6.1《老子》四章 教学设计 2025-2026学年统编版高二语文选择性必修上册

2025-08-19
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《老子》四章 教学设计 教学目标: (1)语言建构与运用:积累《老子》四章中的重要文言词汇和句式,掌握文言文基础知识,提升文言文阅读能力。 (2)思维发展与提升:理解《老子》四章中蕴含的辩证思想,培养学生从不同角度分析问题的能力,提升逻辑思维水平。 (3)审美鉴赏与创造:通过赏析《老子》四章中的 “以喻说理” 手法,感受其语言的美感和哲理的深刻,激发学生的审美体验和创造性思维。 (4)文化传承与理解:理解老子的思想对中国传统文化的深远影响,培养学生对道家文化的认同感,同时引导学生辩证看待其中的消极因素。 教学重难点: (1)理解《老子》四章中 “以喻说理” 的写作手法,并能够结合现实生活进行迁移运用。 (2)掌握文中重要实词、虚词及特殊句式,能够准确翻译并分析其语法现象。 (3)深入理解老子的辩证思想,辨析其思想中的积极因素与消极因素,并思考其对现代社会的启示。 教学准备: (1)多媒体投影仪和电脑,用于展示《老子》四章的原文及翻译,以及相关的文化背景资料和图片,帮助学生更好地理解和记忆课程内容。 (2)准备相关的文学常识卡片,包括老子的生平、《道德经》的背景知识等,供学生在课堂上进行快速查阅和积累。 (3)提前录制或寻找名家朗诵《老子》四章的音频,以便在课堂上播放,让学生通过听读来感受文章的韵律和意境,加深对文本的理解。 教学方法: 讲述法、文白对译法、合作探究法、拓展提高法 教学过程: 一、导入新课 教师活动:引入老子及其作品《道德经》的背景故事,激发学生兴趣。 教师讲述关于老子的传说(怀胎八十一年,白眉白须等),并介绍他在哲学史上的地位和著作《道德经》。(生:认真听讲,对老子产生初步的兴趣。) 教师提问:你们知道《道德经》的主要思想是什么吗?(生:可能提到 “无为而治”,或表示不了解。) 教师引导:今天我们将通过学习《老子》四章中的部分内容,来深入理解老子的思想精华。 二、文化常识与背景介绍 教师活动:通过 PPT 展示老子的生平和写作背景,帮助学生积累相关知识。 教师详细介绍老子的生平,包括他的职务、周朝衰败以及撰写《道德经》的过程。(生:一边听讲解,一边做笔记。) 讲述老子所处的春秋时期的社会背景,强调当时的战争频繁和社会动荡,这促使老子提出了一系列治国安民的思想。(生:思考老子思想形成的背景。) (1)老子简介与写作背景: 老子,姓李名耳,字聃,春秋末期人,中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家,道家学派创始人,与庄子并称 “老庄”。(生:记下老子的基本信息。) 他曾担任周朝守藏室之史,以博学而闻名。在周王朝衰败之际,他离开故土,准备出函谷关去四处云游,在函谷关留下洋洋五千言的《道德经》。(生:明白《道德经》的来源。) 《道德经》是全球文字出版发行量最大的著作之一,对中国哲学发展具有深刻影响,其思想核心是朴素的辩证法。(生:对《道德经》的重要性和核心思想有初步了解。) 三、听读诗歌,理解本文 教师活动:播放名家朗诵《老子》四章,并带领学生跟读。 播放名家的朗诵音频,学生跟随朗读。(生:认真跟读,注意正确的读音和断句。) 教师逐句解析,帮助学生理解文意。(生:对照注释,理解每句话的意思。) (1)原文与译文对照: 原文:“三十辐共一毂,当其无,有车之用;埏埴以为器,当其无,有器之用;凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。” 译文:三十根辐条汇集到一个毂上,正是因为毂的中空部分,才有了车的作用;揉和陶土做成器具,正是因为其中空的部分,才有了器皿的作用;开凿门窗建造房屋,正是因为房屋内的空间,才有了房屋的作用。所以,“有” 之所以能带来利益,正是依靠 “无” 的作用。(生:跟着教师的解析,理解这段话的含义。) (2)详细解析: 第一句:三十根辐条聚集在一个毂上,毂的中空部分使车轮能够转动,实现了车的功能。 (教师提问)为什么毂的中空部分是关键? (生)因为如果没有中空部分,车轮就无法转动,车也就失去了功能。 第二句:用泥土制作器具时,中间的空洞让这个器具有了实用价值。 (教师提问)如果泥器是实心的,会有什么问题? (生)如果是实心的,泥器就无法盛装东西,失去了作为容器的功能。 第三句:建房子时,室内空间的存在使得房子有了实际用途。 (教师提问)没有室内空间的房子是什么样的? (生)这样的房子不能住人,也没有使用的价值。 总结:这些例子说明了 “无”(中空部分)的重要性,正是 “无” 的存在,才使得 “有”(车、器、室)变得有用。 四、合作探究 教师活动:引导学生进行小组合作,讨论重要的文言文知识点。 将学生分成小组,每个小组负责一个章节的翻译和文言文知识点的总结。(生:分组讨论,积极发言。) 教师巡视各组,解答疑问并指导学生如何归纳文言文知识点。(生:在教师指导下,完成任务。) (1)通假字与古今异义: 通假字: “曰余食赘行”:行,同 “形”,形貌。 “其脆易泮”:泮,同 “判”,分离。 “起于累土”:累,同 “蔂”,土筐。 古今异义: “当户牖以为室”:古义:以 (之) 为,把…… 作为。今义:认为。 “跨者不行”:古义:不能远行。今义:不可以;不被允许。 “强行者有志”:古义:强劲奋进。今义:用强制的方式进行。 (2)词类活用与特殊句式: 形容词活用: “自见者不明”:形容词作动词,明察。 “自是者不彰”:形容词作动词,明辨是非。 名词活用: “自伐者无功”:名词作动词,建立功勋。 特殊句式: 倒装句:“合抱之木,生于毫末”:状语后置句,即 “合抱之木,于毫末生”。 五、课堂练习 教师活动:设计题目检测学生的文言文知识掌握情况。 教师出示练习题,学生独立完成。(生:认真答题,检验自己的掌握情况。) 教师点评,公布答案,解释错误原因。(生:对比答案,查漏补缺。) (1)下列句子中对加横线词语的解释有误的一项是( C ) A.自是者不彰 彰:明辨是非 B.常于几成而败之 几:接近 C.复众人之所过 复:重复 D.吾为其无用而掊之 掊:击破 (2)下列句子中加横线词语的意义和例句相同的一项是( D ) 例句:自伐者无功 A.此五霸之伐也 B.十年春,齐师伐我 C.坎坎伐檀兮 D.平伐其功 六、拓展提高 教师活动:简要介绍《道德经》全书的内容和思想。 教师简要介绍《道德经》的整体结构和主要思想,特别是 “无为而治”、“道法自然” 等核心概念。(生:进一步理解老子的思想。) (1)《道德经》概览: 《道德经》分为上下两篇,上篇《道经》37 章,下篇《德经》44 章。 全书以 “道” 为核心,论述修身、治国、用兵、养生之道,主张 “无为而治”、“道法自然”。 书中涉及了许多哲学、政治、军事等方面的思想,对后世产生了深远的影响。(生:拓宽视野,对老子的哲学思想有更全面的理解。) 七、课堂小结 教师活动:回顾本节课的内容,引导学生分享收获。 教师总结本节课所学的重要知识点,强调老子的思想精髓和文言文的学习方法。(生:回顾所学,加深印象。) 教师提问:你能分享这节课你的收获与感悟吗?(生:积极发言,分享自己的体会。) (1)学生分享: 生:我学会了文言文中的一些重要知识点,比如通假字、古今异义。 生:我对老子的思想有了更深的理解,特别是 “无为而治” 和 “道法自然”。 生:我觉得文言文的学习很有意思,通过朗读和讨论,我对课文的理解更透彻了。 八、作业布置 教师活动:布置课后作业,巩固所学知识。 教师布置作业:归纳本节课的重要文言文知识点,背诵本篇课文。(生:记录作业,准备回家复习。) 课后作业: (1)结合课文内容,总结《老子》四章中的文言文知识点,包括通假字、古今异义、词类活用等,并尝试用这些知识解释课文中的一句句子。 (2)选取课文中的一章,用自己的话概括其主要思想,并结合现实生活举例说明其现实意义。 学科网(北京)股份有限公司 $$

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