生活，词义窄。 ①不忘________之恩。 ②________老母亲。 答案：①养育　②养活 2．叱骂·叱责 辨析：二者都含有“用严厉的语言指责别人的错误”的意思。不同的是：“叱骂”重在边骂边呵斥，“叱责”偏重于责怪，程度轻于“叱骂”。 ①两人先是互相恶言________，五六分钟后升级到肢体冲突，开始纠缠在一起厮打起来。 ②在我的记忆里，大堰河从来没有________过我，也没有叱责过任何人。 答案：①叱骂　②叱责 3．抚摸·扶摸 辨析：二者都有用手扶持的意思。不同的是：“抚摸”指用手轻轻按着来回移动，多带有爱的色彩；“扶摸”指扶持摸索。 ①大堰河轻轻________着我那稚嫩的小脸，一股强烈的母爱冲击着我的心扉。 ②光线太暗了，我们只好________着栏杆走下楼来。 答案：①抚摸　②扶摸 四、文学常识 艾青(1910～1996)，原名________，我国现代著名诗人。代表性诗篇除本诗外，还有________、________、《给乌兰诺娃》《礁石》等。 答案：蒋海澄　《光的赞歌》　《我爱这土地》 五、词语积累 童养媳：旧社会中领养人家的女孩做儿媳妇，等儿子长大后结婚。这样的小女孩叫童养媳。 檐头：屋顶向旁伸出的边檐部分。 瓦菲：房上瓦缝里长的草。 典押：典当，在旧社会里，一方把土地或房屋等押给另一方使用，换取一笔钱，不付利息，议定年限到期还款，收回原物。 天伦：伦，人伦，封建社会尊卑长幼的关系。 忸怩：不好意思或不大方的样子。 火钵：类似盛炭火的火盆。 一手把：即将近一把，形容数量少。 咒语：说希望人不顺利的话。 飘泊：比喻职业生活不固定，东奔西走。 [语言运用] 1．判断下面句子中加点字的字音、字形和词语运用的正误，并改正。 我摸着新换上的衣服的丝的和贝壳的扭扣，我看着母亲怀里的不熟识的妹妹，我坐着油漆过的安了火钵(běn)的炕凳，我吃着碾(zhǎn)了三番的白米的饭，但，我是这般忐忑不安！ 改正：_________________________________________________________________ 答案：扭—纽　(běn)—(bō)　(zhǎn)—(niǎn)　忐忑不安—忸怩不安 2．填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一项是(　　) 她死时，乳儿不在她的旁侧。大堰河，含泪地去了！同着四十几年的人世生活的凌侮，同着数不尽的奴隶的凄苦，________，大堰河，她含泪地去了。 A．同着四块钱的棺材和几束稻草，同着几尺长方的埋棺材的土地，同着一手把的纸钱的灰 B．同着几尺长方的埋棺材的土地，同着四块钱的棺材和几束稻草，同着一手把的纸钱的灰 C．同着几尺长方的埋棺材的土地，同着一手把的纸钱的灰，同着四块钱的棺材和几束稻草 D．同着四块钱的棺材和几束稻草，同着一手把的纸钱的灰，同着几尺长方的埋棺材的土地 解析：选A　根据题意，横线处讲的是大堰河死后的“处境”，按照人死后埋葬的顺序来展开，应该先是棺材，其次是埋葬的土地，最后是祭奠的纸钱。 3．指出下面句子中的语病，并改正。 诗人在赞美大堰河无私养育她的乳儿的同时，还通过讲述大堰河的不幸遭遇，对给大堰河带来无尽不幸的黑暗社会的愤慨。 改正：___________________________________________________________________ 答案：成分残缺，应在“对给大堰河”前加“抒发了”。 任务二　文本探究 [整体感知] 诗人以真挚的感情抒写了对哺育他长大的保姆“大堰河”的怀念，展现了一个勤劳的农村妇女的善良灵魂。通过对她痛苦而悲惨的一生的描写，表达了诗人对亲人的追忆，对劳动人民品质的赞美，控诉了社会的黑暗与不公。 [文脉梳理] ①____________　②____________ 　答案：①宽厚善良　②悲惨写照 [文本探读] 总览全文，回答下面的问题 1．诗歌第四节的首尾着力描写“你用你厚大的手掌把我抱在怀里，抚摸我”这一细节有什么作用？其中又为什么要运用“在你……之后”这样八个修饰语？请简要赏析。 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：①细节描写的作用：“厚大的手掌”表现了大堰河的勤劳；“把我抱在怀里，抚摸我”表现了大堰河的善良和慈爱。②排比句式：诗人连用八个“在你……之后”，加强了语势，强化了情感，表现了大堰河的日夜操劳，表达了“我”对她的赞美与同情。 2．第七节，在具体描写大堰河的佣工生活时，每一句都用“她含着笑”开头，请分析这表现了她什么样的品格。 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：用了六个“她含着笑”构成排比句，描写大堰河不论冬夏不分寒暑，年复一年地承担着繁重的劳动：洗衣、洗菜、喂猪、做饭、晒豆和小麦……但又始终含着笑，这突出了她的勤劳、纯朴、宽厚、善良、本分。 3．诗人在诗中巧妙地运用了对比手法抒发情感。请找出文中的一些对比，简单分析其表达效果。 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案： 对比内容 表达效果 两个家庭的生活状况 揭示了黑暗社会的不合理，激起读者对旧世界的仇恨和诅咒 “我”在家里的“新客”地位与在大堰河家里所受的爱抚 清楚地显示出诗人的亲疏与爱憎 美丽的梦境与凄惨的死亡，生前的辛勤操劳与死后的凄苦悲凉 大大增强了诗歌的抒情气氛，有力地揭示了诗歌的思想内容 4.诗歌最后两节在表达方式上有何特点？请简要分析其表达效果。 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：表达方式上的特点：直接抒情。表达效果：运用八个“呈给……”的句式，形成排比，强化了情感，表达了诗人对保姆大堰河的感激和赞美之情。以“呈给大地上一切的，我的大堰河般的保姆和她们的儿子”这样的诗句，抒发了对像大堰河般的广大劳动妇女的讴歌和赞美，升华了主题，激发了读者的情感共鸣。 5．有同学认为，与其说诗中的大堰河是一位勤劳、善良的旧中国农村妇女，不如说她是一个逆来顺受甚至有些愚昧的旧中国农村妇女。你如何看待这一问题？ 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：(观点一)她是一个反抗性不强的、逆来顺受的、有些愚昧的旧中国农村妇女。首先，她在家庭里逆来顺受，丈夫平时总是打骂她，但她还是靠出卖乳汁养活这个家。其次，她是地主压迫、剥削的对象，但她对这种压迫和剥削并没有丝毫的不满，甚至总是“含着笑”，去做那永远也做不完的事。甚至想吃乳儿的婚酒，想娇美的儿媳妇亲切地叫她“婆婆”，真有点痴人说梦。 (观点二)她是一个乐天安命、质朴乐观、慈爱博大的旧中国农村妇女。“含着笑”去做每一件事，表现出她的乐天安命、质朴乐观；纵使在终日劳作的疲惫之后，她仍然不忘记用她“厚大的手掌”把“我”抱在怀里，“抚摸我”，这表现出了她慈爱的性格；她像对待亲生儿子一样，深爱着自己的乳儿，这表现出了她的博大胸怀。 任务三　资源与积累 [知作者] 卓越的民族诗人——艾青 艾青(1910—1996)，原名蒋正涵，号海澄，我国现代著名诗人。1932年加入“中国左翼美术家联盟”，因从事爱国运动被捕，狱中从事创作活动。1936年出版第一部诗集《大堰河》，其自传性抒情长诗《大堰河——我的保姆》是他的成名作。抗战时期创作了长诗《向太阳》《火把》，中华人民共和国成立后又创作了《在浪尖上》《光明的赞歌》等。 [探背景] 艾青出生时母亲难产，一位算命先生说他的命是“克父母的”，因此他被送到一位贫苦农民家里抚养。5岁被领回家中开始读书，但依然受到冷遇，不准称自己的父母为爸爸妈妈，只准叫叔叔婶婶。正如他自己所说，他是在“冷漠和被歧视的空气里长大”的。 1932年，艾青加入“中国左翼美术家联盟”。7月12日，艾青和其他12名青年遭到逮捕，国民党反动派控告这些手无寸铁的青年“颠覆政府”，艾青被判处有期徒刑6年。《大堰河——我的保姆》即写于艾青在监狱的日子里。当他看见了漫天飞舞的雪花，联想到“大堰河”落满白雪的坟头，挥笔写下了这首赞颂劳动人民，诅咒黑暗世界的诗篇。 [知常识] 自由诗 诗体的一种，在节数、行数、字数、音韵等方面都较为自由，它不受格律的约束，可以根据内容的需要在形式上自由变化，但要有节奏，押大致相近的韵。美国诗人惠特曼为其创始人，他的诗歌《草叶集》，就是用自由诗体的形式写的，中国五四运动以后也流行这种诗体。艾青的许多诗歌，长短不拘，形式不论，也属自由诗的范畴。 中国左翼美术家联盟 1930年7月，该组织在上海创立，简称“美联”。该联盟以时代美术社为基础，由上海美专、新华艺专、杭州艺专、中华艺大等校及白鹅绘画研究所组成，主任许幸之，副主任沈西苓，总干事于海，选许幸之、沈西苓、于海、胡以撰等9人为执行委员，接受中国左翼文化界总同盟领导。通过飞行会、散发传单、秘密印刷画报及宣传画等方式进行宣传。1936年春，中国左翼文化界总同盟停止活动，不久“美联”解散。 任务一　基础知识梳理 一、读准字音 (一)单音字 　河畔(　　　)　　　　　 荡漾(　　　) 青荇(　　　) 榆荫(　　　) 浮藻(　　　) 沉淀(　　　) 撑着(　　　) 长篙(　　　) 漫溯(　　　) 斑斓(　　　) 笙箫(　　　) 答案：pàn　yàng　xìng　yú　zǎo　diàn chēng　gāo　sù　bān lán　shēng xiāo (二)多音字 1．组词辨析法 (1)泥 (2)似 (3)载 (4)悄 答案：(1)ní　nì　(2)shì　sì　(3)zài　zǎi (4)qiāo　qiǎo 2．语境辨析法 向更(　　　)远处行进，还有三十多里，这时已是半夜三更(　　　)了。 答案：gèng　gēng 二、写对字形 　(1) (2) (3) (4) (5) 答案：(1)彩　采　(2)揉　糅　(3)篙　蒿 (4)溯　朔　(5)斓　谰　澜 三、积累词语 1．理解辨析 沉淀·积淀 都含有“沉下来、积聚”的意思。 “沉淀”指凝聚、积累，既可用于抽象事物，也可用于具体事物。 “积淀”指积累沉淀下来的事物，多用于文化、知识、经验等抽象事物。 2．明确词义 (1)招摇：________________________________________________________________ (2)斑斓：________________________________________________________________ 答案：(1)故意张大声势，引人注意　(2)灿烂多彩 [语言运用] 1．填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一项是(　　) 《再别康桥》共七节，几乎每一节都包含着一个可以画得出的画面。诗人使用了色彩较为绚丽的词语，________，如向西天的云彩轻轻招手作别，________，康河水底的招摇的水草，榆荫下的长满浮藻的青潭，等等。而且通过动作性很强的词语，如“招手”“荡漾”“揉碎”“漫溯”“挥一挥”等，________，给人以立体感。 ①给人带来视觉上美的享受 ②人们视觉上美的享受靠它带来 ③康河里倒映的是河畔的金柳 ④河畔的金柳在康河里的倒影 ⑤把每一幅画面变成了动态的画面 ⑥使每一幅画面变成了动态的画面 A．①③⑤　　　　　　　B．①④⑥ C．②④⑤ D．②③⑥ 解析：选B　第一处前面一句的主语是“诗人”，此句未完，后面一句的主语仍然是“诗人”，因而要选①句；第二处根据后面紧跟的两句话的中心词都是诗中的意象，因而选④；第三处前面是所列词语，后面应该说这些词语的作用，所以此处的主语应该是这些词语，所以选⑥。 2．指出下面句子中的语病，并改正。 《再别康桥》的作者是“新月派”代表人物徐志摩所写的，它以音节和谐、意境优美而深受读者喜爱。 改正：________________________________________________________________ 答案：句式杂糅，可以删除“的作者”或“所写的”。 任务二　文本探究 [整体感知] 诗人以离别康桥时的感情起伏为线索，用虚实相间的手法，描绘了一幅幅流动的画面，营造了一处处美妙的意境，细致入微地描写了诗人对康桥的爱恋，对往昔生活的怀念，对眼前离愁的无可奈何，抒发了诗人对康桥的依依惜别之情。 [文脉梳理] ①____________　②____________ 答案：①青荇　②笙箫 [文本探读] 总览全文，回答下面的问题 1．这首诗押什么韵？如何用韵？ 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：这首诗每节押韵，韵脚是：来、彩；娘、漾；摇、草；虹、梦；溯、歌；箫、桥；来、彩。用韵时，是逐节换韵，有一种音乐的旋律美。 2．这首诗使用了很多叠词，把它们找出来，感受一下叠词的作用。 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：使用的叠词有：轻轻、油油、悄悄。第一节的三个“轻轻”，实写只身来到和离开康桥时的情景，同时透露了难分难舍的离情，并且以轻微跳跃的节奏，托出了缓步飘然而去的形象，给全诗定下抒情的基调。“油油”写出了“青荇”在水中随水摇动时的自然，和水流过叶片时的流畅，写出了水波的清澈、细腻，充满了柔情蜜意，有一种质感美。“悄悄”在第六、七节出现，渲染了一种轻柔静谧的氛围，表现了诗人对母校的眷恋和热爱，有一种“此时无声胜有声”的意境。 3．《再别康桥》一诗中，第一节和最后一节，语意相似，节奏相同，构成回环呼应的结构形式，这对于表达主题起什么作用？ 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析：此问主要是让我们了解诗作的结构形式和修辞特色对于表达感情、营造意境所起到的重要作用，使我们领会重叠反复表现手法的表达效果。 答案：首尾两节虽然语意相似、节奏相同，但并不让人觉得啰唆，而在客观上强调了诗歌的抒情性，一唱三叹，反复回旋，强化了诗人心中那种对母校恋恋不舍的感情，一种挥之不去的惆怅伤感的情绪始终缭绕心头。 4．《再别康桥》中描写的意象与诗人的情感是如何融在一起的？ 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：诗中描写了诗人再别康桥时所看到的特定的景物：西天的云彩、夕阳中的河畔金柳、在水底招摇的青荇、榆荫下的一潭、星辉以及笙箫和想象中沉默的夏虫，共同构成了一幅宁静、清丽的图画，这些图画融入了诗人对母校深沉的爱，同时也表达了一种微波轻烟似的、淡淡的离愁别绪。这种情绪还表达了人类共有的一种情感，即对失去的美好事物，人们总是充满怀念。 5．新月派提倡“三美”的诗歌创作主张，即音乐美、建筑美与绘画美。《再别康桥》是如何体现这“三美”的？ 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：①音乐美：表现为这首诗的章节统一，韵脚严整，节奏鲜明，韵律和谐，每行基本由二至三音步构成，读来朗朗上口，如“轻轻的我走了，正如我轻轻的来；我轻轻的招手，作别西天的云彩”。②建筑美：表现为诗节和诗行的排列组合整齐，四行一节，每一行的排列错落有致，于参差变化中见美。③绘画美：诗歌具有画面感，用词上，讲究色彩的运用，如“金柳”“艳影”“青荇”“彩虹”等词充满色彩感，如一幅美丽的画面。 6．试比较《大堰河——我的保姆》与《再别康桥》风格上的差异性。 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：①《大堰河——我的保姆》在形式上不拘泥于外形的束缚，很少注意诗句的韵脚或字数、行数的划一，但又运用有规律的排比、复沓造成变化中的统一、参差中的和谐。 全诗不押韵，但有多节的首尾句相互重复，以确定基调与色彩，中间几行大多采用排比句式，且多长句，以尽情抒发与描摹。②《再别康桥》在形式上注重诗歌章节的严整，节奏的鲜明，韵脚韵律的和谐，如“轻轻的我走了，正如我轻轻的来”；在用词上注重色彩的搭配和诗歌的画面感，如“金柳”“青荇”。 任务三　资源与积累 [知作者] 新月派诗人——徐志摩 徐志摩(1897—1931)，浙江海宁人。著名诗人、散文家、“新月社”代表作家。1918年赴美留学，获文学硕士学位。1920年转入英国剑桥大学皇家学院深造，受到英国19世纪浪漫主义诗歌影响，开始创作新诗。1922年回国，次年参与发起成立“新月社”，与闻一多、朱湘等倡导“格律诗”写作，成为“新月派”的代表诗人之一。1931年因飞机失事遇难。诗集有《志摩的诗》《翡冷翠的一夜》《猛虎集》，死后，由陈梦家编辑出版《云游集》。 [探背景] 本诗写于20世纪20年代。当时，徐志摩远渡重洋，从美国到英国研究文学。在伦敦剑桥大学，他以一个特别生的资格，随意选科听课，度过了一年多真正悠闲自在的日子。在风景秀丽的康河两岸，他仰卧在葱绿色的草坪上，或看书，或看天上的行云，有时到碧波荡漾的康河里划船。他完全陶醉在大自然的怀抱里，在他要离开伦敦的前夕，在一个美丽的黄昏，他在康桥上漫步，流连忘返，写下了《再别康桥》这首诗。 [知常识] 新诗，是指五四运动前后产生的、有别于古典诗歌的、以白话作为基本语言手段的诗歌体裁。 在中国文学发展过程中，诗歌(包括诗、赋、词、曲等)曾取得很高的成就。但到了近代，古典诗歌的创作逐渐走向僵化，“滥调套语”充斥，“无病呻吟”的倾向相当普遍，古典诗歌所使用的词汇与现代口语严重脱节，它在形式上(包括章法句式、对仗用典以及平仄韵律上)的种种严格限制，对诗歌表现不断变化而日益复杂的社会生活，表达人们真实的思想感情，造成极大的束缚。因此，新诗革命成了“五四”新文学运动最先开始的、也是最重要的组成部分。新诗草创阶段的努力，以废除旧体诗形式上的束缚，主张白话俗语入诗，以表现诗人的真情实感为主要内容。因此，当时也称新诗为“白话诗”“白话韵文”“国语的韵文”(钱玄同《〈尝试集〉序》、胡适《谈新诗》、康白情《新诗底我见》)。1917年2月，《新青年》2卷6号刊出胡适的白话诗词8首，是中国新诗运动中出现的第一批白话新诗。第一本用白话写的诗集是胡适的《尝试集》(1920)。而最早从思想艺术上显示一种崭新面貌，并为新诗地位的确定做出重大贡献的是郭沫若的《女神》(1921)。 早期新诗主要流派： 湖畔派——爱情，是湖畔派吟唱的主要内容。 新月派——提倡为艺术而艺术的唯美写作。 象征派——具有独立的象征主义特征。 七月派——这一流派的诗人大多经历过人生的重大起落沉浮。 九叶派——顾名思义由九位诗人组成。 新时期的朦胧诗派——主要代表诗人有北岛、舒婷、顾城、杨炼、江河、芒克、食指等。 新月诗派 新月诗派是活跃于20世纪20年代中后期的一个诗歌流派。这是一个在胡适为代表的写实派白话和郭沫若为代表的浪漫派自由诗创作处于衰退、停滞状态下，涌现而出，致力于提高新诗艺、潜心于探索新格律的诗歌流派。本诗派以“三美”作为诗艺目标，各自又能腾挪变化，斟酌创新，创作出大量内容与形式臻于双美的诗作，对新诗发展做出了重大的贡献。其中闻一多、徐志摩的作用尤为突出。所谓“三美”就是音乐美、绘画美、建筑美。 音乐美：是对诗歌的音节而言，朗朗上口，错落有致，都是音乐美的体现。 绘画美：是指诗的语言多选用有色彩的词语。 建筑美：是节的匀称和句的整齐。 新月派诗人不满于“五四”以后“自由诗人”忽视诗艺的作风，提倡新格律诗，主张“理性节制情感”的美学原则与诗的形式格律化。闻一多在《诗的格律》中提出了著名的“三美”主张，它是针对当时的新诗形式过分散体化而提出来的，奠定了新格律学派的理论基础。因此新月派又被称为“新格律诗派”。 一 (一)素材这样积累 1．在教材中提炼 (1)家是一个充满爱的港湾。 家，是一个令人怦然心动的字眼。她温馨、甜蜜而略带忧伤。家让疲累的身躯找到了栖息地，也让伤痕累累的心灵找到了归宿。然而缺少爱的家庭犹如缺少灵魂的空壳，让人感到苍白而冷漠。艾青的家是富有的，却少有关爱，大堰河家虽然贫穷，却充盈着朴素而伟大的爱，作者艾青在这儿才真正体验到了家的甜蜜。 长在“大堰河”的怀中，她的奶汁——她用她的血肉酿成的生命之泉，不仅养育了诗人和身体，也养育了诗人的感情。 相关链接 ①岭外音书绝，经冬复历春。近乡情更怯，不敢问来人。——宋之问《渡汉江》 ②日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。 ——崔颢《黄鹤楼》 ③常回家看看，回家看看，哪怕帮妈妈刷刷筷子洗洗碗，老人不图儿女为家做多大贡献，一辈子不容易就图个团团圆圆。——歌曲《常回家看看》 ④慈母的胳膊是慈爱构成的，孩子睡在那里，怎能不甜？——雨果 ⑤家庭应该是爱、欢乐和笑的殿堂。——木村久一《早期教育和天才》 (2) 坚忍是普通劳动者所具备的品质。 大堰河一生辛勤劳作，用乳汁、用双手。她把劳动看作唯一的权利，默默无闻、备受欺凌，她身上体现着勤劳、淳朴的天性。她默默劳作的一生让人感慨，她的任劳任怨浓缩了普通劳动者的品质，正因为有千千万万个大堰河的默默奉献，家庭才会得到稳定，社会才得以发展。 大堰河用所有的乳汁喂养着民族的梦想，把母爱种植在苦难的岁月里，她的宽厚、仁爱流成了一条源源不断的真正的大堰河！ 相关链接 ①古之立大志者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。——苏轼 ②愤欲忍与不忍，便见有德无德。——程颐 (3)妇女解放的道路任重而道远。 大堰河是旧中国普通劳动妇女的典型，她的命运是悲苦的，既没有社会地位，也没有家庭地位，她默默忍受酒醉的丈夫的打骂，这类似现代社会中的家庭暴力。妇女之所以会遭遇不公平待遇，是因为她们还没有属于自己的权利。妇女要想得到真正地解放，必须获得独立的经济地位，拥有独立的人格，而不是充当家庭的附庸。 相关链接 ①在任何社会中，妇女解放的程度是衡量普遍解放的天然尺度。——傅立叶 ②妇女能顶半边天——毛泽东 2．在名句中选择 ①人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼，就是母亲，最美好的呼唤，就是“妈妈”。——纪伯伦 ②母爱是世间最伟大的力量。——米尔 ③世界上一切其他都是假的，空的，唯有母亲才是真的，永恒的，不灭的。——印度 ④母爱是多么强烈、自私、狂热地占据我们整个心灵的感情。——邓肯 ⑤在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。——英国 ⑥全世界的母亲多么相像！她们的心始终一样。每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心。——惠特曼 ⑦女人固然是脆弱的，母亲却是坚强的。——法国 ⑧白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。——唐·韩愈 3．在现实里印证 有一家人，儿媳嫌婆婆老了，眼睛又不好，不中用了。就让丈夫把他母亲送出去。 第二天一早，儿子对母亲说：“妈，我背您出去走走。”儿子背着母亲走进了一片大森林里，走啊走啊，眼看快晌午了，儿子把母亲放到一棵大树旁边，说：“妈，您先坐会儿，我一会儿就回来。”说完，就要走。这时，母亲说：“儿啊，我知道你想做什么，但这大森林里你很难走出去的，所以我在沿路上折了树枝作为记号，回去的时候看着别走丢了。” (二)素材这样运用 我的妈妈真像大堰河 孟母教子毅三迁，慈母灯下密缝衫。乳儿非亲倾力哺，母爱挚情咏长传。 ——题记 每每诵读着《大堰河》读到“你用你厚大的手掌把我抱在怀里，抚摸我”，我的心就再也无法平静。伴着心海汹涌的波涛，我仿佛真看见了大堰河正与怀中的乳儿亲昵，母子俩幸福的笑洋溢在脸庞……！我仿佛又看见了一个亲切的身影——她多像大堰河呀，她是我的妈妈啊！ 我的妈妈真像大堰河，她有着和大堰河一样的勤劳纯朴，一样的坚强乐观、无私奉献的精神，一样的大爱！ 我的妈妈真像大堰河。因为我的腿疾(自7岁患幼儿类风湿导致双下肢关节严重破坏畸形)，九年了，妈妈都是不辞辛劳地背我上下学。九年了！年级的楼层越来越高，我也越来越重，是交织着妈妈多少汗水过来的！她真的真的很辛苦。忍着手腕伤的阵痛，背着沉重的我上下楼。念完小学到上初中再到高中，风雨无阻，是何等的力量支持她从未放弃我？从未放弃我！ 当我趴在她温暖踏实的肩上，妈妈看到的是我在窗明几净的教室里努力学习，前途光明，而我看到的却是她眼角的皱纹，丝缕花白的头发！“谁言寸草心，报得三春晖”，妈妈你为我付出的，我就是拿金山银山也是回报不了的呀！ 我的妈妈真像大堰河。在我被病痛折磨的时候，医生几乎确诊我无药可医的时候，妈妈，我看到你的却是顶着巨大悲痛与压力的微笑。我曾在高烧迷糊之时听你小声对自己说：“我不能倒下！我倒下了孩子怎么办啊？”虽然那时我还小，但是我知道只要妈妈在身旁陪我，我就什么都不怕。因为妈妈坚强，我就要更坚强！ 还是在那踏实的肩上，妈妈背着我，全国各地的为我奔走求医，她的眼里满是希望。挤在车站的人海中，我紧紧地搂住她的脖子，不知我还能对谁出于这种信任！她的腿磕在石阶上，鲜血染红了整只袜子，而她全不顾，一心坚持着要将我的腿治好。妈妈啊，我要用我身上的多少血才能报答得了你的恩情？ 我的妈妈真像大堰河。数晚的学习并不是我一人孤军奋战。我疲惫时，桌边不知什么时候会多一杯热腾腾的牛奶；我寒冷时，总会有一个热水袋悄悄地躺在我脚下；我困倦时，总会在快睡着的朦胧中看到有一个温馨的身影在整理我狼藉的书桌——妈妈，我知道是你呀！有你学习不再是辛苦，而是有了进步的动力。我仿佛又看到大堰河用手掌温存着乳儿，乳儿和我多么幸福啊，因为，我们都有着这样伟大、坚强、慈爱的母亲啊！ 妈妈你真像大堰河，你的皱纹，你的丝缕的花白的头发，还有你那包含全天下母亲对孩子最无私最坦露的心。妈妈我真想趴在你怀里好好地哭，号啕大哭，只有你知道我为什么哭。这哭是惭愧，这哭是感激，这哭是我无言的歌颂！ 妈妈，我敬你，爱你！ 点评：可能是受艾青的《大堰河，我的保姆》的影响，作者的这篇作文也抒发了充沛的感情，阅读过程中，能感觉作者的满腔激情像火山一样喷涌而出。大爱无言，唯有如此，或许才能略表对母亲的感激之情。 (三)类文品读——由此及彼，拓展视野 《我爱这土地》 艾青 假如我是一只鸟， 我也应该用嘶哑的喉咙歌唱： 这被暴风雨所打击着的土地， 这永远汹涌着我们的悲愤的河流， 这无止息地吹刮着的激怒的风， 和那来自林间的无比温柔的黎明…… ——然后我死了， 连羽毛也腐烂在土地里面。 为什么我的眼里常含泪水？ 因为我对这土地爱得深沉…… (写于一九三八年十一月十七日) 赏析：《我爱这土地》一诗写于抗日战争开始后的1938年，当时日本侵略军连续攻占了华北、华东、华南的广大地区，所到之处疯狂肆虐，妄图摧毁中国人民的抵抗意志。中国人民奋起抵抗，进行了不屈不挠的斗争。诗人在国土沦丧、民族危亡的关头，满怀对祖国的挚爱和对侵略者的仇恨，写下了这首慷慨激昂的诗。 在诗的开头，诗人把“我”假设为一只“鸟”，这是一只因饱受磨难已经“喉咙嘶哑”的鸟，以一只鸟生死眷恋土地作比，形象抒发了深沉而真挚的爱国情感。再则，诗中接连出现了所歌唱的对象：土地、河流、风、黎明。土地可以看作繁衍生长了中华民族的祖国大地的象征，“悲愤的河流”“激怒的风”可以看作中国人民不屈不挠的反抗精神的象征，“林间的无比温暖的黎明”可以看作充满生机的解放区的象征。这样，通过具体、真切的形象，抒发了一切爱国知识分子对祖国的最真挚的爱。 正当读者为诗人不断的歌唱——顽强的生命力所折服所吸引时，没料到诗篇陡然来了一个大的转折，一个破折号之后突出“然后我死了，连羽毛也腐烂在土地里面。”让身躯肥沃土地，于是，生前和死后，形成了强烈的对比，而在这强烈的对比和反差中一以贯之的乃是“鸟”对土地的执着的爱，诗人借鸟儿死后羽毛腐烂在土地里表达诗人对土地的依赖和眷恋，及为祖国献身的愿望。 诗中的名句：“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉……”这两句写得朴实平易，却有着惊天动地的撼人力量，是本诗的点题之笔，表明了作者炽热、真挚的爱国情怀，留下不尽的余韵。 二 (一)素材这样积累 1．在教材中提炼 (1) 离别是一道美丽的忧愁，离别也是一种新的开始。 徐志摩挥别康桥，“轻轻地”招手，奏一曲淡淡的离歌，那莫名的忧伤丝丝缕缕缠绕在读者心尖。离别总是痛并美丽着，翻开诗卷，离别的泪水溅湿了岁月的脸庞，“死生契阔，与子成说，执子之手，与子偕老。”唱出了生离死别；“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”啸出了慷慨悲壮；“相见时难别亦难，东风无力百花残”，吟出了缠绵凄怆…… 别是终点也是起点，徐志摩回国，是为了寻找新的生活。从这个意义上讲，离别其实是走向新的征程，如果没有别离，人生不是少了很多奇迹与色彩吗？平静的湖水锻炼不出优秀的水手，只有告别温馨的小巢，步入广阔的天地才能真正领悟人生的真谛。忘却过去的忧伤与失落，展望未来的成功与希望。 离别诗是伤感型、豪迈型的一种书面情感表达，重团聚、怨别离，是中华民族的传统心理。 相关链接 ①黯然销魂者，唯别而已矣。——江淹《别赋》 ②“执手相看泪眼，竟无语凝噎。”——柳永《雨霖铃》 ③“何处是归程？长亭更短亭。”——李白《菩萨蛮》 ④呵，一次别离，一次降生/我们担负着工作的辛苦/把冷的变成暖，生的变成熟/各自把个人的世界耕耘。——冯至《别离》 这是江淹给离别最好的诠释。古代交通通讯条件不便，诗人们却为了自己的事业理想离开故土辞别亲友，一旦分离就不知何日再相逢。难怪李商隐在《无题》中说：“相见时难别亦难。”淡淡的诗句中包含着无比丰富的人生感受。 (2)精神的故乡可以超越物质的家乡。 在诗人眼里，康桥是他的“精神教父”，是他的母亲、知己、爱人。康桥已经渗透到他的血液、灵魂之中，形成了剪不断的“康桥情结”。康桥是他放逐灵魂的家园，从某种意义上说，对康桥的依恋甚至超越了物质的家——故国。每个人都应有属于自己的“第二故乡”——精神之乡，它能让我们的精神升华，让灵魂觅到真正的归宿。 人是生理的、心理的和伦理的存在，人的物质生活、精神生活和社会生活，人的“幸福”和“梦想”，都离不开人的“精神家园”。人的精神家园奠基于人的生活世界，形成于人的生命历程，结晶为以理想、信念为灵魂的世界观、人生观和价值观。 相关链接 ①我的眼睛是康桥教我睁的，我的求知欲是康桥为我启动的，我的自我意识，是康桥给我胚胎的。——徐志摩 ②他(徐志摩)的人生观真是一种“单纯信仰”，这里面有三个大字：一个是爱，一个是自由，一个是美。——胡适 (3)环境对人的个性塑造起着至关重要的作用。 人是环境的产物，环境从某种意义上说，能够改造人，造就人的奇迹。康桥之于徐志摩，是一种美丽的遇合。诗人在康桥度过了短暂的两年求学生活，时间虽短，却为他的心灵涂上了难以抹去的记忆。这一段留学生活，特别是剑桥优美迷人的自然景色，给他留下了深刻印象，他深情地赞道：“康桥的灵性全在一条河上；康河，我敢说是全世界最秀丽的一条水。”可以说，这条有生命的河流，开启了诗人的性灵，唤醒了久蜇在他心中的诗人的天性。 偶然间忆到了心头的/却并非久别的父和母/只是故园旁边的小池塘/萧风中/池塘两岸的芦与荻。——李广田《乡愁》 相关链接 在星光下听水声，听近村晚钟声，听河畔倦牛刍草声，是我康桥经验中最神秘的一种：大自然的优美、宁静、调谐在这星光与波光的默契中不期然地淹入了你的性灵。在康桥，我第一次辨认了星月的光辉，草的青、花的秀，流水的殷勤。——徐志摩《我所知道的康桥》 其实“沉默”是人的最深的感情。柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》中的语句“执手相看泪眼，竟无语凝噎”，苏轼《江城子》回忆与他的妻子相见的时候“相顾无言，唯有泪千行”。“不着一字，尽得风流”！ 2．在名句中选择 ①为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉。(艾青《我爱这土地》) ②明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。(卞之琳《断章》) ③少年是艺术的，一件一件地创作； 壮年是工程的，一座一座地建筑； 老年是历史的，一页一页地翻阅。(刘大白《旧梦之群》) ④浪漫《诗经》 风雨 风雨凄凄，鸡鸣喈喈。既见君子，云胡不夷？风雨潇潇，鸡鸣胶胶。既见君子，云胡不瘳？风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜。 ——《诗经·郑风》 解读：漫长的黑夜，风雨交加，天昏地暗，这样的景象，对一个孤单的人来说，是多么的难熬；恐怖、忧惧、惊惶、无助，黑夜不知何时才到尽头。 然后，忽然鸡叫了，此起彼落，划破了黑暗，带来了光明的希望——鸡叫了，天快亮了，黑夜即将消失，风雨纵未停歇，对人来说，也就不那么可怕了。 就在这时候，久等不来的人，也来到了，一切的忧虑，顿然一扫而空，还有什么可忧呢？又怎能不欢喜呢？ 直到现在，“风雨如晦，鸡鸣不已”仍一直被引用着，象征对光明的无限喜悦与希望。 3．从历史中比较 林肯的宽容 林肯总统对政敌素以宽容著称，后来终于引起一议员的不满，议员说：“你不应该试图和那些人交朋友，而应该消灭他们。”林肯微笑着回答：“当他们变成我的朋友，难道我不正是在消灭我的敌人吗？”一语中的，多一些宽容，公开的对手或许就是我们潜在的朋友。 李斯特的宽容 有个姑娘要开音乐会，在海报上谎说自己是李斯特的学生。演出前一天，李斯特出现在姑娘面前。姑娘惊恐万状，说冒称是出于生计，并请求宽恕。李斯特要她把曲子弹给他听，并加以指点，最后爽快地说：“大胆地上台演奏，你现在已经是我的学生了。你可以告诉剧场经理，晚会再增加一个节目，由老师为学生演奏。” 谁对三峡工程的贡献最大 三峡工程大江截流成功，谁对三峡工程的贡献最大？著名的水利工程学家潘家铮这样回答外国记者的提问：“那些反对三峡过程的人对三峡工程的贡献最大。”反对者的存在，可让你保持清醒理智的头脑，做事更周全；可激发你接受挑战的勇气，迸发出生命的潜能。这不是简单的宽容，这宽容如硎，磨砺着你的意志，磨亮了你生命的锋芒。 悟语：“虽然我不同意你的观点，但我有义务捍卫您说话的权利。”这句话很多人都知道，它包含了宽容的民主性内核。良言一句三冬暖，宽容是冬天皑皑雪山上的暖阳；恶语伤人六月寒，如果你有了宽容之心，炎炎酷暑里就把它当作降温的空调吧。 4．在现实里印证 《国家宝藏》：娱乐时代，不愚初心 中央电视台播出的大型文博探索节目《国家宝藏》，古今交响、凝魂聚气，引发社会关注。该节目精心谋划打开历史、打开传统的独特方式，让沉默的国宝说话，给孤独的匠人点赞。让明星担纲“国宝守护人”，以小剧场形式讲述文物的前世今生，有着向国宝鞠躬、向匠人礼敬的谦卑姿态，有着贯通古今、求索国魂的虔敬气场。 【写作•多角度】 角度关键：《国家宝藏》广受欢迎，背后的原因值得深思。 《国家宝藏》从一开始就以高度的文化自觉，努力结合传统文化与当代文化，努力实现传统文化的现代性转化。这档雅俗共赏的文化节目，是把历史辉煌与当代文明融合的过程，是让国宝级文物从冰冷的橱窗里“走”出来，让人感知其澎湃生命力的过程。 《国家宝藏》的热播将文化、综艺拓展到更为深邃和广袤的领域，它走向历史的纵深，将上下五千年的中华文明凝练于舞台的同一片时空之下，让古老和年轻握手，让庙堂与江湖互动，让古代与现代对话。 在节目中，流量明星、实力派演员、非遗传承人、建筑大师、故宫志愿讲解员等人通过平易近人、符合当代观众审美口味的节目形式，结合大众综艺平台和文博领域，让文物、文化真正走进观众的心里。节目还在文物背后见人、见情。正是因为在节目中引入了一系列与文物有关的人物，向观众表现了他们对文物的情感与思考，才让节目更加打动人心。 一句话，文化传承，不能守旧僵化，更不能拒绝创新。只有用当下的社会语言讲出来，用当下年轻人能接受的方式传播出来，才能赋予其时代魅力。只要选对了表现方式，厚重的文化之美在这个快速发展的时代同样能赢得公众的追捧。 【命题•新预测】 《国家宝藏》像一匹黑马，在所谓的“娱乐至死”综艺节目中横空爆红，与之相对应的没有追星族，没有cp，只有一尊尊、一座座厚重的历史文物，带着神秘的面纱跨越千年，用最特别的方式，向炎黄子孙述说着中华民族瑰丽的艺术文脉，倾诉沉寂数百年的流光岁月。亲近传承之美，温习优雅生活。一幅书画，一件瓷器，一方印章，一个诗句……都守护着一段关于物质与精神之美的密码。 要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意范围作文，不要套作，不得抄袭。 (二)素材这样运用 守护心中的美好 如果说每个人心中都有一份美好，那么康桥就是徐志摩心中的美好所在，虽然也有一丝哀愁，一丝忧伤。康桥，留下了徐志摩太多的回忆和牵挂，不知康桥属于徐志摩，还是徐志摩属于康桥，外人很难读懂其中的奥秘。正如我们不知是屈原属于汨罗江，还是汨罗江属于屈原一样。不过我们却知道，这份美好一定值得珍惜，值得守护。所以屈原在“举世皆浊我独清”时，“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”，浅唱低吟，信步江边，怅忆平生；陶潜在看透官场污浊时，种豆于南山之下，虽芳草萋萋，豆苗稀少，他却依然乐此不疲。心中的美好，或许是一份想念，或许是一种信念，或许是其他支持自己前行的力量。让我们都守护好自己心中那份美好，唯其如此，我们的人生才会充满阳光，才会一路灿烂。 留与人间一卷诗 林徽因 去年今日我意外的由浙南路过你的家乡，在昏沉的夜色里我独立火车门外，凝望着那幽暗的站台，默默的回忆许多不相连续的过往残片，直到生和死间居然幻成一片模糊，人生和火车似的蜿蜒一串疑问在苍茫间奔驰。我想起你的： 火车噙住轨，在黑夜里奔。 过山，过水，过…… 如果那时候我的眼泪曾不自主的溢出睫外，我知道你定会原谅我的。你应当相信我不会向悲哀投降，什么时候我都相信倔强的忠于生的，即使人生如你底下所说： 就凭那精窄的两道，算是轨， 驮着这份重，梦一般的累赘！ 就在那时候我记得火车慢慢的由站台拖出一程一程的前进，我也随着酸怆的诗意，那“车的呻吟”，“过荒野，过池塘，……过噤口的村庄”。到了第二站——我的一半家乡。 今年又轮到今天这一个日子！世界仍旧一团糟，多少地方是黑云布满着粗筋络望理想的反面猛进，我并不在瞎说，当我写： 信仰只一细炷香， 那点子亮再经不起西风 沙沙的隔着梧桐树吹 朋友，你自己说，如果是你现在坐在我这位子上，迎着这一窗太阳：眼看着菊花影在墙上描画作态；手臂下倚着两叠今早的报纸；耳朵里不时隐隐地听着朝阳门外“打靶”的枪弹声；意识的，潜意识的，要明白这生和死的谜，你又该写成怎样一首诗来，纪念一个死别的朋友？ 此刻我几乎找不出一句话来说，因为，真的，我只是个完全的糊涂；感到生和死一样的不可解，不可懂。 但是我却要告诉你，虽然四年了你脱离去我们这共同活动的世界，本身停掉参加牵引事体变迁的主力，可是谁也不能否认，你仍立在我们烟涛渺茫的背景里，间接的是一种力量，尤其是在文艺创造的努力和信仰方面，间接的你任凭自然的音韵，颜色，不时的风清月白，人的无定律的一切情感，悠断悠续的仍然在我们中间继续着生，仍然与我们共同交织着这生的纠纷，继续着生的理想。你并不离我们太远。你的身影永远挂在这里那里，同你生前一样的飘忽，爱在人家不经意时莅止，带来勇气的笑声也总是那么嘹亮，还有，还有经过你热情或焦心苦吟的那些诗，一首一首仍串着许多人的心旋转。 你在《猛虎集》序中说“世界上再没有比写诗更惨的事”。你却并未说明为什么写诗是一桩惨事，现在让我来个注脚好不好？我看一个人一生为着一个愚诚的倾向，把所感受到的复杂的情绪尝味到的生活，放到自己的理想和信仰的锅炉里烧炼成几句悠扬铿锵的语言(哪怕是几声小唱)，来满足他自己本能的艺术的冲动，这本来是个极寻常的事。哪一个地方哪一个时代，都不断有这种人。轮着做这种人的多半是为着他情感来得比寻常人浓富敏锐，而为着这情感而发生的冲动更是非实际的——或不全是实际的——追求，而需要那种艺术的满足而已。说起来写诗的人的动机多么简单可怜，正是如你序里所说“我们都是受支配的善良的生灵”！虽然有些诗人因为他们的成绩特别高厚旷阔包括了多数人，或整个时代的艺术和思想的冲动，从此便在人中间披上神秘的光圈，使“诗人”两字无形中挂着崇高的色彩。这样使一般努力于用韵文表现或描画人的自然万物相交错的情绪思想的，便被人的成见看作夸大狂的旗帜需要同时代人的极冷酷的讥讪和不信任来扑灭它，以挽救人类的尊严和健康。 我承认写诗是惨淡经营，孤立在人中挣扎的勾当，但是因为我知道太清楚了，你在这上面单纯的信仰和诚恳的尝试，为同业者奋斗，卫护他们情感的愚诚，称扬他们艺术的创造自己从未曾求过虚荣，我觉得你始终是很逍遥舒畅的。如你自己所说“满头血水”你“仍不曾低头”，你自己相信“一点性灵还在那里挣扎”，“还想在实际生活的重重压迫下透出一些声响来”。 简单地说，朋友，你这写诗的动机是坦白不由自主的，你写诗的态度是诚实，勇敢，而倔强的。这在讨论你诗的时候，谁都先得明瞭的。 至于你诗的技巧问题，艺术上的造诣，在这新诗仍在彷徨歧路的尝试期间，谁也不能坚决的论断，不过有一桩事我很想提醒，现在讨论新诗的人，新诗之由于无条件无形制宽泛到几乎没有一定的定义时代，转入这讨论外形内容，以至于音节韵脚章句意象组织等艺术技巧问题的时期，即是根据着对这方面努力尝试过的那一些诗，你的头两个诗集子就是供给这些讨论见解最多材料的根据。外国的土话说“马总得放在马车的前面”，不是？没有一些尝试的成绩放在那里，理论家是不能老在那里发一堆空头支票的，不是？ 你自己一向不止在那里倔强的尝试用功，你还曾用尽你所有活泼的热心鼓励别人尝试，鼓励“时代”起来尝试，——这种工作是最犯风头嫌疑的，也只有你胆子大头皮硬顶得下来！我还记得你要印诗集子时我替你捏一把汗，老实说还替你在有文采的老前辈中间难为情过，我也记得我初听到人家找你办《晨副》时我的焦急，但你居然板起个脸抓起两把鼓槌为文艺吹打开路乃至于扫地，铺鲜花，不顾旧势力的非难，新势力的怀疑，你干你的事“事在人为，做了再说”那股子劲，以后别处也还很少见。 现在你走了，这些事渐渐在人的记忆中模糊下来，你的诗和文章也散漫在各小本集子里压在有极新鲜的封皮的新书后面，谁说起你来，不是麻麻糊糊的承认你是过去中一个势力，就是拿能够挑剔看轻你的诗为本事(散文人家很少提到，或许“散文家”没有诗人那么光荣不值得注意)。朋友，这是没法子的事，我却一点不为此灰心，因为我有我的信仰。 我认为我们这写诗的动机既如前边所说那么简单愚诚：因在某一时，或某一刻敏锐的接触到生活上的锋芒，或偶然的触遇到理想峰巅上云彩星霞，不由得不在我们所习惯的语言中，编缀出一两串近于音乐的句子来，慰藉自己，解放自己，去追求超实际的真美，读诗者的反应一定有一大半也和我们这写诗的一样诚实天真，仅想在我们句子中间由音乐性的愉悦，接触到一些生活的底蕴掺和着美丽的憧憬；把我们的情绪给他们的情绪搭起一座浮桥；把我们的灵感，给他们生活添些新鲜；把我们的痛苦伤心再揉成他们自己忧郁的安慰！ 我们的作品会不会长存下去，也就看它们会不会活在那一些我们从不认识的人，我们作品的读者，散在各时，各处互相不认识的孤单的人的心里的，这种事它自己有自己的定律，并不需要我们的关心的。你的诗据我所知道的，它们仍旧在这里浮沉流落，你的影子也就浓淡参差的系在那些诗句中，另一端印在许多不相识人的心里。朋友，你不要过于看轻这种间接的生存，许多热情的人他仍旧会为着你的存在，而增加了生的意识的。伤心的仅是那些你最亲热的朋友们和同兴趣的努力者，你不在他们中间的事实，将要永远是个不能填补的空虚。 你走后大家就提议要为你设立一个“志摩奖金”来继续你鼓励人家努力诗文的素志，勉强象征你那种对于文艺创造拥护的热心，使不及认得你的青年人永远对你保存着亲热。如果这事你不觉得太寒伧不够热气，我希望你原谅你这些朋友们的苦心，在冥冥之中笑着给我们勇气来做这一些蠢诚的事吧。 选自《林徽因文集·文学卷》 (三)类文品读——由此及彼，拓展视野 类文品读1 雪花的快乐 徐志摩 假若我是一朵雪花， 翩翩的在半空里潇洒， 我一定认清我的方向—— 飞扬，飞扬，飞扬，—— 这地面上有我的方向。 不去那冷寞的幽谷， 不去那凄清的山麓， 也不上荒街去惆怅—— 飞扬，飞扬，飞扬，—— 你看，我有我的方向！ 在半空里娟娟的飞舞， 认明了那清幽的住处， 等着她来花园里探望—— 飞扬，飞扬，飞扬，—— 啊，她身上有朱砂梅的清香！ 那时我凭借我的身轻， 盈盈的，沾住了她的衣襟， 贴近她柔波似的心胸—— 消溶，消溶，消溶—— 溶入了她柔波似的心胸！ 鉴赏：诗的开头第一行“假若我是”点明抒情主人公雪花的形象即诗人自己。全诗借一朵雪花的言语、行动，写出它认清方向寻觅中的专注，认明目标飘落时的欢乐、委婉地抒发了诗人对心目中美好事物热情、勇敢、执著的追求精神。艺术上，全诗四节，各节结构相同而内容略异，显示时间、空间的延续、推移，使雪花的形象有自上而下，回旋飞扬的动态；诗行每行三顿，节奏舒缓；韵音洪亮和细弱交错，起伏有致。由这些因素，构成了轻盈流动的意境。 类文品读2 下面是由黄磊演唱的《再别康桥》的歌词，从这一艺术层面再来感受徐志摩的诗，你一定会有新的体会。 挥挥我的衣袖　　从你的裙下过 频频我在回头　　时刻柔荡心波 匆匆河水不休　　轻轻招一招手 康桥桥下流过　　追寻明天下落 爱情总是太快　　坠入水里漩涡 瞬间已不存在　　爱去时我沉落 伸手慢了一拍　　我在康桥这头 只剩回忆可待　　望着桥下河流 轻轻挥一挥手　　却只化作水草 作别西天云彩　　停在原地飘游 随着缘分游走　　一眼就能明白 爱来时我自由　　一生都要牵绊 我在康桥那头　　我是为你存在 誓愿化作水流　　你是为我而来 学科网（北京）股份有限公司 $$