第18练《反对党八股（节选）》语文基础模块上册（高教版）广西《一课一练》（原卷版+解析版）

编写说明：基于中职学生语文知识能力普遍薄弱的学情特点，我们始终坚持“以生为本”的教育理念，深度融合支架式教学理论，系统剖析广西近三年对口招生统一考试的真题命题规律，匠心打造了契合广西对口招生统一考试命题特色的语文《一课一练》（高教版）系列专辑，涵盖语言文字运用、现代文阅读、古诗文阅读、写作等模块。 本系列专辑内每份作业均精准对标课堂教学知识点，遵循“由浅入深、循序渐进”的认知规律，以基础性、易掌握的题目为主。旨在帮助学生夯实语文基础知识，紧跟教学进度，在反复练习中逐步掌握科学的语文学习方法，实现语文素养的稳步提升。 本卷为《语文》基础模块上册（高教版）第 18 练，是《反对党八股（节选）》课后作业。 《语文》基础模块上册（高教版） 第 18 练 第七单元 反对党八股（节选） 1、 基础知识 1．下列加点字的注音全部正确的一项是（   ） A．窒（zhì）息                胆怯（qiè）                    恐吓（xià） B．量（liáng）体裁衣          薄（bó）弱                    庸（yōng）俗 C．蹩（biè）脚                檄（zhuó）文                 子丑寅（yǐn）卯 D．干瘪（biě）                惬（qiè）意                    禁（jìn）绝 2．下列字形全部正确的一项是（   ） A．妨害    角色    枯燥无味    莫明其妙 B．憎恨    精粹    毫不费力    离题万里 C．叽笑    传播    祸国殃民    装腔做势 D．靶子    辱骂    原形必露    颠来倒去 3．依次填入下列横线处的词语，恰当的一组是（   ） ①直到叛徒___________的目光对准了他时，许云峰才不慌不忙地高声招呼。 ②这一阶段的重点是打击暴力抗税、___________执法的行为。 ③党八股这个形式，___________不便于表现革命精神，___________非常容易使革命精神窒息。 A．卑鄙  妨害  因为  所以 B．卑劣  妨碍  不但  而且 C．卑鄙  妨碍  不但  而且 D．卑劣  妨害  由于  因此 4．下列各句中加点的成语，使用不恰当的一项是（   ） A．但是，他太卑微，太渺小，太愚昧，最大的倾泻也只是对牛弹琴，换得一个漠然的表情。 B．宋人好以议论为诗，可是如果一味讲大道理，就显得干瘪苍白，装腔作势，令人生厌。 C．学者驳斥“日本殖民带给台湾现代化”，认为这种言论简直是莫名其妙。 D．江南书苑位于蜀山区中心地带，地理位置优越，生活设施完善，占尽天时、地利，当仁不让地成为该地区房产板块中的一颗新星。 5．下列各句中，表达得体的一项是（   ） A．记者采访李教授时说：“听说您最近有一项重要的科研成果问世。您真是好样的！” B．弟弟衣着光鲜亮丽，每次见到他，我都夸奖说：“足下真是异彩生辉呀！” C．拙作新成，惶恐以赠，尚祈雅正，不吝赐教。 D．毕业之后，垂念恩师，值此新春佳节，谨祝恩师节日快乐，万事如意！ 6．下列各项中，引号用法与其他三项不同的一项是（   ） A．鲁迅曾经批评过这种人，他说：“辱骂和恐吓决不是战斗。” B．我们有些同志欢喜写长文章，但是没有什么内容，真是“懒婆娘的裹脚，又长又臭”。 C．早几年，在延安城墙上，曾经看见过这样一个标语：“工人农民联合起来争取抗日胜利。” D．以为这一吓，人家就会闭口，自己就可以“得胜回朝”了。 7．对下列各句修辞方法判断正确的一项是（   ） ①书是阶梯，帮助人们登上理想的高峰。 ②大小的岛拥抱着，偎依着，也静静地恍惚入了梦乡。 ③心中的雨点来了，除了你，谁是我在无遮拦天空下的荫蔽？ ④桥下有河，亭中有井，路边有溪。 A．比喻  拟人  反问  排比 B．拟人  夸张  设问  排比 C．比喻  拟人  反问  反复 D．拟人  夸张  设问  反复 8．下列关于文学常识的说法不正确的一项是（   ） A．议论文是分析事理，阐明作者观点、主张的文章。 B．常见的论证方法有举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证等。 C．议论文三要素：本论、论据、论证。 D．议论文的论据有事实论据和理论论据两种基本形式。 二、课内阅读 阅读下面文字，完成下列小题。 党八股的第一条罪状是：空话连篇，言之无物。我们有些同志欢喜写长文章，但是没有什么内容，真是“懒婆娘的裹脚，又长又臭”。为什么一定要写得那么长，又那么空空洞洞的呢？只有一种解释，就是下决心不要群众看。因为长而且空，群众见了就摇头，哪里还肯看下去呢？只好去欺负幼稚的人，在他们中间散布坏影响，造成坏习惯。去年六月二十二日，苏联进行那么大的反侵略战争，斯大林在七月三日发表了一篇演说，还只有我们《解放日报》一篇社论那样长。要是我们的老爷写起来，那就不得了，起码得有几万字。现在是在战争的时期，我们应该研究一下文章怎样写得短些，写得精粹些。延安虽然还没有战争，但军队天天在前方打仗，后方也唤工作忙，文章太长了，有谁来看呢？有些同志在前方也喜欢写长报告。他们辛辛苦苦地写了，送来了，其目的是要我们看的。可是怎么敢看呢？长而空不好，短而空就好吗？也不好。我们应当禁绝一切空话。但是主要的和首先的任务，是把那些又长又臭的懒婆娘的裹脚，赶快扔到垃圾桶里去。或者有人要说：《资本论》不是很长的吗？那又怎么办？这是好办的，看下去就是了。俗话说：“到什么山上唱什么歌。”又说：“看菜吃饭，量体裁衣。”我们无论做什么事都要看情形办理，文章和演说也是这样。我们反对的是空话连篇言之无物的八股调，不是说任何东西都以短为好。战争时期固然需要短文章，但尤其需要有内容的文章。最不应该、最要反对的是言之无物的文章。演说也是一样，空话连篇言之无物的演说，是必须停止的。 （选自毛泽东《反对党八股（节选）》） 9．选文运用了多种论证方法，而从整体上看主要方法是（   ） A．比喻论证 B．对比论证 C．举例论证 D．边破边立 10．下列对选文的理解与分析不正确的一项是（   ） A．作者运用“懒婆娘的裹脚，又长又臭”作比喻，把“空话连篇，言之无物”的党八股形象地、活灵活现地揭示出来了。 B．文章将斯大林发表的一篇演说和《解放日报》上的社论进行比较，意在肯定《解放日报》社论的写法，增强了文章的论证力量。 C．“要是我们的老爷写起来，那就不得了，起码得有几万字。”这句话诙谐、幽默，对那些喜欢写长而空的文章的人进行了讽刺。 D．作者对文章的长短好坏作了具体分析，继而进一步阐释了文章的关键在于“言之有物”的道理。 11．下列对选文的理解与分析不正确的一项是（   ） A．文章的长短不是一定的，而是服务内容的需要，就如俗语说的：“看菜吃饭，量体裁衣。” B．文章多处运用设问和反问，引起人们对文风问题的关注和思考，并把相关论述步步推向深入，显示了很强的逻辑力量。 C．党八股第一条罪状是空话连篇，言之无物。我们主要和首先的任务是禁绝一切空话。 D．选文语言严谨，周密且生动活泼，引用谚语歇后语等群众语言，使文章内容通俗易懂。 12．党八股第一条罪状是针对什么实质问题提出的？ 13． 选文是按照怎样的思路进行论述的？ 三、迁移阅读 下面的文章选自张岱年的《修辞立其诚》，请阅读后完成下面小题。 “修辞立其诚”，是《易传•文言》的一句话。这句话虽然是两千年以前讲的，现在仍应加以肯定，仍应承认这是发言著论写文章的一个原则。“立其诚”即是坚持真实性。诚者实也，真也。现代所谓真，古代儒家谓之为“诚”。 “立其诚”可以说包括三层含义，一是名实一致，二是言行一致，三是表里一致。 名实一致即是________________。一般言辞的内容包括许多命题。哲学命题与科学命题都是表示客观事实或客观规律的。哲学命题与科学命题都可称为理论命题，理论命题符合客观实际，就是真理的揭示。文学不是表示客观事实或客观规律的，然而也必须对于事物现象的本质有所显示，才能够感动人心。 言行一致亦即________________。浅言之，即一个人的言论与他的行为一致；深言之，即学说理论与社会实践一致。古语说：“听其言而观其行。”听一个人的言论还要看他的行为是否符合他的言论。实践是检验真理的唯一标准。与社会实践相符合的，才能称为真理。 表里一致即________________。如果口说是一套，心里所想的却是另一套，是谓说假话，是最明显的不诚。“修辞立其诚”，首先要表达自己的真实思想。 学说、言论、文章，都有一个诚伪的问题。 哲学与科学的目的在于追求真理，追求对于世界的正确认识。人在观察现象的时候，往往表现一定的主体性，在认识中会有一定的主观因素。但是，追求真理就应力求避免主观的干扰。《管子》书的《心术上》提出所谓“静因之道”。《心术上》说：“因也者，无益无损也。……因也者，舍己而以物为法者也。”这是说，在认识外物的时候不要对于外物有所损益，力求认识外物的本来面目。列宁论“辩证法的要素”，举出十六条，第一条是“观察的客观性”，这是唯物主义方法的基本原则。 多年以来，人们强调主体性的重要，这是正确的。但是，发挥主体性，应以认识的客观性为前提。这里有一个改造世界与认识世界的关系问题。人类的主体性，主要在于能改造世界，但改造世界应以正确的认识为依据。只有正确地认识世界，才能有效地改造世界。有时在改造世界的过程中也能加深对于世界的认识，但是对于世界的正确认识还是改造世界的基本条件。 “修辞立其诚”，包含端正学风的问题。据《汉书•儒林传》记载：齐的经师辕固曾对公孙弘说：“务正学以言，无曲学以阿世。”所谓“曲学阿世”即是哗众取宠，曲解经典的原意以讨好于时尚，也就是背离了原则而顺风转舵，这就违反了追求真理的学术宗旨。“修辞立其诚”应是端正学风的首要准则。汉代经师所尊崇的是儒家的原则，我们今天则应强调社会主义的基本原则。 揭示客观真理确非容易，但是表达自己的真实思想应该并非难事。然而，千百年来，由于世事的错综纷繁，说真话、讲实话，都不是容易做到的。人们常常把真实的思想感情隐藏起来。这是复杂的不正常的社会关系所造成的人心的扭曲。然而，把自己的真实见解表达出来，这应是“修辞立其诚”的起码要求。 （选自《修辞立其诚》，长江文艺出版社2020年版，有改动） 14．下列名人名言中，可以作为论据来支撑第七段观点的一项是（   ） A．不用相当的独立功夫，不论在哪个严重的问题上都不能找出真理；谁怕用真功夫，谁就无法找到真理。（列宁） B．如果你想独占真理，真理就要嘲笑你了。（罗曼•罗兰） C．亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。（屈原） D．只有人们的社会实践，才是人们对于外界认识的真理性的标准。真理的标准只能是社会的实践。（毛泽东） 15．作者认为“立其诚”存在哪些方面的问题？其原因分别是什么？ 16．本文多次运用了引用论证的手法，请举一例说明其作用。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$ 编写说明：基于中职学生语文知识能力普遍薄弱的学情特点，我们始终坚持“以生为本”的教育理念，深度融合支架式教学理论，系统剖析广西近三年对口招生统一考试的真题命题规律，匠心打造了契合广西对口招生统一考试命题特色的语文《一课一练》（高教版）系列专辑，涵盖语言文字运用、现代文阅读、古诗文阅读、写作等模块。 本系列专辑内每份作业均精准对标课堂教学知识点，遵循“由浅入深、循序渐进”的认知规律，以基础性、易掌握的题目为主。旨在帮助学生夯实语文基础知识，紧跟教学进度，在反复练习中逐步掌握科学的语文学习方法，实现语文素养的稳步提升。 本卷为《语文》基础模块上册（高教版）第 18 练，是《反对党八股（节选）》课后作业。 《语文》基础模块上册（高教版） 第 18 练 第七单元 反对党八股（节选） 1、 基础知识 1．下列加点字的注音全部正确的一项是（   ） A．窒（zhì）息                胆怯（qiè）                    恐吓（xià） B．量（liáng）体裁衣          薄（bó）弱                    庸（yōng）俗 C．蹩（biè）脚                檄（zhuó）文                 子丑寅（yǐn）卯 D．干瘪（biě）                惬（qiè）意                    禁（jìn）绝 【答案】D 【详解】本题考查学生识记现代汉语常用字字音的能力。 A.“恐吓”的“吓”应读作hè。 B.“量体裁衣”的“量”应读作liàng。 C.“蹩脚 ”的“蹩”应读作bié，“檄文”的“檄”应读作xí，“子丑寅卯”的“寅”应读作yín。 故选D。 2．下列字形全部正确的一项是（   ） A．妨害    角色    枯燥无味    莫明其妙 B．憎恨    精粹    毫不费力    离题万里 C．叽笑    传播    祸国殃民    装腔做势 D．靶子    辱骂    原形必露    颠来倒去 【答案】B 【详解】本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。 A.“莫明其妙”的“明”应写作“名”。 C.“叽笑”的“叽”应写作“讥”，“装腔做势”的“做”应写作“作”。 D.“原形必露”的“必”应写作“毕”。 故选B。 3．依次填入下列横线处的词语，恰当的一组是（   ） ①直到叛徒___________的目光对准了他时，许云峰才不慌不忙地高声招呼。 ②这一阶段的重点是打击暴力抗税、___________执法的行为。 ③党八股这个形式，___________不便于表现革命精神，___________非常容易使革命精神窒息。 A．卑鄙  妨害  因为  所以 B．卑劣  妨碍  不但  而且 C．卑鄙  妨碍  不但  而且 D．卑劣  妨害  由于  因此 【答案】B 【详解】本题考查学生正确辨析与使用词语的能力。 第一空：“卑鄙”，侧重于表示心地肮脏、丑恶，多指言行、品德的恶劣，多指心灵上的；/“卑劣”，指品质、言行等低下鄙俗，强调行为上的。语境中用来形容叛徒的目光，应用“卑劣”。 第二空：“妨害”，指有害于、阻碍，侧重有损害，程度较重；/“妨碍”，指使事情不能顺利进行，使过程或进展变得缓慢或困难，侧重。语境中形容打击阻止执法的行为，应用“妨碍”。 第三空/第四空：“因为……所以”，表因果关系；/“不但……而且”表递进关系。语境中“不便于表现革命精神”和“非常容易使革命精神窒息”都是党八股文的危害，但是后者程度更重，应用递进关系的“不但……而且”。 故选B。 4．下列各句中加点的成语，使用不恰当的一项是（   ） A．但是，他太卑微，太渺小，太愚昧，最大的倾泻也只是对牛弹琴，换得一个漠然的表情。 B．宋人好以议论为诗，可是如果一味讲大道理，就显得干瘪苍白，装腔作势，令人生厌。 C．学者驳斥“日本殖民带给台湾现代化”，认为这种言论简直是莫名其妙。 D．江南书苑位于蜀山区中心地带，地理位置优越，生活设施完善，占尽天时、地利，当仁不让地成为该地区房产板块中的一颗新星。 【答案】D 【详解】本题考查学生正确理解和运用成语的能力。 A.“对牛弹琴”，比喻对不讲道理的人讲道理，对不懂得美的人讲风雅，也用来讥讽人讲话时不看对象。语境中用来表示他对别人的倾诉时，结果只换来了别人漠然的表情，使用正确。 B.“装腔作势”，指故意装出一种腔调，做出一种姿势，用来比喻故意做作。语境中用来形容如果议论诗只会一味讲大道理，就让人觉得造作，使用正确。 C.“莫名其妙”，指说不出其中的奥妙，表示发生的事情很奇怪，解释不出道理来。语境中用来形容学者认为“日本殖民带给台湾现代化”这种言论很荒谬，使用正确。 D.错误。“当仁不让”，指以仁为任，无所谦让；后指遇到应该做的事就积极主动去做，不推让，多用于人。语境中用来形容江南书院因为各种优势成为房产板块核心，对象错误。 故选D。 5．下列各句中，表达得体的一项是（   ） A．记者采访李教授时说：“听说您最近有一项重要的科研成果问世。您真是好样的！” B．弟弟衣着光鲜亮丽，每次见到他，我都夸奖说：“足下真是异彩生辉呀！” C．拙作新成，惶恐以赠，尚祈雅正，不吝赐教。 D．毕业之后，垂念恩师，值此新春佳节，谨祝恩师节日快乐，万事如意！ 【答案】C 【详解】本题考查学生语言表达得体的能力。 A.“您真是好样的”不得体。此处是记者采访教授的正式场合，“您真是好样的”在这里太过口语化，不合适。 B.“足下”不得体。“足下”是对对方的尊称，可译为“您”，是下称上或同辈相称的敬词，此处是“我”对“弟弟”说，不合适。 D.“垂念”不得体。“垂念”是敬辞，称对方（多指长辈或上级）对自己的关心挂念，句中说的是自己挂念恩师，不合适。 故选C。 6．下列各项中，引号用法与其他三项不同的一项是（   ） A．鲁迅曾经批评过这种人，他说：“辱骂和恐吓决不是战斗。” B．我们有些同志欢喜写长文章，但是没有什么内容，真是“懒婆娘的裹脚，又长又臭”。 C．早几年，在延安城墙上，曾经看见过这样一个标语：“工人农民联合起来争取抗日胜利。” D．以为这一吓，人家就会闭口，自己就可以“得胜回朝”了。 【答案】D 【详解】本题考查学生正确使用标点符号的能力。 ABC中的引号都表示引用。 D.“这一吓，人家就会闭口，自己就可以‘得胜回朝’了”是“以为”的结果，所以不是真正的得胜回朝，引号表示否定或讽刺。 故选D。 7．对下列各句修辞方法判断正确的一项是（   ） ①书是阶梯，帮助人们登上理想的高峰。 ②大小的岛拥抱着，偎依着，也静静地恍惚入了梦乡。 ③心中的雨点来了，除了你，谁是我在无遮拦天空下的荫蔽？ ④桥下有河，亭中有井，路边有溪。 A．比喻  拟人  反问  排比 B．拟人  夸张  设问  排比 C．比喻  拟人  反问  反复 D．拟人  夸张  设问  反复 【答案】A 【详解】本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。 ①比喻。本体“书”，喻体“阶梯”，比喻词“是”，属于比喻中的暗喻。 ②拟人。将“岛”赋予人的拥抱、依偎的特征，属于拟人的修辞手法。 ③反问。“除了你，谁是我在无遮拦天空下的荫蔽？”意思就是“你是我在无遮拦天空下的荫蔽”，用问句的形式表达肯定的意思，属于反问的修辞手法。 ④排比。连用三个内容相关、句式相同的句子，属于排比的修辞手法。 故选A。 8．下列关于文学常识的说法不正确的一项是（   ） A．议论文是分析事理，阐明作者观点、主张的文章。 B．常见的论证方法有举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证等。 C．议论文三要素：本论、论据、论证。 D．议论文的论据有事实论据和理论论据两种基本形式。 【答案】C 【详解】本题考查学生了解并掌握常见文学常识能力。 C.“本论、论据、论证”错误，解析议论文三要素是论点、论据、论证。 故选C。 二、课内阅读 阅读下面文字，完成下列小题。 党八股的第一条罪状是：空话连篇，言之无物。我们有些同志欢喜写长文章，但是没有什么内容，真是“懒婆娘的裹脚，又长又臭”。为什么一定要写得那么长，又那么空空洞洞的呢？只有一种解释，就是下决心不要群众看。因为长而且空，群众见了就摇头，哪里还肯看下去呢？只好去欺负幼稚的人，在他们中间散布坏影响，造成坏习惯。去年六月二十二日，苏联进行那么大的反侵略战争，斯大林在七月三日发表了一篇演说，还只有我们《解放日报》一篇社论那样长。要是我们的老爷写起来，那就不得了，起码得有几万字。现在是在战争的时期，我们应该研究一下文章怎样写得短些，写得精粹些。延安虽然还没有战争，但军队天天在前方打仗，后方也唤工作忙，文章太长了，有谁来看呢？有些同志在前方也喜欢写长报告。他们辛辛苦苦地写了，送来了，其目的是要我们看的。可是怎么敢看呢？长而空不好，短而空就好吗？也不好。我们应当禁绝一切空话。但是主要的和首先的任务，是把那些又长又臭的懒婆娘的裹脚，赶快扔到垃圾桶里去。或者有人要说：《资本论》不是很长的吗？那又怎么办？这是好办的，看下去就是了。俗话说：“到什么山上唱什么歌。”又说：“看菜吃饭，量体裁衣。”我们无论做什么事都要看情形办理，文章和演说也是这样。我们反对的是空话连篇言之无物的八股调，不是说任何东西都以短为好。战争时期固然需要短文章，但尤其需要有内容的文章。最不应该、最要反对的是言之无物的文章。演说也是一样，空话连篇言之无物的演说，是必须停止的。 （选自毛泽东《反对党八股（节选）》） 9．选文运用了多种论证方法，而从整体上看主要方法是（   ） A．比喻论证 B．对比论证 C．举例论证 D．边破边立 10．下列对选文的理解与分析不正确的一项是（   ） A．作者运用“懒婆娘的裹脚，又长又臭”作比喻，把“空话连篇，言之无物”的党八股形象地、活灵活现地揭示出来了。 B．文章将斯大林发表的一篇演说和《解放日报》上的社论进行比较，意在肯定《解放日报》社论的写法，增强了文章的论证力量。 C．“要是我们的老爷写起来，那就不得了，起码得有几万字。”这句话诙谐、幽默，对那些喜欢写长而空的文章的人进行了讽刺。 D．作者对文章的长短好坏作了具体分析，继而进一步阐释了文章的关键在于“言之有物”的道理。 11．下列对选文的理解与分析不正确的一项是（   ） A．文章的长短不是一定的，而是服务内容的需要，就如俗语说的：“看菜吃饭，量体裁衣。” B．文章多处运用设问和反问，引起人们对文风问题的关注和思考，并把相关论述步步推向深入，显示了很强的逻辑力量。 C．党八股第一条罪状是空话连篇，言之无物。我们主要和首先的任务是禁绝一切空话。 D．选文语言严谨，周密且生动活泼，引用谚语歇后语等群众语言，使文章内容通俗易懂。 12．党八股第一条罪状是针对什么实质问题提出的？ 13．选文是按照怎样的思路进行论述的？ 【答案】9．D 10．B 11．C 12．内容 13．选文是按照先提出问题（摆情况），然后分析问题（挖根源、揭目的、论危害），最后解决问题（提办法）的思路来安排的，有条不紊，逐层深入。 【详解】9．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 原文首先揭示了党八股“空话连篇，言之无物”的罪状，通过生动的比喻和举例进行批判，接着提出了解决这一问题的对策，即要写短而精粹的文章，同时强调内容的重要性。这一过程中，作者既对错误的文风进行了驳斥，又树立了正确的文风标准，因此整体上采用的是边破边立的论证方法。 故选D。 10．本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。 B.“意在肯定《解放日报》社论的写法”错误。从原文“要是我们的老爷写起来，那就不得了，起码得有几万字。现在是在战争的时期，我们应该研究一下文章怎样写得短些，写得精粹些”可知，原文中提到斯大林演说的长度与《解放日报》社论相似，是为了说明即使在重要的战争时期，文章也可以写得短小精悍且内容充实，而不是为了肯定《解放日报》社论的写法。文章的目的在于批判党八股“空话连篇，言之无物”的弊端，提倡短小精悍、言之有物的文风。 故选B。 11．本题考查学生筛选并辨析信息的能力 C.“我们主要和首先的任务是禁绝一切空话”错误。原文中提到“我们应当禁绝一切空话。但是主要的和首先的任务，是把那些又长又臭的懒婆娘的裹脚，赶快扔到垃圾桶里去”，这里的“主要的和首先的任务”指的是首先处理那些“又长又臭”的文章，即特别针对党八股中的长篇空话进行批判和禁绝，而不是指禁绝所有空话。 故选C。 12．本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。 党八股第一条罪状是针对“空话连篇，言之无物”的实质问题提出的。这一问题体现在党八股的文章中充满了空洞无物的言辞，缺乏实质性的内容和观点，对于读者来说既无法获取有价值的信息，也无法产生共鸣和启迪。因此，作者针对内容提出的批判，倡导写短而精粹、言之有物的文章。 13．本题考查学生分析文章结构和思路的能力。 首先，作者明确提出了党八股的第一条罪状，即“空话连篇，言之无物”，这是文章要解决的问题。接着，作者通过生动的比喻和举例，对这一问题进行了深入地分析和批判，揭示了其产生的原因和危害。最后，作者提出了解决问题的对策，即要写短而精粹的文章，同时强调内容的重要性，倡导言之有物的文风。 三、迁移阅读 下面的文章选自张岱年的《修辞立其诚》，请阅读后完成下面小题。 “修辞立其诚”，是《易传•文言》的一句话。这句话虽然是两千年以前讲的，现在仍应加以肯定，仍应承认这是发言著论写文章的一个原则。“立其诚”即是坚持真实性。诚者实也，真也。现代所谓真，古代儒家谓之为“诚”。 “立其诚”可以说包括三层含义，一是名实一致，二是言行一致，三是表里一致。 名实一致即是________________。一般言辞的内容包括许多命题。哲学命题与科学命题都是表示客观事实或客观规律的。哲学命题与科学命题都可称为理论命题，理论命题符合客观实际，就是真理的揭示。文学不是表示客观事实或客观规律的，然而也必须对于事物现象的本质有所显示，才能够感动人心。 言行一致亦即________________。浅言之，即一个人的言论与他的行为一致；深言之，即学说理论与社会实践一致。古语说：“听其言而观其行。”听一个人的言论还要看他的行为是否符合他的言论。实践是检验真理的唯一标准。与社会实践相符合的，才能称为真理。 表里一致即________________。如果口说是一套，心里所想的却是另一套，是谓说假话，是最明显的不诚。“修辞立其诚”，首先要表达自己的真实思想。 学说、言论、文章，都有一个诚伪的问题。 哲学与科学的目的在于追求真理，追求对于世界的正确认识。人在观察现象的时候，往往表现一定的主体性，在认识中会有一定的主观因素。但是，追求真理就应力求避免主观的干扰。《管子》书的《心术上》提出所谓“静因之道”。《心术上》说：“因也者，无益无损也。……因也者，舍己而以物为法者也。”这是说，在认识外物的时候不要对于外物有所损益，力求认识外物的本来面目。列宁论“辩证法的要素”，举出十六条，第一条是“观察的客观性”，这是唯物主义方法的基本原则。 多年以来，人们强调主体性的重要，这是正确的。但是，发挥主体性，应以认识的客观性为前提。这里有一个改造世界与认识世界的关系问题。人类的主体性，主要在于能改造世界，但改造世界应以正确的认识为依据。只有正确地认识世界，才能有效地改造世界。有时在改造世界的过程中也能加深对于世界的认识，但是对于世界的正确认识还是改造世界的基本条件。 “修辞立其诚”，包含端正学风的问题。据《汉书•儒林传》记载：齐的经师辕固曾对公孙弘说：“务正学以言，无曲学以阿世。”所谓“曲学阿世”即是哗众取宠，曲解经典的原意以讨好于时尚，也就是背离了原则而顺风转舵，这就违反了追求真理的学术宗旨。“修辞立其诚”应是端正学风的首要准则。汉代经师所尊崇的是儒家的原则，我们今天则应强调社会主义的基本原则。 揭示客观真理确非容易，但是表达自己的真实思想应该并非难事。然而，千百年来，由于世事的错综纷繁，说真话、讲实话，都不是容易做到的。人们常常把真实的思想感情隐藏起来。这是复杂的不正常的社会关系所造成的人心的扭曲。然而，把自己的真实见解表达出来，这应是“修辞立其诚”的起码要求。 （选自《修辞立其诚》，长江文艺出版社2020年版，有改动） 14．下列名人名言中，可以作为论据来支撑第七段观点的一项是（   ） A．不用相当的独立功夫，不论在哪个严重的问题上都不能找出真理；谁怕用真功夫，谁就无法找到真理。（列宁） B．如果你想独占真理，真理就要嘲笑你了。（罗曼•罗兰） C．亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。（屈原） D．只有人们的社会实践，才是人们对于外界认识的真理性的标准。真理的标准只能是社会的实践。（毛泽东） 15．作者认为“立其诚”存在哪些方面的问题？其原因分别是什么？ 16．本文多次运用了引用论证的手法，请举一例说明其作用。 【答案】14．D 15．第一，易受到主观认识的干扰。因为人在观察现象时，在认识中含有主观因素，也因为近年来的社会导向是强调主体性的重要。第二，学风不端正。因为社会中有人哗众取宠，曲解经典以讨好时尚，违背追求真理的学术宗旨。第三，做人不讲真话、实话。因为世事错综纷繁，复杂，不正常的社会关系造成人心扭曲。 16．第九段论证“端正学风”时，引用《汉书·儒林传》的“务正学以言，无曲学以阿世”一语，指出不要歪曲学术来迎合世俗，坚持追求真理的学术宗旨。作者引经据典，增强了论点的说服力。 【详解】14．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 第七段主要讨论了“改造世界与认识世界的关系问题”，强调了“认识世界”是“改造世界”的基本条件。因此，需要找到一个能支撑这个观点的名人名言。 D.真理的标准只能是社会的实践”强调了社会实践是认识真理的唯一标准，与第七段的主题“改造世界与认识世界的关系问题”相符。 故选D。 15．本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。 作者并未直接列出“立其诚”存在的具体问题，而是强调了实现“立其诚”的重要性和面临的挑战。从文中可以推断，实现“立其诚”的挑战主要体现在：   主观因素的干扰：人在认识现象时会带有一定的主体性，这可能影响对客观事实的正确认识。 社会复杂性导致的真实思想隐藏：复杂的社会关系可能导致人们不敢直言真话，真实的思想感情被隐藏。 学风不正：“曲学阿世”的现象，即为了迎合时尚或特定目的而扭曲经典原意，违背追求真理的学术宗旨。 16．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 本文多次运用了引用论证的手法。 例如，文中引用《管子》书的《心术上》中关于“静因之道”的论述：“因也者，无益无损也。……因也者，舍己而以物为法者也。”这一引用论证的作用在于强化作者关于追求真理应力求避免主观干扰的观点，通过引用古代典籍中的智慧，增加了论述的权威性和说服力，使读者更容易接受和理解“观察外物应力求客观，认识其本来面目”的重要性。这不仅丰富了文章的内容，还提升了论证的深度和广度。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$