第15练《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》语文基础模块上册(高教版)广西《一课一练》(原卷版+解析版)
2025-08-21
|
2份
|
11页
|
606人阅读
|
7人下载
内容正文:
编写说明:基于中职学生语文知识能力普遍薄弱的学情特点,我们始终坚持“以生为本”的教育理念,深度融合支架式教学理论,系统剖析广西近三年对口招生统一考试的真题命题规律,匠心打造了契合广西对口招生统一考试命题特色的语文《一课一练》(高教版)系列专辑,涵盖语言文字运用、现代文阅读、古诗文阅读、写作等模块。
本系列专辑内每份作业均精准对标课堂教学知识点,遵循“由浅入深、循序渐进”的认知规律,以基础性、易掌握的题目为主。旨在帮助学生夯实语文基础知识,紧跟教学进度,在反复练习中逐步掌握科学的语文学习方法,实现语文素养的稳步提升。
本卷为《语文》基础模块上册(高教版)第 15 练,是《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》课后作业。
《语文》基础模块上册(高教版)
第 15 练
第六单元 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐
1、 基础知识
1.下列加点字注音全部正确的一项是( )
A.千乘(chéng) 章甫(fǔ) 哂之(shěn) 师旅(lǚ)
B.饥馑(jǐn) 鼓瑟(sè) 冠者(ɡuàn) 侍坐(shì)
C.莫春(mù) 喟然(wèi) 铿尔(kēng) 沂水(yí)
D.论语(lùn) 舞雩(yú) 率尔(shuài) 比及(bǐ)
【答案】B
【详解】本题考查学生识记现代汉语常用字字音的能力。
A.“千乘”的“乘”应读作shèng。
C.“喟然”的“喟”应读作kuì。
D.“论语”的“论”应读作lún,“比及”的“比”应读作bì。
故选B。
2.下列各项中,有错别字的一项是( )
A.轻率 循循善诱 B.礼帽 委宛曲致
C.冉有 抑扬顿挫 D.志响 千盛之国
【答案】D
【详解】本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。
D.“志响”的“响”应写作“向”。“千盛之国”的“盛”应写作“乘”。
故选D。
3.下列句子中,不含通假字的一项是( )
A.鼓瑟希,铿尔 B.莫春者,春服既成
C.唯求则非邦也与 D.亦各言其志也已矣
【答案】D
【详解】本题考查学生对文言词语中的通假字现象的理解能力。
A.“希”,通“稀”,稀疏。句意:弹瑟的声音逐渐稀疏,接着铿地一声。
B.“莫”,通“暮”,晚。句意:暮春三月,春天的衣服已经穿好了。
C.“与”,通“欤”,句尾语气词。句意:难道冉有讲的不是国家大事吗?
D.无通假字。句意:也不过是各自谈谈自己的志向罢了。
故选D。
4.下列句子中,不属于状语后置的一项是( )
A.加之以师旅 B.浴乎沂,风乎舞雩 C.不吾知也 D.为国以礼
【答案】C
【详解】本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。
A.状语后置,正常语序为“以师旅加之”。句意:加上外国军队的侵犯。
B.状语后置,正常语序为“乎沂浴,乎舞雩风”。句意:在沂水边上洗洗澡,在舞雩台上吹吹风。
C.宾语前置,正常语序为“不知吾也”。句意:没有人了解我呀。
D.状语后置,正常语序为“以礼为国”。句意:治国要在礼仪的基础上。
故选C。
5.下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )
A.如或知尔,则何以哉(或:或者)
B.夫子哂之(哂:微笑)
C.方六七十,如五六十(方:方圆)
D.如其礼乐,以俟君子(俟:等待)
【答案】A
【详解】本题考查学生理解文言词语在文中的意义和用法的能力。
A.“或:或者”错误。“或”,有的人。句意:如果有人了解你们,那么你们打算怎么做呢?
B.正确。句意:孔子对他微微一笑。
C.正确。句意:一个纵横六七十里或者方圆五六十里的小国。
D.正确。句意:至于礼乐教化方面,那就只有等待君子来施行了。
故选A。
6.填入下列横线处的句子,排序正确的是( )
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰:“以吾一日长乎尔,( )。居则曰:‘不吾之也。’如或知尔,则何以哉?”子路率尔而对曰:“千乘之国,( )加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”
曰:“莫春者,春服既成,( ),童子六七人,浴乎沂,( ),咏而归。”
①风乎舞雩 ②摄乎大国之间 ③毋吾以也 ④冠者五六人
A.③②④① B.④③①② C.②①③④ D.④①②③
【答案】A
【详解】本题考查学生语言表达之句子衔接排序的能力。
文段选自《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》,由③毋吾以也,引出四人述志,故③在第一空;“加之以师旅,因之以饥馑”是治理的难度,“②摄乎大国之间”也是治理国家的情况,故②应在第二空;“④冠者五六人”与“童子六七人”句式一致,故应放第三空;“①风乎舞雩”与“咏而归”都是具体的活动,故应放第四空。
故正确的排序为:③②④①。
故选A。
7.下列句子中加点词古今意思一致的一项是( )
A.吾从而师之 B.他植者虽窥伺效慕
C.加之以师旅 D.村中少年好事者驯养一虫
【答案】B
【详解】本题考查学生对文言词语中古今异义现象的理解能力。
A.古义:跟从他并且。/今义:连词,表示结果或进一步的行动。句意:我应该跟从他把他当作老师。
B.古今同义,暗中观察。句意:其他种树的人虽然暗中观察,羡慕效仿。
C.古义:泛指军队。/今义:军队编制单位之一。句意:加上有军队来攻打它。
D.古义:年轻人。/今义:十岁左右到十五六岁的孩子。句意:村里一个喜欢多事的年轻人,养着一只蟋蟀。
故选B。
8.下列文学常识的表达有错误的一项是( )
A.《论语》是记录孔子言行的一部语录体的散文集
B.《论语》是道家的经典著作之一。
C.《论语》全面反映了孔子的哲学、政治、文化和教育思想。
D.《论语》《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。
【答案】B
【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学常识的能力。
B.“道家”错误。《论语》是儒家的经典著作之一。
故选B。
二、课内阅读
阅读下列文言文,完成下面小题。
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰‘不吾知也。’如或知尔,则何以哉?”
子路率尔而对曰“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”
夫子哂之。
“求,尔何如?”
对曰“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”
“赤,尔何如?”
对曰“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”
“点,尔何如?”
鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰“异乎三子者之撰。”
子曰“何伤乎?亦各言其志也!”
曰“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”
夫子喟然叹曰“吾与点也。”
9.下列四句中有关加点字的解释,错误的一项是( )
A.子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 侍:侍奉。
B.居则曰 居:闲居,平常。
C.如或知尔 知:了解。
D.以吾一日长乎尔 长:成长。
10.下列关于选段中涉及的文化常识各项表述,不正确的一项是( )
A.千乘之国,指有一千辆兵车的诸侯国,在春秋后期是中等国家。春秋时期,一辆兵车,配甲士3人,步卒72人,称一乘。
B.宗庙之事,指诸侯祭祀祖先的事。祭祀在古代是大事。宗庙指天子、诸侯供奉祖宗牌位的处所。
C.冠者,成年人,20岁以上的人。古时女子和男子20岁行冠礼,就是成人了。童子,少年,均指不到20岁的人。
D.小相,诸侯祭祀或会盟、朝见天子时,替国君主持赞礼和司仪的官。相分卿、大夫、士三个等级。
11.文中画线部分翻译正确的一项是( )
A.如或知尔,则何以哉?——就像有人了解你们,那么(你们)打算怎么做呢?
B.比及三年,可使足民。——等到三年后,就可以使老百姓富足起来。
C.异乎三子者之撰。——我与他们三人所撰写的东西不一样。
D.何伤乎?亦各言其志也!——那有什么伤害呢?也不过是各自谈自己的志向罢了!
12.下列对相关人物言行的评析,不正确的一项是( )
A.冉有先说“方六七十”,转而改口“如五六十”——优柔寡断,缺乏果决。
B.冉有说“礼乐”大事“以俟君子”——谦虚谨慎,敦厚礼让。
C.公西华在孔子的催促下说“非曰能之,愿学焉”——忍让谦恭,隐藏锋芒。
D.曾皙“鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作”——放达洒脱,从容自得。
【答案】9.D 10.C 11.B 12.A
【导语】文章以“言志”为线索,记录了孔子和子路、曾皙、冉有、公西华的谈话,反映了儒家的政治理想和治国理念;同时通过富有个性的语言和生动简洁的动作、神态描写,表现出各个人物的精神风貌和思想态度。
9.本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。
A.正确。句意:子路、曾皙、冉有、公西华四人在孔子近旁陪坐。
B.正确。句意:你们平日说。
C.正确。句意:假如有人了解你们。
D.“长:成长”错误,“长”,年长。句意:因为我年纪比你们大一点。
故选D。
10.本题考查学生了解并掌握常见的文化常识的能力。
C.“古时女子和男子20岁行冠礼”错误。在古代,男子20岁行冠礼,而女子则是在15岁行笄礼,表示成年。
故选C。
11.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
A.“就像”错误。“如”,假如。句意:如果有人了解你们,那么(你们)打算怎么做呢?
C.“撰写的东西”错误。“撰”,讲述。句意:我与他们三人讲述的不一样。
D.“那有什么伤害”错误。“何伤”,何妨。句意:那有什么关系呢?不过是各自谈谈自己的志向罢了!
故选B。
12.本题考查学生对人物进行评价探究的能力。
A.“优柔寡断,缺乏果决”错误。冉有在孔子指名发问后才开口。相比子路的“千乘之国”,冉有所说的国家要小得多,先说“方六七十”,后又说“如五六十”,十分谨慎,说话很有分寸。他认为三年之后,所能取得的政绩仅限于“足民”一点,至于礼乐教化,则不是自己力所能及的事,显示出其谦虚的一面。
故选A。
参考译文:
子路、曾皙、冉有、公西华四人在孔子近旁陪坐。孔子说:“因为我年纪比你们大一点,你们不要凭这个原因就不敢说话了。你们平日说:‘(别人)不了解我 !’假如有人了解你们,那么(你们)打算怎么做呢?”
子路急遽而不加考虑地回答说:“一个拥有一千辆兵车的中等诸侯国,夹在几个大国之间,加上有军队来攻打它,接下来又有饥荒;如果让我治理这个国家,等到三年后,就可以使人有保卫国家的勇气,而且还懂得合乎礼义的行事准则。”
孔子微微一笑。
“冉有,你怎么样?”
冉有回答说:“一个纵横六七十里或者五六十里的国家,如果让我去治理,等到三年后,就可以使老百姓富足起来。至于礼乐教化,(自己的能力是不够的),那就得等待贤人君子(来推行了)。”
“公西华,你怎么样?”
公西华回答说:“我不敢说我能胜任,但愿意在这方面学习。诸侯祭祀祖先的事,或者是诸侯朝见天子的时候 ,我愿意穿着礼服,戴着礼帽,做一个小司仪官。”
“曾皙,你怎么样?”
弹瑟的声音(渐渐)稀疏,铿的一声,放下瑟站起身来,回答说:“我和他们三人的志向不一样。”
孔子说:“那有什么关系呢 ?也不过是各自谈自己的志向罢了。”
曾皙回答说:“暮春时节,春天的衣服已经穿定了,(我和)五六个成年人,六七名少年,在沂水沐浴后,在舞雩台上吹吹风,唱着歌回家。”
孔子叹息着说道:“我赞同曾皙啊。”
原创精品资源学科网独家享有版权,侵权必究!
学科网(北京)股份有限公司
学科网(北京)股份有限公司
$$
编写说明:基于中职学生语文知识能力普遍薄弱的学情特点,我们始终坚持“以生为本”的教育理念,深度融合支架式教学理论,系统剖析广西近三年对口招生统一考试的真题命题规律,匠心打造了契合广西对口招生统一考试命题特色的语文《一课一练》(高教版)系列专辑,涵盖语言文字运用、现代文阅读、古诗文阅读、写作等模块。
本系列专辑内每份作业均精准对标课堂教学知识点,遵循“由浅入深、循序渐进”的认知规律,以基础性、易掌握的题目为主。旨在帮助学生夯实语文基础知识,紧跟教学进度,在反复练习中逐步掌握科学的语文学习方法,实现语文素养的稳步提升。
本卷为《语文》基础模块上册(高教版)第 15 练,是《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》课后作业。
《语文》基础模块上册(高教版)
第 15 练
第六单元 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐
1、 基础知识
1.下列加点字注音全部正确的一项是( )
A.千乘(chéng) 章甫(fǔ) 哂之(shěn) 师旅(lǚ)
B.饥馑(jǐn) 鼓瑟(sè) 冠者(ɡuàn) 侍坐(shì)
C.莫春(mù) 喟然(wèi) 铿尔(kēng) 沂水(yí)
D.论语(lùn) 舞雩(yú) 率尔(shuài) 比及(bǐ)
2.下列各项中,有错别字的一项是( )
A.轻率 循循善诱 B.礼帽 委宛曲致
C.冉有 抑扬顿挫 D.志响 千盛之国
3.下列句子中,不含通假字的一项是( )
A.鼓瑟希,铿尔 B.莫春者,春服既成
C.唯求则非邦也与 D.亦各言其志也已矣
4.下列句子中,不属于状语后置的一项是( )
A.加之以师旅 B.浴乎沂,风乎舞雩 C.不吾知也 D.为国以礼
5.下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )
A.如或知尔,则何以哉(或:或者)
B.夫子哂之(哂:微笑)
C.方六七十,如五六十(方:方圆)
D.如其礼乐,以俟君子(俟:等待)
6.填入下列横线处的句子,排序正确的是( )
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰:“以吾一日长乎尔,( )。居则曰:‘不吾之也。’如或知尔,则何以哉?”子路率尔而对曰:“千乘之国,( )加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”
曰:“莫春者,春服既成,( ),童子六七人,浴乎沂,( ),咏而归。”
①风乎舞雩 ②摄乎大国之间 ③毋吾以也 ④冠者五六人
A.③②④① B.④③①② C.②①③④ D.④①②③
7.下列句子中加点词古今意思一致的一项是( )
A.吾从而师之 B.他植者虽窥伺效慕
C.加之以师旅 D.村中少年好事者驯养一虫
8.下列文学常识的表达有错误的一项是( )
A.《论语》是记录孔子言行的一部语录体的散文集
B.《论语》是道家的经典著作之一。
C.《论语》全面反映了孔子的哲学、政治、文化和教育思想。
D.《论语》《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。
二、课内阅读
阅读下列文言文,完成下面小题。
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰‘不吾知也。’如或知尔,则何以哉?”
子路率尔而对曰“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”
夫子哂之。
“求,尔何如?”
对曰“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”
“赤,尔何如?”
对曰“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”
“点,尔何如?”
鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰“异乎三子者之撰。”
子曰“何伤乎?亦各言其志也!”
曰“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”
夫子喟然叹曰“吾与点也。”
9.下列四句中有关加点字的解释,错误的一项是( )
A.子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 侍:侍奉。
B.居则曰 居:闲居,平常。
C.如或知尔 知:了解。
D.以吾一日长乎尔 长:成长。
10.下列关于选段中涉及的文化常识各项表述,不正确的一项是( )
A.千乘之国,指有一千辆兵车的诸侯国,在春秋后期是中等国家。春秋时期,一辆兵车,配甲士3人,步卒72人,称一乘。
B.宗庙之事,指诸侯祭祀祖先的事。祭祀在古代是大事。宗庙指天子、诸侯供奉祖宗牌位的处所。
C.冠者,成年人,20岁以上的人。古时女子和男子20岁行冠礼,就是成人了。童子,少年,均指不到20岁的人。
D.小相,诸侯祭祀或会盟、朝见天子时,替国君主持赞礼和司仪的官。相分卿、大夫、士三个等级。
11.文中画线部分翻译正确的一项是( )
A.如或知尔,则何以哉?——就像有人了解你们,那么(你们)打算怎么做呢?
B.比及三年,可使足民。——等到三年后,就可以使老百姓富足起来。
C.异乎三子者之撰。——我与他们三人所撰写的东西不一样。
D.何伤乎?亦各言其志也!——那有什么伤害呢?也不过是各自谈自己的志向罢了!
12.下列对相关人物言行的评析,不正确的一项是( )
A.冉有先说“方六七十”,转而改口“如五六十”——优柔寡断,缺乏果决。
B.冉有说“礼乐”大事“以俟君子”——谦虚谨慎,敦厚礼让。
C.公西华在孔子的催促下说“非曰能之,愿学焉”——忍让谦恭,隐藏锋芒。
D.曾皙“鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作”——放达洒脱,从容自得。
原创精品资源学科网独家享有版权,侵权必究!
学科网(北京)股份有限公司
学科网(北京)股份有限公司
$$
资源预览图
1
2
由于学科网是一个信息分享及获取的平台,不确保部分用户上传资料的 来源及知识产权归属。如您发现相关资料侵犯您的合法权益,请联系学科网,我们核实后将及时进行处理。