第六单元名著导读《西游记》专项训练 2025-2026学年统编版语文七年级上册

整本书阅读 《西游记》 1．阅读《西游记》完成下面小题 (1)大家各抒己见讨论《西游记》。请你发表一个与小语不同的观点。 小语：《西游记》特别吸引小孩子，大人看就没什么意思了。你看它想象力丰富，故事引人入胜，无不让小孩子印象深刻；人物形象栩栩如生，每一个小孩子都会被它吸引。《西游记》影响深广，还拍成了电影、电视剧，是小孩子暑假快乐必备神器。 (2)小语和小文就《西游记》中孙悟空的成长历程展开讨论。结合你的阅读体验，补全他们的对话。 小语：我发现孙悟空就像我们一样，在不断地成长。你看他一开始遇到白骨精时，就是一顿猛打，完全不顾师父的劝诫和感受。 小文：但后来在《婴儿戏化禅心乱 猿马刀圭木母空》中，他遇到了① 幻化成的顽童时，就答应师父先② 再择机处理妖怪，既没有违背自己斩妖除魔的初心，也尊重了唐僧的慈悲心肠。 小语：是啊，文中能体现孙悟空成长的情节还有很多，比如③ 。 小文：你说得很对。正是因为孙悟空在取经过程中不断成长，才能最终进阶为“斗战胜佛”。 【答案】(1)示例：《西游记》不只是吸引小孩子，大人看也很有意思。它蕴含着丰富的人生哲理，如师徒四人在取经途中历经磨难，却始终坚持不懈，这种精神能激励大人在面对生活中的困难时勇往直前；书中对社会现象的隐喻和批判也能引发大人的深入思考，所以大人看《西游记》同样能收获很多。 (2) 红孩儿 解救顽童 示例：在“三借芭蕉扇”中，孙悟空面对狡猾的铁扇公主，不再是简单地靠武力，而是想出各种计谋，变化多端，还借助多方力量，这体现出他解决问题的能力不断提升，变得更加成熟稳重。 【详解】（1）本题考查名著阅读感悟。 《西游记》是中国明代吴承恩创作的长篇章回体神魔小说，以唐僧师徒西天取经为主线，融合神话、冒险与社会批判，位列中国古典四大名著之一。 题目要求发表与小语不同的观点，结合“《西游记》特别吸引小孩子，大人看就没什么意思了……是小孩子暑假快乐必备神器”可知，小语认为《西游记》主要吸引小孩子，对大人没太大意思，所以我们要围绕《西游记》对大人也有吸引力、有重要意义等方面来组织观点。可以从《西游记》蕴含的深刻哲理、反映的社会现实、文学价值等角度入手，阐述它对大人同样具有可读性和吸引力。 示例：我觉得《西游记》并非只适合小孩子看，对大人来说它同样有着极大的魅力，其中蕴含的深刻哲理和复杂的人物情感，大人也能更好地体会。比如唐僧师徒四人西天取经，一路上历经九九八十一难，这不仅仅是简单的冒险故事，更象征着人生道路上的种种挫折和挑战。而书中对各种妖魔鬼怪的描写，其实也反映了当时社会的黑暗面和人性的弱点。所以，《西游记》是一部老少皆宜的经典之作，大人在阅读时也能获得独特的感悟和收获。 （2）本题考查识记名著相关情节内容。 第①空：在《婴儿戏化禅心乱 猿马刀圭木母空》这一章节中，红孩儿幻化成顽童来欺骗唐僧，企图将唐僧抓走。红孩儿是牛魔王和铁扇公主的儿子，神通广大，擅长三昧真火。故第一空应填：红孩儿。 第②空：孙悟空此时已经不像最初遇到白骨精时那样鲁莽行事。他答应了师父先救下孩童，把孩童从妖怪可能设下的危险中解救出来，之后再择机处理妖怪。这样做既没有违背自己斩妖除魔、保护师父的初心，又尊重了唐僧慈悲为怀的心肠，显示出他在处理问题上的成熟和周全。故第二空应填：解救顽童。 第③空：从原著中找出能体现孙悟空成长的情节并组织语言表述即可。 示例：在“真假美猴王”中，孙悟空面对冒充自己的六耳猕猴，没有一味地冲动打斗。他先是与六耳猕猴从天上打到地下，闹到各方神仙处都无法分辨真假，最后在如来佛祖面前才真相大白。在这个过程中，孙悟空学会了克制自己的急躁情绪，懂得寻求更有效的解决办法，通过合理途径去解决问题，这体现出他在情绪管理和解决问题方式上有了很大进步，变得更加理智和沉稳。 为了激发同学们阅读经典的热情，班级举行了关于《西游记》的名著阅读竞赛，下面是其中的两个考题，请你作答。 行者仔细观看，乃二郎显圣领梅山六兄弟，驾着鹰犬，挑着狐兔，抬着獐鹿，一个个腰挎弯弓，手持利刃，纵风雾踊跃而来。行者道：“八戒，那是我七圣兄弟，倒好留请他们，与我助战。若得成功，倒是一场大机会也。”八戒道：“既是兄弟，极该留请。”行者道：“但内有显圣大哥，我曾受他降伏，不好见他！你去拦住云头，叫道：‘真君，且略住住，齐天大圣在此进拜。’他若听见是我，断然住了。待他安下，我却好见。” 2．“受他降伏”指的是（   ） A．二将军宫门镇鬼 B．小圣施威降大圣 C．真行者落伽山诉苦 3．“与我助战”说的是在祭赛国，七圣帮助悟空、八戒打死了万圣龙王和 ，并帮助祭赛国收回了佛宝。（   ） A．黑河妖 B．黄狮精 C．九头虫 【答案】2．B 3．C 【解析】2．本题考查名著内容。 结合选段“乃二郎显圣领梅山六兄弟”“但内有显圣大哥，我曾受他降伏，不好见他”可知，“受他降伏”中的“他”指二郎显圣。此情节出自《西游记》第六回《观音赴会问原因 小圣施威降大圣》，二郎显圣真君就是二郎神，孙悟空大闹天宫后，二郎神奉旨捉拿孙悟空，二人大战，孙悟空最终被二郎神降服。 故选B。 3．本题考查名著内容。 祭赛国是《西游记》中唐僧师徒取经路途中路过的国家之一，该国被乱石山碧波潭万圣龙王的驸马九头虫偷走了国宝，经孙悟空多方努力，终于在二郎真君和梅山六圣的帮助下除掉了九头虫，找回了国宝。此情节选自《西游记》第六十三回《二僧荡怪闹龙宫 群圣除邪获宝贝》。“与我助战”说的是在祭赛国，七圣帮助悟空、八戒打死了万圣龙王和九头虫，并帮助祭赛国王收回了佛宝。 故选C。 4．跟着名著阅读，我们来到了《西游记》中的花果山。《西游记》中对孙悟空的称呼有：石猴、美猴王、弼马温、齐天大圣、孙行者、斗战胜佛。你最欣赏哪个时期的孙悟空？请结合书中事例说明理由。 【答案】我更欣赏花果山时期的孙悟空，“美猴王”的称号由花果山而来，他发现水帘洞，为猴群找到了安身立命之所，被猴群尊称为“美猴王”。 【详解】本题考查的是人物不同阶段评价。 说出你最欣赏哪个时期的孙悟空，并结合书中事例说明理由。答案并不唯一，言之有理即可。 示例： 我更欣赏石猴时期的孙悟空：因为他天真自由，带领群猴发现水帘洞，展现勇敢机敏，但智慧和能力尚显稚嫩。 我更欣赏美猴王时期的孙悟空：因为他凭借过人胆识成为花果山之主，号令群猴尽显王者风范，虽眼界未开，却已初露领袖气质。 我更欣赏弼马温时期的孙悟空：因为他初入天庭不谙规则，却勤恳养马尽职尽责，虽因轻视愤而离去，却展现出适应新环境的潜力。 我更欣赏齐天大圣时期的孙悟空：因为他高举反旗挑战天威，以“皇帝轮流做”的豪言打破等级桎梏，虽行事张扬，却彰显了反抗强权的热血与魄力。 我更欣赏孙行者时期的孙悟空：因为他戴上紧箍收敛野性，在取经路上降妖除魔、守护团队，虽常被误解，却始终坚守使命，完成从顽猴到护法的蜕变。 我更欣赏斗战胜佛时期的孙悟空：因为他历经八十一难终成正果，以佛法智慧普度众生，褪去锋芒却心怀慈悲，实现了从叛逆者到济世者的精神升华。 5．在班级读书交流会上，同学们纷纷发言，其中一个讨论主题是《西游记》中，孙悟空、猪八戒、沙悟净和唐僧师徒4人，你更喜欢谁，请谈谈你的理由。 【答案】示例一：我最喜欢孙悟空。因为他本领高强，会七十二变，一副钢筋铁骨，又有火眼金睛，能识破一切妖魔鬼怪。他生性桀骜不驯，爱憎分明，敢于挑战天宫的权威，不惮于跟十万天兵天将对阵。 示例二：我最喜欢猪八戒。虽然他有很多缺点，但他也不失忠勇和善良，在与妖魔斗争时，他总是挥舞钉耙，勇猛战斗，而且能干脏活累活，是孙悟空的得力助手。他憨厚淳朴，能知错就改，是一个惹人发笑的喜剧形象。 示例三：我最喜欢沙僧。沙僧在取经团队中负责挑行李，他经常协调孙悟空与猪八戒的关系，协助除妖。工作任劳任怨，他谨守佛门戒律，踏踏实实，谨守本分，是团队的后勤保障员。 示例四：我最喜欢唐僧。唐僧一心求取真经，不受任何诱惑，目标明确，意志坚定，百折不挠，他是团队坚持的核心力量。 【详解】本题考查名著内容及人物形象。 《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说，作者是明代吴承恩。全书主要描写了唐僧师徒四人——唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧，外加白龙马，一路降妖除魔，经历了九九八十一难，最终到达西天取得真经的故事。书中以丰富瑰奇的想象描写了众多妖魔鬼怪和奇幻场景，展现了一个光怪陆离、神奇绚丽的神话世界，蕴含着深刻的人生哲理与社会批判。 答此题，首先要熟悉《西游记》中师徒四人各自的性格特点、本领和经历。孙悟空神通广大、叛逆勇敢；猪八戒优缺点并存，有憨态可掬的一面；沙僧忠厚老实、任劳任怨；唐僧慈悲善良、信念坚定但有时固执；在阐述喜欢的理由时，需从原著中选取相关情节来支撑观点。比如孙悟空大闹天宫体现他的反抗精神；猪八戒助力降妖展现他的勇敢；沙僧挑担、调解矛盾凸显他的勤劳和协调能力；唐僧拒绝女儿国国王的挽留表现他的坚定；按照一定逻辑组织语言，先表明喜欢的人物，再分点阐述理由，使答案清晰有条理，有说服力。 示例一：我最喜欢孙悟空。他是正义的化身，拥有超凡的本领。从花果山的石猴出世，到大闹天宫时，他单枪匹马对抗天庭，无视天规，将天宫搅得一片混乱，这股无畏的勇气令人钦佩。取经途中，面对无数妖魔鬼怪，他凭借火眼金睛和金箍棒，一次次化险为夷。像三打白骨精，他不顾唐僧误解，坚决除妖，只为保护师父西行。他的机智勇敢、爱憎分明，为了正义不惜一切的精神，是我喜欢他的原因。 示例二：我最喜欢猪八戒。他虽贪吃贪睡、爱占小便宜，但这些缺点反而让他更具烟火气。在高老庄，他勤劳肯干，帮高家干活。取经路上，他并非毫无贡献，在流沙河与沙僧大战，助力收服沙僧。他还常以幽默风趣的言行调节团队气氛，如四圣试禅心时，他的贪心和窘态让人忍俊不禁。他的憨态可掬，以及在关键时刻不掉链子的担当，都让我对他喜爱有加。 示例三：我最喜欢沙僧。他是取经团队中默默奉献的一员。从踏上取经路起，他就肩负起挑行李的重任，一路不辞辛劳。在团队遇到分歧时，他总是充当调和剂。比如孙悟空和猪八戒争吵，他会耐心劝解。面对妖怪，他也毫不退缩，在流沙河时，他展现出不凡的实力。他的忠厚老实、踏实稳重，以及对团队的忠诚，使得整个取经团队更加团结稳定，是不可或缺的存在。 示例四：我最喜欢唐僧。他怀揣着对真经的执着追求，从长安出发，历经千难万险。在女儿国，面对国王的深情挽留和富贵荣华，他不为所动，一心向佛，坚定地踏上取经之路。他心怀慈悲，哪怕面对妖怪也不忍伤害，虽有时因肉眼凡胎误解徒弟，但他的善良和坚定的信念从未改变。他以自身的精神力量引领着团队，是取经成功的核心支柱，他的精神令人动容。 6．《西游记》与数字“三”有着不解之缘，例如唐僧又称为唐三藏，是对于他通晓佛学中的《经藏》《律藏》《论藏》三部经书的尊称；他有三个徒弟，代表了在人间的三种修行；书中还有不少跟“三”有关的情节，请列举一例，并结合该处情节谈谈用“三”来设计情节的好处。 【答案】示例： 情节：“三打白骨精”——白骨精三次变化（村姑、老妇人、老公公）欺骗唐僧，孙悟空三次识破并打死白骨精所变之人，最终被唐僧逐出师门。好处：三次变化与三次打斗形成递进，让白骨精的狡猾和孙悟空的火眼金睛、除恶务尽的形象更突出；同时，三次欺骗逐步激化唐僧与孙悟空的矛盾，使“逐徒”的结局更具说服力，情节也更曲折生动，增强了故事的吸引力。 【详解】本题考查名著阅读。 答题时，首先回忆《西游记》中与“三”相关的经典情节，如“三打白骨精”“三借芭蕉扇”等，选择自己熟悉的一例；接着明确该情节中“三”的具体体现，比如是三次行为、三次变化还是三次冲突；然后从人物塑造、情节推进、读者感受等角度，结合情节具体内容分析“三”的设计作用，比如是否突出人物性格、让情节更曲折或增强吸引力；最后按“简述情节+分析好处”的逻辑组织语言，确保贴合文本且条理清晰。 示例： 情节：“三借芭蕉扇”——唐僧师徒过火焰山时，孙悟空为借芭蕉扇，先后三次向铁扇公主求助：第一次被铁扇公主用芭蕉扇扇走；第二次变成小虫钻入铁扇公主腹中逼扇，却得到假扇；第三次联合天兵天将击败牛魔王，才最终借到真扇。好处：三次借扇的过程一次比一次艰难，既展现了铁扇公主的固执、牛魔王的阻挠，也突出了孙悟空为过火焰山锲而不舍的精神；同时，三次尝试层层递进，让“借扇”的情节一波三折，避免了平铺直叙，还通过不同的失败与应对方式丰富了故事内容，让读者始终保持期待感。 7．名著阅读 选段1：大圣见他不睬，又使个身外法，把脑后毫毛拔了三根，吹口仙气，叫：“变！”即变了三个行者，连本身四个，四面围住师父下拜。那长老左右躲不脱，好道也受了一拜。大圣跳起来，把身一抖，收上毫毛，却又吩咐沙僧道：“贤弟，你是个好人，却只要留心防着八戒言语，途中更要仔细。倘一时有妖精拿住师父，你就说老孙是他大徒弟。西方毛怪，闻我的手段，不敢伤我师父。”唐僧道：“我是个好和尚，不提你这歹人的名字，你回去罢。”那大圣见长老三番两复，不肯转意回心，没奈何才去。 (1)选段1中我们看到了孙悟空 的一面。他还具有怎样的性格特点呢？请结合《西游记》的其他情节，谈谈你的看法。 选段2：大众道：“趁此良时，你试演演，让我等看看。”悟空闻说，抖擞精神，卖弄手段道：“众师兄请出个题目。要我变化甚么？”大众道：“就变棵松树罢。”悟空捻着诀，念动咒语，摇身一变，就变做一棵松树。大众见了，鼓掌呀呀大笑。都道：“好猴儿！好猴儿！”A_____（人物）急拽杖出门来问道：“是何人在此喧哗？” (2)选段2中的A是 。 【答案】(1)重情重义 示例：大闹天宫时，面对神通广大的天兵天将，面对权力至尊的玉皇大帝，面对佛法无边的如来佛祖，孙悟空毫不退缩，勇往直前，一直打到凌霄宝殿。从中可以看到孙悟空不畏强权的性格特点。 (2)菩提祖师 【详解】（1）本题考查名著人物识记与性格特点分析。 （1）结合文段“大圣见他不睬，又使个身外法，把脑后毫毛拔了三根，吹口仙气，叫：‘变！’即变了三个行者，连本身四个，四面围住师父下拜。那长老左右躲不脱，好道也受了一拜”“却又吩咐沙僧道：‘贤弟，你是个好人，却只要留心防着八戒言语，途中更要仔细。倘一时有妖精拿住师父，你就说老孙是他大徒弟。西方毛怪，闻我的手段，不敢伤我师父’”分析，孙悟空虽然被唐僧赶走，但是依旧对唐僧很有礼，并且嘱托沙僧小心保护师傅，不让师傅受伤害。可见他是一个重情重义的人。 （2）从《西游记》任选一个情节，结合内容分析出孙悟空表现出来的性格特点即可。 示例：孙悟空成为大王后发现猴子们不能长生不老，于是就要到海外去学习仙法。孙悟空一个人划着小木筏漂洋过海来到菩提祖师的洞府学艺，菩提祖师开始都不相信，因为傲来国花果山距离菩提老祖的洞府太远了，由此可见孙悟空真的是吃苦耐劳，而且在菩提祖师座下勤奋好学。 （2）本题考查名著阅读识记。 选段2出自《西游记》第二回，其内容概况为：孙悟空在菩提祖师处学得长生之道、七十二变与筋斗云等本领后，一日，受师兄们怂恿，为展示自己的本领，应师兄们的要求变了一棵松树，引得师兄们纷纷拍手叫好，然而这一喧哗声惊动了菩提祖师。菩提祖师认为孙悟空此举是在人前卖弄法术，担心他因此惹祸上身，于是严厉斥责了孙悟空，并将他赶下了灵台方寸山，还告诫他无论如何惹祸行凶，都不许说出自己的师承所在。故A是菩提祖师。 8．同学们在经典分享活动中，纷纷交流展示了《朝花夕拾》和《西游记》的阅读成果，请你参与完成下列任务。 任务一：读经典明情节 选段一 “哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了！”我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来；赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇，……果然都在内。 选段二 “去拿你的书来。”他慢慢地说，这所谓“书”是指我开蒙时候所读的，因为我再没有第二本了我们那里上学的岁数是多拣单数的，所以这使我记住我其时是七岁。我忐忑着，拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地读下去。我担着心，一句一句地读下去。两句一行，大约读了二三十行罢，他说：“给我读熟。背不出，就不准去看赛会。” (1)两个选段分别选自《 》和《 》两篇文章。 (2)两个选段都与书有关，但两个经历在作者心中留下的印象却是不同的，请简要说说。 任务二：读经典学方法 (3)跳读法是读书方法的一种，阅读时可以跳过与阅读目的无关或自己不感兴趣的内容，也可以跳过某些不甚精彩的章节。小语同学在阅读《西游记》时，想整理其中展现猪八戒正面形象的内容，以下情节她可以跳过的是哪一项？说说理由。 A．比丘国救婴儿    B．黄风岭唐僧有难    C．四圣试禅心    D．大战流沙河 【答案】(1) 《阿长与<山海经>》 《五猖会》 (2)选段一不识字的阿长买来“我”心心念念的《山海经》，让“我”感到震惊，体会到的是阿长的爱；选段二在“我”兴冲冲准备去看赛会时，却被父亲强刚要求背书，让“我”感到失望无趣。 (3)可以跳过的是C四圣试禅心 示例：在“四圣试禅心”这一情节中，猪八戒的表现主要是负面的。他贪恋女色，不顾唐僧师徒的取经大业。与小语想整理的猪八戒正面形象的内容不相符，可以跳过。 【详解】（1）本题考查文学常识识记。 从选段一中“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了”，可知是阿长给“我”买来《山海经》的情节，这是《阿长与〈山海经〉》中的经典内容； 从选段二“背不出，就不准去看赛会”，能判断出，这是父亲在“我”去看五猖会前要求“我”背书的情节，出自《五猖会》。 （2）本题考查名著阅读内容的概括与分析。 选段一中不识字的阿长给“我”买来“我”心心念念的《山海经》，这让“我”对阿长的态度发生了很大转变，从之前有些厌烦到产生新的敬意。这一经历在作者心中是充满温暖和惊喜的，阿长的行为体现了她对“我”的关爱，这份关爱让作者难以忘怀。 选段二中父亲在“我”期待去看赛会时要求“我”背书，背不出就不准去。这一经历给作者留下了痛苦、压抑的印象。它体现了封建教育制度对儿童天性的束缚，让作者在期待的喜悦中被泼了冷水，心灵受到伤害。 （3）本题考查名著情节和人物形象。先选择可以跳过的项，然后结合内容和人物形象分析理由即可。 示例：可以跳过的是C四圣试禅心 “四圣试禅心”情节中，猪八戒见色起意，想要入赘，表现出他贪吃好色、意志不坚定的负面形象。而小语同学想整理展现猪八戒正面形象的内容，所以这个情节可以跳过。而其他三项均能体现猪八戒的正面形象：A.比丘国救婴儿：猪八戒参与解救被妖怪掳走的婴儿，展现出他的正义感和行动力；B.黄风岭唐僧有难：猪八戒与孙悟空合力对抗黄风怪，虽有畏惧但始终参与战斗，体现出他的团队协作意识；D.大战流沙河：猪八戒与沙悟净多次打斗，为收服沙和尚出力，展现出他的武力价值和取经决心。因此，“四圣试禅心”是可以跳过的情节。 9．名著阅读。 鲁迅说“神魔皆有人情，精魅亦通世故。”小明、小原和小敏据此展开了讨论。请你根据名著内容，帮他们补全对话。 小明：我觉得鲁迅的观点太对了。比如《朝花夕拾》里的无常，他① 。 小敏：比如《西游记》里的② ，③他（她） 。 小明：我们两个人举的例子不一样，但是都很好地证明了鲁迅的观点。 【答案】 看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放儿子“还阳半刻”，很有人情味。 示例：铁扇公主 因为儿子被观音收走，与孙悟空结仇，不肯借芭蕉扇，体现出她作为母亲的情感 【详解】本题考查名著内容理解与运用。 开放性试题，作答时，需紧扣“神魔皆有人情，精魅亦通世故”，从对应名著里找神魔精魅具人情世故的内容。《朝花夕拾》里无常是阴间鬼差，却有人的情感；《西游记》有众多神魔精魅，如孙悟空、铁扇公主等，他们的行为体现人情世故。 ①处：《朝花夕拾》里，无常在裁判案件时，“面对有钱可通神的不公平现象，他也会心生愤慨，表现出对公道的追求”，无常作为鬼差，却像人一样有对不公平的愤慨和对公道的向往，体现人情。 示例：面对有钱能使鬼推磨的不公，他愤而谴责，愿守公道。 ②③处：以《西游记》铁扇公主为例，“因为红孩儿被观音收走做善财童子，对孙悟空怀恨在心，不但不愿借扇，还想加害悟空”，铁扇公主因儿子之事记恨、报复孙悟空，这和人间常人记仇、报复的世故人情一样，体现“精魅通世故”。也可选孙悟空等角色，如孙悟空“三打白骨精”后被唐僧赶走，他“委屈落泪，还不忘拜别师父，担心师父安危”，展现重师徒情的人情。 示例：孙悟空，被唐僧救出后，一路护其西行，虽遭误解被逐，得知师父遇险仍毅然相救，体现其重情重义。 根据你对文学名著《西游记》的阅读，完成下列小题。 10．赏艺术形象。请在下面文段的括号中选择合适选项，使所选词语和所塑形象相符。 孙悟空是中国古典小说中塑造得最成功、最受欢迎的艺术形象之一。他生性①( )，号称“美猴王”，敢于挑战天宫权威，自封“齐天大圣”。后来，他保护唐僧西天取经，一路上出生入死，②( )，制服了无数的妖魔鬼怪，为取经的成功立下了汗马功劳，最终被封为“斗战胜佛”。 A．忠诚不贰    B．善恶不分    C．搬弄是非    D．桀骜不驯 11．填生肖角色。《西游记》中有许多动物角色，请你补全下列表格。 生肖 鼠 牛 虎 兔 龙 蛇 马 羊 猴 鸡 狗 猪 角色 老鼠精 A 虎力大仙 玉兔精 龙王 蟒蛇精 B 羊力大仙 孙悟空 昴日星官 哮天犬 猪八戒 【答案】10． D A 11．A牛魔王   B白龙马 【解析】10．本题考查名著人物形象。 孙悟空开始时桀骜不驯，大闹天宫、自封“齐天大圣”，后来在观音菩萨的点化下保护唐僧西天取经，一路上降妖除魔，忠诚不贰； “善恶不分”是唐僧的性格特点；“搬弄是非”是猪八戒的性格特点； 故选A D。 11．本题考查名著内容理解。 A.牛魔王：铁扇公主的丈夫，红孩儿的父亲。牛魔王早年在花果山和孙悟空等六个妖王结拜，自称“平天大圣”，而后在西方娶铁扇公主为妻，又入赘给玉面公主，并在玉面公主的摩云洞久住。唐僧师徒西天取经路过火焰山，因孙悟空在用计借取芭蕉扇的过程中欺负了铁扇公主，惹得牛魔王大怒，与孙悟空大战许久。虽然牛魔王在孙悟空和猪八戒、土地的联手围攻下落败，但孙悟空始终无法降服牛魔王，最终在护法金刚和天将的围攻下屈服，被哪吒牵往西方。 B.白龙马：《西游记》第十五回“蛇盘山诸神暗佑，鹰愁涧意马收缰”，白龙马本是西海龙王三太子，称为“玉龙三太子”，因纵火烧了殿上明珠，而被西海龙王表奏天庭，告了忤逆，玉帝将其吊在空中，打了三百，不日遭诛。后因南海观世音菩萨出面才免于死罪，被贬到蛇盘山鹰愁涧等待唐僧取经，之后又误吃唐僧所骑的白马，而被菩萨点化，变身为白龙马。 据此作答即可。 12．成长就是认识自己、接纳自己、改变自己，最终成为理想的自己。请从下列备选人物中任选一位，谈谈他是如何成长的。 【备选人物】： A．孙悟空（《西游记》）    B．鲁迅（《朝花夕拾》） 【答案】示例一：A取经路上，孙悟空三次出走，第一次因打死六个强盗被唐僧絮叨负气离开，体现他莽撞冲动；第二次三打白骨精，受委屈却不忘师恩，说明他成熟稳重；第三次打死一群草寇，被驱赶，苦求不成，只得向观音求助，说明他能理性地处理问题。孙悟空在成长路上，正确面对自己的不足，接纳自己，不断改变自己，最终成为理想中的“斗战胜佛”。 示例二：B鲁迅幼年认为，庸医害苦了像父亲一样的病人，于是决心学习西医解除国民病痛之苦；他去日本仙台学医的过程中，目睹清国留学生的丑态，深切感受到国民的麻木不仁，决心弃医从文，拯救国民灵魂。鲁迅深知自己肩上的责任，一生致力于救国救民，最终成为“民族的脊梁”。 【详解】本题考查名著阅读。首先明确题目要求，需从给定人物中任选一位阐述其成长过程，且成长要围绕认识、接纳、改变自己，成为理想自己展开。 取经路上，孙悟空三次出走：第一次出走，在取经初期，孙悟空打死六个强盗，面对唐僧的絮叨，他负气离开。这一行为反映出他此时性格上的莽撞冲动，不能很好地控制自己的情绪，也没有完全理解取经的意义和唐僧的教诲。第二次出走，三打白骨精时，孙悟空尽管遭受唐僧的误解和紧箍咒的折磨，但他依然不忘师恩，没有像第一次那样轻易离开。这表明他在经历一些事情后，开始成熟稳重，懂得顾全大局，对师徒之情有了更深刻的认识，不再单纯凭借冲动行事。第三次出走，打死一群草寇后被驱赶，孙悟空这次没有直接离开，而是苦求唐僧不成后，向观音求助。这一行为说明他在不断成长，学会了理性地处理问题，借助外部力量来解决师徒间的矛盾，而不是一味地意气用事。通过这些经历，孙悟空不断正视自己的不足，接纳自己的成长过程，最终成为“斗战胜佛”，实现了从冲动莽撞的石猴到成熟稳重的佛的转变。 鲁迅幼年时，看到像父亲一样的病人被庸医所害，出于解除国民病痛的愿望，他决心学习西医。这体现了他最初的理想是通过医术来帮助他人，展现出他的善良和责任感。在日本仙台学医期间，鲁迅目睹清国留学生的丑态，更深刻地感受到国民精神上的麻木不仁。他意识到，仅仅医治身体的疾病无法拯救国家和民族，于是毅然弃医从文。这一转变表明鲁迅对自己的使命有了更清晰的认识，他深知拯救国民灵魂的重要性。鲁迅一生致力于通过文学创作来唤醒民众，他的作品如投枪匕首，刺向敌人的心脏，同时也启迪着民众的觉醒。他在成长过程中，始终坚守自己的责任，不断调整自己的方向，为救国救民不懈努力，最终成为“民族的脊梁”，实现了从一个普通青年到伟大文学家、思想家的成长。 据此概括作答即可。 13．研读《西游记》，写出你的发现。 (1)同学发现一个有趣现象：许多情节作者用“三……”来概括。请你在《西游记》中找出一个用“三……”来概括的情节： 。 (2)伏尔泰说：“要在这个世界上获得成功，就必须坚持到底，至死都不能放手。”请结合名著《西游记》中的某个人物及相关情节，谈谈你对“坚持”的理解。 【答案】(1)三打白骨精（三调芭蕉扇）（三借芭蕉扇） (2)唐僧在取经路上遇到了很多艰难险阻，多次险些被妖怪吃掉。但是他意志坚定，毫不动摇，坚持走完了漫长的西行之路，最终取得了成功。我认为做事不能半途而废，必须要坚持到底。 【详解】（1）本题考查对名著故事情节识记。 开放性试题，从《西游记》中找出一个用“三”来概括的情节作答。如：三打白骨精；三调芭蕉扇；三探无底洞等。相关内容如下： 示例一：三打白骨精：唐僧师徒四人行至白虎岭时，先后遇到了白骨精变成的村姑、老妪和老父，全被孙悟空识破且一棒打死，唐僧不辨人妖，责怪孙悟空恣意行凶，将孙悟空赶回了花果山。唐僧失去孙悟空的保护后，被白骨精擒获。猪八戒逃出后，前往花果山找回孙悟空。慧拦孙悟空不计前嫌，救出唐僧，这时唐僧才幡然醒悟。 示例二：三调芭蕉扇：唐僧师徒西天取经，火焰山是必经之路，火焰山火大且不是一般的火，唯独芭蕉扇可以扇灭。芭蕉扇是铁扇公主的宝物。孙悟空第一次向铁扇公主借扇，铁扇公主一扇子扇飞了孙悟空，第二次孙悟空变成小虫进入铁扇公主的肚子折腾，铁扇公主给了一把假扇。第三次孙悟空变成牛魔王骗走真扇，牛魔王变成猪八戒骗回真扇；孙悟空大战牛魔王，最终孙悟空胜铁扇公主交出芭蕉扇，孙悟空扇灭火焰山，唐僧师徒继续向西赶路。 示例三：三探无底洞：陷空呒底洞的金鼻白老鼠精变成美女，把唐僧摄去，欲强迫成亲。悟空三次进洞降妖救师未成，但发现女妖却是托塔李天王的义女。悟空上天庭告状，玉帝命天王和哪吒随着悟空去擒妖。悟空第四次进无底洞，在天王父子的配合下，终于捉住了老鼠精。后集叙孙悟空计闹钉耙宴，引出了一群狮子精来围攻玉华城。几经战斗，最后才消灭了群狮。 （2）本题考查对名著内容的理解与分析。 首先明确，需紧扣《西游记》中人物的经历，结合具体情节阐述“坚持”的体现；接着分析人物坚持的原因与意义，展现坚持对实现目标的重要性；最后点明从人物身上获得的启示，深化对“坚持”的理解。 示例：在《西游记》中，唐僧的经历完美诠释了“坚持”的力量。从长安出发前往西天取经，十万八千里路途，他面临无数艰难险阻。三打白骨精时，他因肉眼凡胎误解孙悟空，执意赶走这位得力徒弟，此后独自面对重重危机；女儿国里，国王倾国之恋令人动容，但唐僧不为儿女情长所困，毅然踏上西行之路；更不必说那九九八十一难，有妖魔垂涎他的肉，妄图取他性命，有火焰山的炽热阻挡前行，有真假美猴王的混乱迷惑众人……可无论遭遇多少挫折，唐僧始终心怀对佛法的虔诚与对众生的悲悯，从未动摇取经的决心。哪怕徒弟离散、孤身一人，他也一步一个脚印朝着西方前行。正是这份至死不渝的坚持，让他最终取得真经，普度众生。他用行动告诉我们，成功的道路上布满荆棘，但只要秉持信念，坚持不懈，就能跨越重重障碍，抵达理想的彼岸。 14．“少年正是读书时综合性学习活动已经接近尾声，请你根据所阅读的《西游记》和《朝花夕拾》两本名著，填写阅读记录卡的空缺处。 阅读策略 内容呈现 阅读记录 关注人物 青年鲁迅面对“匿名信事件”和“看电影事件”，在愤怒痛苦中，做出了选择。 青年鲁迅的选择： 关注情节 一位长辈赠送给“我”一本图画书，书中最让我反感的两个故事是“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”。 文中的图画书是： 关注评价 作家林语堂说，孙悟空代表了“不甘约束的人类精神与神圣的规范之间的冲突”。 请列举《西游记》的一个情节，佐证这个评价： 【答案】 弃医从文 《二十四孝图》 大闹天宫 【详解】本题考查对名著内容的识记。 （1）《藤野先生》一文中写被他人认为是藤野先生泄题，自己才考试获得的高分，便匿名举报“我”，即“讲义事件”事件；写大家看日本战胜俄国的影片中，中国人被枪毙的场景而欢呼，即“幻灯片事件”事件，使鲁迅感受到身为弱国国民遭受的屈辱，同时也看到国人的麻木，于是“告诉他（藤野先生）我将不学医学”，于是鲁迅产生了弃医从文的想法。 （2）根据散文《二十四孝图》原文“我所收得的最先的画图本子，是一位长辈的赠品：《二十四孝图》……其中最使我不解，甚至于发生反感的，是‘老莱娱亲’和‘郭巨埋儿’两件事”可知，文中的图画书是《二十四孝图》。 （3）能够印证“孙悟空代表了‘不甘约束的人类精神与神圣的规范之间的冲突’”的情节有“大闹天宫”。具体内容：孙悟空去东海龙宫抢了金箍棒，又去地府强销生死簿。龙王、阎君去天庭告状，玉帝把孙悟空召入天庭，授他做弼马温。孙悟空嫌官小，打回花果山，自称“齐天大圣”。玉帝派天兵天将捉拿孙悟空，却没有成功，便让孙悟空管理蟠桃园。孙悟空偷吃蟠桃，因为王母娘娘没请他去参加蟠桃宴为此便毁了王母娘娘的蟠桃宴，逃后又偷吃了太上老君的金丹后返回花果山。玉帝大怒再派李天王率天兵捉拿；观音菩萨举荐二郎真君助战；太上老君在旁使暗器帮助，最后悟空被擒。悟空被刀砍斧剁、火烧雷击，甚至置丹炉锻炼七七四十九日，依然无事，还练成一双火眼金睛，还在天宫大打出手。最后还是玉帝下令请来如来佛祖，如来佛祖把孙悟空压在五行山下。“玉皇大帝”代表的是“权威”（神圣的规范），而“孙悟空”代表的是“不甘约束的人类精神”。 15．《西游记》被中国文学史家林庚先生誉为“中国古典文学中最富想象力的作品”。请从以下情节中任选一处，结合具体内容谈谈你对这句话的理解。 A．小圣施威降大圣        B．车迟国猴王显法 【答案】示例一：《小圣施威降大圣》写了齐天大圣和二郎神的斗法，抓住一个“变”字，展开想象；斗法的过程中，齐天大圣展开七十二般变化，二郎神则紧随其后，最终二郎神擒获大圣。该场面神奇异幻，尤其是大圣和二郎神的诸多变化极富想象力，妙趣横生。 示例二：《车迟国猴王显法》写了唐僧师徒途经车迟国，与车迟国国师虎力、鹿力、羊力大王斗法的故事，抓住一个“变”字，展开想象。经过求雨、云台显圣、隔板猜物三轮斗法，最终师徒战胜车迟国国师，并揭穿了他们的真面目。孙悟空一一化解三国师法术的过程写得极富想象力，又幽默诙谐、妙趣横生。 【详解】本题考查名著内容理解。 《西游记》作者吴承恩，明代小说家。作品以唐僧师徒四人西天取经为主线，讲述了孙悟空出世及大闹天宫后，与唐僧、猪八戒、沙僧和白龙马，西行取经，一路上历经九九八十一难，降妖除魔，最终取得真经的故事。书中塑造了神通广大、敢于反抗的孙悟空，好吃懒做的猪八戒，忠厚老实的沙僧等经典形象，以奇幻的想象、精彩的打斗情节，展现了一个光怪陆离的神魔世界，蕴含着丰富的人生哲理与对社会现实的影射。 作答此题，首先明确要从“想象力”这一角度来分析所选情节。需仔细回忆所选情节的具体内容，找出其中充满奇幻、突破常规的元素。对于“小圣施威降大圣”，重点关注孙悟空和二郎神变化的种类、形态以及变化的过程和相互之间的应对；对于“车迟国猴王显法”，则要聚焦于各种斗法的方式、法术的展现以及孙悟空化解难题的奇特方法等。分析这些情节中想象的独特之处，如变化的奇特、法术的神奇等，以及这些想象给读者带来的感受，如妙趣横生、神奇异幻等，从而阐述对“中国古典文学中最富想象力的作品”这一评价的理解。   示例一：在“小圣施威降大圣”中，孙悟空与二郎神的争斗过程充满了超乎寻常的想象。孙悟空变成麻雀儿，企图躲避二郎神的追捕，二郎神则变成饿鹰儿来对付；孙悟空又变作大鹚老冲天而去，二郎神便变作大海鹤来追击。不仅如此，孙悟空还能变成鱼儿、水蛇等，二郎神也随机应变，变化成相应的克星。他们的变化种类繁多，形态各异，而且变化的速度极快，让人目不暇接。这种千变万化的斗法场景，完全突破了现实的限制，充满了奇幻色彩，充分展现了作者丰富的想象力，让人不得不惊叹《西游记》的神奇魅力。   示例二：“车迟国猴王显法”里的想象同样令人称奇。在求雨的环节，虎力大仙登坛念咒，召唤风、云、雷、电诸神，本以为能顺利降雨，没想到孙悟空却提前到天上与诸神沟通，让他们听自己的号令。于是在虎力大仙施法时，孙悟空却能随意操控风雨的大小和有无，这种对天气和神仙力量的奇特想象，打破了人们对自然现象和神灵的常规认知。在隔板猜物时，车迟国国师以为稳操胜券，谁知孙悟空凭借神通变化，将隔板内的物品一一改变，让国师们屡屡猜错。整个斗法过程中，各种法术的运用和变化，以及孙悟空化解难题的巧妙方法，都充满了想象力，使情节跌宕起伏，妙趣横生，完美诠释了《西游记》作为最富想象力作品的特点。 16．读书足以怡情，足以博彩，足以成才，班级开展“传承经典·名著阅读”读书节活动，请你完成各题。 篇名 内容节选 阅读批注 《朝花夕拾》 这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消失了。 心理描写。这段文字是阿长为“我”买《山海经》后，“我”的内心独白，表现了作者对阿长的感激和尊敬。 《西游记》 美猴王，一只手扯住，一只手去耳内掣出棒来，幌一幌，有碗来粗细。那罗刹挣脱手，举剑来迎。他随又轮棒便打……大圣公然不惧，使铁棒劈手相迎。他两个往往来来，战经五七回合，罗刹女手软难轮，孙行者身强善敌…… (1)两篇选文都用到了描写方法，请你仿照《朝花夕拾》的阅读批注，完成表格。 (2)同学们读完《朝花夕拾》《西游记》这两本名著后，发现它们都展现了作者或主人公不断振作、寻求理想的经历，也是贯穿中国思想史“初心不改、志向不移”这个重要话题的体现。请你选择鲁迅或唐僧，结合名著内容，阐述对他“初心不改、志向不移”的理解。 【答案】(1)示例：动作描写。这段文字描写了孙悟空与罗刹女打斗的场面，突出了孙悟空的本领高强、英勇善战。 (2)示例一：我选鲁迅。鲁迅始终秉持强烈的救国救民的思想。赴日留学，为的是学习先进的医术拯救国人；“看电影事件”更加激发了鲁迅强烈的爱国之情，使他选择弃医从文，用文字唤醒国人，他始终在寻求救国之路，初心不改，志向不移。 示例二：我选唐僧。求取真经是唐僧的初心。取经路上，面对妖魔鬼怪、艰难险阻时，唐僧毫不退缩；面对美色及荣华富贵诱惑的时候，唐僧坚守住自己的信仰，用实际行动践行当初“不得真经不回国”的誓言。 【详解】（1）本题考查对关键句子的赏析。 结合“美猴王，一只手扯住，一只手去耳内掣出棒来，幌一幌，有碗来粗细。那罗刹挣脱手，举剑来迎。他随又轮棒便打……大圣公然不惧，使铁棒劈手相迎。他两个往往来来，战经五七回合，罗刹女手软难轮，孙行者身强善敌……”可知，这段文字详细描写了孙悟空与罗刹女打斗时的动作，运用了动作描写，如“掣出棒”“轮棒便打”“举剑来迎”“劈手相迎”等，生动形象地展现了两人激烈战斗的场景，突出了孙悟空武艺高强、勇猛善战的特点，同时也表现了他在面对强敌时的无畏和自信。 （2）本题考查对名著内容的理解和分析。 选择人物时，如选择鲁迅，可先梳理鲁迅在《朝花夕拾》以及他个人经历中的关键节点，从对知识的追求，到求学探索救国路，再到思想转变。然后结合他不同阶段的选择和行动，以及创作的作品来展现他的初心。最后强调在面对各种困境时他坚持志向，未发生改变，从而论证他“初心不改、志向不移”；如选择唐僧，先点明唐僧取经的初心和目标，再列举他在取经途中遇到的不同类型的困难，包括外界的诱惑、妖怪的威胁以及团队内部矛盾。通过描述他在这些困难面前的态度和行动，体现他志向的坚定，从而阐述对他“初心不改、志向不移”的理解。 示例一：我选鲁迅。鲁迅在《朝花夕拾》的回忆中，幼年时对知识充满渴望，从他对《山海经》的热切期盼就可看出。后来他到南京求学，接触新学，努力探索救国救民的道路。之后东渡日本学医，原本想以医术救人，然而在日本的所见所闻，尤其是“幻灯片事件”，使他意识到精神上的麻木比身体上的疾病更可怕，于是毅然弃医从文，以笔为武器，用文字去唤醒民众。他在这条道路上始终坚定，不管面对多少困难与批判，从未放弃过自己唤醒国人灵魂、改变社会现状的初心和志向。 示例二：我选唐僧。在《西游记》中，唐僧的初心就是前往西天取得真经，弘扬佛法，普度众生。一路上，他遭遇无数艰难险阻，有各种妖魔鬼怪试图吃他的肉或阻碍他西行。如女儿国国王以权势和美色相诱，他不为所动；遇到红孩儿的三昧真火，几乎性命不保；还有无数次被妖怪抓住，面临生死考验。但无论面对怎样的困境，唐僧都没有动摇去西天取经的志向，始终坚定地朝着目标前进，最终成功取得真经，践行了自己的初心。 17．随着时间的推移，我们对一个人的认识会逐渐深入和全面。请从下面人物中任选一个，仿照示例，结合所选人物的故事写一段话，分享你对他的认识。100字左右。 示例：一开始我觉得阿长是一个粗俗、迷信的人。她常喜欢切切察察，又有许多规矩。随着阅读的深入，我看到了阿长为少年鲁迅买来心心念念的绘图《山海经》，我认识到她是一个善良、朴实且真心疼爱孩子的人。她对鲁迅的那份质朴纯粹的关怀令人动容。 A藤野先生（《朝花夕拾》）    B．唐僧（《西游记》） 【答案】A.示例：一开始我觉得藤野先生是个粗心大意、举止怪异的人。随着阅读的深入，直到我看到藤野先生帮助鲁迅修改讲义，纠正解剖图，关心鲁迅的解剖实习，我才发现他是一个正直、严谨，没有狭隘的民族偏见的人，他对异国学子鲁迅的关怀和帮助让我感动。 B．示例：一开始我认为唐僧是一个胆小懦弱、好坏不分的人。随着阅读的深入，我看到唐僧执着坚韧，哪怕前路艰险，他也从未动摇西天取经、弘扬佛法的决心。唐僧慈悲为怀、意志坚定的品质让我感动。 【详解】本题考查仿写句子。 结合仿写的例句可知：仿写的句式为“一开始，我以为XX是一个……（个性特点）的人。随着阅读的深入，我看到了XX……（列举人物的事件），我才发现他是个……（个性特点）的人，他对……让我……”，表现对人物个性的理解。 示例： 一开始，我觉得藤野先生只是一个严谨的医学教授，随着阅读的深入，我逐渐认识到藤野先生不仅是一位治学严谨的学者，更是一位对学生充满关怀的导师。在鲁迅因国籍问题受到歧视时，给予他平等的尊重和支持，让我感受到他对学生的关爱。 一开始，我认为唐僧是一个迂腐、固执的和尚，然而，随着深入阅读，我逐渐认识到他内心的坚定与慈悲。唐僧虽然手无缚鸡之力，但他不畏艰险，始终秉持着取经的信念，最终成功取得真经。让我看到了一个真正的大智若愚的圣僧形象。 18．学校开展“经典伴我成长”阅读活动，请你参加。 (1)【书目推荐】 小语：生命因人与人的遇见而精彩，我推荐大家阅读鲁迅所著的回忆性散文集《① 》，去认识鲁迅笔下的“那些人”。 小文：离别带来成长，我推荐明代作家② 所著的《西游记》，孙悟空在与唐僧的三次离别中完成了成长的蜕变。 (2)【主题阅读】 同学们阅读推荐书目后，分别梳理了鲁迅与孙悟空的成长历程，请完成下表。 (3)【畅谈启示】 读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。 小语：我与藤野先生对话，他为鲁迅添改讲义、纠正解剖图，严谨治学的态度启发我在学习中要认真、细致。 小文：我与唐僧对话， 。 【答案】(1) 朝花夕拾 吴承恩 (2)①寿镜吾先生（寿怀鉴）    ②决定赴日学医    ③三打白骨精 (3)示例：他面对重重劫难不放弃最终取得了真经，他坚忍不拔、英勇无畏的精神感染着我，只有勇于直面生活中的挫折，才能有所收获。 【详解】（1）本题考查文学常识。 第一空，鲁迅所著的回忆性散文集是《朝花夕拾》，此文集作为“回忆的记事”，多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。前七篇反映他童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景，后三篇叙述他从家乡到南京，又到日本留学，然后回国教书的经历；揭露了半封建半殖民地社会种种丑恶的不合理现象，同时反映了有抱负的青年知识分子在旧中国茫茫黑夜中，不畏艰险，寻找光明的困难历程，以及抒发了作者对往日亲友、师长的怀念之情。 第二空，《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说，作者吴承恩。该小说主要讲述了孙悟空出世，跟随菩提祖师学艺及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒、沙僧和白龙马，西行取经，一路上历经艰险，降妖除魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。该小说以“玄奘取经”这一历史事件为蓝本，经作者的艺术加工，深刻地描绘出明朝时期的社会生活状况。 （2）本题考查内容理解和概括。 第一空，由“开启求学之路”可知，此处人物是寿镜吾。寿镜吾是鲁迅在三味书屋读书时的老师，他是一位高而瘦、须发花白的老人。鲁迅认为他是“本城中极方正，质朴，博学的人”。 第二空，由“遇见陈莲河”可知，相关篇目为《父亲的病》。鲁迅的父亲的去世绝大原因是陈莲河的“诊治”，也正是因为父亲的去世及一些流言激发了鲁迅从医的志向，前往东京。可概括为：决定赴日学医。 第三空，悟空第二次离开（被唐僧赶走），是《西游记》第二十七回：尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王。故事梗概：唐僧师徒四人为取真经，行至白虎岭前。在白虎岭内，住着一个尸魔白骨精。白骨精为了吃唐僧肉，先后变幻为村姑、妇人、老夫，全被孙悟空一一识破，白骨精害怕，变作一阵风逃走。孙悟空把村姑、妇人的假身统统都打死，但唐僧却不辨人妖，以为孙悟空滥杀无辜，反而责怪孙悟空恣意行凶，连伤母女两命，违反戒律。第三次白骨精又变成白发老公公又被孙悟空识破打死。唐僧写下贬书，将孙悟空赶回了花果山。据此可概括为：三打白骨精。 （3）本题考查名著人物形象和语言表达。 小语的示例中，选择了《藤野先生》中的藤野先生，并描述了藤野先生为鲁迅添改讲义、纠正解剖图的行为，以及这种行为所体现出的严谨治学的态度，最后表达了自己从中受到的启发。 题目要求仿照小语的示例，结合《西游记》中的唐僧，阐述这个人物的优秀品质给自己带来的启示。可以围绕唐僧的坚定信仰、执着追求等方面来展开，表达自己在生活中应该如何学习唐僧的精神，面对困难时保持坚定的信念和不懈的努力。 示例：他历经九九八十一难仍坚定取经的信念，执着追求的精神启发我在面对困难时要保持坚定的信念，勇往直前。 19．阅读下列材料，并完成各题。 甲 大概是太过于念念不忘了，连A也来问《山海经》是怎么一回事。这是我向来没有和A说过的，我知道A并非学者，说了也无益；但既然来问，也就都对A说了。 过了十多天，或者一个月罢，我还很记得，是A告假回家以后的四五天，A穿着新的蓝布衫回来了，一见面，就将一包书递给我，高兴地说道：“哥儿，有画儿的“三哼经”，我给你买来了！”我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来；赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略翻，人面的兽，九头的蛇，……果然都在内。 （选自《朝花夕拾》） 乙 B认得他是妖精，更不理论，举棒照头便打。那怪见棍子起时，依然抖，又出化了元神，脱真儿去了，把个假尸首又打死在山路之下。C一见，惊下马来，睡在路旁，更无二话，只是把《紧箍儿咒》颠倒足足念了二十遍。可怜把个B头，勒得似个亚腰儿葫芦，十分疼痛难忍，滚将来哀告道：“师父莫念了！有甚话说了罢！”C道：“有甚话说！出家人耳听善言，不堕地狱。我这般劝化你，你怎么只是行凶？把平人打死一个，又打死一个，此是何说？”B道：“他是妖精。”C道：“这个猴子胡说！就有这许多妖怪！你是个无心向善之辈，有意作恶之人，你去罢！” （选自《西游记》） (1)上面两则选段写到了七年级上册名著阅读中的三个人物，请在横线上填写出人名，甲文段中的“A”是 ，乙文段中的，“B”是 ，“C”是 。 (2)名著阅读学习小组在阅读《西游记》后，有位同学对书中主要人物这样评价：“悟空可颂，悟净可敬，悟能可气，唐僧可憎。”针对这一评价，同学们展开了热烈的讨论。假设你也参加了讨论，请你在“悟空”“悟能”“唐僧”中任选一人，结合原著内容，以“我同意……”或“我不同意……”开头，谈谈你的看法。 【答案】(1) 阿长（长妈妈） 孙悟空（悟空） 唐僧 (2)示例一：我同意“悟空可颂”。孙悟空在取经途中，一路降妖除魔，不畏艰难险阻。如三打白骨精，他火眼金睛识破白骨精的三次变化，不顾唐僧的误解和紧箍咒的折磨，坚决打死妖怪，保护了唐僧等人的安全。他的勇敢、机智和对取经事业的忠诚令人敬佩，所以“悟空可颂”。 示例二：我不同意“悟能可气”。猪八戒虽然有贪吃、偷懒、好色等缺点，但他也有可爱之处。在取经途中，他能挑担，在关键时刻也能助力孙悟空降妖，如在大战流沙河时，他与沙僧激战，为孙悟空降伏沙僧创造了条件。而且他性格憨厚，给取经之路增添了不少欢乐，不能简单地认为他“可气”。 示例三：我不同意“唐僧可憎”。唐僧虽然有时不辨善恶，错怪孙悟空，但他意志坚定，一心向佛，不畏路途遥远、妖魔众多，始终坚持去西天取经。他心怀慈悲，普度众生，为了取经事业历经磨难也不放弃，这种精神值得敬重，并非“可憎”。 【详解】（1）本题考查名著人物。 结合甲文段“A穿着新的蓝布衫回来了，一见面，就将一包书递给我，高兴地说道：‘哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了！’”可知，选段内容出自《阿长与＜山海经＞》，阿长为“我”买来念念不忘的《山海经》，“我”为此大受震动。故甲文段中的A是阿长（长妈妈）； 结合乙文段“B认得他是妖精，更不理论，举棒照头便打。那怪见棍子起时，依然抖，又出化了元神，脱真儿去了，把个假尸首又打死在山路之下。C一见，惊下马来，睡在路旁，更无二话，只是把《紧箍儿咒》颠倒足足念了二十遍”可知，选段内容出自《西游记》中的三打白骨精这一故事。白骨精为了吃唐僧肉，先后变幻为村姑、妇人，老父，全被孙悟空识破，但唐僧却不辨人妖，反而责怪孙悟空恣意行凶，连伤母女两命，违反戒律。于是要念紧箍咒来约束和惩戒孙悟空。故乙文段的B是孙悟空（悟空），C是唐僧。据此概括填空。 （2）本题考查名著阅读看法。作答时，要结合自己阅读《西游记》的经历，谈对同学的评价的看法。针对有位同学对《西游记》中师徒四人的评价，在“悟空”“悟能”“唐僧”中任选一人，以“我同意……的观点，”或“我不同意……的观点”开头，结合原著进行分析。 选择孙悟空，同学评价为“可颂”，即值得赞扬。根据原著，孙悟空确实有很多值得称赞的地方，比如勇敢、忠诚、神通广大，但也有缺点，比如急躁、自负。结合自己的阅读体验选择观点谈看法； 选择悟能，即猪八戒，同学评价为“可气”，即让人生气。猪八戒确实有很多缺点让人觉得可气，比如贪吃、好色、懒惰。但他也有一些优点，比如幽默、关键时刻能出力。因此，也可以不同意同学的观点，认为猪八戒也有值得肯定的地方； 选择唐僧，同学评价为“可憎”，即值得憎恨。可以选择不同意，因为唐僧诚实善良，一心向佛，崇信佛法。心地善良，心存仁厚，总是悲天悯人。也可以选择同意，因为唐僧有时懦弱胆怯，迂腐糊涂，有时贤愚不分。 示例一：我同意“悟空可颂”的观点。孙悟空之所以“可颂”，主要在于他体现出勇敢、智慧和忠诚等优秀品质。在《西游记》中，孙悟空多次展现出他非凡的勇气，无论面对千里路途中的妖魔鬼怪，还是险恶的环境，他从不退缩。此外，他因顽强机智，善于变通，总能找到应对各种困难的办法，这是他战胜敌人、保护唐僧的关键。同时，孙悟空忠心护主，尽管与唐僧有矛盾，也从未放弃护送他前往西天取经。因此，“悟空可颂”的评价很贴切，正是他身上这些耀眼的品质，为整个取经过程带来了希望和保障。 示例二：我同意“悟能可气”的观点。猪八戒自私自利、好吃懒做，每当遇到困难。总爱嚷嚷着散伙。他还特别好进谗言，搬弄是非。在“三打白骨精”这一节中，他挑唆不明真相的唐僧念紧箍咒，赶走了孙悟空。这种损人不利已的行为，真是可气可恨。 示例三：我同意“唐僧可憎”的观点。作为取经集体中的核心人物，唐僧有着常人难以容忍的缺点。 他胆小懦弱。走到穷山恶水时，常常“大惊失色”，“流下泪来”。他人妖颠倒，是非不明，多次上了妖精的当仍是执迷不悟，对忠心耿耿的孙悟空动不动就念紧箍咒。可见，唐僧还真是可憎可恶。 20．班级同学将《西游记》与《朝花夕拾》进行联读，请完成以下任务。 孙悟空的两次离开 （一）他见三藏只管絮絮叨叨，按不住心头火发道：“你既是这等，说我做不得和尚，上不得西天，不必恁般绪咶恶我，我回去便了！”那三藏却不曾答应，他就使一个性子，将身一纵，说一声“老孙去也！” （第十四回 心猿归正 六贼无踪） （二）行者连忙接了贬书道：“师父，不消发誓，老孙去罢。”他将书摺了，留在袖中，却又软软唐僧道：“师父，我也是跟你一场，又蒙菩萨指教，今日半途而废，不曾成得功果，你请坐，受我一拜，我也去得放心。” （第二十七回  尸魔三戏唐三藏  圣僧恨逐美猴王） 鲁迅的两次离开 （一）好，那么，走罢！ （《琐记》） （二）到第二学年的终结，我便去找藤野先生，告诉他我将不学医学，并且离开这仙台。 （《藤野先生》） 有人说：“离开是为了更好地归来。”结合上述材料以及名著内容，概括孙悟空第二次离开以及鲁迅第二次离开的原因。 【答案】孙悟空三打白骨精后，唐僧不明真相坚决将他赶走，悟空不忍拜别，鲁迅先生在日本留学期间受“匿名信”和“看电影”事件的影响，最终决定弃医从文，走上文艺运动之路。 【详解】本题考查名著内容的理解。 根据材料中“（第二十七回 尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王）”以及名著《西游记》的相关内容可知，在“尸魔三戏唐三藏”情节中，白骨精为了吃到唐僧肉，先后变幻为村姑、老妇人和老公公，全被孙悟空识破并打死。然而，唐僧肉眼凡胎，不识妖怪变化，加上猪八戒在一旁挑唆，认为孙悟空滥杀无辜。尽管孙悟空多次解释，但唐僧固执己见，坚决认为孙悟空犯了杀戒，违背了佛门慈悲为怀的宗旨，所以坚决要将他赶走，还写下贬书。孙悟空不忍离去，却又无奈师父心意已决，只好拜别。据此提炼概括即可。 根据材料中“到第二学年的终结，我便去找藤野先生，告诉他我将不学医学，并且离开这仙台”以及《朝花夕拾》中《藤野先生》的原文内容可知，鲁迅在日本仙台学医期间，经历了“匿名信”事件，部分日本学生怀疑鲁迅考试成绩好是因为藤野先生提前漏题，这让鲁迅感受到了来自异国的歧视和不信任；“看电影”事件中，鲁迅看到中国人围观中国人被日军杀害的场景，而这些围观的中国人表现得麻木不仁。这两件事让鲁迅深刻认识到，医学只能救治人的身体，无法拯救人的灵魂，要改变国民的精神，唤起民众的觉醒，文艺比医学更重要。于是，他决定弃医从文，走上文艺运动之路，所以他去找藤野先生，告知自己将不学医学并离开仙台。据此提炼概括即可。 21．《西游记》中，孙悟空一路经历许多磨难，一次次的突破，一回回的成长，终成正果。请根据下面思维导图，还原悟空取经途中的故事，并写出探究结果（不超过30字）。 （1） （2）我发现： （探究结果30个字左右） 【答案】 悟空用分身术向师父磕头求留下，当唐僧坚决不留他时，他嘱咐沙师弟要好好照顾师父。 示例：从悟空的三次离开中，看到他一次比一次成熟稳重，看出悟空在成长。 【详解】（1）本题考查名著内容梳理。 结合原著内容“他将书摺了，留在袖中，却又软款唐僧道：‘师父，我也是跟你一场，又蒙菩萨指教，今日半途而废，不曾成得功果，请你坐，受我一拜，我也去得放心。’唐僧转回身不睬，口里唧唧哝哝的道：‘我是个好和尚，不受你歹人的礼！’大圣见他不睬，又使个身外法把脑后毫毛拔了三根，吹口仙气，叫：‘变！’即变了三个行者，连本身四个，四面围住师父下拜。那长老左右躲不脱好道也受了一拜”“大圣跳起来，把身一抖，收上毫毛，却又吩咐沙僧道：‘贤弟，你是个好人，却只要留心防着八戒言语，途中更要仔细。倘一时有妖精拿住师父，你就说老孙是他大徒弟。西方毛怪，闻我的手段，不敢伤我师父’”可知，孙悟空三打白骨精，但唐僧因肉眼凡胎误以为悟空滥杀无辜，将其逐走。悟空临走前，用分身术向师父磕头求留下，当唐僧坚决不留他时，他嘱咐沙师弟要好好照顾师父。 （2）本题考查探究能力。 “心猿归正 六贼无踪”中悟空负气离开，表现出冲动、任性；“尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王”被逐时，悟空已有不舍与牵挂；“二心搅乱大乾坤 一体难修真寂灭”里，悟空冷静寻求真相，重回队伍。从这些情节中可以看出孙悟空在性格上从冲动逐渐变得沉稳，对取经的信念也更加坚定，综合这些变化总结探究结果即可。 示例：从孙悟空取经途中的三次经历中可以看出，他性格逐渐成熟稳重，信念愈坚，正在一步一步成长。 22．学校要求小语、小文围绕《西游记》《朝花夕拾》两部名著完成两个任务，请你帮助他们。 【任务一】 (1)小语和小文梳理讨论两部名著资料时遇到了困难，请你帮他们补充对话中空缺的名著内容。 小语：小文，我发现成长的路上，总是伴随着各种各样的离开。你看，孙悟空在取经路上就曾经三次离开取经队伍：第一次因杀山贼被唐僧责怪，他赌气离开；第二次是因为① ，被唐僧赶走，回了花果山；第三次又因打杀了贼盗，唐僧大怒，将他赶离，后② 趁机变为假悟空，最终被如来佛祖识破，唐僧师徒重归于好。 小文：嗯，你梳理的很对。其实我发现《从百草园到三味书屋》中的小鲁迅渐渐长大了，我可以从③《 》④《 》《范爱农》中读到他离开家乡到南京、日本求学和回国后的一段经历，留下了青年鲁迅在追求真理的人生道路上沉重的脚印。 【任务二】 (2)小语设计了一场跨时空的对话来阅读《朝花夕拾》，请你帮她完成“朋友圈”的相关内容。 我常想在纷扰中寻出一点闲静来，然而委实不容易。目前是这么离奇，心里是这么芜杂。一个人做到只剩了回忆的时候，但有时竟会连回忆也没有。① （人名）：哥儿，你可还记得② （情节）。你当时接过书时的兴奋劲儿我可记得清清楚楚呢！ ③ 先生（人名）：孩子，那书可不好，不就是“怪哉”吗？ 父亲：有次你兴致勃勃地准备去看迎神赛会，被我叫住背《鉴略》，你小子怎么还把这件事写成文章——《五猖会》了呢！ 鲁迅回复父亲：我就想借这件事情警醒世人④ 。 【答案】(1) 三打白骨精 六耳猕猴 琐记 藤野先生 (2) 长妈妈 我在一次回乡后给你买来了“三哼经”（《山海经》） 寿镜吾 不要让旧式教育压抑了孩子的天性 【详解】（1）本题考查名著内容理解。 第一、二空，在《西游记》一书中孙悟空一共有三次离开唐僧： 孙悟空第一次离开唐僧，是《西游记》十四回：心猿归正，六贼无踪。那是孙悟空刚拜师的时候，有伙山贼抢劫他们，然后被孙悟空打死了几个，唐僧看到悟空杀了生，然后说了悟空，后来悟空离开去了龙宫玩，看到龙宫墙上有一幅拜师画，然后想到自己拜师的经过和唐僧对自己的好，便回去了，最后观音给了唐僧紧箍咒。 悟空第二次离开（被唐僧赶走），是《西游记》第二十七回：尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王。狡猾的白骨夫人冒着被孙悟空棒杀的危险，先后三次变换身形，分别以女儿、娘亲和老父的样子，来试图迷惑唐僧师徒。在下一个国家唐僧被妖怪诬陷是虎精，后来白龙马让猪八戒去找孙悟空回来救师傅，孙悟空救了唐僧后正要走，唐僧这时已经明白三打白骨精误会了悟空，要悟空留下来。 悟空第三次离开（被唐僧赶走），是《西游记》第五十七回：真行者珞珈山诉苦，假猴王水帘洞誊文。孙悟空为了保护唐僧打死了几个强盗，被唐僧逐走，来到观世音菩萨那里诉苦。后来六耳猕猴假扮悟空攻击唐僧，最后被如来佛祖识破，假孙悟空被一棍子打死，师徒团聚。 第三、四空，《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是现代文学家鲁迅的散文集。此文集作为“回忆的记事”，多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。前七篇反映他童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景，后三篇叙述他从家乡到南京，又到日本留学，然后回国教书的经历；揭露了半封建半殖民地社会种种丑恶的不合理现象，同时反映了有抱负的青年知识分子在旧中国茫茫黑夜中，不畏艰险，寻找光明的困难历程，以及抒发了作者对往日亲友、师长的怀念之情。 《朝花夕拾》十篇文章的主要内容概括如下： 《狗·猫·鼠》描写了作者仇猫的原因，取了“猫”这样一个类型，讽刺了生活中与猫相似的人。《阿长与山海经》记述作者儿时与阿长相处的情景，表达了对她的怀念感激之情。 《二十四孝图》重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了旧中国儿童的可怜的悲惨处境。 《五猖会》以赶会为背景，描写了封建制度对儿童天性的束缚和摧残。 《无常》通过描写无常救人反遭毒打事件，表达了旧时代中国人民绝望于黑暗的社会，愤慨于人世的不平。 《从百草园到三味书屋》描述了作者儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书严格但不乏乐趣的生活，揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾。 《父亲的病》重点回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。 《琐记》回忆了隔壁家表面对孩子好，其实是暗中使坏的衍太太，描写了她是一个自私自利、奸诈、坏心眼的妇人。 《藤野先生》记录作者在日本留学时期的学习生活及他决定弃医从文的原因，表达了对藤野先生深切的怀念。 《范爱农》描述了范爱农在革命前不满旧社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。 据此可知，读《琐记》《藤野先生》《范爱农》，可以从中读到他离开家乡到南京、日本求学和回国后的一段经历。 （2）本题考查名著内容理解。 ①②由“你当时接过书时的兴奋劲儿”可知，相关篇目是《阿长与〈山海经〉》，此文记述了鲁迅儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格，对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之事，充满了尊敬和感激，表达了对这位劳动妇女的真诚的惦念以及对年幼无知的时光的深切怀念。 ③由孩子，那书可不好，不就是‘怪哉’吗”可判断，这是发生在《从百草园到三味书屋》的故事。那位先生便是寿镜吾先生，他是本城中极方正、质朴、博学的人，有戒尺却不常用，对学生宽容仁慈。 ④《五猖会》一文，写在看戏之前，作者满心欢喜，对看会充满了向往。谁知，父亲却让作者背书。好不容易把书背出来，得以去看戏。此时的作者却对看戏兴趣索然，再也提不起兴致来。看会之前的欣喜与背书之后可以去看会的怅然形成了对比，突出了封建家长制度对儿童天性的摧残，旧式教育压抑了孩子的天性。 学科网（北京）股份有限公司 $$ 整本书阅读 《西游记》 1．阅读《西游记》完成下面小题 (1)大家各抒己见讨论《西游记》。请你发表一个与小语不同的观点。 小语：《西游记》特别吸引小孩子，大人看就没什么意思了。你看它想象力丰富，故事引人入胜，无不让小孩子印象深刻；人物形象栩栩如生，每一个小孩子都会被它吸引。《西游记》影响深广，还拍成了电影、电视剧，是小孩子暑假快乐必备神器。 (2)小语和小文就《西游记》中孙悟空的成长历程展开讨论。结合你的阅读体验，补全他们的对话。 小语：我发现孙悟空就像我们一样，在不断地成长。你看他一开始遇到白骨精时，就是一顿猛打，完全不顾师父的劝诫和感受。 小文：但后来在《婴儿戏化禅心乱 猿马刀圭木母空》中，他遇到了① 幻化成的顽童时，就答应师父先② 再择机处理妖怪，既没有违背自己斩妖除魔的初心，也尊重了唐僧的慈悲心肠。 小语：是啊，文中能体现孙悟空成长的情节还有很多，比如③ 。 小文：你说得很对。正是因为孙悟空在取经过程中不断成长，才能最终进阶为“斗战胜佛”。 为了激发同学们阅读经典的热情，班级举行了关于《西游记》的名著阅读竞赛，下面是其中的两个考题，请你作答。 行者仔细观看，乃二郎显圣领梅山六兄弟，驾着鹰犬，挑着狐兔，抬着獐鹿，一个个腰挎弯弓，手持利刃，纵风雾踊跃而来。行者道：“八戒，那是我七圣兄弟，倒好留请他们，与我助战。若得成功，倒是一场大机会也。”八戒道：“既是兄弟，极该留请。”行者道：“但内有显圣大哥，我曾受他降伏，不好见他！你去拦住云头，叫道：‘真君，且略住住，齐天大圣在此进拜。’他若听见是我，断然住了。待他安下，我却好见。” 2．“受他降伏”指的是（   ） A．二将军宫门镇鬼 B．小圣施威降大圣 C．真行者落伽山诉苦 3．“与我助战”说的是在祭赛国，七圣帮助悟空、八戒打死了万圣龙王和 ，并帮助祭赛国收回了佛宝。（   ） A．黑河妖 B．黄狮精 C．九头虫 4．跟着名著阅读，我们来到了《西游记》中的花果山。《西游记》中对孙悟空的称呼有：石猴、美猴王、弼马温、齐天大圣、孙行者、斗战胜佛。你最欣赏哪个时期的孙悟空？请结合书中事例说明理由。 5．在班级读书交流会上，同学们纷纷发言，其中一个讨论主题是《西游记》中，孙悟空、猪八戒、沙悟净和唐僧师徒4人，你更喜欢谁，请谈谈你的理由。 6．《西游记》与数字“三”有着不解之缘，例如唐僧又称为唐三藏，是对于他通晓佛学中的《经藏》《律藏》《论藏》三部经书的尊称；他有三个徒弟，代表了在人间的三种修行；书中还有不少跟“三”有关的情节，请列举一例，并结合该处情节谈谈用“三”来设计情节的好处。 7．名著阅读 选段1：大圣见他不睬，又使个身外法，把脑后毫毛拔了三根，吹口仙气，叫：“变！”即变了三个行者，连本身四个，四面围住师父下拜。那长老左右躲不脱，好道也受了一拜。大圣跳起来，把身一抖，收上毫毛，却又吩咐沙僧道：“贤弟，你是个好人，却只要留心防着八戒言语，途中更要仔细。倘一时有妖精拿住师父，你就说老孙是他大徒弟。西方毛怪，闻我的手段，不敢伤我师父。”唐僧道：“我是个好和尚，不提你这歹人的名字，你回去罢。”那大圣见长老三番两复，不肯转意回心，没奈何才去。 (1)选段1中我们看到了孙悟空 的一面。他还具有怎样的性格特点呢？请结合《西游记》的其他情节，谈谈你的看法。 选段2：大众道：“趁此良时，你试演演，让我等看看。”悟空闻说，抖擞精神，卖弄手段道：“众师兄请出个题目。要我变化甚么？”大众道：“就变棵松树罢。”悟空捻着诀，念动咒语，摇身一变，就变做一棵松树。大众见了，鼓掌呀呀大笑。都道：“好猴儿！好猴儿！”A_____（人物）急拽杖出门来问道：“是何人在此喧哗？” (2)选段2中的A是 。 8．同学们在经典分享活动中，纷纷交流展示了《朝花夕拾》和《西游记》的阅读成果，请你参与完成下列任务。 任务一：读经典明情节 选段一 “哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了！”我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来；赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇，……果然都在内。 选段二 “去拿你的书来。”他慢慢地说，这所谓“书”是指我开蒙时候所读的，因为我再没有第二本了我们那里上学的岁数是多拣单数的，所以这使我记住我其时是七岁。我忐忑着，拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地读下去。我担着心，一句一句地读下去。两句一行，大约读了二三十行罢，他说：“给我读熟。背不出，就不准去看赛会。” (1)两个选段分别选自《 》和《 》两篇文章。 (2)两个选段都与书有关，但两个经历在作者心中留下的印象却是不同的，请简要说说。 任务二：读经典学方法 (3)跳读法是读书方法的一种，阅读时可以跳过与阅读目的无关或自己不感兴趣的内容，也可以跳过某些不甚精彩的章节。小语同学在阅读《西游记》时，想整理其中展现猪八戒正面形象的内容，以下情节她可以跳过的是哪一项？说说理由。 A．比丘国救婴儿    B．黄风岭唐僧有难    C．四圣试禅心    D．大战流沙河 9．名著阅读。 鲁迅说“神魔皆有人情，精魅亦通世故。”小明、小原和小敏据此展开了讨论。请你根据名著内容，帮他们补全对话。 小明：我觉得鲁迅的观点太对了。比如《朝花夕拾》里的无常，他① 。 小敏：比如《西游记》里的② ，③他（她） 。 小明：我们两个人举的例子不一样，但是都很好地证明了鲁迅的观点。 根据你对文学名著《西游记》的阅读，完成下列小题。 10．赏艺术形象。请在下面文段的括号中选择合适选项，使所选词语和所塑形象相符。 孙悟空是中国古典小说中塑造得最成功、最受欢迎的艺术形象之一。他生性①( )，号称“美猴王”，敢于挑战天宫权威，自封“齐天大圣”。后来，他保护唐僧西天取经，一路上出生入死，②( )，制服了无数的妖魔鬼怪，为取经的成功立下了汗马功劳，最终被封为“斗战胜佛”。 A．忠诚不贰    B．善恶不分    C．搬弄是非    D．桀骜不驯 11．填生肖角色。《西游记》中有许多动物角色，请你补全下列表格。 生肖 鼠 牛 虎 兔 龙 蛇 马 羊 猴 鸡 狗 猪 角色 老鼠精 A 虎力大仙 玉兔精 龙王 蟒蛇精 B 羊力大仙 孙悟空 昴日星官 哮天犬 猪八戒 12．成长就是认识自己、接纳自己、改变自己，最终成为理想的自己。请从下列备选人物中任选一位，谈谈他是如何成长的。 【备选人物】： A．孙悟空（《西游记》）    B．鲁迅（《朝花夕拾》） 13．研读《西游记》，写出你的发现。 (1)同学发现一个有趣现象：许多情节作者用“三……”来概括。请你在《西游记》中找出一个用“三……”来概括的情节： 。 (2)伏尔泰说：“要在这个世界上获得成功，就必须坚持到底，至死都不能放手。”请结合名著《西游记》中的某个人物及相关情节，谈谈你对“坚持”的理解。 14．“少年正是读书时综合性学习活动已经接近尾声，请你根据所阅读的《西游记》和《朝花夕拾》两本名著，填写阅读记录卡的空缺处。 阅读策略 内容呈现 阅读记录 关注人物 青年鲁迅面对“匿名信事件”和“看电影事件”，在愤怒痛苦中，做出了选择。 青年鲁迅的选择： 关注情节 一位长辈赠送给“我”一本图画书，书中最让我反感的两个故事是“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”。 文中的图画书是： 关注评价 作家林语堂说，孙悟空代表了“不甘约束的人类精神与神圣的规范之间的冲突”。 请列举《西游记》的一个情节，佐证这个评价： 15．《西游记》被中国文学史家林庚先生誉为“中国古典文学中最富想象力的作品”。请从以下情节中任选一处，结合具体内容谈谈你对这句话的理解。 A．小圣施威降大圣        B．车迟国猴王显法 16．读书足以怡情，足以博彩，足以成才，班级开展“传承经典·名著阅读”读书节活动，请你完成各题。 篇名 内容节选 阅读批注 《朝花夕拾》 这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消失了。 心理描写。这段文字是阿长为“我”买《山海经》后，“我”的内心独白，表现了作者对阿长的感激和尊敬。 《西游记》 美猴王，一只手扯住，一只手去耳内掣出棒来，幌一幌，有碗来粗细。那罗刹挣脱手，举剑来迎。他随又轮棒便打……大圣公然不惧，使铁棒劈手相迎。他两个往往来来，战经五七回合，罗刹女手软难轮，孙行者身强善敌…… (1)两篇选文都用到了描写方法，请你仿照《朝花夕拾》的阅读批注，完成表格。 (2)同学们读完《朝花夕拾》《西游记》这两本名著后，发现它们都展现了作者或主人公不断振作、寻求理想的经历，也是贯穿中国思想史“初心不改、志向不移”这个重要话题的体现。请你选择鲁迅或唐僧，结合名著内容，阐述对他“初心不改、志向不移”的理解。 17．随着时间的推移，我们对一个人的认识会逐渐深入和全面。请从下面人物中任选一个，仿照示例，结合所选人物的故事写一段话，分享你对他的认识。100字左右。 示例：一开始我觉得阿长是一个粗俗、迷信的人。她常喜欢切切察察，又有许多规矩。随着阅读的深入，我看到了阿长为少年鲁迅买来心心念念的绘图《山海经》，我认识到她是一个善良、朴实且真心疼爱孩子的人。她对鲁迅的那份质朴纯粹的关怀令人动容。 A藤野先生（《朝花夕拾》）    B．唐僧（《西游记》） 18．学校开展“经典伴我成长”阅读活动，请你参加。 (1)【书目推荐】 小语：生命因人与人的遇见而精彩，我推荐大家阅读鲁迅所著的回忆性散文集《① 》，去认识鲁迅笔下的“那些人”。 小文：离别带来成长，我推荐明代作家② 所著的《西游记》，孙悟空在与唐僧的三次离别中完成了成长的蜕变。 (2)【主题阅读】 同学们阅读推荐书目后，分别梳理了鲁迅与孙悟空的成长历程，请完成下表。 (3)【畅谈启示】 读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。 小语：我与藤野先生对话，他为鲁迅添改讲义、纠正解剖图，严谨治学的态度启发我在学习中要认真、细致。 小文：我与唐僧对话， 。 19．阅读下列材料，并完成各题。 甲 大概是太过于念念不忘了，连A也来问《山海经》是怎么一回事。这是我向来没有和A说过的，我知道A并非学者，说了也无益；但既然来问，也就都对A说了。 过了十多天，或者一个月罢，我还很记得，是A告假回家以后的四五天，A穿着新的蓝布衫回来了，一见面，就将一包书递给我，高兴地说道：“哥儿，有画儿的“三哼经”，我给你买来了！”我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来；赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略翻，人面的兽，九头的蛇，……果然都在内。 （选自《朝花夕拾》） 乙 B认得他是妖精，更不理论，举棒照头便打。那怪见棍子起时，依然抖，又出化了元神，脱真儿去了，把个假尸首又打死在山路之下。C一见，惊下马来，睡在路旁，更无二话，只是把《紧箍儿咒》颠倒足足念了二十遍。可怜把个B头，勒得似个亚腰儿葫芦，十分疼痛难忍，滚将来哀告道：“师父莫念了！有甚话说了罢！”C道：“有甚话说！出家人耳听善言，不堕地狱。我这般劝化你，你怎么只是行凶？把平人打死一个，又打死一个，此是何说？”B道：“他是妖精。”C道：“这个猴子胡说！就有这许多妖怪！你是个无心向善之辈，有意作恶之人，你去罢！” （选自《西游记》） (1)上面两则选段写到了七年级上册名著阅读中的三个人物，请在横线上填写出人名，甲文段中的“A”是 ，乙文段中的，“B”是 ，“C”是 。 (2)名著阅读学习小组在阅读《西游记》后，有位同学对书中主要人物这样评价：“悟空可颂，悟净可敬，悟能可气，唐僧可憎。”针对这一评价，同学们展开了热烈的讨论。假设你也参加了讨论，请你在“悟空”“悟能”“唐僧”中任选一人，结合原著内容，以“我同意……”或“我不同意……”开头，谈谈你的看法。 20．班级同学将《西游记》与《朝花夕拾》进行联读，请完成以下任务。 孙悟空的两次离开 （一）他见三藏只管絮絮叨叨，按不住心头火发道：“你既是这等，说我做不得和尚，上不得西天，不必恁般绪咶恶我，我回去便了！”那三藏却不曾答应，他就使一个性子，将身一纵，说一声“老孙去也！” （第十四回 心猿归正 六贼无踪） （二）行者连忙接了贬书道：“师父，不消发誓，老孙去罢。”他将书摺了，留在袖中，却又软软唐僧道：“师父，我也是跟你一场，又蒙菩萨指教，今日半途而废，不曾成得功果，你请坐，受我一拜，我也去得放心。” （第二十七回  尸魔三戏唐三藏  圣僧恨逐美猴王） 鲁迅的两次离开 （一）好，那么，走罢！ （《琐记》） （二）到第二学年的终结，我便去找藤野先生，告诉他我将不学医学，并且离开这仙台。 （《藤野先生》） 有人说：“离开是为了更好地归来。”结合上述材料以及名著内容，概括孙悟空第二次离开以及鲁迅第二次离开的原因。 21．《西游记》中，孙悟空一路经历许多磨难，一次次的突破，一回回的成长，终成正果。请根据下面思维导图，还原悟空取经途中的故事，并写出探究结果（不超过30字）。 （1） （2）我发现： （探究结果30个字左右） 22．学校要求小语、小文围绕《西游记》《朝花夕拾》两部名著完成两个任务，请你帮助他们。 【任务一】 (1)小语和小文梳理讨论两部名著资料时遇到了困难，请你帮他们补充对话中空缺的名著内容。 小语：小文，我发现成长的路上，总是伴随着各种各样的离开。你看，孙悟空在取经路上就曾经三次离开取经队伍：第一次因杀山贼被唐僧责怪，他赌气离开；第二次是因为① ，被唐僧赶走，回了花果山；第三次又因打杀了贼盗，唐僧大怒，将他赶离，后② 趁机变为假悟空，最终被如来佛祖识破，唐僧师徒重归于好。 小文：嗯，你梳理的很对。其实我发现《从百草园到三味书屋》中的小鲁迅渐渐长大了，我可以从③《 》④《 》《范爱农》中读到他离开家乡到南京、日本求学和回国后的一段经历，留下了青年鲁迅在追求真理的人生道路上沉重的脚印。 【任务二】 (2)小语设计了一场跨时空的对话来阅读《朝花夕拾》，请你帮她完成“朋友圈”的相关内容。 我常想在纷扰中寻出一点闲静来，然而委实不容易。目前是这么离奇，心里是这么芜杂。一个人做到只剩了回忆的时候，但有时竟会连回忆也没有。① （人名）：哥儿，你可还记得② （情节）。你当时接过书时的兴奋劲儿我可记得清清楚楚呢！ ③ 先生（人名）：孩子，那书可不好，不就是“怪哉”吗？ 父亲：有次你兴致勃勃地准备去看迎神赛会，被我叫住背《鉴略》，你小子怎么还把这件事写成文章——《五猖会》了呢！ 鲁迅回复父亲：我就想借这件事情警醒世人④ 。 学科网（北京）股份有限公司 $$