精品解析：四川省德阳市德阳中学校2024-2025学年高一5月月考语文试题

四川省德阳中学校高2024级高一下5月月考试题 语文 考试时间：150分钟 总分：150分 一、现代文阅读（33分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，17分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 中医，就是中国的医学，是相对于西方医学而言的。西方医学还没传到我国时，没有“中医”这个名词。此前，“中医”有很多称谓：岐黄、青囊、杏林、悬壶、橘井等。每个名称都与一个有趣的故事相关。例如，“中医”的第一个名字“岐黄”来自《黄帝内经》。《黄帝内经》是黄帝与被称为“天师”的歧伯讨论医学的书，后世的人们称《黄帝内经》中的医学为“岐黄之术”。《黄帝内经》是中国早期医学的经典，所以“岐黄”就成了中医的代名词；又如鲜为人知的“橘井”，说的是西汉道士苏耽的故事。苏耽事母至孝，成仙之前告诉母亲将有瘟疫流行，饮服井水泡橘叶可防治。第二年疫病爆发，他母亲用这个办法救治了无数病人。为纪念其功德，后人用“橘井泉香”来称赞中医。 “中医”二字最早见于东汉班固的《汉书·艺文志》，其中有“有病不治，常得中医”的话。意思是有病而不医治，却常常因为合乎医理而自己痊愈。这并不是让我们有病扛着不治，而是强调人体自身调节对健康的重要性。人体常常通过自身调节达到阴阳平衡，这样病痛往往不药而愈。这正是中医的奥妙：通过调节人体各项机制，使之达到平衡而实现治病救人的目的。 我们现在说的“中医”是鸦片战争前后才出现的。当时英国东印度公司的西医为了区别中西医学，给中国医学起名“中医”。1936年，当时政府制定了《中医条例》，正式以法律形式将中国医学命名为“中医”。 （摘编自中国经济出版社《中医文化》） 材料二： 中国传统医学历史悠久、底蕴深厚，担负着除病济世、造福百姓的重任，凝聚着中国人认识自然和宇宙的博大智慧，为中华民族的生生不息作出了重要贡献。 在与疫病斗争的实践中，中医药防疫理论体系和治疗方法逐步形成和完善。中医学在秦汉时期已经认识到疫病病因不同于普通疾病，并论述了疫病的传染性、传染方式以及潜伏期等内容。在疫病防治学方面，早在秦汉时期，《黄帝内经》就系统论述了疾病预防理论，在战国时期就已设有与清洁卫生有关的官职和除害防疫的专职人员，在汉代已经出现了通过消毒来防治疫病传播的方法。中医还创造了疫病预防内服和外用方药，并形成了系统理论，至今仍在临床中广泛应用。近年来，在我国新冠肺炎患者救治中，中医药显示了明显疗效。据2020年不完全统计，全国新冠肺炎确诊病例中，有超过7.4万人使用了中医药，占91.5%。临床疗效观察显示，中医药总有效率达到90%以上。 中医药不仅守护了中华民族的健康，也对全人类的健康事业作出了重要贡献。我国明、清时期发明的预防天花的“人痘接种术”是医学接种免疫预防的先驱，曾传播到西方，为全球最终消灭天花作出了贡献。青萵素的发现与使用也为全世界治疗疟疾提供了中国方案，挽救了数以百万计的生命。 (摘编自李晓红《让中医药为维护人类健康发挥更大作用》，《人民日报》) 材料三： 人类卫生健康共同体是人类命运共同体理念的具体体现之一，中医药是构建人类卫生健康共同体的重要组成部分，中医药文化是构建人类卫生健康共同体理念的重要组成部分。因此，中医药及其文化的国际传播问题在当下显得尤为重要。尽管推广中医药文化在传播实践中已经取得了一定的成就，但是当下仍面临着学术研究、翻译实践等层面的问题和困境。 《国务院关于印发中医药发展战略规划纲要(2016-2030年)的通知》中指出，要从思想认识、法律地位、学术发展与实践运用上落实中医药与西医药的平等地位。然而，在国际学术界,中医药被称为替代(Alternative)医学、补充(CompIementary)医学、整合(Integrative)医学或是健康保健(HealthCare)。替代医学在话语上具有模糊性，且具有一种话语隔离性，也就是说，中医药并没有被国际学术界认可，没有被放置于与西方医学对等的地位。 中医药国际传播的过程中，翻译成为一个突出的问题。中医名著中很多内容晦涩难懂、内涵复杂，如中医文化中包含经络文化、气一元论文化、五行文化等内容，翻译转化困难、语境复杂,中医药翻译至今缺乏统一的标注，特定语境中词汇的翻译仍面临很多争议。尽管中医名著已经有各种版本的译著，但质量参差不齐。语言在国际传播中发挥着重要的作用，翻译水平影响着中医古籍、中医学术成果对外传播的质量与效果。中医翻译面临的困境制约着中医药文化国际传播的进程。 (摘编自任孟山，王琳《人类卫生健康共同体背景下的中医药文化国际传播》，《澎湃新闻》) 1. 下列对材料一相关内容理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 中医在古代有多种称谓。有的称谓极具代表性，也有的称谓少有人知，无论哪一个称谓都可以关联到一个有趣的故事。 B. 中国流传着赞誉中医的故事，如“橘井泉香”歌颂了西汉道士苏耽及其母亲在瘟疫爆发之年用井水泡橘叶救治患者的事。 C. 有些病痛，患者无需就医自会痊愈。因为人体具有自身调节功能，往往可使身体达到阴阳平衡，有些病痛会不药而愈。 D. 中医就是中国的医学。在西方医学传到中国以前，中国文献中虽然有“中医”二字，但与我们现在说的“中医”含义不同。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 班固《汉书·艺文志》中的“有病不治，常得中医”，强调了要重视人体自身调节功能，但我们生病后也要对症吃药。 B. 中医药在与疫病斗争的实践中已经形成了完备的防疫理论和技术体系，这为我国抗击新冠疫情提供了宝贵的经验。 C. 中医药在国际学术界被称为具有模糊性和话语隔离性的替代医学，可见中医药很难被纳入国际认可的科学体系中。 D. 中医药的国际传播受到中医翻译水平的限制，因此解决中医名著的翻译问题是向国际传播中医药文化的重要任务。 3. 下列选项中，最适合作为论据来支撑材料二主要观点的一项是（ ） A. 中医文化蕴涵着“大医精诚，医乃仁术”“天人合一”“以人为本”的价值观，国家中医药管理局将我国中医药文化总结为“仁和精诚”四字。 B. 在YouTube、Instagram、Tiktok上，以“guasha”为关键词可以搜索到大量外国人通过影像和语言展示刮痧一周前后自身容貌的变化。 C. 在抗击非典疫情时，中医药在减轻发热症状、控制病情进展、提高治愈率、缩短治疗时间、降低病亡率、减少并发症等方面成效明显。 D. 《红楼梦》中贾母因陪刘姥姥逛园子吃喝玩耍，疲劳后汗出伤风，遂患感冒，王太医虽有处方，却说不必服药，好好将息即可痊愈。 4. 材料二和材料三都谈到中医药的“重要”，二者的侧重点有什么不同？请结合材料简要谈谈你的认识。 5. 中医药文化国际传播不可能一蹴而就，而是一个需要长期努力过程，请结合三则材料，提出中医药文化国际传播的建议。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 脸谱 蒋冬梅 乐师傅一生登过多少次舞台，他早已记不清了，有时在灯光璀璨的舞台，有时在乡间简陋的戏台，有时在田间，有时在屋头，甚至是一方窄窄的讲台。台下的孩子们都戴着脸谱面具，那是乐师傅缝制的缩小版的面具，他们是来跟乐师傅学变脸的。之前乐师傅没见过他们，眼前的这些孩子们唯一的区别，只是图案各异的脸谱。孩子们正眼巴巴等着，看乐师傅的变脸表演。他们乐至这地方，会演变脸的人不少，可变来变去，人们还是觉得，自己一张干干净净的脸最好。 讲台不过三尺宽，乐师傅尽展两臂，摆动长袖，衣底的风来回兜转，踏步抖衣，摇扇摆肩，舞得潇洒自由，通身成竹在胸的气派。恍然间只一瞬，他就从现世人间的乐师傅，转换为远古时代的猎手。彼时莽林茂盛，野兽凶猛，猎手脸绘七彩，身披红衣，头戴金冠，手持利弓，伴着虎啸狮吼，风吹林动，眨眼间，猎手脸孔变换出种种魅魑模样，热辣的色彩和骇人的图案，显得格外狰狞威慑。乐师傅常对人说，这脸谱绘得狰狞，原本是猎人为恫吓野兽的，细细看那彩绘花纹，也是绝美的，但那终究是张假脸而已。 台下的孩子们看得入了神，台上的乐师傅也入了神，在他眼中，已幻化出另一番情境。他是神的首领，带领一众小神，个个红衣花脸，彩帽蝶衣，御风飞驰。音乐渐止，台上乐师傅舞步手势随之渐缓，如一场风止花落，台下孩子们意犹未尽，掌声随之猛烈响起。 不等乐师傅下台，孩子们一拥而上，把乐师傅团团围住，叽叽喳喳问起变脸的事。乐师傅看着他们脸上一张张缩小版的脸谱，仿佛能看见脸谱下稚嫩的盼望。他心里高兴，一下子多了这么多小徒弟，以后，他再也不用寂寞一人，孤独地在茶馆小戏台上，扯下一张张脸谱，露出情绪多变的内心，每次最后露出自己那张本脸，总是忧心忡忡的表情。 乐师傅多么用心啊，为了教这些孩子，他用心制作了几十张小版脸谱。裁剪描画贴合，他觉得描画的不是脸谱，而是一幅能传世的画卷，一张张脸谱，在他眼前仿佛旋转起来，汇成七彩的河，流过百世华年。他想起当年师傅教他的话：艺术不是秘方，传下去才会活着。师傅年轻时，是乐至最好的变脸师傅，不仅技艺好，艺品人品皆佳。 孩子们学得很用心，他们小手柔软灵巧，机关秘密掌握得很快，孩子们模仿着乐师傅的样子，端着姿势，迈着脚步，抖衣摆袖，有几分架势了。乐至的变脸技艺盛行，孩子们多少会些皮毛，学得快的孩子，已能扯下脸谱，变换表情了，虽然手法比乐师傅要慢得多，要拙得多，可已经让人非常惊喜了。其中一个孩子学得最快，他能变换三张脸谱了。乐师傅只给他们做了四张脸谱，如果他扯下最后那张脸谱，就能看见他的本脸了，可那孩子迟迟不肯扯掉最后那张脸谱。 脸谱之下，在眼睛的孔洞处，露出那孩子一双水汪汪的眼睛，眼神怯生生的，似有什么话欲言又止。乐师傅鼓励他说：“你行的，变回本脸啊。”没等那孩子说话，旁边的孩子早插话说：“他啊，肯定是豁嘴子，怕丑喽。”一句话说得那孩子更羞了，隔着脸谱，乐师傅都能感到那脸上的窘态。乐师傅略一沉吟说：“没关系，你不想扯，就戴着吧。” 可是随着别的孩子练习进度的加快，越来越多的孩子都能变化脸谱了，有的孩子已能扯下第四张脸谱，最后露出一张本脸，做出滑稽的猴子表情，引大家哄堂大笑。乐师傅看到越来越多的孩子的脸，可只剩那个羞涩的孩子，迟迟不肯摘下最后一张脸谱，他一个人坐在角落里，戴了脸谱的脸上，透着无限落寞。 等孩子们哄闹着散了，乐师傅走过去，轻轻对他说：“不怕的，只演给师傅一个人看吧。”那孩子抬起脸，乐师傅突然发现，脸谱上有一块小小水渍，那双黑亮亮的眼里，闪着涔涔泪光。乐师傅明白，孩子一定有难言之隐，他伸手擦去将要滑下的泪滴，想把孩子揽入怀里。可就在那一瞬间，孩子以极快的速度，扯去了第四张脸谱。 一张沟壑纵横的脸，赫然暴露在乐师傅眼前，那分明是受过伤的脸，皮肤扭曲着隆起褶皱，嘴巴那里有一个豁口，牙齿裸露着。乐师傅明白了，他不肯扯下最后一张脸谱，是想遮住自己的脸。 乐师傅觉得心如刀割，他沉吟片刻，慢慢贴近孩子耳边，声音颤抖着说了句话。片刻间，孩子布满褶皱的脸，正慢慢舒展，继而有一朵花开了。那一刻，乐师傅心里，有了一张新的脸谱图样，他想，那一定是他画过的，最美的一张脸。 （选自《小小说月刊》） 6. 下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. 文中提到脸谱原本是猎人为恫吓野兽而制作的，意在强调变脸技艺源于实用而非艺术，是原始巫术的延续。 B. 乐师傅在茶馆表演变脸时，露出自己本脸后总是忧心忡忡样子，是因为他担心变脸时技艺的秘密被观众识破。 C. 文中写到豁口男孩“迟迟不肯扯掉最后那张脸谱”，既暗示其有着难以言说的苦楚，也为后文揭示其面部缺陷埋下伏笔。 D. 文章最后写到豁口男孩终于扯下脸谱并露出了笑容，这一情节说明艺术训练能够彻底消除个体对自身缺陷心理羞耻。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文章第二段描写了乐师傅“抖衣摆袖”的动作，通过传统戏曲程式化表演来展现人物的自信与艺术功底。 B. 小说善用心理描写来展现人物特征，如乐师傅“想把孩子揽入怀里”这处描写便展现了乐师傅富有爱心的特点。 C. 小说采用第一人称叙述，通过乐师傅的视角直接展现豁口男孩的心理活动，增强了故事的代入感和真实性。 D. 小说结尾将“沟壑纵横的脸”与“绽放的花朵”作对比，以视觉冲击体现了艺术具有疗愈个体心理创伤的力量。 8. 豁口男孩在学习变脸的过程中经历了怎样的心理变化？请结合文本内容简要分析。 9. 小说以“脸谱”为题目有何作用？请结合文本内容简要分析。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题5小题，共20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 君人者，诚能见可欲则思知足以自戒，将有作则思知止以安人，念高危则思谦冲而自牧，惧满溢则思江海下百川，乐盘游则思三驱以为度，忧懈怠则思慎始而敬终，虑壅蔽则思虚心以纳下，想谗邪则思正身以黜恶，恩所加则思无因喜以谬赏，罚所及则思无因怒而滥刑。总此十思，弘兹九德，简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。文武争驰，在君无事，可以尽豫游之乐，可以养松、乔之寿，鸣琴垂拱，不言而化。何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为之大道哉！ （节选自《谏太宗十思疏》） 材料二： 上神采英毅，群臣进见者，皆失举措。上知之，每见人奏事，必假以辞色，冀闻规谏。尝谓公卿曰：“人欲自见其形，必资明镜；君欲自知其过，必待忠臣。其君谏自贤，其臣阿谀顺旨，君既失国，臣岂能独全！如虞世基等谄事炀帝以保富贵，炀帝既弑，世基等亦诛。公辈宜用此为戒，事有得失，无惜尽言！” 乙丑，上问房玄龄、萧瑀曰：“隋文帝何如主也？”对曰：“文帝勤于为治，每临朝，或至日昃，五品已上，引坐论事，卫士传餐而食；虽性非仁厚，亦励精之主也。”上曰：“公得其一，未知其二。文帝不明而喜察，不明则照有不通，喜察则多疑于物，事皆自决，不任群臣。天下至广，一日万机，虽复劳神苦形，岂能一一中理？群臣既知主意，唯取决受成，虽有愆违，莫敢谏争，此所以二世而亡也。朕则不然。择天下贤才，置之百官，使思天下之事，关由宰相、审熟便安，然后奏闻。有功则赏，有罪则刑，谁敢不竭心力以修职业，何忧天下之不治乎！”因敕百司：“自今诏敕行下有未便者皆应执奏毋得阿从不尽己意。” （节选自《资治通鉴·唐纪》） 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 自今诏敕A行下B有未便者C皆应D执奏E毋得F阿从G不H尽己意 11. 下列对文中加点词语以及文本相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 以：表目的，与“以乱易整，不武”中的“以”用法不相同。 B. “群臣进见者”，与《答司马谏议书》中“终必不蒙见察”句式相同。 C. 举：言行举动，与“举先王之政”“举地千里”两句中的“举”意义都不同。 D. 治：治理得好，与《谏逐客书》“至今治强”中的“治”意义相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 为了让大臣们能大胆进谏，不再手足无措，唐太宗一改自己的威严的神态，常常在大臣进谏时和颜悦色。 B. 唐太宗认为作为君主不能刚愎自用，他鼓励群臣要敢于进谏，不要阿谀奉承，要以隋朝虞世基等人为戒。 C. 唐太宗认为隋炀帝不明事理却喜欢察探细节，导致事无巨细都要亲自决断，不信任群臣，最终导致灭亡。 D. 唐太宗选择天下贤才，授予官职，让他们思考天下之事，通过宰相汇总。审察熟虑后觉得稳妥后再上奏。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）虑壅蔽则思虚心以纳下，想谗邪则思正身以黜恶。 （2）天下至广，一日万机，虽复劳神苦形，岂能一一中理？ 14. 王夫之曾言：“魏征之谏，太宗之纳，可谓君臣相得，千古罕见。”“相得”即指两人在同一问题上有相似的见解。请结合材料概括“相得”的具体表现。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成各题 西江月① 苏轼 世事一场大梦，人生几度新凉？夜来风叶已鸣廊，看取眉头鬓上。 酒贱常愁客少，月明多被云妨。中秋谁与共孤光，把盏凄然北望。 【注】：①元丰二年，苏轼因“乌台诗案”被传唤到汴京，后贬至黄州（今湖北黄冈）。这首词写于元丰三年，苏轼被贬后的第一个中秋。 15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. “世事一场大梦”运用比喻手法感叹人生虚幻，“新凉”二字照应“中秋”，既指节候的变化，也指人生命运的起伏不定。 B. 《说“木叶”》认为“木叶”常带来萧瑟之感，本词中“叶”同样营造出秋夜的清冷氛围，暗示时光流逝与人生的沧桑。 C. 本词的字词富有深沉的情韵，例如“孤光”指清寂的月光，与张孝祥《念奴娇·过洞庭》中的“孤光”不同义。 D. 全词不用典故，只用一、二、五、六四句对偶加以点缀，词语精粹，情感充盈，体现出苏轼词风哀婉的一面。 16. 本词下阕主要表现了词人怎样的复杂情感？请结合内容简要分析。 （三）名篇名句默写（本题共3小题，每空1分，共6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，从冉有述志时说“________，________”可以看出他比较谦虚。 （2）《谏太宗十思疏》中魏征以车为喻，指出了失去民心的可怕，告诫太宗不可大意的句子是：“________，________！” （3）在《念奴娇·过洞庭》中，点出了在这秋水无波、美玉一般的空灵画面上，湖上的一叶扁舟分外突出，真似仙境的句子是：“________，________。” 三、整本书阅读（本题5个小题，共15分） 18. 下列诗句与《红楼梦》前二十回情节对应错误的是（ ） A. “好防佳节元宵后，便是烟消火灭时”——暗示甄英莲在元宵节被拐。 B. “玉在椟中求善价，钗于奁内待时飞”——贾雨村以玉钗自喻，抒发抱负。 C. “机关算尽太聪明，反算了卿卿性命”——预示王熙凤的悲剧结局。 D. “桃李春风结子完，到头谁似一盆兰”——暗示李纨晚年生活的凄凉。 19. 下列关于《红楼梦》前二十回情节的表述，正确的一项是（ ） A. 贾雨村在葫芦庙寄居时，甄士隐资助他进京赶考，他高中后却对甄家袖手旁观。 B. 林黛玉初进贾府时，因说错话被贾宝玉取笑，两人由此产生嫌隙。 C. 王熙凤协理宁国府期间，因惩罚迟到的仆人树立威严，却导致众人离心离德。 D. 贾宝玉梦游太虚幻境时，只翻阅了“金陵十二钗正册”，未涉及其他册子。 20. 下列关于《红楼梦》中秦可卿形象描写的反常之处，分析错误的一项是（ ） A. 秦可卿出身寒微，只是小官吏秦业从养生堂抱养的女儿，却能嫁入贾府成为贾蓉之妻，且深受贾母、王熙凤等贾府上下众人喜爱，其婚姻与受宠程度与出身极不匹配。 B. 秦可卿去世时，贾珍“哭得泪人一般”，执意要用义忠亲王老千岁原定的棺木，还为贾蓉捐官以抬高秦可卿葬礼规格，远超正常儿媳去世时公爹应有的悲痛与重视程度。 C. 秦可卿心性高强，聪明不过，但思虑太多，导致忧虑伤脾，肝木忒旺，最终病情加重而亡，与其画册“又画着高楼大厦，有一美人悬梁自缢”和曲词“画梁春尽落香尘”所写死因不一致。 D. 秦可卿在贾府以“温柔和平”“孝顺和睦”著称，是一个贤良淑德的完美形象，这与她卧房中的《海棠春睡图》、赵飞燕金盘等香艳陈设暗示的情欲沉沦形象完全对立割裂。 21. 对《红楼梦》前二十回人物描写及形象分析，错误的一项是（ ） A. 王熙凤协理宁国府时，通过严格整顿纪律、合理分配任务，展现出卓越的管理才能和雷厉风行的作风。 B. 贾瑞因觊觎王熙凤美貌，屡遭戏弄仍不知悔改，其形象凸显了封建贵族子弟的堕落与愚蠢。 C. 林黛玉在“比通灵金莺微露意”事件中，大方祝福薛宝钗与贾宝玉，表现出豁达大度的胸襟。 D. 薛宝钗在劝贾宝玉走仕途经济之路遭拒后，并未强行劝说，体现出她知书达理、善解人意的特点。 22. 对《红楼梦》中的王熙凤，有众多评价。其中脂砚斋对王熙凤的评价较为全面，既赞“凤姐无私”，也言其“可怕可畏”，又贬其“奸酸刻薄”，还评其“极不义气”，更称其为“贾宅第一罪人”。请任选其中一种评价，结合原著内容谈谈你的看法。 四、语言文字运用（本题共2小题，7分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 竹梆声沉重地敲过一遍，又一遍。牢房里的人们，都沉入了深深的梦乡。远处，敌人兵工厂日夜试炮的声响，继续传来，像阵阵郁闷的雷鸣……不知过了多久，龙光华又一次从沉睡中被惊醒过来。耳边，正传来阵阵响声：“轰——隆！”“轰——隆！”“轰——” “山炮！”龙光华用力叫了一声，霍然坐了起来。渐渐地看到阵阵金光在眼前闪耀，接着，变成了无数红旗，在眼前飘舞。数不清的人民解放军战士，欢呼着，挥动着乌黑发亮的冲锋枪，从眼前冲过去。他完全忘记了集中营，忘记了躺在身边的苦难中的战友……“班长！……部队……来了！”龙光华猛然伸出激动的双手，站起来，奋身迎向前去：“指导员，指导员！”他像看见了自己的亲人，扑了上去。“①指导员……给我……一支枪！” “梆梆梆！梆梆梆！”被惊醒的刘思扬，揉揉眼睛，朝门口一望，突然瞥见崛立着的一个高高的黑影：“龙光华怎么独自站在牢门口？”他赶过去，伸手去搀扶时，龙光华纹丝不动。一只手紧抓住牢门，一只手伸向前面，口微微张开，像没有喊完心里要说的话，一双永不瞑目的眼睛，②凝望着远方…… “龙光华，牺牲了！” 23. 文中两个画横线处使用了省略号，请任选一处，结合上下文具体分析省略号的作用。 选______处省略号，作用：______ 24. 文中画波浪线部分，都有“像……”，说说二者的不同。 五、作文（60分） 25. 阅读下面的材料，根据要求写作。 材料一：惟愿诸君将振兴中国之责任，置之于自身之肩上。(孙中山) 材料二：冯骥才经历过两次转型：从绘画转到文学，又从文学到文化遗产保护。在1970年代末开始的新时代文学大潮中，他放下画笔，用文字记录一代人匪夷所思的命运。1990年，他又转而投身民间文化遗产保护，“这个时代文化的使命首先是抢救。历史文化是一次性的，我们现在留下多少，后人就拥有多少”。 材料三：1980年，十九岁的支月英不顾家人反对，成了一名深山女教师。36年来，献身教育的使命感让支月英一直坚守在偏远的山村讲台，为大山深处的孩子们点亮了“知识改变命运”的灯塔。 读了上面的材料，你有怎样的感触？敬业中学以“责任”为话题组织演讲比赛，请根据你对材料的理解，写一篇演讲稿。 要求：自拟题目，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 四川省德阳中学校高2024级高一下5月月考试题 语文 考试时间：150分钟 总分：150分 一、现代文阅读（33分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，17分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 中医，就是中国的医学，是相对于西方医学而言的。西方医学还没传到我国时，没有“中医”这个名词。此前，“中医”有很多称谓：岐黄、青囊、杏林、悬壶、橘井等。每个名称都与一个有趣的故事相关。例如，“中医”的第一个名字“岐黄”来自《黄帝内经》。《黄帝内经》是黄帝与被称为“天师”的歧伯讨论医学的书，后世的人们称《黄帝内经》中的医学为“岐黄之术”。《黄帝内经》是中国早期医学的经典，所以“岐黄”就成了中医的代名词；又如鲜为人知的“橘井”，说的是西汉道士苏耽的故事。苏耽事母至孝，成仙之前告诉母亲将有瘟疫流行，饮服井水泡橘叶可防治。第二年疫病爆发，他母亲用这个办法救治了无数病人。为纪念其功德，后人用“橘井泉香”来称赞中医。 “中医”二字最早见于东汉班固的《汉书·艺文志》，其中有“有病不治，常得中医”的话。意思是有病而不医治，却常常因为合乎医理而自己痊愈。这并不是让我们有病扛着不治，而是强调人体自身调节对健康的重要性。人体常常通过自身调节达到阴阳平衡，这样病痛往往不药而愈。这正是中医的奥妙：通过调节人体各项机制，使之达到平衡而实现治病救人的目的。 我们现在说的“中医”是鸦片战争前后才出现的。当时英国东印度公司的西医为了区别中西医学，给中国医学起名“中医”。1936年，当时政府制定了《中医条例》，正式以法律形式将中国医学命名为“中医”。 （摘编自中国经济出版社《中医文化》） 材料二： 中国传统医学历史悠久、底蕴深厚，担负着除病济世、造福百姓的重任，凝聚着中国人认识自然和宇宙的博大智慧，为中华民族的生生不息作出了重要贡献。 在与疫病斗争的实践中，中医药防疫理论体系和治疗方法逐步形成和完善。中医学在秦汉时期已经认识到疫病病因不同于普通疾病，并论述了疫病的传染性、传染方式以及潜伏期等内容。在疫病防治学方面，早在秦汉时期，《黄帝内经》就系统论述了疾病预防理论，在战国时期就已设有与清洁卫生有关的官职和除害防疫的专职人员，在汉代已经出现了通过消毒来防治疫病传播的方法。中医还创造了疫病预防内服和外用方药，并形成了系统理论，至今仍在临床中广泛应用。近年来，在我国新冠肺炎患者救治中，中医药显示了明显疗效。据2020年不完全统计，全国新冠肺炎确诊病例中，有超过7.4万人使用了中医药，占91.5%。临床疗效观察显示，中医药总有效率达到90%以上。 中医药不仅守护了中华民族的健康，也对全人类的健康事业作出了重要贡献。我国明、清时期发明的预防天花的“人痘接种术”是医学接种免疫预防的先驱，曾传播到西方，为全球最终消灭天花作出了贡献。青萵素的发现与使用也为全世界治疗疟疾提供了中国方案，挽救了数以百万计的生命。 (摘编自李晓红《让中医药为维护人类健康发挥更大作用》，《人民日报》) 材料三： 人类卫生健康共同体是人类命运共同体理念的具体体现之一，中医药是构建人类卫生健康共同体的重要组成部分，中医药文化是构建人类卫生健康共同体理念的重要组成部分。因此，中医药及其文化的国际传播问题在当下显得尤为重要。尽管推广中医药文化在传播实践中已经取得了一定的成就，但是当下仍面临着学术研究、翻译实践等层面的问题和困境。 《国务院关于印发中医药发展战略规划纲要(2016-2030年)的通知》中指出，要从思想认识、法律地位、学术发展与实践运用上落实中医药与西医药的平等地位。然而，在国际学术界,中医药被称为替代(Alternative)医学、补充(CompIementary)医学、整合(Integrative)医学或是健康保健(HealthCare)。替代医学在话语上具有模糊性，且具有一种话语隔离性，也就是说，中医药并没有被国际学术界认可，没有被放置于与西方医学对等的地位。 中医药国际传播的过程中，翻译成为一个突出的问题。中医名著中很多内容晦涩难懂、内涵复杂，如中医文化中包含经络文化、气一元论文化、五行文化等内容，翻译转化困难、语境复杂,中医药翻译至今缺乏统一的标注，特定语境中词汇的翻译仍面临很多争议。尽管中医名著已经有各种版本的译著，但质量参差不齐。语言在国际传播中发挥着重要的作用，翻译水平影响着中医古籍、中医学术成果对外传播的质量与效果。中医翻译面临的困境制约着中医药文化国际传播的进程。 (摘编自任孟山，王琳《人类卫生健康共同体背景下的中医药文化国际传播》，《澎湃新闻》) 1. 下列对材料一相关内容理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 中医在古代有多种称谓。有的称谓极具代表性，也有的称谓少有人知，无论哪一个称谓都可以关联到一个有趣的故事。 B. 中国流传着赞誉中医的故事，如“橘井泉香”歌颂了西汉道士苏耽及其母亲在瘟疫爆发之年用井水泡橘叶救治患者的事。 C. 有些病痛，患者无需就医自会痊愈。因为人体具有自身调节功能，往往可使身体达到阴阳平衡，有些病痛会不药而愈。 D. 中医就是中国的医学。在西方医学传到中国以前，中国文献中虽然有“中医”二字，但与我们现在说的“中医”含义不同。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 班固《汉书·艺文志》中的“有病不治，常得中医”，强调了要重视人体自身调节功能，但我们生病后也要对症吃药。 B. 中医药在与疫病斗争的实践中已经形成了完备的防疫理论和技术体系，这为我国抗击新冠疫情提供了宝贵的经验。 C. 中医药在国际学术界被称为具有模糊性和话语隔离性的替代医学，可见中医药很难被纳入国际认可的科学体系中。 D. 中医药的国际传播受到中医翻译水平的限制，因此解决中医名著的翻译问题是向国际传播中医药文化的重要任务。 3. 下列选项中，最适合作为论据来支撑材料二主要观点的一项是（ ） A. 中医文化蕴涵着“大医精诚，医乃仁术”“天人合一”“以人为本”的价值观，国家中医药管理局将我国中医药文化总结为“仁和精诚”四字。 B. 在YouTube、Instagram、Tiktok上，以“guasha”为关键词可以搜索到大量外国人通过影像和语言展示刮痧一周前后自身容貌的变化。 C. 在抗击非典疫情时，中医药在减轻发热症状、控制病情进展、提高治愈率、缩短治疗时间、降低病亡率、减少并发症等方面成效明显。 D. 《红楼梦》中贾母因陪刘姥姥逛园子吃喝玩耍，疲劳后汗出伤风，遂患感冒，王太医虽有处方，却说不必服药，好好将息即可痊愈 4. 材料二和材料三都谈到中医药的“重要”，二者的侧重点有什么不同？请结合材料简要谈谈你的认识。 5. 中医药文化国际传播不可能一蹴而就，而是一个需要长期努力的过程，请结合三则材料，提出中医药文化国际传播的建议。 【答案】1. B 2. B 3. C 4. 材料二侧重于中医药在守护中华民族的健康和全人类的健康上的重要作用；材料三侧重于中医药及其文化的国际传播问题在当下尤为重要。 5. （1）讲好中医故事，宣传中医文化； （2）正视、推广中医药重要贡献（成就）； （3）注重研究并完善中医药学术体系； （4）加快培养翻译人才，提升翻译质量。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。 B.“如“橘井泉香”歌颂了西汉道士苏耽及其母亲在瘟疫爆发之年用井水泡橘叶救治患者的事”错误。由原文“第二年疫病爆发，他母亲用这个办法救治了无数病人”可知，在瘟疫爆发之年用井水泡橘叶救治患者的是苏耽的母亲。 故选B。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 B.“……已经形成了完备的防疫理论和技术体系”错误。由原文“在与疫病斗争的实践中，中医药防疫理论体系和治疗方法逐步形成和完善”可知，原文说的是“中医药防疫理论体系和治疗方法逐步形成和完善”，而不是“已经形成了完备的防疫理论和技术体系”。 故选B。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 材料二的主要观点是“在与疫病斗争的实践中，中医药防疫理论体系和治疗方法逐步形成和完善”。 C.“抗击非典疫情”属于与疫病斗争，最适合作为论据来支撑材料二主要观点。 ABD项没有与疫病的斗争，不适合作为论据来支撑材料二主要观点。 故选C。 【4题详解】 本题考查学生对文章内容的筛选和概括的能力。 结合材料二关键句“中医药不仅守护了中华民族的健康，也对全人类的健康事业作出了重要贡献。我国明、清时期发明的预防天花的‘人痘接种术’是医学接种免疫预防的先驱，曾传播到西方，为全球最终消灭天花作出了贡献。青蒿素的发现与使用也为全世界治疗疟疾提供了中国方案，挽救了数以百万计的生命”可知，材料二侧重于中医药在守护中华民族的健康和全人类的健康上的重要作用； 结合材料三关键句“人类卫生健康共同体是人类命运共同体理念的具体体现之一，中医药是构建人类卫生健康共同体的重要组成部分，中医药文化是构建人类卫生健康共同体理念的重要组成部分。因此，中医药及其文化的国际传播问题在当下显得尤为重要。尽管推广中医药文化在传播实践中已经取得了一定的成就，但是当下仍面临着学术研究、翻译实践等层面的问题和困境”可知，材料三侧重于中医药及其文化的国际传播问题在当下尤为重要。 【5题详解】 本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。 结合“中医，就是中国的医学，是相对于西方医学而言的。西方医学还没传到我国时，没有‘中医’这个名词。此前，‘中医’有很多称谓：岐黄、青囊、杏林、悬壶、橘井等。每个名称都与一个有趣的故事相关。例如，‘中医’的第一个名字‘岐黄’来自《黄帝内经》。《黄帝内经》是黄帝与被称为‘天师’的歧伯讨论医学的书，后世的人们称《黄帝内经》中的医学为‘岐黄之术’……”可知，讲好中医故事，宣传中医文化； 结合“近年来，在我国新冠肺炎患者救治中，中医药显示了明显疗效。据2020年不完全统计，全国新冠肺炎确诊病例中，有超过7.4万人使用了中医药，占91.5%。临床疗效观察显示，中医药总有效率达到90%以上”可知，正视、推广中医药重要贡献（成就）； 结合“在与疫病斗争的实践中，中医药防疫理论体系和治疗方法逐步形成和完善。中医学在秦汉时期已经认识到疫病病因不同于普通疾病，并论述了疫病的传染性、传染方式以及潜伏期等内容”可知，注重研究并完善中医药学术体系； 结合“中医药国际传播的过程中，翻译成为一个突出的问题。中医名著中很多内容晦涩难懂、内涵复杂，如中医文化中包含经络文化、气一元论文化、五行文化等内容，翻译转化困难、语境复杂,中医药翻译至今缺乏统一的标注，特定语境中词汇的翻译仍面临很多争议。尽管中医名著已经有各种版本的译著，但质量参差不齐。语言在国际传播中发挥着重要的作用，翻译水平影响着中医古籍、中医学术成果对外传播的质量与效果。中医翻译面临的困境制约着中医药文化国际传播的进程”可知，加快培养翻译人才，提升翻译质量。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 脸谱 蒋冬梅 乐师傅一生登过多少次舞台，他早已记不清了，有时在灯光璀璨的舞台，有时在乡间简陋的戏台，有时在田间，有时在屋头，甚至是一方窄窄的讲台。台下的孩子们都戴着脸谱面具，那是乐师傅缝制的缩小版的面具，他们是来跟乐师傅学变脸的。之前乐师傅没见过他们，眼前的这些孩子们唯一的区别，只是图案各异的脸谱。孩子们正眼巴巴等着，看乐师傅的变脸表演。他们乐至这地方，会演变脸的人不少，可变来变去，人们还是觉得，自己一张干干净净的脸最好。 讲台不过三尺宽，乐师傅尽展两臂，摆动长袖，衣底的风来回兜转，踏步抖衣，摇扇摆肩，舞得潇洒自由，通身成竹在胸的气派。恍然间只一瞬，他就从现世人间的乐师傅，转换为远古时代的猎手。彼时莽林茂盛，野兽凶猛，猎手脸绘七彩，身披红衣，头戴金冠，手持利弓，伴着虎啸狮吼，风吹林动，眨眼间，猎手脸孔变换出种种魅魑模样，热辣的色彩和骇人的图案，显得格外狰狞威慑。乐师傅常对人说，这脸谱绘得狰狞，原本是猎人为恫吓野兽的，细细看那彩绘花纹，也是绝美的，但那终究是张假脸而已。 台下的孩子们看得入了神，台上的乐师傅也入了神，在他眼中，已幻化出另一番情境。他是神的首领，带领一众小神，个个红衣花脸，彩帽蝶衣，御风飞驰。音乐渐止，台上乐师傅舞步手势随之渐缓，如一场风止花落，台下孩子们意犹未尽，掌声随之猛烈响起。 不等乐师傅下台，孩子们一拥而上，把乐师傅团团围住，叽叽喳喳问起变脸的事。乐师傅看着他们脸上一张张缩小版的脸谱，仿佛能看见脸谱下稚嫩的盼望。他心里高兴，一下子多了这么多小徒弟，以后，他再也不用寂寞一人，孤独地在茶馆小戏台上，扯下一张张脸谱，露出情绪多变的内心，每次最后露出自己那张本脸，总是忧心忡忡的表情。 乐师傅多么用心啊，为了教这些孩子，他用心制作了几十张小版脸谱。裁剪描画贴合，他觉得描画的不是脸谱，而是一幅能传世的画卷，一张张脸谱，在他眼前仿佛旋转起来，汇成七彩的河，流过百世华年。他想起当年师傅教他的话：艺术不是秘方，传下去才会活着。师傅年轻时，是乐至最好的变脸师傅，不仅技艺好，艺品人品皆佳。 孩子们学得很用心，他们小手柔软灵巧，机关秘密掌握得很快，孩子们模仿着乐师傅的样子，端着姿势，迈着脚步，抖衣摆袖，有几分架势了。乐至的变脸技艺盛行，孩子们多少会些皮毛，学得快的孩子，已能扯下脸谱，变换表情了，虽然手法比乐师傅要慢得多，要拙得多，可已经让人非常惊喜了。其中一个孩子学得最快，他能变换三张脸谱了。乐师傅只给他们做了四张脸谱，如果他扯下最后那张脸谱，就能看见他的本脸了，可那孩子迟迟不肯扯掉最后那张脸谱。 脸谱之下，在眼睛的孔洞处，露出那孩子一双水汪汪的眼睛，眼神怯生生的，似有什么话欲言又止。乐师傅鼓励他说：“你行的，变回本脸啊。”没等那孩子说话，旁边的孩子早插话说：“他啊，肯定是豁嘴子，怕丑喽。”一句话说得那孩子更羞了，隔着脸谱，乐师傅都能感到那脸上的窘态。乐师傅略一沉吟说：“没关系，你不想扯，就戴着吧。” 可是随着别的孩子练习进度的加快，越来越多的孩子都能变化脸谱了，有的孩子已能扯下第四张脸谱，最后露出一张本脸，做出滑稽的猴子表情，引大家哄堂大笑。乐师傅看到越来越多的孩子的脸，可只剩那个羞涩的孩子，迟迟不肯摘下最后一张脸谱，他一个人坐在角落里，戴了脸谱的脸上，透着无限落寞。 等孩子们哄闹着散了，乐师傅走过去，轻轻对他说：“不怕的，只演给师傅一个人看吧。”那孩子抬起脸，乐师傅突然发现，脸谱上有一块小小水渍，那双黑亮亮的眼里，闪着涔涔泪光。乐师傅明白，孩子一定有难言之隐，他伸手擦去将要滑下的泪滴，想把孩子揽入怀里。可就在那一瞬间，孩子以极快的速度，扯去了第四张脸谱。 一张沟壑纵横的脸，赫然暴露在乐师傅眼前，那分明是受过伤的脸，皮肤扭曲着隆起褶皱，嘴巴那里有一个豁口，牙齿裸露着。乐师傅明白了，他不肯扯下最后一张脸谱，是想遮住自己的脸。 乐师傅觉得心如刀割，他沉吟片刻，慢慢贴近孩子耳边，声音颤抖着说了句话。片刻间，孩子布满褶皱的脸，正慢慢舒展，继而有一朵花开了。那一刻，乐师傅心里，有了一张新的脸谱图样，他想，那一定是他画过的，最美的一张脸。 （选自《小小说月刊》） 6. 下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. 文中提到脸谱原本是猎人为恫吓野兽而制作的，意在强调变脸技艺源于实用而非艺术，是原始巫术的延续。 B. 乐师傅在茶馆表演变脸时，露出自己本脸后总是忧心忡忡的样子，是因为他担心变脸时技艺的秘密被观众识破。 C. 文中写到豁口男孩“迟迟不肯扯掉最后那张脸谱”，既暗示其有着难以言说的苦楚，也为后文揭示其面部缺陷埋下伏笔。 D. 文章最后写到豁口男孩终于扯下脸谱并露出了笑容，这一情节说明艺术训练能够彻底消除个体对自身缺陷的心理羞耻。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文章第二段描写了乐师傅“抖衣摆袖”的动作，通过传统戏曲程式化表演来展现人物的自信与艺术功底。 B. 小说善用心理描写来展现人物特征，如乐师傅“想把孩子揽入怀里”这处描写便展现了乐师傅富有爱心的特点。 C. 小说采用第一人称叙述，通过乐师傅的视角直接展现豁口男孩的心理活动，增强了故事的代入感和真实性。 D. 小说结尾将“沟壑纵横的脸”与“绽放的花朵”作对比，以视觉冲击体现了艺术具有疗愈个体心理创伤的力量。 8. 豁口男孩在学习变脸的过程中经历了怎样的心理变化？请结合文本内容简要分析。 9. 小说以“脸谱”为题目有何作用？请结合文本内容简要分析。 【答案】6. C 7. C 8. ①好奇、期待：和其他小朋友一样对变脸充满好奇，并盼望能很快学会变脸。 ②担心、犹豫：当学到扯最后一张脸时，因为害怕自己的面部缺陷被人嘲笑，而不肯扯下最后一张脸谱。 ③窘迫、伤心：当被同伴嘲笑他“肯定是豁嘴子，怕丑”时，他感到窘迫、伤心，独自一人在角落里落寞地流泪。 ④释然（自信）、开心：在乐师傅的鼓励和肯定下，他终于卸下了心理负担，扯下了最后一张脸谱，并露出了开心的笑容。 9. ①情节层面：从乐师傅传授变脸技艺，到豁口男孩因面部缺陷以脸谱隐藏自我，再到豁口男孩最终撕下脸谱，脸谱贯穿全文，成为推动情节发展的关键线索。 ②人物层面：脸谱是塑造人物的物象，小说通过乐师傅制作脸谱、教孩子们变脸等情节表现了他坚守传统技艺的热忱以及富有爱心的形象特征。 ③主题层面：小说通过乐师傅鼓励豁口男孩扯下最后一张脸谱面对真实自我的情节揭示了小说的双重主题：生命的美不在外表而在内心的勇敢、自信，艺术的美不在形式而在为生命提供美学力量，而这也是艺术传承的关键所在。（主题若答为“艺术可以给人带来积极的改变，艺术传承中真情的美好”等亦可给分） ④效果层面：脸谱能在视觉上激发读者的想象，吸引读者兴趣。 【解析】 【导语】这篇小说以“脸谱”为意象，巧妙串联起传统技艺传承与人性关怀的双重主题。作者通过乐师傅教授变脸技艺的过程，展现了民间艺术的魅力与价值，同时聚焦于一个面部有缺陷的男孩，细腻刻画其从自卑到接纳自我的心理转变。小说运用虚实相生的手法，将变脸表演的舞台幻象与人物真实情感交织，最终在艺术与人性关怀的交融中，完成了对“真我”的礼赞。 【6题详解】 本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容的能力。 A.“意在强调变脸技艺源于实用而非艺术，是原始巫术的延续”错误。文中提及脸谱“原本是猎人为恫吓野兽”，意在说明变脸技艺的原始起源，而非强调“源于实用而非艺术”或“原始巫术的延续”。乐师傅同时提到脸谱“彩绘花纹也是绝美的”，可见起源与艺术价值并存，选项表述片面。 B.“因为他担心变脸时技艺的秘密被观众识破”错误。乐师傅露出本脸后“忧心忡忡”，结合后文“再也不用寂寞一人”可知，其忧虑的是变脸技艺无人传承的孤独，而非“担心技艺秘密被识破”，选项曲解文意。 D.“说明艺术训练能够彻底消除个体对自身缺陷的心理羞耻”错误。男孩最终露出笑容，是因乐师傅的理解与鼓励获得了心理慰藉，而非“艺术训练彻底消除羞耻”。“彻底消除”表述绝对，与文本中男孩“布满褶皱的脸慢慢舒展”的细节不符，选项过度解读。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生综合赏析文学作品的艺术手法的能力。 C.“第一人称叙述”错误。小说采用第三人称叙述（如“乐师傅一生登过多少次舞台，他早已记不清了”），而非第一人称“我”的视角。“直接展现”错误。文中对豁口男孩的心理活动并非“直接展现”，而是通过其行为（如拒摘脸谱、躲在角落、流泪）和乐师傅的观察侧面烘托。 故选C。 【8题详解】 本题考查学生鉴赏作品的文学形象的能力。 ①好奇、期待：“台下的孩子们都戴着脸谱面具……眼巴巴等着看乐师傅的变脸表演”“孩子们学得很用心，他们小手柔软灵巧，机关秘密掌握得很快”。虽未直接描写豁口男孩，但从“学得最快，能变换三张脸谱”可看出，他最初与其他孩子一样，对变脸技艺充满好奇，渴望通过学习融入集体，展现出对艺术的热情与投入。 ②担心、犹豫：当学习进度推进到“扯下最后一张脸谱露出本脸”时，他的犹豫与怯生显露，暗示他意识到“暴露真实面容”的风险，内心开始在“学会技艺”与“隐藏缺陷”间挣扎。 ③窘迫、伤心：“旁边的孩子插话说：‘他啊，肯定是豁嘴子，怕丑喽。’……那孩子更羞了”“只剩那个羞涩的孩子，迟迟不肯摘下最后一张脸谱，他一个人坐在角落里，戴了脸谱的脸上，透着无限落寞”。同伴的直白嘲笑直接击中他的心理痛点，“豁嘴子”的标签让他从“自我怀疑”转向“公开羞辱”，窘迫感迫使他自我孤立，暴露了他内心的脆弱与痛苦。 ④释然（自信）、开心：“乐师傅轻轻对他说……孩子布满褶皱的脸，正慢慢舒展，继而有一朵花开了”，他终于卸下了心理负担，扯下了最后一张脸谱，并露出了开心的笑容。乐师傅的耳语与接纳态度，让他感受到被尊重的温暖，最终突破心理防线，以真实面貌面对他人。 【9题详解】 本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。 ①情节线索：串联故事发展。“脸谱”是贯穿全文的核心物象：乐师傅制作脸谱教孩子变脸，豁口男孩用脸谱遮掩面部缺陷，最终撕下脸谱接纳自我。情节围绕“脸谱”展开，从传授技艺到揭示内心，推动故事层层递进。 ②人物塑造：映射角色特质。乐师傅通过制作脸谱、传授技艺，展现其对传统艺术的坚守与育人的温情；豁口男孩用脸谱隐藏自卑，其“迟迟不肯摘下最后一张脸谱”的行为，暗示内心的敏感与怯懦，脸谱成为其心理状态的外化象征。 ③主题深化：隐喻双重内涵生命之美。男孩撕下脸谱后“布满褶皱的脸，正慢慢舒展，继而有一朵花开了”，揭示真正的美不在于外表，而在于内心的勇敢；乐师傅以脸谱为媒介传递技艺，表明艺术不仅是形式，更能疗愈心灵、赋予生命自信，呼应艺术传承需融入人文关怀的主题。 ④阅读效果：激发想象与共鸣。“脸谱”本身具有视觉冲击力和文化符号属性，作为题目易引发读者对 “面具与真实”“传统艺术价值”的联想，增强故事的吸引力与思辨性。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题5小题，共20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 君人者，诚能见可欲则思知足以自戒，将有作则思知止以安人，念高危则思谦冲而自牧，惧满溢则思江海下百川，乐盘游则思三驱以为度，忧懈怠则思慎始而敬终，虑壅蔽则思虚心以纳下，想谗邪则思正身以黜恶，恩所加则思无因喜以谬赏，罚所及则思无因怒而滥刑。总此十思，弘兹九德，简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。文武争驰，在君无事，可以尽豫游之乐，可以养松、乔之寿，鸣琴垂拱，不言而化。何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为之大道哉！ （节选自《谏太宗十思疏》） 材料二： 上神采英毅，群臣进见者，皆失举措。上知之，每见人奏事，必假以辞色，冀闻规谏。尝谓公卿曰：“人欲自见其形，必资明镜；君欲自知其过，必待忠臣。其君谏自贤，其臣阿谀顺旨，君既失国，臣岂能独全！如虞世基等谄事炀帝以保富贵，炀帝既弑，世基等亦诛。公辈宜用此为戒，事有得失，无惜尽言！” 乙丑，上问房玄龄、萧瑀曰：“隋文帝何如主也？”对曰：“文帝勤于为治，每临朝，或至日昃，五品已上，引坐论事，卫士传餐而食；虽性非仁厚，亦励精之主也。”上曰：“公得其一，未知其二。文帝不明而喜察，不明则照有不通，喜察则多疑于物，事皆自决，不任群臣。天下至广，一日万机，虽复劳神苦形，岂能一一中理？群臣既知主意，唯取决受成，虽有愆违，莫敢谏争，此所以二世而亡也。朕则不然。择天下贤才，置之百官，使思天下之事，关由宰相、审熟便安，然后奏闻。有功则赏，有罪则刑，谁敢不竭心力以修职业，何忧天下之不治乎！”因敕百司：“自今诏敕行下有未便者皆应执奏毋得阿从不尽己意。” （节选自《资治通鉴·唐纪》） 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 自今诏敕A行下B有未便者C皆应D执奏E毋得F阿从G不H尽己意 11. 下列对文中加点词语以及文本相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 以：表目的，与“以乱易整，不武”中的“以”用法不相同。 B. “群臣进见者”，与《答司马谏议书》中“终必不蒙见察”句式相同。 C. 举：言行举动，与“举先王之政”“举地千里”两句中的“举”意义都不同。 D. 治：治理得好，与《谏逐客书》“至今治强”中的“治”意义相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 为了让大臣们能大胆进谏，不再手足无措，唐太宗一改自己的威严的神态，常常在大臣进谏时和颜悦色。 B. 唐太宗认为作为君主不能刚愎自用，他鼓励群臣要敢于进谏，不要阿谀奉承，要以隋朝虞世基等人为戒。 C. 唐太宗认为隋炀帝不明事理却喜欢察探细节，导致事无巨细都要亲自决断，不信任群臣，最终导致灭亡。 D. 唐太宗选择天下贤才，授予官职，让他们思考天下之事，通过宰相汇总。审察熟虑后觉得稳妥后再上奏。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）虑壅蔽则思虚心以纳下，想谗邪则思正身以黜恶。 （2）天下至广，一日万机，虽复劳神苦形，岂能一一中理？ 14. 王夫之曾言：“魏征之谏，太宗之纳，可谓君臣相得，千古罕见。”“相得”即指两人在同一问题上有相似的见解。请结合材料概括“相得”的具体表现。 【答案】10. CEG 11. B 12. C 13. （1）担心耳目被蒙蔽就想到虚心采纳臣下的意见；考虑到可能出现谗佞之人就想到端正自身，贬斥奸邪。 （2）天下极为广阔，每天成千上万件事情，即使（皇帝）使自己精神劳累、身体劳苦，又怎么能每件事都处理得合乎道理呢？ 14. ①虚心纳谏：魏征提到君主应虑壅蔽而虚心纳下，唐太宗也通过改变态度鼓励大臣进谏。②赏罚分明：魏征劝谏唐太宗“无因喜以谬赏”“无因怒而滥刑”，而唐太宗也认为“有功则赏，有罪则刑”。③选拔贤才：魏征强调选拔有才能的人并任用他们，唐太宗也表示要选择天下贤才授予官职。④无为而治：魏征认为治理要“鸣琴垂拱，不言而化”，唐太宗也表示要任用臣下，不必事皆自决”。 【解析】 【导语】这篇阅读文章选取了《谏太宗十思疏》和《资治通鉴·唐纪》中的两段材料，展现了唐太宗与魏征之间君臣相得的典范。材料一通过“十思”阐述了君主应具备的德行与治国理念，强调君主要虚心纳谏、慎始敬终。材料二则通过唐太宗的言行，进一步体现了其对谏言的重视与对群臣的信任。两段材料共同揭示了唐太宗善于纳谏、广开言路的治国之道，以及魏征直言敢谏的忠诚，凸显了君臣之间在治国理念上的高度契合，堪称历史佳话。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：从今以后颁行下去后有不合适的诏令敕令，都应该坚持上奏，不许阿谀顺从，不充分表达自己的意见。 “诏敕行下有未便者”是定语后置句，中间不能断开，应在“者”后即在C处断开； “皆应”修饰“执奏”，中间不能断开，主语承前省略，可E处断开； “毋得阿从”是偏正结构的否定句，语意完整；“不尽己意”为动宾结构，语意完整，中间G处断开。 故选CEG。 【11题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义、特殊句式现象的理解能力。 A.正确。连词，表目的，来/介词，用。句意：将要兴建什么就想到适可而止来使百姓安宁。/用混乱相攻取代和谐一致，是不符合武德的。 B.“句式相同”错误。定语后置句，正常语序为“进见之群臣”/被动句，“见”表被动。句意：那些进宫觐见的大臣。/最终必定不能被您理解。 C.正确。言行举动/施行/攻占。句意：全都举止失措。/施行先王的政策。/攻占方圆千里的土地。 D.正确。句意：何愁天下治理得不好！/到现都安定强盛。 故选B。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“认为隋炀帝不明事理却喜欢察探细节”错误。由原文“文帝不明而喜察……群臣既知主意”可知，唐太宗批评的是“隋文帝”“不明而喜察”，而非隋炀帝。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“虑”，担心；“壅蔽”，被蒙蔽；“正”，使……正，端正；“黜”，斥退，贬斥。 （2）“万机”，成千上万件事情；“劳”“苦”，使动用法，使……劳累，使……辛苦；“中”，符合。 【14题详解】 本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。 ①虚心纳谏：魏征主张君主应“虑壅蔽则思虚心以纳下”，即广开言路、接纳下属意见；唐太宗则主动改变态度，鼓励群臣“事有得失，无惜尽言”，以忠臣为镜知自身过失。 ②赏罚分明：魏征提醒君主“无因喜以谬赏”“无因怒而滥刑”，强调赏罚需公正；唐太宗也提出“有功则赏，有罪则刑”，主张依功过定奖惩。 ③选拔贤才：魏征倡导“简能而任之”，选拔有才能者委以重任；唐太宗则表示要“择天下贤才，置之百官”，让贤才各尽其职。 ④无为而治：魏征认为君主不必“劳神苦思，代下司职”，而应“鸣琴垂拱，不言而化”；唐太宗反对隋文帝“事皆自决”，主张让群臣分治天下，自己不必事事亲为。 参考译文： 材料一： 身为国君的人，如果真的能见到自己贪图的东西就想到知足来警诫自己；将要兴建什么就想到适可而止来使百姓安宁；想到帝位高而险，就要不忘谦虚，加强自身的道德修养；害怕骄傲自满就想到江海处于百川之下却能容纳百川；喜爱田猎就想到网开一面，捕杀有度；担心懈怠就想到做事要慎始慎终；担心耳目被蒙蔽就想到虚心采纳臣下的意见；考虑到可能出现谗佞之人就想到端正自身，贬斥奸邪；施加恩泽，就要考虑到不要因为一时高兴而奖赏不当；动用刑罚，就要想到不要因为一时发怒而滥施刑罚。全面做到这十件应该深思的事，发扬光大《尚书》所讲的九种美德，选拔有才能的人而加以任用，挑选好的意见而加以采纳，那么有智慧的人就能充分贡献他的谋略，勇敢的人就能完全使出他的力量，仁德的人就能广布他的仁爱，诚信的人就能献出他的忠诚。文臣武将争逐(效力)，对君主来说便没有大事烦扰，可以尽情享受出游的快乐，可以颐养赤松子与王子乔那样(长)的年寿，弹着琴、垂衣拱手就能治理好天下，不用说什么百姓就会被教化。何必自己耗费精神、苦苦思索，代替臣下管理职事，役使自己灵敏的耳、明亮的眼，亏损顺其自然就能治理好天下的大道呢！ 材料二： 唐太宗神态英武刚毅，那些进宫觐见的大臣，全都举止失措。太宗知道这种情况后，每次接见奏事的人，必定和颜悦色，希望听到规谏。他曾对公卿说：“人想要看到自己的容貌，必须借助明镜；君主想要知道自己的过失，必须依靠忠臣。如果君主刚愎自用、拒绝进谏，臣子阿谀奉承、顺从旨意，那么国君失去国家以后，臣子难道能独自保全？就像虞世基等人一味谄媚侍奉隋炀帝来保住自己的荣华富贵，炀帝被杀后，虞世基等人也被诛杀。你们应当以此为戒，政事有得失，不要吝惜直言！” 乙丑日，太宗问房玄龄、萧瑀：“隋文帝是怎样的君主？”他们回答：“隋文帝勤于治理国家，每次上朝，有时到日头偏西，五品以上官员，都被邀请就座讨论国事，卫士只能传递饭食充饥；隋文帝虽然秉性称不上仁爱宽厚，但也算是个励精图治的君主。”太宗说：“你们只知其一，不知其二。隋文帝不贤明却喜欢苛察，不贤明就会照察事理有不通达之处，喜欢苛察就会对事物多有怀疑，凡事都自己决断，不信任群臣。天下极为广阔，每天成千上万件事情，即使（皇帝）使自己精神劳累、身体劳苦，又怎么能每件事都处理得合乎道理呢？群臣既已知道君主的心意，就只知接受命令，即使有过失，也没人敢争辩谏议，这就是隋朝只传两代就灭亡的原因。朕就不是这样。选拔天下贤能之人，任用为百官，让他们思考天下之事，经由宰相汇总，仔细审核，觉得稳妥了，然后上奏朝廷。有功就行赏，有罪就处罚，(这样一来)谁还敢不尽心竭力做好本职工作，何愁天下治理得不好！”于是敕令各部门：“从今以后颁行下去后有不合适的诏令敕令，都应该坚持上奏，不许阿谀顺从，不充分表达自己的意见。” （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成各题。 西江月① 苏轼 世事一场大梦，人生几度新凉？夜来风叶已鸣廊，看取眉头鬓上。 酒贱常愁客少，月明多被云妨。中秋谁与共孤光，把盏凄然北望。 【注】：①元丰二年，苏轼因“乌台诗案”被传唤到汴京，后贬至黄州（今湖北黄冈）。这首词写于元丰三年，苏轼被贬后的第一个中秋。 15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. “世事一场大梦”运用比喻手法感叹人生虚幻，“新凉”二字照应“中秋”，既指节候的变化，也指人生命运的起伏不定。 B. 《说“木叶”》认为“木叶”常带来萧瑟之感，本词中“叶”同样营造出秋夜的清冷氛围，暗示时光流逝与人生的沧桑。 C. 本词的字词富有深沉的情韵，例如“孤光”指清寂的月光，与张孝祥《念奴娇·过洞庭》中的“孤光”不同义。 D. 全词不用典故，只用一、二、五、六四句对偶加以点缀，词语精粹，情感充盈，体现出苏轼词风哀婉的一面。 16. 本词的下阕主要表现了词人怎样的复杂情感？请结合内容简要分析。 【答案】15. C 16. ①因门庭冷落、世态炎凉而孤寂落寞。词人负罪放逐，遭时人冷落，有酒少客，引起愁情。 ②对奸人当道、忠臣被诽谤（或国君受蒙蔽）而愤慨。词人有美好的理想和高洁的人格，但月明云遮，才高人妒，令词人不满。 ③对亲人的怀念。中秋本是团圆时节，却无人与词人共赏月光。 ④不得志的苦闷，对被重新起用的期待。词人被贬南下，凄然把酒望向朝廷所在的北方，期待有复归之时。 【解析】 【导语】这首《西江月》是苏轼贬谪黄州后的中秋感怀之作。上阕以“大梦”喻人生虚幻，秋风落叶烘托迟暮之悲；下阕“酒贱客少”“月明云妨”道尽世态炎凉，结句“北望”暗含思君之意。全词将人生无常、宦海沉浮的慨叹与中秋孤寂融为一体，体现其豪放词风中少见的沉郁风格。 【15题详解】 本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。 C.“与张孝祥《念奴娇·过洞庭》中的‘孤光’不同义”错误。二者词义相同。 故选C。 【16题详解】 本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。 ①“酒贱常愁客少”中，“酒贱”既是酒的价格低，更是暗示词人被贬后地位低微、遭人冷落，以致“客少”。中秋本是团圆热闹之时，却门庭冷落，直接体现了世态炎凉带来的孤寂。 ②“月明多被云妨”以景喻事，“月明”象征词人的理想、才华与高洁人格，“云”则暗指排挤、陷害他的奸佞小人。月光被云遮蔽，实则感叹自己因谗言被贬，才华不得施展，暗含对奸人当道、朝政昏暗的不满。 ③“中秋谁与共孤光”点明中秋佳节本应家人团聚，词人却孤身一人，无人共赏月光，字里行间流露对亲人的思念与漂泊异乡的凄凉。 ④“把盏凄然北望”中，“北望”指向朝廷所在的北方，这一动作既包含被贬的苦闷、对现状的无奈，也暗含对被重新起用、重返仕途的期待。 （三）名篇名句默写（本题共3小题，每空1分，共6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，从冉有述志时说“________，________”可以看出他比较谦虚。 （2）《谏太宗十思疏》中魏征以车为喻，指出了失去民心的可怕，告诫太宗不可大意的句子是：“________，________！” （3）在《念奴娇·过洞庭》中，点出了在这秋水无波、美玉一般的空灵画面上，湖上的一叶扁舟分外突出，真似仙境的句子是：“________，________。” 【答案】 ①. 如其礼乐 ②. 以俟君子 ③. 奔车朽索 ④. 其可忽乎 ⑤. 玉鉴琼田三万顷 ⑥. 着我扁舟一叶 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字：俟、索、鉴、琼、着、扁。 三、整本书阅读（本题5个小题，共15分） 18. 下列诗句与《红楼梦》前二十回情节对应错误是（ ） A. “好防佳节元宵后，便是烟消火灭时”——暗示甄英莲在元宵节被拐。 B. “玉在椟中求善价，钗于奁内待时飞”——贾雨村以玉钗自喻，抒发抱负。 C. “机关算尽太聪明，反算了卿卿性命”——预示王熙凤的悲剧结局。 D. “桃李春风结子完，到头谁似一盆兰”——暗示李纨晚年生活的凄凉。 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生整本书阅读之把握相关情节和内容的能力。 D.“暗示李纨晚年生活的凄凉”错误。“桃李春风结子完，到头谁似一盆兰”这句诗暗示李纨晚年因子贾兰显贵而母凭子贵，并非生活凄凉。李纨年轻守寡，一心抚养儿子贾兰，贾兰后来科举高中，李纨也得到了诰封。 故选D。 19. 下列关于《红楼梦》前二十回情节的表述，正确的一项是（ ） A. 贾雨村在葫芦庙寄居时，甄士隐资助他进京赶考，他高中后却对甄家袖手旁观。 B. 林黛玉初进贾府时，因说错话被贾宝玉取笑，两人由此产生嫌隙。 C. 王熙凤协理宁国府期间，因惩罚迟到的仆人树立威严，却导致众人离心离德。 D. 贾宝玉梦游太虚幻境时，只翻阅了“金陵十二钗正册”，未涉及其他册子。 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查学生对经典名著基本内容的整体把握能力。 B.“两人由此产生嫌隙”错误。林黛玉初进贾府时，贾宝玉对她很有好感，并未因说错话产生嫌隙； C.“却导致众人离心离德”错误。王熙凤协理宁国府惩罚迟到仆人，树立了威严，提高了办事效率，并非导致众人离心离德； D.“未涉及其他册子”错误。贾宝玉梦游太虚幻境时，不仅翻阅了“金陵十二钗正册”，还看了“金陵十二钗副册”“金陵十二钗又副册”。 故选A。 20. 下列关于《红楼梦》中秦可卿形象描写的反常之处，分析错误的一项是（ ） A. 秦可卿出身寒微，只是小官吏秦业从养生堂抱养的女儿，却能嫁入贾府成为贾蓉之妻，且深受贾母、王熙凤等贾府上下众人喜爱，其婚姻与受宠程度与出身极不匹配。 B. 秦可卿去世时，贾珍“哭得泪人一般”，执意要用义忠亲王老千岁原定的棺木，还为贾蓉捐官以抬高秦可卿葬礼规格，远超正常儿媳去世时公爹应有的悲痛与重视程度。 C. 秦可卿心性高强，聪明不过，但思虑太多，导致忧虑伤脾，肝木忒旺，最终病情加重而亡，与其画册“又画着高楼大厦，有一美人悬梁自缢”和曲词“画梁春尽落香尘”所写死因不一致。 D. 秦可卿在贾府以“温柔和平”“孝顺和睦”著称，是一个贤良淑德的完美形象，这与她卧房中的《海棠春睡图》、赵飞燕金盘等香艳陈设暗示的情欲沉沦形象完全对立割裂。 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生对经典名著的人物形象的理解、分析能力。 D.“贤良淑德的完美形象，这与……情欲沉沦形象完全对立割裂”错误，贤良淑德与情欲沉沦正是秦可卿性格的双重性和复杂性，并非对立割裂。 故选D。 21. 对《红楼梦》前二十回人物描写及形象分析，错误的一项是（ ） A. 王熙凤协理宁国府时，通过严格整顿纪律、合理分配任务，展现出卓越的管理才能和雷厉风行的作风。 B. 贾瑞因觊觎王熙凤美貌，屡遭戏弄仍不知悔改，其形象凸显了封建贵族子弟的堕落与愚蠢。 C. 林黛玉在“比通灵金莺微露意”事件中，大方祝福薛宝钗与贾宝玉，表现出豁达大度的胸襟。 D. 薛宝钗在劝贾宝玉走仕途经济之路遭拒后，并未强行劝说，体现出她知书达理、善解人意的特点。 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生对经典名著的人物形象的理解、分析能力。 C.“大方祝福……表现出豁达大度的胸襟”错误，在“比通灵金莺微露意”事件中，林黛玉醋意大发，并非大方祝福、豁达大度的胸襟。 故选C。 22. 对《红楼梦》中的王熙凤，有众多评价。其中脂砚斋对王熙凤的评价较为全面，既赞“凤姐无私”，也言其“可怕可畏”，又贬其“奸酸刻薄”，还评其“极不义气”，更称其为“贾宅第一罪人”。请任选其中一种评价，结合原著内容谈谈你的看法。 【答案】【示例1】评价王熙凤无私是有道理的。秦可卿死后，宁国府无人能担起操办丧事的担子，王熙凤不畏困难，答应贾珍请求，协理宁国府，整治丧事，不偏于爱恶，确立规矩，秉公办事，将宁国府无头绪、荒乱、推托、偷闲、窃取等弊端，短时内一概都解决了。熙凤因无私而能更好地施展才华，因而评熙凤无私是有道理的。 【示例2】评凤姐为“贾宅第一罪人”不恰当。脂胭斋评王熙凤为“贾宅第一罪人”主要是因其使各种狠毒手段阻止贾琏娶尤二姐，而不顾贾家香火延续。虽然王熙凤阻止贾琏娶尤二姐一事的确表现出了女性的嫉妒、自私和狠毒，是一大罪责，但因此就断定她是“贾宅第一罪人”是不恰当的。贾府真正“第一罪人”绝非是某个个体，而是穷奢极侈、吃喝玩乐、养尊处优、声色犬马的府中掌握者，是不思进取、坐吃山空，一代不如一代的子孙，是滥用职权、损公肥私、离心离德的贾家上下，其中包括贾府众多仆从。将所有人的罪责归于王熙凤是不公平的，不恰当的。 【解析】 【详解】本题考查学生文学名著阅读的能力。 对王熙凤做出评价，无论回答“凤姐无私”还是“可怕可畏”，甚至“奸酸刻薄”“极不义气”“贾宅第一罪人”，都需要考生对名著《红楼梦》极其熟悉，了解王熙凤为人办事的风格，能够把握住王熙凤的性格特点，才能自如回答。说“凤姐无私”，主要是针对王熙凤处理秦可卿的丧事而言的，宁国府无人能担起操办丧事的担子，王熙凤不畏困难，答应贾珍请求，协理宁国府，整治丧事，不偏于爱恶，确立规矩，秉公办事，将宁国府无头绪、荒乱、推托、偷闲、窃取等弊端，短时内一概都解决了。熙凤因无私而能更好地施展才华，因而评熙凤无私是有道理的。说王熙凤“可怕可畏”，是由于凤姐在人情世故上的机变，待人接物上的泼辣，对此脂砚斋有这样评语：“琏二爷惧内形景写尽了”，“凤姐训贾琏声势亦盛矣，令人胆寒”，“阿凤之弄琏兄如弄小儿，可怕可畏！”可见王熙凤的强势已经使贾琏畏如虎，只能言听计从。在六十五回“尤三姐思嫁柳二郎”中，兴儿曾这样评说凤姐：“……人家是醋罐子，她是醋缸、醋瓮。凡丫头们，二爷多看一眼，她有本事当着二爷的面打个烂羊头。”然而王熙凤再怎么强势，毕竟是女人，而且随着身体的一点点垮掉，她后来已经无力惩治贾琏；而贾琏一旦翻脸，强于王熙凤十倍，他可以休妻，甚至可能杀死王熙凤。这就是《红楼梦》一派华丽温婉场面下残酷的人生，曾经的强者王熙凤其实也是一个可悲可叹可怜的女性。说王熙凤“奸酸刻薄”“极不义气”，是因为她在人际关系繁中复杂的家族中，处处都需要防备外人的算计，捍卫自己的地位，王熙凤可谓机关算尽。一边对“老祖宗”奉承巴结、极力讨好，一边对王夫人甜言蜜语，对周围平辈也极力拉拢关系，对待下人打压收买，对触及自身利益的人置之死地而后快。她用“月钱”放高利贷，“月钱”放的晚，引得下人不满。馒头庵里以帮人打官司为由轻松赚取几千两贿银，心安理得。贾芸为了谋个大观园里的差事，也给王熙凤送礼行贿。王熙凤狠毒的一面在贾瑞之死和尤二姐吞金两件事中表现的淋漓尽致，本可以放人一马，狠毒的王熙凤毫不手软地置人于死地。说王熙凤是“贾宅第一罪人”，似乎有点言过其实，贾府真正“第一罪人”绝非是某个个体，而是穷奢极侈、吃喝玩乐、养尊处优、声色犬马的府中掌握者，将所有人的罪责归于王熙凤是不公平的，不恰当的。考生依据以上分析，抓住自己最想表达的一点，进行评析。 四、语言文字运用（本题共2小题，7分） 阅读下面文字，完成下面小题。 竹梆声沉重地敲过一遍，又一遍。牢房里的人们，都沉入了深深的梦乡。远处，敌人兵工厂日夜试炮的声响，继续传来，像阵阵郁闷的雷鸣……不知过了多久，龙光华又一次从沉睡中被惊醒过来。耳边，正传来阵阵响声：“轰——隆！”“轰——隆！”“轰——” “山炮！”龙光华用力叫了一声，霍然坐了起来。渐渐地看到阵阵金光在眼前闪耀，接着，变成了无数红旗，在眼前飘舞。数不清的人民解放军战士，欢呼着，挥动着乌黑发亮的冲锋枪，从眼前冲过去。他完全忘记了集中营，忘记了躺在身边的苦难中的战友……“班长！……部队……来了！”龙光华猛然伸出激动的双手，站起来，奋身迎向前去：“指导员，指导员！”他像看见了自己的亲人，扑了上去。“①指导员……给我……一支枪！” “梆梆梆！梆梆梆！”被惊醒的刘思扬，揉揉眼睛，朝门口一望，突然瞥见崛立着的一个高高的黑影：“龙光华怎么独自站在牢门口？”他赶过去，伸手去搀扶时，龙光华纹丝不动。一只手紧抓住牢门，一只手伸向前面，口微微张开，像没有喊完心里要说的话，一双永不瞑目的眼睛，②凝望着远方…… “龙光华，牺牲了！” 23. 文中两个画横线处使用了省略号，请任选一处，结合上下文具体分析省略号的作用。 选______处省略号，作用：______ 24. 文中画波浪线部分，都有“像……”，说说二者的不同。 【答案】23. ①处省略号：表示说话断断续续，表现龙光华幻觉中语言的不连贯，以及在想象中见到指导员的激动。 或②处省略号：表示语意未尽，龙光华凝望远方饱含对未来的期望，给读者留下丰富的想象空间。 24. ①第一处“像……”表示比喻，将“敌人兵工厂试炮的声响”比作“阵阵郁闷的雷鸣”。 ②第二处“像……”表示推测，此时的龙光华已经牺牲，刘思扬由他微张的口推测他还有要说的话。 【解析】 【23题详解】 本题考查学生正确使用标点符号的能力。 此题二选一，任选一处作答即可。 ①处说“指导员……给我……一支枪！”，此处省略号表示说话断断续续，龙光华此时完全忘记了自己身在集中营，忘记了躺在身边的苦难中的战友，运用省略号表现龙光华在幻觉中语言的不连贯，在想象中见到指导员，他的内心异常激动和兴奋。 ②处说“凝望着远方……”，此处省略号表示语意未尽，作为革命战士，他渴望战争胜利，龙光华凝望远方饱含对未来美好生活的殷切期望，运用省略号给读者留下丰富的想象空间，引发读者的思考。 【24题详解】 本题考查学生理解现代汉语词义的能力。 ①第一处写“敌人兵工厂日夜试炮的声响，继续传来，像阵阵郁闷的雷鸣”，此处运用比喻的修辞，本体是“敌人兵工厂试炮的声响”，喻体是“阵阵郁闷的雷鸣”，比喻词是“像”。将“敌人兵工厂试炮的声响”比作“阵阵郁闷的雷鸣”，暗示战争的残酷。 ②第二处写“龙光华纹丝不动。一只手紧抓住牢门，一只手伸向前面，口微微张开，像没有喊完心里要说的话”，此时龙光华已经去世，口微微张开，谁也不知道为什么会这样，刘思扬由他微张的口推测他还有要说的话。故“像……”在这里表示推测。 五、作文（60分） 25. 阅读下面的材料，根据要求写作。 材料一：惟愿诸君将振兴中国之责任，置之于自身之肩上。(孙中山) 材料二：冯骥才经历过两次转型：从绘画转到文学，又从文学到文化遗产保护。在1970年代末开始的新时代文学大潮中，他放下画笔，用文字记录一代人匪夷所思的命运。1990年，他又转而投身民间文化遗产保护，“这个时代文化的使命首先是抢救。历史文化是一次性的，我们现在留下多少，后人就拥有多少”。 材料三：1980年，十九岁的支月英不顾家人反对，成了一名深山女教师。36年来，献身教育的使命感让支月英一直坚守在偏远的山村讲台，为大山深处的孩子们点亮了“知识改变命运”的灯塔。 读了上面的材料，你有怎样的感触？敬业中学以“责任”为话题组织演讲比赛，请根据你对材料的理解，写一篇演讲稿。 要求：自拟题目，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 责任重于泰山 尊敬的老师、亲爱的同学们： 大家好！ 春雨的责任是滋润大地，复苏万物；溪流的责任是汇入大海，成就江河。古人云：“天下兴亡，匹夫有责。”人人都有责任，责任重于泰山。 责任，就是要坚韧不屈，迎难而上。 2020年春，新冠肺炎疫情肆虐中华大地，无数挺身而出的英雄的背后，都是一份重于泰山的责任。八十四岁的钟南山院士义无反顾冲上抗疫一线，年轻的九零后女孩毅然剪掉心爱的长发只为方便工作，婚期已定的医生舍下未婚妻抗战一线，娇儿尚幼的护士撇下爱子决然逆行……他们，舍弃团圆，坚韧不屈，迎难而上；他们，舍弃小家，与时间赛跑，与死神抢人。他们的背影，无愧于“中华儿女”的称号，他们脸上的印痕，正是最美的勋章。责任重于泰山，他们肩负责任，勇敢前行。 责任，就是要不怕牺牲，甘于奉献。 2019年3月30日，四川木里那场山火，无情地夺走了三十一位消防救援人员的生命，他们的肩上是保护森林资源、保护人民安全的责任。这份责任是光荣的，也是沉重的，为了这份责任，他们不怕牺牲，冲上那地形复杂的山林，与炙热的火焰拼搏。“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，这些新鲜的血液，永远光荣地流淌在这大山之中。时隔一年，山火再次肆虐，这些新鲜血液中，又多了十九名战士……因为肩负责任，他们面对烈火，不惧牺牲；他们面对职责，甘于奉献。 责任，就是要从小事做起，坚守岗位。 古有滕子京谪守巴陵郡，却不因仕途不顺而垂头丧气，肩负责任，才有了“政通人和，百废具兴”的成就，深受百姓爱戴。当今时代也不乏这样的人，“雪山信使”其美多吉，肩负送信的责任，翻越雪山邮路三十三载；守岛夫妇王继才、王仕花涛拍孤海岸，风颂赤子心，守卫祖国岛屿三十六年，肩负责任，奉献青春，坚守岗位。易卜生说：“社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。”岗位不分轻重，最普通的岗位，也可做出不简单的成绩；责任不分大小，最微小的坚守，也可成就不平凡的生命。 责任重于泰山。梁启超曾说：“故今日之责任，不在他人，而全在我少年。”身为新时代青年，我们更应肩负责任，牢记使命，不忘祖国的养育，不负祖国的栽培，为国家建设不遗余力，为民族复兴添砖加瓦！ 我的演讲结束，谢谢大家！ 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道任务驱动型作文题。 本题属于多则材料类作文，分析时，考生需要分别确定每则材料的含意： 材料一是近代革命者孙中山的一句名言，从中可以领悟到“责任”的一面，也可以领悟到“使命”的一面，即个人应当肩负振兴中国到责任，应当承担起建设祖国的使命。 材料二是叙述当代名人冯骥才的两次转型并简单概括了转型的原因，两次转型都与“责任”“使命”有关，自觉履行时代赋予我们的使命，承担起自己能够承担到责任，是每个公民到义务。 材料三主要概述当代普通山村教师支月英的一段经历以及对支月英从教36年的评价，献身教育的使命感让她承担起了一个教师的责任，把改变大山深处孩子们的命运作为自己的责任。 从材料分析看，三则材料都可以让人感触到“责任”或“使命”。再进一步分析：从历史的维度看，三则材料涵盖了近代到当代，意在告诉我们正是从古至今的一部分人肩负“责任”与“使命”，才有了我们今天幸福美好的生活；从另外一个角度来看，三则材料的述说对象各不相同：一位是伟大的革命者，一位是文化名人，一位是普通山村教师，意在告诉我们“责任”与“使命”不分地位高低，是我们每一个人都应该具有的；再从他们的作为方面思考，他们都是为了国家、为了人民而肩负起“责任”与“使命”的。 写作时要扣住“责任”这一话题，探讨对于“责任”的认识和感悟。比如，究竟什么是“责任”；“责任”有大有小，大到为国家民族担负责任，小到履行自己到职责，责任与身份地位无关，是一种优秀到品质；如何履行自己的“责任”，当“责任”与自己的利益发生冲突的时候，应该如何取舍等。还要注意列举那些优秀的人物，用他们到事迹具体论述关于“责任”的理念。注意演讲的情境和演讲者的身份，表达要得体。 立意： 1.以责为念，滋养花开。 2.责任扛肩，无问西东。 3.铁肩担责任，共圆中国梦。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$