8.1 《梦游天姥吟留别》课件 2025-2026学年统编版高一语文必修上册

他的诗: 笔落惊风雨,诗成泣鬼神。——杜甫 他喝酒: 李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠; 天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。——杜甫 他的剑: 安得倚天剑,跨海斩长鲸。——李白 酒入豪胸,七分酿成了月光,剩下的三分啸成了剑气,绣口一吐,就是半个盛唐。 ——余光中先生《怀李白》 梦游天姥 吟留别 李白 模板来自于: 第一PPT https:/// 标 目 行业PPT模板http:///hangye/ 习 学 了解李白其人及其作品风格;了解古体诗的有关常识。 理清梦游线索,鉴赏梦游的意境。 领悟诗人蔑视权贵、追求个性自由的思想感情。 认识和体会李白浪漫主义的艺术风格,即丰富的想象和大胆的夸张。 模板来自于: 第一PPT https:/// 壹 安能摧眉折腰事权贵, 使我不得开心颜? 知人论世 模板来自于: 第一PPT https:/// 【话说 李白】 李白字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”。祖籍陇西成纪人,唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”;与杜甫合称“李杜”。 李白(701-762) 李杜文章在,光焰万丈长。——韩愈 【人生 境遇】 李白一生主要分为五个时期: 蜀中读书与任侠时期 25岁之前 仗剑去国、追求功业时期 25岁到42岁 三年长安供奉翰林时期 42岁到44岁 十载漫游时期 44岁到55岁 报国蒙冤时期 55岁到62岁 蜀中读书与任侠时期 25岁之前 长安元年701李白出生 五岁诵六甲 ,十岁观百家 十五观奇书 ,作赋凌相如 开元五年(717),18岁,隐居大匡山读书,从赵蕤学纵横术 李白的青少年时期,就是在蜀中读书、隐居、漫游、神仙道教信仰及任侠中度过的。 【人生 境遇】 【人生 境遇】 开元十三年 725 李白离蜀 727 在湖北安陆娶故相许圉师孙女为妻 726至 安 陆 730 入长安 求仕 浮洞庭, 历襄汉, 上庐山, 东至金陵、扬州, 复折回湖北 以安陆为中心,又先后北游洛阳、龙门、嵩山、太原,东游齐鲁,登泰山,南游安徽、江苏、浙江等地,游踪所及,几半中国 他在长安看到的是官场的黑暗,心中充满愤慨不平,作《蜀道难》、《梁甫吟》、《行路难》等 732 离长安 东再次漫游 从梁、宋而洛阳、襄阳,然后举家迁居山东任城(今山东济宁),与孔巢父等隐居于徂俫山,号竹溪六逸。 仗剑去国、追求功业时期 25岁到42岁 【人生 境遇】 三年长安供奉翰林时期42岁到44岁 天宝元年742秋,因玉真公主推荐,被诏入京 天宝三年744春,上书求还山,玄宗赐金遣之。 玄宗“降辇步迎,如见绮皓;以七宝床赐食,御手调羹以饭之。… …置于金銮殿,出入翰林中,问以国政,潜草诏诰,人无知者。”(李阳冰《草堂集序》) 【人生 境遇】 十载漫游时期 44岁到55岁 天宝三载744春,李白离开长安,再度开始了他的漫游生活。 在洛阳他遇见了杜甫,在汴州他遇见了高适,这三位诗人便一同畅游梁园(开封)、济南等地。 李白这时的思想是复杂的,既悲慨不平,对朝廷充满失望和不满的情绪,但又关心国家命运、积极入世,希望建功立业的心情并没有消退。他寄家东鲁,南下吴越,北上蓟门,近十年的漫游,都带着这种复杂的心情。 天宝十载751,在梁苑娶宗楚客孙女为妻 李白在齐州请北海高天师授道箓,再次举行入道仪式。 【人生 境遇】 报国蒙冤时期 55岁到62岁 天宝十四载(755)11月,安史之乱爆发。 永王璘奉玄宗普安郡制置诏,出兵东南,经九江,三次遣使聘请。李白以为报国的时机已到,入永王幕。 肃宗已在灵武即位,以叛乱罪讨伐李璘。至德二年(757),李白也因反叛罪蒙冤入浔阳狱,后长流夜郎(今贵州铜梓 )。 乾元二年(759),在流放途中遇赦放回,流寓南方。 上元二年(761), 闻李光弼率大军征讨史朝义,由当涂北上,请缨杀敌,但行至金陵,因病折回。往当涂依县令李阳冰。 宝应元年(762),病死于当涂(今 属安徽)族叔李阳冰家,享年62岁。初葬采石矶,后人遵诗人遗志,改葬青山。 【人生 境遇】 捉月而死的传说 五代时王定保在《唐摭言》中说: “李白著宫锦袍,游采石江中, 傲然自得, 旁若无人, 因醉入水中捉月而死。” 元代辛文房《唐才子传》:李白“晚节好黄老,度牛渚矶。乘酒捉月, 沉水中, 初悦谢家青山, 今墓在焉。” 青山李白墓 【写作 背景】 唐玄宗天宝元年(742年),由于道士吴筠的推荐,李白奉诏来到京城长安。他本想能够施展才能,有所作为,如对其妻所说:“归时倘佩黄金印,莫见苏秦不下机。”但玄宗只把他看作词臣,并不重用。 李白不肯与权贵同流合污,又因醉中命宠臣高力士脱靴,得罪京城权贵,受到排挤,使他只居住了一年多便被赐金放还。由布衣而卿相的梦幻就此破灭。离开长安后,与杜甫、高适游山东,在兖 (y n) 州话别,临行作本诗。 贰 安能摧眉折腰事权贵, 使我不得开心颜? 初识文本 模板来自于: 第一PPT https:/// 【题目 解说】 梦游天姥吟留别 在梦中游玩 点明所写内容是虚幻的,运用的是一种想象手法。 这是“游仙诗”的诗体形式,借描述仙境以寄托个人情怀。 天姥山,梦游地点 古代诗歌体裁的一种 古代乐府诗体裁的一种。歌行体中的一种。内容多悲愁慨叹,形式较自由活泼。 离开某地时赠送礼品或做诗歌给留在那里的亲友 《别东鲁诸公》 《梦游天姥山别东鲁诸公》 【读准 字音】 【读准 字音】 海客谈瀛(y n )洲,烟涛微茫信难求;越人语天姥(m ),云霞明灭或可睹。天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。 我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。湖月照我影,送我至剡(sh n)溪。谢公宿处今尚在,渌(l )水荡漾清猿啼。脚著(zhu )谢公屐(j ),身登青云梯。半壁见海日,空中闻天鸡。千岩万转路不定,迷花倚(y )石忽已暝。熊咆龙吟殷(y n)岩泉,栗(l )深林兮惊层巅。云青青兮欲雨,水澹澹(d n)兮生烟。 【读准 字音】 列缺霹雳,丘峦崩摧。洞天石扉(f i),訇(h n )然中开。青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾(lu n)回车,仙之人兮列如麻。忽魂悸(j )以魄动,恍惊起而长嗟(ji )。惟觉(ji o)时之枕席,失向来之烟霞。 世间行乐亦如此,古来万事东流水。别君去兮何时还?且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜? 叁 安能摧眉折腰事权贵, 使我不得开心颜? 深入研读 模板来自于: 第一PPT https:/// 梦 入梦的原因 由现实转入梦境 的过渡句 揭示全诗主题 由梦境转入现实 的过渡句 海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求; 越人语天姥,云霞明灭或可睹。 天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。 天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。 我欲因之梦吴越 一夜飞渡镜湖月 安能摧眉折腰事权贵, 使我不得开心颜? 忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。 惟觉时之枕席,失向来之烟霞。 用原文诗句回答以上问题 【理清 思路】 【文章 结构】 第一段:写“梦游”的缘由。 第二段:写“梦游”的经历。 第三段:写“梦游”的感受。 【深入研读——梦由】 海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求; 越人语天姥,云霞明灭或可睹。 天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。 天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。 确实,实在 名词作动词,谈论 遮蔽 超出 将要 航海的人谈起瀛洲,(大海)烟波渺茫,(瀛洲)实在难以找到;越地的人谈起天姥山,在云霞忽明忽暗时也许可以看到。天姥山高耸入云,遮蔽了天空,山势高峻超过五岳,遮掩了赤城。那高达四万八千丈的天台山,面对着天姥山,就好像要拜倒在它的东南面一样。 探究一:题为“梦游天姥”为何开篇要“谈瀛洲”? 探究二:找出直接写天姥山的句子。思考该句子采取了什么写法?有什么作用? 探究三:除了瀛洲外,此段中还提到了哪些山?有何用? 【深入研读——梦由】 探究一:题为“梦游天姥”为何开篇要“谈瀛洲”? 古代传说中的海外仙境——瀛洲,虚无缥缈,不可寻求,让人怯步;而现实中的天姥山在浮云彩霞中时隐时现,真是胜似仙境,则形成了一种强烈的诱惑。以“瀛洲”陪衬“天姥”,以虚衬实,不仅给天姥山蒙上了一层神秘美妙的面纱,而且勾起了作者神游天姥的念头, 为下文梦境设伏,引人入胜。 【深入研读——梦由】 探究二:找出直接写天姥山的句子。思考该句子采取了什么写法?有什么作用? 天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城 夸张、对比、衬托 ——突出天姥山神奇、高大、雄伟 为下文的梦游作铺垫。 【深入研读——梦由】 探究三:除了瀛洲外,此段中还提到了哪些山?有何用? 还提到了五岳、赤城和天台,从而衬托了天姥的雄峻巍峨,进一步勾起了作者神游天姥的强烈愿望。 -交待入梦之由 【知识链接——夸张】 夸张 对事物的形象、特征、作用、程度等着意扩大或缩小。 作用: 可以更好地揭示事物的本质,突出事物的特征,加强作者的情感表达,激发读者的联想。 例如: 怒发冲冠,凭栏处、潇潇雨歇。(《满江红》岳飞) 飞流直下三千尺,疑是银河落九天。(《望庐山瀑布》李白) 【知识链接——对比】 对比 也叫“对照”,就是把不同的两个事物或一个事物的两个不同方面进行对照,使好的事物显得更好,坏的显得更坏。分为两体对比和一体两面对比两类。 表达效果: 揭示矛盾,对比鲜明,反差强烈,震撼人心。 例如: 战士军前半死生,美人帐下犹歌舞。(高适《燕歌行》) 野径云俱黑,江船火独明。(《春夜喜雨》杜甫) 【知识链接——衬托】 衬托 也叫“映衬”,为了突出主题事物,用类似的或相反的、相异的的事物陪衬。分为正衬、反衬和互衬两类。 正衬:用同类的相似的事物来衬托,此乃“烘云托月”之法。如“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”。 反衬:用相反、相对的事物进行衬托,此乃“山高月小”之法。 如“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽” 。 互衬:两个事物相互映衬,无主次之分,此乃“绿叶衬红花”之法。如“江碧鸟逾白,山青花欲燃”。 【知识链接——衬托】 表达效果: 使所要表现的事物显得更加突出、形象。 例如: 天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。(李白《梦游天姥吟留别》) 【段落 小结】 梦因 神奇雄峻-热情向往 天姥可睹 向天横 拔五岳 掩赤城 倾天台 对比 夸张 衬托 瀛洲难求 以虚衬实 烟涛微茫 【深入研读——入梦】 我想依越人的话梦游吴越,一夜之间就飞过洒满月光的镜湖。湖光月色照着我的身影,送我到美丽的剡溪。谢灵运住宿过的地方现在还在,清清的溪水荡漾,岸边的猿猴发出凄清的啼叫声。 我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。湖月照我影,送我至剡溪。 谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。 想 依据 清澈 凄清 【深入研读——入梦】 我脚上穿着谢灵运当年登山穿过的那种木屐,亲自登上直上云霄的山路。在半山腰看到从海上升起的太阳,还听到半空中天鸡报晓的啼叫。山岩千折万转,石道弯弯曲曲,不知道拐了多少个弯,我迷恋着山花,依倚着怪石,不觉天色很快就暗了下来。 脚著谢公屐,身登青云梯。 半壁见海日,空中闻天鸡。 千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。 昏暗 【深入研读——入梦】 熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。 云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。 列缺霹雳,丘峦崩摧。 洞天石扉,訇然中开。 使动用法 震动 黑沉沉的 将要 层层山峰 波浪起伏的样子 闪电 断裂 门扇 形容声音大 熊在怒吼,龙在长吟,声音震荡着岩石和泉水,使深林战栗,使层层山峰都震惊。黑云沉沉啊将要下雨,水波摇动啊升起烟雾。电闪雷鸣,山峦崩塌。仙府的石门訇的一声从中间打开。 【深入研读——入梦】 天空广阔无际看不到尽头,日月照耀着金银装饰的仙阁楼台。用彩虹做衣裳,把清风当作马,驾乘着云彩的神仙一个接一个地下来了。老虎弹奏着琴瑟,鸾鸟拉车回转,仙人成群结队多得像麻一样。 青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。 霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。 虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。 天空 驾乘云彩的神仙 弹奏 回转 【深入研读——入梦】 思考:第二段共描绘了几幅图景?请注意以时间和地点为序,将几幅画面找出来。 月夜剡溪(1-3) 白昼山中(4-6) 傍晚山中(7-10) 夜晚仙府(11-13) 【深入研读——入梦】 【说梦、赏梦】 从梦境的几幅画面入手,体会诗作的主要意境,感受作者的情感。 赏析思路: ①景——寻意象 ②境——组画面 ③情——品情感 每幅图画主要描述了什么景物?并用1—2个词归纳每幅图的特点,品味作者的情感。 【深入研读——月夜剡溪】 我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。湖月照我影,送我至剡溪。谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。 意象:湖、月、溪水、谢公宿处、渌水、猿声 特点:清幽宁静、恬静幽美 情感:愉悦神往。 【深入研读——月夜剡溪】 我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。湖月照我影,送我至剡溪。谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。 诗人为何提到“谢公”? 谢灵运是南朝时期著名的山水派诗人,他热衷政治仕途,但到了刘宋时代,他的仕途地位受到威胁,不很顺利;后来他干脆辞官,领着僮仆门生几百人游山玩水,以排遣政治上的不满。谢灵运与李白一样,也是空有满腔抱负,却在政治上饱受打击,都有政治上的不满。所以,李白借谢灵运来写自己,也表达了自己要效仿谢灵运寄情山水、鄙弃俗世。 【深入研读——白昼山中】 脚著谢公屐,身登青云梯。半壁见海日,空中闻天鸡。千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。 意象:青云梯、海日、天鸡、千岩、迷花、奇石 特点:雄奇壮美 情感:迷醉神荡,乐而忘返。 【深入研读——傍晚山中】 熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。列缺霹雳,丘峦崩摧。洞天石扉,訇然中开。 意象:熊咆、龙吟、岩泉、深林、层巅、云、雨、烟、列缺霹雳、丘峦、洞天石扉 特点:惊心动魄、光怪陆离 情感:悸动惊恐 【深入研读——夜晚仙府】 青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。 意象:浩荡青冥、日月、金银台、霓衣、风马、纷纷云君、虎鸾、如麻仙人 特点:光辉灿烂、富丽堂皇、热闹绮丽、盛大和乐 情感:惊叹艳羡 【梦境 小结】 景 境 情 月夜剡溪 白昼山中 傍晚山中 夜晚仙府 恬静幽美 壮观美丽 惊悚震撼 盛大欢乐 愉悦神往 迷醉神荡 悸动惊恐 惊叹艳羡 大胆的夸张,奇特的想象,集中体现了浪漫主义风格。 【深入研读——梦醒】 猛然间我心惊胆战,神志恍惚,猛然惊醒,不禁长声叹息。只有醒来时见到的枕头床席还在,刚才梦中所见的烟雾云霞消失了。 忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。 惟觉时之枕席,失向来之烟霞。 感叹 醒 原来 连词,表并列 探究:诗人梦醒后的心情怎样的,从哪些词语中可看出来? 失意留恋、痛苦惆怅 【深入研读——梦感】 人世间行乐也是(像梦中的幻境)这样的,自古以来万事都像东流的水一样一去不复返。告别诸位朋友离开东鲁啊,什么时候才能再回来呢?暂且把白鹿放在青青的山崖间,等到要走的时候就骑上它去探访名山。怎么能低头弯腰去侍奉权贵,让我不开心呢? 世间行乐亦如此,古来万事东流水。 别君去兮何时还? 且放白鹿青崖间。须行即骑访名山。 安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜? 山崖 等到 侍奉 探究一:面对现实,作者禁不住长嗟短叹。“世间”两句,作者是在感叹什么? 探究二:“安能”两句表现出诗人什么性格和精神? 探究三:“世间行乐亦如此,古来万事东流水。且放白鹿青崖间,须行即骑访名山”,是消极颓废的心理外露吗? 【深入研读——梦感】 探究一:面对现实,作者禁不住长嗟短叹。“世间”两句,作者是在感叹什么? 探究二:“安能”两句表现出诗人什么性格和精神? 探究三“世间行乐亦如此,古来万事东流水。且放白鹿青崖间,须行即骑访名山”,是消极颓废的心理外露吗? 世事无常、人生如梦的感伤 蔑视权贵、追求自由的反抗精神。 对人生的伤感情绪和逃避现实生活的态度。 不过,这也是作者用远离现实的办法表示对权臣贵戚的鄙弃和不妥协。 【深入研读——梦感】 “古来万事东流水”,古往今来的名利权势都像流水一样流逝。“且放白....访名山”李白想要寻仙访道,过隐居生活,万事不关心。 “安能.....开心颜”表达了诗人宁愿寄情山水,也决不向权贵屈服,也决不取悦于世而苟且偷生,充分显示了诗人无论是显荣还是失意,都是清高脱俗,豪放旷达。 消极 积极旷达 【知识链接——儒、道、侠思想】 “儒”即“入世”思想。也就是李白身怀“济苍生,安社稷”的思想几次投身官场的原因,走仕途也曾是李白的人生理想。 “道”即“出世”思想。“人法地,地法天,天法道,道法自然”的道与天地万物并生而共存的道家哲学思想,构成了李白的思想态势和心理框架。所以当他在官场无路可走时,他能超然世外,取法山水以自适。 “侠”即任侠思想。作为中国封建社会特有的一种社会现象,侠讲究“言必信,行必果”,“重然诺,轻生死”及仗义疏财,扶危济困之类的任侠精神。 【深入研读——梦感】 总的来说,李白身上集“儒、道、侠”三者于一体,有儒家的积极用世,有道家的消极避世,又有侠客的仗剑豪情,他的儒家思想,使他想要积极入世,有所作为。但是他的侠客情怀,却使他向往自由,放浪不羁,使他与世俗、与官场格格不入。入世不成,在道家思想的影响下,便不免消极避世,游山访仙,故其游仙诗既有消极避世、向往自由的思想,又暗含蔑视权贵、讥讽现实的思想。 【深入研读——梦感】 安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。 人的眉毛本来是朝上的,“摧眉”,就是把人的眉毛摧折,我们日常说的“低眉顺眼”,就是顺从听话的意思。 摧眉: 折腰: 人的腰杆子本应该是挺直的,“折腰”就是把人的腰杆子打折了,陶渊明说“不能为五斗米折腰”,是因为“五斗米”会让人低眉折腰,失去做人的尊严。 某种意义上,李白是封建社会的特立独行者,是卓异的存在,他替我们说出了心中压抑已久的话语,他在各个时代都能找到知音,就在于他的诗句穿越时空,获得了一种恒久的生命力。 【课堂 小结】 梦游天姥吟留别 入梦缘由 梦中见闻 梦后神伤感慨 特点:雄峻巍峨 手法:夸张、衬托 浪漫主义笔调 积极-蔑视权贵、追求自由 消极-世事无常、人生如梦 月夜剡溪-白昼山中-傍晚山中-夜晚仙府-梦醒神伤 【课堂 小结】 李白以梦游为线索,运用虚实结合,丰富的想象,大胆夸张的手法描绘了梦游天姥山的奇特景象,传达出作者对山水的向往之情、对权贵的厌恶之情 【知识链接——虚实结合】 虚实结合 古人云:“有者为实,无者为虚;有据为实,假托为虚;客观为实,主观为虚;具体为实,抽象为虚;显者为实,隐者为虚;有行为实,徒言为虚;当前为实,未来为虚;已知为实,未知为虚;现实为实,梦幻为虚。” 简而言之,“实”指客观世界中存在的实景、实事、实境,是眼见的、已知的、具体的、客观的;“虚”指通过诗人主观想象得到的部分,是已逝的、未来的、抽象的、主观的。 【知识链接——虚实结合】 主要分为以下几种: 一是当前之景为实,过往之景(回忆)为虚 例如:雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。(李煜《虞美人》) 二是眼前之景为实,未来之景(想象)为虚 例如:何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。(李商隐《夜雨寄北》) 三是客观之景为实,幻想之景(虚幻世界,梦境,愿望)为虚 例如:夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆,相顾无言。(苏轼《江城子•十年生死两茫茫》) 【知识链接——虚实结合】 四是己方之景为实,对方之景为虚。 例如:今夜鄜州月,闺中只独看。遥怜小儿女,未解忆长安。香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。何时倚虚幌,双照泪痕干。(杜甫《月夜》) 【艺术 特色】 1.丰富的想象 天鸡、金银台、霓衣、风马、云之君 2.大胆的夸张 向天横、拔五岳、掩赤城、倾天台 3.瑰丽的色彩 云霞、明月、渌水、海日、青冥 4.奇特的构思 全诗运用对比手法,从现实(浑浊、冷酷)到梦境(和谐、自由、欢乐),又回到现实 从本诗看浪漫主义的艺术创作风格 肆 安能摧眉折腰事权贵, 使我不得开心颜? 随堂练习 模板来自于: 第一PPT https:/// 【名句 默写】 (1)《梦游天姥吟留别》中表现诗人游览天姥山急切之情的诗句是“ , ”。 (2)《梦游天姥吟留别》中最能表现诗人性格的句子是“ , ”。 (3)浪漫主义诗人李白善于描写想象的世界,他在《梦游天姥吟留别》中,描写云中仙人出场时的穿着与出行工具的诗句“ ”和“ ”令人叹为观止。 我欲因之梦吴越 一夜飞度镜湖月 安能摧眉折腰事权贵 使我不得开心颜 霓为衣兮风为马 虎鼓瑟兮鸾回车 【名句 默写】 (4)苏轼的《念奴娇 赤壁怀古》中流露出消极的情绪:人生如梦,一尊还酹江月。李白的《梦游天姥吟留别》中也有相似的消极情绪流露的诗句:“ , 。” (5)《梦游天姥吟留别》中表现攀登中山路崎岖盘旋,时间飞逝的句子:“ , 。” 世间行乐亦如此 古来万事东流水 千岩万转路不定 迷花倚石忽已暝 未完待续 模板来自于: 第一PPT https:/// Lavf58.29.100 Packed by Bilibili XCoder v2.0.2 Lavf58.45.100 Lavf58.45.100 $$