精品解析：湖南省永州市新田县一中2025-2026学年高三上学期开学检测语文试题

新田县第一中学2025-2026学年高三上期高三开学考试 语 文 试 卷 （考试时间：150分钟 试卷满分：150分） 一、阅读（72分） （一）阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 王文静：从六朝到唐宋再到明清，无论是扬州、杭州、长安，还是数不清的“京都赋”中的都城，都彰显了悠久的城市书写传统，那么，我们今天谈论的“城市文学”与这个书写传统的关系是什么？ 【甲】王力平：在农耕文明背景下，这种城市经济所代表的手工业和商业活动依然是农耕文明的组成部分。虽然与士大夫阶层的田园诗、台阁体相比，那些勾栏瓦舍的俗词艳曲，“引车卖浆者”的“丛残小语”以及那些传奇、话本和变文，已然是一个别开生面的世界，然而这种反映市民阶层生活内容和审美趣味的文学艺术实践，只能看作是城市文学发展的滥觞形态。当代城市文学的审美特质，更多的还要从当代社会实践和审美实践中去发现。 王文静：我们把“城市”与“文学”的复杂联系留到下一节，先来看看文学作品中的城市。您认为在文学的意义上，“城市”应该表现为何种形态？ 【乙】王力平：从直观的角度看，文学作品中的城市就是作家笔下的城市景观。在作品中，它是环境和景物描写，是街道、车站、码头、桥梁、工厂、商铺、学校、寺院、博物馆和交易所，是车水马龙、万家灯火。 在文学作品中，环境和景物描写的核心问题，是怎样与情节和人物保持紧密的关联性和契合度。从这个角度看，城市景观具有自然景观和人文景观的复合性。用更学术化的语言来说，城市是人工建造的人类聚居地，是人类能动地认识和改造自然的结果。因此和更单纯的自然景观相比，城市景观确实与人的生活、与社会意识和时代精神有着更紧密的关联性。 王文静：谈到城市文学，您首先提到了对于城市景观的呈现，谈到城市景观具有的自然景观与人文景观的复合性：城市的清晨，往往是一幅在建工地和工人的剪影，或者是急匆匆上学上班的车流，是带着运动发带的晨跑青年，或者是高速飞驰的地铁上那些日常又复杂的表情。城市的夜晚，月色下鳞次栉比的楼宇，万家灯火的窗口，霓虹闪烁，觥筹交错……城市景观具有自然景观与人文景观的复合性，相比常见的自然景观描写，城市景观有其自身的独特之处吗？ 王力平：在文学创作活动中，当作家面对自然景观构建“情”“景”相生的审美关系时，单纯的自然景观在季节、地理以及景物特征方面的限制是很少有弹性的。而当作家面对城市景观借景抒情时，城市景观自然与人文的复合性特点，能够赋予作家更大的想象空间。大仲马在《基督山伯爵》中这样描写巴黎夜晚的万家灯火：“从那个高处望出去，巴黎是一个黑色的海，上面汹涌着万盏灯光，像那些银光闪烁的浪头一样。但这些浪头实在比那些海洋里骚动不息的波浪更喧闹、更激奋、更多变、更凶猛，也更贪婪。这些浪头从不平静下来，像大洋上的浪涛一样。这些浪头是永远险恶、永远吐着白沫、永不止息的。”这段描写包含了表、里两层比喻关系。在表层比喻关系中，俯瞰之下的城市夜空是本体，“黑色的海”是喻体；巴黎夜晚的“万盏灯光”是本体，“银光闪烁的浪头”是喻体。在里层比喻关系中，巴黎夜晚的“万盏灯光”是喻体，夜色遮掩不住的人性的贪婪、多变，欲望的喧闹、凶猛才是本体。表、里两层比喻的城市景观描写，很好地呈现了城市景观中自然景观与人文景观双剑合璧的魅力。 王文静：景观之外，城市文学还必须写好活动在这个环境里的人和事。如同您刚才所说的，环境和景物描写的核心问题，是处理好与情节、人物的关联性、契合度。 【丙】王力平：的确如此。所谓“写城市”，其实核心是写生活在城市里的人，写发生在城市里的事。这样说容易让人觉得重点是人和事，而城市只是一个人物活动的场所、故事发生的地点。但其实不然。先不谈人和事，单说“生活在城市里”“发生在城市里”，就不是虚词空话，它们意味着对这个“人”、对那件“事”提出了一系列的规定性。生活在城市里的人，和生活在乡村里的人会有不同，不同的经历，不同的性格，不同的生活内容，不同的情感方式、思维方式、语言方式和行为方式。并且，生活在县城又不同于生活在省城，生活在北京的胡同也不同于生活在上海的石库门。不管是城里人还是乡下人，都会有勇敢、有怯懦、有豪爽、有孤僻，但他们勇敢、怯懦、豪爽和孤僻的表现方式是具体的，独特的，各不相同的。总之，写城里人要像个城里人，说城里的事果然就是在这座城市里才能发生的事。这其中存在种种规定性，所谓“城市文学”或者“关于城市的文学”，说的其实就是这些规定性。不过，这些规定性有些是客观的，比如城市有更丰富的教育资源、更完善的基础设施和公共服务；有些则是刻板印象，比如城里人衣帽光鲜、谈吐文雅；有些则是主观的心理感觉和情感体验，比如“人丛中这些幽灵似的面庞/潮湿的黑色树枝上的花瓣”。 王文静：在看得见的景观、人物和故事之外，能够体现“城市”辨识度的又是什么呢？比如人们常说的一个城市的文化精神、气质。 【丁】王力平：当然，前面所说的，都是直观可见可验证的，所谓“形而下者谓之器”。更上层楼的是，由此切入城市内在的欲望和企盼、活力和喧嚣、挣扎和反抗中去，写出城市的本质、城市的灵魂、城市的精气神。但这已经是“器”之上的“道”，有些“不可说”的意味了。 （摘编自王文静、王力平《文学对话：寻找文学里的“城市”》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 王力平认为与士大夫阶层的那些田园诗、台阁体相比，书写“丛残小语”的传奇等城市文学实践开启了别开生面的世界。 B. 城市是人类能动地认识和改造自然的结果，因此城市文学中“街道、草木”等直观形态描写必然融合着社会意识形态。 C. 在文学创作中，城市景观描写具有自然与人文双剑合璧的魅力，其审美价值高于受限于季节、地理等的自然景观描写。 D. “写城市”规定了“写城里人要像个城里人”“写这座城市里才能发生的事”，城市景观的描写要与此高度关联、契合。 2. 根据材料的内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 我国有历史悠久的城市书写传统，但已然不同于现代文明背景下的城市文学，当代城市文学需脱离传统立根当代。 B. 契诃夫在《变色龙》中将“商店和饭馆的门”比作“饥饿的嘴巴”，这一景观描写中也包含了表、里两层比喻关系。 C. 写城市里的人，他们和乡下人或有相同性格，但表现方式或是各不相同的，这是由“生活在城市里”规定的。 D. 王力平所谓的“器”是指“城市景观”“生活在城市里的人”“发生在城市里的事”；“道”则是城市内在的精神气质等。 3. 将下面的材料作为王力平老师的论据，你认为引用在文中哪一次回答中最合适（ ） 对于构造和形态各异的巴黎建筑，雨果在《巴黎圣母院》中谈到：“它们分布在各处，熟悉它们的人很容易把它们辨认出来。只要你善于观察，你就能重新发现一个世纪的灵魂和一个帝王的相貌，甚至他敲门的样子。” A. 【甲】 B. 【乙】 C. 【丙】 D. 【丁】 4. 请简述第七段中王力平回答采访问题“城市景观有其自身的独特之处吗”的思路，并对其阐述思路作出简要评论。 5. 深度访谈是一种重要的调查研究方法。本篇访谈中，采访人是如何做到将话题引向深入的？请依据文本相关内容简要分析。 【答案】1. D 2. A 3. B 4. 思路：针对采访问题，首先在与自然景观的比照中突出城市景观的独特性，再以大仲马《基督山伯爵》中的描写为例进行详细解读，突出观点。 评论：王力平老师将观点与事例解析相结合，回答细致深入，说服力强。 5. ①访谈前准备充足，为深入访谈提供专业条件，如了解我国悠久的城市书写传统。 ②从简单问题入手，循序渐进，如先从“文学作品中的城市”的简单问题谈起，将复杂问题放到后面。 ③在交流中认真倾听并积极回应，拉近距离，如谈“城市景观具有自然景观与人文景观的复合性”的启发理解。 ④对重要问题用不同方式重复提问，走向更细致更深入，如“城市景观有其自身的独特之处吗”“能够体现‘城市’辨识度的又是什么呢”都在强调城市文学的独特性。 【解析】 【导语】这篇文章通过对王力平的几次访谈，深入探讨了城市文学的多层次特性。首先，它探讨了城市景观在文学作品中的表现及其与人物和情节的关联性。其次，文章讨论了城市文学与传统文学的差异，强调城市文学需切合当代社会和生活。访谈还分析了城市的自然与人文景观在文学创作中的独特作用，以及“城市文学”在表现“城里人”和“城市事件”时的规定性。整体上，文章通过问答形式有条不紊地揭示了城市文学的复杂内涵。 【1题详解】 本题考查学生理解分析文章内容的能力。 A.“书写‘丛残小语’传奇”错误。原文是“那些勾栏瓦舍的俗词艳曲，‘引车卖浆者’的‘丛残小语’以及那些传奇、话本和变文”，可见“丛残小语”以及“传奇”是并列关系，前者是城市文学的不同形态，并非后者的书写特色。 B.“城市文学中‘街道、草木’等直观形态描写必然融合着社会意识形态”错误。原文是“和更单纯的自然景观相比，城市景观确实与人的生活、与社会意识和时代精神有着更紧密的关联性”，“更紧密的关联性”不能推出“必然”的结论；另外，“社会意识”不是“社会意识形态”。 C.“其审美价值高于受限于季节、地理等的自然景观描写”错误。原文是“在文学创作活动中，当作家面对自然景观构建‘情’‘景’相生的审美关系时，单纯的自然景观在季节、地理以及景物特征方面的限制是很少有弹性的。而当作家面对城市景观借景抒情时，城市景观自然与人文的复合性特点，能够赋予作家更大的想象空间……”，可见只是比较了自然景观与城市景观的不同特点，不能得出审美价值高低的结论。 故选D。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 A.“当代城市文学需脱离传统立根当代”错误。原文是“……然而这种反映市民阶层生活内容和审美趣味的文学艺术实践，只能看作是城市文学发展的滥觞形态。当代城市文学的审美特质，更多的还要从当代社会实践和审美实践中去发现”，可见“城市书写传统”与“当代的城市文学”在起源发展上有一定的承续联系，“脱离传统”的表述则走向了极端。滥觞：比喻事物的起源、发端。 故选A。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 B.材料中关于雨果对构造和形态各异的巴黎建筑的论述，雨果用形象的语言表示巴黎建筑有其鲜明的时代特色，充分反映帝王的意识形态。此论述可作为论据支撑【乙]处“城市景观确实与人的生活、与社会意识和时代精神有着更紧密的关联性”的看法。 故选B。 【4题详解】 本题考查学生分析评价文章结构和思路的能力。 思路：针对相比常见的自然景观描写，城市景观自身的独特之处的问题，王力平首先指出，“单纯的自然景观在季节、地理以及景物特征方面的限制是很少有弹性的。而作家面对城市景观借景抒情时，城市景观自然与人文的复合性特点，能够赋予作家更大的想象空间”， 在与自然景观的比照中突出城市景观的特殊性在于其复合的自然和人文特征； 再以大仲马《基督山伯爵》中的描写为例进行详细解读，突出观点。 评论：王力平老师明确观点后，以经典著作为例，“大仲马在《基督山伯爵》中这样描写巴黎夜晚的万家灯火……表、里两层比喻的城市景观描写，很好地呈现了城市景观中自然景观与人文景观双剑合璧的魅力”，深入细致地论述了文学作品中城市景观的特殊性，将观点与事例解析相结合，思路清晰，有说服力。 【5题详解】 本题考查学生分析文章题材特征和表现手法的能力。 ①从文中“从六朝到唐宋再到明清，无论是扬州、杭州、长安，还是数不清的‘京都赋’中的都城，都彰显了悠久的城市书写传统”可知，访谈前准备充足，为深入访谈提供专业条件，如了解我国悠久的城市书写传统。 ②文中问题有：“城市文学”与城市书写传统的关系是、文学作品中的城市、城市景观的独特之处、“城市”辨识度等，从问题提问的顺序看，采访中，提问者从简单问题入手，逐步引导，从书写传统引入现代城市文学，再细聚于城市景观与人文性，通过对比自然与城市景观，引发深刻讨论，展现城市文学内涵，层层递进，注重逻辑深化话题。 ③听完一个问题的回答后，采访过程中，采访人认真倾听并积极回应，善于总结，如听完“城市”在文学的意义上表现的形态后，回应道，“谈到城市文学，您首先提到了……”，并有自己关于“城市景观具有自然景观与人文景观的复合性”的启发理解。在交流中拉近了和被采访者的距离。 ④问题中“城市景观有其自身的独特之处吗”和“能够体现‘城市’辨识度的又是什么呢”，都在强调城市文学的独特性，前者概括性强，后者提升到城市精神气质层面。采访者对重要问题用不同方式重复提问，巧妙引导整个访谈向纵深开展。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）。 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 《林家铺子》（节选） 茅 盾 林先生的铺子，从父亲手里接过来，也有十多年了，单说这十多年里，就有过两次的被“吃倒账”。第一次还是林先生自己年纪轻，刚刚接过这爿铺子的时候，亏空了几百元，由亡父的老友张先生做保人，向恒源钱庄上借了一千元，才勉强应付过去。第二次，前年的“一·二八”战事，上海各业停滞，他家铺子虽然是小小的一家，也受了影响，结果是把囤下的货急于保本脱手，又多亏张先生担保，向恒源庄上再借了五百元，方得无事。所以林先生向来是规规矩矩做生意，从不耍花枪的，他的唯一的靠山就是那“三宝门”的恒源钱庄的三分三的月息的放款。可是今年的情形却有点两样了。​ 这一年的清明前后，镇上的市面比上年更不景气；洋货铺子里的东洋货，价钱特别打得多。听说东洋厂家因为战事关系，生意清淡了许多，国内的销路虽然在闹抵制，也还是很可观。厂家和商人都在拼命挣扎，把货物大量地抛出来。林先生也在这时候，夹在许多小商人中间，拼命地挣扎。他的那爿小小的铺子，从二月到四月初，足足亏空了四百元，然而又不能关门。​ 最近的一次镇上的小商人会议，大家对于何去何从，也是议论纷纷，有的主张到上海去控告那些放印子钱的人；有的主张联名呈请县政府严办那些私贩东洋货的奸商；有的主张联名呈请县党部严办那些做公债的人。林先生也参加了这会议，他心里也未尝不以为这些主张都不错，可是他又知道这些主张都不会有什么效果的。​ “商会里总得议出个办法来；总不能大家一齐拖倒，弄得市面更加不像市面。”林先生望着斜对面的裕昌祥，心里这么想。裕昌祥里拿算盘的，正是那个姓余的，林先生认得他，就是上次挤兑的时候，他手里拿一枝硬木棍子的。那姓余的看见了林先生，本来是板着的脸孔，就松开了些，而且和林先生点头招呼。林先生连忙还礼，心里一动，就踱过去闲搭话。 “余老，生意好呀！”​ “托福！林老板，你呢？”​ “差远哩！——余老，像现在这市面，真教人灰心。”​ “可不是！东洋货是越来越多了！”​ “就是说呀！东洋人真是可恶！但是，余老，你看商会里会想出什么好法子来么？”​ “嗨！林老板，你总不要做梦！商会里么？无非是几点钟的会，白赔些茶水，大家敷衍面子罢哩！”​ “那，总得想个法子呀！就像我们小店，一年到头拼着命做，也不过是保本，而且，现在又是销路差！”​ “市面是越弄越不像样了。本该向县政府里递个呈子，可是商会里没有人肯出头。”​ 林先生苦笑着，正想再搭讪几句，忽然听得一个人在他铺子里高声喝道：“阿秀！阿秀呢？阿秀出来！” 林先生忙别了姓余的，转身跑回自己的铺子里，却看见一个人坐在账桌旁边的高背椅子上，翘起了一只腿，正在把皮鞋底在桌脚上磕。林先生认得他是卜局长的儿子，名叫卜福，人都叫他“小开”的。​ “唔，卜少爷，光临小店，有何贵干？”林先生赔着笑脸说。​ “你就是林老板么？听说你的女儿阿秀，生得很美，怎么不见她出来？”​ “呵，呵，卜少爷喜欢阿秀，要见见她，是不是？这个容易！阿秀！阿秀！”​ 林先生急得脸都红了，一面招呼着，一面就跑到里边去叫阿秀出来。​ 阿秀正在楼上和母亲说话，被父亲这一叫，心里就明白了几分，又害羞，又害怕，躲在母亲背后，不肯出来。林大娘也慌了手脚，拉着阿秀的手，说：“阿秀，就出去罢！卜少爷在那里等你呢。”​ 阿秀低着头，扭着腰，很不情愿地一步一步走下楼来。卜福一见阿秀，就满脸堆起笑容，站起来迎上去，阿秀却侧转了头，不看他。​ “阿秀，见过卜少爷。”林先生在旁边说。​ 阿秀走到近前，对卜福轻轻点了点头，就很快地缩转身子，躲到父亲背后。卜福这一乐，非同小可，一手在阿秀头上拍了一下，嘻嘻地笑着说：“阿秀，你怎么怕羞呀！哈哈！”​ 阿秀把身子一扭，就像一条泥鳅似的从父亲身边滑了开去，飞跑上楼去了。卜福追上去，林先生也跟在后面，一面说：“卜少爷，舍间简陋得很，请楼上坐罢。”​ 卜福到了楼上，东张西望，问长问短，林先生和林大娘陪着小心回答。卜福坐了一会儿，就告辞下楼，走到铺子门口，却又站住了，对林先生说：“林老板，你得赶快把阿秀许配给我！我已经看中了她！”​ 林先生又窘又急，赔着笑脸说：“呵，呵，卜少爷，小孩子年纪轻，不懂事，还早呢！” “早什么！我今年也二十了，你不要误了我的大事！”​ “呵，呵，卜少爷，我怎么敢！不过，小女实在年纪还小，等她再大一点——”​ “等不得！等不得！你赶快给我一个回音，明天，后天，最迟后天！”​ 卜福说着，就大踏步走了。林先生望着他的背影，呆立了半晌，然后垂头丧气走进铺子去。​ “这，这，这可怎么好呢？”林大娘哭丧着脸说。​ “怎么办？还不是只能去对他说，小女年纪太小，还不能许亲。”林先生苦笑着说。​ “他肯么？他说‘等不得’呢！”​ “等不得，也只得等！我总不能把女儿卖给他！”​ 林先生咬紧了牙关说，可是心里却在发慌。他很明白卜局长的势力，得罪不起；要是卜局长存心来摆布他，那他的生意就完了，他的一家也就完了。然而要他把女儿许给卜福，那他也万难从命。​ “难道就没有一点别的法子了么？”林大娘又问。​ “别的法子？除非——除非设法去运动卜局长，求他不要叫卜福来缠阿秀。可是，哪里来这一大笔钱呢？”​ 林先生说着，突然一阵心酸，几乎掉下泪来。​ 文本二：​ 茅盾自述（节选） 我从民国六年（1917年）开始写些短文投寄给《申报》的《自由谈》，那时我的职业是上海商务印书馆编译所的编辑。我的投稿，大概是些文艺批评、小说、散文之类，署名则用 “玄珠”。​ 我开始写小说是在一九二七年大革命失败以后。那时我在武汉，政治环境使我不能再做政治工作，于是我就打算以写小说来度过一些时日。我从武汉回到上海，就动手写我的第一部小说《幻灭》。那时，我住在景云里，和鲁迅对门。我写好了《幻灭》的前几章，就请鲁迅看。鲁迅看了，说：“写得好的，你可以继续写下去。”我得到了鲁迅的鼓励，就一口气把《幻灭》写完了。接着，我又写了《动摇》和《追求》，这三篇小说后来合起来称为《蚀》三部曲。​ 我写小说，一方面是因为我那时的生活经验使我有了写小说的材料，另一方面也是因为我想通过小说来反映当时社会的某些问题。我在商务印书馆编译所工作的时候，接触了各种各样的人和事，对于社会上的种种现象有了一些观察和了解。后来，我又参加了一些政治活动，对于政治斗争也有了一些体验。这些生活经验，都成为我写小说的素材。​ 我写小说，还有一个目的，就是想通过小说来影响读者的思想和感情。我认为，文学作品不仅要有艺术价值，还要有社会意义。我希望我的小说能够引起读者对于社会问题的关注，能够激发读者对于美好生活的向往和追求。​ 6. 下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）​ A. 文中通过描写林先生铺子两次“吃倒账”的经历，以及当前镇上不景气的市面，为故事的发展营造了艰难的环境。​ B. 林先生与裕昌祥里姓余的闲搭话，询问商会能否想出好法子，既表现出林先生对商会的期待，也体现出他内心的无奈。​ C. 卜福见到阿秀后的一系列言行，如“满脸堆起笑容”“一手在阿秀头上拍了一下” 等，生动地刻画出他的轻薄无礼。​ D. 文本一结尾林先生“突然一阵心酸，几乎掉下泪来”，直接原因是他拿不出钱去运动卜局长，根本原因是他生意亏空严重。​ 7. 关于文本一中林先生这个人物，下列说法不正确的一项是（ ）​​ A. 林先生向来规规矩矩做生意，从他接手铺子十多年里两次依靠他人担保向钱庄借款维持生意可以看出。 B. 林先生参加小商人会议，虽认为大家的主张不错，但又知道不会有效果，体现出他对局势有着清醒的认识。​ C. 面对卜福的无理要求，林先生虽坚决拒绝，但内心发慌，这表明他胆小怕事，不敢与恶势力进行抗争。 D. 林先生在困境中努力挣扎，既想保住生意，又想维护女儿的幸福，却处处受限，是一个可怜又可悲的人物。​ 8. 文本一中描写林先生与卜福的冲突有什么作用？请简要分析。​ 9. 文本二提到茅盾写小说“想通过小说来反映当时社会的某些问题”，请结合文本一，谈谈《林家铺子》是如何体现这一创作目的的。​ 【答案】6. D 7. C 8. 作用：（1）推动情节发展：卜福强娶阿秀的要求成为新的矛盾焦点，将林先生的困境从经济危机延伸至家庭危机，为后续情节（如林先生的挣扎、店铺的命运）埋下伏笔。 （2）刻画人物形象：林先生在权势面前的隐忍、无奈与反抗（“我总不能把女儿卖给他”），展现其懦弱与良知的矛盾。卜福的嚣张跋扈（“等不得！等不得！”）和仗势欺人，暴露权贵阶层对底层百姓的压迫。 （3）反映社会现实：冲突揭示了20世纪30年代中国社会底层商人在官僚势力压迫下的生存困境，深化了小说对社会黑暗面的批判。 9. 《林家铺子》通过以下三个方面体现这一创作目的的： （1）经济困境与商业危机：文中“镇上的市面比上年更不景气”“从二月到四月初亏空了四百元”等描写，展现了帝国主义经济侵略（东洋货倾销）和国内时局动荡（“一・二八”战事）对民族商业的冲击。小商人会议上“控告放印子钱”“严办私贩东洋货”等主张，反映了底层商人在经济崩溃边缘的挣扎与无奈。 （2）官僚势力的压迫：卜福强娶阿秀的情节，暴露了官僚阶层对普通民众的欺压，暗示权力腐败是加剧社会矛盾的重要因素。林先生“明白卜局长的势力，得罪不起”的心理，体现了底层百姓在权势面前的无力感。 （3）社会矛盾的复杂性：东洋货与国货的竞争、小商人与钱庄的债务关系、商人与官僚的对立，交织成一幅20世纪30年代中国社会的缩影，揭示了帝国主义侵略、封建势力压迫与民族资本主义困境之间的深层矛盾。 【解析】 【导语】《林家铺子》通过小商人林先生的经营困境与家庭危机，展现了1930年代民族工商业在战乱、洋货倾销下的生存挣扎。文本一以细腻笔触刻画林先生在经济压迫与权贵欺凌的双重夹击中的无力感，折射出旧中国小资产阶级的悲剧命运。文本二揭示茅盾“文学为人生”的创作观——通过典型人物反映社会矛盾，实现“引起关注、激发追求”的社会意义。两文本共同体现了现实主义文学对社会问题的深刻介入。 【6题详解】 本题考查学生分析鉴赏作品内容和艺术特色的能力。 D.“根本原因是他生意亏空严重”错误。林先生“心酸”的根本原因是官僚势力卜局长父子的压迫，而非“生意亏空严重”。生意亏空是背景，而卜福的逼迫是激化矛盾的直接导火索。 故选D。 【7题详解】 本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。 C.“这表明他胆小怕事，不敢与恶势力进行抗争”错误。林先生“内心发慌”是因卜局长的权势压迫，而非“胆小怕事”。文中“我总不能把女儿卖给他”表明他有反抗的决心，只是限于势力悬殊而无力抗衡，体现的是底层商人在强权下的无奈，而非“不敢抗争”。 故选C。 【8题详解】 本题考查学生分析重要情节、语段的作用的能力。 （1）将经济困境（店铺危机）与家庭危机（女儿婚事）双线交织，形成强烈的戏剧冲突。卜福的突然出现打破了林先生仅存的体面，使其面临更严峻的生存抉择。为后续情节（如林先生试图周旋、铺子最终倒闭）提供了关键转折点，使故事矛盾更加尖锐。 （2）林先生的“赔笑脸”“苦笑着”等细节展现小商人在权势面前的卑微与挣扎；“咬紧牙关”的内心独白，暗示其残存的反抗意识；卜福“磕皮鞋底”“拍阿秀头”的动作描写，活画出一个仗势欺人的纨绔子弟形象。 （3）通过“恒源钱庄——商会——卜局长”的权力链条，揭露当时社会官商勾结的黑暗现实；林先生“运动局长需要钱”的绝望，折射出底层民众在体制性压迫下的无力感。 【9题详解】 本题考查学生探讨作品的创作背景和创作意图的能力。 （1）林先生铺子的经营困境，反映了20世纪30年代中国民族工商业的生存危机。揭示了帝国主义经济侵略下民族工业的萎缩；暴露出个体经营者在系统性危机前的无力，茅盾借此批判了半殖民地半封建社会经济的畸形发展。 （2）权力压迫、特权阶层的肆无忌惮、小市民在官僚强权下的屈辱与挣扎，可看出官僚体系与封建残余势力的勾结，成为压垮底层民众的最后一根稻草，体现了茅盾对权力腐败的尖锐批判。 （3）通过多重矛盾的交织，构建了宏观的社会图景。茅盾以林家铺子为缩影，将个人命运与国家命运勾连，展现了半殖民地社会“三座大山”压迫下各阶层的生存困境，实现了“通过小说反映社会问题”的创作意图。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一：​ 赵简子出畋，命郑龙射野人，“使毋惊吾鸟”。龙曰：“吾先君晋文公伐卫，不戮一人；今君一畋，而欲杀良民，是虎狼也。”简子曰：“人畋得兽，我畋得士。故缘木愈高者愈惧，人爵愈贵者愈危，可不慎乎！”​ 仲尼闻之曰：“君人者，宽惠慈众，不身传诛。传曰：‘德莫厚焉，刑莫轻焉。’此之谓也。故曰：宽惠行德，众悦以治；宽厚行德，则民亲君。”​ （节选自《说苑・贵德》）​ 材料二：​ 宋昭公出亡，至于鄙，喟然叹曰：“吾知所以亡矣。吾朝臣千人，发政举事，无不曰：‘吾君圣者！’侍御数百人，被服以立，无不曰：‘吾君丽者！’内外不闻吾过，是以至此！”由宋君观之，人君之所以离国家失社稷者，谄谀者众也。故宋昭公亡而能悟，卒得反国。​ （节选自《新序・杂事》）​ 材料三：​ 陈蕃字仲举，汝南平舆人也。祖河东太守。蕃年十五，尝闲处一室，而庭宇芜秽。父友同郡薛勤来候之，谓蕃曰：“孺子何不洒扫以待宾客？”蕃曰：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？”勤知其有清世志，甚奇之。后举孝廉除郎中遭母忧弃官行丧。服阕，刺史周景辟别驾从事，以谏争不合，投传而去。后公府辟，举方正，皆不就。太尉李固表荐，征为议郎，再迁为乐安太守。时李膺为青州刺史，名有威政，属城闻风，皆自引去，蕃独以清绩留。​ （节选自《后汉书・陈蕃传》）​ 材料四：​ 许衡字仲平，怀之河内人也，世为农。幼有异质，七岁入学，授章句，问其师曰：“读书何为？”师曰：“取科第耳！”曰：“如斯而已乎？”师大奇之。每授书，又能问其旨义。久之，师谓其父母曰：“儿颖悟不凡，他日必有大过人者，吾非其师也。”遂辞去，父母强之不能止。如是者凡更三师。稍长，嗜学如饥渴，然遭世乱，且贫无书。尝从日者家见《书》疏义，因请寓宿，手抄归。既逃难徂徕山，始得《易》王辅嗣说。时兵乱中，衡夜思昼诵，身体而力践之，言动必揆诸义而后发。尝暑中过河阳，渴甚，道有梨，众争取啖之，衡独危坐树下自若。或问之，曰：“非其有而取之，不可也。”人曰：“世乱，此无主。”曰：“梨无主，吾心独无主乎？”​ （节选自《元史・许衡传》）​ 10. 材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。​ 后A举孝廉B除郎中C遭D母忧E弃官F行丧。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “缘木愈高者愈惧”的“缘”是“攀爬”之意，与《齐桓晋文之事》中“缘木求鱼”的“缘”意义相同。​ B. “被服以立”中的“被”通“披”，读音为pī，意为“穿着”；《屈原列传》中“被发行吟泽畔”的“被”也通“披”，读音同为pī，二者用法一致。 C. “此之谓也。”为宾语前置结构，与《劝学》中“蚓无爪牙之利”结构相同。 D. “身体而力践之”的“体”是“体验、实行”之意，与《孝经》中“身体发肤，受之父母”的“体”意义不同。​ 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 赵简子打猎时想让郑龙射杀百姓，郑龙以晋文公不滥杀为例劝阻，简子认识到自己的错误，仲尼也肯定了宽惠行德的做法。​ B. 宋昭公流亡到边境才明白，自己亡国是因为身边阿谀奉承的人太多，听不到自己的过错，不过他能及时醒悟，最终得以回国。​ C. 陈蕃十五岁时不愿打扫房间，认为大丈夫应志在天下，薛勤对他的志向感到惊奇；陈蕃后来多次被征召，都因谏争不合而离去。​ D. 许衡自幼聪明颖悟，对学习有独特见解，求学过程中克服重重困难，即使在战乱中也坚持学习，还能坚守内心的道德准则。​ 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）人畋得兽，我畋得士。故缘木愈高者愈惧，人爵愈贵者愈危，可不慎乎！ （2）尝暑中过河阳，渴甚，道有梨，众争取啖之，衡独危坐树下自若。 14. 这四则材料分别体现了哪些为人处世或治国理政的道理？请结合材料简要概括，并谈谈对你的启发。 【答案】10. BCE 11. C 12. C 13. （1）别人打猎得到野兽，我打猎得到贤士。所以攀爬树木越高的人越恐惧，人的爵位越尊贵越危险，能不谨慎吗！ （2）（许衡）曾经在暑天路过河阳，十分口渴，路边有梨树，众人争相摘取吃梨，唯独许衡端正地坐在树下，神情平静。 14. （1）道理： ①材料一：治国理政需宽惠慈众，反对滥杀，重视德行（如赵简子接受劝谏，仲尼强调“宽惠行德”） ②材料二：君主应远离谄谀，广纳谏言，否则易失国（如宋昭公因谄谀者众而流亡）。 ③材料三：为人应志存高远（如陈蕃“扫除天下”之志），并坚守原则（如不因谏争不合而妥协）。 ④材料四：为人处世需坚守道德准则（如许衡不摘无主之梨），且勤学不辍（战乱中仍手抄书籍、夜思昼诵）。 （2）启发：无论是治国还是个人成长，都应以德为本，广听良言，同时坚守志向与原则，方能行稳致远。 【解析】 【导语】四则材料通过历史人物故事，分别阐述了治国理政与为人处世的智慧：宽惠行德（材料一）、广纳谏言（材料二）、志存高远（材料三）、持守本心（材料四）。叙事简洁有力，对话生动传神，在对比（如赵简子与晋文公）和细节（如许衡拒梨）中凸显核心思想，体现了中国传统文化的道德追求。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：后来他被举荐为孝廉，授予郎中官职，因母亲去世，弃官服丧。 “举孝廉”和“除郎中”结构相同，形成对称，中间B处和“中”后C处应断开； “母忧”是“遭”的宾语，且“遭母忧”是“弃官行丧”的原因，中间E处应断开。 故选BCE。 【11题详解】 本题考查学生理解文言字词在文中的意义用法和掌握文言文特殊句式的能力。 A.正确。句意：所以爬树越高的人越恐惧。/爬上树去找鱼。 B.正确。通“披”，穿着/通“披”，披散。句意：穿着礼服站立。/披散头发，水泽边一面走，一面吟咏着。 C.“结构相同”错误。宾语前置句，正常语序为“谓此也”/定语后置句，正常语序为“蚓无利之爪牙”。句意：说的就是这个道理。/蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿。 D.正确。体验、实行/身体。句意：亲自体验并努力践行。/身为子女者，自己的身体毛发、肌肤等都是父母给予的。 故选C。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“陈蕃后来多次被征召，都因谏争不合而离去”错误。结合材料三可知，原文中陈蕃“以谏争不合，投传而去”的是“刺史周景辟别驾从事”一职，而“太尉李固表荐，征为议郎，再迁为乐安太守”时并未因谏争不合离去。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“畋”，打猎；“缘”：攀爬；“可不慎乎”，反问句，能不谨慎吗。 （2）“尝暑中过河阳”，省略句，省略主语“许衡”；“啖”，吃；“危”，端正。 【14题详解】 本题考查学生评价探究文中思想观点的能力。 （1）道理： ①赵简子欲射杀百姓，郑龙以晋文公不滥杀为例劝阻，简子认识到错误。孔子强调“宽惠慈众”的治国理念，指出“宽惠行德”能使民众悦服。 ②宋昭公流亡后反思，认识到亡国原因是身边谄谀者太多，听不到真实意见。说明君主应广开言路，远离阿谀奉承之人。 ③陈蕃年少时即有“扫除天下”之志，不愿拘泥于洒扫小事。他为官后坚持原则，多次因谏争不合而辞官，体现了士人的气节。 ④许衡自幼聪颖好学，战乱中仍坚持学习。他坚守道德准则，不取无主之梨，表现出“梨无主，吾心独无主乎”的高尚品格。 （2）启发：无论是治国还是做人，都要以德行为本，保持谦虚谨慎态度，同时坚持自己的理想和原则。在逆境中也要坚守道德底线，保持学习的热情。 参考译文： 材料一： 赵简子外出打猎，命令郑龙射杀农民，说：“别让他们惊动我的鸟群。”郑龙说：“我们的先君晋文公讨伐卫国时，不杀一个人；如今您打猎一次，却想杀害良民，这如同虎狼之举。”赵简子说：“别人打猎得到野兽，我打猎得到贤士。所以爬树越高的人越恐惧，官爵越尊贵的人越危险，能不谨慎吗！” 孔子听闻后说：“做君主的人，应宽厚仁爱对待百姓，不亲自下令诛杀。古书上说：‘德行没有比宽厚更重要的，刑罚没有比轻缓更恰当的。’说的就是这个道理。所以说：以宽厚恩惠推行德政，众人喜悦就能治理好国家；以宽厚仁德行事，百姓就会亲近君主。” 材料二： 宋昭公出逃流亡，到达边境时，感慨长叹道：“我知道自己亡国的原因了。我的朝臣有上千人，施政办事时，没有一个不说‘我们君主圣明’；侍从护卫数百人，穿着礼服站立，没有一个不说‘我们君主英俊’。朝内朝外都听不到有人指出我的过失，因此才落到这个地步！”从宋昭公的经历来看，君主之所以会失去国家社稷，是因为阿谀奉承的人太多了。所以宋昭公逃亡后能够醒悟，最终得以返回国家。 材料三： 陈蕃字仲举，是汝南郡平舆人。他的祖父曾任河东太守。陈蕃十五岁时，曾独自住在一间屋子里，庭院和屋宇杂乱肮脏。父亲的同郡好友薛勤来拜访他，对陈蕃说：“孩子，你为什么不打扫庭院来接待宾客呢？”陈蕃说：“大丈夫处世，应当以扫除天下的祸患为己任，怎么能局限于整理一间屋子呢？”薛勤知道他有澄清天下的志向，认为他很奇特。后来他被举荐为孝廉，授予郎中官职，因母亲去世，弃官服丧。服丧期满后，刺史周景征召他担任别驾从事，因进谏争执不合心意，他弃官离去。后来公府征召他，举荐他为方正，他都没有就任。太尉李固上表举荐他，他被征召为议郎，又调任为乐安太守。当时李膺担任青州刺史，以威严治政闻名，下属郡县的官员听闻后，都自行离职，唯独陈蕃因清正的政绩留任。 材料四： 许衡字仲平，是怀州河内人，世代务农。他幼年时就有与众不同的气质，七岁入学，老师教他章句，他问老师：“读书是为了什么？”老师说：“为了考取科举功名罢了！”许衡说：“仅仅这样吗？”老师对此感到十分惊奇。每次教他读书，他又能询问书中的主旨意义。过了很久，老师对他的父母说：“这个孩子聪明颖悟不同寻常，将来必定有大过人之处，我不能做他的老师了。”于是告辞离去，许衡的父母极力挽留也没能留住。像这样一共更换了三位老师。许衡稍长大后，嗜学如渴，但遭遇世道动乱，且家中贫穷没有书籍。他曾在占卜者家中看到《尚书》的注疏，于是请求借宿，亲手抄写后带回家。逃难到徂徕山时，才得到王辅嗣注的《易经》。当时正处于战乱中，许衡日夜思考诵读，亲自体验并努力践行，言行举止必定符合道义后才行动。曾在盛夏路过河阳，口渴难忍，路边有梨树，众人争相摘取吃梨，唯独许衡端正地坐在树下安然自若。有人问他，他说：“不是自己的东西却去拿，不可以。”那人说：“世道混乱，这梨树没有主人。”许衡说：“梨树没有主人，我的心难道也没有主人吗？” （四）阅读IV（本题共2小题，9分） 阅读下面一首宋词，完成下面小题。 满江红•赤壁怀古 （南宋）戴复古【注】 赤壁矶头，一番过、一番怀古。想当时、周郎年少，气吞区宇。万骑临江貔虎噪，千艘列炬鱼龙怒。卷长波、一鼓困曹瞒，今如许。 江上渡，江边路。形胜地，兴亡处。览遗踪，胜读史书言语。几度东风吹世换，千年往事随潮去。问道傍、杨柳为谁春，摇金缕。 【注】戴复古，台州籍词人，一生不仕，浪迹江湖。写此词时，南宋小朝廷正偏安一隅，苟且求存，抗金少有胜利。 15. 下列对这首词的理解与赏析，不正确的一项是（ ） A. 此词开头在气势上虽不如东坡“大江东去”词那样雄伟，但切合后来者身份，且“一番过，一番怀古”自有其感慨深沉之处。 B. “卷长波、一鼓困曹瞒”描绘出了波澜壮阔的战争场面，气势磅礴，与东坡词中“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”一句有异曲同工之妙。 C. 下片开头三字一句，形式整齐，词人面对赤壁矶附近的山川形胜、历史遗迹，感受格外深切，不由发出凭吊古迹胜读史书的感叹。 D. 此词与东坡“大江东去”词都写到了周瑜，都着重表现周瑜大智大勇、须臾破“曹”的英雄气概，所刻画的周瑜形象并无二致。 16. 此词与苏轼《念奴娇•赤壁怀古》都写到周郎赤壁之战的故事，试从详略的角度赏析两词写法的异同。 【答案】15. D 16. 同：①两首词都抒发了对周瑜这一昔日英雄人物的无限怀念与敬仰之情：②两首词都抒发了词人对自己人生命运，以及英雄无觅、世事变迁的感慨之情。 异：③苏词侧重于表达对自身怀才不遇、老大无功的忧愤，但字里行间，尤其末句流露出超脱、旷达之意：④戴词侧重于表达对南宋小朝廷军事不振、国势衰微的忧虑与关切，字里行间透着今不如昔的痛惋，尤其末句更显伤感与深沉。 【解析】 【分析】 【15题详解】 本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 D.“所刻画的周瑜形象并无二致”错误。两首词刻画的周瑜形象有很大不同，戴词着重表现周瑜“气吞区宇”的英雄气概，苏词着重表现周瑜“雄姿英发”的儒将风采。 故选D。 【16题详解】 本题考查学生对比鉴赏诗歌内容和艺术特色的能力。 同：①苏轼《念奴娇》下阕写赤壁之战，描绘周瑜的形象，先以“小乔初嫁”来衬托其年少英武，再写其英雄气度“雄姿英发”、儒将装束“羽扇纶巾”，表现周瑜年轻有为、意气风发、儒雅风流的气度，人物形象极其鲜明，抒发了苏轼对周瑜的无限怀念与敬仰之情。戴复古的《满江红·赤壁怀古》上阕缅怀三国赤壁之战，盛赞周瑜“气吞区宇”、火烧曹兵的雄才大略。抒发了戴复古对周瑜这一英雄人物的敬仰之情。两首词都抒发了对周瑜这一昔日英雄人物的无限怀念与敬仰之情； 同：②苏轼《念奴娇》以周瑜“谈笑间”的潇洒从容显出“灰飞烟灭”的功绩赫赫，与苏轼本人被贬黄州的现实形成鲜明对比反衬，苏词是要用周郎的年少有为来反衬自己的老大无功。抒发了苏轼对自己人生命运的感慨之情。戴复古的《满江红·赤壁怀古》“几度春风吹世换，千年往事随潮去”抒写了词人忧国伤时的感慨，东风吹，光景移，由三国至今，改朝换代的事已经发生不只一次了，历史的往事已经随江潮而逝去，这是历史的规律。千古风流人物，也随着滚滚东流的长江而流逝了，现在又有谁能收拾祖国残破的山河啊！抒发了词人对自己人生命运，以及英雄无觅、世事变迁的感慨之情。 异：③苏轼《念奴娇·赤壁怀古》写大战场面的“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”，衬托了周瑜年少有为，功业早成的形象，“谈笑间”表现出周瑜当年赤壁破曹时那种轻而易举的神态，“灰飞烟灭”则将火烧赤壁的情景和曹操覆灭的惨象逼真地再现出来，以其“谈笑间”的潇洒从容更显出“灰飞烟灭”的功绩赫赫，与作者本人被贬黄州的现实形成鲜明对比反衬，苏轼从周瑜的年轻有为，联想到自己坎坷不遇，借周公瑾年轻有为反衬自己的功业无成，抒发了他内心的忧愤。“人间如梦，一尊还酹江月”流露出了作者超脱、旷达之意。 异：④戴复古则浓墨重彩，极力渲染气氛，艺术地再现这一惊心动魂的大战。“万骑临江貔虎噪，千艘列炬鱼龙怒”两句，把战争的场面表现得淋漓尽致，生动、贴切地描绘出吴蜀联军的高昂士气，写出了火攻曹军时的翻江倒海之势。“卷长波、一鼓困曹瞒”句，刻画出波澜壮阔的中流水战，气势磅礴，传神地描绘出曹军崩溃之快，周瑜取胜之速。写到这里，陡然转折。南渡之后，国势一日不如一日，戴复古将大半生目击心伤的国事，全含在“今如许”这转折一问，流露出对南宋国势一日不如一日的悲慨，用周郎破曹军时的军事力量之强、功业之伟来反衬如今南宋朝廷的军事不振、国事衰颓。戴词侧重于表达对南宋小朝廷军事不振、国势衰微的忧虑与关切，字里行间透着今不如昔的痛惋，“今如许”更显伤感与深沉。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）王老师借用荀子《劝学》中“____________，____________”两句，告诫学生要像古代君子那样勤学并反思，避免犯过错。 （2）孔子认为“礼”在国家治理中有着重要地位，在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子哂笑子路的原因是“____________，____________”。 （3）“沧海”经常出现在唐宋诗文中，和其他意象组合成一个意境，或展现宽阔胸襟，或寄托忧思情怀，或抒发离情别绪等，如“____________，____________”。 【答案】 ①. 君子博学而日参省乎己 ②. 则知明而行无过矣 ③. 为国以礼 ④. 其言不让 ⑤. 寄蜉蝣于天地 ⑥. 渺沧海之一粟（沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟/曾经沧海难为水，除却巫山不是云/东临碣石，以观沧海） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见名篇名句的能力。 易错字词：省、蜉蝣、粟、暖、碣。 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 通感是一种独特的修辞手法，它将人的不同感官的感觉互相沟通、交错，借联想引起感觉转移 ，“以感觉写感觉”。比如“微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的”，将嗅觉上的“清香”与听觉上的“歌声”相沟通，创造出奇妙的艺术效果。​ ①通感的运用可以追溯到古代诗词，②在众多文学作品中都能发现它的身影，③尤其是在唐宋诗词里，④通感手法的运用尤为频繁，⑤它能让读者从多个感官角度去感受作品的意境，⑥因此增强作品的艺术感染力。如苏轼《夜行观星》“小星闹若沸”用听觉的“闹”来描绘视觉中的星星，生动展现繁星闪烁的动态。此外，通感在现代诗歌、散文中也屡见不鲜。​ 在日常生活中，通感也广泛存在。广告文案里，有“丝般柔滑”（巧克力广告）；建筑设计领域，人们会用“凝固的音乐”来形容富有韵律感的建筑； 。 不过，有些通感的运用过于生硬，脱离实际情境，反而会造成理解障碍，如“那本书的味道很响亮”。有些通感表述模糊，容易让读者产生歧义，如“他的笑容是蓝色的”，让人难以（ ）。所以，使用通感手法，要注意自然贴切和表意清晰，防止出现上述问题。 18. 文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 19. 下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是 （ ） A. 通感在影视艺术中更是常见，有些经典镜头的呈现就运用了通感手法​ B. 通感在影视艺术中更是常见，有些运用通感手法的经典镜头让人印象深刻​ C. 影视艺术中的通感更是常见，有些经典镜头的呈现就运用了通感手法​ D. 影视艺术中的通感更是常见，有些让人印象深刻的经典镜头运用了通感手法​ 20. 填入文中第四段括号内的词语，恰当的一项是 （ ） A. 心领神会 B. 豁然开朗 C. 贯通 D. 醍醐灌顶​ 21. 中国传统年画常通过通感手法将视觉形象与多感官体验交融，以强化吉祥寓意的表达。请从下面年画中任选一幅，分析其图画构成中蕴含的通感逻辑，并说明通感如何让象征意义更具感染力。 22. 文中提到广告文案中“丝般柔滑”运用了通感手法，请另举一个生活中运用通感的实例（如广告语、歌词、日常表述等），并分析其感官转移的过程及表达效果。 【答案】18. ②句，修改：在古代文学作品中都能发现它的身影。 ⑥句，修改：从而增强作品的艺术感染力。 19. A 20. A 21. 第一幅：孩童抱锦鲤、莲荷环绕。视觉上，锦鲤灵动形态，能唤起触觉通感——仿佛摸到鱼身滑腻、感受其摆动的鲜活；荷花、荷叶与水波，可触发听觉通感，似听见潺潺水声。让吉祥寓意跳出平面，更生动传递对富足的向往，感染力倍增。 第二幅：寿桃硕大饱满、蝙蝠环绕。视觉上，寿桃的圆润形态，可唤起味觉通感——仿佛尝到桃子的甜美；蝙蝠振翅的动态，能触发听觉通感，似听见祥瑞的“福音”。通感让“五福捧寿（蝠、寿）”突破视觉局限，借味觉“甜美”、听觉“福音”，把“长寿、福气满盈”转化为可品尝、聆听的美好，让祈福寓意更立体，强化对福寿双全的期盼，感染力更深。 22. 示例：周杰伦《甜甜的》歌词“你笑起来真甜”。将视觉上的“笑容”与味觉上的“甜”相沟通，用味觉感受形容视觉印象。“甜”本指食物给人的味觉体验，歌词中通过联想，把笑容带来的愉悦感类比为甜味的醇厚与舒适，使抽象的视觉形象获得味觉的可感性。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 ②句，“在众多文学作品中都能发现它身影”不合逻辑。前文①句提到“通感的运用可以追溯到古代诗词”，后文③句进一步强调“尤其是在唐宋诗词里”，可见此处论述的范围应聚焦于“古代”文学作品。原句中“众多文学作品”范围过宽，故修改为：在古代文学作品中都能发现它的身影。 ⑥句，“因此增强作品的艺术感染力”关联词语使用不当。原句中“因此”强调的是因果关系中的“原因导致结果”，而此处更侧重前文行为自然引出的结果，“从而”更能体现这种顺承关系，故修改为：从而增强作品的艺术感染力。 【19题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 横线前的语境为“广告文案里，有‘丝般柔滑’（巧克力广告）；建筑设计领域，人们会用‘凝固的音乐’来形容富有韵律感的建筑”，均以“领域+通感应用”的结构展开，故横线处应延续 “影视艺术中+通感应用”的句式。 C项和 D 项主语为“影视艺术中的通感”，与前文“广告文案里”“建筑设计领域”的结构不一致，排除 C、D； A.“有些经典镜头的呈现就运用了通感手法”直接以“经典镜头呈现”为例，说明通感在影视艺术中的应用，紧扣“通感应用”的核心话题； B.“有些运用通感手法的经典镜头让人印象深刻”侧重“镜头让人印象深刻”，偏离了对 “通感在影视艺术中应用”的论述，衔接不够紧密。 故选A。 【20题详解】 本题考查学生正确使用词语（包括熟语）的能力。 分析语境：前文提到“有些通感表述模糊，容易让读者产生歧义，如‘他的笑容是蓝色的’”，可见括号内需要填入一个体现“读者难以领会、理解该表述含义”的成语。 A.“心领神会”指不用对方明说，心里就能领会其中的意思，符合“表述模糊导致难以理解”的语境； B.“豁然开朗”形容由狭窄幽暗一变而为宽敞明亮，也比喻顿时明白或领悟过来，此处并非“突然明白”，而是“难以理解”，不符合； C.“贯通”指连接、沟通，或通晓、精通，多作动词，且无法体现“领会含义”的意思，不符合； D.“醍醐灌顶”比喻听了高明的意见使人受到很大启发，此处并非“受到启发”，而是“难以理解”，不符合。 故选A。 【21题详解】 本题考查学生图文转换及阐释象征意蕴的综合能力。 第一幅：先锁定画面核心视觉元素“孩童抱锦鲤、莲荷环绕”。锦鲤的灵动形态是视觉焦点，基于生活经验，触摸鱼会有滑腻感，故视觉触发触觉通感；莲荷与水波的组合，易让人联想到水流声，形成视觉到听觉的转移。这种多感官联动，让“富足”的寓意跳出平面，从可触、可听的维度具象化，增强感染力。 第二幅：先锁定画面核心视觉元素“寿桃、蝙蝠”。寿桃的饱满视觉形态，因是可食用果实，自然关联味觉（甜美）；蝙蝠振翅动态结合“蝠”谐“福”，易联想听觉（福音）。通感让“五福捧寿”突破视觉局限，借味觉、听觉让“长寿、福气”可感，深化感染力。 【22题详解】 本题考查学生正确使用修辞手法并赏析表达效果的能力。 本题需举例分析通感的感官转移及效果，解题关键是明确“感官起点—转移终点—联想逻辑—表达效果”的路径。 以周杰伦《甜甜的》歌词“你笑起来真甜”为例：第一步，确定感官起点为视觉（“笑起来” 的面部表情）。第二步，分析转移终点是味觉（“甜”），联想逻辑在于“笑容带来的愉悦感”与“甜味带来的舒适感” 具有情感共鸣，形成感官转移的桥梁。第三步，阐释效果：视觉的“笑容”本是抽象的表情，借味觉“甜”的具体感受，让抽象情感变得可触可感，既贴合 “以感觉写感觉”的通感定义，又增强了表达的生动性。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 不错，目前的中国，固然是江山破碎，国弊民穷，但谁能断言，中国没有一个光明的前途呢？不，决不会的，我们相信，中国一定有个可赞美的光明前途。 ---方志敏 国家是大家的。爱国是个人的本分。 ----陶行知 若能作一朵小小的浪花奔腾，呼啸加入献身者的滚滚洪流中推动人类历史向前发展，我觉得这才是一生中最值得骄傲和自豪的事情。 ---黄大年 以上材料触发了你怎样的思考和感悟？请据此写一篇文章。 要求：①自选角度，自拟标题；②文体不限（诗歌除外），文体特征明显；③不少于800字；④不得抄袭，不得套。 【答案】例文： 我与祖国共奋进 中国，一个用生命搭起的国家；中国，一个用智慧与理想构造的国家。我们中华民族历史悠久，有着五千年的灿烂历史和辉煌的文明，在爬满甲骨文的钟鼎之上，我们读祖国童年的灵性；在布满烽火的长城之上，我们读祖国青春的豪放；在缀满诗歌与科学的大地之上，我们读祖国壮年的成熟…… 在这片越发繁荣的土地上，有着勤劳的人民和我们这些跨世纪的新一代。我们现在已经越来越大了，我们也已经在这片土地上生活了很长一段时间了，我想，我们不一定要等到长大之后为祖国贡献什么，而是现在就为祖国贡献一些我们的力量。有的同学此时可能会说：“我们也只不过是一个小孩子，报答祖国是他们大人的事，我只要做好自己就可以了！”这种想法实在不敢苟同。我们应该时刻想着我为祖国做些什么，也许我们现在的力量还很小，不可能像大人们那样，但是我们能为祖国做的也很多呀。比如：绿化祖国、美化生活环境、好好学习，这些看似平常的事情，只要我们能努力做到，而且是持之以恒地去做，我们就已经是为祖国贡献自己的力量了。而且这样不仅仅是为祖国贡献力量，也是对我们自己的生活贡献力量。因为只有祖国繁荣了，人民的生活条件才会提高，只有祖国的环境污染得到治理了，我们的生活环境才会得到改善，只有祖国强大了，人民的力量才会强大。 我们一定要与祖国共同进步，共同发展，我们要时刻为祖国做贡献，而不是从祖国母亲那里索取些什么，只有这样，中华民族才能不断地进步，我们的祖国才能不断的发展。有一句话说的好：“少年富，则国富；少年强，则国强。”作为一名中学生，为了实现我们的光荣使命，我们必须努力学习，用最先进的科学技术和人类的灿烂文化武装自己，学好建设祖国的本领；明天在自己的工作岗位上为祖国建设贡献聪明才智。 祖国的命运也就是每一个中国人的命运，祖国的发展与富强要靠我们每一个中华儿女的贡献与奋斗。长江后浪推前浪，一代更比一代强。我坚信，在我们的不懈努力下，祖国的明天，天更蓝、山更绿、水更清、经济更繁荣、人民更幸福、国力更强盛，祖国的明天会更加更美好！在最后我要说一声：“我要和祖国共奋进，我要和祖国共拼搏，我要同祖国共进步！” 【解析】 【详解】本题考查学生写作材料作文的能力。写材料作文，首先要读懂材料，抓住主旨，注意材料的特点，单则材料要从整体上把握其主旨，多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心，比喻性材料要理解其比喻意义，含哲理性寓言材料，要把握其寓意，所谓抓住主旨；其次要选择角度，准确立意，主旨单一的材料据材料立意即可 ，蕴涵丰富的材料，可从多角度立意，即发散思维多向立意。 【审题】材料中的三位名人名言侧重点分别是：（1）方志敏：无论祖国处于怎样艰难的境地，我们都要对祖国充满信心。（2）陶行知：爱国是一个人不可推卸的责任。（3）个人的奋斗，只有融入到建设祖国的伟大事业中，才是最有意义的。把三则材料综合起来，就是：爱国，就要对祖国有信心；爱国，就要与祖国共奋进。 立意角度： （1） 我与祖国共奋进； （2） 祖国发展我成长； （3） 个人奋斗与祖国发展。 素材准备： 1.我们的祖国历史悠久，地大物博，经历风雨，在世界民族林中巍然屹立。我们的民族精神就是以爱国主义为核心的，这是中华之魂，是光照千秋的高尚情操。而人类的精神世界好比是一座高不可攀的高山，我们每个人的责任就是做一个攀登者去攀登这座高山，因为山的顶峰有着伟大的中华民族精神！ 2.“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。”梁启超的《少年中国说》中这样说道。的确，中国的未来就属于我们，辉煌的成就已是过去，关键的是未来！ 3.心系祖国然后要确立一个远大的志向，树立和培育正确的理想信念，对自己的未来充满希望，要立志为自己的未来而努力奋斗，把祖国建设成为物质文明，政治文明，精神文明的国家。因此，我们要珍惜和抓紧童年的每一秒，抓紧锻炼身体培养高尚道德，掌握丰富知识，把自己的学习、成长同中国社会主义伟大事业、同祖国的繁荣富强紧密联系在一起，为祖国建设振兴中华做准备。 4.祖国的命运也就是每一个中国人的命运，祖国的发展与富强要靠我们每一个中华儿女的贡献与奋斗。我们应该时时想想我能为祖国做些什么，而不是从祖国母亲那里得到些什么，热爱祖国决不能只靠一句空话。我们作为一名小学生，热爱祖国就一定要努力学习， 学习更多的本领，长大后才能为祖国的发展作出更大的贡献，让人们出门坐飞船，让家务变成机器人的工作，让学生通过网络在家里上课……为我们伟大的社会主义祖国更加美好的明天，而努力。 5.这一幅幅的历史长卷，到处都写满了中国的无能与耻辱。当我们回到那激情燃烧的岁月，我们看到的是“还我江山”的壮烈，嗅到的是一触即发的战火，体味到的是英雄无悔的神勇……中国人的血在历史的长河中流淌，我深深地记着那一笔笔血债。1931年9月18日日寇的铁蹄踏上中国的锦绣山河。从此，长达14年的杀戮在中国大地上拉开了序幕。南京大屠杀，中国人民失去了30万同胞，日本鬼子举起屠刀砍下去，中国人的血染红了干涸的大地；日本帝国主义的七三一部队用细菌战摧残着中国人的躯体，惨不忍睹。无数的中国同胞牺牲了，但他们那不屈的精神却在我们的心灵深处记忆中永存。日本帝国主义虽然用枪炮给中华民族的面颊上烙上耻辱的印记，但更激发了中国人的志气。 结构设想： 本题比较适合于写成议论文。根据审题，确定一个角度立意，并给文章拟一个明确的标题，如“我与祖国共奋进”。文章开头，围绕立意，要较快扣题，提出中心论点。然后运用论据材料进行论证。这类论据材料虽然多，但是也要精心选材。材料要典型、要新。论证的结构宜采用层进式。论证中要联系自身实际和时代特点，把个人的命运与祖国荣辱联系起来，把个人奋斗融入建设祖国的洪流中去。最后，总结全文，点题，强化论点。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 新田县第一中学2025-2026学年高三上期高三开学考试 语 文 试 卷 （考试时间：150分钟 试卷满分：150分） 一、阅读（72分） （一）阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 王文静：从六朝到唐宋再到明清，无论是扬州、杭州、长安，还是数不清的“京都赋”中的都城，都彰显了悠久的城市书写传统，那么，我们今天谈论的“城市文学”与这个书写传统的关系是什么？ 【甲】王力平：在农耕文明背景下，这种城市经济所代表的手工业和商业活动依然是农耕文明的组成部分。虽然与士大夫阶层的田园诗、台阁体相比，那些勾栏瓦舍的俗词艳曲，“引车卖浆者”的“丛残小语”以及那些传奇、话本和变文，已然是一个别开生面的世界，然而这种反映市民阶层生活内容和审美趣味的文学艺术实践，只能看作是城市文学发展的滥觞形态。当代城市文学的审美特质，更多的还要从当代社会实践和审美实践中去发现。 王文静：我们把“城市”与“文学”的复杂联系留到下一节，先来看看文学作品中的城市。您认为在文学的意义上，“城市”应该表现为何种形态？ 【乙】王力平：从直观的角度看，文学作品中的城市就是作家笔下的城市景观。在作品中，它是环境和景物描写，是街道、车站、码头、桥梁、工厂、商铺、学校、寺院、博物馆和交易所，是车水马龙、万家灯火。 在文学作品中，环境和景物描写的核心问题，是怎样与情节和人物保持紧密的关联性和契合度。从这个角度看，城市景观具有自然景观和人文景观的复合性。用更学术化的语言来说，城市是人工建造的人类聚居地，是人类能动地认识和改造自然的结果。因此和更单纯的自然景观相比，城市景观确实与人的生活、与社会意识和时代精神有着更紧密的关联性。 王文静：谈到城市文学，您首先提到了对于城市景观的呈现，谈到城市景观具有的自然景观与人文景观的复合性：城市的清晨，往往是一幅在建工地和工人的剪影，或者是急匆匆上学上班的车流，是带着运动发带的晨跑青年，或者是高速飞驰的地铁上那些日常又复杂的表情。城市的夜晚，月色下鳞次栉比的楼宇，万家灯火的窗口，霓虹闪烁，觥筹交错……城市景观具有自然景观与人文景观的复合性，相比常见的自然景观描写，城市景观有其自身的独特之处吗？ 王力平：在文学创作活动中，当作家面对自然景观构建“情”“景”相生的审美关系时，单纯的自然景观在季节、地理以及景物特征方面的限制是很少有弹性的。而当作家面对城市景观借景抒情时，城市景观自然与人文的复合性特点，能够赋予作家更大的想象空间。大仲马在《基督山伯爵》中这样描写巴黎夜晚的万家灯火：“从那个高处望出去，巴黎是一个黑色的海，上面汹涌着万盏灯光，像那些银光闪烁的浪头一样。但这些浪头实在比那些海洋里骚动不息的波浪更喧闹、更激奋、更多变、更凶猛，也更贪婪。这些浪头从不平静下来，像大洋上的浪涛一样。这些浪头是永远险恶、永远吐着白沫、永不止息的。”这段描写包含了表、里两层比喻关系。在表层比喻关系中，俯瞰之下的城市夜空是本体，“黑色的海”是喻体；巴黎夜晚的“万盏灯光”是本体，“银光闪烁的浪头”是喻体。在里层比喻关系中，巴黎夜晚的“万盏灯光”是喻体，夜色遮掩不住的人性的贪婪、多变，欲望的喧闹、凶猛才是本体。表、里两层比喻的城市景观描写，很好地呈现了城市景观中自然景观与人文景观双剑合璧的魅力。 王文静：景观之外，城市文学还必须写好活动在这个环境里的人和事。如同您刚才所说的，环境和景物描写的核心问题，是处理好与情节、人物的关联性、契合度。 【丙】王力平：的确如此。所谓“写城市”，其实核心是写生活在城市里的人，写发生在城市里的事。这样说容易让人觉得重点是人和事，而城市只是一个人物活动的场所、故事发生的地点。但其实不然。先不谈人和事，单说“生活在城市里”“发生在城市里”，就不是虚词空话，它们意味着对这个“人”、对那件“事”提出了一系列的规定性。生活在城市里的人，和生活在乡村里的人会有不同，不同的经历，不同的性格，不同的生活内容，不同的情感方式、思维方式、语言方式和行为方式。并且，生活在县城又不同于生活在省城，生活在北京的胡同也不同于生活在上海的石库门。不管是城里人还是乡下人，都会有勇敢、有怯懦、有豪爽、有孤僻，但他们勇敢、怯懦、豪爽和孤僻的表现方式是具体的，独特的，各不相同的。总之，写城里人要像个城里人，说城里的事果然就是在这座城市里才能发生的事。这其中存在种种规定性，所谓“城市文学”或者“关于城市的文学”，说的其实就是这些规定性。不过，这些规定性有些是客观的，比如城市有更丰富的教育资源、更完善的基础设施和公共服务；有些则是刻板印象，比如城里人衣帽光鲜、谈吐文雅；有些则是主观的心理感觉和情感体验，比如“人丛中这些幽灵似的面庞/潮湿的黑色树枝上的花瓣”。 王文静：在看得见的景观、人物和故事之外，能够体现“城市”辨识度的又是什么呢？比如人们常说的一个城市的文化精神、气质。 【丁】王力平：当然，前面所说的，都是直观可见可验证的，所谓“形而下者谓之器”。更上层楼的是，由此切入城市内在的欲望和企盼、活力和喧嚣、挣扎和反抗中去，写出城市的本质、城市的灵魂、城市的精气神。但这已经是“器”之上的“道”，有些“不可说”的意味了。 （摘编自王文静、王力平《文学对话：寻找文学里的“城市”》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 王力平认为与士大夫阶层的那些田园诗、台阁体相比，书写“丛残小语”的传奇等城市文学实践开启了别开生面的世界。 B. 城市是人类能动地认识和改造自然的结果，因此城市文学中“街道、草木”等直观形态描写必然融合着社会意识形态。 C. 在文学创作中，城市景观描写具有自然与人文双剑合璧的魅力，其审美价值高于受限于季节、地理等的自然景观描写。 D. “写城市”规定了“写城里人要像个城里人”“写这座城市里才能发生的事”，城市景观的描写要与此高度关联、契合。 2. 根据材料的内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 我国有历史悠久的城市书写传统，但已然不同于现代文明背景下的城市文学，当代城市文学需脱离传统立根当代。 B. 契诃夫在《变色龙》中将“商店和饭馆的门”比作“饥饿的嘴巴”，这一景观描写中也包含了表、里两层比喻关系。 C. 写城市里的人，他们和乡下人或有相同性格，但表现方式或是各不相同的，这是由“生活在城市里”规定的。 D. 王力平所谓“器”是指“城市景观”“生活在城市里的人”“发生在城市里的事”；“道”则是城市内在的精神气质等。 3. 将下面的材料作为王力平老师的论据，你认为引用在文中哪一次回答中最合适（ ） 对于构造和形态各异的巴黎建筑，雨果在《巴黎圣母院》中谈到：“它们分布在各处，熟悉它们的人很容易把它们辨认出来。只要你善于观察，你就能重新发现一个世纪的灵魂和一个帝王的相貌，甚至他敲门的样子。” A. 【甲】 B. 【乙】 C. 【丙】 D. 【丁】 4. 请简述第七段中王力平回答采访问题“城市景观有其自身的独特之处吗”的思路，并对其阐述思路作出简要评论。 5. 深度访谈是一种重要的调查研究方法。本篇访谈中，采访人是如何做到将话题引向深入的？请依据文本相关内容简要分析。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）。 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 《林家铺子》（节选） 茅 盾 林先生的铺子，从父亲手里接过来，也有十多年了，单说这十多年里，就有过两次的被“吃倒账”。第一次还是林先生自己年纪轻，刚刚接过这爿铺子的时候，亏空了几百元，由亡父的老友张先生做保人，向恒源钱庄上借了一千元，才勉强应付过去。第二次，前年的“一·二八”战事，上海各业停滞，他家铺子虽然是小小的一家，也受了影响，结果是把囤下的货急于保本脱手，又多亏张先生担保，向恒源庄上再借了五百元，方得无事。所以林先生向来是规规矩矩做生意，从不耍花枪的，他的唯一的靠山就是那“三宝门”的恒源钱庄的三分三的月息的放款。可是今年的情形却有点两样了。​ 这一年的清明前后，镇上的市面比上年更不景气；洋货铺子里的东洋货，价钱特别打得多。听说东洋厂家因为战事关系，生意清淡了许多，国内的销路虽然在闹抵制，也还是很可观。厂家和商人都在拼命挣扎，把货物大量地抛出来。林先生也在这时候，夹在许多小商人中间，拼命地挣扎。他的那爿小小的铺子，从二月到四月初，足足亏空了四百元，然而又不能关门。​ 最近的一次镇上的小商人会议，大家对于何去何从，也是议论纷纷，有的主张到上海去控告那些放印子钱的人；有的主张联名呈请县政府严办那些私贩东洋货的奸商；有的主张联名呈请县党部严办那些做公债的人。林先生也参加了这会议，他心里也未尝不以为这些主张都不错，可是他又知道这些主张都不会有什么效果的。​ “商会里总得议出个办法来；总不能大家一齐拖倒，弄得市面更加不像市面。”林先生望着斜对面的裕昌祥，心里这么想。裕昌祥里拿算盘的，正是那个姓余的，林先生认得他，就是上次挤兑的时候，他手里拿一枝硬木棍子的。那姓余的看见了林先生，本来是板着的脸孔，就松开了些，而且和林先生点头招呼。林先生连忙还礼，心里一动，就踱过去闲搭话。 “余老，生意好呀！”​ “托福！林老板，你呢？”​ “差远哩！——余老，像现在这市面，真教人灰心。”​ “可不是！东洋货是越来越多了！”​ “就是说呀！东洋人真是可恶！但是，余老，你看商会里会想出什么好法子来么？”​ “嗨！林老板，你总不要做梦！商会里么？无非是几点钟的会，白赔些茶水，大家敷衍面子罢哩！”​ “那，总得想个法子呀！就像我们小店，一年到头拼着命做，也不过是保本，而且，现在又是销路差！”​ “市面是越弄越不像样了。本该向县政府里递个呈子，可是商会里没有人肯出头。”​ 林先生苦笑着，正想再搭讪几句，忽然听得一个人在他铺子里高声喝道：“阿秀！阿秀呢？阿秀出来！” 林先生忙别了姓余的，转身跑回自己的铺子里，却看见一个人坐在账桌旁边的高背椅子上，翘起了一只腿，正在把皮鞋底在桌脚上磕。林先生认得他是卜局长的儿子，名叫卜福，人都叫他“小开”的。​ “唔，卜少爷，光临小店，有何贵干？”林先生赔着笑脸说。​ “你就是林老板么？听说你的女儿阿秀，生得很美，怎么不见她出来？”​ “呵，呵，卜少爷喜欢阿秀，要见见她，是不是？这个容易！阿秀！阿秀！”​ 林先生急得脸都红了，一面招呼着，一面就跑到里边去叫阿秀出来。​ 阿秀正在楼上和母亲说话，被父亲这一叫，心里就明白了几分，又害羞，又害怕，躲在母亲背后，不肯出来。林大娘也慌了手脚，拉着阿秀的手，说：“阿秀，就出去罢！卜少爷在那里等你呢。”​ 阿秀低着头，扭着腰，很不情愿地一步一步走下楼来。卜福一见阿秀，就满脸堆起笑容，站起来迎上去，阿秀却侧转了头，不看他。​ “阿秀，见过卜少爷。”林先生在旁边说。​ 阿秀走到近前，对卜福轻轻点了点头，就很快地缩转身子，躲到父亲背后。卜福这一乐，非同小可，一手在阿秀头上拍了一下，嘻嘻地笑着说：“阿秀，你怎么怕羞呀！哈哈！”​ 阿秀把身子一扭，就像一条泥鳅似的从父亲身边滑了开去，飞跑上楼去了。卜福追上去，林先生也跟在后面，一面说：“卜少爷，舍间简陋得很，请楼上坐罢。”​ 卜福到了楼上，东张西望，问长问短，林先生和林大娘陪着小心回答。卜福坐了一会儿，就告辞下楼，走到铺子门口，却又站住了，对林先生说：“林老板，你得赶快把阿秀许配给我！我已经看中了她！”​ 林先生又窘又急，赔着笑脸说：“呵，呵，卜少爷，小孩子年纪轻，不懂事，还早呢！” “早什么！我今年也二十了，你不要误了我的大事！”​ “呵，呵，卜少爷，我怎么敢！不过，小女实在年纪还小，等她再大一点——”​ “等不得！等不得！你赶快给我一个回音，明天，后天，最迟后天！”​ 卜福说着，就大踏步走了。林先生望着他的背影，呆立了半晌，然后垂头丧气走进铺子去。​ “这，这，这可怎么好呢？”林大娘哭丧着脸说。​ “怎么办？还不是只能去对他说，小女年纪太小，还不能许亲。”林先生苦笑着说。​ “他肯么？他说‘等不得’呢！”​ “等不得，也只得等！我总不能把女儿卖给他！”​ 林先生咬紧了牙关说，可是心里却在发慌。他很明白卜局长的势力，得罪不起；要是卜局长存心来摆布他，那他的生意就完了，他的一家也就完了。然而要他把女儿许给卜福，那他也万难从命。​ “难道就没有一点别的法子了么？”林大娘又问。​ “别的法子？除非——除非设法去运动卜局长，求他不要叫卜福来缠阿秀。可是，哪里来这一大笔钱呢？”​ 林先生说着，突然一阵心酸，几乎掉下泪来。​ 文本二：​ 茅盾自述（节选） 我从民国六年（1917年）开始写些短文投寄给《申报》的《自由谈》，那时我的职业是上海商务印书馆编译所的编辑。我的投稿，大概是些文艺批评、小说、散文之类，署名则用 “玄珠”。​ 我开始写小说是在一九二七年大革命失败以后。那时我在武汉，政治环境使我不能再做政治工作，于是我就打算以写小说来度过一些时日。我从武汉回到上海，就动手写我的第一部小说《幻灭》。那时，我住在景云里，和鲁迅对门。我写好了《幻灭》的前几章，就请鲁迅看。鲁迅看了，说：“写得好的，你可以继续写下去。”我得到了鲁迅的鼓励，就一口气把《幻灭》写完了。接着，我又写了《动摇》和《追求》，这三篇小说后来合起来称为《蚀》三部曲。​ 我写小说，一方面是因为我那时的生活经验使我有了写小说的材料，另一方面也是因为我想通过小说来反映当时社会的某些问题。我在商务印书馆编译所工作的时候，接触了各种各样的人和事，对于社会上的种种现象有了一些观察和了解。后来，我又参加了一些政治活动，对于政治斗争也有了一些体验。这些生活经验，都成为我写小说的素材。​ 我写小说，还有一个目的，就是想通过小说来影响读者的思想和感情。我认为，文学作品不仅要有艺术价值，还要有社会意义。我希望我的小说能够引起读者对于社会问题的关注，能够激发读者对于美好生活的向往和追求。​ 6. 下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）​ A. 文中通过描写林先生铺子两次“吃倒账”的经历，以及当前镇上不景气的市面，为故事的发展营造了艰难的环境。​ B. 林先生与裕昌祥里姓余的闲搭话，询问商会能否想出好法子，既表现出林先生对商会的期待，也体现出他内心的无奈。​ C. 卜福见到阿秀后的一系列言行，如“满脸堆起笑容”“一手在阿秀头上拍了一下” 等，生动地刻画出他的轻薄无礼。​ D. 文本一结尾林先生“突然一阵心酸，几乎掉下泪来”，直接原因是他拿不出钱去运动卜局长，根本原因是他生意亏空严重。​ 7. 关于文本一中林先生这个人物，下列说法不正确的一项是（ ）​​ A. 林先生向来规规矩矩做生意，从他接手铺子十多年里两次依靠他人担保向钱庄借款维持生意可以看出。 B. 林先生参加小商人会议，虽认为大家主张不错，但又知道不会有效果，体现出他对局势有着清醒的认识。​ C. 面对卜福的无理要求，林先生虽坚决拒绝，但内心发慌，这表明他胆小怕事，不敢与恶势力进行抗争。 D. 林先生在困境中努力挣扎，既想保住生意，又想维护女儿的幸福，却处处受限，是一个可怜又可悲的人物。​ 8. 文本一中描写林先生与卜福的冲突有什么作用？请简要分析。​ 9. 文本二提到茅盾写小说“想通过小说来反映当时社会的某些问题”，请结合文本一，谈谈《林家铺子》是如何体现这一创作目的的。​ （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一：​ 赵简子出畋，命郑龙射野人，“使毋惊吾鸟”。龙曰：“吾先君晋文公伐卫，不戮一人；今君一畋，而欲杀良民，是虎狼也。”简子曰：“人畋得兽，我畋得士。故缘木愈高者愈惧，人爵愈贵者愈危，可不慎乎！”​ 仲尼闻之曰：“君人者，宽惠慈众，不身传诛。传曰：‘德莫厚焉，刑莫轻焉。’此之谓也。故曰：宽惠行德，众悦以治；宽厚行德，则民亲君。”​ （节选自《说苑・贵德》）​ 材料二：​ 宋昭公出亡，至于鄙，喟然叹曰：“吾知所以亡矣。吾朝臣千人，发政举事，无不曰：‘吾君圣者！’侍御数百人，被服以立，无不曰：‘吾君丽者！’内外不闻吾过，是以至此！”由宋君观之，人君之所以离国家失社稷者，谄谀者众也。故宋昭公亡而能悟，卒得反国。​ （节选自《新序・杂事》）​ 材料三：​ 陈蕃字仲举，汝南平舆人也。祖河东太守。蕃年十五，尝闲处一室，而庭宇芜秽。父友同郡薛勤来候之，谓蕃曰：“孺子何不洒扫以待宾客？”蕃曰：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？”勤知其有清世志，甚奇之。后举孝廉除郎中遭母忧弃官行丧。服阕，刺史周景辟别驾从事，以谏争不合，投传而去。后公府辟，举方正，皆不就。太尉李固表荐，征为议郎，再迁为乐安太守。时李膺为青州刺史，名有威政，属城闻风，皆自引去，蕃独以清绩留。​ （节选自《后汉书・陈蕃传》）​ 材料四：​ 许衡字仲平，怀之河内人也，世为农。幼有异质，七岁入学，授章句，问其师曰：“读书何为？”师曰：“取科第耳！”曰：“如斯而已乎？”师大奇之。每授书，又能问其旨义。久之，师谓其父母曰：“儿颖悟不凡，他日必有大过人者，吾非其师也。”遂辞去，父母强之不能止。如是者凡更三师。稍长，嗜学如饥渴，然遭世乱，且贫无书。尝从日者家见《书》疏义，因请寓宿，手抄归。既逃难徂徕山，始得《易》王辅嗣说。时兵乱中，衡夜思昼诵，身体而力践之，言动必揆诸义而后发。尝暑中过河阳，渴甚，道有梨，众争取啖之，衡独危坐树下自若。或问之，曰：“非其有而取之，不可也。”人曰：“世乱，此无主。”曰：“梨无主，吾心独无主乎？”​ （节选自《元史・许衡传》）​ 10. 材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。​ 后A举孝廉B除郎中C遭D母忧E弃官F行丧。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “缘木愈高者愈惧”的“缘”是“攀爬”之意，与《齐桓晋文之事》中“缘木求鱼”的“缘”意义相同。​ B. “被服以立”中的“被”通“披”，读音为pī，意为“穿着”；《屈原列传》中“被发行吟泽畔”的“被”也通“披”，读音同为pī，二者用法一致。 C. “此之谓也。”为宾语前置结构，与《劝学》中“蚓无爪牙之利”结构相同。 D. “身体而力践之”的“体”是“体验、实行”之意，与《孝经》中“身体发肤，受之父母”的“体”意义不同。​ 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 赵简子打猎时想让郑龙射杀百姓，郑龙以晋文公不滥杀为例劝阻，简子认识到自己的错误，仲尼也肯定了宽惠行德的做法。​ B. 宋昭公流亡到边境才明白，自己亡国是因为身边阿谀奉承的人太多，听不到自己的过错，不过他能及时醒悟，最终得以回国。​ C. 陈蕃十五岁时不愿打扫房间，认为大丈夫应志在天下，薛勤对他的志向感到惊奇；陈蕃后来多次被征召，都因谏争不合而离去。​ D. 许衡自幼聪明颖悟，对学习有独特见解，求学过程中克服重重困难，即使在战乱中也坚持学习，还能坚守内心的道德准则。​ 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）人畋得兽，我畋得士。故缘木愈高者愈惧，人爵愈贵者愈危，可不慎乎！ （2）尝暑中过河阳，渴甚，道有梨，众争取啖之，衡独危坐树下自若。 14. 这四则材料分别体现了哪些为人处世或治国理政的道理？请结合材料简要概括，并谈谈对你的启发。 （四）阅读IV（本题共2小题，9分） 阅读下面一首宋词，完成下面小题 满江红•赤壁怀古 （南宋）戴复古【注】 赤壁矶头，一番过、一番怀古。想当时、周郎年少，气吞区宇。万骑临江貔虎噪，千艘列炬鱼龙怒。卷长波、一鼓困曹瞒，今如许。 江上渡，江边路。形胜地，兴亡处。览遗踪，胜读史书言语。几度东风吹世换，千年往事随潮去。问道傍、杨柳为谁春，摇金缕。 【注】戴复古，台州籍词人，一生不仕，浪迹江湖。写此词时，南宋小朝廷正偏安一隅，苟且求存，抗金少有胜利。 15. 下列对这首词的理解与赏析，不正确的一项是（ ） A. 此词开头在气势上虽不如东坡“大江东去”词那样雄伟，但切合后来者身份，且“一番过，一番怀古”自有其感慨深沉之处。 B. “卷长波、一鼓困曹瞒”描绘出了波澜壮阔的战争场面，气势磅礴，与东坡词中“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”一句有异曲同工之妙。 C. 下片开头三字一句，形式整齐，词人面对赤壁矶附近的山川形胜、历史遗迹，感受格外深切，不由发出凭吊古迹胜读史书的感叹。 D. 此词与东坡“大江东去”词都写到了周瑜，都着重表现周瑜大智大勇、须臾破“曹”的英雄气概，所刻画的周瑜形象并无二致。 16. 此词与苏轼《念奴娇•赤壁怀古》都写到周郎赤壁之战的故事，试从详略的角度赏析两词写法的异同。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）王老师借用荀子《劝学》中“____________，____________”两句，告诫学生要像古代君子那样勤学并反思，避免犯过错。 （2）孔子认为“礼”在国家治理中有着重要地位，在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子哂笑子路的原因是“____________，____________”。 （3）“沧海”经常出现在唐宋诗文中，和其他意象组合成一个意境，或展现宽阔胸襟，或寄托忧思情怀，或抒发离情别绪等，如“____________，____________”。 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 通感是一种独特的修辞手法，它将人的不同感官的感觉互相沟通、交错，借联想引起感觉转移 ，“以感觉写感觉”。比如“微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的”，将嗅觉上的“清香”与听觉上的“歌声”相沟通，创造出奇妙的艺术效果。​ ①通感的运用可以追溯到古代诗词，②在众多文学作品中都能发现它的身影，③尤其是在唐宋诗词里，④通感手法的运用尤为频繁，⑤它能让读者从多个感官角度去感受作品的意境，⑥因此增强作品的艺术感染力。如苏轼《夜行观星》“小星闹若沸”用听觉的“闹”来描绘视觉中的星星，生动展现繁星闪烁的动态。此外，通感在现代诗歌、散文中也屡见不鲜。​ 在日常生活中，通感也广泛存在。广告文案里，有“丝般柔滑”（巧克力广告）；建筑设计领域，人们会用“凝固的音乐”来形容富有韵律感的建筑； 。 不过，有些通感的运用过于生硬，脱离实际情境，反而会造成理解障碍，如“那本书的味道很响亮”。有些通感表述模糊，容易让读者产生歧义，如“他的笑容是蓝色的”，让人难以（ ）。所以，使用通感手法，要注意自然贴切和表意清晰，防止出现上述问题。 18. 文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 19. 下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是 （ ） A. 通感在影视艺术中更是常见，有些经典镜头的呈现就运用了通感手法​ B. 通感在影视艺术中更是常见，有些运用通感手法的经典镜头让人印象深刻​ C. 影视艺术中的通感更是常见，有些经典镜头的呈现就运用了通感手法​ D. 影视艺术中的通感更是常见，有些让人印象深刻的经典镜头运用了通感手法​ 20. 填入文中第四段括号内的词语，恰当的一项是 （ ） A. 心领神会 B. 豁然开朗 C. 贯通 D. 醍醐灌顶​ 21. 中国传统年画常通过通感手法将视觉形象与多感官体验交融，以强化吉祥寓意表达。请从下面年画中任选一幅，分析其图画构成中蕴含的通感逻辑，并说明通感如何让象征意义更具感染力。 22. 文中提到广告文案中“丝般柔滑”运用了通感手法，请另举一个生活中运用通感的实例（如广告语、歌词、日常表述等），并分析其感官转移的过程及表达效果。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 不错，目前的中国，固然是江山破碎，国弊民穷，但谁能断言，中国没有一个光明的前途呢？不，决不会的，我们相信，中国一定有个可赞美的光明前途。 ---方志敏 国家是大家的。爱国是个人的本分。 ----陶行知 若能作一朵小小的浪花奔腾，呼啸加入献身者的滚滚洪流中推动人类历史向前发展，我觉得这才是一生中最值得骄傲和自豪的事情。 ---黄大年 以上材料触发了你怎样的思考和感悟？请据此写一篇文章。 要求：①自选角度，自拟标题；②文体不限（诗歌除外），文体特征明显；③不少于800字；④不得抄袭，不得套 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $