现代文阅读·议论文（2）知识点训练卷—2026年江西省“三校生”对口升学考试《语文考纲百套卷》第69卷（原卷版+解析版）

编写说明：2026年江西省“三校生”对口升学考试《语文考纲百套卷》，依据《江西省“三校生”对口升学考试考试说明—语文科目》《中等职业学校语文课程标准》（2020年版）和江西历年“三校生”对口升学考试真题分析编写。本套专辑由100份试卷三个部分组成。第一部分是语文知识点训练卷，共70份，第二部分是按照近5年真题卷中各个题型编写的专项训练卷，共20份，第三个部分是按照语文课程标准（2020版）及江西省“三校生”对口升学考试命题趋势编写的综合模拟卷，共10份。 本试卷是江西省“三校生”对口升学考试《语文考纲百套卷》的第 69 卷，是知识点训练卷。主要考查现代文阅读。 2026年江西省“三校生”对口升学考试《语文考纲百套卷》第 69 卷 现代文阅读·议论文（2） 知识点训练卷 考试时间：60分钟 满分：70分 班级：___________ 姓名：___________ 学号：___________ 成绩：___________ 一、（14分） 阅读下面节选自《中国科学技术史（序言）》的文段，完成1-3题。（14分） ①近代科学是在17世纪欧洲兴起的那个运动中诞生的，因此，也许有人在评价过去的科学和技术时，会以它是否曾对这个运动作出过直接贡献来作为标准。中国的发明和发现在这一方面的贡献实际上究竟有多大，还有待研究。可是，即使假定研究的结果证明中国在这方面并未作出什么贡献，那么，是不是有任何理由贬低研究中国的发明创造的价值呢？不管怎样，事实是已铸定了的：世界只有一个。全世界人民必须共同生活在这个由于飞机和无线电的发明而日益缩小的世界内。如果一个人了解其他民族的文化圣贤和先驱者们的成就能像了解本民族的文化圣贤和先驱者们的成就一样清楚，那他就必定只能是对其他民族的成就给予应有的了解和赞赏。我们现在是生活在一种新的大同世界的黎明时期。假使人类能幸免于那些掌握着空前未有的强权而不负责任的人们所带来的危机，那么，大同世界的观念便能把一切种族的劳动大众团结成一个共同的、合作的社会。这座大厦的柱石就是相互间的谅解。 ②今天，虽然有一些“白种人”可能已经放下他们的“包袱”，甚至把它忘记了，然而，难道就没有一些欧洲人，当他们看到现代科学技术已使整个世界的面貌发生了变化的时候，会常常情不自禁地对自己说，归根结底，这一切毕竟是从欧洲的伽利略（Galileo）和维萨留斯（Vesalius）开始的，从而得出欧洲人得天独厚的结论吗？这种看法必须加以有益的纠正。在人类了解自然和控制自然方面，中国人是有过贡献的，而且贡献是伟大的。像伽利略和维萨留斯等一类人物之所以都出在欧洲，很可能完全不是因为欧洲人有什么内在的优越性，而是由于欧洲有一些有利的环境因素，而这些有利因素过去没有也不能够在具有不同的地理背景以及受其影响的不同社会进程的其他文明中起作用罢了。无论如何，这个问题是值得探讨的。然而，有一点是肯定的：没有一个民族或一个多民族集体曾经垄断过对科学发展所作出的贡献。各个民族的成就，应该由全世界人民携起手来共同赏识，纵情歌颂。 1. 选文的核心观点是什么？（4分） 答：_______________________________________________________________________ 2. 选文第①段末尾“这座大厦的柱石就是相互间的谅解”一句在文中的作用是什么？（4分） 答：_______________________________________________________________________ 3. 选文主要运用了哪些论证方法？试举例说明。（6分） 答：_______________________________________________________________________ 二、（14分） 阅读下面节选自《东方和西方的科学》的文段，完成4-6题。（14分） ①从实验科学的角度（特别是其发展的现阶段）来看，东方和西方是极端对立的。然而，我们必须记住两件事。 ②第一，科学的种子，包括实验方法和数学，实际上科学全部形式的种子是来自东方的。因此，在很大程度上，实验科学不只是西方的子孙，也是东方的后代，东方是母亲，西方是父亲。 ③第二，我完全确信，正如东方需要西方一样，今日的西方仍然需要东方当东方人民像我们在16世纪那样，一旦抛弃了他们经院式的、论辩的方法当他们一旦真正被实验精神所鼓舞的时候，谁知道他们能为我们做什么，谁又知道他们为反对我们而做些什么。我们不要重蹈希腊人的辙，他们认为希腊精神是绝无仅有的，他们还忽视犹太精神，把外国人一律视为野蛮人，他们最后衰亡，一落千丈，就像他们的胜利顶峰曾高耸人云一样。不要忘记东西方之间曾经有过协调，不要忘记我们的灵感多次来自东方。这种情况为什么不会再次发生？伟大的思想很可能有机会悄悄地从东方来到我们这里，我们必须伸开双臂欢迎它。 ④对于东方科学采取粗暴态度的人，对于西方文明言过其实的人，大概不是科学家。他们大多数既无知识又不懂科学。 4. 结合全文，概括作者对东西方科学关系的基本观点。（4分） 答：_______________________________________________________________________ 5. 选文第③段引用希腊文明衰亡的史实属于哪种论证方法？请分析其作用。（4分） 答：_______________________________________________________________________ 6. 结合当前我国“一带一路”科技合作实例，谈谈你对“必须伸开双臂欢迎东方思想”这句话的理解。（6分） 答：_______________________________________________________________________ 三、（14分） 阅读下面节选自《文学作为语言艺术的独特地位》的文段，完成7-9题。（14分） ①“艺术”（art）这个词在西文里本义是“人为”或“人工造作”。艺术与“自然”（现实世界）是对立的，艺术的对象就是自然。就认识观点说，艺术是自然在人的头脑里的“反映”，是一种意识形态；就实践观点说，艺术是人对自然的加工改造，是一种劳动生产，所以艺术有“第二自然”之称，自然也有“人性的意思，并不全是外在于人的，也包括人自己和他的内心生活。人对自然为什么要加工改造呢？这问题也就是人为什么要劳动生产的问题。答案也很简单，劳动生产是为着适应人的物质生活和精神生活的需要，并且不断地日益改善和提高人的物质生活和精神生活。 ②一切艺术都要有一个创造主体和一个创造对象，因此，它就既要有人的条件，又要有物的条件。人的条件包括艺术家的自然资禀、人生经验和文化教养；物的条件包括社会类型、时代精神、民族特色、社会实况和问题，这些都是需要不断加工改造的对象；此外，还要加上用来加工改造的工具和媒介（例如木石、纸、帛、金属、塑料之类材料，造型艺术中的线条和颜色音乐中的声音和乐器，文学中的语言之类媒介）。所以艺术既离不开人，也离不开物，它和美感一样，也是主客观的统一体。艺术和社会都在不断变化和改革中，经历着长期历史发展的过程关于艺术的这些基本道理我们前此在学习马克思的《经济学一哲学手稿》和《资本论》、恩格斯的《自然辩证法》等经典著作的有关论述中已略见一斑了。 7. 简析选文第①段“第二自然”这一概念在全文论述中的作用。（4分） 答：_______________________________________________________________________ 8. 选文第①段从“认识观点”和“实践观点”两个角度分析艺术本质，这属于哪种论证方法？有什么效果？（4分） 答：_______________________________________________________________________ 9. 选文第②段中“艺术既离不开人，也离不开物”这句话，体现了作者关于艺术创作的什么核心观点？请结合选文简要分析。（6分） 答：_______________________________________________________________________ 四、（14分） 阅读下面节选自《音乐就在你心中》的文段，完成10-12题。（14分） ①音乐是什么？我——懂吗？ ②当然，哪有音乐家不懂音乐之理！可我真是常常为这个问题所困惑。似乎在音乐的旅途上跋涉得越长、越久，就反而对“音乐”的定义越朦胧、越糊涂。特别是当一些理论家提着冷冰冰的解剖刀“分析”音乐（如什么是“奏鸣曲”，什么是“变奏曲”，什么是呈示部、发展部、再现部……）时，我就更觉得音乐顿时变得僵硬、枯干和不可亲近了。其实，音乐就在这里，就在你心中！ ③乐为心声。这是音乐最神奇的魅力。音乐，它可以像雷电一样，一闪间劈开你的心扉，让你的心颤抖，让你的心翻腾，让你的心苞绽开朵朵鲜花。音乐，它可以“捕捉到一些快乐的影子、悲伤的痕迹；听到严酷的命运之门被沉重地敲响；嗅到从绿色田野上飘来的幽香……”（朱俊：《仰视音乐》）1981年我去美国回访小提琴大师斯特恩时，特地送了他一幅摘自《乐记》的条幅：情动于中而形于声。这个中国古训递给了我们一把解开音乐之谜的钥匙——那就是“情”。有了真情，才有美乐。 10.选文的核心观点是什么？请使用文中的一句话回答。（4分） 答：_______________________________________________________________________ 11.选文第②段划线句属于哪种论证方法？有什么表达效果？（4分） 答：_______________________________________________________________________ 12.选文第③段引用朱俊和《乐记》的论述，对阐明音乐本质有何帮助？（4分） 答：_______________________________________________________________________ 五、（14分） 阅读下面节选自《咬文嚼字》的文段，完成13-15题。（14分） ①郭沫若先生的剧本《屈原》里婵娟骂宋玉说：“你是没有骨气的文人！”上演时他自己在台下听，嫌这话不够味，想在“没有骨气的”下面加“无耻的”三个字。一位演员提醒他把“是”改为“这”，“你这没有骨气的文人！”就够味了。他觉得这字改得很恰当。他研究这两种语法的强弱不同，以为“你是什么”只是单纯的叙述语，没有更多的意义，有时或许竟会“不是”；“你这什么”便是坚决的判断，而且附带语省略去了。根据这种见解，他把另一文里“你有革命家的风度”一句话改为“你这革命家的风度”。 ②这是炼字的好例。我们不妨借此把炼字的道理研究一番。那位演员把“是”改为“这”，确是改得好，不过郭先生如果记得《水浒》，就会明白一般民众骂人，都用“你这什么”式语法。石秀骂梁中书说：“你这与奴才做奴才的奴才！”……“你这什么”倒不仅是“坚决的判断”，而是带有极端憎恶的惊叹语，表现着强烈的情感。“你是什么”便只是不带情感的判断，纵有情感也不能在文字本身上见出。不过它也不一定就是“单纯的叙述语，没有更多的含义”。《红楼梦》里茗烟骂金荣说：“你是个好小子，出来动一动你茗大爷！”这里“你是”含有假定语气，也带“你不是”一点讥刺的意味，如果改成“你这好小子！”神情就完全不对了。从此可知“你这”式语法，并非在任何情形之下都比“你是”式语法都来得更有力。其次，郭先生援例把“你有革命家的风度”，改为“你这革命家的风度”，似乎改得并不很妥。一是“你这”式语法大半表示深恶痛绝，在赞美时便不适宜。二是“是”在逻辑上是连接词（Copula），相当于等号；“有”的性质全不同。在“你有革命家的风度”一句中“风度”是动词的宾词；在“你这革命家的风度”中“风度”便变成主词，和“你（的）”平行，根本不成一句话。 13. 选文主要论证了关于“炼字”的什么观点？这个观点又是通过哪些具体事例来证明的？（4分） 答：_______________________________________________________________________ 14. 选文第②段中引用《水浒传》石秀骂人和《红楼梦》茗烟骂人的例子，这属于哪种论证方法？有什么作用？（4分） 答：_______________________________________________________________________ 15. 有人认为，语言用字能满足日常需求就行，认为“炼字”就是在“抠字眼”，结合选文，谈谈你的看法。（6分） 答：_______________________________________________________________________ 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 $$ 编写说明：2026年江西省“三校生”对口升学考试《语文考纲百套卷》，依据《江西省“三校生”对口升学考试考试说明—语文科目》《中等职业学校语文课程标准》（2020年版）和江西历年“三校生”对口升学考试真题分析编写。本套专辑由100份试卷三个部分组成。第一部分是语文知识点训练卷，共70份，第二部分是按照近5年真题卷中各个题型编写的专项训练卷，共20份，第三个部分是按照语文课程标准（2020版）及江西省“三校生”对口升学考试命题趋势编写的综合模拟卷，共10份。 本试卷是江西省“三校生”对口升学考试《语文考纲百套卷》的第 69 卷，是知识点训练卷。主要考查现代文阅读。 2026年江西省“三校生”对口升学考试《语文考纲百套卷》第 69 卷 现代文阅读·议论文（2） 知识点训练卷 考试时间：60分钟 满分：70分 班级：___________ 姓名：___________ 学号：___________ 成绩：___________ 一、（14分） 阅读下面节选自《中国科学技术史（序言）》的文段，完成1-3题。（14分） ①近代科学是在17世纪欧洲兴起的那个运动中诞生的，因此，也许有人在评价过去的科学和技术时，会以它是否曾对这个运动作出过直接贡献来作为标准。中国的发明和发现在这一方面的贡献实际上究竟有多大，还有待研究。可是，即使假定研究的结果证明中国在这方面并未作出什么贡献，那么，是不是有任何理由贬低研究中国的发明创造的价值呢？不管怎样，事实是已铸定了的:世界只有一个。全世界人民必须共同生活在这个由于飞机和无线电的发明而日益缩小的世界内。如果一个人了解其他民族的文化圣贤和先驱者们的成就能像了解本民族的文化圣贤和先驱者们的成就一样清楚，那他就必定只能是对其他民族的成就给予应有的了解和赞赏。我们现在是生活在一种新的大同世界的黎明时期。假使人类能幸免于那些掌握着空前未有的强权而不负责任的人们所带来的危机，那么，大同世界的观念便能把一切种族的劳动大众团结成一个共同的、合作的社会。这座大厦的柱石就是相互间的谅解。 ②今天，虽然有一些“白种人”可能已经放下他们的“包袱”，甚至把它忘记了，然而，难道就没有一些欧洲人，当他们看到现代科学技术已使整个世界的面貌发生了变化的时候，会常常情不自禁地对自己说，归根结底，这一切毕竟是从欧洲的伽利略（Galileo）和维萨留斯（Vesalius）开始的，从而得出欧洲人得天独厚的结论吗？这种看法必须加以有益的纠正。在人类了解自然和控制自然方面，中国人是有过贡献的，而且贡献是伟大的。像伽利略和维萨留斯等一类人物之所以都出在欧洲，很可能完全不是因为欧洲人有什么内在的优越性，而是由于欧洲有一些有利的环境因素，而这些有利因素过去没有也不能够在具有不同的地理背景以及受其影响的不同社会进程的其他文明中起作用罢了。无论如何，这个问题是值得探讨的。然而，有一点是肯定的:没有一个民族或一个多民族集体曾经垄断过对科学发展所作出的贡献。各个民族的成就，应该由全世界人民携起手来共同赏识，纵情歌颂。 1. 选文的核心观点是什么？（4分） 答：_______________________________________________________________________ 【答案】各文明对科学发展的贡献应被平等认知，没有一个民族垄断过科学贡献，人类应通过相互理解共建合作社会。 2.选文第①段末尾“这座大厦的柱石就是相互间的谅解”一句在文中的作用是什么？（4分） 答：_______________________________________________________________________ 【答案】①总结前文关于全球化背景下文明共处的论述；②点明主旨，强调跨文明理解的重要性；③运用比喻手法，将人类社会比作大厦，使抽象道理形象化。 3.选文主要运用了哪些论证方法？试举例说明。（6分） 答：_______________________________________________________________________ 【答案】①举例论证：如第②段列举伽利略和维萨留斯等欧洲科学家，分析其成就的环境因素；②对比论证：将欧洲中心论与中华文明贡献进行对比（如第②段“中国人是有过贡献的”）；③比喻论证：第①段将全球化世界比作“日益缩小的世界”，将文明互鉴比作“大厦柱石”。 二、（14分） 阅读下面节选自《东方和西方的科学》的文段，完成4-6题。（14分） ①从实验科学的角度（特别是其发展的现阶段）来看，东方和西方是极端对立的。然而，我们必须记住两件事。 ②第一，科学的种子，包括实验方法和数学，实际上科学全部形式的种子是来自东方的。因此，在很大程度上，实验科学不只是西方的子孙，也是东方的后代，东方是母亲，西方是父亲。 ③第二，我完全确信，正如东方需要西方一样，今日的西方仍然需要东方当东方人民像我们在16世纪那样，一旦抛弃了他们经院式的、论辩的方法当他们一旦真正被实验精神所鼓舞的时候，谁知道他们能为我们做什么，谁又知道他们为反对我们而做些什么。我们不要重蹈希腊人的辙，他们认为希腊精神是绝无仅有的，他们还忽视犹太精神，把外国人一律视为野蛮人，他们最后衰亡，一落千丈，就像他们的胜利顶峰曾高耸人云一样。不要忘记东西方之间曾经有过协调，不要忘记我们的灵感多次来自东方。这种情况为什么不会再次发生？伟大的思想很可能有机会悄悄地从东方来到我们这里，我们必须伸开双臂欢迎它。 ④对于东方科学采取粗暴态度的人，对于西方文明言过其实的人，大概不是科学家。他们大多数既无知识又不懂科学。 4. 结合全文，概括作者对东西方科学关系的基本观点。（4分） 答：_______________________________________________________________________ 【答案】①东西方科学同根同源，东方是科学之母；②东西方科学需要相互借鉴；③西方应摒弃偏见，主动接纳东方科学思想；④对东方科学持粗暴态度是缺乏科学素养的表现。 5.选文第③段引用希腊文明衰亡的史实属于哪种论证方法？请分析其作用。（4分） 答：_______________________________________________________________________ 【答案】①举例论证；②通过希腊因排斥外来文明而衰亡的历史教训，警示西方不要重蹈覆辙，增强“应接纳东方思想”这一论点的说服力。 6. 结合当前我国“一带一路”科技合作实例，谈谈你对“必须伸开双臂欢迎东方思想”这句话的理解。（6分） 答：_______________________________________________________________________ 【答案】①中国与巴基斯坦共建农业联合实验室，证明东方农业智慧能为世界粮食安全作贡献；②“数字丝绸之路”建设展现东方在信息技术领域的创新潜力。这些实例印证了主动接纳东方思想能促进全球科技发展。 三、（14分） 阅读下面节选自《文学作为语言艺术的独特地位》的文段，完成7-9题。（14分） ①“艺术”（art）这个词在西文里本义是“人为”或“人工造作”。艺术与“自然”（现实世界）是对立的，艺术的对象就是自然。就认识观点说，艺术是自然在人的头脑里的“反映”，是一种意识形态；就实践观点说，艺术是人对自然的加工改造，是一种劳动生产，所以艺术有“第二自然”之称，自然也有“人性的意思，并不全是外在于人的，也包括人自己和他的内心生活。人对自然为什么要加工改造呢？这问题也就是人为什么要劳动生产的问题。答案也很简单，劳动生产是为着适应人的物质生活和精神生活的需要，并且不断地日益改善和提高人的物质生活和精神生活。 ②一切艺术都要有一个创造主体和一个创造对象，因此，它就既要有人的条件，又要有物的条件。人的条件包括艺术家的自然资禀、人生经验和文化教养；物的条件包括社会类型、时代精神、民族特色、社会实况和问题，这些都是需要不断加工改造的对象；此外，还要加上用来加工改造的工具和媒介（例如木石、纸、帛、金属、塑料之类材料，造型艺术中的线条和颜色音乐中的声音和乐器，文学中的语言之类媒介）。所以艺术既离不开人，也离不开物，它和美感一样，也是主客观的统一体。艺术和社会都在不断变化和改革中，经历着长期历史发展的过程关于艺术的这些基本道理我们前此在学习马克思的《经济学一哲学手稿》和《资本论》、恩格斯的《自然辩证法》等经典著作的有关论述中已略见一斑了。 7. 简析选文第①段“第二自然”这一概念在全文论述中的作用。（4分） 答：_______________________________________________________________________ 【答案】①形象概括了艺术作为人工创造的本质特征；②承接前文“艺术是人对自然的加工改造”的论述；③为后文分析艺术创作的主客观条件奠定理论基础；④通过自然与艺术的辩证关系，揭示艺术改造世界的实践价值。 8. 选文第①段从“认识观点”和“实践观点”两个角度分析艺术本质，这属于哪种论证方法？有什么效果？（4分） 答：_______________________________________________________________________ 【答案】①对比论证；②通过认识观点（反映论）与实践观点（生产论）的对照，全面展现艺术的双重属性，使论证更加严密完整，增强说服力。 9. 选文第②段中“艺术既离不开人，也离不开物”这句话，体现了作者关于艺术创作的什么核心观点？请结合选文简要分析。（6分） 答：_______________________________________________________________________ 【答案】①艺术创作是主客观的统一体：主观方面需要艺术家的资禀、经验等条件，客观方面需要社会环境和物质媒介等条件。②这种统一是动态发展的，如文中指出艺术与社会都“在不断变化和改革中”。③呼应马克思主义关于艺术生产的论述，体现历史唯物主义艺术观。 四、（14分） 阅读下面节选自《音乐就在你心中》的文段，完成10-12题。（14分） ①音乐是什么？我——懂吗？ ②当然，哪有音乐家不懂音乐之理！可我真是常常为这个问题所困惑。似乎在音乐的旅途上跋涉得越长、越久，就反而对“音乐”的定义越朦胧、越糊涂。特别是当一些理论家提着冷冰冰的解剖刀“分析”音乐（如什么是“奏鸣曲”，什么是“变奏曲”，什么是呈示部、发展部、再现部……）时，我就更觉得音乐顿时变得僵硬、枯干和不可亲近了。其实，音乐就在这里，就在你心中！ ③乐为心声。这是音乐最神奇的魅力。音乐，它可以像雷电一样，一闪间劈开你的心扉，让你的心颤抖，让你的心翻腾，让你的心苞绽开朵朵鲜花。音乐，它可以“捕捉到一些快乐的影子、悲伤的痕迹；听到严酷的命运之门被沉重地敲响；嗅到从绿色田野上飘来的幽香……”（朱俊:《仰视音乐》）1981年我去美国回访小提琴大师斯特恩时，特地送了他一幅摘自《乐记》的条幅:情动于中而形于声。这个中国古训递给了我们一把解开音乐之谜的钥匙——那就是“情”。有了真情，才有美乐。 10.选文的核心观点是什么？请使用文中的一句话回答。（4分） 答：_______________________________________________________________________ 【答案】情动于中而形于声。 11.选文第②段划线句属于哪种论证方法？有什么表达效果？（4分） 答：_______________________________________________________________________ 【答案】①运用了比喻论证，将理论分析比作“冷冰冰的解剖刀”；②通过形象化的对比，突出理论分析对音乐美感的破坏，反证音乐应当保持情感温度的观点。 12.选文第③段引用朱俊和《乐记》的论述，对阐明音乐本质有何帮助？（4分） 答：_______________________________________________________________________ 【答案】①朱俊的描写具体展现了音乐唤起情感体验的能力，《乐记》则从理论上确立了情感与音乐的必然联系；②二者形成感性体验与理性认知的互补，共同证明“真情产生美乐”的音乐本质论。 五、（14分） 阅读下面节选自《咬文嚼字》的文段，完成13-15题。（14分） ①郭沫若先生的剧本《屈原》里婵娟骂宋玉说：“你是没有骨气的文人！”上演时他自己在台下听，嫌这话不够味，想在“没有骨气的”下面加“无耻的”三个字。一位演员提醒他把“是”改为“这”，“你这没有骨气的文人！”就够味了。他觉得这字改得很恰当。他研究这两种语法的强弱不同，以为“你是什么”只是单纯的叙述语，没有更多的意义，有时或许竟会“不是”；“你这什么”便是坚决的判断，而且附带语省略去了。根据这种见解，他把另一文里“你有革命家的风度”一句话改为“你这革命家的风度”。 ②这是炼字的好例。我们不妨借此把炼字的道理研究一番。那位演员把“是”改为“这”，确是改得好，不过郭先生如果记得《水浒》，就会明白一般民众骂人，都用“你这什么”式语法。石秀骂梁中书说：“你这与奴才做奴才的奴才！”……“你这什么”倒不仅是“坚决的判断”，而是带有极端憎恶的惊叹语，表现着强烈的情感。“你是什么”便只是不带情感的判断，纵有情感也不能在文字本身上见出。不过它也不一定就是“单纯的叙述语，没有更多的含义”。《红楼梦》里茗烟骂金荣说：“你是个好小子，出来动一动你茗大爷！”这里“你是”含有假定语气，也带“你不是”一点讥刺的意味，如果改成“你这好小子！”神情就完全不对了。从此可知“你这”式语法，并非在任何情形之下都比“你是”式语法都来得更有力。其次，郭先生援例把“你有革命家的风度”，改为“你这革命家的风度”，似乎改得并不很妥。一是“你这”式语法大半表示深恶痛绝，在赞美时便不适宜。二是“是”在逻辑上是连接词（Copula），相当于等号；“有”的性质全不同。在“你有革命家的风度”一句中“风度”是动词的宾词；在“你这革命家的风度”中“风度”便变成主词，和“你（的）”平行，根本不成一句话。 13. 选文主要论证了关于“炼字”的什么观点？这个观点又是通过哪些具体事例来证明的？（4分） 答：_______________________________________________________________________ 【答案】句式选择直接影响情感表达效果。通过三个事例证明：①郭沫若修改《屈原》台词，将“是”改为“这”增强语气；②《水浒传》中“你这”式表达体现极端憎恶）；③《红楼梦》中“你是”式表达带有假定和讥刺意味。这些事例共同说明句式选择需要根据具体语境和表达需求来决定。 14. 选文第②段中引用《水浒传》石秀骂人和《红楼梦》茗烟骂人的例子，这属于哪种论证方法？有什么作用？（4分） 答：_______________________________________________________________________ 【答案】①举例论证。②作用：（1）通过经典文学作品中的实例，增强论证的说服力和权威性；（2）具体展示不同句式在不同语境下的表达效果；（3）与郭沫若改词的例子形成互补，全面论证句式选择的复杂性。 15. 有人认为，语言用字能满足日常需求就行，认为“炼字”就是在“抠字眼”，结合选文，谈谈你的看法。（6分） 答：_______________________________________________________________________ 【答案】①我不赞同这种观点。“炼字”并非“抠字眼”，而是指通过精心选择和推敲字词来提升语言表达的精准度和艺术性，“抠字眼”通常指过度纠结个别字词而忽视整体语境和内容。②根据选文，精准用字能准确传达情感态度，同时能适应不同语境需求，还可以提升语言的表现力和感染力。因此，“炼字”是语言表达的必要修养，而非简单的“抠字眼”。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 $$