第14课 明至清中叶的经济与文化 课件--2025-2026学年高一上学期统编版必修中外历史纲要上

课程目标：了解明清社会经济、思想文化的重要变化；认识中国社会面临的危机。 《中外历史纲要（上）》大单元·大概念·微情境系列课件 第14课 明至清中叶的经济与文化 中华帝国的生机与危机 The Vitality and Crisis of Ming and Qing Dynasties 设计：《姑苏繁华图》（题跋中称其为《盛世滋生图》）是清代宫廷画家徐扬创作的一幅纸本画作。该作品完成于1759年，历时24年，现收藏于辽宁省博物馆。 《姑苏繁华图》，全长十二米多，画面“自灵岩山起，由木渎镇东行，过横山，渡石湖，历上方山，介狮和两山之间，入姑苏郡城，自葑、盘、胥三门出阊门外，转山塘桥，至虎丘山止”。据统计，画中约有一万两千余人，近四百只船，五十多座桥，二百多家店铺，两千多栋房屋。《姑苏繁华图》以长卷形式和散点透视技法，描绘了当时苏州“商贾辐辏，百货骈阗”的市井风情。 1 新课导入 【思考】阅读课本82页导言部分，地主谭晓的致富经： 明朝中期常熟一位地主谭晓，用低价购买了大片空闲的低洼沼泽地，雇用贫苦乡民加以治理。部分土地被改造为良田，收成大增。所凿水池养鱼，池上筑舍养猪，其余空地种植不同的果木蔬菜，顺带捕捉鸟类和昆虫，此类副产品运到市场，销售所得“视田之入复三倍”。由此，谭晓成功致富。类似新现象，从明中期起逐渐多见。 明朝地主 想象图 （1）谭晓是通过哪些做法致富的？ 兼并土地、雇佣农民、改造土地、多种经营、销售农副产品 （2）谭晓的做法与传统的地主或自耕农有哪些不同？ 租佃VS雇佣；男耕女织、自给自足VS多种经营、农产品商品化 设计：结合课本导言，通过介绍明清时期经济方面的新变化，进入本课内容。 （3）谭晓致富的核心秘诀是什么？ 在传统农业生产的基础上调整了生产关系 2 经济的 发展与迟滞 壹 过渡语：从盛世之象到盛世之治。 3 经济的发展与迟滞 【思考】结合所学，说说明前期人口膨胀的原因？明清农业有什么新变化？ 农业结构调整 中国古代人口变化图 ——摘自韩茂莉《中国历史地理十五讲》 清朝前期玉米、甘薯推广种植图 原来用以种植粮食的耕地，改种了棉花、桑树等经济作物;原先的副业一一纺织业成了人们的主业;原来的重要粮食产区江南地区，开始在粮食上依赖湖广地区的供应。—卜宪群主编《中国通史》 (美洲)高产粮食作物传入 农业 经济作物品种繁多，江南等地区农业多种经营方式发展 农产品商品化程度提高 经济作物：指为轻工业提供原料的作物，如纤维作物（如棉麻）、糖料作物（如甘蔗甜菜）、药用作物、染料作物、观赏作物、水果等。 湖广熟，天下足 设计：简要了解明清时社会经济发展的表现和局限性。 问题：从人口膨胀的现象，分析背后的原因，到明清农业发展的表现。 补充：①提高粮食总产量；②丰富农产品结构；③促进人口增长；④缓解人口增长带来的土地压力。 农产品商品化程度提高，促进商品经济发展。 唐宋谚语：“苏湖熟，天下足” 明清谚语：“湖广熟，天下足” 苏州湖州种植经济作物， 4 经济的发展与迟滞 1. （2023·福建高考·5）清前期，苏州女性流行以鲜花为头饰，当地又有“莺语东风二月过，山中花少市中多。桑畦尽作栽花地，那得缫丝有绮罗”之语。这反映了该地区（　　） A．消费观念的奢靡化 B．产品加工的专业化 C．土地利用的精细化 D．农业生产的市场化 【答案】D 【解析】据材料“山中花少市中多”“桑畦尽作栽花地”可知当地乡村地区原本种植桑树的土地用来种植鲜花用于市场买卖，反映了当地农业生产市场化程度高，故选D项；“流行以鲜花为头饰”说明头戴鲜花只是当地平常的流行头饰，不存在奢侈的说法，排除A项；桑田中种植的鲜花是直接用于市场消费，材料中不存在产品加工的现象，排除B项；以鲜花取代桑树种植只能反映土地种植作物的变化，并未体现农民对土地利用和管理的精细化，排除C项。 5 经济的发展与迟滞 【思考】明清时期，南方部分地区的部分业出现了哪些新变化？ 生产技术革新 手工业 明孝靖皇后红织金缠枝牡丹妆花绣洪福齐天方领女衣 明孝端皇后凤冠 明代宋应星《天工开物》 花楼提花机 清嘉庆粉彩 清珐琅彩双耳瓶 明万历 五彩百鹿尊 设计：简要了解明清时社会经济发展的表现和局限性。 问题：非常开门。 补充：明朝后期，在南方一些地区出现新的经营手段，即开设工场，使用自由雇佣劳动进行生产。 6 经济的发展与迟滞 【思考】明清时期，南方部分地区的部分业出现了哪些新变化？ 江南城镇附近农户不事农耕，“尽逐绫绸之利”，渐成风尚……明万历年间，仅苏州丝织业中受雇于私营机房的织工就有数千人，是官局的两三倍……“家杼轴而户纂组，机户出资，机工出力，相依为命久已。” ——许涤新、吴承明主编《中国资本主义发展史》 新经营方式：手工工场 手工业 特征：①新生产关系：自由雇佣劳动（资本主义萌芽）（本质特征）。 ②微弱、稀疏，发展水平低。 ③出现在个别地区、个别部门。 明中后期，民营手工业超过官营，占主导地位 设计：简要了解明清时社会经济发展的表现和局限性。 问题：雇佣劳动力的相对普遍、大规模生产。 补充：明朝后期，在南方一些地区出现新的经营手段，即开设工场，使用自由雇佣劳动进行生产。 我吴市民，罔藉田业，大户张机为生，小户趁织为活。每晨起，小户百数人嗷嗷相聚玄庙口，听大户呼织，日取分金为饔飧计。大户一日之机不织则束手，小户一日不就人织则腹枵，两者相资为生久矣！ —— 蒋以化《西台漫记》卷四 7 经济的发展与迟滞 【思考】集合材料，明清商业出现了哪些新变化？ 商业 布行 老杂货行 川广药材 洋货行 米行·照枫粮食 烟店 兑换钱庄 青蓝梭布 加长扣布 本客自置布匹 松江大布 本铺拣选 汉府八丝 妆蟒大缎 茧绸宫绸 《盛世滋生图》（局部） 农业和手工业的发展，促进了商品经济。明朝中期起，商品经济进入新的繁荣期。 设计：简要了解明清时社会经济发展的表现和局限性。 设计：国内：商品丰富需要什么买卖—钱（白银货币化）--专门做生意的城市兴起（工商业市镇）--商人群体长途贸易—全国市场；国外：世贸中心 问题：雇佣劳动力的相对普遍、大规模生产。 补充：明朝后期，在南方一些地区出现新的经营手段，即开设工场，使用自由雇佣劳动进行生产。 8 经济的发展与迟滞 【思考】集合材料，明清商业出现了哪些新变化？原因和影响？ 商业 《盛世滋生图》（局部） 大明通行宝钞 （等于铜钱一千、银一两） 银锭五十两 （等于铜钱五万） 铜钱一文 每个中国人在购买东西时都会随身带着一把钢剪，根据货物的价格把银锭绞成大小不等的银块，人们在做这件事情时非常熟练，往往一次就能凿下准确的重量。 ——明末欧洲传教士拉斯戈台斯的神父的记录 总括一县之赋役，量地计丁，一概征银。 ——《神宗实录》对张居正改革一条鞭法的概括 白银货币化 明中期白银成为国家财政和民间交易的基本手段；清朝完全承认白银的法定货币地位。 白银货币化：指白银从贵重商品走向完全货币形态的过程，中国建立起实际上的银本位。 设计：简要了解明清时社会经济发展的表现和局限性。 设计：国内：商品丰富需要什么买卖—钱（白银货币化）--专门做生意的城市兴起（工商业市镇）--商人群体长途贸易—全国市场；国外：世贸中心 问题：雇佣劳动力的相对普遍、大规模生产。 补充：明中期，白银逐渐成为国家财政和民间交易的基本支付手段；清朝：完全承认白银的法定货币地位，与铜钱兼用。 9 经济的发展与迟滞 【思考】明清为什么出现白银货币化的现象？产生了怎样的影响？ 商业 晚明前往日本贸易的宁波船 明代流通的西班牙银元 中国凭借着在丝绸、瓷器等方面无与匹敌的制造业和出口，与任何国家进行贸易都是顺差……16世纪中期至17世纪中期，美洲生产的白银30000吨……最终流入中国的白银……约占世界白银产量的四分之一至三分之一。 ——德·弗兰克《白银资本》 原因：①商品经济发展，白银适应大宗贸易需要；②白银价值优势；③新航路开辟以来，大量白银流入中国； 影响：①推动商品经济发展，促进新经济因素产生；②促进长途贸易和大额贸易发展；③引发了赋税制度的改革（一条鞭法，赋役征银） 白银大量流入 贸易顺差 白银货币化 顺差（出超）：指在国际收支上，收入大于支出。 逆差（入超）：指在国际收支上，支出大于收入。 设计：简要了解明清时社会经济发展的表现和局限性。 设计：国内：商品丰富需要什么买卖—钱（白银货币化）--专门做生意的城市兴起（工商业市镇）--商人群体长途贸易—全国市场；国外：世贸中心 问题：雇佣劳动力的相对普遍、大规模生产。 补充：明中期，白银逐渐成为国家财政和民间交易的基本支付手段；清朝：完全承认白银的法定货币地位，与铜钱兼用。 10 经济的发展与迟滞 【思考】集合材料，明清商业出现了哪些新变化？ 商业 晋商、徽商经商路线 吴江县的盛泽镇，本来是一荒村，（嘉靖）以绫绸为业，始称为市。乾隆时，居民百倍于昔，绸绫之聚亦且十倍。四方大贾辇金至者无虚日。 工商业市镇（以经济功能为主）发展--地区贸易网络核心 长途和大额贸易发展--全国贸易网络联通 商帮、会馆出现 设计：简要了解明清时社会经济发展的表现和局限性。 设计：国内：商品丰富需要什么买卖—钱（白银货币化）--专门做生意的城市兴起（工商业市镇）--商人群体长途贸易—全国市场；国外：世贸中心 活动：看地图时要点出市镇的特点（交通和手工业）：景德镇制瓷、汉口镇交通、朱仙镇交通、佛山镇冶铁、苏州（盛泽镇丝织） 补充：一些地方形成了实力雄厚的商人群体，如安徽的徽商和山西的晋商。 11 经济的发展与迟滞 【思考】集合材料，明清商业出现了哪些新变化？ 商业 胡雪岩 徽商代表人物 “士以修治，农以具养，工以利器，商以通货，各就其资之所近，以求尽其心，其归要在于有益生人（民）之道，则一而已……四民异业而同道。” 明中后期“奴富致数百万，初缙绅皆丑之，而今则乐与为朋矣”；“缙绅给之女（婚嫁）惟财是计，不问非类。” 价值观念：推动了逐利拜金风气盛行，出现了工商皆本的观念 社会关系：冲击了传统社会等级秩序，商人社会地位提高 皇家有故宫民宅看乔家 设计：简要了解明清时社会经济发展的表现和局限性。 设计：国内：商品丰富需要什么买卖—钱（白银货币化）--专门做生意的城市兴起（工商业市镇）--商人群体长途贸易—全国市场；国外：世贸中心 活动：看地图时要点出市镇的特点（交通和手工业）：景德镇制瓷、汉口镇交通、朱仙镇交通、佛山镇冶铁、苏州（盛泽镇丝织） 补充：一些地方形成了实力雄厚的商人群体，如安徽的徽商和山西的晋商。 皇家有故宫，民宅看乔家 12 经济的发展与迟滞 【探究】结合材料，以下现象反映出什么实质？ 葛士巽，扬州府人，少学书，长大后因家贫弃书行贾。“家既饶，因大治茔墓，经田畴，建庐舍而求名师以课诸子甚严，要诸子一心向学，无耽于逸乐。” ——张明富《“贾而好儒”并非徽商特色》 （雍正）朕观四民之业，士之外，农为最贵，凡士工商贾，皆赖食于农，以故农为天下之本务，而工贾皆其末也。 ——《大清会典事例》 《雍正耕织图》 ①经济：男耕女织自给自足的传统小农经济主导地位；②政治：日益僵化的专制统治，阻碍着社会的进步和转型。（实行重农抑商、海禁闭关政策）； ③思想：儒家重农抑商（重本抑末）、学而优则仕的观念深入人心，束缚了经济和社会发展。 设计：简要了解明清时社会经济发展的表现和局限性。 问题：雇佣劳动力的相对普遍、大规模生产。 补充：耕织图起源于南宋时期，是我国古代为劝课农桑而详实地记录耕作与蚕织的系列图谱，形象生动、细腻传神地描绘了劳动者耕作与蚕织的场景和详细的生产过程。《雍正耕织图》描绘了胤禛一家身着汉服，辛勤耕作的场景。 13 经济的发展与迟滞 2．（2024·甘肃高考·5）明朝中后期，商品经济繁荣。海禁之时，民间多私携物品往交趾诸处，经日本转手贩卖，换取日本长崎银，将至中国，凿沉其舟，携银以归。私商冒险带回白银的深层原因是，当时明朝（　　） A．东南沿海倭患严重 B．白银主要来自日本 C．海上商业贸易发达 D．经济高度依赖白银 【答案】D 【解析】据材料并结合所学可知，明朝中后期，商品经济繁荣，货币在经济活动中的作用愈发重要，白银成为主要的流通货币，经济运转对白银的需求量大增。因此，民间私商冒险从海外带回白银，深层原因是当时明朝经济高度依赖白银，故选D项；东南沿海倭患严重是海禁的原因之一，但不是私商冒险带回白银的深层原因，排除A项；明朝中后期的白银，很大一部分来自美洲的银矿，还有一部分来自欧洲和日本，且材料中没有对明朝白银的来源进行对比，排除B项；材料中明朝采取了海禁的政策，不利于海上商业贸易的发展，排除C项。 14 思想的 承古与萌新 贰 过渡： 15 【思考】明清时期思想出现哪些新变化？ 思想的承古与萌新 16世纪追求经济利益的活动已经开始左右社会，这时程朱理学要求的禁欲，已经无法应对社会的变化。如何引导工商业阶层走向正确的方向，把个人的欲望定位于秩序之中成为儒学新的挑战。 ——《海与帝国——明清时代》 到了明中期，程朱理学已成为人们求取功名的敲门砖，逐渐失去了以之寻求圣贤学问的精神。目睹学术流弊导致道德沦丧、引发社会动荡的王守仁主张以心学来更新理学。 ——据汪高鑫《中国经史关系史》等整理 陆王心学 儒学 理学 程朱理学 陆王心学 明朝后期政治腐败，商品经济发展导致道德沦丧，程朱理学日趋功利和僵化。 方法论：反省内心可得天理。（发明本心）反对格物致知 陆九渊（南宋） 世界观：“心即理也”，心是宇宙万物的本原； 设计：简要探究明清思想新变化。 问题：心学出现的背景和内容？ 补充：问题的根本在于人心不正，应当整饬人心，知行合一 陆九渊批评朱学烦琐，反对埋首书书册，主张于人生日常处直接悟理。 16 【思考】根据课本和材料，简述阳明心学的内容和特点？ 思想的承古与萌新 （格竹子七天）方知天下之物本无可格者；其格物之功，只在身心上做。 心外无物，心外无事，心外无理。 知是心之体，心自然会知。见父自然知孝，见兄自然知悌，见孺子入井自然知恻隐，此便是良知，不假外求。 （龙场悟道）圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也。 ──王阳明《传习录》 陆王心学 强调主观能动性，激励人们发奋立志。以自己的内心为准则，隐含一定的平等和叛逆色彩。 王阳明（明朝） 方法论：致良知，知行合一。 只要不断反省内心，克服私欲，“人皆可为圣贤”。 世界观：心外无物；良知即天理 良知就是“天理”，是人基本的是非之心，人人现成具有。 主观唯心主义 设计：简要探究明清思想新变化。 问题：心学出现的背景和内容？ 补充：问题的根本在于人心不正，应当整饬人心，知行合一 17 【探究】根据课本和材料，对比程朱理学和陆王心学。 思想的承古与萌新 陆王心学 程朱理学 陆王心学 不同 世界观 认识“理” 认识论 实现“理” 相同 理是内在的“心” (内心的信仰·道德自觉) 致良知，知行合一 (内求于心·顿悟) 理是外在的，独立于人存在 （外在的权威) 格物致知 （外寻于物·渐悟） ①都是儒学的表现形式，都继承了孔孟“仁”“礼”的思想 ②都认为“理”是世界万物的本原 ③都强调以儒家的纲常伦理来维护专制统治 设计：简要探究明清思想新变化。 问题：比较程朱理学和陆王心学？ 补充：问题的根本在于人心不正，应当整饬人心，知行合一 18 【思考】根据课本和材料，简述阳明心学的内容和特点？ 思想的承古与萌新 若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎。 以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳。 吃饭穿衣，即是人伦物理。 阳为道学，阴为富贵，被服儒雅，行若狗彘。 夫童心者，绝假纯真、最初一念之本心也。 有好女子便立家，何必男儿？ ——李贽《焚书》《藏书》 明末清初进步思潮 李贽（明末） 离经叛道，被称为“异端” 主张：①蔑视权威和教条，反对盲从孔子。②否定传统伦理道德标准，反对存天理、灭人欲，提倡人正当的私欲。③提出“童心说”，反对礼教的虚伪以及官场的欺诈。④提倡个性解放，男女平等。 影响：①冲击了封建礼教和正统思想，我国反封建专制的思想先驱。 ②一定程度上反映了资本主义萌芽时期的要求。 设计：简要探究明清思想新变化。 问题：简单了解李贽的思想？ 补充：问题的根本在于人心不正，应当整饬人心，知行合一 19 【思考】结合课本，如何评价明末清初的进步思想？ 思想的承古与萌新 明末清初三大进步思想家 明末清初，政治上君主专制加强，社会剧烈动荡；经济上商品经济发展，市民阶层壮大；思想上程朱理学僵化，文化专制加强。 人物 观点 共同点 黄宗羲 顾炎武 王夫之 为天下之大害者，君而已矣。 ——黄宗羲《明夷待访录》 天下兴亡，匹夫有责。 人君之于天下不能以独治也，独治之而刑繁矣，众治之而刑措矣。 ——顾炎武《日知录》 以天下论者,必循天下之公,天下非一姓之私也。——王夫之《读通鉴论》 反对君主专制 主张工商皆本 追求经世致用 抨击君主专制；反对重农抑商，提出工商皆本 批判君主专制；经世致用；天下兴亡，匹夫有责； 重视工商业 批判君主专制；古代朴素唯物思想的总结；重视工商业 经世致用：指学问必须有益于国事，反对当时的理学家不切实际的空虚之学。关注社会现实，面对社会矛盾，并用所学解决社会问题，以求达到国治民安的实效。 设计：简要探究明清思想新变化。 问题：简要了解明末清初三位思想家思想？ 补充：问题的根本在于人心不正，应当整饬人心，知行合一 20 【思考】结合课本，如何评价明末清初的进步思想？ 思想的承古与萌新 明末清初三大进步思想家 人物 观点 共同点 黄宗羲 顾炎武 王夫之 反对君主专制 主张工商皆本 追求经世致用 抨击君主专制；反对重农抑商，提出工商皆本 批判君主专制；经世致用；天下兴亡，匹夫有责； 重视工商业 批判君主专制；古代朴素唯物思想的总结；重视工商业 （1）特点：①反专制、反传统、反礼教；②具有民主色彩；③反映了资本主义萌芽时代的要求；④批判性的继承儒学。 （2）实质：是对儒家思想的继承批判，仍属于儒家思想的范畴； （3）影响：①思想：冲击了君主专制，一定程度上解放思想；对理学的反思、批判，为儒学的发展变革注入了新的活力；经世致用影响后世学风。②政治：带有早期启蒙性质的进步思潮，为近代反专制的民主斗争提供思想武器。③经济：冲击了重农抑商的传统思想。 (4)局限：①未从根本上否定现存秩序，只是修补封建专制制度；②未形成完整的理论体系，未提出新的社会改革方案；③没有成为时代主流，也未能推动改革。（政治、经济、思想、群众、自身） 设计：简要探究明清思想新变化。 问题：简要了解明末清初三位思想家思想？ 补充：问题的根本在于人心不正，应当整饬人心，知行合一 21 思想的承古与萌新 3．（2023·重庆高考·5）明代以前的英雄豪杰观带有显著的“圣人”性质，甚至可以“不近人情”。明代却趋于理性化，不止认同英雄有情，“儿女情，英雄气，并行不悖”，且推项羽为英雄第一，以曹操和勾践为英雄。这一变化（　　） A．与心学思潮息息相关 B．说明民本思想成为主流 C．和孔孟学说理念不符 D．反映圣人崇拜有所弱化 【答案】A 【解析】据材料可知，明代以前，英雄豪杰观带有“圣人”性质和“不近人情”，但明代认同英雄有情，对英雄的认识逐渐理性化。结合所学知识可知，明代心学强调人的主体性，提倡人的个性解放，它推动了明朝英雄观的变化，故选A项；民本即以民为本，与英雄观的变化无关，且“成为主流”没有依据，也不符合实际情况，排除B项；孔子思想的核心是“仁”，主张以爱人之心对待别人；孟子则进一步提出“仁政”，主张统治者关注民生，孔孟学说主要讨论的是人与人的关系，与英雄观的变化无关，排除C项；材料反映了明代的英雄观趋于理性化（体现在标准方面），并不能说明圣人崇拜有所弱化（体现在程度方面），排除D项。 22 文艺的 通俗与叛逆 叁 过渡： 23 【思考】根据课本，完成表格。 文艺的通俗与叛逆 小说 领域 时间 作者 著作/名称 地位 小说 元末明初 施耐庵 《水浒传》 元末明初 罗贯中 《三国志通俗演义》 明中期 吴承恩 《西游记》 清中期 吴敬梓 《儒林外史》 清中期 曹雪芹 《红楼梦》 我国最早的两部长篇白话小说，开创章回体。 神话小说的杰作 讽刺小说的杰作 古典现实主义文学高峰 唐朝 宋朝 话本 民间艺人说话人演讲故事所用的底本。 明清 魏晋南北朝 志怪小说 记叙神异鬼怪故事，如东晋干宝《搜神记》。 传奇 大量记载人间的各种世态，生活气息较为浓厚。 小说 白话小说进入了成熟阶段。 设计：简单了解明清的文艺成就。 24 【思考】结合所学，分析明清小说、戏曲特点？ 文艺的通俗与叛逆 （1）传奇：趋向长篇化，情节更加曲折复杂，代表作家有明朝的汤显祖、清朝的孔尚任等。 （2）昆曲：从江苏昆山一带发源，长期流行。 （3）京剧：清道光年间，以徽班为基础，兼采众长，形成了京剧，逐渐成为全国最流行的剧种。（国粹） 戏曲 该剧描写官家千金杜丽娘对梦中书生柳梦梅倾心相爱，却因父命难违，伤情而死，化为魂魄寻找现实中的爱人，人鬼相恋，最后起死回生，终于永结同心的故事。 批判封建专制，提倡个性解放 通俗化、平民化 设计：简单了解明清的文艺成就。 补充：明清小说、戏曲特点：①体裁新；②内容新；③通俗化；④讽刺社会现实；提倡个性解放；⑤批判封建专制；⑥走向市民阶层。 25 【思考】从明朝后期起，商人、工匠、市井游民和普通妇女经常成为小说的主人公，通过这一现象说说明清小说兴盛的原因？ 文艺的通俗与叛逆 ①经济：商品经济和城市经济的繁荣，社会娱乐活动丰富，文学发展呈现世俗化倾向。 ②思想：人的自我意识的觉醒；传统的轻商观念逐渐淡化，拜金逐利风气的盛行。 ③政治：社会繁荣的背后隐藏危机，文人对现实社会日益不满，通过描绘文学作品现实小人物来批判现实的黑暗。 ④科技：印刷术、造纸术完善，书坊迅速发展。 戏曲 设计：简单了解明清的文艺成就。 补充：明清小说、戏曲特点：①体裁新；②内容新；③通俗化；④讽刺社会现实；提倡个性解放；⑤批判封建专制；⑥走向市民阶层。 26 文艺的通俗与叛逆 4.（2023·广东高考·6）明代小说《二刻拍案惊奇》载，浙江人蒋生行商至汉阳，看中了缙绅马少卿的女儿。蒋生本来以为“经商之人，不习儒业，只恐有玷门风”，怕婚事不成。马少卿却认为“江浙名邦，原非异地，经商亦是善业，不是贱流”，遂许婚。这虽是文学描述，但从中可见明中后期（　　） A．纲常礼教束缚被打破 B．自然经济结构逐步解体 C．市民阶层的分化加剧 D．重农抑商观念受到冲击 【答案】D 【解析】据材料“经商亦是善业，不是贱流”可知明中后期人们对商业的态度逐渐从排斥转向认可，说明当时商品经济的繁荣对传统的重农抑商观念产生了冲击，新的市民价值观逐渐形成，故选D项；明朝时期的心学进一步强化了人们的儒学信仰，封建礼教纲常到新文化运动时期才逐渐发生动摇，排除A项；鸦片战争后中国传统的自然经济开始逐渐解体，当时中国的经济结构依然以自然经济为主导，排除B项；材料中马少卿的身份是缙绅，广义上属于传统士大夫阶层，排除C项。 27 科技的 总结与互动 肆 过渡： 28 科技的总结与互动 【思考】阅读课本，说说明清的科技成就。 科技成就 作者 作品 成就 传统 私人编纂 李时珍 《本草纲目》 “东方医学巨典” 徐光启 《农政全书》 传统农学集大成； 传播西方近代科学知识 宋应星 《天工开物》 “中国17世纪的工艺百科全书” 徐弘祖 《徐霞客游记》 地理和地质学名著 官方编纂 《永乐大典》 中国古代最大类书 《四库全书》 中国古代最大丛书 西学 利玛窦、徐光启 翻译《几何原本》 第一部译成中文的西方科学著作 利玛窦、李之藻 《坤舆万国全图》 较为精确的世界地图 实用性、总结性、重经验轻实验、西学东渐 处于成就总结阶段，未转化为近代科学 设计：学生自主阅读课本，简单了解此时的科技成就和特点。 补充： ①类书，是古代起工具书作用的资料汇编著作。根据具体内容摘录各种不同书籍上的材料，分门别类重新编排，以便学者查找。 ②丛书，是多部书籍的汇编。将不同的书搜集到一起一并出版，原则上保持各书原貌。 29 科技的总结与互动 【思考】明清士人如何对待西方近代科技？ 西学东渐：明朝后期到近代西方的学术思想向中国传播的过程。 (1)明朝后期起，以意大利人利玛窦为代表的西方传教士来中国。传教的同时，在一定范围内也传播了西方科技知识。 (2)清朝前期，传教士运用欧洲测绘技术，帮助清廷绘制了较为精确的全国地图。 李之藻、利玛窦《坤舆万国全图》 利玛窦和徐光启 以徐光启为代表的开明士大夫主张学习西方的先进科技。 多数士大夫视西方科技为“奇技淫巧”，拒绝接受。 设计：学生自主阅读课本，简单了解此时的科技成就和特点。 活动：结合课本87页内容，进行探究。 明前前是中国辐射出去，影响别人；现在是被西方影响。 统治者故步自封，拒绝扩大对外交往，进一步扼杀了中国跟上世界潮流的机会，埋下了中国落后挨打的伏笔。 30 科技的总结与互动 5.（2024·全国高考甲卷·26）明弘治年间（1488—1505），进士邝璠编撰《便民图纂》，内容强调“以衣食生人为本”，涉及生产、生活、医疗等，同时将所引图幅中一些艰涩的诗歌改写成通俗易懂的民歌。明中后期，此类日用之书十分流行。这反映出当时（　　） A．朝廷强化社会控制 B．士大夫生活平民化 C．知识受众范围扩大 D．四民社会结构打破 【答案】C 【解析】 明朝中后期以后，随着商品经济的发展、政治控制的松弛、科举制度的推行，思想界开始出现儒学的世俗化运动，不少士人投入到日用类书籍的编撰中。有别于“四书五经”等精英思想的阐释，这些普及读物在儒学理念的指导下，通过图文并茂的形式、通俗浅显的文字，将普通民众日常的生产生活经验整理刊布，以满足更多人群的物质和文化需求，故选C项；题干中未涉及明代中央政府层面的意图和行为，朝廷强化社会控制行为没有史料支撑，也与明清之际进步思潮出现的背景有冲突，排除A项；题干强调明中后期，“此类日用之书十分流行”，并不涉及士大夫们具体的生活方式，排除B项；题干中只涉及士人及其作品的流行，未涉及士农工商四民社会结构的变动，排除D项。 31 小结 【思考】再看康乾盛世，你发现了什么？ 14-18世纪 明清的中国与西方世界大分流 世界 清朝 经济：欧洲殖民扩张、世界市场雏形、工业革命 思想：启蒙运动 政治：英国爆发资产阶级革命、颁布《权利法案》；法国《论法的精神》诞生、爆发大革命；美国发表《独立宣言》。 经济：商品经济高速发展，冲击自然经济，资本主义萌芽产生，市民阶层壮大。 思想：推动学者反观内心，探求良知，进而提出工商皆本、经世致用。 文艺：体现反礼教、追求个性的通俗文学、戏剧被创作出来。 科技：传统科技走向总结阶段，西方技术传入。 政治：封建专制主义中央集权到达顶峰 设计：大分流 补充：康乾盛世在矛盾中艰难发展，而随着殖民扩张与工业革命的发展，中西文明也即将迎来一次激烈的碰撞。衰落的盛世终究难敌新兴的帝国，上国天朝即将迎来彻底的崩溃，中国历史也将从辉煌灿烂的古代走向在屈辱和抗争中觉醒的近代。 32 $$