《儒林外史》带读课正面人物杜少卿（练习）语文统编版九年级下册

《儒林外史》整本书阅读 带读课：正面人物杜少卿 链接中考 1．（2024·广东广州·中考真题）文本互证、比较探究是名著阅读的有效方法。下面是小文做的资料卡片，请你补充对应内容。 方法 书名 内容 结论 互证 《① 》 “他们的话，像天花乱坠，有时夸饰，有时诡曲，不问是非，只图激动人主的心。” 公孙衍、张仪是“他们”中的代表人物，是典型的纵横家。 《孟子》 孟子认为公孙衍、张仪等人“以顺为正”，绝非“大丈夫”。 比较 《儒林外史》 王三姑娘愚昧守节，以求青史留名。全县读书人纷纷来祭奠，以示推崇。 这两个故事形成强烈对比，增强了批判② 的力量。 沈琼枝反抗骗婚，果断出走，卖诗谋生，只有杜少卿等几个名士赏识。 《西游记》 ③ 。 早期长篇白话小说具有英雄传奇色彩。 《水浒传》 以农民起义为题材，塑造了宋江等豪侠仗义的好汉群像。 【答案】 经典常谈 封建礼教对人性的束缚和毒害 以唐僧师徒四人西天取经为线索，塑造了孙悟空等神通广大、勇敢无畏的英雄形象。 【解析】本题考查名著阅读。 ①“他们的话，像天花乱坠，有时夸饰，有时诡曲，不问是非，只图激动人主的心”揭示了战国时期说客为了说服君主采取的各种策略和手段，以及他们为了达到目的不择手段的态度。这是朱自清在《经典常谈》中描绘的战国时期以公孙衍、张仪为代表的说客群体的风貌，因此孟子认为公孙衍、张仪等人“以顺为正”，绝非“大丈夫”。这本书为《经典常谈》。 ②《儒林外史》中，王三姑娘的愚昧守节是封建礼教对女性残酷迫害的体现，她为了所谓的青史留名而牺牲自己的生命和幸福，反映了封建礼教的虚伪和残忍。而沈琼枝反抗骗婚、果断出走、卖诗谋生的行为则展现了女性对封建礼教的反抗和对自由、独立的追求。两个故事的对比，凸显了封建礼教对女性的束缚和压抑，以及女性在这种束缚下的不同命运，表现了封建礼教对人性的束缚和毒害，从而增强了对封建礼教的批判力度。 ③《西游记》前七回讲孙悟空的身世和大闹天宫的故事；第八回到第十二回介绍唐僧，交代西天取经这一中心事件的由来；第十三回到第一百回是小说故事的主体，讲述唐僧师徒取经路上战胜无数妖怪，历经重重磨难，终于到达西天，取回真经的故事。小说以唐僧师徒西天取经为主线，塑造了孙悟空等本领高强、勇敢无畏的英雄形象。孙悟空敢于反抗天庭权威，猪八戒、沙僧、白龙马也各有特点，他们的故事充满了奇幻色彩和冒险精神。简要概括《西游记》的故事线索和孙悟空的英雄形象填空即可。 2．（2023·湖南岳阳·中考真题）班级组织“与经典同行”交流活动，请你完成以下任务。 (1)读完《海底两万里》，也许你会联想到下面这些短语：镇定自若、献身科学、团结合作……请你结合小说相关情节，围绕其中一个短语谈谈感受。 (2)《儒林外史》没有贯穿全书的中心人物和主要情节，表现的是“士人”这一群体的生存状态与精神世界。书中的大多数人物，或唯利是图，或貌似君子，或终老科场……他们为功名利禄所裹挟，但是书中仍存在少数淡泊名利、恪守道德的贤者。请从备选人物中任选一位贤者，结合小说情节，说说你判断他是贤者的理由。 备选人物：牛浦郎  王冕  庄征君  杜少卿  虞育德  杜慎卿 【答案】(1)团结合作：教授阿龙纳斯因为要追逐当时所谓的“独角鲸”，应邀请参加追捕，在此过程中不幸落水，被他的仆人康赛尔和鱼叉手尼·德兰救上了“独角鲸”的背脊。 (2)王冕；理由：懂事孝顺，勤奋好学，蔑视权贵，不慕名利。①体谅母亲的苦衷，顺从母亲的决定，辍学给人放牛；把好吃的拿荷叶包了带给母亲吃；②把每日的点心钱攒下来买书看，买颜料画荷花；用卖画得来的钱买好东西孝敬母亲；③不满二十岁，就天文、地理、经史上的大学问，无不贯通。靠自学，画得京官危素想约会王冕，翟买办请不动，时知县亲自来拜，王冕离乡躲避；④朱元璋慕名拜访，王冕讲以仁义服人的道理。后来朝廷征聘王冕出来做官，他却早早地逃到会稽山，隐居终老。 【解析】（1）本题考查《海底两万里》相关情节及人物精神。作答本题时，需要结合具体情节来作答，答案不唯一。 示例一：镇定自若。他们在锡兰岛采珠场遇到了一名印度采珠人被一条大鲨鱼袭击，尼摩船长沉着镇定，与鲨鱼展开搏斗。 示例二：献身科学。阿龙纳斯敢于跟随尼摩船长乘坐潜艇进行海底两万里的探险旅行，从中可以看出他的献身科学精神。 （2）本题考查《儒林外史》相关情节及人物精神。作答本题时，需要结合具体情节来作答，答案不唯一。 示例：杜少卿。杜少卿虽然出身于“一门三鼎甲，四代六尚书”的大官僚地主家庭，却出淤泥而不染，行为中有些离经叛道，思想中具有某些民主主义的成份。他蔑视科举，瞧不起功名富贵，当臧蓼斋对他说出补了廪就可以坐堂、洒签、打人时，他笑骂说：“你这匪类，下流无耻极矣。”李巡抚荐举他入京做官，他用手帕抱了头装病不去。有人要同他去会知县，他说：“王家这一宗灰堆里的进士，他拜我做老师我还不要，我会他怎么!”这些言行，与《儒林外史》上追名逐利的风气恰成鲜明的对照。 3．（2022·山东临沂·中考真题）《儒林外史》描绘了封建科举制度下一幅生动鲜活的士人百态图，作者对不同的读书人有不同的情感态度，试以下面两个人物为例简要概括。 ⑴杜少卿    ⑵周进 【答案】 （1）杜少卿淡泊名利，蔑视礼法，仗义在财，是作者心目中的理想人物。作者对这类人物是欣赏、歌颂的。 （2）周进热衷科举，醉心功名，迂腐可笑，是一个典型的封建腐儒。作者对这类人物是批判、否定的。 【解析】考查名著人物分析。 杜少卿是作者欣赏、歌颂的人物之一：（1）杜少卿淡泊名利，傲视权贵，是真儒明贤。对朝政有清醒的认识，装病辞掉朝廷征辟，拒绝出仕。汪盐商宴请王知县，请杜少卿作陪，断然拒绝。（2）杜少卿尊重妇女，讲求地位平等，反对歧视和摧残，赞扬妇女人格独立和反抗封建道德。以平等身份对待妻子，携带妻子游园，不惧别人异样的眼光。反对纳妾，认为纳妾行为是最伤天理。支持抗婚逃婚的沈琼枝，尊重赞扬她蔑视富贵荣华、不畏权势、不肯供人玩弄的反抗精神。（3）讲求孝道。杜少卿对父亲的门客娄老爹机位敬重，养在家里，亲自服侍，连他的夫人也亲自煨人参，送人参。娄老爹病故后，亲自祭奠，出银子安葬。与郭孝子素昧平生，敬他二十多年走遍天下寻访父亲的孝行，留他在家里歇息，浆洗衣物，治酒款待，自助盘缠（任举一个情节即可。（4）乐于助人，扶危济困。给杨裁缝一箱衣服当得银子埋葬他的母亲。给黄大五十两银子修补房屋。自助鲍廷玺一百两银子教戏班子（任举一个情节即可）。 周进是作者批判、否定的人物之一：周进原本是个教书先生，对科举考试极为热衷，可惜已经到了六十多岁，却依然还是个童生，连个秀才都没考中。有一回，他和姐夫来到省城开科取士的考场贡院，触景生情，大半生追求功名富贵却求之不得的辛酸悲苦，以及所忍受的侮辱欺凌一下子倾泻出来，竟一头撞到木板上，直僵僵不省人事。醒来以后，他满心悲怆无法排解，索性嚎啕大哭，直到哭出血来。这一幕被几个商人见到了，他们出于怜悯，凑钱帮这个可怜的老头儿捐了个监生。周进欣喜不已，向他们叩头谢恩。由此可见周进热衷科举，深受科举毒害。 4．（2022·云南·中考真题）班级围绕名著中“可笑与可敬的人物”开展阅读交流会，请根据要求完成问题。 (1)众评《儒林外史》。请在①处填出可笑之人，在②处填出可敬之处。 同学甲：我笑范进，执意科举，生活落魄，遭人讨厌，老来中举，喜极疯癫。 同学乙：我笑① ，平生奸猾，竟为多一根灯芯不能咽气，贪婪吝啬，令人鄙夷。 同学丙：我敬王冕，出身贫寒，② 。 同学丁：我敬杜少卿，慷慨大方，尊重妇女，反对礼法。 …… (2)选评名著人物，请从下列名著人物中任选一位，说说其可笑或可敬之处。 猪八戒   鲁智深   尼摩船长  长妈妈 【答案】(1) 严监生 不慕名利、磊落洒脱 (2)示例1：猪八戒。猪八戒好吃懒做、滑稽可笑，但也可亲可敬。他那猪似的本分老实及猪似的笨拙和聪明，都讨人喜欢，何况他能劳动，吃苦，干活不嫌脏、不怕累。取经路上都是由他挑行李，过八百里荆棘岭时由他开山。 示例2：鲁智深。鲁智深最能体现侠义精神，是侠义精神最显著的代表。他为人见义勇为，嫉恶如仇，扶危济困，爱憎分明，仗义疏财，慷慨大方，令人可敬。 示例3：尼摩船长。尼摩船长很善良，这点是最让人可敬的。他救了教授一行人，没有让他们死在海洋中。在船员受伤严重时，沉稳的船长“眼睛发红，脸色显出深深的忧愁，好像一刻都不能安静下来。”从中可以看出船长对船员的担忧和爱护。在听到船员很快就会死时，船长掉下了眼泪，又将船员埋在珊瑚墓地中，这些无不体现着尼摩船长的善良和充满人情味。但是，尼摩船长内心却深藏着仇恨。“一种时间无法磨灭的深仇大恨”把他和他的同伴关在了鹦鹉螺号里。在面对“复仇号”时，他激动、生气、愤怒地对我说：“我憎恨的一切……”在攻击“复仇号”时，他神情阴沉、冷酷无情，看得出他强烈的复仇愿望。善良又深藏仇恨，这是尼摩船长不为人知的另一面。总之，尼摩船长始终是神秘的，但他是一位学识渊博、热爱海洋、善良的好船长，如果他能放下内心的仇恨，他会更加完美。 示例4：长妈妈。童年的鲁迅先生讨厌阿长妈妈，觉得长妈妈可笑是因为阿长妈妈的一些迷信思想，还有长妈妈的一些粗俗的动作。后来对阿长妈妈产生敬意，是因为长妈妈给鲁迅先生找来了梦寐以求的《山海经》。 【解析】（1）本题考查名著人物形象的理解。 ①根据积累可知，“平生奸猾，竟为多一根灯芯不能咽气，贪婪吝啬，令人鄙夷”是严监生。严监生临终前因灯盘里点了两茎灯草，伸着两根指头不断气，直到赵氏挑掉了一茎，才咽气。这一情节具体而形象地讽刺严监生的吝啬。 ②根据积累可知，王冕出身贫寒，七岁丧父，十岁便辍学给人放牛。东家给的点心钱，他都攒着来买书读。后来，在放牛之际，靠自学画得一手好荷花。靠这门手艺，王冕卖画赚钱补贴家用，孝敬母亲。王冕天性聪明，不满二十岁，就上知天文，下知地理，学贯古今。但也性情孤傲，蔑视权贵，远离富贵功名。知县来请，王冕也不赴约；朝廷征聘王冕做官，他连夜逃到会稽山，在此隐居终老。王冕之所以能放在第一回，是因为他不但有才，而且品性很好。王冕身上有一种超凡脱俗的气质。他有卓越的才华，而且格调高卓，磊落洒脱。他自幼就很有才，自习能力超强，而且十分洒脱，不拘于时，不慕名利。这与后面出来的人物形成鲜明的对比。据此分析进行概括即可。 （2）本题考查名著人物形象的分析。从下列名著人物中任选一位，说说其可笑或可敬之处。每个人都有自己的优缺点，选择其中之一，进行分析即可。 示例：猪八戒。可笑之处：猪八戒好吃懒做、滑稽可笑，如四圣试禅心中，观音菩萨为了试探师徒的禅心是否坚定，请来黎山老母、普贤、文殊化身母女，假意要招他们为夫婿。唐僧不为所动，悟空识破真相，沙僧一心跟随师傅，八戒却动了凡心。八戒假意去放马，自己去找妇人应承了婚事。妇人以三个女儿嫌八戒丑陋为由，决定用撞天婚办法，让八戒头上蒙了手帕遮住眼睛，八戒扯住哪个女儿就与哪个女儿成亲。八戒受尽捉弄，也没有扯住一个。妇人又让八戒试穿女儿织成的珍珠汗衫，哪件合适，就和织成汗衫的女儿成亲。八戒刚穿上一件，就被绳索捆住，在松林里吊了一夜。可见八戒的贪色可笑。可敬之处：猪八戒吃苦，取经路上都是由他挑行李。对师傅很忠诚，唐僧师徒受阻于流沙河，八戒几次潜入水中勇斗妖怪，和悟空一起保护了师傅，忠勇善良的形象很可敬。 示例：鲁智深。鲁智深为素不相识的苦命父女打抱不平，怒打“镇关西”，不惜丢官弃职，亡命天涯。鲁智深初到大相国寺时，附近一些泼皮想要给鲁智深下马威，却被鲁智深略加惩戒，鲁智深得知这些泼皮也是穷苦人，之后与他们关系融洽。鲁智深知道林冲被陷害，听说林冲被发配沧州，一直在暗地里跟着，在野猪林这里救了林冲的性命，又一路护送着林冲到了沧州，可见鲁智深重情重义，是个可敬之人。 示例：尼摩。尼摩船长是个学识渊博的人，《海底两万里》一书中的“鹦鹉螺号”堪称神船。设计独到，在各方面都做到了极致。尼摩船长是他的设计师，而设计一艘这样的船需要的是各方面的知识。尼摩船长以渊博的学识、钻研精神还有设计天赋造就了这艘神船。他支援被压迫民族的正义斗争，带领少数志同道合的人潜入海底。尼摩船长很善良，他救了教授一行人，没有让他们死在海洋中。在锡兰采珠场从鲨鱼嘴下救了一个穷苦的采珠人，并送他一袋珍珠。当抹香鲸向长须鲸进攻时，尼摩出于对弱者的同情，指挥船员攻击抹香鲸。他遇事头脑冷静，沉着而又机智，在遭遇冰山封路、章鱼围攻、敌舰偷袭时都以惊人的毅力和智慧，指挥全体船员，战胜了一切。这些都是尼摩的可敬之处。 示例：阿长。阿长身份低微、没有文化、不拘小节、有许多规矩，她常喜欢切切察察，向人们低声絮说些什么事。一到夏天，睡觉时她又伸开两脚两手，在床中间摆成一个 ‘大’字，挤得我没有余地翻身。但是她是淳朴善良、真诚关心孩子。童年的“我”渴望”有本《山海经》，但没有人重视，这时别人不肯做，或不能做的事，不识字的她却能够做成功，她为“我”买了《山海经》。她是真心关心孩子爱孩子，是一个可敬的人。 课堂习作 5．（24-25九年级上·山东烟台·期末）名著阅读。 （一） 《儒林外史》 说着，汤相公走了进来，作揖坐下，说了一会闲话，便说道：“表叔那房子，我因这半年没有钱用，是我拆卖了。”虞博士道：“怪不得你。今年没有生意，家里也要吃用，没奈何卖了，又老远的路来告诉我做啥？”汤相公道：“我拆了房子，就没处住，所以来同表叔商量，借些银子去当几间屋住。”虞博士又点头道：“是了，你卖了就没处住。我这里恰好还有三四十两银子，明日与你拿去典几间屋住也好。”汤相公就不言语了。杜少卿吃完了酒，告别了去。那两人还坐着，虞博士进来陪他。伊昭问道：“老师与杜少卿是甚么的相与？”虞博士道：“他是我们世交，是个极有才情的。”伊昭道：“门生也不好说，南京人都知道他本来是个有钱的人，而今弄穷了，在南京躲着，专好扯谎骗钱。他最没有品行！”虞博士道：“他有甚么没品行？”伊昭道：“他时常同乃眷上酒馆吃酒，所以人都笑他。”虞博士道：“这正是他风流文雅处，俗人怎么得知！”储信道：“这也罢了，倒是老师下次有甚么有钱的诗文，不要寻他做。他是个不应考的人，做出来的东西，好也有限，恐怕坏了老师的名。我们这监里有多少考的起来的朋友，老师托他们做，又不要钱，又好。”虞博士正色道：“这倒不然。他的才名，是人人知道的，做出来的诗文，人无有不服。每常人在我这里托他做诗，我还沾他的光，就如今日这银子是一百两，我还留下二十两给我表侄。”两人不言语了，辞别出去。 （节选自《儒林外史》） (1)下列有关虞博士的四件事，按发生的先后顺序排列正确的一项是（   ） ①答应给汤相公银子去典屋住                ②主祭泰伯祠 ③补南京国子监博士                ④救助落水的庄农人家 A．①③②④ B．②①④③ C．③④②① D．④③①② (2)虞博士在面对伊昭和储信批评杜少卿时所表现出的态度，体现了中国传统文化中的哪些美德？ （二） 《简·爱》 (3)诗人沈尹默的《月夜》里这样说：霜风呼呼的吹着/月光明明的照着/我和一株顶高的树并排立着/却没有靠着。这首诗告诉我们，无论是顺境还是逆境，都要保持独立的姿态。对简·爱来说，下列哪个人物像《月夜》中那棵“顶高的树”？请你选出恰当的一项（   ） A．里德太太 B．罗切斯特 C．英格拉姆小姐 D．海伦 (4)请依据作品，简要概括简爱与海伦·彭斯性格上主要的不同。你喜欢她们俩谁的性格？请说说理由。 【答案】(1)D (2)体现了中国传统文化中的“义”“仁”等美德。“义”是指坚持正义，不受外界舆论左右；“仁”指的是对他人的关怀和理解。 (3)B (4)简·爱自尊、独立，有强烈的反抗精神；海伦·彭斯隐忍、宽容，对苦难和不公默默忍受。 示例一：喜欢简·爱的性格。因她的反抗精神彰显强烈自我意识，于男尊女卑社会挑战传统，对平等尊严的追求令人敬重。她独立自主，契合现代价值观，激励人们勇争权益。 示例二：喜欢海伦·彭斯的性格。因为她用宽容化解仇恨，以爱意应对恶意，在苦难中保持内心安宁，让我们学会平和对待人生中的不如意。 【解析】（1）本题考查名著内容理解和概括。 关于虞博士的故事，集中在《儒林外史》第三十六章。虞博士为人极其忠厚，替人看坟尽心尽力，回来途中救助寻短见的农人，五十多岁才中进士，因年龄大而补任南京国子监博士。虞博士的旧邻汤相公来找他，告诉他因缺钱用，把虞博士让他住的房子拆卖了，虞博士不但没有生气，还另给了银子让他再去租房住；应天府送来一个犯了赌博罪的监生，虞博士不但不治他的罪，反而与他同吃同住，过了几日就放回了家。因此，虞博士被选为泰伯祠堂大典的主祭。虞博士带领众人举行隆重的祭祀大典，乡人围观。根据梗概可知正确的顺序是④③①②； 故选D。 （2）本题考查名著人物形象分析和概括。 体现“仁”（仁爱、宽容、理解）： 根据文段“虞博士道：‘他有甚么没品行？’”的内容分析：当伊昭直接攻击杜少卿“最没有品行”时，虞博士没有盲从附和，而是立刻提出质疑，要求对方具体说明。这表明他不轻信诋毁之词，对他人（杜少卿）抱有基本的善意和信任，这是“仁”的体现——不轻易否定他人。 根据文段“伊昭道：‘他时常同乃眷上酒馆吃酒，所以人都笑他。’虞博士道：‘这正是他风流文雅处，俗人怎么得知！’”的内容分析：当伊昭具体指责杜少卿的行为（带家眷上酒馆）并说“人都笑他”时，虞博士不仅不认同这种批评，反而将其解读为优点（“风流文雅”），并斥责批评者是“俗人”。这体现了虞博士的宽容与理解。他能尊重并欣赏他人（杜少卿）独特的生活方式和个人选择，不因世俗眼光和流言蜚语而改变看法，这正是“仁”德中推己及人、包容异己的高尚品质。 体现“义”（正义、公正、坚持原则、维护朋友）： 根据文段“储信道：‘……倒是老师下次有甚么有钱的诗文，不要寻他做。他是个不应考的人，做出来的东西，好也有限，恐怕坏了老师的名。……’虞博士正色道：‘这倒不然。他的才名，是人人知道的，做出来的诗文，人无有不服。……’”的内容分析：当储信从功利角度（杜少卿不应考、水平有限、影响名声）建议虞博士不要再请杜少卿做诗文时，虞博士“正色”（表情严肃认真）地进行了反驳。他旗帜鲜明地肯定了杜少卿的才华（“才名，是人人知道的”）和作品质量（“做出来的诗文，人无有不服”）。这体现了虞博士的公正——不以是否应考这种外在标准来评判一个人的才华；更体现了他的坚持原则和仗义执言——面对朋友被贬低（“好也有限”、“坏了老师的名”）时，不畏人言，敢于维护朋友的声誉和才华，这正是“义”的体现。 根据文段“虞博士正色道：‘……每常人在我这里托他做诗，我还沾他的光，就如今日这银子是一百两，我还留下二十两给我表侄。’”的内容分析：在反驳储信的过程中，虞博士进一步用事实（自己因托杜少卿做诗而“沾光”）来证明杜少卿的价值。他甚至主动提及自己留下部分银子（二十两）给表侄汤相公，这看似与杜少卿无关，实则再次含蓄地表明：杜少卿带来的收益（一百两）是真实的、有价值的；他自己（虞博士）同样在做资助他人（表侄）的事情，与杜少卿的“风流文雅”行为并无高下之分，暗含对储信功利思想的批评。这种有理有据、言行一致地维护朋友的行为，也是“义”的表现。 （3）本题考查名著内容理解和分析。 沈尹默的诗句：“我和一株顶高的树并排立着/却没有靠着”，描绘了一种独立精神：“并排立着”表示平等、并肩的关系，而非上下级或依赖。“没有靠着”强调不依附、不失去自我，无论环境如何（“霜风”代表逆境，“月光”代表顺境）。应用到《简·爱》中，我们需要找的人物是简·爱在关系中能保持自我独立和平等的对象，而非压迫者、依赖者或障碍。 A.里德太太作为简·爱的舅妈，里德太太是简·爱童年时的压迫者，代表不公和虐待（如盖茨黑德庄园的遭遇）。简·爱是受害者，被迫服从，没有任何“平等”或“独立”的空间。相反，里德太太试图摧毁简·爱的独立精神。里德太太是简·爱需要逃离的对象，而非“并排立着”的伙伴，不符合； B.作为简·爱的雇主和爱人，罗切斯特是小说核心人物。他们的关系经历了顺境和逆境的考验，最终达成平等。逆境中的独立（“霜风”阶段）：当简·爱发现罗切斯特有疯妻（伯莎·梅森）时，她拒绝成为情妇，选择离开桑菲尔德。她宣言：“我关心我自己。我越是孤独，越是没有朋友，越是没有支持，我就越尊重我自己。”这体现了诗中的“没有靠着”——不依附爱情或物质，坚持原则。顺境中的平等（“月光”阶段）：多年后，简·爱继承遗产，经济独立；罗切斯特因火灾残疾，失去庄园和视力。两人重逢时，简·爱以平等身份回归，罗切斯特尊重她的选择，他们结婚并互相扶持。罗切斯特不再是“主人”，而是平等的伴侣。罗切斯特是唯一让简·爱实践并证明独立精神的人物。他欣赏简·爱的独立（如称她为“精灵”），并最终接受这种平等。他们的关系从“依赖”（雇主—雇员）转变为“并排立着”（灵魂伴侣）。罗切斯特像“顶高的树”，因为他是简·爱在顺逆两境中保持独立的“参照物”和伙伴。简·爱不靠他生存，而是与他并肩； C.作为罗切斯特的追求者，英格拉姆小姐是富家小姐，傲慢势利，视简·爱为低人一等的家庭教师。简·爱在桑菲尔德期间，英格拉姆小姐是情敌和社交障碍，引发简·爱的自卑感。但简·爱通过内心独白克服了这种情绪，坚持自我价值（她认为英格拉姆小姐肤浅）。英格拉姆小姐是简·爱独立精神的“反面衬托”，而非支持或平等的伙伴。两人从未建立积极关系，简·爱只是旁观者； D.作为简·爱在洛伍德学校的朋友，海伦是虔诚、忍耐的化身，教导简·爱宽恕和忍耐苦难（如海伦的格言“以德报怨”）。：海伦对简·爱有深远影响，帮助她在逆境中找到精神力量，但海伦的哲学更倾向于被动接受（如忍受不公），而非主动保持独立。简·爱对海伦有情感依赖（如海伦死后简·爱的悲痛），但海伦的早逝迫使简·爱最终独自面对世界。海伦的角色更像“精神导师”，而非“并排立着却没有靠着”的平等伙伴。诗中的“独立姿态”强调不依赖，而海伦的教导侧重忍耐而非自主； 故选B。 （4）本题考查人物形象分析概括和看法。需要提炼两人性格中最主要的、形成鲜明对比的特质。结合原著具体情节和人物言行进行分析。明确选择更喜欢谁的性格，并清晰阐述支撑这一选择的理由，通常基于其性格特质带来的积极影响或共鸣。开放性试题，言之有理皆可。 性格主要不同： 面对压迫，简·爱激烈反抗，捍卫尊严（如洛伍德被斯凯契德小姐冤枉时内心愤怒不屈）；海伦则极度隐忍，宽容顺从（如常被无理责罚却平静接受，教导简·爱忍耐）。 核心价值上，简·爱追求自尊独立与灵魂平等（贯穿一生）；海伦则基于虔诚信仰，强调宽恕、博爱与彼岸救赎（如宽恕仇敌，平静面对死亡）。 对待苦难，简·爱积极斗争，寻求改变命运（逃离盖茨海德、离开桑菲尔德）；海伦则被动接受，甚至超然视之（视现世苦难为考验，向往天堂安宁）。 示例一：我更喜欢简·爱的性格。理由：简·爱永不屈服的反抗精神（如反抗里德舅妈、洛伍德的不公）和对独立人格与平等尊严的执着追求（如离开有妻的罗切斯特），展现了强大的生命力和自主性，在逆境中更显珍贵，也更能激励人主动把握命运，而非被动忍受。她的斗争虽艰难，但最终赢得了尊重和属于自己的幸福。 示例二：我更喜欢海伦·彭斯的性格。理由：海伦在苦难中保持的惊人平静与宽容（如无怨忍受斯凯契德小姐的虐待）和博大的仁爱之心（如宽恕伤害她的人），源于她深厚的信仰和对彼岸的信念（如平静谈论死亡）。这种超越仇恨的圣洁与坚韧，在黑暗的洛伍德犹如一盏明灯，展现了精神力量的崇高，令人敬佩。 6．（24-25九年级上·山东德州·期末）阅读下面的文字，完成下列小题。 【甲】 ①杜少卿收了这银子，随即叫了娄太爷的孙子到书房里，说道：“你明日要回去，我这里有一百两银子给你，回家去做小生意养活着。这事不要告诉你爹。” ②杜少卿送了回来，看管杜氏祠堂的黄大等在家里，一见他就说道：“小的住的祠堂旁边一所屋原是太老爷买与我的。而今年房子倒了。小的把坟山的死树搬了几棵回来，添补梁柱。没想到被本家这几位老爷知道，就说小的偷了树，把小的打了一个臭死，叫十几个管家，到小的家来搬树，把房子也拉倒了。小的没处存身，如今来求少爷向本家老爷说声，弄出些银子来，把这房子收拾收拾，赏小的住。”杜少卿道：“你这房子，既是我家太老爷买与你的，自然该是我修理。我没银子，且拿五十两银子与你去。你用完了，再来与我说。”拿出五十两银子给了黄大。 （节选自《儒林外史》） 【乙】 那押司姓宋名江，表字公明，排行第三，祖居郓城县宋家村人氏。因为他面黑身矮，人都唤他做黑宋江；又且于家大孝，为人仗义疏财，人皆称他做孝义黑三郎。上有父亲在堂，母亲丧早，下有一个兄弟，唤做铁扇子宋清，自和他父亲宋太公在村中务农，守些田园过活。这宋江自在郓城县做押司。他刀笔精通，吏道纯熟。更兼爱习枪棒，学得武艺多般。平生只好结识江湖上好汉，但有人来投奔他的，若高若低，无有不纳，便留在庄上馆谷，终日追陪，并无厌倦；若要起身，尽力资助，端的是挥霍，视金似土。人问他求钱物，亦不推托，且好做方便，每每排难解纷，只是周全人性命。 （节选自《水浒传》） 下面表格展示了同学们研读《儒林外史》和《水浒传》的部分成果，请你完成下面的任务 (1)两篇选文都写出了主人公仗义疏财，但资助的对象不同。请你结合选段，完成填空。 【甲】文 【乙】文 ①______________________________ 宋江重义气，主要资助江湖上的好汉。 (2)杜少卿和宋江都仗义，但前者最终活得潇洒，后者最终被赐毒酒而亡。请联系原著和选段的相关情节，阐述原因完成填空。 《儒林外史》 《水浒传》 ②___________________ 宋江热衷功名，一心要接受招安，且忠君思想浓重，信奉“君要臣死，臣不得不死”。 (3)《儒林外史》和《水浒传》中都塑造了一些兄弟形象，如《儒林外史》中的杜慎卿与杜少卿，《水浒传》中的宋江与宋清，请简要评析这两对兄弟的不同之处。 《儒林外史》 《水浒传》 杜慎卿对女性有偏见，却又为子嗣纳妾；杜少卿尊重女性。 ③____________________________ (4)《儒林外史》和《水浒传》都是古代经典小说，请探究《儒林外史》的主旨。 《儒林外史》    《水浒传》 ④_________________________ 通过叙述梁山好汉不同的人生经历，体现了他们豪侠仗义、除暴安良的英雄壮举，表现了“官逼民反”的主题。 【答案】(1)杜少卿重祖上，主要资助跟已故老太爷有关的人。 (2)杜少卿淡泊功名，他推辞做官，拒绝入仕，个性洒脱，一心向往自由的生活。 (3)宋江胸怀大志，想要建功立业，报效朝廷；宋清知足常乐，在宋江死后，承袭宋江名爵，但他不愿为官，只愿在郓城为农。 (4)通过刻画奔走于科举道路上的众多士人形象，揭露了科举制度的弊端和封建礼教对人的毒害，讽刺了因热衷功名富贵而造成的极端虚伪恶劣的社会风气。 【导语】这篇阅读文章选自《儒林外史》和《水浒传》，通过对比杜少卿和宋江的行为，展现了两位主人公仗义疏财的不同方式。杜少卿帮助身边的普通人，体现了他对社会底层的关怀，而宋江则资助江湖好汉，表现出他的江湖义气。两者的命运也截然不同，杜少卿活得潇洒，而宋江因追求功名最终悲剧收场。这种对比揭示了不同价值观和人生选择对命运的影响，反映了两部作品对社会和人性的深刻思考。 【解析】（1）本题考查名著人物。 结合甲文①段“杜少卿收了这银子，随即叫了娄太爷的孙子到书房里，说道：‘你明日要回去，我这里有一百两银子给你，回家去做小生意养活着。这事不要告诉你爹’”，②段“杜少卿道：‘你这房子，既是我家太老爷买与你的，自然该是我修理。我没银子，且拿五十两银子与你去。你用完了，再来与我说。’拿出五十两银子给了黄大”可知，杜少卿仗义疏财，重祖上，主要资助的是娄太爷的孙子和看管杜氏祠堂的黄大这类贫困之人，都是跟已故老太爷有关的人。 （2）本题考查名著情节。 在《儒林外史》中，杜少卿对科举考试毫无兴趣，不把通过科举获取功名当作人生目标。面对他人劝他去应试，他坚决拒绝；当有机会做官时，他毫不犹豫地推辞，不愿踏入官场这个名利场；他的行为举止也彰显了他对自由生活的向往。他不拘泥于传统礼教的束缚，按照自己的心意行事，比如与朋友肆意饮酒作乐，不在乎他人的眼光，只追求内心的自由和快乐。 结合甲文①段“杜少卿收了这银子，随即叫了娄太爷的孙子到书房里，说道：‘你明日要回去，我这里有一百两银子给你，回家去做小生意养活着。这事不要告诉你爹’”，②段“杜少卿道：‘你这房子，既是我家太老爷买与你的，自然该是我修理。我没银子，且拿五十两银子与你去。你用完了，再来与我说。’拿出五十两银子给了黄大”可知，杜少卿不看重钱财，不把财富当作束缚自己的东西，而是愿意用财富去帮助那些需要帮助的人，展现出他洒脱豪爽的性格特点。 这些都充分体现了杜少卿淡泊功名、个性洒脱、一心向往自由生活的特点。 （3）本题考查名著人物。 结合《水浒传》可知，宋江一生都心怀壮志，例如他在浔阳楼上题反诗“心在山东身在吴，飘蓬江海谩嗟吁。他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫”，充分展现出他渴望成就一番大事业的雄心。后来他率领梁山好汉接受朝廷招安，也是为了能够通过为朝廷效力，建立功勋，实现自己的抱负。   宋清则相对低调平和，知足常乐。在宋江死后，他虽然承袭了宋江的名爵，却无心为官，只想回到郓城做个普通农民，过平淡的生活。这种选择体现了他对权力和富贵的淡漠，更注重简单、宁静的生活。 （4）本题考查主旨。 在《儒林外史》中，范进一生都在为科举考试奔波，直到晚年才中举。在得知中举的消息后，他竟喜极而疯。这一情节深刻地揭示了科举制度对人的精神摧残。周进也是一个典型例子，他多年科举未中，去参观贡院时，竟伤心欲绝地一头撞在号板上。这反映出科举制度让众多士人陷入痴迷和痛苦之中，失去了正常的生活和人格。还有匡超人，原本是个善良朴实的青年，但在科举的影响下，逐渐变得虚伪狡诈、道德沦丧，为了功名利禄不择手段。   这些人物的经历和变化，生动地展现了科举制度的弊端，它使得人们一心追求功名富贵，丧失了自我和人性的美好，造成了社会风气的极度虚伪和恶劣。 7．（24-25九年级上·河南南阳·期末）若要按类别给《儒林外史》中的人物设置资料夹，你会把庄绍光和下面哪位人物归到一起？为什么？ 杜少卿     周进      汤奉     虞博士 【答案】示例一：杜少卿。两人都具有淡泊名利、追求真我、不随波逐流的高尚品质。杜少卿虽出身名门，却不为功名所累，不为物欲所惑，与庄绍光在精神上有共通之处。他们都对当时社会的虚伪和功利现象持批判态度，是儒林中的清流。 示例二：虞博士。虞博士是一位博学多才、品行高洁的人物。他淡泊名利，安贫乐道，坚守儒家道德底线。庄绍光与虞博士在学问和品格上都有相似之处，两人都是儒家文化的坚守者和传承者。 【解析】本题考查分析名著人物。 会把庄绍光和杜少卿、虞博士归到一起。 庄绍光和杜少卿都是《儒林外史》中具有真才实学且淡泊名利的人物。庄绍光博学多才，不慕荣华富贵，当朝廷征辟他时，他虽应召入京，但并不热衷于在官场求取功名，看透官场的一些黑暗后，毅然选择归隐。杜少卿同样轻视科举，视金钱如粪土，他慷慨仗义，乐于助人，对于别人的求助常常倾囊相助，拒绝了出仕的机会，追求自由随性的生活。两人都具有超脱世俗的思想和行为，不被功名利禄所束缚，在人格品质上有相似之处，所以可归为一类。 庄绍光和虞博士都是道德高尚、为人正直的君子形象。虞博士学问渊博，待人宽厚，以自己的言行践行着儒家的道德规范，受到众人的敬重。庄绍光也是品德高洁，秉持着自己的原则和操守，在面对各种事情时都能坚守正义和良知。他们都在儒林之中以高尚的品德和良好的修养树立了榜样，在精神层面上高度契合，因此可归为一类。 而周进一生都将科举视为人生的头等大事，他把全部的精力和希望都寄托在科举考试上。这是他生活的核心目标，也是他自我价值实现的唯一途径。他六十多岁了还在执着地追求科举功名，哪怕经历了无数次的失败，也从未放弃，足见他对科举的痴迷程度之深。他与庄绍光在思想和行为上有着明显的差异。汤奉则是一个贪官污吏，他为了谋取私利，不择手段，利用职权欺压百姓，草菅人命，其品行与庄绍光完全相反，所以周进和汤奉都不适合与庄绍光归为一类。 8（24-25九年级上·湖北襄阳·期末）阅读下面名著选段，完成下面小题。 【甲】杜少卿收了这银子，随即叫了娄太爷的孙子到书房里，说道：“你明日要回去，我这里有一百两银子给你，回家去做小生意养活着。这事不要告诉你爹。”娄太爷的孙子欢喜接着，把银子藏在身边。次日辞回家去，娄太爷叫只称三钱银子与他做盘缠打发去了。 杜少卿回来，看管杜氏祠堂的黄大等在家里，一见他就说道：“小的住的祠堂旁边一所屋，原是太老爷买与我的。而今年房子倒了。小的把坟山的死树搬了几棵回来，添补梁柱。没想到被本家这几位老爷知道，就说小的偷了树，把小的打了一个臭死，叫十几个管家，到小的家来搬树，把房子也拉倒了。小的没处存身，如今来求少爷向本家老爷说声。弄出些银子来，把这房子收拾收拾，赏小的住。”杜少卿道：“你这房子，既是我家太老爷买与你的，自然该是我修理。我没银子，且拿五十两银子与你去。你用完了，再来与我说。”拿出五十两银子递与黄大。 （节选自《儒林外史》第三十二回，有删改） 【乙】那押司姓宋名江，表字公明，排行第三，祖居郓城县宋家村人氏。为他面黑身矮，人都唤他做黑宋江；又且于家大孝，为人仗义疏财，人皆称他做孝义黑三郎。上有父亲在堂，母亲丧早。下有一个兄弟，唤做铁扇子宋清，自和他父亲宋太公在村中务农，守些田园过活。这宋江自在郓城县做押司。他刀笔精通，吏道纯熟，更兼爱习枪棒，学得武艺多般。平生只好结识江湖上好汉；但有人来投奔他的，若高若低，无有不纳，便留在庄上馆谷，终日追陪，并无厌倦；若要起身，尽力资助。端的是挥霍，视金似土。人问他求钱物，亦不推托。且好做方便，每每排难解纷，只是周全人性命。如常散施棺材药饵，济人贫苦，周人之急，扶人之困。以此山东、河北闻名，都称他做及时雨，却把他比的做天上下的及时雨一般，能救万物。 （节选自《水浒传传》第十八回） （1）两篇选文都写出了主人公仗义疏财，但资助的对象不同。甲选段中杜少卿重祖上，主要资助跟已故老太爷有关的人。请你结合乙选段，写出宋江的资助对象。 （2）杜少卿和宋江都仗义，但前者最终活得潇洒，后者最终被赐毒酒而亡。请联系原著和选段的相关情节，阐述宋江被赐毒酒的原因。 （3）《儒林外史》和《水浒传》中都塑造了一些兄弟形象，如《儒林外史》中的杜慎卿与杜少卿，《水浒传》中的宋江与宋清，请简要评析《儒林外史》中这对兄弟的不同之处。 示例：宋江胸怀大志，想要建功立业，报效朝廷；宋清知足常乐，在宋江死后，承袭宋江名爵，但他不愿为官，只愿在郓城为农。 （4）《儒林外史》和《水浒传》都是古代经典小说，请参考《水浒传》，探究《儒林外史》的主旨。 《水浒传》：通过叙述梁山好汉不同的人生经历，体现了他们豪侠仗义、除暴安良的英雄壮举。表现了“官逼民反”的主题。 【答案】（1）宋江重义气，主要资助江湖上的好汉。 （2）宋江热衷功名，一心要接受招安，且忠君思想浓重，信奉“君要臣死，臣不得不死”。 （3）杜慎卿优雅至极，以至流于袅娜，有“姑娘气”；杜少卿却天生一股豪杰气。杜慎卿对女性有偏见，却又为子嗣而纳妾；杜少卿尊重女性。 （4）通过刻画奔走于科举道路上的众多士人形象，揭露了科举制度的弊端和封建礼教对人的毒害，讽刺了因热衷功名富贵而造成的极端虚伪恶劣的社会风气。 【解析】（1）本题考查名著的理解和概括。 结合乙选段来看，宋江同样是一个仗义疏财的人，但他的资助对象则更为广泛。乙文中提到，“但有人来投奔他的，若高若低，无有不纳，便留在庄上馆谷，终日追陪，并无厌倦；若要起身，尽力资助”这说明宋江资助的对象包括前来投奔他的各路好汉，无论其身份高低。此外，“如常散施棺材药饵，济人贫苦，周人之急，扶人之困”也表明宋江还资助那些生活贫困、急需帮助的人。因此，宋江的资助对象包括前来投奔他的各路好汉以及生活贫困、急需帮助的人。 （2）本题考查名著内容的理解和分析。 根据乙文“他刀笔精通，吏道纯熟，更兼爱习枪棒，学得武艺多般。平生只好结识江湖上好汉；但有人来投奔他的，若高若低，无有不纳，便留在庄上馆谷，终日追陪，并无厌倦；若要起身，尽力资助”可知，宋江精通吏道，武艺高强，且喜好结交江湖好汉，对投奔他的人总是热情款待，尽力资助。这种性格和行为使他赢得了“及时雨”的美称，但也为他日后的遭遇埋下了伏笔。 结合原著内容，宋江因“浔阳楼题反诗”而被判死刑，后虽得梁山好汉搭救，但始终未能摆脱朝廷的追捕和围剿。在梁山聚义后，宋江接受了朝廷的招安，并带领梁山好汉为朝廷征战四方。然而，由于他过于忠诚于朝廷，对朝廷的腐败和黑暗视而不见，甚至不惜牺牲梁山好汉的利益来维护朝廷的权威，这导致了他与梁山好汉之间的矛盾日益加深。最终，在征讨方腊后，梁山好汉损失惨重，宋江也因功高震主而被朝廷猜忌。蔡京、高俅等奸臣更是以“宋江诽谤朝廷”为由，在皇帝赐给他的御酒中加入了毒药。宋江在不知情的情况下饮下了毒酒，最终中毒身亡。 因此，宋江被赐毒酒的原因主要在于他过于忠诚于腐败的朝廷，对朝廷的黑暗和腐败视而不见，甚至不惜牺牲梁山好汉的利益来维护朝廷的权威。这种性格和行为最终导致了他的悲惨结局。 （3）本题考查人物形象分析。 《儒林外史》中有名士“二杜”，然少卿与慎卿兄弟。 杜少卿是《儒林外史》中一个典型的正面刻画的人物。杜少卿出身于一个大地主官僚家庭，性格比较豪放，视权贵和名利为粪土。当时的科举制度大环境下，八股取士成为很多书生追求富贵的桥梁，一旦中榜就变得贪得无厌，追求名与利。杜少卿与这些人物形象形成了鲜明的对比，他藐视县里的秀才，称这些秀才是奴才。皇上征辟对多少人来说是一件求之不得的事情，但是杜少卿却在家装病极力婉拒。杜少卿开玩笑似的跟夫人表达了自己不愿意做官，向往自由舒适的小日子的愿望，充分表现出杜少卿对功名与富贵的不屑。他是真儒名贤的代表。 杜慎卿在《儒林外史》中是一个看似才貌双全的人物，他待人接物、谈吐举止之间，自有一种名士风度。但是他深以门第家世自负，处处想要避开“世俗”。若是有人当面恭维他，他便不屑一顾。实际上，从杜慎卿到南京娶妾、举办“莫愁湖湖亭大会”来寻访男美这些事情可看出他是一个只图一己私欲的虚伪名士。“俗人”的本质在这些故事中暴露无遗，也反映了知识分子空虚无聊的精神面貌。 （4）本题考查主旨探究。 《儒林外史》作为一部古代经典小说，其主旨深远且丰富。与《水浒传》通过叙述梁山好汉的人生经历来体现“官逼民反”的主题不同，《儒林外史》则主要通过对封建社会现实、人性以及知识分子阶层的深刻描绘，展现了其独特的主旨。 《儒林外史》批判了封建社会的现实。作品通过揭露科举制度下士人的种种荒诞与虚伪行为，贬抑、讽刺了假儒士和假名士，批判了当时败坏的世俗风气。例如，书中描写的范进、匡超人等人物，在功名利禄观念下逐渐丧失了人性，变得腐败、软弱，这反映了封建社会的黑暗和虚伪。 《儒林外史》深入探讨了人性。通过对比不同人物的性格和行为，展现了人性的多样性和复杂性。一方面，书中塑造了少数远离功名、追求自由的真儒士和真名士形象，如王冕等，他们坚守自我、追求真理，对人性的独立和尊严进行了捍卫。另一方面，也揭示了社会道德的沦丧和贪婪，如严贡生、沈琼枝等形象，他们对物质利益的片面追求，体现了对人性的警示。 《儒林外史》还表达了对理想社会的向往。作品中透露出对坚守原则、追求真理的肯定，以及对社会美好未来的憧憬和期许。这种对理想的追求，代表了对封建社会现实的深刻反思和对人性独立自主的追求。 由此可知，《儒林外史》的主旨是批判封建社会现实、探讨人性，并表达对理想社会的向往。通过对科举制度、士人阶层、社会风俗与道德观念的深刻描绘，作品展现了时代风貌与社会缩影，为我们提供了宝贵的启示和思考。 9．（24-25九年级上·河南许昌·期末）水，看似寻常，却内涵丰富：纯净透明，质朴淡泊；汹涌澎湃，率性洒脱；奔流不复，百折不挠……名著中不少人物具有水的特性，请根据你的理解，从以下两个人物中任选一个加以分析。 ①杜少卿（《儒林外史》）    ②简·爱（《简·爱》） 【答案】示例一：①杜少卿身上具有水质朴淡泊的特质。他不重钱财，杨裁缝无力埋葬去世的母亲，杜少卿将刚完工的一箱秋衣当了二十多两银子，交给杨裁缝；他不重功名，对朝政有清醒的认识，朝廷征辟，他装病拒绝出仕。 示例二：②简·爱身上具有水百折不挠的特质。简·爱寄居在舅妈家，面对舅妈和表哥的欺负，她勇于捍卫自己的尊严；洛伍德学校教规严厉、生活艰苦，她奋发进取，各门功课都取得第一名；得知罗切斯特的妻子还活着，她毅然选择离开，重新生活。 【解析】本题考查名著人物理解。 《儒林外史》是清代吴敬梓创作的长篇小说，它是一部以知识分子为主要描写对象的长篇小说，也是一部典型的讽刺小说。《儒林外史》描写了一些深受八股科举制度毒害的儒生形象，反映了当时世俗风气的败坏。 《简·爱》是英国女作家夏洛蒂·勃朗特创作的长篇小说，是一部具有自传色彩的作品。作品讲述一位从小变成孤儿的英国女子在各种磨难中不断追求自由与尊严，坚持自我，最终获得幸福的故事。小说引人入胜地展示了男女主人公曲折起伏的爱情经历，歌颂了摆脱一切旧习俗和偏见，成功塑造了一个敢于反抗，敢于争取自由和平等地位的妇女形象。 作答此题，要明确人物特点与水特性的关联。仔细研读题干中对水特性的描述，如纯净透明、质朴淡泊、汹涌澎湃、率性洒脱、奔流不复、百折不挠等，再回顾名著中人物的事迹和性格特点，找出与之匹配的部分；从名著情节中选取能体现人物与水特性相似之处的典型事例，进行详细阐述，说明人物如何具备该水的特性。 示例一：选①杜少卿，杜少卿有水般率性洒脱的特性。他蔑视封建礼教，反对男尊女卑。当他的妻子要去参加祭祀活动时，他不仅没有阻拦，还大力支持，认为女子也应有参与此类活动的权利，打破了传统的束缚，这与水冲破阻碍、自由流淌的率性洒脱极为相似。在对待朋友时，他真诚豪爽，不讲究繁文缛节。娄太爷生病，他亲自服侍，毫无架子，尽显率真性情，就像水一样自然纯粹，毫无做作之态。 示例二：选②简·爱，简·爱有水般纯净透明的特质。她对爱情有着纯粹的追求，不掺杂任何物质和功利的因素。当她得知罗切斯特的财富因火灾化为乌有，并且身体残疾时，她对罗切斯特的爱依然坚定不移，毅然回到他身边，这种爱情的纯粹如同清澈透明的水，没有一丝杂质。在面对圣约翰的求婚时，她没有因为其优越的条件和所谓的“神圣使命”而动摇，坚守自己内心对真爱的渴望，她的内心纯净得如同水一样，只遵循自己内心最真实的情感。 10．（24-25九年级上·重庆沙坪坝·期末）你将负责校园戏剧节《儒林外史》剧目的外展宣传工作，请完成以下任务。 (1)选择宣传语 宣传小组拟定了两条句式工整的宣传语，请你选出最适合的一条，并结合戏剧内容、宣传效果等方面说说理由。 ①细致描摹，妙笔生花传神韵     ②书生荟萃，笔端辛辣讽腐儒 巧妙构思，曲折跌宕绘世情       事态万象，墨意深沉剖名利 我选 ，理由 (2)制作宣传单 请你将以下参演角色按组别要求分组，不符合要求的不选。 ①周进       ②虞博士      ③王惠     ④牛浦郎 A组：迂腐书生组 （填序号） B组：贪官污吏组 （填序号） (3)设计宣传海报 请你从以下三个主角中任选一位，从场景、外貌、动作、神态等角度中任选两个，进行宣传海报设计。示例仅供参考。 示例： 主角：范进        具体情节：范进中举后因惊喜而“疯”。 海报设计：他从市集泥坑里挣起来，一脸惊诧，两手黄泥，头发散乱，全身污水淋淋漓漓。 备选人物：杜少卿     严监生     王冕 所选主角：     具体情节： 海报设计： 【答案】(1) 选②。 针对《儒林外史》中描绘的众多儒林人物及丰富的社会事态，讽刺他们在追名逐利过程中的丑态及封建科举制度下人性的虚伪和堕落（宣传语内容，必答）。如范进中举前后的戏剧效果和巨大变化，描写了一个儒生从卑微可怜变得圆滑世故的过程。（结合小说分析，必答） 结合情境来看，是戏剧节《儒林外史》剧目的宣传，②提到了书生腐儒、讽刺、名利等与小说内容紧密相关的字眼，更有针对性，或更能吸引观众在戏剧表演前就对作品的讽刺主题和批判精神有所了解，激发观剧兴趣。（现场宣传效果，选答） (2) A组：① B组：③ (3) 所选主角：杜少卿 具体情节：杜少卿支助鲍廷玺。 海报设计：在杜少卿的家中，杜少卿站起身，慷慨地拿出一百两银子，脸上带着赞许，眼神中透露出对鲍廷玺思父孝母的敬佩。 所选主角：严监生    具体情节：严监生临终前举起两根手指。 海报设计：严监生卧病在床，家人围坐窗前。他气息奄奄，油尽灯枯，伸出两根微微颤抖的手指，双眼圆睁，紧盯两根灯草。 所选主角：王冕       具体情节：王冕放牛时湖边画荷 海报设计：王冕放牛至湖边，雨后湖光山色，他专注地凝视着荷花，眼神明亮炽热，尽显对绘画的热爱与痴迷。 【解析】（1）本题考查宣传语及内容理解。 从两条宣传语中选择一条，并结合戏剧内容、宣传效果阐述选择理由。需紧扣《儒林外史》的故事内容、人物特点、主题思想等方面。例如，书中众多书生形象，以及对科举制度下文人百态和社会腐朽现象的刻画。考虑宣传语能否吸引观众、激发观众对戏剧的兴趣，是否能准确传达戏剧的独特魅力，是否具有感染力和号召力。     两条宣传语特点：宣传语①：从写作手法角度出发，强调“细致描摹”“巧妙构思”，展现了作者创作时在描写和情节设置上的精妙，后句“传神韵”“绘世情”则体现通过这些手法所达到的表现效果，生动展现出书中人物神韵与社会风情。宣传语②：聚焦戏剧中的人物群体“书生”，以“笔端辛辣”“墨意深沉”突出了作品讽刺的风格特点，“讽腐儒”“剖名利”直接点明对书中腐儒形象批判以及对追求名利现象的剖析，明确揭示作品主题。    示例一：选①。《儒林外史》在人物塑造与情节构建上极具特色。作者运用细腻笔触，让人物跃然纸上，如严贡生假装发病骗取钱财，通过对他言行的细致刻画，将其虚伪、贪婪的性格展现得淋漓尽致，正是“细致描摹，妙笔生花传神韵”。同时，小说情节巧妙构思，曲折跌宕，像范进中举这一情节，中举前生活困苦遭人白眼，中举后众人巴结，情节起伏巨大，生动地描绘出社会的世态炎凉，完美诠释“巧妙构思，曲折跌宕绘世情”。从宣传效果看，宣传语①对仗工整，富有文学性，能营造出一种引人入胜的文化氛围。对于校园戏剧节《儒林外史》剧目的宣传，能吸引同学们对剧中精彩的人物刻画和曲折情节产生好奇，激发他们观看戏剧，感受作品艺术魅力的兴趣，精准地传达出《儒林外史》独特的文学魅力与艺术价值。 示例二：选②。《儒林外史》以众多书生为主角，如马二先生，一心痴迷科举，把举业当成人生唯一的出路，将毕生精力都投入到对八股文的钻研中，却不知除了科举之外的其他学问，其迂腐的形象正是“书生荟萃，笔端辛辣讽腐儒”的生动写照。书中还有像匡超人这样的人物，原本是个淳朴的青年，在追名逐利的过程中，逐渐变得虚伪、势利，抛弃了曾经的善良和正直，通过对这些人物的刻画，深刻地揭示了封建科举制度下人性的堕落和对名利的盲目追逐，“事态万象，墨意深沉剖名利”精准概括了这一内容。从宣传效果看，此宣传语直切主题，“书生”“腐儒”“名利”等词直接点明了《儒林外史》的关键元素，“辛辣讽”“墨意深沉剖”突出了作品的讽刺批判风格。对于校园戏剧节《儒林外史》剧目的宣传，能让同学们迅速了解到这部剧的核心看点，吸引对批判现实主义题材感兴趣的同学，激发他们观看戏剧的兴趣，使其更有针对性地宣传该剧的独特魅力。 （2）本题考查人物形象。 周进：本是教书先生，对科举考试极为热衷，可惜到了花甲之年还是个童生。有一回，他和姐夫来到省城开科取士的考场贡院，触景生情，伤心欲绝，竟一头撞晕在木板上，醒来以后，他满心悲怆无法排解，便号啕大哭，满地打滚。周围的商人出于怜悯，凑钱帮可怜的他捐了个监生。周进欣喜不已，向他们叩头谢恩。后来，借着监生的身份，他居然接连中了举人、进士，到广东为官。他逆来顺受，麻木迂腐、汲汲于功名，深受科举制度毒害，心灵扭曲，精神堕落，是腐儒的典型人物。 虞博士：虞博士也是走的读书中举这一道路，不过他面对自己中举的喜讯没有像范进那样的疯狂，对待“举业”的态度也不像杜少卿那样成熟。一个农人跳水轻生，虞博士忙叫船家将人救起，在得知了农人生存的艰难时，他并不是理想式的把自己身上的十二两银子倾囊相赠，而是坦诚地说明自己也需要银子做盘缠，并送给农人四两银子。他并不是一毛不拔，但也没有做无名英雄的意思。在虞博士的身上，充满了中庸的节奏。他自然不是举业人群那样利欲熏心，但也不是像杜少卿那样对恶俗的环境愤愤不平。正是因为这样，他才能做泰伯祠主祭。虞育德进京会试中了进士，别人大多都虚报年龄以求重用，唯有他不在乎自己五十岁的“高龄”，据实上报，结果天子认为虞博士老迈，就给了他南京国子监博士的闲职。这就体现了虞育德弃虚返实的精神境界。对于贤人，他热心相交；对于举止不良的人，他也能宽容对待。他的本色就是真实平淡，这种真实使得他既能独善其身又能兼济天下。当然，虞育德虽然淡泊，却同样希望能够成就一番事业。虞育德自然不是八股的拥护者，但也是通过科举考试走上了仕途。他的社会责任并不是凭借政治权利而实现，而是通过自身的言行去对他人进行感化，以“礼”在现实生活中有所作为。虞育德是贤人群体的领袖，标志着贤人群体“销磨四散”的“三门山贤人饯别”正是因为虞育德的离去。面对虞育德的离去，杜少卿发出“老叔已去，小侄从此无所归依矣”的悲叹。虞博士的泰然，固然可以独善其身，可以引领贤人们做出一番事业，但终究无法打破时代的束缚，因为任何一个人都是不可能彻底超越其时代的。 王惠：中进士后，照顾与自己“同年同乡”的荀玫，为的是将来官场上有个照应。接到赴任南昌知府的报单后即刻上任，但到南昌后，故意不肯接印，直到蘧公子(蘧景玉)来访，蘧太守给了银子后才正式就职。做南昌知府时候，衙门里整日充满了“戥子声，算盘声，板子声”，成为朝廷眼里的“能人”。宁王反叛，王惠归顺宁王。后宁王被打败，王惠逃跑，做了朝廷钦犯，最后不得已出家为僧。他贪财、无立场、酷虐、蛮横，是贪官污吏的典型。 牛浦郎：此人原为乡间的少年，识些字，也读些书，尤爱读诗。一个偶然的机会，牛浦郎得到了已经逝世的一位诗人牛布衣的诗集，就动了歪心思。想着牛布衣姓牛，自己也姓牛，干脆自己冒充牛布衣。从此，这少年就从牛浦郎变成了牛布衣，摇身一变成了著名诗人。在被牛布衣的老妻发现后，还胡诌抵赖，其品行恶劣可见一斑。他的行为更多体现的是市井小人的虚伪狡诈，并非是贪污腐败的官员形象，所以不选入贪官污吏组。 故A组填①；B组填③。 （3）本题考查人物形象。 从给定的三个《儒林外史》主角中挑选一位，结合其相关具体情节，从场景、外貌、动作、神态等四个角度中选取两个来设计宣传海报。需在杜少卿、严监生、王冕三人中选择。每个人物在《儒林外史》中都有独特的性格特点和典型情节，比如杜少卿轻视科举、蔑视权贵；严监生吝啬至极；王冕是作者笔下理想的知识分子，淡泊名利等。要选取能突出该主角性格特点或人物形象的典型情节，为海报设计提供背景支撑。从场景、外貌、动作、神态四个角度选两个进行描述，设计内容要生动形象，能够通过文字让读者在脑海中构建出具有画面感的海报，突出人物特点与情节关键，吸引观众对《儒林外史》剧目的关注。   王冕：才华卓越、磊落洒脱、不慕名利。相关情节：十岁时辍学放牛，自学画荷花，拒绝危素召见，不愿结交乡绅，于是远走山东，后回乡奉养母亲，与吴王促膝长谈，最后归隐会稽山。 杜少卿：尊重妇女，为人单纯，淡泊名利，慷慨大方，有些离经叛道。相关情节：1.好酒好菜招待客人，给门客抓药治病，精心伺候。2.在自身没钱的情况下，仍然当了自己新做的衣服给杨裁缝死去的母亲买棺材。3.在知县得意时拒不拜见，知县丢官没有房子可住时，腾出房子让知县搬来住。4.让管家卖地，大方资助他人。5.拉着妻子的手游山饮酒，赞美沈琼枝的反抗行为。6.朝廷征辟，他装病拒绝应征出仕。 严监生：有情义，节俭吝啬。相关情节：1.自己出钱赔偿、打点，替哥哥严贡生料理了官司，展现出他对家族事务的关心和一定的情义。2.正妻王氏病后，他延请名医，煎服人参，毫不含糊，体现了他对妻子的情义。3.他病得饮食不进，卧床不起，奄奄一息，还念念不忘田里要收早稻，显示出他对家业的牵挂。4.家中米烂粮仓，牛马成行，可在平时猪肉也舍不得买一斤，突出了他节俭吝啬的一面。5.最为人熟知的情节，为了灯盏里点的是两茎灯草，临终之际伸着两根指头就是不肯咽气，一直等到赵氏挑去一根，才点头咽了气，将其吝啬的性格特点刻画得入木三分。   示例一：主角：杜少卿 具体情节：杜少卿拉着妻子的手游山饮酒 海报设计：青山绿水间，杜少卿身着宽松长衫，笑容爽朗，一手牵着妻子，一手持酒壶，脚步轻快，神态悠然，仿佛沉浸在与妻子共享的美好时光中，尽显其洒脱不羁。   示例二：主角：严监生 具体情节：严监生正妻王氏病后，他延请名医，煎服人参 海报设计：严监生家中内室，他面容憔悴，眉头微皱，眼神中透着焦急与担忧，正小心翼翼地捧着一碗热气腾腾的人参汤，准备喂给病榻上的妻子，身旁的药罐还冒着缕缕青烟，整个场景凸显出他对妻子病情的关切以及生活的节俭。 示例三：主角：王冕 具体情节：王冕十岁时辍学放牛，自学画荷花 海报设计：乡间小路上，王冕头戴斗笠，衣衫简朴却干净整洁，他坐在牛背上，一手握着书卷，一手拿着树枝在地上比划，眼神专注而认真，仿佛在思索荷花的画法，身旁的老牛安静地吃着草，周围是郁郁葱葱的田野，展现出他虽身处困境却勤奋好学、热爱绘画的形象。 11.（24-25九年级上·江苏南京·期末） 【材料一】 《儒林外史》中部分人物在南京的活动 回目 地点 人物活动 第二十四回牛浦郎牵连多讼事  鲍文卿整理旧生涯 水西门 鲍文卿回南京以后重操旧业—— ① 。 第三十回爱少俊访友神乐观  逞风流高会莫愁湖 莫愁湖 杜慎卿和季苇萧在莫愁湖举办 ② 。 第三十三回杜少卿夫妇游山  迟衡山朋友议礼 清凉山 杜少卿携娘子游山观景，凭栏痛饮。 第三十六回常熟县真儒降生  泰伯祠名贤主祭 国子监 储信和伊昭劝 ③ 在春天时举行生日，以便收些礼金用来春游，被拒绝。 第四十一回庄濯江话旧秦淮河  沈琼枝押解江都县 秦淮河 杜少卿和武书泛舟赏月，煨茶闲谈。 第四十二回公子妓院说科场  家人苗疆报信息 ④ 汤大、汤二来南京参加乡试。 第五十三回国公府雪夜留宾  来宾楼灯花惊梦 瞻园 徐九公子邀请陈木南于积雪初霁时赏梅。 （出自《儒林外史》，人民文学出版社2020年版） 【材料二】 ①《儒林外史》全书五十六回，提及南京的有三十六回，堪称一幅生动的明清南京社会生活的浮世绘。与《红楼梦》朦胧地写南京不同，《儒林外史》较为直观地展现了南京的文士和市民的精神品格。 ②在吴敬梓的笔下，南京的一些读书人有理想有抱负，同时富有同情心，仗义勇为。庄绍光、杜少卿不愿攀富结贵，不做官也要洁身自好；他们拮据时，甚至当掉衣物帮助他人。吴敬梓笔下的戏子鲍文卿也极有骨气，“须是骨头里挣出来的钱才做得肉”。而《儒林》中那经典的故事，两个挑粪桶的工作一日后，相约“到永宁泉吃一壶水”，“再到雨花台看看落照”，更是“文都”南京文脉绵长的真实写照。 ③吴敬梓还将目光投向了南京的市井社会，从小民中寻觅出理想人物，即“四客”——盖宽、季遐年、王太、荆元。这些生活在市井中间的南京平民代表人物凭自己的技艺，谋求生活之资，保持自己的人格尊严，显示出可贵的性格。吴敬梓试图探索出有别于封建时代一般士人的生活常轨，指明一条背离学而优则仕的生存途径。 （节选自2020年12月13日《现代快报》） 【材料三】 ①“转角·遇见”是秦淮区为推广全民阅读做的公益项目。为了让市民们“转角遇见文明，转角遇见书籍”，政府依托秦淮区现存的名人故居、历史建筑、游园绿地、文化旅游设施等，建设了一批“转角”就能“遇见”的新型阅读空间。至今已有100处“转角遇见”书屋，镶嵌在秦淮街头巷尾。 ②吴敬梓迁居南京后，自称“秦淮寓客”，居住在东水关附近。其故居即吴敬梓纪念馆，经过升级改造后，于2019年起作为“转角·遇见”项目的标杆站点对外开放。改造过后的纪念馆内，不仅陈列了大量关于吴敬梓与《儒林外史》的资料，而且还新建了阳光书房，可供游客查阅资料、举办小型阅读分享会等。 （根据网络资料整合） （1）小萌对【材料一】横线上该填的内容不太确定，请帮他做出选择。（   ） A．①卖火纸筒    ②梨园大会    ③庄征君    ④朝天宫 B．①卖火纸筒    ②斗方诗会    ③虞博士    ④朝天宫 C．①办戏班子    ②斗方诗会    ③庄征君    ④贡院 D．①办戏班子    ②梨园大会    ③虞博士    ④贡院 （2）你和小萌参观吴敬梓纪念馆，看到门前的楹联，展开讨论。请你结合所给材料和名著内容完成对话。 你：瞧，这是一副用隶书写的楹联——“失意何妨千载笔，倾心自有一河风”。 小萌：这副评价吴敬梓的对联写得真好！“一河风”让我仿佛感受到从秦淮河上拂过的清风。 你：“风”字的内涵可没这么简单哦。我来说说自己的理解， 。 （3）吴敬梓纪念馆为何能作为“转角·遇见”项目的标杆站点？请结合材料阐述理由。 （4）班级将在吴敬梓纪念馆举办“秦淮河畔‘遇见’秦淮寓客”主题活动，你需要完成下面两项任务。 任务一：为活动设计一个主要环节，并简述理由。 任务二：为活动海报设计图案及背景色。 【答案】（1）D （2）示例：“风”首先是风景的意思。《儒林外史》中描绘了秦淮河、清凉山、雨花台等美景，可见他首先倾心于南京美好的自然风景。 “风”也是风雅的意思。《儒林外史》中，人们可以在秦淮河上泛舟赏月，煨茶闲谈，也可以在清凉山上游山观景，凭栏痛饮。可见吴敬梓倾心的还有南京人风雅的生活方式。 “风”还是风骨的意思。《儒林外史》中，吴敬梓塑造了杜少卿、虞博士、鲍文卿等众多行为端正、不耽名利的人物。可见吴敬梓倾心的还有许多南京人高尚、正直的品格。 （2）示例：吴敬梓纪念馆是吴敬梓的故居，具有深厚的文化底蕴。纪念馆有大量与《儒林外史》相关的展品，对于推广这部经典作品起到了重要的作用。纪念馆还为市民提供了阅读的空间与资源，营造了浓厚的文化氛围，贯彻了让市民们“转角遇见文明，转角遇见书籍”的理念。 （4）任务一：任务一；围绕《儒林外史》或吴敬梓设计符合主题的相关活动，如专家讲座、读书分享、戏剧汇演等，并能阐述理由。 任务二：图案应包含秦淮河风光、吴敬梓本人、吴敬梓纪念馆、《儒林外史》等元素中的至少两个，2分；背景色应回避红、黄等鲜艳富贵的颜色，而以古朴素雅的青、蓝、灰等为主，以此体现吴敬梓崇尚“风雅”的精神。 示例： 任务一：模拟《儒林外史》中的文人雅集，同学分别扮演吴敬梓和书中的文士，展开对话，以此活动让同学更加了解《儒林外史》中的相关情节及人物形象。 任务二：背景用古雅的蓝灰色调，海报上方是《儒林外史》的封面，左下方是吴敬梓的画像，他眺望着右下方在秦淮河畔的吴敬梓纪念馆。 【解析】（1）本题考查内容概括。 ①根据【材料一】第二十四回“牛浦郎牵连多讼事  鲍文卿整理旧生涯”的内容，牛浦郎因涉及多起诉讼事件而陷入困境，而鲍文卿则回到南京后重操旧业，继续从事他之前的工作。由此可知，鲍文卿回南京后重操旧业。结合【材料二】第②段“吴敬梓笔下的戏子鲍文卿也极有骨气”中提到鲍文卿是戏子，因此他重操旧业应当是“办戏班子”。 ②根据【材料一】第三十回“爱少俊访友神乐观  逞风流高会莫愁湖”的内容，杜慎卿和季苇萧在莫愁湖举办了一场风流盛会。他们邀请了众多文人雅士，共同欣赏湖光山色，饮酒赋诗，展现了他们的才情与风度。因为杜慎卿和季苇萧是文人，他们举办的活动更可能是文学性质的“斗方诗会”而非“梨园大会”。 ③根据【材料一】第三十六回“杜少卿夫妇游山  迟衡山朋友议礼”中，提到“储信和伊昭劝……在春天时举行生日，以便收些礼金用来春游，被拒绝”，虞博士是《儒林外史》中的一位学识渊博、品德高尚的学者。虞博士不愿攀附权贵，坚持自己的道德准则，甚至在贫困时也拒绝通过不正当手段获取财富。由此可知，这里应填“虞博士”。 ④根据【材料一】第四十二回的内容，汤大、汤二来南京参加乡试。乡试通常在“贡院”举行，因此这里应填“贡院”。 故选D。 （2）本题考查词语理解与赏析。 “风”字在楹联中的内涵丰富，“风”首先是风景的意思。《儒林外史》中描绘了南京的诸多美景，如秦淮河、清凉山、雨花台等，展现了南京独特的自然风光。例如，在【材料一】中提到：“杜少卿和武书泛舟赏月，煨茶闲谈。”这描绘了秦淮河上夜晚的静谧与美好，体现了吴敬梓对南京自然风景的热爱与倾心。此外，材料中还提到杜少卿携娘子游山观景，凭栏痛饮，进一步展现了南京山水之间的诗意与浪漫。因此，“风”首先代表了南京的自然风景，吴敬梓通过对这些景色的描写，表达了对南京这片土地的深厚情感。 其次，“风”也是风雅的意思。南京作为明清时期的文化中心，文人士大夫的生活充满了风雅情趣。在《儒林外史》中，吴敬梓通过人物的活动展现了南京人风雅的生活方式。例如，在【材料一】中提到：“杜慎卿和季苇萧在莫愁湖举办斗方诗会。”这体现了文人们以诗会友、以文会友的高雅生活。此外，杜少卿和武书在秦淮河上泛舟赏月、煨茶闲谈的场景，也展现了南京人追求精神享受、注重生活品质的风雅情趣。因此，“风”还代表了南京人风雅的生活方式，吴敬梓通过对这些场景的描写，表达了对这种文化氛围的倾心与赞美。 另外，“风”还是风骨的意思。在《儒林外史》中，吴敬梓塑造了许多行为端正、不耽名利的人物形象，展现了南京人高尚、正直的品格。例如，在【材料二】中提到：“庄绍光、杜少卿不愿攀富结贵，不做官也要洁身自好。”这体现了他们坚守原则、不随波逐流的风骨。此外，鲍文卿“须是骨头里挣出来的钱才做得肉”的骨气，也展现了南京人刚正不阿、自力更生的精神。因此，“风”还代表了南京人高尚的品格与风骨，吴敬梓通过对这些人物的塑造，表达了对这种精神品质的倾心与推崇。 总之，“一河风”的“风”字不仅代表了南京的自然风景，还涵盖了南京人风雅的生活方式和高尚的品格。吴敬梓通过对这些内容的描写，表达了对南京这片土地及其文化的深厚情感与倾心赞美。 （3）本题考查内容理解。 首先，纪念馆是吴敬梓的故居，位于南京东水关附近，吴敬梓自称为“秦淮寓客”，这使得纪念馆具有深厚的历史文化底蕴。其次，纪念馆经过升级改造后，不仅陈列了大量关于吴敬梓与《儒林外史》的资料，还新建了阳光书房，为游客提供了查阅资料和举办小型阅读分享会的空间。这些设施和资源不仅丰富了纪念馆的文化内涵，也为市民和游客提供了一个良好的阅读环境，贯彻了“转角遇见文明，转角遇见书籍”的理念。此外，纪念馆作为“转角·遇见”项目的标杆站点，还通过展示吴敬梓的生平和作品，推广了《儒林外史》这部经典文学作品，增强了市民对南京文化的认同感和自豪感。总之，吴敬梓纪念馆凭借其深厚的历史文化底蕴、丰富的展品和阅读资源，以及其在推广全民阅读和文化传承中的重要作用，成为了“转角·遇见”项目的标杆站点。 （4）本题考查活动设计。 任务一：在设计活动环节时，应紧密结合“秦淮河畔‘遇见’秦淮寓客”的主题，突出《儒林外史》和吴敬梓的文化内涵。活动应具备互动性、趣味性和教育性，既能让同学们深入理解《儒林外史》的内容，又能激发他们对吴敬梓及其作品的兴趣。同时，活动应注重参与者的体验感，使他们在轻松的氛围中感受到南京文化的魅力。 示例1：模拟《儒林外史》中的文人雅集。活动内容：学生分别扮演吴敬梓和书中的文士（如杜少卿、虞博士、鲍文卿等），在秦淮河畔的场景中展开对话，讨论书中的经典情节或人物性格。理由：通过角色扮演，学生能够更直观地理解《儒林外史》中的人物形象和情节发展，同时感受文人雅集的风雅氛围，增强对南京文化的认同感。 示例2：《儒林外史》读书分享会。活动内容：学生分组选择《儒林外史》中的某一回目或人物，进行深入分析和分享，探讨作品的思想内涵和艺术特色。理由：读书分享会能够引导学生深入研读《儒林外史》，培养他们的文学鉴赏能力，同时通过交流分享，拓宽视野，提升对吴敬梓作品的理解。 示例3：《儒林外史》戏剧汇演。活动内容：学生选择《儒林外史》中的经典片段（如杜少卿游山、杜慎卿举办诗会等），改编成短剧并进行表演。理由：戏剧汇演通过生动形象的表演，将《儒林外史》中的情节和人物呈现出来，既能激发学生的创造力，又能加深他们对作品的理解和记忆。 示例4：南京文化知识竞赛。活动内容：围绕《儒林外史》和南京文化设计知识竞赛题目，学生分组进行抢答，内容可包括书中人物、情节、南京历史等。理由：通过竞赛的形式，激发学生的学习兴趣，同时帮助他们巩固对《儒林外史》和南京文化的了解，增强文化自信。 示例5：吴敬梓主题讲座。活动内容：邀请研究吴敬梓或《儒林外史》的专家学者，为学生讲解吴敬梓的生平、创作背景及作品的艺术价值。理由：专家讲座能够为学生提供专业、深入的解读，帮助他们更全面地理解吴敬梓及其作品，提升文学素养。 任务二：要求为为活动海报设计图案及背景色。海报图案应包含与主题相关的元素，如秦淮河风光、吴敬梓本人、吴敬梓纪念馆、《儒林外史》等。背景色应避免过于鲜艳的颜色，选择古朴素雅的色调，如青、蓝、灰等，以体现吴敬梓崇尚“风雅”的精神。整体风格：海报整体风格应简洁大方，突出主题，避免过于复杂的设计。 示例1.图案：海报上方是《儒林外史》的封面，左下方是吴敬梓的画像，他眺望着右下方在秦淮河畔的吴敬梓纪念馆。背景色：古雅的蓝灰色调。这样能够将《儒林外史》与吴敬梓的生活环境相结合，突出活动的主题，同时蓝灰色调能够营造出一种宁静、雅致的氛围。 示例2：图案：海报中央是秦淮河的风光，河畔是吴敬梓纪念馆，左侧是吴敬梓的雕像，右侧是《儒林外史》的书影。背景色：淡青色。这样可以将秦淮河风光和吴敬梓纪念馆相结合，展现吴敬梓的生活场景，淡青色背景则能够体现出清新、自然的感觉，符合“风雅”的主题。 示例3：图案：海报上方是吴敬梓的画像，下方是《儒林外史》的书影，中间是秦淮河畔的吴敬梓纪念馆。背景色：浅灰色。这种设计能够将吴敬梓的形象与《儒林外史》和纪念馆相结合，浅灰色背景则能够营造出一种沉稳、内敛的氛围，符合吴敬梓的精神追求。 12．（24-25九年级上·江苏泰州·期末）下面选文中的“坐”都体现出对某人的“敬”，但原因各不相同。请根据提示，完成表格相关内容的填空。 【语段一】 A曾做了一个不能对人说的梦：/在梦里，她吃着她的乳儿的婚酒，/坐在辉煌的结彩的堂上，/而她的娇美的媳妇亲切地叫她“婆婆”/…… ——节选自《艾青诗选》 【语段二】 林冲等一行人请B上了轿马，都投大寨里来。到得聚义厅前，下了马，都上厅来。众人扶B去正中第一位交椅上坐定，中间焚起一炉香来。 ——节选自《水浒传》 【语段三】 看见姚奶奶背着花笼儿来卖花。杜少卿道：“姚奶奶，你来的正好。我家今日有个希奇的客到，你就在这里看看。”……少刻，C坐了轿子，到门首下了进来，杜少卿迎进内室，娘子接着，见过礼，坐下奉茶。C坐上首，杜娘子主位，姚奶奶在下面陪着，杜少卿坐在窗福前。 ——节选自《儒林外史》 人物 “敬” 原因 （1）A 诗人对A的敬爱与感激 因为A勤劳善良、乐观坚强、对乳儿无私的爱。 （2）B 众人对B敬重和拥戴 因为B（4） （3）C 杜少卿对C的敬佩 因为C知书达礼、不卑不亢、自尊自强 【答案】（1）大堰河     （2）晁盖    （3）沈琼枝    （4）仗义疏财、为人豪爽 【解析】本题考查名著人物。 （1）从语段一的内容和出处《艾青诗选》可知，描述的是艾青笔下的大堰河，她是艾青的乳母，勤劳善良、乐观坚强，对乳儿有无私的爱，所以诗人对她充满敬爱与感激，故A是大堰河。 （2）在《水浒传》中，林冲等一行人请其坐正中第一位交椅，众人对其敬重和拥戴，符合晁盖在梁山早期的地位，晁盖仗义疏财、为人豪爽，在江湖上威望颇高，所以B是晁盖。 （3）从语段三“杜少卿”这一人物以及相关情节可知，C是沈琼枝，她知书达礼、不卑不亢、自尊自强，所以得到杜少卿的敬佩，C是沈琼枝。 （4）晁盖能得到众人敬重和拥戴，是因为他仗义疏财，在江湖上对各路英雄豪杰多有帮助，而且为人豪爽，性格豁达，做事有气魄，深受众人信服，所以此处填“仗义疏财、为人豪爽”。 提升训练 13．（2025·山东泰安·三模）小泰同学在翻阅名著时，总结梳理了如下发现，请你帮他完善下面的表格。 探究缘由 小泰同学发现了一个有趣的现象：《水浒传》中有“智赚玉麒麟”的情节，经典现代京剧曲目有《智取威虎山》，课文中有自认为聪明的“智叟”，却很少有用“慧”字来表现聪明的。 探究过程 探究汉字起源 是“彗”的甲骨文形体，像两把扫帚，上部中间的三个点儿指灰尘。整个字形会意表示使用扫帚扫除尘灰。 “慧”：《说文解字》解释为“从心，彗声”。本义是① 。 探究典型人物 A．简·爱（《简·爱》） B．杜少卿（《儒林外史》） C．尼摩船长（《海底两万里》） D．鲁智深（《水浒传》） ②你认为左侧备选人物中的哪个人最能成为“慧”的代言人。请结合相关内容加以阐述。 探究结果 “智”侧重表示“③ ”， “慧”侧重表示“洞察事物本源，清心净虑的思想境界”。 【答案】 扫除心灵上的灰尘 示例一：选A。简·爱独立自主，自尊自爱，追求真爱。当她得知罗切斯特先生的疯妻还活着时，毅然选择离开。无论何时她都没有放弃自己的原则，是一个睿智、坚持自我的“慧”的代表人物。 示例二：选B。杜少卿出淤泥而不染，淡泊名利，蔑视科举。他对朝政有着清醒的认知，因此在朝廷征辟时装病拒绝，没有走上科举世家为他规定的人生道路。他是《儒林外史》中难得清醒的“慧”的真儒典型。 示例三：选C。尼摩船长善良正直，机智勇敢，且充满正义感。他用得到的海底沉船上的宝藏来支援陆地上的正义战争，拒绝回到陆地上。这是他对自我追求的清醒认知，他是智慧的化身。 示例四：选D。鲁智深侠义心肠，路见不平必出手相助，如为给金家父女出气而拳打镇关西，为救林冲大闹野猪林；同时他又内心通透，能参透智真长老的偈语，对生死亦能坦然接受，坐化五台山。正如智真长老最初断言，他有佛性，有慧根。 思维敏捷，谋略出众（或：随机应变，做事讲求方法等） 【解析】（1）本题考查字义。“慧”本义是聪明、聪慧。从“彗”的甲骨文形体可知其表示用扫帚扫除尘灰，“慧”是“从心，彗声”，可理解为像用扫帚清扫灰尘一样，扫除心灵上的蒙昧、愚钝等负面因素，使内心清明，从而具备聪明、敏锐的特质，所以本义为扫除心灵上的灰尘。 （2）本题考查人物形象和情节概括。结合题干可知，结合相关名著内容，结合具体情节发，分析人物是如何展现智慧的。 简·爱：《简·爱》的主人公，她自幼父母双亡，在舅妈家受尽欺凌，后被送到寄宿学校，成年后成为桑菲尔德庄园的家庭教师。她自尊自爱、独立自主、追求平等与真爱，性格坚韧且富有思想。 杜少卿：《儒林外史》中的正面人物，他蔑视功名富贵，慷慨仗义，乐善好施，敢于挑战封建礼教和科举制度，是一位具有离经叛道精神的知识分子。 尼摩：《海底两万里》的核心人物，他是“诺第留斯号”潜艇的船长。他博学多才，制造并驾驶潜艇在海底进行环球航行。他既有着对人类社会的厌弃，又心怀对受压迫者的同情，神秘且充满智慧。 简・爱： 学习与成长的智慧：在洛伍德学校，简・爱面对艰苦的学习生活条件和校长的严苛管束，她懂得通过努力学习知识来丰富自己的内心世界，提升自己的能力，为日后独立生活奠定基础。她还善于从书籍中汲取力量，在精神上保持对美好生活的向往和追求，这种自我成长的智慧使她在困境中不断进步。 情感抉择的智慧：简・爱与罗切斯特相爱后，当发现罗切斯特有妻子这一秘密时，她陷入了痛苦的抉择。但她没有被爱情冲昏头脑，而是坚守自己的尊严和道德底线，毅然离开桑菲尔德庄园。后来，当罗切斯特遭遇变故，简・爱又能不计前嫌，回到他身边，这体现了她在情感处理上的理智与成熟，以及对真爱的深刻理解和智慧把握。 人际交往的智慧：在与他人交往中，简・爱不卑不亢。无论是面对舅妈一家的歧视，还是在桑菲尔德庄园与贵族宾客的相处，她都能保持自尊，以真诚和坚定的态度回应他人的轻视与傲慢。同时，她也能敏锐地察觉到他人的善意和恶意，与海伦、谭波尔小姐等建立了深厚的友谊，从她们身上获得温暖和支持，这显示出她在人际交往中有着清晰的认知和恰当的应对策略。 杜少卿： 蔑视功名的智慧：在科举制度盛行、世人皆以功名为重的时代，杜少卿却能清醒地认识到科举的弊端和虚伪。他拒绝参加科举考试，不追求功名利禄，这种对世俗观念的大胆突破，体现了他的远见卓识和独立思考的智慧。他明白真正的价值不在于官场的荣华富贵，而在于个人的品德和学问，因此选择了一条与众不同的人生道路。 慷慨仗义的智慧：杜少卿乐善好施，散尽家财帮助他人，但他并非盲目施舍。他能分辨出求助者的真实需求和品性，对于那些真正有困难且值得帮助的人，如鲍文卿父子，他慷慨解囊，给予实际的帮助；而对于那些企图利用他的人，他则能巧妙地拒绝。这种在仗义疏财中的智慧，既体现了他的善良，又避免了自己被小人利用，同时也维护了自己内心的正义和原则。 挑战礼教的智慧：杜少卿敢于挑战封建礼教的束缚。他反对纳妾制度，尊重女性，与妻子相敬如宾，这种平等的夫妻关系在当时的社会背景下是非常罕见的。他还不顾世俗的眼光，与戏子等社会底层人物交往，认为人不分贵贱，都有自己的尊严和价值。他以自己的言行和生活方式，对封建礼教进行了无声的反抗，展现出一种超越时代的智慧和勇气。 尼摩船长： 科学探索的智慧：尼摩船长是一位学识渊博的科学家，他对海洋有着深入的研究和了解。他设计并建造了“诺第留斯号”潜艇，利用海洋资源为潜艇提供动力和生活所需。在海底航行中，他带领船员探索了各种奇妙的海洋生物和地质现象，不断积累科学知识。他的科学探索精神和智慧不仅为人类认识海洋做出了贡献，也为他在面对各种海洋危机时提供了应对的知识基础。 应对危机的智慧：在“诺第留斯号”的航行过程中，遇到了无数的危险和挑战，如冰山封路、章鱼袭击、与海盗船战斗等。尼摩船长总是能凭借他的冷静、果断和卓越的指挥能力，带领船员们化险为夷。例如，在南极被困于冰层之下时，他想出用热水浇融冰层的方法，同时组织船员轮流挖掘，最终成功脱险。这种在危机面前迅速做出正确决策并有效执行的能力，充分体现了他的智慧和领导才能。 神秘身份的智慧：尼摩船长有着神秘的身份和过去，他刻意隐藏自己的真实身份和目的，在海洋中过着相对独立的生活。他通过这种神秘的方式，既能保护自己和船员免受外界的干扰和迫害，又能按照自己的意愿进行海底探索和对人类社会的观察。他巧妙地利用自己的神秘形象，让外界对“诺第留斯号”充满敬畏和好奇，同时也为自己争取到了更大的行动自由和空间，这也是一种独特的生存和行动智慧。 鲁智深： 救人于危难的智慧：鲁智深在救助金翠莲父女时，先是给了他们盘缠让其离开，然后才去找郑屠算账。他没有冲动地直接动手，而是先安排好被救助者的后路，避免他们受到牵连。在拳打镇关西的过程中，他巧妙地激怒郑屠，让其先动手，从而使自己的行为更具合理性，在保护自己的同时，也达到了惩治恶人的目的。这种救人时的周全考虑和行事的巧妙策略，体现了鲁智深粗中有细的智慧。 应对困境的智慧：鲁智深在五台山出家时，因受不了寺规的约束，多次犯戒。但他并没有与寺中僧众硬抗，而是在意识到自己的行为可能带来严重后果时，选择了离开五台山，前往东京大相国寺。这表明他虽然性格豪爽，但也懂得审时度势，知道如何在困境中为自己寻找更好的出路，而不是一味地蛮干，体现了他在面对生活困境时的灵活和智慧。 洞察人心的智慧：鲁智深与林冲相识后，很快就察觉到林冲的为人和困境。他深知林冲的隐忍和无奈，因此在林冲被陷害发配沧州时，他不放心林冲的安危，一路暗中护送。在野猪林，他及时出手解救了林冲，并且看出董超、薛霸两人的险恶用心，警告他们不得再对林冲下手。鲁智深能如此准确地洞察人心，并且采取恰当的行动保护朋友，显示出他在人际交往中有着敏锐的观察力和判断力，这也是一种智慧的体现。 （3）本题考查名著探究。 从《水浒传》“智赚玉麒麟”（吴用设计骗取卢俊义上山，靠谋略、机变）、现代京剧《智取威虎山》（杨子荣灵活用计打入匪巢，靠随机应变、策略）等内容看，“智”常体现为应对事务时思维敏捷，谋略出众（或：随机应变，做事讲求方法等），侧重外在处事的聪明机巧；而“慧”关联心灵境界，侧重内在对事物本源的洞察与心灵的清净。 14．（2025·江苏宿迁·二模）完成表格，探究作品中影响人物结局的重要因素。 作品 人物： 概括人物在作品中的结局 影响人物结局的个性 《西游记》 孙悟空 ① 勇敢机智、执着忠诚 《骆驼祥子》 样子 三起三落，小福子死后彻底堕落 ② 《儒林外史》 杜少卿 散尽钱财，和妻子寄居他乡 ③ 《水浒传》 宋江 被奸臣所害，饮毒酒身亡 ④ 探究：人物结局虽不同，但形成结局的原因有相似之处：一是人物性格；二是社会现状，如祥子的结局，与⑤ 紧密相关；而宋江的结局，与⑥ 的社会现状也紧密相关。 【答案】 历经九九八十一难，修成正果，被封为斗战胜佛 心存侥幸、自私麻木、自暴自弃 淡泊名利，仗义疏财 对朝廷愚忠/迂腐 战乱频繁、黑暗混乱的旧社会对底层人民的摧残与迫害 社会黑暗动荡，有志、有才之士遭排挤或陷害/奸臣当道/官逼民反 【解析】本题考查名著人物形象及主旨。 ①在《西游记》中，孙悟空作为唐僧的大徒弟，一路斩妖除魔、克服重重险阻。他三打白骨精识破伪装，智取芭蕉扇熄灭火焰山，在车迟国斗法显神通，五庄观巧救人参果树，狮驼岭勇斗三魔王，朱紫国妙计救金圣宫，最终助唐僧取得真经。因其战功赫赫、忠心护主，被如来封为“斗战胜佛”，成为佛教护法神。这一结局既体现了他的神通广大，更彰显了其从顽劣到成熟的成长历程。据此可知，孙悟空在《西游记》中的结局是：护送唐僧取经，降妖除魔，历经九九八十一难，战功赫赫，被如来封为“斗战胜佛”。 ②《骆驼祥子》中的祥子来自乡间，他最大的梦想就是拥有一辆自己的车，历经三起三落。第一次攒钱买车被大兵抢走；第二次攒的钱被孙侦探敲诈；第三次为虎妞办丧事卖车。他勤劳要强却固执保守，面对打击逐渐丧失斗志。小福子死后彻底堕落，沦为行尸走肉。由此可知，他因心存侥幸、懦弱妥协、自私麻木、盲目挣扎、自暴自弃的个性被黑暗社会吞噬。 ③在《儒林外史》中，杜少卿出身名门却厌恶科举，他变卖家产周济穷人，资助落魄文人，甚至为素不相识的杨裁缝置办丧事。其轻财重义的性格导致家财散尽，最终携妻移居南京，过着清贫生活。这一结局既体现了他“视功名如粪土”的叛逆精神，也反映了封建社会中理想主义者的必然悲剧。由此可知，他淡泊名利、慷慨仗义、蔑视礼法、追求自由。 ④宋江作为梁山首领，虽重义气、善谋略，但其“忠君报国”的愚忠思想导致接受招安。他过度信任朝廷，忽视奸臣当道的现实，最终被高俅等奸臣设计毒杀。其悲剧结局既因性格中优柔寡断、过于理想化，更折射出封建时代“官逼民反”却难逃体制绞杀的社会现实。由此可知，他因愚忠迂腐、妥协投降的个性导致悲剧结局。 ⑤祥子的悲剧结局深刻反映了20世纪20年代中国社会的黑暗现实。在军阀混战、社会动荡的背景下，底层劳动者如祥子即使勤劳坚韧，也难逃被剥削压迫的命运。人力车夫的悲惨境遇、贫富差距的悬殊、社会制度的腐朽，共同导致了祥子“三起三落”后最终堕落的必然结局。据此可知，祥子的悲剧源于军阀混战，黑暗社会对底层劳动人民的摧残与迫害。 ⑥《水浒传》展现的是北宋末年政治腐败、社会黑暗的动荡局面。在这个“官逼民反”的时代，朝廷奸臣当道（如高俅、蔡京等），贪官污吏横行，有志之士遭受排挤陷害。底层百姓在苛捐杂税和官吏压榨下苦不堪言，许多正直之人被迫落草为寇。这种社会现状直接导致了梁山好汉的聚义，也注定了宋江等招安派最终被奸臣所害的悲剧结局。作品深刻揭示了封建专制制度下“官逼民反”的社会根源。据此可知当时的社会现状是：社会黑暗、官场腐败、奸臣当道、民不聊生、苛捐杂税，民怨沸腾、官逼民反等。 15．（2025·湖南常德·一模）作家萧伯纳说：“人生有两出悲剧：一是万念俱灰，另一是踌躇满志。所以要在平淡的生活中，适度地闹一闹，让自己的生命更有活力，更有激情，去打破生活的沉闷，创造属于自己的精彩。”很多名著中的人物都有“大闹”的情节。请在下列人物中任选一个，联系整本书的相关情节，探究其对人物形象和小说主题的作用。 A．鲁智深（《水浒传》）   B．杜少卿（《儒林外史》）   C．简·爱（《简·爱》） 【答案】示例一：我选鲁智深。他的“闹”是《水浒传》里侠义精神的代表。他为了兄弟敢于抗争，大闹野猪林，他反抗的不仅是押送林冲的公差，更是当时恃强凌弱、以势压人的官府。他还大闹桃花村、大闹五台山……充分显示出其爱憎分明、见义勇为、扶危济困，疾恶如仇的性格，他代表了《水浒传》中梁山好汉反抗斗争的一面，也体现了“官逼民反”的主题。 示例二：在《儒林外史》里，杜少卿有诸多“大闹”情节。于人物形象而言，他蔑视科举、挥金助人，像拒劝功名、资助他人等，尽显叛逆、豪放、善良。从主题看，他的“大闹”如镜子一样照出儒林丑态，是对科举制度扭曲人性的批判和讽刺。在他身上寄寓作者对理想文人的追求。 示例三：我选简爱。她的“大闹”情节鲜明塑造了她的形象。比如在舅母家，她长期受虐，终于在一次被冤枉后“大闹”，痛斥舅母一家的不公，展现出强烈的反抗精神。这使她自尊、倔强的形象跃然纸上。从小说主题看，简•爱的“大闹”是对不公社会等级、男尊女卑观念的冲击，她用抗争深化了作品的主题。 【解析】本题考查名著内容识记与人物形象分析。 开放性试题，结合人物“大闹”情节，分析其对人物形象塑造和小说主题表达的作用。需紧扣“大闹”的具体情节，避免泛泛而谈。 鲁智深：性格豪爽、仗义疏财，“大闹”情节多体现其反抗精神与侠肝义胆，如“大闹五台山”“大闹野猪林”等。 杜少卿：厌恶科举、蔑视礼法，“大闹”情节多为对封建礼教的讽刺与挑战，如“拒劝功名”“携妻游园”等。 简·爱：追求平等、自尊自爱，“大闹”情节集中于对不公待遇的反抗，如反驳里德舅妈等。 示例1：我选鲁智深。鲁智深在林冲被发配沧州途中，暗中跟踪至野猪林，见差役欲杀害林冲，便“大闹”出手相救。他先“抢起禅杖，把两个公人劈头打下”，后警告差役“你这两个撮鸟，洒家不看兄弟面时，把你这两个都剁做肉酱”，并一路护送林冲至安全处。此情节凸显鲁智深嫉恶如仇、胆大心细的草莽英雄形象，他不计得失、舍命护友，将“义”字诠释得淋漓尽致。通过鲁智深的“大闹”，展现《水浒传》“替天行道”的主题，揭示底层英雄对压迫的反抗，以及江湖侠义对黑暗世道的冲击。 示例2：我选杜少卿。杜少卿不顾封建礼教束缚，与妻子携手同游南京清凉山，“手拉着妻子的手，出了园门，一同坐下轿子，去游清凉山”，引得路人围观议论。这一“闹”打破了传统士大夫的迂腐虚伪，展现杜少卿蔑视礼法、追求个性解放的鲜明形象，他以实际行动嘲讽了科举制度下的封建礼教。通过杜少卿的“胡闹”，《儒林外史》批判了科举制度对人性的禁锢，歌颂了超越世俗偏见的真挚情感与自由精神，深化了对封建文化的反思。 示例3：我选简·爱。简·爱在舅妈家受尽虐待，当里德舅妈诬陷她“爱撒谎”时，年仅十岁的她愤然反驳：“你以为我是个机器，没有感情吗？……你以为我贫穷、低微、不美、矮小，我就没有灵魂没有心吗？”这场“大闹”是简·爱自尊意识的初次觉醒，奠定了她独立倔强的性格基调，展现其不甘屈辱、追求平等的精神内核。简·爱的反抗为全书“平等与尊严”的主题埋下伏笔，她用稚嫩的声音撕开了阶级压迫的虚伪面纱，预示着女性对人格独立的不懈追求，深化了小说对性别平等与精神自由的探讨。 16．（2025·四川内江·一模）阅读以下图表，结合《儒林外史》相关情节，你认为以下哪个人物可能是吴敬梓的原型？请说明理由。 A．王冕      B．周进     C．匡超人   D．杜少卿 我选择 ， 。 吴敬梓的一生 少年天子 败家之子 晚年困境 醉酒辞世 幼年时期，在父亲的严格教育下不得不终日钻研四书五经、八股制艺。母亲病故后，经常独自一人躲在书房中，整日阅读所喜爱的诗词、小说和戏曲等各种书籍。 父亲吴起留下了二万多两银钱的巨额遗产，可是吴敬梓“倾酒敬呼穷日夜”“生性豁达，急朋友之急”。族人之间有“夺产之变”兄弟参商，宗族诟谇”，视为败家子，乡里传为子弟戒”。 吴敬梓晚年生活困顿，要靠卖文和朋友接济度日。 与友人畅谈，极为相得。归来之后，酒酣耳热，痰涌气促，救治不及，顷刻辞世。 【答案】 示例一：D 因为杜少卿反对科举，拒绝仕途，对朋友乐善好施，晚年生活困顿，靠朋友接济度日，与吴敬梓的人生经历基本相似 示例二：A因为王冕是书中的正面人物，他家境贫寒却勤奋好学，不愿结交朋友，更不愿求取功名利禄，作者借此表达了自己对理想文人的期待。 【解析】本题考查理解小说人物形象。 《儒林外史》刻画了奔走于科举道路上的众多儒生形象，深刻地批判了科举制度和整个封建社会的“儒林”。从而揭露科举制度及其奴役下的士人的丑恶灵魂，刻画了特定时代各个不同阶层的众生相，寄托了自己对人生理想的追求。 结合图表“少年天子：经常独自一人躲在书房中，整日阅读所喜爱的诗词、小说和戏曲等各种书籍”，可知：吴敬梓先生不喜欢八股文研究，喜欢读诗词，小说等文学作品，这体现他蔑视科举八股文，精通其他学问。 结合图表“败家之子：父亲吴起留下了二万多两银钱的巨额遗产，可是吴敬梓‘倾酒敬呼穷日夜’‘生性豁达，急朋友之急’”，可知：吴敬梓为人大方，经常帮助朋友。 A.王冕出身田家，天文地理经史上的学问无不精通；安于贫贱，以卖画为生，不与权贵交往。他性格孤僻、鄙视权贵功名、同情劳动人民，这与吴敬梓不慕功名的特点相似； B.周进前半生生活在社会底层，地位卑下，事事仰人鼻息，形成逆来顺受的性格。始终坚信科举是自己唯一的救命稻草。暮年飞黄腾达后，同情提携同样出身下层、同样屡试不第的范进，表明周进秉性忠厚，迂而不恶。在这个醉心于科举，而心术并未大坏的读书人身上，更可见出科举制度对士子灵魂的侵蚀之深。 C.匡超人少年时期手脚勤快，心地善良，事亲孝顺。匡超人到了杭州，便与一班假名士交往，这段时期是他一生中的转折时期。受到他们的影响与熏陶，年少时那朴实敦厚的人品开始受到污染，思想开始蜕变。匡超人思想质变时期是在认识了潘三以后。书中细致地勾画出一个比较纯朴善良的农村青年精神生命的毁灭，一出真正人格沦丧的悲剧。 D.杜少卿拉着妻子的手游山饮酒，赞美沈琼枝的反抗行为。为人大方，仗义疏财，有人请他帮忙总是慷慨解囊。淡泊功名，讲究“文行出处”。朝廷征辟，他装病拒绝应征出仕。他为人单纯，淡泊名利，慷慨大方，离经叛道，思想上有民主成分。与吴敬梓的原型很相似； 可结合以上分析阐述自己的看法即可。 17．（2025·云南玉溪·模拟预测）下面是语文老师为《儒林外史》中的人物作的画像，请你从4幅画像中任选一人，结合情节简要介绍这个人物。 图一 王冕 图二 杜少卿 图三  范进 图四  王玉辉 【答案】①我选择王冕。王冕天性聪明，在放牛之际，他自学画荷花，朝廷征聘他做官，他连夜逃到会稽山隐居，表现出他淡泊名利的品质。 ②我选择杜少卿。杜少卿携妻子游山饮酒，表现出他尊重妇女、讲求地位平等的形象特点，他的思想中有民主成分，是作者心目中受人尊重的“真儒”。 ③我选择范进。范进热衷功名，到了晚年，仍以“童生”资格去考秀才。当他骤闻中举之后，激动得无法控制，竟然高兴得疯了，他是科举制度的毒害者。 ④我选择王玉辉。王玉辉鼓励女儿殉夫，在女儿死后仰天大笑，连说“死的好”，他是封建礼教的狂热信徒和受害者。 【解析】本题考查名著阅读人物形象。本题要求从《儒林外史》中王冕、杜少卿、范进、王玉辉这四个人物画像中任选一人，结合情节简要介绍该人物。解题关键在于准确识别人物，并选取能体现其性格特点、命运轨迹的典型情节进行阐述，从而展现人物全貌。 王冕：王冕出身贫寒，却勤奋好学，十岁便辍学给人放牛，把东家给的点心钱都攒着来买书读。他天性聪明，自学成才，靠卖画为生，孝敬母亲。他鄙弃功名富贵，元朝官僚邀请他做官，他逃避到会稽山中；明朝皇帝朱元璋征聘他，他也坚决拒绝。他以卖画为生，不与统治阶级同流合污，保持着高洁的品格和独立的人格。 杜少卿：杜少卿反对科举制度，瞧不起作八股文的儒生，蔑视功名富贵。他敢于藐视封建礼教和传统习俗，竟一手拿着金酒杯，一手携着他妻子的手，去逛清凉山，使两边的游人都不敢仰视。他甚至对朱熹公开表示怀疑。他尊重妇女，反对纳妾，具有初步的民主主义思想。他仗义疏财，平等爱人，是作者心目中的理想人物。 范进：范进是一个深受封建科举制度毒害的知识分子。他半生贫穷困乏，直到五十多岁才考中举人。中举前，他穷困潦倒，受尽丈人胡屠户的辱骂和白眼；中举后，他喜极而疯，丑态百出。他的命运变化反映了封建科举制度对知识分子的毒害和社会的世态炎凉。 王玉辉：王玉辉是一个深受封建礼教毒害的老儒生。他的三女儿要为亡夫“殉节”时，他不但不阻拦，反而鼓励，认为“这是青史上留名的事”。女儿绝食死后，他仰天大笑“死得好”，还劝慰妻子不要悲伤，说女儿是得了一个好死。但事后，当他路过女儿的坟墓时，却又伤心落泪。他既是一个封建礼教的忠实信徒，又是一个在人性上被扭曲的悲剧人物。 示例一：王冕是《儒林外史》中的正面人物。他出身贫寒却勤奋好学，靠自学画得一手好荷花，卖画赚钱补贴家用、孝敬母亲。他鄙弃功名富贵，元朝官僚和明朝皇帝征召他做官，他都坚决拒绝，选择隐居山林。他以高洁的品格和独立的人格，展现出对自由和尊严的追求。 示例二：杜少卿：杜少卿是书中特立独行之人。他反对科举，蔑视功名富贵，甚至对朱熹公开表示怀疑。他敢于藐视封建礼教，携妻之手逛清凉山，旁若无人。他尊重妇女，反对纳妾，仗义疏财，平等爱人，是作者塑造的理想人物，体现了对传统价值观的反抗。 示例三：范进是封建科举制度的受害者。他半生穷困，五十多岁才中举。中举前，他受尽丈人辱骂；中举后，喜极而疯，丑态毕露。他的命运变化深刻反映了封建科举制度对知识分子的毒害和社会的世态炎凉，揭示了封建社会的黑暗与腐朽。 示例四：王玉辉是封建礼教的牺牲品。他深受封建礼教毒害，鼓励三女儿为亡夫“殉节”，认为这是青史留名之事。女儿死后，他虽表面坚强，内心却痛苦不堪。他既是一个封建礼教的忠实信徒，又是一个在人性上被扭曲的悲剧人物，反映了封建礼教对人性的压抑和摧残。 18.（24-25九年级上·湖北襄阳·期末）阅读下面名著选段，完成下面小题。 【甲】杜少卿收了这银子，随即叫了娄太爷的孙子到书房里，说道：“你明日要回去，我这里有一百两银子给你，回家去做小生意养活着。这事不要告诉你爹。”娄太爷的孙子欢喜接着，把银子藏在身边。次日辞回家去，娄太爷叫只称三钱银子与他做盘缠打发去了。 杜少卿回来，看管杜氏祠堂的黄大等在家里，一见他就说道：“小的住的祠堂旁边一所屋，原是太老爷买与我的。而今年房子倒了。小的把坟山的死树搬了几棵回来，添补梁柱。没想到被本家这几位老爷知道，就说小的偷了树，把小的打了一个臭死，叫十几个管家，到小的家来搬树，把房子也拉倒了。小的没处存身，如今来求少爷向本家老爷说声。弄出些银子来，把这房子收拾收拾，赏小的住。”杜少卿道：“你这房子，既是我家太老爷买与你的，自然该是我修理。我没银子，且拿五十两银子与你去。你用完了，再来与我说。”拿出五十两银子递与黄大。 （节选自《儒林外史》第三十二回，有删改） 【乙】那押司姓宋名江，表字公明，排行第三，祖居郓城县宋家村人氏。为他面黑身矮，人都唤他做黑宋江；又且于家大孝，为人仗义疏财，人皆称他做孝义黑三郎。上有父亲在堂，母亲丧早。下有一个兄弟，唤做铁扇子宋清，自和他父亲宋太公在村中务农，守些田园过活。这宋江自在郓城县做押司。他刀笔精通，吏道纯熟，更兼爱习枪棒，学得武艺多般。平生只好结识江湖上好汉；但有人来投奔他的，若高若低，无有不纳，便留在庄上馆谷，终日追陪，并无厌倦；若要起身，尽力资助。端的是挥霍，视金似土。人问他求钱物，亦不推托。且好做方便，每每排难解纷，只是周全人性命。如常散施棺材药饵，济人贫苦，周人之急，扶人之困。以此山东、河北闻名，都称他做及时雨，却把他比的做天上下的及时雨一般，能救万物。 （节选自《水浒传传》第十八回） （1）两篇选文都写出了主人公仗义疏财，但资助的对象不同。甲选段中杜少卿重祖上，主要资助跟已故老太爷有关的人。请你结合乙选段，写出宋江的资助对象。 （2）杜少卿和宋江都仗义，但前者最终活得潇洒，后者最终被赐毒酒而亡。请联系原著和选段的相关情节，阐述宋江被赐毒酒的原因。 （3）《儒林外史》和《水浒传》中都塑造了一些兄弟形象，如《儒林外史》中的杜慎卿与杜少卿，《水浒传》中的宋江与宋清，请简要评析《儒林外史》中这对兄弟的不同之处。 示例：宋江胸怀大志，想要建功立业，报效朝廷；宋清知足常乐，在宋江死后，承袭宋江名爵，但他不愿为官，只愿在郓城为农。 （4）《儒林外史》和《水浒传》都是古代经典小说，请参考《水浒传》，探究《儒林外史》的主旨。 《水浒传》：通过叙述梁山好汉不同的人生经历，体现了他们豪侠仗义、除暴安良的英雄壮举。表现了“官逼民反”的主题。 【答案】（1）宋江重义气，主要资助江湖上的好汉。 （2）宋江热衷功名，一心要接受招安，且忠君思想浓重，信奉“君要臣死，臣不得不死”。 （3）杜慎卿优雅至极，以至流于袅娜，有“姑娘气”；杜少卿却天生一股豪杰气。杜慎卿对女性有偏见，却又为子嗣而纳妾；杜少卿尊重女性。 （4）通过刻画奔走于科举道路上的众多士人形象，揭露了科举制度的弊端和封建礼教对人的毒害，讽刺了因热衷功名富贵而造成的极端虚伪恶劣的社会风气。 【解析】（1）本题考查名著的理解和概括。 结合乙选段来看，宋江同样是一个仗义疏财的人，但他的资助对象则更为广泛。乙文中提到，“但有人来投奔他的，若高若低，无有不纳，便留在庄上馆谷，终日追陪，并无厌倦；若要起身，尽力资助”这说明宋江资助的对象包括前来投奔他的各路好汉，无论其身份高低。此外，“如常散施棺材药饵，济人贫苦，周人之急，扶人之困”也表明宋江还资助那些生活贫困、急需帮助的人。因此，宋江的资助对象包括前来投奔他的各路好汉以及生活贫困、急需帮助的人。 （2）本题考查名著内容的理解和分析。 根据乙文“他刀笔精通，吏道纯熟，更兼爱习枪棒，学得武艺多般。平生只好结识江湖上好汉；但有人来投奔他的，若高若低，无有不纳，便留在庄上馆谷，终日追陪，并无厌倦；若要起身，尽力资助”可知，宋江精通吏道，武艺高强，且喜好结交江湖好汉，对投奔他的人总是热情款待，尽力资助。这种性格和行为使他赢得了“及时雨”的美称，但也为他日后的遭遇埋下了伏笔。 结合原著内容，宋江因“浔阳楼题反诗”而被判死刑，后虽得梁山好汉搭救，但始终未能摆脱朝廷的追捕和围剿。在梁山聚义后，宋江接受了朝廷的招安，并带领梁山好汉为朝廷征战四方。然而，由于他过于忠诚于朝廷，对朝廷的腐败和黑暗视而不见，甚至不惜牺牲梁山好汉的利益来维护朝廷的权威，这导致了他与梁山好汉之间的矛盾日益加深。最终，在征讨方腊后，梁山好汉损失惨重，宋江也因功高震主而被朝廷猜忌。蔡京、高俅等奸臣更是以“宋江诽谤朝廷”为由，在皇帝赐给他的御酒中加入了毒药。宋江在不知情的情况下饮下了毒酒，最终中毒身亡。 因此，宋江被赐毒酒的原因主要在于他过于忠诚于腐败的朝廷，对朝廷的黑暗和腐败视而不见，甚至不惜牺牲梁山好汉的利益来维护朝廷的权威。这种性格和行为最终导致了他的悲惨结局。 （3）本题考查人物形象分析。 《儒林外史》中有名士“二杜”，然少卿与慎卿兄弟。 杜少卿是《儒林外史》中一个典型的正面刻画的人物。杜少卿出身于一个大地主官僚家庭，性格比较豪放，视权贵和名利为粪土。当时的科举制度大环境下，八股取士成为很多书生追求富贵的桥梁，一旦中榜就变得贪得无厌，追求名与利。杜少卿与这些人物形象形成了鲜明的对比，他藐视县里的秀才，称这些秀才是奴才。皇上征辟对多少人来说是一件求之不得的事情，但是杜少卿却在家装病极力婉拒。杜少卿开玩笑似的跟夫人表达了自己不愿意做官，向往自由舒适的小日子的愿望，充分表现出杜少卿对功名与富贵的不屑。他是真儒名贤的代表。 杜慎卿在《儒林外史》中是一个看似才貌双全的人物，他待人接物、谈吐举止之间，自有一种名士风度。但是他深以门第家世自负，处处想要避开“世俗”。若是有人当面恭维他，他便不屑一顾。实际上，从杜慎卿到南京娶妾、举办“莫愁湖湖亭大会”来寻访男美这些事情可看出他是一个只图一己私欲的虚伪名士。“俗人”的本质在这些故事中暴露无遗，也反映了知识分子空虚无聊的精神面貌。 （4）本题考查主旨探究。 《儒林外史》作为一部古代经典小说，其主旨深远且丰富。与《水浒传》通过叙述梁山好汉的人生经历来体现“官逼民反”的主题不同，《儒林外史》则主要通过对封建社会现实、人性以及知识分子阶层的深刻描绘，展现了其独特的主旨。 《儒林外史》批判了封建社会的现实。作品通过揭露科举制度下士人的种种荒诞与虚伪行为，贬抑、讽刺了假儒士和假名士，批判了当时败坏的世俗风气。例如，书中描写的范进、匡超人等人物，在功名利禄观念下逐渐丧失了人性，变得腐败、软弱，这反映了封建社会的黑暗和虚伪。 《儒林外史》深入探讨了人性。通过对比不同人物的性格和行为，展现了人性的多样性和复杂性。一方面，书中塑造了少数远离功名、追求自由的真儒士和真名士形象，如王冕等，他们坚守自我、追求真理，对人性的独立和尊严进行了捍卫。另一方面，也揭示了社会道德的沦丧和贪婪，如严贡生、沈琼枝等形象，他们对物质利益的片面追求，体现了对人性的警示。 《儒林外史》还表达了对理想社会的向往。作品中透露出对坚守原则、追求真理的肯定，以及对社会美好未来的憧憬和期许。这种对理想的追求，代表了对封建社会现实的深刻反思和对人性独立自主的追求。 由此可知，《儒林外史》的主旨是批判封建社会现实、探讨人性，并表达对理想社会的向往。通过对科举制度、士人阶层、社会风俗与道德观念的深刻描绘，作品展现了时代风貌与社会缩影，为我们提供了宝贵的启示和思考。 27 / 28 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$ 《儒林外史》整本书阅读 带读课：正面人物杜少卿 链接中考 1．（2024·广东广州·中考真题）文本互证、比较探究是名著阅读的有效方法。下面是小文做的资料卡片，请你补充对应内容。 方法 书名 内容 结论 互证 《① 》 “他们的话，像天花乱坠，有时夸饰，有时诡曲，不问是非，只图激动人主的心。” 公孙衍、张仪是“他们”中的代表人物，是典型的纵横家。 《孟子》 孟子认为公孙衍、张仪等人“以顺为正”，绝非“大丈夫”。 比较 《儒林外史》 王三姑娘愚昧守节，以求青史留名。全县读书人纷纷来祭奠，以示推崇。 这两个故事形成强烈对比，增强了批判② 的力量。 沈琼枝反抗骗婚，果断出走，卖诗谋生，只有杜少卿等几个名士赏识。 《西游记》 ③ 。 早期长篇白话小说具有英雄传奇色彩。 《水浒传》 以农民起义为题材，塑造了宋江等豪侠仗义的好汉群像。 2．（2023·湖南岳阳·中考真题）班级组织“与经典同行”交流活动，请你完成以下任务。 (1)读完《海底两万里》，也许你会联想到下面这些短语：镇定自若、献身科学、团结合作……请你结合小说相关情节，围绕其中一个短语谈谈感受。 (2)《儒林外史》没有贯穿全书的中心人物和主要情节，表现的是“士人”这一群体的生存状态与精神世界。书中的大多数人物，或唯利是图，或貌似君子，或终老科场……他们为功名利禄所裹挟，但是书中仍存在少数淡泊名利、恪守道德的贤者。请从备选人物中任选一位贤者，结合小说情节，说说你判断他是贤者的理由。 备选人物：牛浦郎  王冕  庄征君  杜少卿  虞育德  杜慎卿 3．（2022·山东临沂·中考真题）《儒林外史》描绘了封建科举制度下一幅生动鲜活的士人百态图，作者对不同的读书人有不同的情感态度，试以下面两个人物为例简要概括。 ⑴杜少卿 ⑵周进 4．（2022·云南·中考真题）班级围绕名著中“可笑与可敬的人物”开展阅读交流会，请根据要求完成问题。 (1)众评《儒林外史》。请在①处填出可笑之人，在②处填出可敬之处。 同学甲：我笑范进，执意科举，生活落魄，遭人讨厌，老来中举，喜极疯癫。 同学乙：我笑① ，平生奸猾，竟为多一根灯芯不能咽气，贪婪吝啬，令人鄙夷。 同学丙：我敬王冕，出身贫寒，② 。 同学丁：我敬杜少卿，慷慨大方，尊重妇女，反对礼法。 …… (2)选评名著人物，请从下列名著人物中任选一位，说说其可笑或可敬之处。 猪八戒   鲁智深   尼摩船长  长妈妈 课堂习作 5．（24-25九年级上·山东烟台·期末）名著阅读。 （一） 《儒林外史》 说着，汤相公走了进来，作揖坐下，说了一会闲话，便说道：“表叔那房子，我因这半年没有钱用，是我拆卖了。”虞博士道：“怪不得你。今年没有生意，家里也要吃用，没奈何卖了，又老远的路来告诉我做啥？”汤相公道：“我拆了房子，就没处住，所以来同表叔商量，借些银子去当几间屋住。”虞博士又点头道：“是了，你卖了就没处住。我这里恰好还有三四十两银子，明日与你拿去典几间屋住也好。”汤相公就不言语了。杜少卿吃完了酒，告别了去。那两人还坐着，虞博士进来陪他。伊昭问道：“老师与杜少卿是甚么的相与？”虞博士道：“他是我们世交，是个极有才情的。”伊昭道：“门生也不好说，南京人都知道他本来是个有钱的人，而今弄穷了，在南京躲着，专好扯谎骗钱。他最没有品行！”虞博士道：“他有甚么没品行？”伊昭道：“他时常同乃眷上酒馆吃酒，所以人都笑他。”虞博士道：“这正是他风流文雅处，俗人怎么得知！”储信道：“这也罢了，倒是老师下次有甚么有钱的诗文，不要寻他做。他是个不应考的人，做出来的东西，好也有限，恐怕坏了老师的名。我们这监里有多少考的起来的朋友，老师托他们做，又不要钱，又好。”虞博士正色道：“这倒不然。他的才名，是人人知道的，做出来的诗文，人无有不服。每常人在我这里托他做诗，我还沾他的光，就如今日这银子是一百两，我还留下二十两给我表侄。”两人不言语了，辞别出去。 （节选自《儒林外史》） (1)下列有关虞博士的四件事，按发生的先后顺序排列正确的一项是（   ） ①答应给汤相公银子去典屋住                ②主祭泰伯祠 ③补南京国子监博士                ④救助落水的庄农人家 A．①③②④ B．②①④③ C．③④②① D．④③①② (2)虞博士在面对伊昭和储信批评杜少卿时所表现出的态度，体现了中国传统文化中的哪些美德？ （二） 《简·爱》 (3)诗人沈尹默的《月夜》里这样说：霜风呼呼的吹着/月光明明的照着/我和一株顶高的树并排立着/却没有靠着。这首诗告诉我们，无论是顺境还是逆境，都要保持独立的姿态。对简·爱来说，下列哪个人物像《月夜》中那棵“顶高的树”？请你选出恰当的一项（   ） A．里德太太 B．罗切斯特 C．英格拉姆小姐 D．海伦 (4)请依据作品，简要概括简爱与海伦·彭斯性格上主要的不同。你喜欢她们俩谁的性格？请说说理由。 6．（24-25九年级上·山东德州·期末）阅读下面的文字，完成下列小题。 【甲】 ①杜少卿收了这银子，随即叫了娄太爷的孙子到书房里，说道：“你明日要回去，我这里有一百两银子给你，回家去做小生意养活着。这事不要告诉你爹。” ②杜少卿送了回来，看管杜氏祠堂的黄大等在家里，一见他就说道：“小的住的祠堂旁边一所屋原是太老爷买与我的。而今年房子倒了。小的把坟山的死树搬了几棵回来，添补梁柱。没想到被本家这几位老爷知道，就说小的偷了树，把小的打了一个臭死，叫十几个管家，到小的家来搬树，把房子也拉倒了。小的没处存身，如今来求少爷向本家老爷说声，弄出些银子来，把这房子收拾收拾，赏小的住。”杜少卿道：“你这房子，既是我家太老爷买与你的，自然该是我修理。我没银子，且拿五十两银子与你去。你用完了，再来与我说。”拿出五十两银子给了黄大。 （节选自《儒林外史》） 【乙】 那押司姓宋名江，表字公明，排行第三，祖居郓城县宋家村人氏。因为他面黑身矮，人都唤他做黑宋江；又且于家大孝，为人仗义疏财，人皆称他做孝义黑三郎。上有父亲在堂，母亲丧早，下有一个兄弟，唤做铁扇子宋清，自和他父亲宋太公在村中务农，守些田园过活。这宋江自在郓城县做押司。他刀笔精通，吏道纯熟。更兼爱习枪棒，学得武艺多般。平生只好结识江湖上好汉，但有人来投奔他的，若高若低，无有不纳，便留在庄上馆谷，终日追陪，并无厌倦；若要起身，尽力资助，端的是挥霍，视金似土。人问他求钱物，亦不推托，且好做方便，每每排难解纷，只是周全人性命。 （节选自《水浒传》） 下面表格展示了同学们研读《儒林外史》和《水浒传》的部分成果，请你完成下面的任务 (1)两篇选文都写出了主人公仗义疏财，但资助的对象不同。请你结合选段，完成填空。 【甲】文 【乙】文 ①______________________________ 宋江重义气，主要资助江湖上的好汉。 (2)杜少卿和宋江都仗义，但前者最终活得潇洒，后者最终被赐毒酒而亡。请联系原著和选段的相关情节，阐述原因完成填空。 《儒林外史》 《水浒传》 ②___________________ 宋江热衷功名，一心要接受招安，且忠君思想浓重，信奉“君要臣死，臣不得不死”。 (3)《儒林外史》和《水浒传》中都塑造了一些兄弟形象，如《儒林外史》中的杜慎卿与杜少卿，《水浒传》中的宋江与宋清，请简要评析这两对兄弟的不同之处。 《儒林外史》 《水浒传》 杜慎卿对女性有偏见，却又为子嗣纳妾；杜少卿尊重女性。 ③____________________________ (4)《儒林外史》和《水浒传》都是古代经典小说，请探究《儒林外史》的主旨。 《儒林外史》    《水浒传》 ④_________________________ 通过叙述梁山好汉不同的人生经历，体现了他们豪侠仗义、除暴安良的英雄壮举，表现了“官逼民反”的主题。 7．（24-25九年级上·河南南阳·期末）若要按类别给《儒林外史》中的人物设置资料夹，你会把庄绍光和下面哪位人物归到一起？为什么？ 杜少卿     周进      汤奉     虞博士 8（24-25九年级上·湖北襄阳·期末）阅读下面名著选段，完成下面小题。 【甲】杜少卿收了这银子，随即叫了娄太爷的孙子到书房里，说道：“你明日要回去，我这里有一百两银子给你，回家去做小生意养活着。这事不要告诉你爹。”娄太爷的孙子欢喜接着，把银子藏在身边。次日辞回家去，娄太爷叫只称三钱银子与他做盘缠打发去了。 杜少卿回来，看管杜氏祠堂的黄大等在家里，一见他就说道：“小的住的祠堂旁边一所屋，原是太老爷买与我的。而今年房子倒了。小的把坟山的死树搬了几棵回来，添补梁柱。没想到被本家这几位老爷知道，就说小的偷了树，把小的打了一个臭死，叫十几个管家，到小的家来搬树，把房子也拉倒了。小的没处存身，如今来求少爷向本家老爷说声。弄出些银子来，把这房子收拾收拾，赏小的住。”杜少卿道：“你这房子，既是我家太老爷买与你的，自然该是我修理。我没银子，且拿五十两银子与你去。你用完了，再来与我说。”拿出五十两银子递与黄大。 （节选自《儒林外史》第三十二回，有删改） 【乙】那押司姓宋名江，表字公明，排行第三，祖居郓城县宋家村人氏。为他面黑身矮，人都唤他做黑宋江；又且于家大孝，为人仗义疏财，人皆称他做孝义黑三郎。上有父亲在堂，母亲丧早。下有一个兄弟，唤做铁扇子宋清，自和他父亲宋太公在村中务农，守些田园过活。这宋江自在郓城县做押司。他刀笔精通，吏道纯熟，更兼爱习枪棒，学得武艺多般。平生只好结识江湖上好汉；但有人来投奔他的，若高若低，无有不纳，便留在庄上馆谷，终日追陪，并无厌倦；若要起身，尽力资助。端的是挥霍，视金似土。人问他求钱物，亦不推托。且好做方便，每每排难解纷，只是周全人性命。如常散施棺材药饵，济人贫苦，周人之急，扶人之困。以此山东、河北闻名，都称他做及时雨，却把他比的做天上下的及时雨一般，能救万物。 （节选自《水浒传传》第十八回） （1）两篇选文都写出了主人公仗义疏财，但资助的对象不同。甲选段中杜少卿重祖上，主要资助跟已故老太爷有关的人。请你结合乙选段，写出宋江的资助对象。 （2）杜少卿和宋江都仗义，但前者最终活得潇洒，后者最终被赐毒酒而亡。请联系原著和选段的相关情节，阐述宋江被赐毒酒的原因。 （3）《儒林外史》和《水浒传》中都塑造了一些兄弟形象，如《儒林外史》中的杜慎卿与杜少卿，《水浒传》中的宋江与宋清，请简要评析《儒林外史》中这对兄弟的不同之处。 示例：宋江胸怀大志，想要建功立业，报效朝廷；宋清知足常乐，在宋江死后，承袭宋江名爵，但他不愿为官，只愿在郓城为农。 （4）《儒林外史》和《水浒传》都是古代经典小说，请参考《水浒传》，探究《儒林外史》的主旨。 《水浒传》：通过叙述梁山好汉不同的人生经历，体现了他们豪侠仗义、除暴安良的英雄壮举。表现了“官逼民反”的主题。 9．（24-25九年级上·河南许昌·期末）水，看似寻常，却内涵丰富：纯净透明，质朴淡泊；汹涌澎湃，率性洒脱；奔流不复，百折不挠……名著中不少人物具有水的特性，请根据你的理解，从以下两个人物中任选一个加以分析。 ①杜少卿（《儒林外史》）    ②简·爱（《简·爱》） 10．（24-25九年级上·重庆沙坪坝·期末）你将负责校园戏剧节《儒林外史》剧目的外展宣传工作，请完成以下任务。 (1)选择宣传语 宣传小组拟定了两条句式工整的宣传语，请你选出最适合的一条，并结合戏剧内容、宣传效果等方面说说理由。 ①细致描摹，妙笔生花传神韵     ②书生荟萃，笔端辛辣讽腐儒 巧妙构思，曲折跌宕绘世情       事态万象，墨意深沉剖名利 我选 ，理由 (2)制作宣传单 请你将以下参演角色按组别要求分组，不符合要求的不选。 ①周进       ②虞博士      ③王惠     ④牛浦郎 A组：迂腐书生组 （填序号） B组：贪官污吏组 （填序号） (3)设计宣传海报 请你从以下三个主角中任选一位，从场景、外貌、动作、神态等角度中任选两个，进行宣传海报设计。示例仅供参考。 示例： 主角：范进        具体情节：范进中举后因惊喜而“疯”。 海报设计：他从市集泥坑里挣起来，一脸惊诧，两手黄泥，头发散乱，全身污水淋淋漓漓。 备选人物：杜少卿     严监生     王冕 所选主角：     具体情节： 海报设计： 11.（24-25九年级上·江苏南京·期末） 【材料一】 《儒林外史》中部分人物在南京的活动 回目 地点 人物活动 第二十四回牛浦郎牵连多讼事  鲍文卿整理旧生涯 水西门 鲍文卿回南京以后重操旧业—— ① 。 第三十回爱少俊访友神乐观  逞风流高会莫愁湖 莫愁湖 杜慎卿和季苇萧在莫愁湖举办 ② 。 第三十三回杜少卿夫妇游山  迟衡山朋友议礼 清凉山 杜少卿携娘子游山观景，凭栏痛饮。 第三十六回常熟县真儒降生  泰伯祠名贤主祭 国子监 储信和伊昭劝 ③ 在春天时举行生日，以便收些礼金用来春游，被拒绝。 第四十一回庄濯江话旧秦淮河  沈琼枝押解江都县 秦淮河 杜少卿和武书泛舟赏月，煨茶闲谈。 第四十二回公子妓院说科场  家人苗疆报信息 ④ 汤大、汤二来南京参加乡试。 第五十三回国公府雪夜留宾  来宾楼灯花惊梦 瞻园 徐九公子邀请陈木南于积雪初霁时赏梅。 （出自《儒林外史》，人民文学出版社2020年版） 【材料二】 ①《儒林外史》全书五十六回，提及南京的有三十六回，堪称一幅生动的明清南京社会生活的浮世绘。与《红楼梦》朦胧地写南京不同，《儒林外史》较为直观地展现了南京的文士和市民的精神品格。 ②在吴敬梓的笔下，南京的一些读书人有理想有抱负，同时富有同情心，仗义勇为。庄绍光、杜少卿不愿攀富结贵，不做官也要洁身自好；他们拮据时，甚至当掉衣物帮助他人。吴敬梓笔下的戏子鲍文卿也极有骨气，“须是骨头里挣出来的钱才做得肉”。而《儒林》中那经典的故事，两个挑粪桶的工作一日后，相约“到永宁泉吃一壶水”，“再到雨花台看看落照”，更是“文都”南京文脉绵长的真实写照。 ③吴敬梓还将目光投向了南京的市井社会，从小民中寻觅出理想人物，即“四客”——盖宽、季遐年、王太、荆元。这些生活在市井中间的南京平民代表人物凭自己的技艺，谋求生活之资，保持自己的人格尊严，显示出可贵的性格。吴敬梓试图探索出有别于封建时代一般士人的生活常轨，指明一条背离学而优则仕的生存途径。 （节选自2020年12月13日《现代快报》） 【材料三】 ①“转角·遇见”是秦淮区为推广全民阅读做的公益项目。为了让市民们“转角遇见文明，转角遇见书籍”，政府依托秦淮区现存的名人故居、历史建筑、游园绿地、文化旅游设施等，建设了一批“转角”就能“遇见”的新型阅读空间。至今已有100处“转角遇见”书屋，镶嵌在秦淮街头巷尾。 ②吴敬梓迁居南京后，自称“秦淮寓客”，居住在东水关附近。其故居即吴敬梓纪念馆，经过升级改造后，于2019年起作为“转角·遇见”项目的标杆站点对外开放。改造过后的纪念馆内，不仅陈列了大量关于吴敬梓与《儒林外史》的资料，而且还新建了阳光书房，可供游客查阅资料、举办小型阅读分享会等。 （根据网络资料整合） （1）小萌对【材料一】横线上该填的内容不太确定，请帮他做出选择。（   ） A．①卖火纸筒    ②梨园大会    ③庄征君    ④朝天宫 B．①卖火纸筒    ②斗方诗会    ③虞博士    ④朝天宫 C．①办戏班子    ②斗方诗会    ③庄征君    ④贡院 D．①办戏班子    ②梨园大会    ③虞博士    ④贡院 （2）你和小萌参观吴敬梓纪念馆，看到门前的楹联，展开讨论。请你结合所给材料和名著内容完成对话。 你：瞧，这是一副用隶书写的楹联——“失意何妨千载笔，倾心自有一河风”。 小萌：这副评价吴敬梓的对联写得真好！“一河风”让我仿佛感受到从秦淮河上拂过的清风。 你：“风”字的内涵可没这么简单哦。我来说说自己的理解， 。 （3）吴敬梓纪念馆为何能作为“转角·遇见”项目的标杆站点？请结合材料阐述理由。 （4）班级将在吴敬梓纪念馆举办“秦淮河畔‘遇见’秦淮寓客”主题活动，你需要完成下面两项任务。 任务一：为活动设计一个主要环节，并简述理由。 任务二：为活动海报设计图案及背景色。 12．（24-25九年级上·江苏泰州·期末）下面选文中的“坐”都体现出对某人的“敬”，但原因各不相同。请根据提示，完成表格相关内容的填空。 【语段一】 A曾做了一个不能对人说的梦：/在梦里，她吃着她的乳儿的婚酒，/坐在辉煌的结彩的堂上，/而她的娇美的媳妇亲切地叫她“婆婆”/…… ——节选自《艾青诗选》 【语段二】 林冲等一行人请B上了轿马，都投大寨里来。到得聚义厅前，下了马，都上厅来。众人扶B去正中第一位交椅上坐定，中间焚起一炉香来。 ——节选自《水浒传》 【语段三】 看见姚奶奶背着花笼儿来卖花。杜少卿道：“姚奶奶，你来的正好。我家今日有个希奇的客到，你就在这里看看。”……少刻，C坐了轿子，到门首下了进来，杜少卿迎进内室，娘子接着，见过礼，坐下奉茶。C坐上首，杜娘子主位，姚奶奶在下面陪着，杜少卿坐在窗福前。 ——节选自《儒林外史》 人物 “敬” 原因 （1）A 诗人对A的敬爱与感激 因为A勤劳善良、乐观坚强、对乳儿无私的爱。 （2）B 众人对B敬重和拥戴 因为B（4） （3）C 杜少卿对C的敬佩 因为C知书达礼、不卑不亢、自尊自强 提升训练 13．（2025·山东泰安·三模）小泰同学在翻阅名著时，总结梳理了如下发现，请你帮他完善下面的表格。 探究缘由 小泰同学发现了一个有趣的现象：《水浒传》中有“智赚玉麒麟”的情节，经典现代京剧曲目有《智取威虎山》，课文中有自认为聪明的“智叟”，却很少有用“慧”字来表现聪明的。 探究过程 探究汉字起源 是“彗”的甲骨文形体，像两把扫帚，上部中间的三个点儿指灰尘。整个字形会意表示使用扫帚扫除尘灰。 “慧”：《说文解字》解释为“从心，彗声”。本义是① 。 探究典型人物 A．简·爱（《简·爱》） B．杜少卿（《儒林外史》） C．尼摩船长（《海底两万里》） D．鲁智深（《水浒传》） ②你认为左侧备选人物中的哪个人最能成为“慧”的代言人。请结合相关内容加以阐述。 探究结果 “智”侧重表示“③ ”， “慧”侧重表示“洞察事物本源，清心净虑的思想境界”。 14．（2025·江苏宿迁·二模）完成表格，探究作品中影响人物结局的重要因素。 作品 人物： 概括人物在作品中的结局 影响人物结局的个性 《西游记》 孙悟空 ① 勇敢机智、执着忠诚 《骆驼祥子》 样子 三起三落，小福子死后彻底堕落 ② 《儒林外史》 杜少卿 散尽钱财，和妻子寄居他乡 ③ 《水浒传》 宋江 被奸臣所害，饮毒酒身亡 ④ 探究：人物结局虽不同，但形成结局的原因有相似之处：一是人物性格；二是社会现状，如祥子的结局，与⑤ 紧密相关；而宋江的结局，与⑥ 的社会现状也紧密相关。 15．（2025·湖南常德·一模）作家萧伯纳说：“人生有两出悲剧：一是万念俱灰，另一是踌躇满志。所以要在平淡的生活中，适度地闹一闹，让自己的生命更有活力，更有激情，去打破生活的沉闷，创造属于自己的精彩。”很多名著中的人物都有“大闹”的情节。请在下列人物中任选一个，联系整本书的相关情节，探究其对人物形象和小说主题的作用。 A．鲁智深（《水浒传》）   B．杜少卿（《儒林外史》）   C．简·爱（《简·爱》） 16．（2025·四川内江·一模）阅读以下图表，结合《儒林外史》相关情节，你认为以下哪个人物可能是吴敬梓的原型？请说明理由。 A．王冕      B．周进     C．匡超人   D．杜少卿 我选择 ， 。 吴敬梓的一生 少年天子 败家之子 晚年困境 醉酒辞世 幼年时期，在父亲的严格教育下不得不终日钻研四书五经、八股制艺。母亲病故后，经常独自一人躲在书房中，整日阅读所喜爱的诗词、小说和戏曲等各种书籍。 父亲吴起留下了二万多两银钱的巨额遗产，可是吴敬梓“倾酒敬呼穷日夜”“生性豁达，急朋友之急”。族人之间有“夺产之变”兄弟参商，宗族诟谇”，视为败家子，乡里传为子弟戒”。 吴敬梓晚年生活困顿，要靠卖文和朋友接济度日。 与友人畅谈，极为相得。归来之后，酒酣耳热，痰涌气促，救治不及，顷刻辞世。 17．（2025·云南玉溪·模拟预测）下面是语文老师为《儒林外史》中的人物作的画像，请你从4幅画像中任选一人，结合情节简要介绍这个人物。 图一 王冕 图二 杜少卿 图三  范进 图四  王玉辉 18.（24-25九年级上·湖北襄阳·期末）阅读下面名著选段，完成下面小题。 【甲】杜少卿收了这银子，随即叫了娄太爷的孙子到书房里，说道：“你明日要回去，我这里有一百两银子给你，回家去做小生意养活着。这事不要告诉你爹。”娄太爷的孙子欢喜接着，把银子藏在身边。次日辞回家去，娄太爷叫只称三钱银子与他做盘缠打发去了。 杜少卿回来，看管杜氏祠堂的黄大等在家里，一见他就说道：“小的住的祠堂旁边一所屋，原是太老爷买与我的。而今年房子倒了。小的把坟山的死树搬了几棵回来，添补梁柱。没想到被本家这几位老爷知道，就说小的偷了树，把小的打了一个臭死，叫十几个管家，到小的家来搬树，把房子也拉倒了。小的没处存身，如今来求少爷向本家老爷说声。弄出些银子来，把这房子收拾收拾，赏小的住。”杜少卿道：“你这房子，既是我家太老爷买与你的，自然该是我修理。我没银子，且拿五十两银子与你去。你用完了，再来与我说。”拿出五十两银子递与黄大。 （节选自《儒林外史》第三十二回，有删改） 【乙】那押司姓宋名江，表字公明，排行第三，祖居郓城县宋家村人氏。为他面黑身矮，人都唤他做黑宋江；又且于家大孝，为人仗义疏财，人皆称他做孝义黑三郎。上有父亲在堂，母亲丧早。下有一个兄弟，唤做铁扇子宋清，自和他父亲宋太公在村中务农，守些田园过活。这宋江自在郓城县做押司。他刀笔精通，吏道纯熟，更兼爱习枪棒，学得武艺多般。平生只好结识江湖上好汉；但有人来投奔他的，若高若低，无有不纳，便留在庄上馆谷，终日追陪，并无厌倦；若要起身，尽力资助。端的是挥霍，视金似土。人问他求钱物，亦不推托。且好做方便，每每排难解纷，只是周全人性命。如常散施棺材药饵，济人贫苦，周人之急，扶人之困。以此山东、河北闻名，都称他做及时雨，却把他比的做天上下的及时雨一般，能救万物。 （节选自《水浒传传》第十八回） （1）两篇选文都写出了主人公仗义疏财，但资助的对象不同。甲选段中杜少卿重祖上，主要资助跟已故老太爷有关的人。请你结合乙选段，写出宋江的资助对象。 （2）杜少卿和宋江都仗义，但前者最终活得潇洒，后者最终被赐毒酒而亡。请联系原著和选段的相关情节，阐述宋江被赐毒酒的原因。 （3）《儒林外史》和《水浒传》中都塑造了一些兄弟形象，如《儒林外史》中的杜慎卿与杜少卿，《水浒传》中的宋江与宋清，请简要评析《儒林外史》中这对兄弟的不同之处。 示例：宋江胸怀大志，想要建功立业，报效朝廷；宋清知足常乐，在宋江死后，承袭宋江名爵，但他不愿为官，只愿在郓城为农。 （4）《儒林外史》和《水浒传》都是古代经典小说，请参考《水浒传》，探究《儒林外史》的主旨。 《水浒传》：通过叙述梁山好汉不同的人生经历，体现了他们豪侠仗义、除暴安良的英雄壮举。表现了“官逼民反”的主题。 27 / 28 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$