15.《我与地坛》练习 2025-2026学年统编版高一语文必修上册

15.《我与地坛》练习 一、现代文阅读 阅读下面的文字，完成下面小题。 地坛离我家很近。或者说我家离地坛很近。总之，只好认为这是缘分。地坛在我出生前四百多年就坐落在那儿了，而自从我的祖母年轻时带着我父亲来到北京，就一直住在离它不远的地方——五十多年间搬过几次家，可搬来搬去总是在它周围，而且是越搬离它越近了。我常觉得这中间有着宿命的味道：仿佛这古园就是为了等我，而历尽沧桑在那儿等待了四百多年。 它等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿。四百多年里，它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙，又散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。这时候想必我是该来了。十五年前的一个下午，我摇着轮椅进入园中，它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。那时，太阳循着亘古不变的路途正越来越大，也越红。在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看见自己的身影。 自从那个下午我无意中进了这园子，就再没长久地离开过它。我一下子就理解了它的意图。正如我在一篇小说中所说的：“在人口密聚的城市里，有这样一个宁静的去处，像是上天的苦心安排。” 两条腿残废后的最初几年，我找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了，我就摇了轮椅总是到它那儿去，仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界。………… 除去几座殿堂我无法进去，除去那座祭坛我不能上去而只能从各个角度张望它，地坛的每一棵树下我都去过，差不多它的每一平米草地上都有过我的车轮印。无论是什么季节，什么天气，什么时间，我都在这园子里待过。有时候待一会儿就回家，有时候就待到满地上都亮起月光。记不清都是在它的哪些角落里了，我一连几小时专心致志地想关于死的事，也以同样的耐心和方式想过我为什么要出生。这样想了好几年，最后事情终于弄明白了：一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上天交给他的一个事实；上天在交给我们这个事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。这样想过之后我安心多了，眼前的一切不再那么可怕。比如你起早熬夜准备考试的时候，忽然想起有一个长长的假期在前面等待你，你会不会觉得轻松一点？并且庆幸并且感激这样的安排？ 剩下的就是怎样活的问题了。这却不是在某一个瞬间就能完全想透的，不是能够一次性解决的事，怕是活多久就要想它多久了，就像是伴你终生的魔鬼或恋人。所以，十五年了，我还是总得到那古园里去，去它的老树下或荒草边或颓墙旁，去默坐，去呆想，去推开耳边的嘈杂理一理纷乱的思绪，去窥看自己的心魂。十五年中，这古园的形体被不能理解它的人肆意雕琢，幸好有些东西是任谁也不能改变它的。譬如祭坛石门中的落日，寂静的光辉平铺的一刻，地上的每一个坎坷都被映照得灿烂；譬如在园中最为落寞的时间，一群雨燕便出来高歌，把天地都叫喊得苍凉；譬如冬天雪地上孩子的脚印，总让人猜想他们是谁，曾在哪儿做过些什么，然后又都到哪儿去了；譬如那些苍黑的古柏，你忧郁的时候它们镇静地站在那儿，你欣喜的时候它们依然镇静地站在那儿，它们没日没夜地站在那儿，从你没有出生一直站到这个世界上又没了你的时候；譬如暴雨骤临园中，激起一阵阵灼烈而清纯的草木和泥土的气味，让人想起无数个夏天的事件；譬如秋风忽至，再有一场早霜，落叶或飘摇歌舞或坦然安卧，满园中播散着熨帖而微苦的味道。味道是最说不清楚的，味道不能写只能闻，要你身临其境去闻才能明了。味道甚至是难于记忆的，只有你又闻到它你才能记起它的全部情感和意蕴。所以我常常要到那园子里去。 (节选自史铁生《我与地坛》) 1．下列对文本相关内容的理解和鉴赏，不正确的一项是（    ） A．“地坛离我家很近。或者说我家离地坛很近”，从两个层面展现了作者的心路历程，表达的中心从“地坛”变化到“家”。 B．史铁生用“宿命”一词，形象地写出了自己与地坛冥冥之中的缘分：虽然相逢具有偶然性，但相逢让彼此联系更紧。 C．史铁生想通了“死是一个必然会降临的节日”之后，便不再对自己的不幸耿耿于怀，转而庆幸并感激自己的遭遇。 D．史铁生在地坛的下午的光芒中，看到了时间也看到了自己的身影，表明他似乎明白了地坛给自己的生命启迪。 2．最后一段中，作者写古园中那些“任谁也不能改变”的事物的原因是什么？ 3．对史铁生而言，地坛意味着什么？请根据文本内容简要概括。 阅读下面的文字，完成下面小题。 我与地坛（节选） 史铁生 ①我在好几篇小说中都提到过一座废弃的古园，实际就是地坛。许多年前旅游业还没有开展，园子荒芜冷落得如同一片野地，很少被人记起。 ②地坛离我家很近。或者说我家离地坛很近。总之，只好认为这是缘分。地坛在我出生前四百多年就坐落在那儿了，而自从我的祖母年轻时带着我父亲来到北京，就一直住在离它不远的地方-五十多年间搬过几次家，可搬来搬去总是在它周围，而且是越搬离它越近了。我常觉得这中间有着宿命的味道：仿佛这古园就是为了等我，而历尽沧桑在那儿等待了四百多年。 ③它等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿。四百多年里，它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙，又散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。这时候想必我是该来了。十五年前的一个下午，我摇着轮椅进入园中，它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。那时，太阳循着亘古不变的路途正越来越大，也越红。在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看见自己的身影。 ④自从那个下午我无意中进了这园子，就再没长久地离开过它。我一下子就理解了它的意图。正如我在一篇小说中所说的：“在人口密聚的城市里，有这样一个宁静的去处，像是上天的苦心安排。” ⑤两条腿残废后的最初几年，我找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了，我就摇了轮椅总是到它那儿去，仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界。我在那篇小说中写道：“没处可去我便一天到晚耗在这园子里。跟上班下班一样，别人去上班我就摇了轮椅到这儿来。”“园子无人看管，上下班时间有些抄近路的人们从园中穿过，园子里活跃一阵，过后便沉寂下来。”“园墙在金晃晃的空气中斜切下一溜阴凉，我把轮椅开进去，把椅背放倒，坐着或是躺着，看书或者想事，撅一杈树枝左右拍打，驱赶那些和我一样不明白为什么要来这世上的小昆虫。”“蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了，祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了；树干上留着一个蝉蜕，寂寞如一间空屋；露水在草叶上滚动，聚集，压弯了草叶，轰然坠地，摔开万道金光。”“满因子都是草木竞相生长弄出的响动，窸窸窣窣窸窸窣窣片刻不息。”这都是真实的记录，园子荒芜但并不衰败。 ⑥除去几座殿堂我无法进去，除去那座祭坛我不能上去而只能从各个角度张望它，地坛的每一棵树下我都去过，差不多它的每一平米草地上都有过我的车轮印。无论是什么季节，什么天气，什么时间，我都在这园子里待过。有时候待一会儿就回家，有时候就待到满地上都亮起月光。记不清都是在它的哪些角落里了，我一连几小时专心致志地想关于死的事，也以同样的耐心和方式想过我为什么要出生。这样想了好几年，最后事情终于弄明白了：一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上天交给他的一个事实；上天在交给我们这个事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。这样想过之后我安心多了，眼前的一切不再那么可怕。比如你起早熬夜准备考试的时候，忽然想起有一个长长的假期在前面等待你，你会不会觉得轻松一点？并且庆幸并且感激这样的安排？ ⑦剩下的就是怎样活的问题了。这却不是在某一个瞬间就能完全想透的，不是能够一次性解决的事，怕是活多久就要想它多久了，就像是伴你终生的魔鬼或恋人。所以，十五年了，我还是总得到那古园里去，去它的老树下或荒草边或颓墙旁，去默坐，去呆想，去推开耳边的嘈杂理一理纷乱的思绪，去窥看自己的心魂。十五年中，这古园的形体被不能理解它的人肆意雕琢，幸好有些东西是任谁也不能改变它的。譬如祭坛石门中的落日，寂静的光辉平铺的一刻，地上的每一个坎坷都被映照得灿烂；譬如在园中最为落寞的时间，一群雨燕便出来高歌，把天地都叫喊得苍凉；譬如冬天雪地上孩子的脚印，总让人猜想他们是谁，曾在哪儿做过些什么，然后又都到哪儿去了；譬如那些苍黑的古柏，你忧郁的时候它们镇静地站在那儿，你欣喜的时候它们依然镇静地站在那儿，它们没日没夜地站在那儿，从你没有出生一直站到这个世界上又没了你的时候；譬如暴雨骤临园中，激起一阵阵灼烈而清纯的草木和泥土的气味，让人想起无数个夏天的事件；譬如秋风忽至，再有一场早霜，落叶或飘摇歌舞或坦然安卧，满园中播散着熨帖而微苦的味道。味道是最说不清楚的，味道不能写只能闻，要你身临其境去闻才能明了。味道甚至是难于记忆的，只有你又闻到它你才能记起它的全部情感和意蕴。所以我常常要到那园子里去。 4．下列对本文相关内容的理解不正确的一项是（   ） A．文中“宿命”一词表明作者与地坛冥冥之中的缘分，在史铁生看来，相逢看似偶然却有着隐秘的必然联系。 B．“逃避一个世界的另一个世界”中两个“世界”分别指让作者失落的社会现实和让作者内心宁静的精神家园。 C．第⑥段中画波浪线的句子重在表现作者因双腿残废而不能实现进入那几座殿堂、登上那座祭坛愿望的遗憾之情。 D．“死是一个必然会降临的节日”一句，将“死”说成“节日”，体现出作者对“死”有了独特而深刻的领悟。 5．下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．“地坛离我家很近。或者说我家离地坛很近。”作者运用反复的手法强调了地坛在自己生命中的特殊地位。 B．第③段中“剥蚀”“淡褪”“坍圮”“散落”四个动词，既写出地坛历尽沧桑，又强化了地坛和“我”的关系。 C．第⑤段作者大量引用自己小说中关于描写地坛“荒芜”景物的语句，意在表明他在小说创作方面的突出才能。 D．本文在描写景物和追忆往事中穿插了许多哲理性的语句，增强了文章的思辨性，能激起读者对生命的思考。 6．文中画横线的句子生动形象、富有意蕴，请简要赏析。 7．对于史铁生来说，地坛有着非凡的意义。请结合文中相关内容，谈谈他是如何在地坛的引导下逐步走出人生困境的。 阅读下面的文字，完成下面小题。 我常觉得这中间有着宿命的味道：仿佛这古园就是为了等我，而历尽沧桑在那儿等待了四百多年。在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看见自己的身影。我时常到那古园里去，去理一理纷乱的思绪，去窥看自己的心魂。十五年中，这古园的形体被不能理解它的人 A 雕琢，幸好有些东西是任谁也不能改变它的。譬如祭坛石门中的落日，寂静的光辉平铺的一刻，地上的每一个坎坷都被 B 得灿烂；譬如在园中最为落寞的时间，一群雨燕便出来高歌，把天地都叫喊得苍凉；……譬如秋风忽至，再有一场早霜，落叶或飘摇歌舞或坦然安卧，满园中播散着熨帖而微苦的味道。味道是最说不清楚的，味道不能写只能闻，要你 C 去闻才能明了。味道 D 是难于记忆的，只有你又闻到它你才能记起它的全部情感和意蕴。如果以一天中的时间来对应四季，当然春天是早晨，夏天是中午，秋天是黄昏，冬天是夜晚。如果以乐器来对应四季，我想春天应该是小号，夏天是定音鼓，秋天是大提琴，冬天是圆号和长笛。要是以这园子里的声响来对应四季呢？那么，①春天是漂浮着的祭坛上空鸽子的哨音，②夏天是冗长的蝉歌和杨树叶子哗啦啦地对蝉歌的取笑，③秋天是古殿檐头的风铃响，④冬天是啄木鸟随意而空旷的啄木声，⑤因此这园子，⑥我常感恩于自己的命运。 8．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（    ） A．肆意  映照  身临其境  甚至 B．随意  映照  设身处地  甚至 C．肆意  映射  设身处地  毕竟 D．随意  映射  身临其境  毕竟 9．文中画横线的语句有两处表述不当，请指出其序号并作修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 10．文中画波浪线的句子可改写成：“仿佛我就是为了见到这座古园，见到这历经沧桑的四百多年的古园。”从语义上看二者基本相同，但原文表达效果更好，为什么？ 阅读下面的文字，完成下面小题。 在这个大杂院里，总是有人养鸡。当年养起鸡来，并非习惯使然，而是经济使然。鸡蛋涨价，人们需要营养，主妇们就想：养只母鸡，下个蛋吧！总之，养鸡在那一定的历史条件下，是 ① 。 有鸡就有鸡叫。我现在老了，一个人睡在屋子里，又好失眠，夜里常常听到后边邻居家的鸡叫。人家的鸡养在什么地方，是什么毛色，我 ② ，但听这声音，是很熟悉的，很动人的。说白了，我很爱听鸡叫，尤其是夜间的鸡叫。我以为，在这昼夜喧嚣，人海如潮的大城市，能听到这种富有天籁情趣的声音，是 ③ 的享受。美中不足的是：这里的鸡叫，没有什么准头。这可能是灯光和噪音干扰了它。鸡是司晨的，晨鸡三唱。这三唱的顺序，应是下一点，下三点，下五点。鸡叫三遍，人们就该起床了。 我十二岁的时候，就在外地求学。每逢学校开课之日，母亲总是听着窗外的鸡叫。鸡叫头遍，她就起来给我做饭，鸡叫二遍再把我叫醒。我在农村听到的鸡叫，是伴着晨星，伴着寒露，伴着严霜的；伴着母亲对我的期望，伴着我自身青春的奋发。 现在听到的鸡叫，只是唤起我对童年的回忆，对逝去的时光和亲人的思念。彩云流散了，留在记忆里的，仍是彩云。莺歌远去了，留在耳边的，还是莺歌。 11．请在文中画横线处填入恰当的成语。 12．请根据下面所给的一组意象，仿写文中画波浪线的句子。 月光、荷花 13．文中加点处连续使用多个“伴着”，具有怎样的表达效果？请简要分析。 14．选文中的“鸡叫”声藏着作者对逝去岁月的无限情思，读来令人动容。史铁生在《我与地坛》中同样有这样“执着而坦诚”的表达。请你阅读下面的文字，从“情”和“景”关系的角度，为其写一段评点性文字。要求：100字以内。 “蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了，祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了；树干上留着一个蝉蜕，寂寞如一间空屋；露水在草叶上滚动，聚集，压弯了草叶，轰然坠地，摔开万道金光。”“满园子都是草木竞相生长弄出的响动，窸窸窣窣窸窸窣窣片刻不息。”这都是真实的记录，园子荒芜但并不衰败。 （节选自《我与地坛》） 阅读下面的文字，完成下面小题。 地坛离我家很近。我常觉得这中间有着宿命的味道：仿佛这古园就是为了等我，而历尽沧桑在那儿等待了四百多年。在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看见自己的身影。我时常到那古园里去，理一理纷乱的思绪，去窥看自己的心魂。这古园的形体被不能理解它的人肆意雕琢，幸好有些东西是任谁也不能改变它的。譬如祭坛石门中的落日，寂静的光辉平铺的一刻，地上的每一个坎坷都被映照得灿烂；譬如在园中最为落寞的时间，一群雨燕便出来高歌，把天地都叫喊得苍凉；譬如秋风忽至，再有一场早霜，落叶或飘摇歌舞或坦然安卧，满园中播散着熨帖而微苦的味道。 ① ，味道不能写只能闻，要你身临其境去闻才能明了。味道甚至是难于记忆的，只有你又闻到它你才能记起它全部情感和意蕴。如果以一天中的时间来对应四季，当然春天是早晨，夏天是中午，秋天是黄昏，冬天是夜晚。 ② ，我想春天应该是小号，夏天是定音鼓，秋天是大提琴，冬天是圆号和长笛。如果以声响来对应四季，那么，春天是祭坛上空漂浮着的鸽子的哨音，夏天是冗长的蝉歌和杨树叶子哗啦啦地对蝉歌的取笑，秋天是古殿檐头的风铃响，冬天是啄木鸟随意而空旷的啄木声。因为这园子，我常感恩于自己的命运。 15．文中画波浪线的句子可改写成：“仿佛我就是为了等这古园，等这历经沧桑的四百多年的古园。”从语义上看，二者基本相同，但原文表达效果更好，为什么？ 16．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 二、语言文字运用 17．阅读下面的文字，完成后面的题目。 两条腿残废后的最初几年，我忽然间几乎什么都找不到了，我就摇了轮椅总是到地坛去，仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界。 “我把轮椅开进去，把椅背放倒，坐着或是躺着，看书或者想事，撅一杈树枝左右拍打，驱赶那些和我一样不明白为什么要来这世上的小昆虫。”“蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了，祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了；树干上留着一个蝉蜕，寂寞如一间空屋；露水在草叶上滚动，聚集，压弯了草叶，轰然坠地，摔开万道金光。”这都是真实的记录，园子荒芜但并不衰败。 我在这园子里呆着，一连几小时专心致志地想关于死的事，也以同样的耐心和方式想过我为什么要出生。最后事情终于弄明白了：一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上天交给他的一个事实；上天在交给我们这个事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。这样想过之后我安心多了，眼前的一切不再那么可怕。 （节选自高一语文必修上第15课《我与地坛》） 上文中使用了比喻、拟人、夸张等多种修辞手法，请任选其中两种修辞，简要分析其表达效果。 18．《我与地坛》课文分为两个部分，一部分写地坛，一部分写母亲，二者有什么关联？ 19．下列对《我与地坛》中意象作用的理解，不正确的一项是（   ） A．地坛这一意象与《荷花淀》中荷花淀的意象类似，都不只是单纯的自然环境，还承载着作者的情感，荷花淀是白洋淀人民抗日精神的象征，地坛是作者心灵的栖息地。 B．文中的“落日”意象和《故都的秋》里“秋蝉”的意象一样，都起到了营造氛围的作用，“落日”营造出沧桑、宁静之感，“秋蝉”营造出悲凉、寂静的氛围。 C．文中“车辙”“脚印”是母爱的痕迹，让人在黑暗中看到温暖，《祝福》中“白头绳”“门槛”是礼教的符号，把人推进深渊。 D．文中的“古柏”意象和《林教头风雪山神庙》里“风雪”的意象作用相同，都是为了推动情节发展，“古柏”见证作者的思考过程，“风雪”推动林冲走向反抗。 20．下列对《我与地坛》中修辞手法的分析，正确的一项是（   ） A．“蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空”，此句运用比喻，和《荷塘月色》里“叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙”一样，生动形象地展现了事物的形态特点。 B．“到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡”与《故都的秋》中 “秋并不是名花，也并不是美酒，那一种半开、半醉的状态，在领略秋的过程上，是不合适的”所用的拟人手法，都赋予了事物以人的特质。 C．“四百多年里，它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙又散落了玉砌雕栏”，排比中蕴含着岁月变迁，和《记念刘和珍君》里“惨象，已使我目不忍视了；流言，尤使我耳不忍闻”，都借助排比增强了情感的表达。 D．“地坛离我家很近。或者说我家离地坛很近”，运用回环，和《哦，香雪》中“她这才想到把它举起来仔细端详。她想，为什么坐了一路火车，竟没有拿出来好好看看？现在，在皎洁的月光下，她才看清了它是淡绿色的，盒盖上有两朵洁白的马蹄莲”中的反复，都强化了情感。 21．下面是史铁生《我与地坛》中的一段文字。此段文字意蕴丰厚，阅读后请根据要求答题。 有一年，十月的风又翻动起安详的落叶，我在园中读书，听见两个散步的老人说：“没想到这园子有这么大。”我放下书，想，这么大一座园子，要在其中找到她的儿子，母亲走过了多少焦灼的路。多年来我头一次意识到，这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。 文段中史铁生说自己“头一次意识到”，表明突然读懂了母亲。他读懂了什么呢？文中语言深沉含蓄，如果现在母亲就站在他面前，请你替史铁生拟写几句对母亲直抒胸臆的话，不超过50字。 22．阅读下面的文字，完成下面小题。 夏天的玫瑰（节选） 史铁生 傍晚，老头儿跟每天一样，从城里回来。他终于买来了那只青铜的公牛。蒙蒙的细雨，零零碎碎地从早晨一直下到了傍晚。这会儿，起了一点风，有些凉了。快要到秋天了。 他扛着那根烫满了小窟窿眼儿的竹竿，弓着腰，蹒跚地走着。路上几乎没有什么人。开阔的田野、错落的农舍和工厂的楼房、路边的水车，还有远处黑色的林带，都蒙在无边的细雨中。他回家去。竹竿上只剩了一只小风车儿，静静地转着，像一团红色的雾。他就靠卖这小风车儿为生。 雨中的黄昏，很静。郊外的土路又细又长。 远处的村落里，大喇叭唱着“夏天最后一朵玫瑰，还在孤独地开放……”是一支洋歌儿。 老头儿在竹竿的顶端罩了一把雨伞。每逢雨天他就这样。那只纸叠的小风车儿在灰暗的雨伞下面默默地转着，就像那支歌。 他抱着那只刚买来的铜牛，拄着一支木拐，慢慢地走着。那铜牛不轻。他不时停下脚步，用衣袖擦去溅在牛身上的雨点。他每天都要到城里去卖小风车儿，每天都这个时候回来。牛身上布满了粗糙的气孔、绿锈和凹凸不平的铸痕，老头儿总觉得那是些伤疤。他早就想买这只牛，牛的高高隆起的肩峰一直吸引着他。吸引他的还有牛的四条结实的腿和牛的向前冲去的姿势。今天总算把它买回来了，老头儿很高兴。 不远处，是一条铁路。穿着雨衣的检路工在高高的路基上走着，不时传来铁锤敲打路轨的“叮当”声。老头儿站住。他知道，在那铁轨的遥远的尽头，是他的故乡…… 近几年来，他常常想，他也许该回到故乡去了。 老头儿又走了一会儿，然后在路边的土埂上坐下来，把铜牛放在并拢的双腿上。他出神地看着那只青铜的公牛，真佩服它有那么一身漂亮的肌肉。 小风车儿像一团红色的雾，在他白发苍苍的头顶上。空旷的田野上空，光是飘着雨。 “……所有她可爱的伴侣，都已凋谢死亡，再也没有一朵鲜花，陪伴在她的身旁……”隐隐约约还可以听到村子里的喇叭声。放广播的准是个年轻人。 这歌倒是像唱着老头儿的身世。 他就靠卖这种纸叠的小玩意儿为生，干不了别的了，老了，而且两条腿的下半截都是假的，用钢箍箍在大腿上的。晚上，他在灯下把一张张红红绿绿的电光纸裁开，叠成一个个四角的小风车儿。他喜欢喝酒，喜欢一边做着小风车儿一边喝酒。风车儿做好了，够第二天卖的了，他把它们都插到竹竿上，还要再喝一点酒。二十多年，天天如此。 人们都知道这个卖风车儿的老头儿，知道他的腿是假的，木头做的。人们都知道他的歌谣。“跑呀跑，转呀转，小风车儿，变呀变。”是他胡诌出来的。他很会招引孩子——得把小风车儿卖出去。 雨悄声地飘洒着，“沙沙沙”地落在田野上、土路上和老头儿的雨伞上。他的背驼得很厉害，蓝布褂子的背部让太阳晒得发了白。他的头发也全是白的。竹竿上那只红色的小风车儿显得很鲜艳。老头儿一直看着那只青铜的公牛。吸引他的还有那对犄角，像一张弓，尖利的两端向前弯去，向前直冲。“真横！”老头儿握住牛的犄角。老头儿还记得他那两条小腿，稍一用劲，那两条粗壮的小腿就全是见棱见角的疙瘩肉。他记得，在老家时他扛起过二百斤重的麻袋，后来他又记得好像是三百斤，或者是差一点不到四百斤。他又摸摸牛的四条健壮的腿。“真壮！”他赞叹地摇摇头。 老头儿在土埂上坐了很久，小风车儿在灰蒙的暮色中闪着一点红光。他站起来，回家去。不过，他真正的家在很远很远的地方，在那条铁路的尽头。 他想买这只牛已经很久了。有一天，他在城里卖小风车儿的时候，忽然发现了这只青铜的公牛。它站在橱窗里，梗着脖子，身体的重心全移到了高高隆起的厚实的肩峰上，低着头，两只犄角像是两把挥舞着的尖刀。老头儿愣住了，被牛的骄蛮的姿态吸引住了。牛身上每一块绷紧的肌肉都流露出勃勃的生气和力量，每一根鲜明的骨头都显示着野性的凶猛，使人想到一只被它顶死的老虎，它晃着那对刀一样的犄角，喷着粗气，在荒野上飞奔狂跳……商店的台阶很高，老头儿开始往上爬。他望着那只牛，沉静了多年的血液又在身体里动荡、奔突。 “多少钱？”老头儿问。售货员告诉他，他吓了一跳。老头儿买不起，但老头儿决心要买；多卖点小风车儿就行了，少喝点酒就行了。这以后，他天天夜里梦见那只青铜的公牛，梦见它在荒野上横冲直撞，冲散了狼群，撞倒了老虎，踏烂了毒蛇和鳄鱼……老头儿像个初恋的情人似的，天天到那家商店去，爬上高高的台阶，去看那只牛。每看一回，他感动一回，每一回都有新发现。他觉得牛身上那些凹凸不平的伤疤也是漂亮的。“可它还是这么使劲儿地顶。”他说。老头儿逐日计算着自己攒下的钱，想象着把牛摆在自己的床头，夜晚就不会孤独。 天黑了，雨仍然没停。看不见那只小风车儿，也看不见老头儿的白发。夜和雨不知把人们都藏到哪儿去了，这世界上似乎只有老头儿蹒跚、沉重的脚步声。雨似乎更大了，他把牛盖在自己的衣襟下，贴在胸口上。他终于把它买回来了，觉得心里踏实、安稳，觉得心里有劲儿、高兴。要不要给它报个户口呢？老头儿想，笑了。老头儿往家走。 （有删改） 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．“蒙蒙的细雨”贯穿全文，“夜和雨不知把人们都藏到哪儿去了”既营造了清冷的自然环境，也暗指冷漠的社会环境。 B．文中借铁轨将空间延伸向遥远故乡，借回忆将时间回溯到多年以前，时空的拓展，极大地丰富了作品内容和人物情感。 C．文中通过老头儿的想象、梦境以及他对铜牛的多次赞叹，并使用比喻等修辞手法，凸显铜牛对于老头儿的重要意义。 D．本文和《我与地坛》，都以细腻的笔触描写人物的内心感受，体现了作者对命运的反思和对生命价值的探寻。 23．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是(   ) 史铁生的离去令人痛惜，作家张炜在接受记者采访时说：“________。________。________。________。________。________。” ①我不能不去想象他的劳作，他是怎样写出这一个个字的 ②他以常人难以想象的坚韧顽强的生命力，不断地将思与诗投掷到这个异常喧嚣的世界上 ③我知道这是他把全部生命凝聚成一道强光，照射到无边的夜色深处 ④我不知道还有谁像他一样，在这样的情与境下凝神打量或闭目冥思，燃烧自己 ⑤铁生是这个时代难以消逝的声音 ⑥而后他出版的每一篇文字，只要读到，都让我获得一次次特别的感动 A．②①③④⑥⑤ B．②③①⑤④⑥ C．⑤②④⑥①③ D．⑤④②①③⑥ 24．《我与地坛》中，在作者的笔下，母亲是一个怎样的形象？ 三、作文 25．阅读下面的材料，根据要求写作。 史铁生说：“生命的意义本不在向外的寻取，而在向内的建立。”史铁生在遭受身体困扰时，依然不忘寻求生命的意义，并在寻求过程中获得了超越肉体局限的内在的精神力量。而在史铁生的一生中，来自母亲的鼓励和支持也是他构建精神内核的重要力量。 史铁生这句话和他的经历引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 《15.《我与地坛》练习》参考答案 1．A 2．①写古园中那些“任谁也不能改变”的事物，交代了上文中提到的作者再没长久地离开它的原因，这些不变的事物让作者能够回忆起当初的美好时光，让他的内心得到些许的安慰； ②古园中那些“任谁也不能改变”的事物，给了作者思考的空间，给了他一个灵魂的栖息之地； ③正是这些不变的事物让作者懂得了生命中有些东西是不会改变的，让他懂得了生命真正的意义。 3．①地坛对于史铁生来说，是一个可以包容他、允许他滞留于此的收容之地； ②地坛对于史铁生来说还是他精神的庇护所，生命的启迪者，是他的人生导师。 4．C 5．C 6．①运用“滚动”“聚集”“压弯”等一系列动词，精当贴切地写出了露水逐渐积聚力量，最终坠地迸裂、发出光亮的过程。 ②“轰然”“万道金光”运用夸张的手法，显示事物虽然微小，却蕴含着强劲的力量，表达作者对生命意义的感悟。 7．①从看到地坛荒芜冷落，但又自在坦荡，获得心灵的安慰。 ②到感受园子荒芜但并不衰败，产生了对生命意义的思索 ③再到领悟古园有着永恒的生命的律动，明白应积极乐观地“活”的道理。 8．A 9．①“漂浮着的祭坛上空”改为“祭坛上空漂浮着的”； ⑤“因此这园子”改为“因为这园子”。 10．原文运用了拟人的修辞手法，突出了“我”与古园的缘分。强调了古园对“我”的影响（意义），古园让“我”更深刻地认识到时间的永恒、生命的价值、历经磨难但不屈服于磨难的精神意义。（或“看到了时间永恒、窥看心魂、感恩命运”等） 11．①权宜之计 ②不以为意 ③绝无仅有/独一无二 12．示例：月光隐去了，留在记忆里的，仍是月光。荷花凋谢了，留在心中的，还是荷花。 13．①连续使用五个“伴着”，构成排比的句式结构，增强了语言的节奏感和韵律感。 ②将鸡鸣与“我”的成长环境并举，表达了作者对母亲的感恩与对青春奋斗的铭记。 14．示例：作者笔下的蜂、蚁、瓢虫、蝉蜕、露水与草叶，都于地坛这方天地自在活动。他将细微的生命动态与园子的荒芜相融合，以景衬情，借生灵的活力展现对生命的热爱与思索，传递出虽历经苦难，但生命依然不息的信念。 15．原文运用了拟人的修辞手法，突出了“我”与古园的缘分。强调了古园对“我”的影响之大之深，古园让“我”更深刻地认识到了时间的永恒、饱经风霜的生命价值、历经磨难但不屈服于磨难的精神意义。而改后的句子主语是“我”，没有这样的表达效果。 16．①味道是最说不清楚的   ②如果以乐器来对应四季 17．①“蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空”运用比喻修辞，将蜜蜂扇动翅膀的姿态比喻成小雾，形象生动地写出蜜蜂姿态的轻盈，同时又充满生机。 ②“露水在草叶上滚动，摔开万道金光”运用夸张修辞，极言露水滴落地面时反射出来的光芒，表现露水积聚起来形成的“强大力量”。 18．二者都对作者生活下去起了很大作用，一个让作者感悟生命应该乐观、坚强、豁达，一个用自己的言行让作者感受到爱并鼓起生活的勇气。她们都是作者由自伤走向自强的精神源泉。 地坛是史铁生获得生存的地方，也是他感受母爱最深的地方，地坛是“我”的地坛，也是“我”和“母亲”的地坛。 19．D 20．A 21．他读懂了母亲的关爱和无私的付出。对母亲说的话：您为我受尽煎熬，我现在才明白您无私的付出，您倾注的爱震撼着我的心！为了您，我一定要活出尊严来！ 22．A 23．C 24．（1）隐忍宽容的形象。容让儿子，自己承受痛苦；理解儿子，委屈自己，眼看自己的儿子在最辉煌的时候遭遇人生一大挫折，母亲想要安慰，但却不愿打扰儿子那敏感又脆弱的心灵。 （2）倔强坚韧的形象。母亲为了儿子不懈地四处奔走；默默注视着儿子，以自己的行动影响儿子，用她那坚韧的性格感染着自己的儿子。 （3）思想深刻、聪慧过人的母亲。她充分理解儿子的处境和心态，懂得运用一种智慧的方式去呵护儿子；并且思想深刻，考虑长远。 （4）体贴关怀的形象。母亲心思细腻，注重每个细节；关怀备至，体贴入微，每次我消失在她的视线之外，她总是一遍又一遍不停地寻找，坚持不懈。 25．例文：向内筑居，向光而行​ 史铁生在轮椅上写下 “生命的意义本不在向外的寻取，而在向内的建立” 时，地坛的古柏想必又落了一层新叶。这位被命运困在方寸之间的作家，用一支笔在精神世界里筑起了高楼大厦，而母亲悄悄推轮椅的声响，正是这座大厦最温暖的奠基。在这个追逐外部标签的时代，史铁生的生命启示愈发珍贵：真正的强大不在拥有多少，而在内心建立了什么；不在外界给予多少，而在如何将点滴微光锻造成精神的铠甲。​ 向内建立，是在命运的裂缝中种下花籽的勇气。史铁生在《我与地坛》中回忆，双腿残疾后的最初几年，他常在地坛的角落发呆，看蚂蚁搬家，听露珠滚落。那些看似无所事事的时光，实则是精神世界的重建之旅 —— 从抗拒命运的咆哮，到接纳残缺的平静，再到发现 “残缺亦是圆满的一部分” 的通透。这让我想起失明的海伦・凯勒，她在黑暗中触摸水的温度，感受风的形状，最终用文字点亮了千万人的心灵；想起高位截瘫的张海迪，她在病床上自学多门外语，用翻译作品连接不同的文化。他们的共同之处，在于没有困于肉体的局限，而是在内心开辟出一片沃土。生活中，我们或许不会遭遇如此极端的困境，却难免遇到考试失利的沮丧、人际关系的困扰、未来方向的迷茫。这时最需要的，正是史铁生式的 “向内看”：不急于向外界索取认可，而是在安静中倾听内心的声音，在困顿中寻找成长的可能。就像在密室中寻找出口，慌乱地撞向四壁只会头破血流，唯有静下心来摸索微光，才能找到真正的通路。​ 向内建立，离不开生命中那些不期而遇的温暖支撑。史铁生说 “儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的”，母亲悄悄躲在地坛树林里注视他的身影，是他精神重建中最坚实的依靠。这种支撑未必是轰轰烈烈的壮举，更多是润物无声的陪伴：是深夜书桌旁温热的牛奶，是失败时 “没关系” 的轻声安慰，是迷茫时 “跟着心走” 的笃定鼓励。我曾在备战竞赛的低谷期，因屡次失败而想放弃，是父亲每天陪我跑步时说的 “跑步时只要盯住前方三米，就不会觉得终点太远”，让我学会将大目标拆解成小步骤，最终找回信心。这些来自他人的微光，如同史铁生笔下的地坛阳光，看似微弱却能照亮内心的角落。但更重要的是，我们要将这些温暖内化为自身的力量，就像母亲离世后，史铁生将对她的思念化作写作的动力，让母爱成为精神大厦的永恒梁柱。外界的支撑终会远去，唯有将其沉淀为内心的力量，才能在风雨来临时站稳脚跟。​ 向内建立，最终是为了在精神世界里找到安身立命的支点。史铁生在地坛中悟得 “死是一件不必急于求成的事”，从此不再纠结于生命的长度，而是专注于拓展精神的宽度。他的文字里没有怨怼，只有对生命的敬畏；没有自怜，只有对存在的感恩。这种精神支点，让他在病痛中依然能笑对生活，在困厄中依然能传递温暖。这让我想起孔子周游列国时 “饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣” 的安贫乐道，想起陶渊明 “采菊东篱下，悠然见南山” 的淡泊宁静。他们的精神支点或许不同，却都让生命在喧嚣中保持了一份从容。对当代人而言，这个支点可以是对知识的热爱，让我们在信息洪流中保持清醒；可以是对理想的坚守，让我们在功利诱惑前不忘初心；可以是对他人的善意，让我们在冷漠世界里传递温暖。找到这个支点，生命便有了定盘星，无论外界如何变化，内心都能安然自处。​ 站在地坛的老槐树下，仿佛能看见史铁生轮椅的辙痕在月光中泛光。他用一生证明：肉体的牢笼困不住精神的翅膀，外界的风雨挡不住内心的晴朗。向内建立不是逃避现实的消极，而是直面人生的勇气；不是拒绝外界的封闭，而是将外界养分转化为内在力量的智慧。​ 在这个追求 “更快、更高、更强” 的时代，或许我们都需要放慢脚步，学学史铁生的 “向内看”。看看内心真正渴望的是什么，想想精神世界需要怎样的建设，让那些经历过的挫折、感受过的温暖、坚守过的信念，都成为精神大厦的砖瓦。如此，方能在生命的浮沉中，筑成一座属于自己的精神地坛，无论风雨来袭，总能在其中找到安宁与力量，向光而行。 学科网（北京）股份有限公司 $$