第11课 (2) 篇目二 与妻书（课件PPT）-【金榜题名】2025-2026学年高一语文必修下册同步学案（统编版）

第五单元　价值与使命 第11课　谏逐客书　与妻书 高中同步学案语文 必修下 第五单元　价值与使命 返回导航 篇目二　与妻书 高中同步学案语文 必修下 第五单元　价值与使命 返回导航 高中同步学案语文 必修下 第五单元　价值与使命 返回导航 高中同步学案语文 必修下 第五单元　价值与使命 返回导航 高中同步学案语文 必修下 第五单元　价值与使命 返回导航 高中同步学案语文 必修下 第五单元　价值与使命 返回导航 高中同步学案语文 必修下 第五单元　价值与使命 返回导航 高中同步学案语文 必修下 第五单元　价值与使命 返回导航 高中同步学案语文 必修下 第五单元　价值与使命 返回导航 高中同步学案语文 必修下 第五单元　价值与使命 返回导航 高中同步学案语文 必修下 第五单元　价值与使命 返回导航 高中同步学案语文 必修下 第五单元　价值与使命 返回导航 高中同步学案语文 必修下 第五单元　价值与使命 返回导航 高中同步学案语文 必修下 第五单元　价值与使命 返回导航 高中同步学案语文 必修下 第五单元　价值与使命 返回导航 高中同步学案语文 必修下 第五单元　价值与使命 返回导航 高中同步学案语文 必修下 第五单元　价值与使命 返回导航 高中同步学案语文 必修下 第五单元　价值与使命 返回导航 高中同步学案语文 必修下 第五单元　价值与使命 返回导航 高中同步学案语文 必修下 第五单元　价值与使命 返回导航 高中同步学案语文 必修下 第五单元　价值与使命 返回导航 高中同步学案语文 必修下 第五单元　价值与使命 返回导航 高中同步学案语文 必修下 第五单元　价值与使命 返回导航 高中同步学案语文 必修下 第五单元　价值与使命 返回导航 高中同步学案语文 必修下 第五单元　价值与使命 返回导航 高中同步学案语文 必修下 第五单元　价值与使命 返回导航 高中同步学案语文 必修下 第五单元　价值与使命 返回导航 高中同步学案语文 必修下 第五单元　价值与使命 返回导航 高中同步学案语文 必修下 第五单元　价值与使命 返回导航 高中同步学案语文 必修下 第五单元　价值与使命 返回导航 高中同步学案语文 必修下 第五单元　价值与使命 返回导航 高中同步学案语文 必修下 第五单元　价值与使命 返回导航 高中同步学案语文 必修下 第五单元　价值与使命 返回导航 高中同步学案语文 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(\a\vs4\al\co1(于啼泣之余，亦以天下人为念（副词，以外，以后）,及今思之，空余泪痕（动词，剩下）,前十余日回家（数词，整数后不确定的零数）,当时余心之悲，盖不能以寸管形容之（代词，我的）,吾今死无余憾（形容词，遗留的，剩下的）)) 5． eq \a\vs4\al\co1(书) eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\co1(吾今以此书与汝永别矣（名词，信）,不能竟书而欲搁笔（动词，写）)) 6． eq \a\vs4\al\co1(卒) eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\co1(谁知吾卒先汝而死乎（副词，最终）,旦日飨士卒（《鸿门宴》）（名词，兵）,鲁肃闻刘表卒（《赤壁之战》）（动词，死）,五万兵难卒合（《赤壁之战》）（副词，读cù，通“猝”，仓促）)) 7． eq \a\vs4\al\co1(其) eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\co1(助天下人爱其所爱（代词，他们）,卒不忍独善其身（代词，自己）,汝腹中之物，吾疑其女也（代词，代腹中之物）,吾平日不信有鬼，今则又望其真有（代词，代鬼）,吾亦望其言是实（代词，那些）,汝不能舍吾，其时时于梦中得我乎（副词，表揣测语气，大概，或许）,汝其勿悲（副词，表婉商语气，可，希望）,汝其善抚之，使之肖我（副词，表祈使语气，应当，一定）)) 四、词类活用 1．瓜分之日可以死(瓜，名词作状语，像切瓜一样；死，动词的使动用法，其后省略宾语“之”，使……死) 2．吾平生未尝以吾所志语汝(名词作动词，追求) 3．天下人之不当死而死与不愿离而离者，不可数计(名词作状语，用数字) 4．意洞手书(名词作状语，用手，亲手) 5．汝幸而偶我(名词作动词，婚配，嫁给) 6．吾之逃家复归也，汝泣告我(动词作状语，小声哭着) 7．望今后有远行，必以告妾(动词作名词，远行的事情) 8．老吾老以及人之老(第一个“老”，形容词作动词，尊敬；后两个“老”，形容词作名词，老人) 9．幼吾幼以及人之幼(第一个“幼”，形容词作动词，爱护；后两个“幼”，形容词作名词，小孩) 10．称心快意(形容词的使动用法，使……愉快) 11．当亦乐牺牲吾身与汝身之福利(形容词的意动用法，以……为乐) 12．卒不忍独善其身(形容词的使动用法，使……完善) 13．巾短情长，所未尽者，尚有万千(尽，形容词作动词，写尽；万千，数词作名词，指很多的话) 14．当尽吾意为幸(尽，形容词作动词，领会尽，领会透；幸，形容词作名词，幸事) 五、古今异义 1．老吾老以及人之老 古义：________________________________________________________________________ 今义：表并列的连词。 2．此吾所以①敢率性②就死不顾汝也 ①古义：________________________________________________________________________ 今义：表结果的连词，因此。 ②古义：________________________________________________________________________ 今义：任性；由着自己的性子。 3．吾家后日当甚贫 古义：________________________________________________________________________ 今义：后天，明天的明天。 4．及与汝相对 古义：________________________________________________________________________ 今义：相对立，相比较。 5．钟情如我辈者 古义：________________________________________________________________________ 今义：感情专注(多指爱情)。 6．汝可以模拟得之 古义：________________________________________________________________________ 今义：模仿。 【答案】　　1.双音复合词，并且推广到。 2．①……的原因。②勇敢，按照自己的本性。　3.以后的日子。　4.面对面。 5．感情丰富，多情善感。　6.想象，揣摩。 六、指出下列文言句式并翻译 1．吾作此书时，尚是世中一人。(　　　　　　) 译文：________________________________________________________________________ 2．厅旁一室，为吾与汝双栖之所。(　　　　　　) 译文：________________________________________________________________________ 3．钟情如我辈者，能忍之乎？(　　　　　　) 译文：________________________________________________________________________ 4．天下人之不当死而死与不愿离而离者，不可数计。(　　　　　　) 译文：________________________________________________________________________ 5．望今后有远行，必以告妾，妾愿随君行。(　　　　　　) 译文：________________________________________________________________________ 6．称心快意，几家能彀？(　　　　　　) 译文：________________________________________________________________________ 7．与使吾先死也，无宁汝先吾而死。(　　　　　　) 译文：________________________________________________________________________ 8．则较死为苦也，将奈之何？(　　　　　　) 译文：________________________________________________________________________ 【答案】　　1.判断句　我写这封信时，还是世间的一个人。 2．判断句　小厅旁边有一间房子，那是我和你共同居住的地方。 3．定语后置句　像我们这样感情丰富的人，能忍受这种事情吗？ 4．定语后置句　天下的不应当死却死了和不愿意分离却分离了的人，不能用数字来计算。 5．省略句　希望今后要远走，一定把这事告诉我，我愿随着你远行。 6．主谓倒装句　有几家能称心满意呢？ 7．固定句式，“与使……无宁……”表选择　与其让我先死，不如让你先死。 8．固定句式，“奈……何……”表疑问　那么这种离散比死要痛苦啊，这将怎么办呢？ 这不是一封普通的家书，而是一位革命志士抱着必死的信念，在起义之前写给爱妻的遗言，表达了他对革命的忠诚和对妻子的挚爱，阐明了个人幸福与全民幸福的关系以及个人不顾一切的崇高革命精神，将儿女之情与革命豪情有机地结合在一起，字里行间闪耀着革命志士牺牲一己利益“为天下人谋永福”的光辉思想和高尚情操。 一、阅读课文第1～2段，回答下面的问题。 1．第2段中“吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也”在文中具有怎样的作用？ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 【答案】　　这句话是全文的纲。作者在这段先简单地阐述“牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福也”的道理，然后下面用两段文字，一段详诉“吾至爱汝”的衷情，另一段说明“即此爱汝一念，使吾勇于就死也”的道理。 二、阅读课文第3～5段，回答下面的问题。 2．文章第3、4段中，作者回忆了哪几件夫妻间的往事？作者追忆这些往事的目的是什么？ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 【答案】　　①作者用“汝忆否”“回忆”“又回忆”引出三件夫妻间的往事。第一件事是关于夫妻谁先死的谈论，说明自己不愿先死而“留苦”给妻子；第二件事是对月影之下真情相诉的回忆，说明自己“真真不能”忘记爱妻；第三件事是追述最后分手之前，因害怕妻子承受不起将要失去丈夫的悲痛，未将赴义的事告诉爱妻。②目的是表达对妻子无比深厚的爱。 3．“天下人之不当死而死与不愿离而离者，不可数计，钟情如我辈者，能忍之乎？此吾所以敢率性就死不顾汝也”这几句话表达了作者什么情感？ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 【答案】　　当时国家腐败，社会黑暗，灾难深重。作者假设了人们命运的两种情况，第一种情况：“死”——随时随地都有生命危险，只能眼睁睁看着对方死去；第二种情况：“离”——“即可不死”，也可能“离散不相见”，“较死为苦”。“今日吾与汝幸双健”，但眼看“天下人”的“不当死而死与不愿离而离”，又怎能忍受？这就是林觉民“敢率性就死不顾汝”的原因。作者采用了反问句式，启发妻子深思，让妻子理解、谅解自己的行为和心情。 三、总览全文，回答下面的问题。 4．作者挚爱着自己的妻子，又诀别妻子就义。其中的原因有几点？ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 【答案】　　①黑暗现实冷酷无情，国之不存，何以有家；②破镜难圆，生离痛于死别；③天下人的生离死别自己不忍心不救。所以，作者忍痛割舍对妻子的爱而勇于就义。 5．有人认为：林觉民作为革命战士，在参加起义之时应以家国大事为念，不应为儿女私情挂心，但在《与妻书》中，林觉民却用了大量篇幅陈说儿女私情，似乎有损其光辉形象。请结合文章内容，谈谈你的看法。 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 【答案】　　(观点一)作为一名革命战士，心胸所怀岂能只是儿女私情？《与妻书》中，“吾至爱汝”“吾居九泉之下遥闻汝哭声，当哭相和也”“则吾之死，吾灵尚依依旁汝也”等句，都表现出作者对妻子依依不舍的深情。作者在文中花大量笔墨陈述私情，一方面削弱了他对祖国、对人民爱的深度，另一方面也显得他优柔寡断，顾虑重重。因此，作者如此写作有损其光辉形象。 (观点二)作为一名革命战士，心胸所怀儿女私情并不损其光辉形象。一位革命战士如果对儿女私情毫不顾念，很难想象，他的革命热情会有多浓烈。在《与妻书》中，“吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死，不顾汝也”“亦以天下人为念，当亦乐牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福也”等句，充分体现了作者的高尚人格、顾全大局、勇于奉献，可以说，他不愧为一名革命战士！ 林觉民(1887—1911)，字意洞，号抖飞，又号天外生。福建闽县(今福州)人。1905年，林觉民东渡日本留学，在此期间读了许多革命书报，参加了孙中山领导的中国同盟会。1911年，参加广州起义，不幸因中弹负伤而被俘，英勇就义，为广州辛亥革命七十二烈士之一。著有《禀父书》《与妻书》。 1911年4月27日，广州起义爆发。在攻打两广督署衙门的敢死队中就有林觉民，起义失败后林觉民英勇就义。就在广州起义前三天，即1911年4月24日(夏历三月二十六日)夜，林觉民写下两封绝笔信，一封写给父亲，一封写给妻子。本文就是写给妻子的那封绝笔书，题目是后人加上的。形式上是一封书信，实际上却是一篇感情真挚、说理深刻、感人至深的抒情散文。 1．写作特色 妙用第二人称 林觉民的《与妻书》综合运用了抒情、记叙、议论三种表达方式。为了抒情，作者很自然地记叙了一些往事。在回忆往事中作者使用了第二人称的写法。比如第3段，作者用了“汝忆否？”引起对下文三件事的回忆。第二人称的使用，充分表达了作者对妻子的深情挚爱和不忍离别的内心痛苦。语言情意真切，扣人心弦，读之使人久久不能忘怀。 2．写法指导 使用第二人称“两注意” 运用第二人称能够使读者迅速进入角色，把感情调动起来并融入文章中；易于增强情感的真实性，便于抒怀；方便以真情实感博得好评；能拉近与读者的距离，使读者感到一种亲切感、参与感。 使用第二人称应注意： (1)注重多抒发真情，以情打动读者。 (2)注意心理描写。对“你”的心理描写不能凭自己的“主观臆断”，要靠“你”“自白”，或是自己对“你”的猜想。 3．迁移运用 参照右面杜甫的画像，结合你对杜甫的了解，刻画你心目中杜甫的形象。 要求：①使用第二人称，侧重肖像描写。 ②运用比喻、排比两种修辞手法。 ③结构相对完整，语言简明、连贯、得体。 ④200字左右。 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 【参考示例】　风急天高，残阳西下，淡云渐染。杜甫，你为何孤独地端坐于兀石之上？你愁眉紧锁，如一抹挥之不去的浓云久久地笼罩在你那沧桑的额头。你的目光幽然，若有所思；你的两鬓霜染，面容憔悴；那稀疏的胡须在秋风中瑟瑟作抖。你注视着远方，用目光亲抚着这一片你深爱着的大地，然天高地迥，你越发的孤寂。你双手抱膝，宽大而陈旧的衣袍却永远罩不住你那旷世的傲骨。秋风为你漂泊的经历而痛苦，淡云为你贫病的窘境而忧愁，苍石为你难酬的壮志而低泣，但你依然用高远的目光寄托着对盛世的期盼。 一 李斯重新受到秦王嬴政的重用后，他以卓越的政治才能和远见，顺应历史发展的趋势，佐助秦王嬴政制定了吞并六国，实现统一的策略和部署，并努力组织实施。结果仅仅用了十年的时间，就先后灭了六国，于公元前221年建立了我国历史上第一个统一的、中央集权制的封建国家，第一次完成了统一大业。秦朝建立以后，李斯升任丞相。他继续辅佐秦始皇，在巩固秦朝政权，维护国家统一，促进经济和文化的发展等方面屡建奇功。 【应用角度】　“责任与担当”“理想与抱负”“知人善任”“施展才华”等。 李斯是一个天生的政客，无可挑剔的丞相。他的《谏逐客书》，他推行的郡县制，他改革的书写制、币制甚至他对不同思想焚书坑儒的残酷镇压方法无不彰显了他的政治手腕和优秀的决断力。名相李斯，一生荣耀却在最后留给后人万世遗憾。历史的车轮转过千年，李斯的悲剧从未停止过上演。有多少本该留名汗青的俊杰在最接近成功的时刻，被自己的过去束缚，将自己坚守的信念抛弃，沦为一介庸人，留给翻看历史的我们一声沉重的叹息。 二 赤子男儿，英雄壮士，舍生取义，精神永传。在一封看似普通的家书中，我们感受到了那字里行间充盈着的血泪和真情。在那刀光剑影、血雨腥风的岁月里，有多少像林觉民那样的革命先烈舍弃了自己的小家而成全了我们共同的大家！又有多少人将自己最炽热的儿女私情融入慷慨激昂的壮志豪情中去！是啊，如果没有对爱妻的那份真情，又哪会有他对天下人的大爱？正是这种为国捐躯的激情与对爱妻的深情两相交融、相互辉映才让这份真情拥有更令人动容的魅力…… 【应用角度】　“真情”“大爱”“舍生取义”等。 古往今来，无数仁人志士为国奋斗终生，他们没有为情所障目，因此而为今人所仰，后人所慕。比如林觉民，就在《与妻书》中挥泪唱出一曲“草木为之含悲，风云因而变色”的悲壮挽歌。他为何能够做出如此的选择？正是因为他能够不为儿女私情所障目。毛泽东在儿子壮烈牺牲后表现出的理智，难道不是他创下“欲与天公试比高”伟大业绩的原因？对待亲属家人从来没有特殊要求的彭德怀，若不是不为情所障，又何有“谁敢横刀立马？唯我彭大将军”的英雄气概？ 导读：陈觉与林觉民都是无畏的革命战士，他们都有缠绵悱恻的儿女柔情，他们更有天下为公的壮志豪情。他们都英年早逝，他们都留下了给妻子的真挚深情——用他们的博大胸怀和丰功伟绩诠释着“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的真正含义，启迪着我们以天下人为念，为实现生命的崇高价值而奋勇向前！让一个铁血柔情、豪气干云的革命英雄形象穿越时空展现在我们的面前，不老于历史长河之中。 铁血柔情林觉民 ⊙萧　萧 林觉民，字意洞，号天外生。从小便被父亲过继给了他的叔父林孝颖。叔父对林觉民寄予厚望，希望他可以在仕途上达到自己无法企及的人生高度，为林家光宗耀祖。林觉民13岁那年，望子成龙的林孝颖把他送去参加科举童子试，厌恶科举的叛逆少年林觉民进了考场，竟在试卷上写下“少年不望万户侯”七个字后便转身大步离开了。 男儿有志不在年高。青涩年纪的林觉民早早就立下了“中国非革命无以自强”的志向，大量阅读进步书刊，还给自己取了“抖飞”“天外生”的号，从字义上可以看出，林觉民渴望做展翅高飞、打拼出一方天地的热血男儿。林孝颖看着爱子从懵懂少年成长为进步青年，不免喜忧参半，甚至可以说忧大于喜。他担心儿子在这条路上走得太决绝，更担心有朝一日白发人送。 黑发人……当这样的担心越来越多的时候，他做出了一个决定——让林觉民娶妻成家 1905年，18岁的林觉民迎娶了比他小的陈意映。陈意映出身名门，不仅知书达理，还通晓文墨。林觉民与陈意映可谓“一见钟情，爱由心生”，当时，他们的家非常清贫，只有一张床、一张桌和两把椅子。但是陈意映并不在意，有林觉民这样英俊潇洒、才志冲天的男子做夫君，她心满意足。 1907年，林觉民与陈意映婚后仅两年，甜蜜的日子刚开个头，但为了实现革命理想，他毅然前往日本自费留学去了。林觉民到日本后不久，就加入了同盟会。林觉民对远离陈意映一直心怀歉意。留学日本后，他曾写有一篇记录两人缱绻情感生活的文章《原爱》，文中写道：“吾妻性癖好尚，与君绝同，天真烂漫真女子也。”从中可以看出林觉民对妻子的怜爱之情。 1911年春天，当林觉民以学校正在放樱花假为名，风尘仆仆地从日本归来时，陈意映又惊 又喜。关于丈夫此行的目的，陈意映是后来才知道的——当时黄兴在香港筹划广州起义，对林觉民委以重任。那些日子，林觉民异常忙碌，根本不能如陈意映所期望的那样朝夕相对。陈意映虽有不悦，可是并无怨言。对她来说，有理想有追求的林觉民才是她最爱的丈夫。 革命起义需要武器弹药，没有财政补贴，如何是好？林觉民就在西禅寺召集人马自己动手制造炸药，炸药准备妥当的时候，运输又成了一个严重的问题。林觉民眉头一皱计上心来：把炸药装进棺材，然后找一个女人装成寡妇护送棺材去香港。林觉民本想要自己的妻子来完成这一任务，可是当时陈意映已怀着他们的第二个孩子，无法前行。1911年4月的一天，林觉民对妻子说：“我去趟香港就回来。”陈意映料想不到，这一次的分离竟成永别。 广州起义的前三天，即1911年4月24日深夜，万籁俱寂。在临近江边的一栋小楼里，林觉民想到尚未成功的革命，想到家中牵挂自己的妻儿和父亲，眼泪突然落了下来。他不是贪生 怕死之人，但是他有太多的不舍和难过，于是提笔在两块方巾上写下了著名的《禀父书》和《与妻书》。林觉民写写停停，伤情处，曾几次“不能竟书而欲搁笔”，方巾上的字眼便越来越小，都小到蝇头了，林觉民还是不想停下来，他满腔的爱此时已浓稠到了极点。那一刻，林觉民非常希望手里的方巾大得没边儿，让他能够淋漓尽致地向陈意映表达他绵延不绝的爱。24岁的林觉民在月光下辗转难眠，不知不觉写到天已破晓，他把方巾折叠包好交给朋友，郑重嘱托道：“我死，幸为转达。” 广州起义失败后，两广总督张鸣岐与水师提督李准会审林觉民，惊见一个剪了短发的美少年“侃侃而谈，畅论世界大势”并表示“只要革除暴政，建立共和，能使国家安强，则吾死瞑目矣”，这个美少年就是林觉民。林觉民说到痛处，难以遏制激动的情绪，把身上的镣铐挥得哐哐作响。李准被打动了，命人把镣铐解开，允以纸笔。在林觉民口含血痰却含而不吐之时，李 准更是亲手拿了痰钵，走到他身边。两广总督张鸣岐亦很动容，他曾发出这样的感叹：“惜哉！林觉民面貌如玉，肝肠如铁，心地光明如雪，真算得上奇男子。”当时有人劝总督大人为国留才，而张鸣岐认为这种英雄人物万不可留给革命党，遂下令处死。死亡来临时，林觉民面容平静，甚至没有多眨一下眼睛，“吾辈此举，事必败、身必死，然吾辈身死之日距光复期必不远矣”。他用坚定的信念为革命殉情，豪气干云。 与妻书 ⊙陈　觉 云霄我的爱妻： 这是我给你的最后的信了，我即日便要被处死了，你已有身孕，不可因我死而过于悲伤。他日无论生男生女，我的父母会来抚养他的。我的作品以及我的衣物，你可以选择一些给他留 作纪念。 你也迟早不免于死，我已请求父亲把我俩合葬。以前我们都不相信有鬼，现在则唯愿有鬼。“在天愿为比翼鸟，在地愿为并蒂莲，夫妻恩爱永，世世缔良缘。”回忆我俩在苏联求学时，互相切磋，互相勉励，课余时闲谈琐事，共话桑麻，假期中或滑冰或避暑，或旅行或游历，形影相随。及去年返国后，你路过家门而不入，与我一路南下，共同工作，你在事业上、学习上所给我的帮助，是比任何教师、任何同志都要大的，尤其是前年我本已病入膏肓，自度必为异国之鬼，而幸得你的殷勤看护，日夜不离，始得转危为安，那时若死了，可说是轻于鸿毛，如今之死，则重于泰山了。 前日，父亲来看我时还在设法营救我们，其诚是可感的，但我们宁愿玉碎却不愿瓦全。父母为我费了多少苦心才使我们成人，尤其我那慈爱的母亲，我当年是瞒了她出国的。我的妹妹时常写信告诉我，母亲天天为了惦念她的远在异国的爱儿而流泪，我现在也懊悔此次在家乡工作时 竟不曾去见她老人家一面，到如今已是死生永别了。前日父亲来时我还活着，而他日来时只能看到他的爱儿的尸体 了。我想起了我死后父母的悲伤，我也不觉流泪了。云！谁无父母，谁无儿女，谁无情人，我们正是为了救助全中国人民的父母和妻儿，所以牺牲了自己的一切。我们虽然是死了，但我们的遗志自有未死的同志来完成。“大丈夫不成功便成仁”，死又何憾！ 此祝 健康并问王同志好 觉　手书 一九二八·一○·一○ 【注】　陈觉，1903年生，湖南醴陵人。赵云霄，1906年生，河北阜平人。在莫斯科中山 大学学习期间，二人由相识到相知，最终结为革命伉俪。1927年9月两人同时回国，先在东北，后到湖南从事革命工作。1928年两人先后被捕入狱。1928年10月14日，陈觉在长沙英勇就义，时年25岁。而次年3月26日，赵云霄为孩子喂完最后一次奶，在长沙从容赴死，年仅23岁。令人痛心的是，被祖父母从监狱接出后抚养的小启明，并没有像母亲希望的那样“长大成人”，而终因体弱多病在4岁时夭折。一个家庭就这样全部奉献给了革命事业！推荐作品： 《决绝和依恋》　何银基 《林觉民百年祭》　陈章 1．[先贤语录] 君子固穷，小人穷斯滥矣。 (选自《论语·卫灵公》) [古文今译] 君子在穷困中也能固守道义(安守穷困)，小人在穷困中就背信弃义，为非作歹了。 [知行启迪] 君子在遇到人生的各种坎坷时，能够“一箪食，一瓢饮，不改其乐”，能够“何妨吟啸且徐行……一蓑烟雨任平生”。而小人在遇到风霜时，可能会不顾法律道德，只顾自己的利益，陷入邪恶的泥潭不能自拔。 2．[先贤语录] 君子求诸己，小人求诸人。 (选自《论语·卫灵公》) [古文今译] 具有君子品行的人，遇到问题先从自身找原因，而那些小人，出现麻烦总是想方设法推卸责任，撇清自己，从不会反思自己，从自身找原因。 [知行启迪] 求人不如求己。君子自力更生，依靠自身能力的不断提升来安身立足，出现问题时，首先反省自己是否有错在先。小人不是想着如何提高自身素质，而是处处钻营，出现问题时，把责任推得一干二净，只会责备别人，埋怨环境。 $$