内容正文:
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《敬业与乐业》预习单
◆读读记记下面的字音、字形、词语释义
1.敬业乐群;2.断章取义;3.不二法门;4.饱食终日,无所用心,难矣哉;
5.群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉。6.禅师(chán);7.言行相顾;
8.征引;9.蛀米虫(zhù);10.容赦(shè);11.精微;12.全副精力;13.旁骛(wù)
14.解剖(pōu);15.秘诀;16.佝偻(gōu)(lóu);17.承蜩(chéng)(tiáo);
18.羡慕;19.亵渎(xiè)(dú);20.用志不分,乃凝于神;
21.素其位而行,不愿乎其外;22.浪荡;23.层累(lěi);24.骈进(pián);
25.妄想;26.杜绝;27.其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔;28.调和。
词语释义
1.敬业乐群:敬业:违心于学业;乐群:乐于与好朋友相处。专心学习,和同学融洽相处。
2.断章取义:不顾全篇文章或谈话的内容,孤立地取其中的一段或一句的意思,指引用与原意不符。
3.不二法门:原为佛家语,意为直接入道,不可言传的法门。后比喻最好的或独一无二的方法。微信公众号“彭波语文工作室”,私人微信:pengbo1227A)
4.言行相顾:指言行不互相矛盾。
5.征引:引用事实或言论、著作做根据,引用征引史实;指推荐选拔人才。
6.容赦:优容赦免,宽大饶恕。
7.旁骛:在正业以外有所追求;不专心 。骛,追求。
8.亵渎:冒犯,不恭敬。
9.层累:层层叠叠,指困难和阻力重重。
10.骈进:并排行进。
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梁启超
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1
他是中国近代维新派代表人物,学者。
“戊戌变法”领袖之一。
字卓如,号任公,
别号饮冰室主人。
梁启超
①选自《饮冰室合集》第五册(中华书局1989年版)。本文是作者1922年8月14日在上海中华职业学校的演讲。有删改。
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2
文体知识
演讲
以口语表达的方式面对听众,就某一问题发表自己的观点,阐述某一事理的活动。(属于议论文)
议论文三要素
论点:要证明的观点
论证:证明观点的方法
论据:证明观点的依据
举例论证
比喻论证
道理论证
对比论证
公认的道理、格言、名人名言、原理、定理等;
有代表性的古今中外的事例,现实中的现象,自己的经历,确凿的数据,可靠的史实等。
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3
字词积累
承蜩
佝偻
亵渎
骈进
层累
赦免
解剖
教诲
罪孽
拣择
旁骛
百丈禅师
强聒不舍
tiáo
ɡōu lóu
xiè dú
pián
lěi
shè
pōu
huì
niè
jiǎn
wù
ɡuō
chán
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4
细读课文—论证思路
演讲稿要有明确的观点,跳读课文,找找作者都表述了哪些观点。
①但我确信“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门。
②第一要敬业。
③凡可以名为一件事的,其性质都是可敬。
④凡职业没有不是神圣的,所以凡职业没有不是可敬的。
⑤唯一的秘诀就是忠实,忠实从心理上发出来的便是敬。
⑥第二要乐业。
⑦苦乐全在主观的心,不在客观的事。
⑧从劳苦中找出快乐来。
⑨凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生。
⑩人类合理的生活应该如此(指敬业乐业),望诸君和我一同受用。
中心论点
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5
细读课文—论证思路
确定中心论点的方法
①特点:在形式上是完整的句子,是作者看法的完整陈述;是明确的判断;不运用修辞和疑问词。
②找位置:一看题目(题目即论点);二看开头(开宗明义、开门见山);三看结尾(归纳全文,篇末揭示中心);四找正文中关于论题、体现作者主要观点的正面表述句。
③辨别:分清中心论点和分论点,分论点一般位于段首或有标志性词语,分论点是用来证明论点的。
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6
细读课文—论证思路
下面作者的三个论述,是否可以是“中心论点”,阐明理由!
①本题主眼,自然是在“敬”字、“乐”字。但必先有业,才有可敬、可乐的主体,理至易明。
②我生平最受用的有两句话:一是“责任心”,二是“趣味”。……今天所讲,敬业即是责任心,乐业即是趣味。
“我确信‘敬业乐群’四个字,是人类生活的不二法门。”
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7
细读课文—论证思路
文章从哪几个方面进行阐释和论证的?
有业的必要
要敬业
要乐业
这几个方面能否调换顺序?
层层递进
⑴“有业”是“敬业”“乐业”的前提和基础。
⑵“敬业”是对职业采取的基本态度。
⑶“乐业”是对待职业的更高境界。
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8
题目由来
《礼记》《老子》
细读课文—论证思路
提出
中心论点
“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门。
(理解确定“中心论点”的方法)
三个方面
阐述论证
有业的必要
要敬业
要乐业
层层推进
最后总结
敬业即责任心,乐业即趣味,人类合理的生活总该如此。(强化中心论点)
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9
探究写法
跳读课文,思考下面两个问题:
1.作者选取了哪些论据来论证自己的观点的?
2.文章使用了哪些论证方法?论证效果如何?
论据
事实论据
有代表性的、确凿的事例,历史事实、统计数字等。
道理论据
名人名言、农谚俗语和科学原理、定理、公式等。
论证
举例论证
道理论证
引用论证
比喻论证
对比论证
类比论证
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10
探究写法—论证论据
分析论据和论证方法——示例
③孔子说:“饱食终日,无所用心,难矣哉!”又说:“群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!”孔子是一位教育大家,他心目中没有什么人不可教诲,独独对于这两种人便摇头叹气说道:“难!难!”可见人生一切毛病都有药可医,唯有无业游民,虽大圣人碰着他,也没有办法。
孔子的两句话。
道理论据
充分有力地论证了“无业”的危害,从反面论证了“有业之必要”,增强了文章的说服力。
道理论证
(引用论证)
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11
探究写法—论证论据
分析论据和论证方法——梳理
④唐朝有一位名僧百丈禅师,他常常用两句格言教训弟子,说道:“一日不做事,一日不吃饭。”他每日除上堂说法之外,还要自己扫地、擦桌子、洗衣服,直到八十岁,日日如此。有一回,他的门生想替他服务,把他本日应做的工悄悄地都做了。这位言行相顾的老禅师,老实不客气,那一天便绝对地不肯吃饭。
百丈禅师 “一日不做事,一日不吃饭”的事例
事实论据
具体有力地论证了人人应该有职业并要不断劳作
举例论证
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12
探究写法—论证论据
分析论据和论证方法——梳理
⑤倘若有人问我:“百行什么为先?万恶什么为首?”我便一点不迟疑答道:“百行业为先,万恶懒为首。” 没有职业的懒人,简直是社会上的蛀米虫,简直是“掠夺别人勤劳结果”的盗贼。我们对于这种人,是要彻底讨伐,万不能容赦的。……今日所讲,专为现在有职业及现在正做职业上预备的人——学生——说法,告诉他们对于自己现有的职业应采何种态度。
将没有职业的人比喻为蛀米虫、盗贼。生动形象地论证了有业之必要(人人都要有正当职业)这一观点使说理变得浅显易懂。
比喻论证
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13
探究写法—论证论据
分析论据和论证方法——观点
⑦怎样才能把一种劳作做到圆满呢?唯一的秘诀就是忠实,忠实从心理上发出来的便是敬。《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事,……我信得过我当木匠的做成一张好桌子,和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值;我信得过我当挑粪的把马桶收拾的干净,和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。……曾文正说:“坐这山,望那山,一事无成。”……一个人对于自己的职业不敬,从学理方面说,便是亵渎职业之神圣;从事实方面说,一定把事情做糟了,结果自己害自己。所以敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利。庄子说:“用志不分,乃凝于神。”孔子说:“素其位而行,不愿乎其外。”我说的敬业,不外这些道理。
忠实(专一)才能把劳作做到圆满。
举例论证
对比论证
引用论证
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14
探究写法—论证论据
有业
孔子的话
百丈禅师的故事
蛀米虫、盗贼
敬业
何为敬:朱子的话
为何敬:大总统、拉黄包车
如何敬
庄子承蜩的故事
木匠—政治家
挑粪—工人
引曾文正/庄子/孔子话
乐业
劳苦免不掉:我演讲——赌钱、吃酒
职业有趣味:四理由
孔子的话
比喻论证
道理论证
对比论证
举例论证
敬业乐业人类生活的不二法门
观点
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选取下列一则材料做本文论据,适当丰富其内容,恰当使用连词,自然衔接到课文恰当的位置。
思维拓展
①只要专注于某一项事业,就一定会作出使自己感到吃惊的成绩来。—马克•吐温
②蟹六跪而二螯,非蛇之穴无可寄托者,用心躁也。—荀子
③工作是生命的真正精髓所在,最忙碌的人正是最快乐的人。—提奥多•马丁
④焦裕禄。扎根河南兰考县,一心治理风沙,尽职尽责。
⑤邓稼先二十八年如一日,专注于原子弹和氢弹的研究,“鞠躬尽瘁,死而后已”,无怨无悔,把中华民族自卫武器引导到了世界先进水平,成为中华民族核武器事业的奠基人和开拓者。
⑥居里夫人,一心扑在科研探索上,常年忙碌着实验,最终成功提炼了镭。她和丈夫沉浸在常人难以理解的喜悦和幸福之中。
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16
选取下列一则材料做本文论据,适当丰富其内容,恰当使用连词,自然衔接到课文恰当的位置。
思维拓展
①只要专注于某一项事业,就一定会作出使自己感到吃惊的成绩来。—马克•吐温
示例
材料①
选取内容
第⑦自然段孔子的话后面
插入位置
此外,马克•吐温也曾说过:“只要专注于某一项事业,就一定会作出使自己感到吃惊的成绩来。”做到了忠实——专注,我们就没有什么事业做不成,做不好!
举例论证
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1、“人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器,自然该各人因自己的地位和才力,认定一件事去做。”“消化面包的机器”是什么意思?用“机器”之喻有什么表达效果?
语言品析
是指不劳而获的人;
只会吃饭、不会做事的废物。
“消化面包的机器”
用“机器”之喻,使演讲幽默、风趣,有讽刺意味。
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18
2、“倘若我们去赌钱去吃酒,还不是一样在淘神费力?难道又不苦?”这句作如下改动:倘若我们去赌钱去吃酒,也是一样在淘神费力,也一样是苦。可以吗?为什么?
语言品析
不可以
原句是反问句,用反问句表达肯定的意思,语气更加强烈,更适合于演讲,能够增进与听众的交流。
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语言品析
3、结合本文内容谈谈你对“敬业精神”的理解。
敬业精神即拥有一份正当的职业,认真地对待自己的这份职业,怀一颗崇敬之心,在自己的工作岗位上尽职尽责地完成应做的那份事情,并力求在能力范围内做到最好。
另外,不论是社会发展方面,还是生活学习之中,也都离不开敬业精神,这是自我尽职尽责的体现,也是对集体、对社会负责的表现。
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拓展延伸
文章中有些说法可能会引发一些争议,比如作者说“事的性质,从学理上解剖起来,并没有高下”,但是一般人通常会认为职业有高下、好坏。对这个问题,你怎么看?
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拓展延伸
职业无高低,品流有尊卑。人的天资、能力是不同的,人尽其才就是实现了人生价值。如果一个人积极履职,尽心尽责,把自己的事情做好,那就是实现了自己最大的价值。这和政治家治理好国家的意义是一样的。
从对社会的贡献来说,说职业有高下、有好坏其实也不无道理。比如一个伟大的科学家,他的研究可能会影响人类发展的进程;而一个普通的劳动者,其对社会的作用可能就不值一提。比如我们强调要好好学习,那无非就是希望未来能有一个好的职业,能对社会有更多的贡献。我们要学会辩证地分析别人的观点,站在别人的立场评价观点的得失;也要能有理有据地阐述自己的观点,让人信服。
回答二
回答一
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作业
领悟到梁启超先生的思想精髓后,请同学们结合自己的“学业”,以《我敬“业”了吗?》为题,说一说,你在哪些地方做到了敬业,哪些方面还有差距。
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《敬业与乐业》教学设计
【教学目标】
1.把握作者的观点,区分观点和材料,学习论证的方法,梳理作者的论证思路。
2.阅读与写作结合,能够仿照课本,条理清楚地阐述自己的观点。
3.结合自身学业,领悟敬业、乐业的精神,从中得到教益。
【教学过程】
一、创设情景
[人物导入]他是中国近代维新派代表人物,学者。“戊戌变法”领袖之一。字卓如,号任公,别号饮冰室主人。——梁启超。
面对中国被八国联军入侵的惨痛现实,梁启超在《少年中国说》中向全国少年发出这样的呼吁:“少年智则国智,少年富则国富;少年强则国强,少年独立则国独立;少年自由则国自由;少年进步则国进步;少年胜于欧洲,则国胜于欧洲;少年雄于地球,则国雄于地球。”(生齐读《少年中国说》片段)
导入语:这节课我们要学习的《敬业与乐业》,是梁启超先生于1922年在上海中华职业学校所做的演讲。当时在中国的传统思想的影响下,人们奉行“万般皆下品,唯有读书高”的信条,鄙视普通职业,尤其是体力劳动,以显亲扬名、出人头地为人生价值取向。这次演讲是对学生进行职业道德的启蒙教育,我们一起来读一读,并体会它对现在的我们还有哪些指导意义。二、文学常识
回顾演讲:
是以口语表达的方式面对一定数量的听众,公开发表自己的观点,阐述某一事理的活动。其特点是:中心突出,结构完整,语言简洁明快,充满感情,富有鼓动性。主要手段:有声语言(讲),态势语言(演)。要求认清对象,确立鲜明的观点,思路清晰,节奏明快,感情充沛,说理充分。演讲稿属于议论文范畴。
三、初读课文,理解内容
[学生活动]自读课文,标清自然段,勾画出不理解的词句,有注解的随读随看。
四、细读文本
目标:找出中心论点,理清论证思路。
[学生活动]本文是一篇演讲稿,演讲稿有一个重要的特点就是要有明确的观点,跳读课文,请同学们再读课文,看看作者还有哪些观点。
预设:
⑴但我确信“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门。
⑵第一要敬业。
⑶凡可以名为一件事的,其性质都是可敬。
⑷凡职业没有不是神圣的,所以凡职业没有不是可敬的。
⑸唯一的秘诀就是忠实,忠实从心理上发出来的便是敬。
⑹第二要乐业。微信公众号“彭波语文工作室”,私人微信:pengbo1227A)
⑺苦乐全在主观的心,不在客观的事。
⑻从劳苦中找出快乐来。
⑼凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生。
⑽人类合理的生活应该如此(指敬业乐业),望诸君和我一同受用。。
[知识链接]
确定中心论点的方法。
⑴特点:在形式上是完整的句子,是作者看法的完整陈述;是明确的判断;不运用修辞和疑问词。
⑵找位置:一看题目(题目即论点);二看开头(开宗明义、开门见山);三看结尾(归纳全文,篇末揭示中心);四找正文中关于论题、体现作者主要观点的正面表述句。
⑶分清中心论点和分论点,分论点一般位于段首或有标志性词语,分论点是用来证明论点的。
分析:
⑴本文题目“敬业与乐业”不是完整的句子,也没有表达出作者看法,不是明确的判断,它不能作为中心论点。但这句话告诉了我们本文的论题,可顺藤摸瓜,涉及该论题的句子有首段末、尾段末两句,都表明了作者的看法。
⑵第②自然段提到“本题主眼,自然是在‘敬’字、‘乐’字”。前后两处的相关句子都提到“敬业”“乐业”与人类生活,区别是末段后两句,“敬业”“乐业”具体化为“责任心”“趣味”,且表明了作者的目的和期待——“我盼望诸君和我一同受用”。微
⑶前后比较,首段末句是中心论点,切中主旨,简洁明了,是作者主要观点的正面表述句。尾段末两句是对中心论点的强化。
明确:“我确信‘敬业乐群’四个字,是人类生活的不二法门。”
[问题二]文章从哪几个方面进行阐释和论证的?
明确:文章是从“有业的必要”“要敬业”“要乐业”三个方面进行阐释和论证的。微信公
[问题三]这几个方面能否调换顺序?
预设:这三个方面不能调换顺序,“有业”是“敬业”“乐业”的前提和基础;“敬业”是对职业采取的基本态度;“乐业”是对待职业的更高境界,层层递进,论证严密,思路清晰,使人一目了然。
顺势理清本文的论证思路:
本文首先写了题目的由来,并提出了中心论点:“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门。
接着从“有业的必要”“要敬业”“要乐业”三个方面进行阐释和论证。
最后总结,用“敬业即责任心,乐业即趣味,人类合理的生活总该如此”,强化中心论点。
小结:确定中心论点的方法:根据论点的特性;根据常出现的位置;不能混淆分论点和中心论点;要知道分论点是用来论证中心论点的。作者在题目中交代了论题“敬业乐业”,全文按照总分总的结构安排。开头写了题目的由来,抛出了文章的中心论点;然后分层论证,从“有业的必要”“要敬业”“要乐业”三个方面进行阐释和论证,逐层深入;最后总结强化中心论点。思路清晰,结构严谨。
五、探究写法(分析论据和论证方法)
[学生活动]跳读课文,完成下面两个问题:
1.作者选取了哪些论据来论证自己的观点的?
2.文章使用了哪些论证方法?论证效果如何?
预设:
⑴第③自然段,引用孔子的话,道理(引用)论证。“饱食终日,无所用心,难矣哉!”又说:“群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!”引用孔子的话充分有力地论证了“无业”的危害,从反面论证了“有业之必要”,增强了文章的说服力。(PPT)
⑵第④自然段,百丈禅师的事例,举例论证。唐朝有一位名僧百丈禅师,他常常用两句格言教训弟子,说道:“一日不做事,一日不吃饭。”他每日除上堂说法之外,还要自己扫地、擦桌子、洗衣服,直到八十岁,日日如此。有一回,他的门生想替他服务,把他本日应做的工悄悄地都做了。这位言行相顾的老禅师,老实不客气,那一天便绝对地不肯吃饭。举百丈禅师的例子,并引用其言论,具体有力地论证了人人应该有职业并要不断劳作。(PPT)
这两段具体有力地论证了有业之必要(人人都要有正当职业)这一观点。孔子和百丈禅师是儒门和佛门的大贤,使论证更有说服力和权威性。(PPT)
⑶第⑤自然段,将没有职业的人比喻为蛀米虫、盗贼,比喻论证,生动形象地论证了有业之必要(人人都要有正当职业)这一观点,使说理变得浅显易懂。
⑷第⑥自然段,引朱子的话,阐释什么是“敬”,简洁明了,深刻有力。列举了当大总统和拉黄包车的例子,证明人应该敬业(凡职业没有不是神圣的,所以凡职业没有不是可敬的)这一观点。(PPT)
⑸第⑦自然段,列举《庄子》中佝偻丈人承蜩、当木匠和当政治家、当挑粪的和当军人的事例,证明忠实(专一)才能把劳作做到圆满这一观点。“一个人对于自己的职业不敬……结果自己害自己”,从反面分析,与上文形成正反对比论证。引曾文正、庄子、孔子的话,道理论证,深刻有力地论证了忠实(专一)才能把劳作做到圆满这一观点。(PPT)
⑹第⑧自然段,“做工好苦呀!”这种叹气的声音……专心做一职业时,把许多游思、妄想杜绝了,省却无限闲烦恼。先从反面论述心境不好,做什么事都觉得苦;再以自己演讲为例,力证既然劳苦免不掉,从正面阐述什么职业都有乐趣,在对比中论证了“乐业”才是人类理想的生活。(口头表达)
小结:以上的论证和阐释都是论证中心论点的材料。文章引经据典,旁征博引,具体、充分、深刻、有力地论证了本文的中心论点:
敬业乐业,是人类生活的不二法门。
各个分论点都是紧紧围绕中心论点展开的,为论证中心论点服务:无业是第一等苦人,自己空虚,别人憎恶;厌业徒增烦恼、痛苦;而敬业劳作便是功德,不劳作便是罪恶;乐业就会让生活有趣味,少烦恼。
所以人类的合理生活总该如此,敬业乐业是人类生活最好的、独一无二的门径。
[学生活动]练习提升,合理选用材料论证观点。
请选取下列一则材料做本文论据,适当丰富其内容,恰当使用连词,自然衔接到课文恰当的位置。
⑴只要专注于某一项事业,就一定会作出使自己感到吃惊的成绩来。——马克·吐温
⑵蟹六跪而二螯,非蛇之穴无可寄托者,用心躁也。——荀子
⑶工作是生命的真正精髓所在,最忙碌的人正是最快乐的人。——提奥多·马丁
⑷焦裕禄。扎根河南兰考县,一心治理风沙,尽职尽责。
⑸邓稼先二十八年如一日,专注于原子弹和氢弹的研究,“鞠躬尽瘁,死而后已”,无怨无悔,把中华民族自卫武器引导到了世界先进水平,成为中华民族核武器事业的奠基人和开拓者。
⑹居里夫人,一心扑在科研探索上,常年忙碌着实验,最终成功提炼了镭。她和丈夫沉浸在常人难以理解的喜悦和幸福之中。
示例:
选取内容:材料⑴
插入位置:第⑦自然段孔子的话后面。
具体内容:此外,马克·吐温也曾说过:“只要专注于某一项事业,就一定会作出使自己感到吃惊的成绩来。”做到了忠实——专注,我们就没有什么事业做不成,做不好!
[学生活动]有想法,会论述。
作者说:“我信得过我当木匠的做成一张好桌子,和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值。”对这个观点,你怎么看?写一段议论性的文字,表明自己的看法,不少于50字。
六、作业布置
请以《谈学业中的“敬”与“乐”》为题,仿照本文的写作思路,写一篇不少于500字的议论文。
要求:观点明确,论据充足,可恰当选取文中的名言警句,作为道理论据。
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